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La folie de Dieu. Du combat des trois monothéismes

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Philosophie

La folie de Dieu. Du combat des trois monothéismes

Les conflits entre les religions monothéistes jouent, à notre époque, un rôle prépondérant et profondément inquiétant. Dans ce livre, Peter Sloterdijk prolonge une réflexion engagée de longue date sur la coexistence de structures antagonistes, telle qu'il l'avait étudiée dans Bulles et Ecumes. Décrivant et analysant la naissance des trois monothéismes, le judaïsme, le christianisme et l'islam, il montre comment ceux qui prônent la suprématie de leur seul dieu s'engagent dans des croisades de plus en plus excessives : la guerre sainte des islamistes en est un exemple. Refusant l'utilisation de la religion comme "banque de vengeance métaphysique", il propose la reconversion de ces zélateurs de l'absolu en acteurs de la société, seule manière de remédier aux désastres de la folie de Dieu qui tue au nom de la vertu.

11/2012

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Religion

Nom de Dieu. Par-delà les trois monothéismes

La Question de Dieu se présente aujourd'hui de façon plus neuve, comme si la tendance était de reprendre possession de problèmes essentiels que la religion a confisqués pour les gérer à sa façon. " Dieu " serait donc une Question trop sérieuse - ou trop drôle - pour être laissée aux religieux qui d'ailleurs ne semblent pas si heureux que ça de la gérer. Les autres, les athées, croient l'écarter par le silence, l'indifférence, et voilà qu'elle les rattrape au détour des générations (" Papa, c'est qui, Dieu? ... "). En temps de crise, aussi : comme aujourd'hui, quand des tours s'effondrent. Il nous a donc fallu revoir pourquoi l'idée de Dieu, dans l'étroit monothéisme, est une bombe à retardement. Avant de voir comment chacun se fait son Dieu ou se fait à Dieu. La question n'est pas de savoir quel est le bon (en un sens, " y a pas de bon Dieu "...) ni ce que chacun met à cette place; mais de comprendre de quoi est fait l'emplacement du divin. Que nomme donc ce Nom de Dieu? Et pourquoi est-ce un juron? Comme s'il pointait le fait d'être à bout, aux limites de sa vie. Comme si Dieu n'était qu'une limite... Au terme de ce livre, chacun pourra parler de Dieu comme d'une question qui lui est propre, singulière, sans crainte d'être " fusillé " comme religieux ou comme athée.

02/2006

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Histoire des idées politiques

Histoire insurrectionnelle de Dieu. Dieu contre l’Etat dans les trois monothéismes

Dès son origine, l'humanité intérieure de l'homme – id est ce que nous appelons aujourd'hui les "droits de l'homme" ou encore l'"humanité sécularisée" – a fait l'objet d'un puissant déréférencement comme d'innombrables censures très subtiles. Ces deux méta-processus décivilisationnels en question sont d'ailleurs devenus, depuis peu, quasi mondialisés – notamment pour des visées tant collectivistes que tendancieusement totalitaires. Le Sens prémonitoire de ce "totalitarisme universel qui vient" – qui nous fonce ainsi déjà dessus à toute vitesse – reste pourtant toujours largement énigmatique pour la majorité des chercheurs comme pour le citoyen lambda. Afin d'exhumer, d'analyser puis de décrypter de manière robuste ce méta-régime d'incubation ultime en question – qui finira donc d'ailleurs, à un certain moment, par être non plus d'exception ou d'urgence mais d'extinction, cet ouvrage aborde la problématique méta-systémique des Essences les plus secrètes des Etats occidentaux que seuls quelques rares chercheurs et francs-tireurs osent décortiquer au préalable en pré-cataclysmes tellement les pires des Aktionen contemporaines – fomentées actuellement par seulement quelques milliers d'Oligarques exécutifs de l'axe atlantiste – tendent déjà, de manière bruyante et ouverte, vers le saccage décomplexé de toute l'humanité.

03/2022

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Religion

La manifestation du dieu des dieux aux hommes et la naissance du monothéisme

L'émergence du monothéisme judaïque exclusif est lié à la crise de l'Exil. En 597 av. J. C, l'armée babylonienne défait le Royaume de Juda, l'occupe et déporte en exil à Babylone la famille royale, l'intelligentsia et les classes supérieures. Dix ans plus tard, les Babyloniens ruinent Jérusalem et détruisent son Temple. S'ensuit alors une seconde déportation qui semble cependant laisser sur place près de 85 % de la population, essentiellement rurale. C'est au sein de cette élite déportée et de sa descendance que l'on trouve la plupart des rédacteurs des textes vétérotestamentaires qui vont apporter la réponse du monothéisme au terrible choc et la profonde remise en question de la religion officielle engendrée par cette succession de catastrophes. Non seulement, la défaite n'est pas due à l'abandon par Yahvé, mais c'est au contraire l'occasion de le présenter comme seul et unique dieu : dans les récits que les intellectuels judéens écrivent alors, la destruction de Jérusalem, montre la puissance de celui qui a instrumentalisé les Babyloniens pour punir ses rois et son peuple qui n'ont pas respecté ses commandements. Yahvé devient dès lors, au-delà de son peuple, le maître des ennemis de Juda.

10/2018

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Histoire des religions

Et Dieu enterra Moïse... Le jour des funérailles dans les trois religions monothéistes

De la mort à l'inhumation dans les 3 grandes religions monothéistes, un tour d'horizon des cérémonies, rites, sépultures funèbres... Avec des témoignages, des histoires de cimetières, de tombes, d'enterrements d'hommes et femmes célèbres. Aussitot qu'un décès est constaté, il faut orchestrer les funérailles selon les coutumes et les religions des différentes cultures. Savez-vous que dans le rite funéraire juif, il faut couvrir les miroirs, manger des aliments ronds le jour de l'enterrement du défunt et les endeuillés doivent faire une déchirure dans leur vetement. Chez les musulmans, l'enterrement doit se faire au plus vite, le jour meme si possible. Préparation des corps, prières, objets symboliques (bougies, eau...), tout est organisé pour que l'ame du défunt rejoigne Dieu. Le livre est accompagné de témoignages, de rencontres avec des religieux, d'histoires d'enterrements atypiques, de cimetière connus, de tatophobie.

11/2021

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Théologie

Le deuxième Dieu. L'esthétique du monothéïsme

L'idée fondatrice du monothéisme n'est pas tant la croyance en un Etre suprême que l'idée qu'Il est le créateur du monde et qu'il aurait un commerce avec le monde, de sorte que cet Etre, réputé abstrait et universel, embrassant toute existence, peut cependant se manifester dans l'univers - annulant de fait le présupposé du monothéisme selon lequel cet Etre serait au-delà du monde matériel. Comment donc le Dieu unique, distinct d'un monde qui ne lui pré-existe pas, peut-il créer ce monde sans s'y inscrire lui-même ? L'objectif de cet essai n'est pas de présenter un tour d'horizon érudit sur la question, mais d'aider le lecteur curieux à se mesurer à un enjeu intellectuel essentiel du monothéisme : pourquoi la croyance en un Dieu unique ne peut-elle pas se dispenser de l'idée d'une instance intercesseuse entre la finitude et l'infini ?

09/2022

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Religion

La Guerre sainte dans les religions du Livre

Chacune des trois religions monothéistes a mission d'étendre avec zèle le domaine de son propre Dieu. Ce zèle, les Arabes l'ont appelé jihâd. A l'origine, ce terme signifiait un effort en vue d'atteindre un but ou de réaliser un objectif. Etendre le monothéisme impliquait l'élimination du Dieu des autres par la prédication, ou, si nécessaire, par le combat "dans la voie de Dieu". Simple effort à l'origine, le jihâd est devenu une guerre sainte puisque dans la voie tracée par le Dieu d'Abraham.

10/2014

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Histoire de France

Commandant Pierre Nautet. Pilote et héros béarnais de la Grande Guerre

Le canton de Navarrenx a donné à la France de nombreux héros, partis combattre l'ennemi lors de la Grande Guerre de 1914-1918. Pierre Nautet en était. Né le 12 avril 1887, ce fils de Béarn est encore cet aviateur, icône dans l'esprit des Navarrais. A nous, la nouvelle génération, aidée du Cercle Historique de l'Arribère, (C. H. AR.) de faire en sorte que le souvenir reste.

06/2014

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Histoire et Philosophiesophie

Dieu, les mathématiques, la folie

Au-delà du cliché du savant fou, il semble qu'il y ait un vrai problème d'équilibre mental chez les plus grands mathématiciens. Le Russe Perelman, le Français Grothendieck, l'Allemand Cantor et l'Autrichien Gödel en sont des exemples frappants. A l'issue d'une étude minutieuse, Fouad Laroui distingue trois formes de folie chez les mathématiciens, qui toutes trois lient Dieu à leur discipline : il s'agit de se mesurer à lui dans une quête de l'infini, de voir sa Face dans la vérité absolue, ou de le dépasser dans un formalisme débridé et sans limites. Mais le chemin de Dieu passe-t-il par l'intelligence et le calcul ? La vérité du monde est-elle atteignable ? Une telle quête, si exaltante soit-elle, n'est-elle pas une forme de démesure qui appelle la punition ? Phobies, névroses et psychoses, troubles divers s'ensuivent, que la haute voltige intellectuelle crée ou renforce... Dans cette courte mais brillante incursion dans l'histoire et la philosophie des mathématiques, Fouad Laroui met en scène des personnalités étonnantes aux destins fulgurants, parfois tragiques, toujours passionnants.

10/2018

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Histoire des religions

Les trois monothéismes. Origine divine ou supercherie ?

Les trois monothéismes - Origine divine ou supercherie ? est un condensé de divers éléments qui incitent à se poser des questions sur la ou les réalités des religions dites "monothéistes" , le judaïsme, le christianisme et l'islam. C'est également le résultat de recherches débutées depuis 1993, et d'archives accumulées parfois après de longues enquêtes, que l'auteur a pensé à coucher dans un ou plusieurs livres, dont voici le premier.

12/2021

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Religion

Dictionnaire des monothéismes

Pour le monde occidental des quinze derniers siècles, il n’y a de religion que celles qui renvoient à un Dieu unique et à sa Loi, révélée et rapportée dans un/des livres sacrés. Le judaïsme, puis le christianisme et enfin l’islam possèdent cette caractéristique. C’est ce qui justifie ce dictionnaire, concentré sur le contenu professé par chacun des trois monothéismes, à l’exclusion de leurs dimensions anthropologique et sociologique. Les 150 entrées sont donc conceptuelles, et permettent à la fois de comprendre les notions théologiques des trois monothéismes et de les comparer. Il peut s’agir de notions propres à chacun d’eux (comme Diaspora, Kabbale et Midrash, Eglise, Eucharistie et Rédemption, Califat, Djihad et Soufisme), communes à deux d’entre eux (comme Messie, Prédestination, Prêtre) ou encore aux trois (Péché, Providence, Loi, Ame, Prophète, Révélation, etc.). Elles traitent de ce qui est dit de Dieu ou du divin, de l’ensemble des contenus de croyance apportés par les enseignements ou doctrines et de leur évolution historique, et certaines (Aumône, Circoncision, Jeûne, etc.) renseignent sur les pratiques, rites et fêtes. On y trouvera peu d’articles constitués par un nom propre de lieu (hormis « Jérusalem ») ou de personnes, sauf lorsque ces dernières ont un contenu théologique (tels Abraham, Adam, David, Jésus, Mahomet, Marie, etc.).

09/2013

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Littérature érotique et sentim

Trois filles en folie

Quand trois filles qui n'ont rien en commun sont obligées de partager un appartement en plein New York, tout peut arriver... Allie Un peu tête en l'air, Allie n'a rien d'une intellectuelle, mais elle est toujours prête à rendre service... Constamment dans la lune, elle cache une sensibilité à fleur de peau... Et une bonne humeur à toute épreuve ! Emma Sûre d'elle, un rien prétentieuse, Emma est la fille branchée par excellence. La mode n'a aucun secret pour elle, les techniques de séduction non plus. Et cette chipie a décidé de tourmenter ses deux nouvelles copines de chambre... Jodine Coincée, Jodine ? Quelle idée ! Organisée, responsable, ça oui, elle l'est ! En plus, la cohabitation n'est pas son fort. Même avec un poisson rouge, elle a du mal à s'entendre... Alors pensez, avec deux colocataires complètement délurées...

05/2019

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Science-fiction

La guerre des ténèbres Tome 3 : La folie du dieu noir

La guerre des Ténèbres ravage les mondes de Kelewan et de Midkemia ; c'est une ère propice aux héros, aux épreuves et à la destruction. Depuis leur dangereuse mission dans le monde de l'énigmatique peuple dasati, Magnus, Pug et les autres membres du Conclave doivent désormais trouver le moyen d'utiliser leurs découvertes pour sauver l'humanité des machinations du maléfique sorcier Leso Varen et de la folie du dieu noir qu'il a réveillé...

10/2010

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Religion

Monothéisme africain. Chance d'un dialogue oecuménique et interreligieux

Certains historiens et archéologues s'accordent pour dire que l'Afrique est le berceau de l'humanité. Les premiers monothéistes ont habité l'Afrique et la Bible serait un condensé de ce que Moïse "l'Africain" a enseigné aux Hébreux, de sorte que celle-ci pourrait être considérée comme un héritage africain. Malgré la diversité culturelle, aucune ethnie ne considérait son Dieu différent de celui que professait sa voisine. Les monothéismes juif, chrétien et musulman qui conditionnent le dialogue par le rapprochement de la doctrine créent de l'impasse, car la doctrine reflète les sensibilités culturelles qui ne seraient jamais uniformisées. Par contre le monothéisme africain part du principe que le Créateur est unique et que, par conséquent, la famille humaine est unie par Lui.

11/2015

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Religion

Dieu & Satan. Le combat continue

Le prince de ce monde est bien Satan, comme le dit L'Apôtre Jean. Et, dans ce monde se livre le combat perpétuel entre les fils de la lumière et les fils des ténèbres. Le pire étant que les fils des ténèbres peuvent se déguiser en fils de lumière qui prétendent lutter pour le Bien, peuvent faire le jeu du Mal. C'est ce qui est arrivé aux Inquisiteurs, pour lesquels l'Eglise vient de demander pardon. Mais l'Histoire pourrait fournir d'autres exemples... Nous ne voyons que l'endroit de la tapisserie du monde. Ce qui produit le dessin se trouve, pour l'essentiel, de l'autre côté, dans l'invisible. Nous ne percevons pas les puissantes forces en jeu parce qu'elles agissent en nous. Nous ne pouvons que, çà et là, en saisir, fugitivement ou ponctuellement, les effets à travers quelques prodiges : faux mystiques, faux miracles, fausses apparitions, mais aussi vraies possessions, vraies sectes sataniques d'un côté et véritable action de Dieu de l'autre, à travers la foi, la prière, le sacrifice de ceux qui ont choisi de participer au mystère de l'amour de Dieu, tel qu'il se révèle à nous dans la Passion du Fils.

11/2020

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Religion

Dieu trinité, unité de tous les hommes. Le monothéisme chrétien contre la violence

Selon une opinion largement partagée aujourd'hui, il existerait un rapport nécessaire entre le monothéisme et les guerres de religion. Pour beaucoup de nos contemporains en effet, les "trois monothéismes" seraient a priori fauteurs de violence et d'intolérance. Comment ne pas voir à quel point un pareil jugement falsifie la pensée authentique du christianisme sur le Dieu unique et son message de paix, et combien il fausse notre regard sur la Révélation biblique ? Avec courage et sans craindre les objections, la Commission Théologique Internationale s'empare ici de cette question brûlante.

12/2014

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Religion

De la faute et du salut dans l'histoire des monothéismes

La question de la " faute " et celle du " salut ", inscrites dans les théologies juive, chrétienne et musulmane, sont intimement liées. Depuis que l'homme s'interroge sur l'origine, le cours et la fin de sa vie, sur un sens à donner à celle-ci, il a cherché à lier ses paroles et ses gestes, ses joies et ses souffrances, avec un amont et un aval. Nous constatons qu'il les a associés au registre d'un " bien " et d'un " mal " d'une part, d'une " responsabilité " - donc d'une " liberté " - d'autre part. Dans le cadre des religions monothéistes, les approches de la faute et du salut prennent une dimension plus explicite. Sous des termes divers, ces croyants lient le Dieu professé à la " création ", à la " toute-puissance " et à l'" omniscience ", mais se trouvent confrontés dans le même temps à un défi intellectuel : quelle est la place réservée à l'autonomie et à la liberté de l'homme ? Pélagiens et Qadarites d'un côté, Augustiniens et Jabrites de l'autre, avec leurs héritiers, illustrent, chacun à leur manière, des débats sur la " justice divine " et le " libre arbitre humain " qui n'ont jamais cessé. Le comparatisme interreligieux étudié dans cet ouvrage cherche à poser des analogies entre le texte biblique et le texte coranique et, plus largement, entre les traditions juive, chrétienne et musulmane. Quelques thèmes transversaux émergent. La " faute " et le " salut " sont associés tantôt à une personne individuelle, tantôt à une entité collective. Le " martyre " implique par exemple la possibilité mais non la nécessité de recourir à la violence et à la guerre. Les difficultés sont par ailleurs permanentes pour parler de la résurrection et du jugement dernier. Enfin une rupture décisive intervient lorsque l'ouvrage aborde la question de la faute et du salut hors du cadre confessionnel, dans la période contemporaine caractérisée par le concept de " modernité ".

10/2010

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Littérature française

Le philosophe sans prétention, ou L'homme rare , ouvrage physique, chymique, (Éd.1775)

Le premier siècle de l'Institut de France : 25 octobre 1795-25 octobre 1895. [Volume 1] / par le comte de Franqueville,...Date de l'édition originale : 1895-1896Sujet de l'ouvrage : Institut de France -- 19e siècle -- Biographies -- DictionnairesLe présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur sur le site hachettebnf.fr

05/2012

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Littérature française

L'enquête. Combats le bon combat !

Certains combats sont menés au-delà même de toute réalité, mais pas toujours avec des armes façonnées de mains d'homme. Dans mon cheminement, j'ai appris que l'homme en lui-même peut être un instrument, conditionné par le malin. Je me suis retrouvée devant un miroir à double face : l'une sombre comme la nuit et l'autre clair comme le jour.

06/2021

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Train, tram, métro

La folie des trains de luxe

Depuis toujours les trains de luxe fascinent. Ils sont la source d'un imaginaire de voyage, de volupté et de beauté qui ne tarit pas, au point que des compagnies, à travers le monde, font naître de nouveaux palaces sur rail. Longeant la lagune de Venise confortablement installé dans la voiture-restaurant du Venice Simplon - Orient-Express, admirant les splendeurs du Machu Picchu au bar du Hiram Bingham, profitant d'un onsen à bord du Shiki-Shima, le lecteur de ce livre embarque pour un tour du monde de rêve. Evocation également des grands trains disparus qui ont marqué l'histoire ferroviaire internationale, de l'Orient-Express au Train Bleu, cet ouvrage propose un double voyage dans l'espace et dans le temps, un instant de folie d'un train de luxe à l'autre.

10/2022

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Histoire des religions

Le prix du monothéisme

En 1997, l'égyptologue Jan Assmann publiait un ouvrage, Moïse l'Egyptien, dont les thèses allaient susciter maintes controverses : en France, en Allemagne, aux États-Unis... plusieurs spécialistes s'insurgèrent contre ce qui leur apparut comme une contribution à la critique de la religion, voire comme une attaque frontale dirigée contre le monothéisme. Au cœur du débat, toujours vivace aujourd'hui, se trouve le concept de " distinction mosaïque " forgé par Jan Assmann : un concept qui, pour certains contradicteurs, prête au monothéisme une intolérance consubstantielle ; qui, pour les autres, entend précisément abolir ce qui distingue le monothéisme. Les plus véhéments allant jusqu'à imputer à l'égyptologue une nostalgie du paganisme, voire un antisémitisme larvé. Par-delà ces derniers griefs, peu sérieux, le débat a été assez nourri pour que Jan Assmann entreprît, dans un nouveau livre, de préciser ou d'amender les concepts utilisés dans le précédent : bel exemple de retour sur elle-même d'une pensée scientifique. Il revient donc ici sur ce qui caractérise le monothéisme : cette distinction mosaïque qui est, non pas la distinction entre un Dieu unique et un fourmillement de divinités, mais bien la distinction entre le vrai et le faux dans la religion, entre le vrai dogme et les croyances erronées ; non pas l'irruption d'une croyance donnée à un moment déterminé, qui suppose un avant et un après, mais une idée régulatrice.

02/2007

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Policiers

Adieu, ma jolie

Un bagnard libéré cherche son ancienne amie : mais quand l'ex-convict mesure deux mètres, pèse cent vingt kilos, s'habille comme un clown, jongle avec les gens comme avec des oranges et que tous les autres personnages sont à l'avenant, les choses peuvent se compliquer... Et se compliquent en effet.

06/2000

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Religion jeunesse

Mon Dieu, que la terre est jolie

Devant le ciel et la mer, devant une brindille, une fourmi, devant les grandes et petites choses de la vie, l'enfant s'arrête, s'étonne. Il joue avec la création. Il l'habille avec ses mots. Il la réinvente. Ce livre est là pour lui révéler le mystère de la création.

10/1999

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Histoire internationale

Le vénérable Frère Jean de Saint-Samson, sa vie et sa docirine

Le vénérable Frère Jean de Saint-Samson, sa vie et sa docirine / par le R. P. Jérôme de la Mère de Dieu, O. C. D. Date de l'édition originale : 1926 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

01/2021

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Romans historiques

Troie ou la trahison des dieux

En des temps reculés, à quelques jours d'accoucher, la reine Hécube reçoit un présage des dieux : son fils provoquera la chute de Troie. Aussi, lorsqu'elle met au monde des jumeaux - un garçon et une fille -, le roi Priam décide d'abandonner le nouveau-né. La princesse Cassandre, elle, deviendra prêtresse du temple d'Apollon. Torturée par ses dons de voyance, Cassandre assiste, désespérée, au déroulement d'une machination divine. Condamnée à tout voir sans jamais être crue, elle ne perd pourtant pas espoir d'échapper au destin implacable que leur réserve l'Olympe.

01/2020

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Théâtre

Les Sangsues suivi de Le Pain, La Folie de Salim, Les Thermes du Bon-Dieu

LES SANGSUES : En Algérie, aux premiers jours de l'indépendance ; un service administratif se met en place. Immédiatement, la corruption, la paresse et l'arbitraire y font leur nid, s'abritant derrière une langue de bois qui martèle sans nuances que l'administration est au service du peuple. Derrière la fable pointe clairement la dénonciation du pouvoir bureaucratique qui commence à prendre en otage la société algérienne. LE PAIN : Si-Ali, l'écrivain public, tire le diable par la queue : les petites gens pour lesquelles il travaille n'ont pas de quoi le payer. Alors, il décide de fermer boutique et d'écrire un livre sur eux ; mais pour cela, il doit partager leur quotidien, le vivre intimement. Sans oublier d'apprendre à lire à sa femme... Car s'instruire, c'est lutter contre la misère. Son livre s'intitulera Le Pain. LA FOLIE DE SALIM : Salim, petit fonctionnaire de l'État, tombe amoureux de la fille de son directeur. Afin de combler l'immense fossé qui le sépare d'elle, de son monde, il s'invente petit à petit un double, Salim Ier, roi de Bureaucratie. La folie de Salim, c'est aussi un message de bon sens : le rapport le plus naturel de l'être humain à l'être humain - l'amour - est-il possible dans une société hiérarchisée ? LES THERMES DU BON-DIEU : Comment approcher une personnalité officielle pour lui demander de l'aide, quand on est un petit paysan pauvre floué par la réforme agraire ? Mokhtar usera de tous les subterfuges pour s'introduire incognito dans l'établissement thermal où se trouve en villégiature "monsieur la Personnalité". Il ne sait pas ce qui l'attend...

11/2002

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Religion

LES TROIS MONOTHEISMES. Juifs, Chrétiens, Musulmans entre leurs sources et leurs destins

Une interrogation traverse ce livre : les trois courants monothéistes - Islam, Judaïsme, Christianisme - pourraient-ils un jour se supporter, se pardonner, non parce qu'ils relèvent du même Dieu et qu'ils sont " frères " (ce genre de fraternité produit plus de guerres que d'accords, plus de déchirements que d'ententes), mais parce qu'ils reconnaîtraient en eux le même type d'infidélité à ce qui les fonde ? Chacun se reconnaîtrait enfant du même manque orignel, marqué d'une faille à l'origine, une faille qui n'est imputable à personne, en tout cas pas au voisin. Elle est intrinsèque à l'humain, et d'autres humains hors du champ religieux l'affrontent comme ils peuvent. Ce que les trois monothéismes font de leur origine - et de celle des autres - est toujours une énigme : en en démêlant sans concession mais toujours avec respect les fils et les enjeux, D. Sibony renouvelle profondément l'intelligence de ces religions, de leurs rpaports entre elles et avec le monde moderne.

06/1997

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Humour

La folie des holorimes

"Ca démarre tôt" et "Sade est marteau" , ce n'est pas du tout pareil ! Les courts textes à la façon de Marc Hillman se présentent comme des doublets, une phrase suivie d'une autre. Ils ont tous été écrits selon un même principe : chaque phrase se fait entendre de la même manière que sa jumelle, il y a similitude de son, mais les deux divergent radicalement par leur sens et leur orthographe. Il s'agit d'holorimes. Une paire d'holorimes. Ce qui est fait est fait : on ne peut pas fermer l'usine. Ce qui est fée est fée : on ne peut pas faire Mélusine. Marc Hillman a composé près de 440 holorimes inédites, insolites et joyeuses.

04/2018

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BD tout public

La folie de Ziegfeld

La passion amoureuse de Ziegfeld Horowitz, modeste employé, pour une femme qu'il aperçoit depuis sa fenêtre. Et pourtant elle ne le connaît pas... mais chaque fois qu'elle déménagera, tombera malade, Ziegfeld sera là, veillant sur elle. Jusqu'à sa mort...

02/1987

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Littérature française

La folie des autres

Dans ce roman épique à l'écriture flamboyante, Jordi Bonells relate les aventures d'un jeune psychiatre latino-américain, féru de philosophie, d'échecs, de littérature et de révolution. Assistant en 1969 dans la toute récente université de Vincennes, le voilà chargé de répandre son savoir auprès d'une trentaine d'étudiants envoûtés par ce nouveau Gombrowicz qui les entraîne à travers les délires d'un vingtième siècle apparemment imaginaire. Périple qui les conduit du Moscou des grandes purges à l'Argentine de Perón, de l'Allemagne nazie à la Chine de la révolution culturelle, de l'Europe d'avant-guerre à la région amazonienne de Lago Agrio en Equateur, auprès de populations indiennes. Dans ce monde convulsé qui annonce et préfigure le nôtre, nulle folie n'est la "vraie" folie, ni aucune raison la "vraie" raison. En chacune d'elles on retrouve le grotesque reflet de l'autre, faisant du rire le seul possible réconfort.

01/2018