Le bouddhisme tantrique L'oddiyana et l'Orissa

L'Etat de l'Orissa, dans l'est de l'Inde, recèle une concentration unique au monde de représentations de divinités et de symboles datant des débuts du bouddhisme tantrique jusqu'aux ultimes développements du vajrayana. Pourrait-il s'agir de l'Oddiyana, le mythique royaume d'où le vajrayana serait issu ? Cet essai sur un aspect de l'histoire du bouddhisme tantrique en Asie du Sud situe cette question dans le contexte plus large du développement du bouddhisme en Inde. Prenant le contrepied de certaines idées reçues, il expose également le rôle joué par le bouddhisme dans la naissance de l'hindouisme. Il se conclut sur un examen de l'héritage bouddhiste dans des mouvements religieux indiens contemporains. Le présent volume contient des extraits de L'accomplissement de la sagesse, du roi Indrabodhi, et l'intégralité de L'accomplissement de la non-dualité, de la princesse Lakshminkara, traduits pour la première fois en français à partir du texte sanskrit original.

Un mandarin, nous explique Michel Strickmann, était à l'origine un "mantrin", conseiller du roi et possesseur de puissants mantras, et les monarques étaient, par excellence, les commanditaires des rituels bouddhiques et tantriques. Mantras et mandarins est le second volet d'une oeuvre de recherche de plus de trente ans, qui a débuté avec l'étude du taoïsme millénariste chinois, pour se poursuivre avec celle de la médecine magique, de la poésie et des traditions prophétiques en Chine ancienne. L'auteur s'attache ici à recréer les formes les plus ésotériques du bouddhisme à travers la lecture de ses traditions vivantes au Japon, en en retraçant le cheminement historique, littéraire, rituel et iconographique dans la Chine médiévale, depuis sa transmission indienne à partir de textes apocryphes. L'ouvrage est tout entier construit autour de l'idée qu'un même schéma rituel d'origine indienne, composé de procédures distinctes (mantra, mudra, visualisations), parcourt l'aire de diffusion du tantrisme en Asie ; ce phénomène tantrique a servi à la culture indienne à se diffuser, à partir des couches les plus hautes de la société. Dans cette synthèse, qui s'appuie sur une immense érudition autant que sur une méthode d'observation ethnologique directe, Michel Strickmann redéfinit les formes du bouddhisme tantrique au confluent du rituel et de l'histoire de l'art, après avoir réuni et traduit des textes peu étudiés et rares sur les pratiques tantriques à travers l'Inde, la Chine, le Tibet et le Japon.

Découvrez la voie sacrée pour l'épanouissement sexuel et spirituel du couple. Apparu en Inde il y a quelques millénaires, le Tantra est une voie d'éveil à soi et aux autres pour s'épanouir et vivre plus intensément. Le principe de base en est simple : faciliter l'union des polarités féminine et masculine qui sommeillent en chacun de nous afin d'acquérir une identité harmonieuse. Mis au service du couple, le Tantra moderne (néo-Tantra) permet d'accéder à une relation sacrée à l'autre. Grâce à de nombreux exercices (yoga, méditation, respiration, massages) qui favorisent la circulation de l'énergie, le Tantra conduit à un plein épanouissement pour la promesse d'une sexualité différente. En proposant des pratiques d'abord individuelles, Claire de Lys vous mènera pas à pas à la réalisation en couple. L'objectif n'est pas d'augmenter les performances sexuelles, mais bien de développer un art d'aimer qui tient compte de la dimension spirituelle de l'être humain, un art de vivre pour cultiver le bonheur à deux, dans le respect de soi et de l'autre.

Journaliste et écrivain engagé, Maxime Vivas est l'auteur de plusieurs romans, nouvelles et essais. Libre penseur, il n'hésite pas à dresser des portraits au vitriol de "Reporters sans frontières" ou, plus récemment, du Dalaï Lama. Avec une fausse naïveté et beaucoup d'humour, il s'attaque ici au mythe de la ville lumière.

Dans "Ma Vie", C.G. Jung évoque l'importance qu'a eue pour lui la confrontation à d'autres civilisations pour mieux comprendre les caractéristiques du monde occidental, sa mentalité. Il relate également à quel point il a été sensible aux regards que des êtres venus d'horizons très divers portent sur notre propre civilisation. Le point de vue de l'auteur du "Bouddhisme et l'art de la psychothérapie" est celui d'un Japonais qui, au sortir de la Seconde Guerre mondiale, s'oriente vers la psychologie, étudie à Los Angeles, puis à Zurich. Revenu au Japon, il y introduit la psychologie junguienne. En la pratiquant, en se mettant à l'écoute de l'inconscient de ses patients japonais, de son propre inconscient, il retrouve certaines racines orientales, notamment bouddhistes, qui s'étaient occultées en lui, il les voit se revivifier en ses patients aussi. Et, au fil de son expérience, un pont se crée entre deux mondes, l'Orient et l'Occident, les différences deviennent des complémentarités, les deux civilisations s'irriguent l'une l'autre. L'auteur, un Japonais qui a étudié la psychologie aux Etats-Unis et en Suisse, crée un pont entre la pensée orientale et la pensée occidentale grâce à sa connaissance et son expérience intime des deux cultures. Ce livre montre clairement les relations et les interactions qui existent entre le bouddhisme et la psychologie occidentale, surtout la psychologie basée sur l'interprétation des rêves. Il va bien au-delà d'une comparaison entre l'Orient et l'Occident, il permet une meilleure compréhension de l'être humain et des soins pour guérir les souffrances psychiques.

Marisa Ortolan, enseignante en tantra et thérapeute en psychologie biodynamique, nous livre dans cet ouvrage pratique le fruit de vingt ans d'expérience. Ses recherches sur la sexualité féminine tracent les contours d'une véritable libération sexuelle, qui s'acquiert en s'aventurant sur le chemin de la femme blessée vers la femme consciente, et où s'invite également la spiritualité.

Le sexe tantrique : ces mots évoquent des voluptés particulières, révélées par le Kâma-Sûtra et la culture indienne. Les nombreux exercices destinés à créer l'intimité entre deux partenaires, les jeux libérateurs qui éveillent la sensualité et les massages tantriques présentés dans ce manuel vous permettront d'atteindre un orgasme intense, comparable à une forme d'extase. Ces pratiques millénaires vous aideront à décider vous-mêmes du moment de la jouissance, en solo ou à deux, et de faire durer le plaisir à satiété.

Le premier livre pratique sur le yoga tantrique L'approche du yoga proposée dans ce livre est à la fois unique et traditionnelle. Il propose, dans la lumière de la conscience et l'écoute du non-agir, une célébration de la vie. Dans cette voie, l'éveil du corps d'énergie joue un rôle essentiel pour se libérer du connu et de ses conditionnements. Cette pratique privilégie le sens tactile, la faculté d'évocation et le véhicule du souffle. Abordés dans cette perspective, les postures et les exercices traditionnels du yoga nous ouvrent directement à la dimension spirituelle de l'existence. Cette forme de yoga a été enseignée en Occident par Jean Klein, lors de certains séminaires sur l'Advaïta Vedanta et de rencontres privées. Ecrit avec son accord, ce livre témoigne du maître accompli qu'il était. Sur son conseil, quelques extraits choisis du Vijnâna Bhairava Tantra, l'un des textes fondamentaux de la tradition non duelle du Cachemire, lui ont été ajoutés.

D'Alexandre le Grand à Marco Polo, de Schopenhauer à Nietzsche, de Carl Gustav Jung à Allen Ginsberg, d'Helena Blavatsky à Alexandra David-Neel, des Transcendantalistes aux stars hollywoodiennes, de nombreux voyageurs, penseurs et artistes occidentaux se sont passionnés pour la sagesse du Bouddha. Pour la première fois, ce livre relate les grandes étapes de la rencontre du bouddhisme et de l'Occident et montre combien le bouddhisme fut, et reste, profondément réinterprété à partir de prismes culturels déformants. La mise au jour de ces imaginaires, notamment celui, très ancien, concernant le mythe du " Tibet magique ", éclaire en profondeur le succès actuel du bouddhisme en Europe et aux Etats-Unis. Cet ouvrage permet également de comprendre pourquoi, après l'échec des grandes idéologies religieuses, scientistes et politiques, le bouddhisme connaît une audience croissante en Occident. Beaucoup voient en effet dans la pensée bouddhique une spiritualité laïque, une philosophie humaniste et une éthique de la responsabilité particulièrement pertinentes pour répondre aux besoins spirituels des individus et aux grands défis planétaires du siècle à venir. Privilégiant l'action sur soi à l'action sur le monde et apportant un juste équilibre entre raison et intuition, le bouddhisme n'est-il pas appelé à corriger les excès d'une civilisation occidentale trop exclusivement préoccupée de maîtrise technique au détriment du sens et de l'intériorité ? Informatif et distancié, cet ouvrage permet à chacun de se faire une opinion sur cette rencontre du bouddhisme et de l'Occident, dont l'historien des civilisations Arnold Toynbee n'hésitait pas à affirmer qu'elle constituait " l'événement le plus significatif du XXe siècle ".

Bien que le bouddhisme ne soit pas une tradition du Livre, la littérature bouddhique est monumentale. Alain Grosrey a développé un catalogue raisonné, commenté et illustré de ce vaste ensemble. Sont donc là présentés les principaux dialogues, discours, sutras et tantras, les chants de réalisation, les écrits de maîtres postérieurs, les contes ou encore la poésie. Cette recension intéressera les bouddhistes qui souhaitent effectuer un retour aux textes. Elle leur permettra de mieux comprendre le rôle de l'étude, de la réflexion et de la méditation. Elle captivera aussi celles et ceux qui, attirés par la voie du Bouddha, cherchent à développer leur culture des traditions orientales, au-delà des clichés et des approches superficielles.

Hindouisme et bouddhisme s'inscrit dans la série des grandes études de sociologie des religions que Max Weber consacra successivement au protestantisme, au confucianisme et au taoïsme, et au judaïsme. Paru en 1916-1917, ce texte constitue une oeuvre majeure du point de vue de la connaissance des religions, de la sociologie et de l'anthropologie de l'Inde. Cent ans après sa publication, il révèle une puissance de synthèse et une pertinence de vues que l'évolution de la recherche n'a souvent fait que confirmer. Hindouisme et bouddhisme décrit une société dominée par les savants et les religieux, et analyse les relations qu'ils entretiennent avec les puissances temporelles et économiques. Une présentation et une annotation précises viennent soutenir la lecture de ce texte essentiel pour la connaissance de l'Inde et des pays d'Asie, mais aussi, plus largement, pour celle de la fonction sociale des intellectuels.

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Fabrice Midal, qui transmet depuis vingt ans en France l'enseignement de ce grand maître bouddhiste, y apporte ici un éclairage intemporel sous forme d'anthologie spirituelle thématique : être soi, la méditation comme chemin, les émotions, le coeur, les énergies, la beauté du monde, etc. Une lecture nourrissante accessible au grand public. Chögyam Trungpa (1939-1987), héritier de la tradition tantrique du Tibet, est l'un des premiers maîtres à avoir enseigné le bouddhisme aux Occidentaux. Ses livres sont disponibles chez Points. "J'ai composé cet ouvrage pour vous permettre de découvrir le chemin que Trungpa ouvre dans la forêt de nos existences modernes". Fabrice Midal Nouvelle édition avec une préface inédite Un enseignement spirituel d'une liberté de ton incomparable La pensée de Chögyam Trungpa propose des chemins nouveaux et déculpabilisants. 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Qu'est-ce que le bouddhisme ? Religion pour les uns, philosophie athée pour les autres, ou encore éthique, cosmologie, psychologie, idéologie politique. Sous une forme ou une autre, le bouddhisme a fait son chemin à travers toute l'Asie, de l'Inde à l'Extrême-Asie - depuis l'avènement de Sakyamuni, surnommé le Buddha, né au Ve siècle avant notre ère en Inde du Nord. 500 millions de personnes pratiquent aujourd'hui le bouddhisme.

La France est le pays occidental où le bouddhisme connaît le développement le plus spectaculaire depuis une trentaine d'années. Cette enquête menée auprès d'un millier de Français touchés par ce phénomène - la première d'une telle envergure en Occident - permet de répondre aux nombreuses questions posées par l'étonnante diffusion du bouddhisme au pays de Clovis et de Voltaire. Combien de Français sont-ils véritablement concernés par cette vague et selon quelle intensité ? Pourquoi le sourire du Bouddha séduit-il de plus en plus nos concitoyens ? Cet engouement est-il une mode passagère ou un phénomène plus durable ? Assistons-nous à l'émergence d'un bouddhisme français ? Qui sont les adeptes les plus engagés dans la pratique de la méditation ? Quel est leur profil sociologique ? Quels bénéfices retirent-ils de la pratique du bouddhisme ? Le bouddhisme est-il pour eux davantage une philosophie, une voie spirituelle, une religion, un art de vivre ? Cette enquête aborde en profondeur la question des rapports du bouddhisme à la modernité occidentale et au christianisme, révélant en creux ce que beaucoup perçoivent comme les insuffisances d'une société purement mercantile et technologique, et celles d'une religion chrétienne essoufflée après deux mille ans d'histoire.

Authentique et passionnant, ce guide illustré possède une approche holistique unique : il nous montre comment la pratique tantrique peut non seulement vous apporter un plus grand plaisir sexuel, mais aussi vous faire vivre des expériences plus satisfaisantes dans tous les domaines de votre vie. Cet ouvrage s'adresse à tous, quels que soient l'orientation sexuelle ou le statut relationnel, et comprend des techniques originales, des exercices d'exploration intérieure et des extraits de textes classiques et contemporains de la littérature tantrique, pour vous aider à découvrir la source de votre puissance érotique et à transformer votre vie.

Trois cents millions de personnes dans le monde se réclament du bouddhisme. En France, on compte quelque trois cent mille adeptes de cette conception de la vie et du monde vieille de deux mille cinq cents ans. Nul doute qu'elle ne soit en train de s'inscrire, durablement, dans notre culture. Spécialiste des spiritualités d'Extrême-Orient, Dennis Gira nous fait partager ici le fruit de sa recherche personnelle et de son enseignement dans diverses institutions universitaires occidentales. La naissance et l'histoire du bouddhisme, son corps de doctrine, ses diverses formes — Grand et Petit Véhicule, bouddhisme tibétain, bouddhisme zen — font l'objet d'une présentation claire et précise, accessible à tous. Comprendre la spiritualité d'autrui ne peut qu'aider chacun de nous à enrichir la sienne propre : telle est la conviction qui a inspiré ce livre, écrit dans le respect de toutes les croyances.

Si nul ne peut plus ignorer les crises économiques, sociales et écologiques qui assombrissent notre avenir, que peut signifier être bouddhiste aujourd'hui ? Dans ses formes traditionnelles, le bouddhisme considère la souffrance comme la manifestation d'une angoisse existentielle. Ses enseignements et ses méthodes sont autant de propositions pour en défaire les mécanismes mentaux. Depuis plus d'un siècle cependant, influencés par les conceptions modernes de l'aliénation et de l'émancipation, de nombreux bouddhistes ont élargi leur regard aux mécanismes sociaux de la souffrance : se changer soi-même et changer le monde ne sont plus que deux facettes d'un même projet. Un bouddhiste peut - et même doit - s'engager dans la vie politique, économique ou civile afin de concrétiser un idéal de société juste et équitable, quitte, et c'est une autre nouveauté, à s'opposer aux structures établies. Incarné par des personnalités comme Thich Nhat Hanh, qui forgea l'expression "bouddhisme engagé" dans le contexte de la guerre du Viêt-Nam, ou le XIVe dalaï-lama, qui propose lui aussi un bouddhisme social, humaniste et non violent, ce courant tisse aujourd'hui une invisible toile qui transforme et modèle l'ensemble des traditions bouddhistes d'Orient et d'Occident. Eric Rommeluère présente les enjeux de ce mouvement, ses limites, ses espoirs et s'interroge sur sa signification concrète dans le monde d'aujourd'hui.

En présentant le bouddhisme comme une culture et une civilisation, une philosophie et une religion, le nouveau livre de Dominique Side invite les lecteurs à questionner leur vision de la vie. L'ouvrage expose les points de vue et les pratiques de toutes les principales traditions bouddhistes. Il aborde l'histoire du bouddhisme, les sujets clés enseignés par le Bouddha, la philosophie des différentes écoles en lien avec la vie moderne, et les rapports entre le bouddhisme et la science contemporaine. Il s'adresse autant à des pratiquants confirmés qu'à des débutants. Chaque sujet est pertinent et se révèle utile pour tout lecteur désireux de s'engager dans une réflexion personnelle dans cette rencontre avec la pensée bouddhiste. Faisant autorité, Découvrir le bouddhisme est un ouvrage complet et une ressource incontournable pour quiconque est curieux de savoir qui était le Bouddha, ce qu'il a dit et pourquoi tant d'Occidentaux aujourd'hui trouvent un sens à ses enseignements.

En quelques décennies, une grande religion du monde s'est implantée en France. Le bouddhisme attire et séduit nombre de nos contemporains en Europe et en Amérique du Nord. Comment expliquer cet attrait ? D'où vient ce succès ? Dennis Gira répond à ces questions à la fin de son livre. Auparavant, il présente dans un langage simple, à l'usage des jeunes (et des moins jeunes !), la doctrine du bouddhisme, ses rites et sa discipline, sa conception de la vie, de la souffrance, du " Moi ", de la mort, du prochain... Il parle aussi des bouddhismes. L'auteur montre le risque des comparaisons ou des oppositions faciles avec le christianisme. Une introduction au bouddhisme d'une clarté et d'une pédagogie exceptionnelles !

Le bouddhisme de tradition tibétaine en France a déjà été étudié. Mais pas sous l'angle de la géographie. De la lignée étudiée est issue la première congrégation bouddhiste européenne, officiellement reconnue par l'Etat français, sur notre territoire. Ce livre retrace sa gestation et son évolution d'une manière un peu marginale, dans le domaine des sciences humaines. Difficile de séparer l'Esprit de la matière : appréhendant cet écocomplexe tel un système dynamique instable, l'auteur a utilisé les notions d'attracteur et de propriétés émergentes afin de donner une lecture des comportements humains face à l'essentiel, la vie de l'Esprit en chacun. Que de vies transformées par les pratiques méditatives, que de colères apaisées mais aussi que de rêves ! La médiologie permet de décrypter l'organisation de la diffusion du message qui s'appuie sur de multiples réseaux et de nombreux médias. Ainsi sommes-nous entrés dans l'aspect socialisateur et pacificateur d'un bouddhisme, qui s'étend de façon subtile sur tout le territoire. Des laïcs militants l'instillent en tous lieux, par le biais d'associations diverses pavant l'espace, certains psychologues participant du phénomène. Au XXIe siècle, nous devons réellement faire une différence entre les forces récupératrices du bouddhisme et son impact spirituel indéniable. Le bouddhisme Vajrayana s'apparente à ce qu'Albert Einstein décrit comme la "Religion Cosmique". Est-il réellement transmis de nos jours ?

Bouddhisme et franc-maçonnerie : la comparaison de ces deux traditions, l'une orientale et l'autre occidentale, pourrait paraître osée. Et pourtant, ne partagent-elles pas un même idéal de perfection et ne cherchent-elles pas à améliorer l'Homme ? N'y trouve-t-on pas une éthique similaire ? N'offrent-elles pas des moyens assez proches de parachever l'Homme ? Seulement, malgré ces similitudes que pointe Christophe Richard, il existe aussi des différences qui font que si bouddhisme et franc-maçonnerie peuvent être rapprochés, on ne saurait pour autant les confondre. Loin du bouddhisme de pacotille que nous présentent parfois les médias, loin également des livres racoleurs sur la franc-maçonnerie, l'auteur nous propose un voyage passionnant sur les chemins de ces deux voies complémentaires.

Cet ouvrage constitue une excellente initiation à l'essence même du tantrisme hindou et de la tradition Shakta. David Frawley y expose avec clarté la sagesse ancestrale des Vedas et les couleurs originelles des pratiques vivantes du Tantra, sur fond d'une tradition millénaire à l'étonnante beauté et profondeur. Il aborde l'ensemble des principaux concepts et aspects du Tantra et présente les dix déesses de la sagesse (Daga-Mahä-Vidyä) du système ésotérique hindou à un niveau de détail jusqu'alors inédit en Occident. Il nous entraîne ainsi vers le coeur des pratiques de méditations et récitations des mantras vouées au culte de la Déesse, en mariant les sciences tantriques et ayurvédiques de telle façon que nous puissions les mettre en pratique quotidiennement. L'ouvrage est pourvu en outre d'un riche appendice composé de glossaires et index qui réjouiront les lecteurs les plus exigeants et curieux.

Quelle Voie spirituelle le Bouddha a-t-il enseignée ? En quoi cet enseignement concerne-t-il notre vie ? Dans cet ouvrage, Ajahn Sumedho répond à ces questions en exposant de façon accessible les enseignements traditionnels du bouddhisme, et en nous montrant clairement comment leur mise en oeuvre peut transformer notre regard sur la vie. Composé à partir d'enseignements oraux soigneusement mis en forme, L'esprit et la Voie se présente sous la forme de chapitres courts et vivants qui abordent les différents points de la pratique et de la doctrine, en se référant toujours à l'expérience personnelle de l'auteur et aux problèmes concrets auxquels nous sommes confrontés. Riche en anecdotes, il exprime simplement la doctrine bouddhique du non-attachement et nous incite à mener une vie plus sereine et plus ouverte. Servi par une écriture limpide, cet ouvrage est une excellente introduction au bouddhisme et un guideprécieux pour tous ceux qui pratiquent une voie spirituelle.

Ce petit volume, un condensé de savoir sur le plaisir, a vocation à enseigner de manière simple, rapide et complète les techniques du massage Tantra utiles pour atteindre un bien-être à la fois physique et psychologique. Il est divisé en plusieurs sections et commence par une brève introduction aux origines de la philosophie Tantra, pour arriver ensuite aux moments et aux lieux les plus indiqués pour le massage et aux huiles essentielles à utiliser ; enfin sont pas à pas illustrées les véritables techniques de massage divisées en fonction des différentes parties du corps à traiter avec l'aide de nombreux dessins explicatifs. Grâce à ces enseignements simples et efficaces, à la portée de tous, il sera possible de retrouver une harmonie et une entente sexuelle avec son partenaire et restaurer son propre bien-être physique et mental.

L'ensemble des techniques nécessaires pour éveiller les sens et réveiller des sensations nouvelles et inexplorées. Ce petit volume, un condensé de savoir sur le plaisir, a vocation à enseigner de manière simple, rapide et complète les techniques du massage Tantra utiles pour atteindre un bien-être à la fois physique et psychologique, dénouant les blocages énergétiques dans tout le corps et représentant un moment d'échange avec l'autre et de relaxation profonde. Il est divisé en plusieurs sections et commence par une brève introduction aux origines de la philosophie Tantra, terme sanscrit lié au Yoga, pour arriver ensuite aux moments et aux lieux les plus indiqués pour le massage et aux huiles essentielles à utiliser. Pour finir, sont illustrées pas à pas les véritables techniques de massage divisées en fonction des différentes parties du corps à traiter avec l'aide de nombreux dessins explicatifs. Grâce à ces enseignements simples et efficaces, à la portée de tous, il sera possible de retrouver une harmonie et une entente sexuelle avec son partenaire et de restaurer son propre bien-être physique et mental.

Dans un Japon médiéval qui connaît de profonds troubles tant spirituels que politiques, les écoles bouddhistes établies tiennent à préserver leur autorité et leur influence. Le succès grandissant de l'Ecole de la Terre pure du moine Hônen, qui prêche la pratique exclusive dite du nembutsu, éveille jalousies et suspicions et provoque la colère des autorités bouddhiques de la capitale. Excédées, elles persuadent l'empereur d'exiler Hônen et ses disciples. Parmi eux, se trouve un jeune moine, Shinran, qui développera une pensée originale, voire révolutionnaire, qui sera à l'origine de l'Ecole véritable de la Terre pure.

Cet ouvrage rassemble quatre essais consacrés respectivement à l'esprit symboliste, au shintoïsme, au bouddhisme et au yoga. Les grands thèmes de l'oeuvre de Frithjof Schuon se trouvent ainsi modulés au gré de méditations profondes sur des univers spirituels à la fois foncièrement distincts et convergents dans leur reconnaissance de la primauté de l'Esprit. La "transparence métaphysique" des phénomènes, les vertus comme expressions de conformité à la nature des choses, les relations entre métaphysique et spiritualité, et l'équilibre entre les techniques méthodiques et la grâce forment les pôles principaux de cet ouvrage. Schuon saisit admirablement les intentions et la "logique" spirituelle des formes dans lesquelles se manifeste l'Esprit. Dans chacun des chapitres, tout un monde spirituel se trouve ainsi comme cristallisé dans des paragraphes d'une lumineuse et suggestive densité. On pense à la réflexion du sage japonais Kukai : "La raison pour laquelle les Bouddhas sont considérés comme ayant atteint l'illumination réside en ce que leur esprit fonctionne comme un miroir lumineux placé sur un support élevé, et qui reflète toutes les images."

Ce petit livre répond de façon claire, brève et précise à un grand nombre d'interrogations que nous nous posons. Le bouddhisme est-il une religion ? Qui était le Bouddha ? Quel est le contenu de son enseignement ? Il propose, en même temps que de faire comprendre le rayonnement de son message, d'accompagner la lecture par des extraits de textes, des illustrations, des citations. Un guide pratique et un glossaire indiquent enfin à ceux qui le désirent comment aller sur les traces du Bouddha.

Le bouddhisme et le rock, le mariage de la carpe et du lapin ? Rien n'est moins certain… A partir de la visite de Lhassa par Alexandra David-Neel en 1924, l'essor des échanges est rapide : acteurs et écrivains de l'après-guerre, stressés, fréquentent gurus et autres swamis. Même si la confusion entre bouddhisme (Tibet) et jaïnisme (Inde) est totale, ces courants influencent toute la culture occidentale, en particulier anglo-saxonne avec la Beat Generation dans les années 1950, puis le rock en particulier dans les années 1960 : les Beatles en 1965 et Timothy Leary en 1966… C'est l'histoire de la rencontre de ces deux cultures que l'auteur, bassiste, nous narre, démêlant les mythes de la réalité avec un savoir précis : c'est une histoire contée par un acteur ayant participé à ce voyage... par le moyen-orient puis l'Inde.

Un des plus grands écrivains de notre époque, Jorge Luis Borges, expose dans cet essai, issu d'une série de conférences, l'histoire et la doctrine du bouddhisme. Œuvre exhaustive : Borges examine les antécédents du bouddhisme et analyse les particularités de cette doctrine : le lamaïsme, le tantrisme et le bouddhisme zen. Dans ce cours, Borges, grâce à son savoir universel, ne cesse de comparer les doctrines asiatiques avec les religions européennes. Son exposé est d'une profondeur et d'une clarté remarquables.