Le Miel et l'Absinthe. Poésie et philosophie chez Lucrèce
Extraits
Philosophie
Le Miel et l'Absinthe. Poésie et philosophie chez Lucrèce
Lucrèce, philosophe épicurien, est aussi un immense poète, comme en témoigne son De rerum natura, qui reste le chef-d’oeuvre d’un certain matérialisme. Or, il y a un paradoxe : c’est que sa poésie semble prendre perpétuellement l’épicurisme à rebours, comme si le poète, chez lui, donnait tort au philosophe – à moins que ce ne soit l’inverse. C’est ce que j’ai essayé d’exprimer […] et de comprendre. De la philosophie d’Épicure, […] peut-être la plus heureuse de toute l’Antiquité, Lucrèce a tiré le poème le plus sombre, […] le plus tragique. Cela nous dit quelque chose sur l’homme qu’il fut, certes, mais aussi sur l’épicurisme, sur la philosophie, et sur nous-mêmes. Si nous étions des sages, nous n’aurions pas besoin de poètes. Mais aurions-nous besoin de philosophes ? A. C.-S.
05/2010
Autres philosophes
Philosophie et poésie
Ecrit en 1939 au Mexique où María Zambrano est alors en exil, Philosophie et poésie constitue une entrée idéale dans l'oeuvre de la philosophe espagnole. Dans ce bref volume elle analyse deux versants, non pas antinomiques mais complémentaires, de la pensée depuis les Grecs ? : "? Aujourd'hui poésie et pensée nous apparaissent comme deux formes insuffisantes, nous semblent être deux moitiés de l'homme ? : le philosophe et le poète. L'homme entier n'est pas dans la philosophie ? ; la totalité de l'humain n'est pas dans la poésie ? ".
03/2024
Littérature française
La Folie et l'Absinthe
Au fond d'un verre vert d'absinthe, la fée vous observe, vous attend, vous séduit, ses petites dents pointues prêtes à écorcher votre langue lorsque la dangereuse et néanmoins délicieuse substance s'approchera de votre bouche, baiser anisé. Du bout des lèvres, elle vous y contera ses histoires, au nombre de 13, et de ses mots tissera une toile tantôt glaçante, tantôt brûlante, vous entraînant avec elle dans des terres de rêve et de cauchemar où règne une douce et brutale folie. Boirez-vous à l'encre de ce recueil ?
04/2019
Philosophie
Hospitalité. Cheminer entre poésie et philosophie
Le paradoxe de l'hospitalité formulé et assumé A quoi nous sert notre belle devise républicaine " Liberté, Egalité, Fraternité ", si nous n'avons pas, personnellement et collectivement, le sens de l'hospitalité ? Notre difficulté à accueillir ceux qui viennent de loin nous demander l'asile, l'écart entre ceux qui ont presque tout et ceux qui n'ont presque rien, la difficulté à transmettre notre langue et à poursuivre notre récit national prouvent qu'il y a urgence. Le règne de l'avoir (qui accapare et accumule) le dispute au règne de l'être (qui rayonne et se déploie). L'hospitalité, dans bon nombre de langues, notamment en français, latin et grec, évoque à la fois celui qui reçoit mais aussi celui qui est reçu. Notre livre souhaite non seulement formuler ce paradoxe mais aussi étudier certains textes, oeuvres ou auteurs qui, délibérément, en méditent la complexité : Péguy, Confucius, Voltaire, Nabbert, Popper, Primo Levi, Charles de Foucault, Louis Massignon.. Maintenir ce paradoxe dans notre esprit est essentiel si nous voulons harmoniser les formes émancipatrices de l'hospitalité : politesse, urbanité, aménité, civilité, citoyenneté, solidarité, charité, fraternité, humanité, amour et amitié. Lien entre toutes ces formes, l'hospitalité se situe aussi en amont et en aval de toute cette série. Une personne, mais aussi une civilisation, se jugent à la générosité universelle et inconditionnelle de leur hospitalité.
01/2020
Psychologie, psychanalyse
Poesie et cancer chez arthur rimbaud
D'aventure en aventures, rimbaud trace une frontière étroite entre l'être de sa poésie et son propre être au monde. Atteint d'un cancer du genou prématurément, les lignes d'une destructivité sont déjà tracées dans son oeuvre. A la fois biographique et psychanalytique, cet historique rimbaldienne qui se lit comme un roman, partant de l'hypothèse qu'il existe une continuité entre l'ordre psychique et lordre somatique, entre la poésie de Rimbaud et son cancer du genou, trace des ouvertures, des chemins de la pensée à la fois dans l'esthétique du poète et dans sa propre vie. L'itinéraire approfondi et réexpliqué d'un être mythique qui nous échappait encore. Un voyage indispensable au coeur d'un si bel inconnu.
04/2007
Philosophie
Philosophie et poésie tragiques. Pour renverser le nihilisme
Toute oeuvre commence avec le regard porté sur notre temporalité, notre durée et notre fin. Le sentiment du tragique naît à l'intersection de la création et de la finitude, du sens et du non-sens. La philosophie tente d'éclairer cette épreuve par le concept, en nous détournant de l'affect qui en est pourtant l'expérience première. La poésie, depuis Hölderlin, peut être ce lieu où affect et pensée se réconcilient, trouvent leur point de fusion instable et passager. Alors que la souffrance se représente souvent dans le drame et que notre temps est celui du nihilisme et de tous les drames du ressentiment, le tragique, lui, n'a rien de pathétique : son chant est celui de qui enfante dans la pleine lumière de sa vie brève. Philosophie et poésie tragiques ne sont-elles pas les contrepoisons des "passions tristes" du nihilisme d'aujourd'hui ?
12/2020
Critique littéraire
Entre poésie et philosophie : l'oeuvre de Christian Bobin
Le choix de Christian Bobin, qu'il soit dans sa vie ou dans son écriture, c'est le minimal, le moindre, le pauvre : son écriture si singulière élimine le superflu et se réalise dans l'essentiel, l'humilité et la concision. Les mots deviennent de l'air. La fulgurance se lie à l'économie des mots. Bobin restitue sa pauvreté originelle à la parole, d'où son regard d'enfant sur le monde. Il exalte le langage commun à tous et se refuse d'écrire des phrases alambiquées et maniérées. L'écriture de Bobin est au service de ses aptitudes ; il souhaite bouleverser notre façon de voir, et dans un même mouvement, empoigner notre imagination pour l'obliger à observer la sincérité de ce qui nous entoure. Comme toute poésie ouverte sur le monde, ouverte à l'universel, celle de Christian Bobin nous parle de l'amour et de la mort, de la nuit et de la lumière, du désir et de l'absence, de l'abîme et du ciel. Peut-être le lecteur a-t-il perdu le goût et le sens de l'essentiel, pris par les rythmes d'une vie axée sur les "urgences", sans les haltes pascaliennes. Il semble que, dans tous les cas, Bobin veuille attirer notre attention sur le vrai, l'essentiel, le profond. Son oeuvre est une quête de la vérité et de l'authenticité ; il ne veut faire partie de ces écrivains qui "égarent". Le pacte de lecture qu'il propose à son lecteur : justesse, honnêteté, vérité mais légèreté. Bobin n'est pas un moraliste ; il exprime juste une idée qui n'est plus dans l'ère du temps : le primat du coeur et de l'âme sur le reste des choses. Le poète a la tâche immense et terrible de garder l'essence ; il faut ensuite la préserver, afin de l'offrir, lumineuse, au lecteur.
10/2015
Philosophie
Philosophie, poésie, mystique
" La poésie ne s'impose plus, elle s'expose " : c'est ce qu'écrivait le poète Paul Celan le 26 mars 1969, exactement trente ans avant les célébrations du premier " Printemps des poètes ".
Ce qui vaut de la poésie vaut évidemment aussi de la philosophie et de la mystique : elles aussi ne s'imposent plus depuis longtemps. Est-ce à dire qu'elles aient cessé d'exister ou soient condamnées à disparaître à plus ou moins brève échéance ?
Refusant d'assigner comme seule tâche à la philosophie l'analyse des concepts, en rejetant le dire poétique dans la pure expressivité et le dire mystique dans l'Ineffable, trois philosophes, une spécialiste de la littérature mystique médiévale et un des principaux théoriciens français de la poétique donnent ici leur réponse personnelle à ces interrogations.
12/1999
Poésie
Absinthe
Absinthe, du nom de l'étoile qui tomba sur Terre et empoisonna les eaux et les hommes, à la célèbre eau-de-vie responsable des hallucinations dont souffrait Vincent chez Van Gogh. Une fable à la fois rocambolesque et sarcastique, souvent iconoclaste, qui nous entraîne joyeusement vers une apocalypse surprenante - car les dieux s'en mêlent ! La trame du multivers se délite et nous suivons en parallèle : - Les aventures (et les hallucinations plus vraies que nature) d'Iris, qui rêve de devenir une star du R'n'B et finit en diseuse de bonne aventure qui, en lisant le passé, invente l'avenir. - Les péripéties de Sid Saperstein, gendre d'un parrain de la mafia et éditeur sans scrupule spécialisé dans le porno et le polar de gare, qui cède à la tentation en publiant L'Evangile selon Jésus, un manuscrit que lui remet un dénommé Gabriel. - Les pérégrinations d'Hermès, messager de Zeus, qui rencontre ses vieux amis, les anciens dieux de toutes les religions, pour savoir ce qui se trame entre ciel et terre et qui attendent avec impatience que tout redevienne "comme avant" . - Ou encore la mésaventure d'un cycliste bien-pensant et les échanges de deux commentateurs sportifs cyniques à l'occasion de la retransmission d'une épreuve olympique. Le tout émaillé de préceptes divins qui fleurent bon le slogan publicitaire, et de dépêches d'agences de presse sur l'état du monde en train de sombrer dans le chaos.
07/2021
Littérature française
Philosophie religieuse : terre et ciel (Éd.1854)
Physiologie du goût, précédée d'une notice, par Alp. Karr. Dessins de BertallDate de l'édition originale : 1864Comprend : Notice biographiqueLe présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr
05/2012
Marx
Morts et transfigurations de la philosophie chez Marx
Il n'y a pas chez Marx une définition ni une pratique de la philosophie, mais des définitions et des pratiques qui se chevauchent et se recouvrent. Il en revendique tour à tour la réalisation par son lien avec le mouvement révolutionnaire, son devenir monde, sa suppression, son érection en théorie de la connaissance historique, en réflexion critique de l'histoire et du pouvoir. Ces oscillations sont politiques. Elles se cristallisent dans la figure du communisme. En croyant promouvoir une raison transparente incarnant le début d'une histoire humaine enfin fondée sur la libre association, il façonne une figure de la rationalité comme pouvoir, à laquelle s'oppose une raison limitée, auto-rectificatrice, puissance politique qui en incarne à l'inverse le dépérissement. C'est dans cet espace que se joue l'inachèvement de sa pensée.
01/2023
Ouvrages généraux
Philosopher et cuisiner. Le Chef et la Philosophe
Philosophie et cuisine n'ont-elles rien à voir l'une avec l'autre ? Si leur mariage semble improbable, il constitue toutefois une invitation à repenser notre société avec un regard croisé plein d'espérance, de passion et d'engagement. "Une centaine de pages d'échanges passionnants.", Thuriès magazine ; "Un passionnant ouvrage autour de leur dialogue sur le thème de l'hybridation", L'Alsace ; "Un beau dialogue sur le thème de l'hybridation", Bon ; "Une savoureuse réflexion sur un mariage a priori improbable et pourtant riche de complémentarités.", Zepros.
02/2024
Poésie
Entre ciel et villes. Instantanés urbains en poésie
Quand un poète est habité par un désir d'évasion constant le poussant loin de son lieu natal, une ville marâtre, vers sa ville d'adoption dont il est amoureux, c'est une quête de l'ailleurs. Quand le poète est né urbain, les limites terrestres sont à ses yeux synonymes de confins d'une ville. Et qui dit limites dit espace de l'entre-deux, séparation, points de départ, et même contrastes entre le ciel et différentes villes. Puis quand le poète cherche une langue maternelle car il est seulement d'expression française, un esprit indépendant et cosmopolite, cela crée une situation presque pirandellienne en poésie. Mais là-bas est-ce vraiment un lieu idéal ? Le poète peut-il être partout chez lui et partout un exilé ? Dans sa traversée intérieure, des images se déclenchent dans son esprit, surgies parfois de la mémoire avec réalisme et recherche de la vérité comme la vérité en peinture. Visuels et scènes de l'errance de l'imagination où le passé et le présent se rencontrent... Tableaux vivants... Instantanés urbains lorsque l'oeil s'arrête parfois sur une image et la capte poétiquement.
07/2015
Poésie
Entre ciel et terre. Poésie réfléchie
S'il est aisé de convoquer son enfance dans le regard du monde, il est plus difficile d'oser innocemment le monde au risque de voir cette enfance capturée dans les anfractuosités de l'Histoire... Si chaque enfance est un monde à naître, périlleux est pour elle d'inviter le monde à sa célébration sans choir dans les abîmes de son procès en désuétude... C'est pourtant ce que tente et réussit ici dans une langue de joie et de subtilité perpétuelles Serpilekin Adeline Terlemez. Loin d'une naïveté feinte sous prétexte de nostalgie des petits âges, loin d'une leçon de choses adressée au commun des grands, l'auteure, depuis l'humilité de sa taille adulte, témoigne sur les hauteurs d'une enfance qui apprend chaque jour de l'histoire des autres comme de la sienne propre, le goût de la beauté à vivre dans la curiosité et l'étonnement continus du jour. Cet étonnement crée à l'instant, la plus touchante proximité avec le lointain et la juste distance avec le très proche. Quelle étrange étrangèreté à nous-mêmes nous est proposée par ce témoignage, tel un motif de rencontre pour la reconnaissance enfin de notre imaginaire d'enfance, resté vierge !
06/2018
Poésie
Poésies l'instant. Parce que la poésie est essence et non marchandise
Dans ce recueil, je vous livre un florilège, pêlemêle de poèmes (ou prose poétique) comme autant d'instants intenses, alertes, dans l'espérance de transmettre une vibration, éclairer un instant, en chacun, en commun, dans le chaos apparent des choses. Qui sait vers quels chemins sa musique nous mène ? Et tant mieux, la mélodieuse sonne parfois salvatrice.
10/2022
Critique Poésie
Décolonisation, fédéralisme et poésie chez Léopold Sédar Senghor
Reconstruisant la vision projective que Léopold Sédar Senghor avait des avenirs possibles de l'Afrique française aux instants clés de la décolonisation, cet ouvrage propose de comprendre la poésie et la théorie de la négritude à la lumière de son projet de République fédérale française.
05/2022
Critique littéraire
Les fous de l'absinthe
Qu'aurait été Paris sans ses cafés enfumés, sans ses brasseries éméchées par tous ces écrivains et artistes qui refaisaient le monde ? Mais qu'auraient été ces mêmes cafés, ces mêmes brasseries, dès la seconde moitié du XIXe siècle, sans l'incroyable succès de la Fée verte ? Tout s'intrique : Paris fait l'absinthe qui fait Paris. Au menu de cette anthologie : Alphonse Allais, Guillaume Apollinaire, Charles Baudelaire, Petrus Borel, Charles Cros, Alphonse Daudet, Alfred Delvau, Jules et Edmond de Goncourt, Albert Glatigny, Gustave Khan, Henri Lierre, Jean Lorrain, Guy de Maupassant, Catulle Mendès, Gérard de Nerval, Raoul Ponchon, Charles-Louis Philippe, Jean Richepin, Maurice Rollinat, Ernest Tisserand, Paul Verlaine, et Emile Zola.
12/2019
Philosophie
Lucrèce et la modernité. Le vingtième siècle
La fortune à la fois littéraire et philosophique de Lucrèce ne s'est jamais démentie depuis la Renaissance. Mais comment notre temps a-t-il reçu le De rerum natura, ce poème didactique romain consacré à l'exposition de la physique d'Epicure ? Si les contemporains ont exploré en historiens des aspects auparavant négligés ou minorés de la doctrine matérialiste exposée par Lucrèce (la théorie de l'imaginaire, l'analyse critique de l'amour), plusieurs d'entre eux sont entrés en un véritable dialogue spéculatif avec son poème, y cherchant des clés de leur propre compréhension du présent : tels Althusser ou Derrida avec le fascinant concept de la déviation des atomes (clinamen) ou Leo Strauss et l'interrogation sur le rôle de la critique de la religion dans la modernité. Pour d'autres, enfin, l'actualité de Lucrèce tient à l'originalité d'une écriture poétique mise au service d'un projet indissociablement philosophique et didactique (Queneau, Ponge). Les textes réunis dans ce volume ont été présentés au colloque international Lucrèce et la modernité : le 20e siècle, qui s'est tenu à l'Université Paris Est Créteil les 4 et 5 février 2010.
03/2013
Littérature française
Une vie de miel et de fiel
"Pendant cette période de vache maigre, nous n'avions pas de voiture. Aussi pour mon mari, ce n'était pas évident d'aller travailler à vélo jusqu'à la Valette, distante d'une bonne quinzaine de kilomètres de notre village. Nous avons décidé de demander à ses parents s'ils ne pouvaient pas nous aider, pour que nous puissions acheter une voiture d'occasion. Bien sûr, nous nous engagions à les rembourser tous les mois. Mon beau-père tout joyeux nous dit : - Regardez, dans le jardin il y a une voiture qui ne nous sert pas, prenez-la, elle roule encore... Je regardais cette voiture et franchement, je suis restée bouche bée : les poules se l'étaient appropriée... "
05/2019
Histoire de la philosophie
Le plaisir et la nécessité. Philosophie naturelle et anthropologie chez Démocrite et Epicure
Le plaisir et la nécessité, ou le mariage de l'hédonisme et du matérialisme. Relation forte mais également complexe et disputée, qui trouve son origine dans la tradition atomiste de l'Antiquité, celle de Démocrite, Epicure et Lucrèce. Ce livre, en ravivant ce débat fondateur, repense le rapport entre physique et anthropologie. Il montre comment l'hédonisme épicurien répond au slogan de Démocrite "tout arrive selon la nécessité" et à la conception de l'activité humaine qui en résulte. L'épicurisme reconduit toutes nos actions au plaisir, émotion première et naturelle où s'enracinent la liberté de l'agent et sa capacité à se soustraire à l'empire de la nécessité. Il ne nie pas pour autant notre immersion dans le monde, mais voit au contraire dans l'analyse des circonstances extérieures - circonstances matérielles, mais aussi politiques et sociales - la condition première de la sérénité intérieure et d'une vie sans troubles. Les principes de conduite que défend dans son ensemble l'atomisme ancien sont sans illusions. Ethique désenchantée, dira-t-on. Ethique crédible, en tout cas, qui se fonde sur une philosophie lucide des circonstances.
11/2021
Littérature étrangère
Absinthe & cocaïne
"Regardez ce tas brillant de cristaux ! Ils sont chlorhydrate de Cocaine. Le géologue pensera au mica ; pour moi, l'alpiniste, ils ressemblent à ces flocons de neige luisants et plumeux, fleurissant surtout là où les rochers jaillissent des glaciers crevassés, que le vent et le soleil ont embrassés jusqu'au fantôme. Pour ceux qui ignorent les montagnes, ils peuvent suggérer la neige qui paillette des arbres aux fleurs scintillantes. Le royaume de la féerie a de tels bijoux. Pour celui qui les goûte dans ses narines -à leur acolyte et esclave - ils doivent ressembler à la rosée du souffle d'un grand démon de l'Immensité, gelée sur sa barbe par le froid de l'espace." C'est une véritable ode poétique nourrie par le feu de l'expérience que le mage Alesteir Crowley dresse à la poudre stupéfiante dans ce texte écrit en 1917. LAbsinthe - La déesse verte et l'Opium - Notre dame des ténèbres sont les autres entités que l'écrivain, poète et occultiste anglais de légende, chante ici en termes lyriques et parfois énigmatiques. Ces textes inédits en français furent publiés dans des revues américaines (Vanity Fair notamment) à l'entour de 1915, et ils concernent, outre l'éloge des paradis artificiels, la bonne méthode pour réaliser des haïkus, une défense piquante des blondes ou une attaque contre les mauvais films de l'époque. On découvrira ici, au-delà de l'image sulfureuse du sataniste, le style singulier d'un esprit dont la modernité ne se dément pas.
09/2018
Sciences historiques
L'écriture de l'histoire chez Tacite. Esthétique, rhétorique et philosophie
Dans cet ouvrage qui inaugure la Collection Africa Latina, tout en rendant hommage à son maître, le Professeur Alain Michel, Directeur de sa thèse, l'auteur propose aux Latinistes du monde entier et à tous ceux qui s'intéressent encore à l'Antiquité classique une réflexion multithématique sur l'écriture tacitéenne de l'Histoire. Cette réflexion porte essentiellement sur les thématiques de prédilection abordées par son Maître dans l'ensemble de ses investigations sur Tacite, notamment la beauté, mieux l'esthétique chez Tacite, l'influence de la rhétorique dans l'écriture tacitéenne, la philosophie politique et les pensées philosophiques de Tacite sur l'histoire, la présence et l'influence des dieux dans les récits tacitéens, l'implication des forces cosmiques (fatum, fortuna, fors, sors) dans les affaires humaines, etc. Partant du fait que, depuis 1993, année de la soutenance de sa thèse, jusqu'à ce jour, les questionnements sur l'écriture de l'Histoire chez Tacite et sur sa pensée ont évolué et que l'arrière-plan intellectuel s'est aussi modifié, l'auteur a procédé à une relecture critique d'un certain nombre de ses publications sur cet historien et nous présente, ici, la synthèse de cet exercice qui donne un éclairage supplémentaire sur l'écriture de Tacite et sur tout ce qu'elle véhicule dans sa triple dimension esthétique, historique et philosophique.
06/2019
Théâtre
Lucrèce, tragédie en 5 actes et en vers
Lucrèce : tragédie en 5 actes et en vers / par M. Ponsard Date de l'édition originale : 1843 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2020
Poésie
Poésie et travail. Une anthologie de poésies sur le travail et les métiers
Ce recueil de poèmes sur le travail et les métiers présente une mine d'or pour celui qui veut les multiples facettes du travail et les effets très variables qu'il peut avoir sur l'homme. Ainsi, le travail est présenté tantôt comme une tare, pour les ouvriers qui, dans les usines où l'ennui sévit (Jean Follain), sont constamment exhortés : ne rêvez pas ! pointez, grattez, vaquez, marnez, bossez, trimez ! Ne vous reposez pas ; le Travail repose sur vous (Jacques Prévert), et pour les employés qui vaquent à leurs occupations sordides, huit heures par jour ; le reste de leur temps, ils dorment (Francis Ponge) ; tantôt comme une bénédiction, car, quand un homme se donne à son travail, il est vivant comme un arbre au printemps, il ne fait pas que travailler, il vit (D. H. Lawrence) ; une fois comme abrutissant [Débit et Crédit, Débit et Crédit ; mon âme ne danse pas avec les chiffres (Antonio Ramos Rosa)] et fatigant devant tout ce qui reste à faire (Roland Dubillard), au point où l'ouvrier souhaite une fièvre typhoïde pour enfin se reposer (Robert Desnos) ; et une autre fois comme exaltant [par exemple pour le boulanger qui, à tant pétrir, jubile (Géo Norge)] et enrichissant: Travail de mes dix doigts et travail de ma tête, travail de Dieu, travail de bête, ma vie et notre espoir... la nourriture et notre amour (Paul Eluard) ; souvent comme une prison, une laisse qui me coupe les os (Jean Cocteau) ; parfois comme un devoir et un mal nécessaire : On se crève au boulot, mais pour manger, on mange (Cesare Pavese) ; la main de la misère tourne le moulin (Francis Ponge) ; mais aussi comme constitutif pour l'homme [à tel point que, quand il voudrait ne rien faire, l'homme est comme une bête (Cesare Pavese)] et comme générateur d'un futur meilleur. En fin de compte, le travail, cette chose inexprimable, faite de vertige, d'effort, de joug, de volonté (Victor Hugo) échappe peut-être à une définition.
05/2006
Romans policiers
Absinthe. L'affaire Gouffé
Le récit romancé de l'affaire Gouffé, une histoire rocambolesque, faite de multiples rebondissements, où se mêlent un huissier à la réputation sulfureuse, une intrigante hallucinée, son amant et les premiers pas de la police scientifique à Lyon à la fin du XIXe siècle. Préface de Christophe Hondelatte.
04/2023
Littérature française
L'étoile d'absinthe
Roman mythique jusqu'à ce jour totalement inédit, enfin publié d'après le seul manuscrit disponible.
04/2022
Montaigne
"Je ne suis pas philosophe". Montaigne et la philosophie
" Je ne suis pas philosophe ", écrit Montaigne dans les Essais. Le présent texte vise à montrer qu'il l'est pourtant, et d'autant plus peut-être qu'il y prétend moins. Montaigne lit les philosophes, les confronte les uns aux autres, et à soi : qu'est-ce autre que philosopher ? Il est vrai pourtant qu'il n'est dupe ni de leurs systèmes ni de leurs prétendues démonstrations. Mais pourquoi faudrait-il, pour être philosphe, s'illusionner sur la philosophie ? Tant pis pour les cuistres ou leurs disciples ! Montaigne aime la philosophie vivante, enjouée, folâtre, dit-il. C'est un philosophe qui ne croit pas à la philosophie, ou qui ne cesse de s'en déprendre : un philosophe lucide et libre, et qui n'en philosophe que mieux.
" La philosophie est celle qui nous instruit à vivre ", écrit-il : c'est en quoi il est philosophe, et nous apprend à philosopher.
01/1993
Théâtre - Pièces
Lucrèce ou la Femme sauvage, parodie en 1 acte et en vers de la Lucrèce de M. Ponsard
Lucrèce, ou la Femme sauvage : parodie en 1 acte et en vers de la "Lucrèce" de M. Ponsard... / par MM. Gabriel Richard et Charles Monselet Date de l'édition originale : 1843 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
07/2021
Littérature française
Le fiel du miel
Régine et Valentin appartiennent à la haute société de la république bekaraise. Ils forment un couple heureux, élevant leurs trois enfants, jusqu'au jour où Régine tombe malade. Des mois plus tard, le verdict médical, sans appel, lui fait savoir qu'elle est porteuse d'un virus mortel... Commence alors un combat sans merci contre l'intruse, la maladie, la mort...
09/2013
Critique littéraire
Chez Gustave Roud. Une demeure en poésie
Pendant presque 70 ans, l'écrivain et photographe Gustave Roud a vécu dans une ferme bourgeoise de Carrouge dans le Jorat vaudois. Cette demeure reste un lieu incontournable pour comprendre les liens et les amitiés en poésie. La maison accueille de nombreux jeunes poètes de l'après-guerre, leur laissant un souvenir saisissant. Elle représente un lieu exceptionnel de rencontre mais aussi d'écriture que Gustave Roud a mis en scène et photographié. Ce livre rassemble les photographies réalisées par Philippe Pache avant les travaux de rénovation de la maison, ainsi que les clichés pris par Gustave Roud de son espace de vie et de travail. Les récits de Philippe Jaccottet, Georges Borgeaud et Pierre-Alain Tâche viennent rappeler le moment envoûtant de la visite à l'auteur. Entrer dans cette demeure, c'est parcourir des lieux où rayonne encore l'intensité de la poésie.
10/2015
