Le Moyen-Orient syriaque. La face méconnue des chrétiens d'Orient
Extraits
Histoire internationale
Le Moyen-Orient syriaque. La face méconnue des chrétiens d'Orient
Comment ne pas partager avec Joseph Yacoub cette fascination devant l'une des plus prestigieuses civilisations de notre humanité ? Car si le Moyen-Orient est, comme on le dit habituellement, arabo-musulman, il est tout autant chrétien et syriaque. Sept siècles avant l'Islam déjà, le Moyen-Orient syriaque avait donné toute sa mesure dans nombre de domaines du savoir religieux et profane. S'y ajoute que sa langue et sa culture ont eu un impact non négligeable sur la langue et la culture arabe, ce qu'on met généralement peu en avant. En faisant connaître cette "face méconnue" des chrétiens d'Orient, Joseph Yacoub ébranle plusieurs certitudes sur cette réalité. Il élargit notre regard en montrant combien l'humanisme et le progrès ne sont pas propres à une culture déterminée.
08/2019
Religion
Chrétiens d'Orient
Cet ouvrage constitue une plongée dans l'histoire des communautés chrétiennes du Proche et Moyen-Orient, sur les territoires actuels de la Syrie, du Liban, de l'Egypte, de la Jordanie, de l'Irak, des Territoires palestiniens et d'Israël, voire de la péninsule Arabique. L'architecture, les liturgies, l'importance du monachisme et des pèlerinages, le culte des saints, la place centrale qu'occupent l'image et la Vierge, sont autant de portes d'entrée pour comprendre les convergences et spécificités de chacune des communautés présentes. Cet espace au coeur des vicissitudes de l'histoire, tour à tour romain, byzantin, musulman, ottoman, convoité par l'Occident avant de connaître les mouvements nationalistes arabes, est aujourd'hui au centre des préoccupations. Au-delà de la préservation du patrimoine matériel et immatériel, c'est la question de la diversité du monde arabe et de sa riche histoire qui est posée, en interrogeant la place et la présence des chrétiens aux Proche et Moyen-Orient.
10/2017
Religion
La malédiction des chrétiens d'Orient
Le christianisme va-t-il mourir sur les lieux qui l'ont vu naître ? Les chrétiens d'Orient sont-ils condamnés à disparaître ? Les images de leur tragédie nous émeuvent, mais que savons-nous vraiment d'eux ? D'Istanbul au Caire, en passant par Bagdad, Beyrouth, Damas, Jérusalem et l'Arménie, l'Iran, ce livre raconte leur passé glorieux pour expliquer leur terrible présent. Comment ont vécu hier et survivent aujourd'hui ces passeurs des premières civilisations de l'écriture, du monde de la Bible, de l'avènement de l'Eglise, de l'apparition du Coran et du conflit millénaire entre l'Occident et l'Islam. Et pourquoi, à l'heure du choc entre les empires et les fanatismes, ces médiateurs sont les sacrifiés de la mondialisation. Ce voyage spirituel et humain à travers vingt siècles d'histoire montre que notre abandon des chrétiens d'Orient signerait notre suicide moral.
09/2018
Faits de société
Au coeur des chrétiens d'Orient
De la Syrie au Kurdistan irakien, des chrétiens de Maaloula aux Yézidis d'Irak, des peshmerga kurdes aux habitants serbes des enclaves assiégées du Kosovo, Katharine Cooper et Pierre-Alexandre Bouclay, mêlant leurs photos et leurs textes, fixent pour toujours les sentiments qui habitent ces populations malheureuses, victimes des politiques déréglées et des "lâchetés occidentales". Un authentique carnet de voyages poignant qui nous conduit de Palmyre au Champ des Merles au Kosovo.
11/2016
Religion
Chrétiens d'Orient. Mon amour
Ce livre a été conçu comme une mosaïque, à l'image de la diversité des chrétiens en Orient Des boites de nuit de Beyrouth aux premiers rangs des églises coptes orthodoxes d'Al-Minya, de la vieille diaspora arménienne aux camps de réfugiés en passant par les zones de guerre syriennes et la fragile reconstruction irakienne de la plaine de Ninive : au fil des pages et des entrées se dessinent ainsi les contours d'une réalité multiple que nous nommons, sans vraiment la connaître, "chrétienté d'Orient". Pas vraiment scientifique encore moins cabalistique, cet ouvrage est avant tout né d'un enthousiasme partagé. Nous y avons réuni des experts et des passionnés, des Occidentaux et des Orientaux et d'autres qui ne savent plus ce qu'ils sont, des gens de foi et des gens de goût, des personnes en colère et des optimistes, mais surtout des amis. En achetant ce livre, vous aides le Comité de Soutien aux Chrétiens d'Orient (CSCO) à préserver ou a reconstruire un Orient où les chrétiens peuvent vivre.
11/2018
Sciences politiques
Les armées du Moyen-Orient face à DAESH
En Egypte, la lutte à mort entre l'armée et les Frères Musulmans qui, en juillet 2013, a abouti au renversement de Mohammed Morsi, premier président égyptien élu. Au moment où la crise économique mondiale a fait éclater les modèles anciens, entraînant sous des formes variées des changements politiques et sociaux au Moyen-Orient et en Afrique du Nord ; alors que Daesh jette un défi mortel aux gouvernements arabo-musulmans, qu'en est-il aujourd'hui de la relation armée-société et qu'en sera-t-il demain ? La présence parfois écrasante des armées sur la scène politique arabe est le fruit des processus de constitution des Etats de la région après la première guerre mondiale et dans la période de décolonisation. Selon les cultures ou les histoires respectives de chaque pays, le rôle et la place des armées sont différents. Cependant, la cristallisation dictatoriale qui s'est effectuée au fil des années a fait progressivement peser une chape de plomb sur les sociétés locales. Au début perçus comme progressistes, les militaires et les autocrates arabes au lieu d'encourager le développement de la société civile, se sont essentiellement appuyés sur toute la gamme des moyens répressifs - tout en achetant la paix sociale avec les surplus des rentes de situation économiques (pétrole, tourisme, etc.). Ces modèles sont-ils désormais obsolètes ? Ce travail collectif veut éclairer le lecteur sur la relation civilo-militaire aujourd'hui dans un certain nombre de pays arabes et en Iran au moment où coexistent des processus de transformation réussis, en cours ou ratés. Les divers contributeurs à ce volume proposent des éclairages circonstanciés pour analyser le rôle des armées à la suite des différentes révoltes populaires qui ont balayé le Moyen- Orient et l'Afrique du Nord. Cet ouvrage essaye également de penser le modèle Daesh, qui se veut une révolution totalisante, avec tout ce qu'il emporte de rupture politique et stratégique. Ces relations civilo-mitaires et l'avenir de l'état islamique conditionneront, d'une part, la stabilité de chacun des pays concernés et, d'autre part, la paix et la sécurité de la région pour les années à venir.
08/2016
Histoire internationale
La poudrière du Moyen-Orient
Comment définir le terrorisme ? Le retrait de l'Irak mènera-t-il à la guerre civile ? Quelle est l'importance de l'intégrisme islamique comme source de désordre dans le monde ? Comment les États-Unis auraient-ils dû réagir au 11 septembre ? Quelles sont les perspectives d'une intervention militaire états-unienne en Iran ? Autant de questions toutes plus délicates les unes que les autres autour desquelles Noam Chomsky et Gilbert Achcar débattent : croissance de l'islamophobie et des intégrismes, innombrables atteintes à la démocratie et aux droits humains, conséquences des conflits politiques du Moyen-Orient perçus à travers le prisme déformant de la propagande américaine provoquent peur et violence dans le monde entier. En unissant leurs forces, deux grands intellectuels de notre époque tracent de l'actualité un portrait surprenant, érudit et lucide, sans hésiter à se remettre en question et à aller au fond des choses pour trouver des solutions.
09/2007
Récits de voyage
Voyages au Moyen-Orient
Officier de marine, écrivain, poète et grand voyageur, Pierre Loti s'est inspiré de ses escales exotiques pour composer une œuvre abondante et inspirée. Aujourd'hui, si quelques-uns de ses romans sont régulièrement réédités, le reste de son oeuvre reste à (re)découvrir. Auteur prestigieux et reconnu, Pierre Loti, créateur en rupture avec son héritage d'Occidental chrétien, a cherché grâce au voyage à découvrir d'autres continents, d'autres cultures, d'autres fois. Voyages au Moyen-Orient rassemble cinq livres : Le Désert, Jérusalem et La Galilée, parus en 1895, Vers Ispahan, en 1904, et La Mort de Philae, en 1909. Les trois premiers sont le fruit d'un long voyage privé de Loti en 1894, vers la Terre Sainte puis à travers le Proche et le Moyen-Orient. Le suivant constitue le récit de sa traversée de la Perse, effectuée en 1900. Le dernier, celui du long voyage de six mois, privé de nouveau, qu'il fit à travers l'Egypte, assorti d'une croisière sur le Nil, en 1907.
10/2012
Histoire internationale
Dictionnaire du Moyen Orient
Le Moyen-Orient fait la une de l'actualité depuis des mois, les peuples arabes étant décidés à reprendre en main le destin de leurs pays. Pour la première fois, un ouvrage encyclopédique réalisé par une équipe de jeunes chercheurs sous la direction d'Antoine Sfeir donne accès à toute la diversité historique, culturelle et religieuse de cette région, des sites archéologiques aux oeuvres littéraires et cinématographiques, des personnages historiques aux spiritualités, des grands événements aux problèmes économiques... Les auteurs les plus reconnus, Alexandre Adler, Christian Chesnot, André Miquel, Antoine Sfeir, Robert Solé, Benjamin Stora, y analysent les espoirs en train de naître et leurs conséquences possibles pour la région comme pour les relations avec les pays occidentaux. Ils offrent leur regard sur des problématiques spécifiques comme la corruption ou la guerre de l'eau et introduisent à des cultures comme celles de l'Egypte ou du Maghreb.
10/2011
Histoire ancienne
Chrétiens d'Orient et Islam au Moyen âge. VIIe-XVe siècle
En 634, les musulmans débordent les frontières de la Chrétienté. Celle-ci forme encore un ensemble unitaire incarné par l'Empire romain d'Orient, que nous nommons Byzance. Son souverain, lieutenant de Dieu, prétend à l'universalité politique et religieuse héritée de Constantin. Pourtant, les divisions chrétiennes sont bien réelles : des " hérésies " dominent les provinces orientales, tandis que l'Occident chrétien s'est fractionné en royaumes " barbares " que Constantinople, la Nouvelle Rome, a vainement tenté de plier à son obédience.
L'attaque musulmane, que l'Empire interprète comme une offensive contre tous les chrétiens, aurait pu les inciter à s'unir. Mais les musulmans, malgré eux, exacerbent plutôt les divisions chrétiennes : en libérant les communautés " hérétiques " du Levant d'une tutelle impériale oppressive, ils les sauvent probablement, malgré les nombreuses conversions qui les affectent ensuite.
Deux siècles de confrontation guerrière apprendront à Byzance que l'entente avec le voisin musulman est possible ; et elle se révèlera indispensable quand l'Occident, que l'Islam en expansion n'avait guère atteint qu'en péninsule Ibérique, s'ébranle pour délivrer les Lieux saints, bousculant ses frères grecs au passage, avant d'aller détruire leur empire en 1204.
Ainsi les musulmans ont-ils contribué à l'éloignement toujours accentué des diverses communautés chrétiennes. Puis ils deviennent, avec les Ottomans, le seul recours d'une Orthodoxie menacée par un danger qu'elle ressent comme beaucoup plus grave : la perte de son identité au sein d'une Chrétienté unique, mais dominée par l'Eglise romaine.
05/1999
Religion
Les Hommes en trop. La malédiction des chrétiens d'Orient
Coptes, Chaldéens, Arméniens. Nul ne peut plus ignorer leur tragédie. Les journalistes en font leur une, l'opinion s'en émeut, les publicistes l'exploitent. Nul ne sait pourtant vraiment qui ils sont. Hier encore médiateurs entre l'Orient et l'Occident, ces chrétiens des origines sont devenus les otages de la globalisation. Retour du religieux en politique, choc des civilisations, implosion des cultures, éradication des mémoires, sort des minorités, liberté de conscience, avenir de la démocratie, universalité de la laïcité : les voilà placés au cour des plus graves enjeux planétaires. Or, de notre crise, ils ne sont pas que le signe, mais aussi le prisme. En rappelant combien ils incarnent le christianisme des sources, en reprenant les heures glorieuses et terribles de leur chronique deux fois millénaire, en montrant comment ils ont résisté aux invasions et aux massacres, aux croisades et aux djihads, et comment seul le règne des idéologies au XXe siècle a inauguré leur déclin, c'est toute une page méconnue de notre histoire que livre ici Jean-François Colosimo. Mais aussi de notre présent le plus brûlant. A l'heure où la sécularisation semble triompher au Nord, et l'intégrisme au Sud, à l'heure aussi où les urnes paraissent consacrer l'islamisme tandis que l'islam lui-même sombre dans une guerre civile entre sunnites et chiites, il n'est d'autre urgence que de renouveler la traditionnelle " Question d'Orient " qui, aujourd'hui comme hier, commande notre vision du monde. Et notre action sur lui. Car c'est aussi de l'avenir des chrétiens d'Orient que dépend notre futur.
09/2014
Cuisine
La cuisine végétarienne du Moyen-Orient
Les saveurs du Moyen-Orient font irruption dans votre cuisine avec plus de 140 recettes végétariennes savoureuses et faciles à préparer. Salma Hage associe ingrédients frais et épices exotiques dans de délicieux plats équilibrés, à partager en famille ou entre amis.
09/2016
Religion
Le Martyre des chrétiens d'Orient. Portraits et témoignages
Le calvaire des chrétiens d'Irak et de Syrie est le premier génocide du XXIe siècle. C'est ce que confirme ce document choc, nourri de témoignages et de récits, fruit de nombreux reportages sur place. Daech et les autres groupes islamistes veulent éradiquer toutes les minorités religieuses d'Orient au nom de l'islam radical. Certains Etats les soutiennent. D'autres ferment les yeux. Rares sont ceux qui les affrontent avec détermination. Les chrétiens et les yazidis sont les premières victimes des violences djihadistes. Laïques ou religieux, riches ou pauvres, ils racontent leur foi, leur détresse, leurs désillusions. Certains ont choisi l'exil. Les autres restent, aidés par de jeunes volontaires français au profil étonnant. Ce livre noir de la persécution donne la parole à ces chrétiens qui souffrent mais qui espèrent, malgré tout.
03/2017
Religion
Les chrétiens d'Orient. Vitalité, souffrances, avenir
C'est en Orient que Jésus a vécu, au sein d'une famille et parmi des disciples juifs, parlant l'araméen. Des Orientaux. C'est en Orient que sont nées les premières communautés chrétiennes, que se sont tenus les Conciles qui ont forgé les dogmes chrétiens. Si l'Eglise de Rome a tenu un rôle majeur, les Eglises d'Orient étaient, il y a un millénaire, nettement majoritaires. Que le christianisme soit généralement assimilé à une religion occidentale est une injustice de l'histoire. Aujourd'hui, dans la fidélité à leurs traditions et à leurs rites, terriblement affectés par les guerres et les oppressions, ces Chrétiens, environ cent millions, forment une communauté dynamique, assoiffée de modernité, de justice, mais aussi de reconnaissance et de respect. Jean-Michel Cadiot relate l'histoire mais évoque aussi l'actualité de ces Chrétiens. Ajoutant à l'approche religieuse une analyse géopolitique inédite, avec sérénité et sans occulter les terribles épreuves rencontrées, il révèle aussi, pour les Chrétiens d'Orient, une vision d'avenir.
10/2010
Histoire internationale
Les conflits du Moyen-Orient
Nombreux sont ceux pour qui le Moyen-Orient est synonyme de conflits. L'Irak, l'Iran, le Liban, Israël... : des pays célèbres pour leur grandeur, leurs civilisations millénaires, leurs heures de gloire, mais aussi en raison des guerres qu'ils ont connues et des grands enjeux géopolitiques auxquels ils sont associés. Quelles sont les causes et conséquences des conflits qui secouent le Moyen-Orient ? Quelles en sont les dimensions les plus importantes ? Quelles sont les solutions envisageables et celles non envisagées ? Ce livre a pour objet de fournir des faits et des données de base indispensables pour comprendre les déchirements d'une région profondément troublée. II s'adresse à tous ceux qui s'intéressent aux défis du monde contemporain.
11/2010
Histoire internationale
Les crises d'Orient. Volume 2, La naissance du Moyen-Orient 1914-1949
Dans ce volume, Henry Laurens montre de manière originale comment la Première Guerre mondiale est aussi une guerre pour l'islam. L'Allemagne impériale cherche à organiser un jihad contre les empires coloniaux de la France, de la Grande-Bretagne et de la Russie quand Britanniques et Français tentent de prendre le contrôle des villes saintes de l'islam. A la faveur du Premier Conflit mondial, né de la question d'Orient, et de l'effondrement de l'Empire ottoman, une multitude d'Etats se constituent dont les élites travaillent avec acharnement à se libérer de la tutelle étrangère. Jusqu'à la Seconde Guerre mondiale toutefois, les Britanniques parviennent à maintenir leur monopole. Mais l'entrée en scène des Etats-Unis et de l'Union soviétique, qui reprend à son compte le Grand Jeu du tsarisme, déstabilisent la région. D'autant que la création d'Israël en 1948, soutenue par les Occidentaux, initie un nouveau cycle de conflits au Moyen-Orient. Ce livre révèle une fois de plus combien l'enjeu des ingérences et des implications a façonné la réalité politique de la région et créé de terribles tragédies humaines comme la destruction de la chrétienté anatolienne ou l'exode des Palestiniens. Les drames d'aujourd'hui y trouvent leurs origines.
02/2019
Sciences politiques
Moyen-Orient 2012. Bilan géopolitique
Un an d'analyses de l'Institut MEDEA. Au Maghreb et au Moyen-Orient, l'année 2012 a vu la lente transformation politique, économique et sociale se poursuivre et la démocratie balbutiante continuer son chemin. En réalité, les situations étant diverses selon les Etats, nous avons été nombreux à croire et espérer en des processus révolutionnaires brutaux et rapides tout en craignant une déstabilisation régionale complète. Cela n'a pas été le cas et c'est tant mieux. Mais les instabilités locales sont bien présentes. Ce qui est sûr, c'est que les pays qui sont parvenus comme la Tunisie, la Libye, l'Egypte à se défaire de leur anciens dictateurs, sont en train d'expérimenter la démocratie avec de nouveaux impératifs complexes issus du jeu électoral. De l'autre côté du spectre, des pays comme la Syrie sont dans des situations tragiques, ne parvenant pas à se défaire de leur pouvoir fort et connaissant une guerre civile sans précédent. Au milieu, des pays relativement discrets comme le Maroc ou la Jordanie avancent avec silence non sans certaines inquiétudes alors que des pays forts et tout aussi autoritaires tentent de tirer leur épingle du jeu en influençant le destin de certains pays ou en prenant un rôle de leadership régional comme l'Arabie Saoudite ou le Qatar. Dans cet ouvrage coordonné par Sébastien Boussois, nous retrouverons une présentation des grands enjeux géopolitiques, stratégiques, politiques et sociaux qui nous ont semblé déterminants l'année dernière pour comprendre voire anticiper les évènements de l'année à venir. C'est dans ce contexte que l'Institut MEDEA livre pour la première fois son bilan géopolitique annuel et le meilleur des ses analyses de 2012. L'institut Medea, actif depuis quinze ans dans les relations euro-arabes à Bruxelles, a pour objectif de faire connaître le monde arabe, ses particularités et ses opportunités. Son but est de promouvoir les synergies et le dialogue entre deux régions voisines et complémentaires.
01/2013
Géopolitique
Le Moyen-Orient selon Joe Biden
Le Moyen-Orient est-il démocrate ou républicain ? L'arrivée de Joe Biden à la Maison Blanche provoque des réactions contrastées dans la région. Certains Etats redoutent une rupture dans la politique étrangère américaine, d'autres relativisent l'impact d'une nouvelle administration et évoquent une redéfinition des choix et des priorités de la politique américaine au Moyen-Orient. La décision de Joe Biden de faire appel à Antony Blinken pour le département d'Etat et à Jake Sullivan pour la direction de la Sécurité nationale dénote une volonté de traduire en partie les promesses électorales en matière de politique étrangère : le retour à l'approche multilatérale, une collaboration étroite avec les alliés traditionnels de Washington et la préservation des intérêts américains. Le président américain change, mais les intérêts américains au Moyen-Orient ne changent pas.
04/2021
Actualité politique internatio
Rapport de la CIA, la poudrière du Moyen-Orient . Moyen-Orient, Israël, Palestine, Iran et pays arabes
Depuis le massacre perpétré par le Hamas le 7 octobre et la riposte d'Israël sur la bande Gaza, le monde arabe est en ébullition. Soudain, la question palestinienne et la survie d'Israël ressurgissent avec une violence inouïe. Dans ce rapport concernant les menaces qui pèsent sur notre monde contemporain, la CIA s'interroge sur les conséquences de cette tragédie et ausculte la situation géopolitique des pays environnants comme la Jordanie, l'Iran, l'Egypte, Syrie et le Liban.
05/2024
Religion
L'Evangile de la miséricorde. Avec les chrétiens d'Orient
Les chrétiens chaldéens, martyrs de l'Irak, ont une Bonne Nouvelle pleine d'amour, de pardon et de joie à annoncer au monde d'aujourd'hui : en Jésus, Dieu s'est fait Miséricorde. Il prend soin de chacun : du bon, de la brute et du truand. Même celui qui ne le connait pas ou qui s'est éloigné de lui, Jésus l'attend au Shéol, au Royaume des morts, pour lui proposer le Ciel.
C'est à partir du texte araméen de l'Evangile, que les chrétiens d'Irak ont fidèlement conservé et mémorisé par coeur, au mot près, depuis le premier siècle, et d'une théologie chaldéenne basée sur la Grâce et pas sur l'expiation ou la mortification, que ce livre propose une méditation de l'Evangile de la Miséricorde. Ce sont 25 passages de l'évangile de Luc où l'on voit Marie-Madeleine, Zachée, le bon larron, le fils prodigue et bien d'autres, touchés au coeur par Jésus. Et avec cette méditation, vous pourrez aussi écouter Michael Lonsdale dire ces récits émouvants sur votre smartphone, votre tablette ou votre PC.
Puisse ce collier de la Miséricorde faire découvrir ou redécouvrir avec joie, au plus grand nombre, cette Bonne Nouvelle : Jésus n'est pas venu pour condamner, mais pour faire vivre.
Préface par S.B. Louis Raphaël Sako, Patriarche de Babylone des chaldéens
. Postface par S.E. le Cardinal Barbarin, Archevêque de Lyon, Primat des Gaules.
12/2015
Cinéma
Dictionnaire des cinéastes arabes du Moyen-Orient
Le présent dictionnaire se penche sur les films réalisés par les
cinéastes arabes qui vivent au Moyen-Orient (à l'exception de
l'Egypte) ou qui en sont issus. Les films arabes du Moyen-
Orient (provenant du Liban, d'Irak, de Syrie et de Palestine,
ainsi que de Jordanie et des pays du Golfe) sont trop souvent
ignorés ou mal compris. Cet ouvrage cherche à replacer ce
cinéma arabe dans son contexte historique et décrit la
situation, dans une zone constamment déchirée par la guerre et
les tensions internes, qui a eu une profonde influence sur le
travail de tous les cinéastes et a également donné lieu à la
production d'un grand nombre de films documentaires
engagés. La liste donnée ici comporte tous les cinéastes de la
région ayant réalisé au moins un long métrage documentaire
ou de fiction, en somme plus de 550 oeuvres réalisées par
environ 250 réalisateurs. Le dictionnaire répertorie aussi les
pays auxquels ces cinéastes sont conventionnellement
rattachés, avec une chronologie pour chacun des pays et une
sélection de données bibliographiques.
01/2012
Géographie
Maghreb et Moyen-Orient dans la mondialisation
Source majeure d'énergie, siège d'un des conflits politiques les plus tenaces du XXe siècle, le Maghreb - Moyen-Orient est au coeur d'enjeux mondiaux. L'insertion de la région dans la mondialisation ne peut toutefois s'y réduire : elle est commerciale, financière, militaire et culturelle ; inégale d'un pays à l'autre mais presque toujours en position plus subordonnée qu'active. Elle recompose territoires et sociétés et produit, au contact de jeux d'intérêt locaux, à la fois convergence libérale et reflux de la diversité culturelle. L'ouvrage explore les thèmes qui en rendent compte : tensions et conflits géopolitiques, hydrocarbures, finances, tourisme, industrie, agriculture, échanges commerciaux, migrations internationales, circulation des capitaux, services, etc. Le cadre euroméditerranéen est privilégié car il cristallise l'essentiel de cette insertion et des rapports asymétriques Nord-Sud qui en résultent. Le recours à la longue durée et l'approche multiscalaire permettent d'appréhender les mécanismes de développement ou de sous-développement et les inégalités qu'ils produisent. Cette synthèse éclaire la grande fragilité et la sensibilité désormais très forte aux crises mondiales, de sociétés devenues plus vulnérables et de territoires de plus en plus extravertis et marqués par des disparités grandissantes.
10/2010
Histoire internationale
Le Moyen-Orient pendant la Seconde Guerre mondiale
Au crépuscule de son règne, Hitler regretta d'avoir négligé le Moyen-Orient : " Tout l'Islam vibrait aux nouvelles de nos victoires ", déclarait-il alors. Mais l'idéologie nazie a-t-elle réellement trouvé des relais en Iran, en Palestine, en Irak ou en Egypte ? Le monde arabe a-t-il effectivement collaboré avec l'Axe ou fut-il un soutien des Alliés ? Pour répondre à ces questions controversées, et à bien d'autres, Christian Destremau retrace ici les principales étapes de la Seconde Guerre mondiale au Moyen-Orient, tant du point de vue des belligérants européens que de celui, trop souvent négligé ou caricaturé, des pays de la région, de leurs élites et de leurs peuples. La guerre en Cyrénaïque, mais aussi la politique du Reich en Palestine, le coup d'Etat antibritannique en Irak, le rôle précis de l'Iran et des Etats-Unis ou la politique de Vichy en Syrie sont ainsi racontés pour la première fois. En portant le regard sur ce théâtre d'opérations méconnu mais d'une importance capitale, notamment en raison des puits de pétrole et de la question de la Palestine, c'est toute la Seconde Guerre mondiale qui prend un nouveau relief.
09/2011
Actualité et médias
Pour que le Moyen-Orient retrouve la paix
" La région du Moyen-Orient est meurtrie depuis soixante-dix ans par l'occupation et les dictatures, par les conflits et l'injustice. Pourquoi se retrouve-t-elle de nouveau, après un formidable espoir de changement, avec les soulèvements de ses peuples en 2011, dans une impasse politique et dans une spirale de violence inouïe ? Comment la répression barbare en Syrie a-t-elle contribué au triomphe des contre-révolutions, à la propagation de la peur et du discours opposant la stabilité et la sécurité à la liberté et la dignité humaine ? C'est pour tenter de répondre à ces interrogations que Ghaïss tasser écrit ce texte-réquisitoire. Elle ne se contente pas, en tant que femme franco-syrienne, militante et intellectuelle universaliste, d'analyser l'état sidérant des choses. Elle va plus loin pour, à la fois pointer du doigt les responsabilités et les politiques (internes et externes) coupables du malheur qui frappe le Moyen-Orient, et pour nous inviter à nous indigner, nous engager et agir. " ZIAD MAJED Politiste franco-libanais, professeur à l'université américaine de Paris.
03/2019
Religion
Suis-je le gardien de mon frère ? La tragédie des chrétiens d'Orient
Enquête autour d'une tragédie
03/2019
Religion
Petit lexique pour comprendre les chrétiens d'Orient
Chaldéens, Coptes, Arméniens, Melkites, Maronites...Toutes les communautés, et quelques autres, forment les "chrétiens d'Orient", des femmes et des hommes qui vivent sur les terres où le christianisme s'est enraciné depuis ses origines, où les Eglises sont nées. Et même au-delà, en Asie. Ces chrétiens, qui ont longtemps été majoritaires sur leurs terres ne forment plus qu'une petite minorité depuis l'avènement de l'islam et, au siècle dernier, avec le génocide arménien puis l'exode palestinien et, plus récemment avec les guerres d'Irak et de Syrie. Les récentes conquêtes de l'Etat islamique les ont fait terriblement souffrir. Sur quelque 100 millions au total, la moitié vit désormais dans la diaspora, surtout dans les pays occidentaux. Leurs meurtriers cherchent à les assimiler mensongèrement aux "croisés", alors qu'ils n'ont pour la plupart nullement combattu aux côtés de ces derniers ou aux "occidentaux". Les chrétiens d'Orient sont très attachés à leurs traditions et aussi à leurs rites liturgiques. Certains sont catholiques, mais pas "latins" ; d'autres appartiennent à des Eglises séparées depuis les conciles du Ve siècle. D'autres enfin sont orthodoxes. Ce lexique présente ces différentes Eglises, leurs organisations, leurs spécificités, leurs rites, les moments importants de leur histoire, leur place dans la tragédie géopolitique actuelle, les liens qui les unissent entre elles, ainsi qu'avec les autres chrétiens et les autres religions.
10/2015
Histoire internationale
Le Moyen-Orient de 1876 à 1980
Inventée à la fin du i9e siècle par l'administration britannique en charge de l'Empire des Indes, l'expression "Moyen-Orient" s'impose vers 1950. Elle désigne des territoires qui partagent peu de choses, elle unit d'un mot des diversités. L'Empire ottoman et l'Empire perse y exercent leur domination, mais doivent faire face à l'irruption de nouveautés importées d'Occident qui minent les équilibres existants : irruption de concepts comme la liberté, les droits individuels, la souveraineté nationale, l'Etat-nation voire le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes. Les ébranlements intérieurs, la gourmandise impériale européenne, les guerres imposent une recomposition territoriale et des adaptations locales contradictoires le nationalisme arabe fait face au nationalisme irakien ou égyptien ; en 1924, la République turque renonce au califat et adopte la laïcité, tandis que l'Arabie conquise par les Saoud en 1925 se tourne vers le wahhabisme. Ailleurs, des réformistes musulmans reprennent l'interprétation des textes sacrés et certains proposent l'islamisme radical comme réponse à la modernité. Dans la mondialisation qui caractérise le 20e siècle, ces territoires sont d'abord périphériques, des routes entre la Grande-Bretagne et l'Empire des Indes ; ils deviennent un centre du monde avec les découvertes pétrolières. Ils connaissent de rapides et profondes transformations internes, et certains, comme l'Iran après 1979 ou l'Arabie Saoudite, sont le centre d'un softpower.
08/2016
Religion
Le nouveau défi des chrétiens d'Orient. D'Istanbul à Bagdad
Au rythme actuel des massacres et de l'émigration, il n'y aura plus de chrétiens dans leur berceau originel. Ce n'est pas seulement un cri de détresse, c'est le constat amer d'une réalité qui rappelle les massacres de 1915 en Turquie, ceux de 1933 en Irak.
09/2009
Histoire internationale
Autour des morts de guerre. Maghreb - Moyen-Orient
Alors que la guerre fait encore rage en Syrie et que les sociétés de la rive sud de la Méditerranée hésitent entre protestation ouverte et crainte de la violence d'Etat, il importe de saisir la place qu'occupent les morts de guerre dans ces pays du Proche et du Moyen-Orient, où ils paraissent si intimement liés à la culture politique. A chaque fois, ici comme ailleurs, que ce soit lors d'assassinats politiques, lors de massacres accompagnant une guerre civile ou sur des champs de bataille, il faut que les morts de guerre fassent sens, pour que leur potentiel de destruction soit affaibli. C'est pourquoi ils sont si importants à étudier pour comprendre ces sociétés car ils nous informent sur la fabrique du social, sur ses dynamiques de cohésion comme sur les tensions qui la traversent, notamment à l'occasion des processus de construction mémorielle dont ils sont l'objet. Beaucoup de ces morts sont des civils ; tous sont dits "martyrs". L'omniprésence de cette figure confère aux morts de guerre une charge de sacralité religieuse qui les rattache à des univers symboliques nourris d'imaginaires religieux, ici essentiellement sunnite mais aussi chiite ou chrétien. Il importe de les regarder de près pour saisir l'épaisseur historique de ces constructions ainsi que leur intense imbrication avec les processus sociaux et politiques en cours.
02/2013
Géopolitique
Orients stratégiques N° 11/2021 : L'Asie et le Moyen-Orient. Quelles relations au XXIe siècle ?
Le fait que l'avenir du monde se joue dans une Asie de plus en plus importante économiquement est devenu une évidence. Quant au Moyen-Orient, il reste au coeur des tensions géopolitiques, énergétiques, religieuses des relations internationales contemporaines. Ce numéro d'Orients Stratégiques se penche sur les liens entre ces deux régions clés pour ce début de XXIe siècle. Avec un intérêt tout particulier pour Beijing : l'avenir de l'Empire du Milieu comme grande puissance au XXIe siècle se construira sans doute dans cet Ouest où ta Chine intrigue et apparaît comme une alternative de plus en plus solide à l'Occident. Mais ce volume ne fait pas l'erreur de limiter l'Asie à la seule Chine, ou même à la seule Asie de l'Est : les Asies du Sud et du Sud-Est seront également abordées. Il offre ainsi un panorama complet de ces relations inter-asiatiques (le Moyen-Orient étant, de fait, l'Asie de l'Ouest) qu'il sera capital de comprendre, en France et en Europe, dans les ministères, comme dans les entreprises.
02/2021
