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La Vie de Monsieur Descartes

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Biographies

La Vie de Monsieur Descartes

Adrien Baillet offre une traversée du dix-septième siècle européen : 1596, naissance de René Descartes, 1691 : publication de La Vie de Monsieur Descartes. Cette biographie n'est pas uniquement l'histoire de la vie privée et publique de Descartes, entouré de ses amis et répondant aux controverses, ni seulement l'histoire de l'élaboration de ses oeuvres philosophiques et scientifiques, de leur publication et de leur réception en Europe, c'est aussi l'histoire du cartésianisme. C'est une somme unique sur la vie intellectuelle européenne, une véritable Encyclopédie avant l'heure. Cette édition annotée avec orthographe modernisée, sources explicitées et discutées, est une nouveauté éditoriale qui va permettre aux lecteurs contemporains d'avoir accès à un écrit majeur du XVIIe siècle sur Descartes, ses livres publiés et ses manuscrits dont certains ont été perdus. Baillet cite avec talent la vaste correspondance de Descartes. Il se réfère aussi à d'autres lettres, en particulier celles de Mersenne, de Gassendi, de Saumaise et de Sorbière - qui éclairent des thèmes philosophiques et scientifiques -, et celles de Chanut, ambassadeur de France en Suède, qui précisent le portrait de la reine Christine et les récits sur la mort de Descartes. L'édition critique de la grande biographie de Descartes par Baillet enrichit, en le contextualisant, un texte irremplaçable, passionnant et foisonnant. Les notes expliquent les termes tombés en désuétude, les notions scientifiques, philosophiques, religieuses, politiques et clarifient les vifs débats.

10/2022

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Biographies

La Vie de Descartes

" Contenant ce qui s'est passé au sujet de M. Descartes, depuis le têms de la connoissance qu'il fit avec les Professeurs d'Utrecht, jusqu'à la publication de ses Méditations Méthaphysiques. CHAP. . M. Roy, ou Régius apprend la méthode & les principes de la Philosophie de M. Descartes par la bouche de M. Rénéry, & par la lecture des Essais de cette Philosophie. Il les enseigne à ses Ecoliers, & il parvient par ce moyen a une Chaire de Professeur en Médecine dans l'Univerfité d'Utrecht, Obstacles survenus durant la brigue de cette Chaire. M. Régius regarde M. Descartes comme l'auteur de sa fortune & de ses connoissances. Il se déclare son Disciple, & se dévouë à luy d'une manière particulière. Confusion dans les lettres imprimées de M. Descartes".

03/2023

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Philosophie

Monsieur Descartes ou La Fable de la Raison

Il pense, donc il est : sérieux, solitaire, méditatif et de noir vêtu, Descartes est depuis des siècles l'incarnation de la raison triomphante et du génie français. Tant de limpidité et d'éclat a éclipsé l'homme même, qui demeure très méconnu : fils d'un temps d'incertitude ? père de la philosophie moderne ? Qui était vraiment René Descartes et qu'en reste-t-il aujourd'hui, au-delà des idées reçues et de la référence obligée ? Mettant en lumière les contradictions du philosophe, Françoise Hildesheimer brosse le portrait d'un homme fort éloigné du mythe officiel. On le veut rationnel, on ne l'imagine pas rêvant ; c'est pourtant sur trois songes que Descartes a fondé son projet d'une science universelle qui devait faire de lui le nouvel Aristote. Il a côtoyé de très près les courants déviants de l'époque (Rose-Croix en Allemagne, libertins en France), avant de s'établir en Hollande en 1628 pour concevoir son système, dévoilé au fil du Discours de la méthode, des Méditations métaphysiques, des Principes de la philosophie et des Passions de l'âme. Sa vie durant, Descartes a balancé entre désir de reconnaissance officielle et soif d'incognito ; il invitait le monde entier à débattre de ses théories, mais n'aimait guère la contestation ; il affectionnait le repos, et n'a cessé de voyager, sans jamais s'établir durablement ; lui qui se tenait éloigné du pouvoir a fini ses jours, en 1650, à la cour de la reine Christine de Suède. Curieux paradoxe que cet obsédé du secret, ce maniaque du brouillage des pistes, se soit consacré corps et âme à la quête de la Vérité et à l'étude de la lumière...

09/2010

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Philosophie

Le Principe de vie chez Descartes

L'étude historique du principe de vie dans l'œuvre de Descartes et dans celle de ses prédécesseurs souligne notamment l'enjeu de la scission cartésienne entre l'âme et les phénomènes biologiques. Elle permet de comprendre, dans sa nouveauté radicale, la notion de principe de vie chez Descartes, qui associe la découverte récente de la circulation du sang par W. Harvey, à une explication mécanique de la chaleur du cœur. Du traité de L'Homme aux Passions de l'âme, Descartes identifie en effet la notion de "principe de vie" à la chaleur contenue dans le cœur, nourrie par la circulation du sang. Une telle conception s'oppose à la vision aristotélicienne, où la biologie et la psychologie sont étroitement liées, ainsi qu'aux adeptes du panpsychisme que Descartes a critiqués : Campanella et Henry More.

11/1990

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Critique littéraire

Vie de Monsieur Malherbe

C'est dans le palais du Louvre que Racan rencontra Malherbe en octobre 1605. Racan avait seize ans et demi et s'essayait aux vers. Malherbe avait cinquante ans. Ils ne se quittèrent plus. En 1628, Malherbe mourut. En 1649, Gilles Ménage conçut le projet d'une édition des oeuvres de Malherbe que précéderait une "vie" du poète. Il fit naturellement appel à Racan. Celui-ci ne se fit pas prier. Il rassembla sans plan prémédité des notes sur la vie de Malherbe. Mais Ménage abandonna son projet. Cette édition est la première version intégrale du manuscrit conservé à la Bibliothèque nationale.

05/1991

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Romans historiques

Vie de monsieur Leguat

France, dix-septième siècle. La révocation de l'Edit de Nantes pousse certains à l'exil, tel François Leguat (1638-1735), huguenot forcé de quitter ses terres à l'âge de cinquante ans. Le destin de cet homme croise dès lors des contrées opposées et éloignées : Hollande, Mascareignes, île Maurice, Indes néerlandaises, Angleterre... Tour à tour gentilhomme des plaines de Bresse, aventurier de l'océan Indien et patriarche des bas-fonds de Londres, Leguat passera de l'Eden originel à la cité de l'Apocalypse. Nicolas Cavaillès s'empare littérairement de la vie de ce personnage hors-norme, y entremêlant quête spirituelle, découverte d'un monde inexploré et violence de l'être humain.

09/2013

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Littérature française

La psychologie de Descartes

La psychologie est une pièce maîtresse dans le système et la philosophie de Descartes. Selon Henri Wallon, c'est en elle qu'il a cherché des solutions aux difficultés, aux contradictions qui sont afférentes à sa position philosophique, mais qui sont afférentes aussi à la psychologie elle-même. Ce livre traite de la pensée de Descartes et de sa psychologie spiritualiste qu'il exposa avec une parfaite logique. Avec ses deux aspects métaphysique et physiologique, sa psychologie exerça une évidente influence sur d'autres savants et philosophes tels que Spinoza, Malebranche ou Bossuet, qui joignirent toujours la considération des organes à celle de l'esprit. Elle contribua aussi, pour une certaine part, à accroître le goût de l'analyse psychologique qui caractérisa son époque et au-delà.

02/2023

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BD jeunesse divers

Monsieur Nourse et la vie

Qu'est-ce qu'être soi ? Peut-on être sûr de quelque chose ? Comment réagir face aux incertitudes et aux surprises qu'offre la vie ? Comment vit-on notre rapport au monde et aux autres ? Comment le langage et nos propres paroles nous jouent-ils parfois des tours ? Dans de courts échanges, sous forme de strips de 3 cases comme autant de petites bandes-dessinées, Monsieur Nourse et l'abeille s'interrogent, dialoguent, et se posent toutes sortes de questions sur l'amitié, l'existence, la vie le monde... Ils jouent avec la logique, les évidences, les certitudes et les incertitudes, et amènent le jeune lecteur à se familiariser avec les interrogations, la discussion et les mécanismes parfois subtils de la pensée.

10/2022

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Philosophie

Descartes

Descartes a-t-il vraiment écrit un traité d'escrime dans sa jeunesse ? Comment a-t-il vécu la condamnation de Galilée ? Pourquoi a-t-il renoncé à la vie militaire ? Qui était Hélène Jans, modeste servante devenue sa compagne ? Comment a-t-il écrit le Discours de la méthode et les Méditations métaphysiques, révolutionné les principes géométriques, les lois du mouvement, l'algèbre, la physique? Qui était, au fond, René Descartes ? Nourrie d'archives inédites, l'enquête menée par Geneviève Rodis-Lewis épouse le rythme de cette vie menée à toute allure, dressant le portrait d'un homme tiraillé par des aspirations contradictoires, l'amour, la guerre, l'aventure, l'étude. Un Descartes passionné jusqu'au bout par la recherche de la vérité philosophique, la quête métaphysique, l'avenir de la science. La biographie vraie de celui qui déclarait " s'avancer masqué ". Un grand classique enfin réédité.

01/2010

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Critique littéraire

La vie de monsieur Pascal. suivi de La vie de Jacqueline Pascal

Gilberte Périer, l'aînée de la famille, rédigea cette vie de son frère Blaise Pascal en 1662, le lendemain de la mort de l'auteur des Pensées. C'est moins l'exactitude des faits qui nous émeut ici que le cheminement spirituel de «l'effrayant génie» - un acte de piété, une contribution magnifique au légendaire familial dont témoigne également la biographie que Gilberte consacra à Jacqueline, la sour cadette, rédigée comme la première dans une langue admirablement dépouillée. Une histoire d'amour familial.

02/1993

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Philosophie

La philosophie naturelle de Descartes

Descartes déclare, à plusieurs reprises, que c'est sa métaphysique qui constitue les fondements de sa physique. En effet dans aucune des ses œuvres majeures, il ne développe sa métaphysique sans la rapporter à sa philosophie naturelle. C'est pourquoi l'auteur commence par étudier l'articulation cartésienne de la métaphysique et de la physique, fondée, selon lui, sur la thèse de la création des vérités éternelles. Il examine ensuite le contenu de la physique cartésienne, met en lumière sa valeur propre dans la perspective de l'histoire moderne, relève ses apports à la formation de la mécanique classique, explique son échec et ses limites par la fidélité de Descartes à une philosophie naturelle qui, en identifiant la matière et l'étendue, implique un certain holisme physico-cosmologique. L'auteur reconnaît enfin que cette physique cosmologique inaugure, en se séparant de la mécanique newtonienne du point matériel, l'une des deux voies qui conduisent à la philosophie naturelle d'aujourd'hui.

02/1993

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Descartes

Descartes. Philosophe de la modernité

Qui n'a pas entendu dire que les Français étaient un peuple cartésien ? Mais qu'est-ce qu'être cartésien exactement ? En plongeant au coeur de la philosophie de René Descartes, Marcel De Corte montre qu'il ne s'agit pas tant de donner à la raison toute sa place que d'opérer une rupture radicale avec l'héritage reçu des Anciens, dans une conception prométhéenne de l'homme à l'origine de la modernité et qui postule qu'il peut agir sur l'ordre naturel, la société et l'être humain lui-même. En décryptant de près Descartes et sa pensée, c'est en fait de l'homme contemporain dont nous parle le grand philosophe belge dans cet ouvrage inédit. Marcel De Corte (1905-1994) a appartenu à la génération des grands philosophes du renouveau thomiste (Maritain, Gilson, etc.). Proche de Gustave Thibon, auteur d'une oeuvre abondante, spécialiste d'Aristote, il fut un observateur attentif des moeurs contemporaines.

10/2022

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Philosophie

Descartes Pascal

Victor Delbos (1862-1916) était un philosophe et un historien de la philosophie et des philosophes. Son essai sur Kant reste une référence. Son texte sur Spinoza également. A sa mort, au milieu de la Grande Guerre, il laissait une rédaction complète de dix-sept leçons d'un cours consacré aux plus grands noms de la philosophie française: de Descartes à Saint-Simon et Auguste Comte, sans oublier Montesquieu Voltaire, Rousseau, Maine de Biran et bien d'autres. Maurice Blondel se chargera de la publication de l'ouvrage qui voit le jour en 1919 chez Plon-Nourrit. Victor Delbos, selon ses propres mots, comptait " renouer notre tradition philosophique de façon plus étroite et rentrer dans la pensée française pour montrer qu'elle a en elle assez de ressources pour se développer et se renouveler avec ses caractères propres sans se laisser conduire ". Texte clair et limpide, d'une grande pédagogie et acuité La philosophie française était absente des librairies depuis près d'un siècle. Dans leur première livraison de la réédition complète de l'ouvrage les éditions Manucius reprennent les chapitres consacrés à Descartes (chapitre II) et Pascal (chapitre III).

03/2010

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Philosophie

Lire Descartes

Pourquoi lire Descartes ? Parce qu'il n'est pas sûr que les usages scolaires et isolés du Discours de la méthode n'aient pas contribué à une incompréhension de cette philosophie : trop souvent la limpidité de sa langue occulte la complexité de sa pensée. Comment lire Descartes? En reprenant son mouvement - comme le fait Pierre Guenancia dans la première partie de cet ouvrage -, en réorganisant la lecture de l'œuvre à partir de ce qui en est la causalité première, l'impulsion et le moteur : l'idée de liberté. D'elle, tout part ; à elle, tout aboutit : la méthode, la physique, le modèle des corps-machines, la métaphysique, dont les principaux " Objets " sont l'âme et Dieu, la morale. Lire Descartes, d'autres générations de philosophes l'ont entrepris, posant à l'œuvre des questions qui ont fini entre autres par constituer le cartésianisme - c'est l'objet de la deuxième partie de ce livre : sur les rapports entre le mécanisme et la finalité, le concept d'institution de la nature, le problème de la technique, la critique de l'histoire, l'absence d'une politique cartésienne, la vérité, la représentation des passions. En cela, l'œuvre de Descartes, pratique méthodique du questionnement et non pas système clos sur lui-même, demeure ouverte aux interprétations qui toujours la relancent.

02/2000

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Philosophie

Descartes. Biographie

Entre autres privilèges, Descartes eut celui de susciter de son vivant passions et légendes. Aussi les biographes s'attachèrent-ils très tôt à retracer la vie de ce philosophe qui déclarait lui-même : " Je m'avance masqué. " Mais plus de trois siècles ont passé depuis le dernier d'entre eux, Adrien Baillet, qui publia en 1961 une vie de M. Descartes sur laquelle on a continué de faire fond jusqu'à aujourd'hui. Professeur honoraire à la Sorbonne, Geneviève Rodis-Lewis, à qui ses travaux sur Descartes ont valu le Grand prix de l'Académie, pouvait seule défaire, reprendre et refaire Baillet. Sa connaissance exhaustive des textes et des sources lui a permis non seulement d'intégrer à leur place les documents récemment découverts, mais aussi d'en produire d'inédits. C'est un éclairage entièrement renouvelé qui est projeté sur l'auteur du Discours de la méthode, les circonstances de sa naissance et sa formation au collège de La Flèche, les fameux "songes " de 1619 et la période de crise féconde dont ils sont le centre, l'amitié avec Mersenne, la " Querelle de l'athéisme " et la " métaphysique de 1629 ", les polémiques avec les théologiens calvinistes de Hollande, sa rencontre avec la princesse Elisabeth de Bohême et avec la reine Christine de Suède, sa mort à Stokholm, enfin. Toutes informations et précisions qui modifient sensiblement notre connaissance de l'architecture complexe du Discours et des méditations métaphysiques.

01/1995

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Histoire de la philosophie

La fraise de Descartes. Anagrammes philosophiques

#SelectionNoel – Dans ce nouveau volume, entièrement dédié aux philosophes, Michel Onfray et Jacques Perry-Salkow montrent que l'anagramme est tout autant un jeu de lettres qu'un jeu de l'être. Michel Onfray a choisi d'associer un philosophe et un objet tant il est vrai que l'objet, bien souvent, dit l'homme : une sphère pour Parménide, un divan pour Antiphon, une coupe pour Socrate, une écuelle pour Diogène, une bague pour Erasme, une fraise pour Descartes...

11/2022

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Philosophie

Descartes et la connaissance de Dieu

Comment connaître Dieu ? Est-il légitime de faire de son essence l'objet de la méthode, d'appliquer à sa nature et ses attributs les modes de connaissance définis par cette méthode, à savoir l'induction, la déduction voire l'intuition ? Comment défendre la possibilité d'une intellection claire et distincte de l'essence de Dieu, telle que la représente son idée, et faire droit à l'incompréhensibilité attachée à son infinité ? Le paradoxe de la métaphysique cartésienne consiste à la fois à revendiquer la possibilité de connaître Dieu à partir de son essence, selon la " vraie définition " qu'en donne son idée innée, et à poser l'incompréhensibilité de cette essence, irréductible à ce que la raison peut en déterminer. C'est sur ce paradoxe que s'élaborent une " science parfaite " de Dieu et un traité de ses attributs, que Descartes déclare avoir tous " expressément prouvés ". Le Dieu de la métaphysique n'est toutefois pas seulement objet de science ; il suscite aussi la plus " violente des passions " sa connaissance et la preuve de tous ses attributs n'ont en effet d'autre utilité que de nous conduire à son amour, lequel procure des " satisfactions " et " des contentements qui valent incomparablement davantage que toutes nos petites joies passagères ".

08/2004

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Littérature française (poches)

Descartes / Elisabeth. Adaptation libre de la correspondance de Descartes et de la princesse Elisabeth de Bohême

Descartes rencontre la jeune princesse Elisabeth de Bohême en 1643 à la Haye. Tourmentée, en exil, princesse sans royaume, elle trouve dans la philosophie de Descartes une source de vie : lectrice assidue de son oeuvre, elle cherche à comprendre sa philosophie. Il devient son ami. Leurs lettres abordent avec la légèreté d’un dialogue à distance toutes les questions de la philosophie cartésienne : l’union de l’âme et du corps, les passions, le souverain bien. Ensemble, ils relisent et commentent les grands textes philosophiques. Ce cheminement de deux esprits forts est aussi celui d’une cure. Descartes devient au cours des six années de leur entretien épistolaire, le médecin de l’âme et du corps d’Elisabeth. Il parvient à vaincre son tempérament mélancolique et à lui redonner la joie de vivre. Leur correspondance s’achève brusquement en 1650, à la mort de Descartes. Elle laisse Elisabeth comme en suspend dans une vie qu’elle avait commencée sous les auspices de la pensée de Descartes.

06/2012

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Philosophie

Leibniz, critique de Descartes

En s'attachant uniquement à Descartes et à Leibniz, cette enquête s'efforcerait de retrouver, à partir de la métaphysique, tels qu'ils pouvaient les concevoir, l'esprit de la méthode, le modèle mathématique, la vision philosophique du monde. Ces trois questions sont caractéristiques d'un siècle qui, par contraste avec l'âge suivant, mériterait d'être appelé le siècle de la méthode et de l'idéal mathématique. Yvon Belaval

04/2003

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Philosophie

En souvenir de Descartes

L'auteur a toujours été hanté par le problème de l'être, de l'existence, et de l'esprit, affirmé par une immatérialité dont Descartes s'est efforcé de rapporter la preuve dans ses ouvrages. La pierre, fût-elle du Parthénon, n'existe pas par elle-même bien que traversant les siècles, c'est l'homme qui la révèle à l'existence mais connaît la mort ; cette existence psychique sera reprise par les générations qui lui succèderont. La matière ne peut donc exister sans l'immatérialité qu'est la pensée des hommes, produit du fonctionnement d'une structure de la matière qui est celle de notre corps. Heidegger ne disait-il pas " la pierre est sans monde, l'animal est pauvre en monde, l'homme est configurateur du monde. " L'existence du monde, à notre niveau, est donc fonction de l'immatérialité de notre pensée. De cette immatérialité à l'immatérialité pure qu'elle pourrait peut-être un jour permettre de découvrir par une sorte d'extrapolation, existe dans doute une filiation. L'auteur établit la continuité entre monde matériel et esprit, sans lequel il n'y aurait plus rien, tout se trouvant confondu.

07/2009

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Littérature française

Un amour de Descartes

C'est le temps où Rembrandt et Descartes sont presque voisins à Amsterdam, où les spasmes des coeurs de la tulipe tournent les têtes, où la peste décime aveuglément... Francine n'est pas toujours mentionnée dans les notices biographiques de Descartes ; pourtant, la naissance, au cours de son séjour en Hollande, d'une fille, fruit d'une liaison avec une servante, correspond à la période la plus féconde de la vie du philosophe entre La Diotrique et le Discours de la méthode. Il croit se pencher à travers Francine sur l'enfance de la raison, il est confronté à la déraison de l'enfance.

03/2013

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Littérature française

Le testament de Descartes

Stockholm, 1650. Dans une chambre, un homme écrit. Il sait qu'il va bientôt mourir et qu'il lui reste peu de temps pour dire la vérité. Cet homme, c'est René Descartes, l'un des plus grands philosophes de l'époque. En exil chez la reine Christine de Suède, il subit l'hostilité des courtisans et la vindicte des jésuites. Malgré la fatigue, il rédige l'histoire de sa vie. Il revient sur son éducation, ses travaux, ses livres, son engagement dans l'armée, ses errances, ses rencontres, ses amours et la perte de sa fille Francine. Ce "testament" est aussi traversé par les figures remarquables de cette première moitié du XVIIe siècle comme Pascal, Galilée ou Saint Vincent de Paul. Descartes y apparaît comme le personnage du roman de la raison, un penseur libre dans une période de violence religieuse, un écrivain poursuivi pour ses idées, un philosophe qui se demande ce que peut la philosophie face à la disparition d'un enfant.

08/2014

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Histoire de la philosophie

De Socrate à Descartes

Philosopher, c'est voyager dans l'espace de la pensée et dans le temps des penseurs. Cette première excursion en terre philosophique nous parle d'un temps que les moins de vingt siècles ne peuvent pas connaître, en dehors d'un certain René dont les cogitations nous sont plus voisines. Cinq oeuvres majeures constituent ces fiches de lecture. Socrate, Aristote, Epicure, Epictète et Descartes nous ouvrent le chemin vers la sagesse. Chaque fiche est structurée comme un guide touristique, depuis les incontournables à ne pas manquer jusqu'à l'analyse détaillée du texte. Conçu à destination du profane comme de l'apprenti philosophe, cet ouvrage se veut un outil, entre le couteau suisse et le bâton de randonnée. Rien ne garantit qu'il est indispensable, mais sans doute peut-il être utile. Voici donc les meilleures pensées des plus honnêtes gens des siècles passés. Au commencement était Socrate, le père de la philosophie occidentale, et le plus sage d'entre tous...

03/2022

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Philosophie

Penser sa vie avec les philosophes. De Descartes à Nietzsche

"Que sais-je ? Que dois-je faire ? Que m'est-il permis d'espérer ? " Ainsi s'interrogeait Kant. Preuve s'il en est que les philosophes ne sont pas des êtres désincarnés. Ce sont des hommes comme nous, ayant une famille, un métier, des engagements citoyens. Dans leurs écrits, ils nous parlent de nous, de ce que nous sommes et vivons. Leurs questions sont les interrogations existentielles auxquelles nous confronte le monde postmoderne consumériste, individualiste, relativiste et nihiliste. En revisitant la philosophie moderne, cet ouvrage nous invite à reprendre les trois grandes questions kantiennes. Il est urgent de penser notre existence afin de vivre avec lucidité, responsabilité et plénitude. Ce que les Grecs appelaient une vie "bonne" .

10/2019

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Ethnologie

La nuit de songes de René Descartes

René Descartes méditant dans son poêle : n'est-ce pas là l'image de la réflexion philosophique par excellence ? C'est dans ce même poêle, durant la nuit du 10 au 11 novembre 1619, que Descartes se sentit appelé de façon divine au cours de trois songes consécutifs. Il les nota à son réveil et précisa qu'il s'agissait de " l'affaire la plus importante de sa vie "... Déployant une méthode ethnologique féconde, Sophie Jama entreprend de replacer l'expérience de Descartes dans la tradition des songes initiatiques. Il s'ensuit une enquête fouillée, quasi policière, à la recherche d'une éventuelle clé des songes du philosophe. Quel est donc ce savoir qui permet d'engendrer trois rêves décisifs dans la vie de leur auteur ? Peu à peu, la culture populaire et la culture savante dont Descartes fut nourri se dévoilent. Sophie Jama reconstitue le puzzle d'une existence au cours de laquelle les rosicruciens, les jésuites, les néopythagoriens ou la figure du saint fêté au 11 novembre avaient acquis une portée dont les songes de cette nuit d'automne furent le révélateur. Or donc, une nuit de novembre, le père du rationalisme moderne, qu'on aurait peu soupçonné de " pensée sauvage ", s'endort et songe...

09/1998

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Philosophie

Le développement de la pensée de Descartes

Le système cartésien est profondément enraciné dans la métaphysique, qui s'impose avant (et non plus après : meta) la physique. Pourtant, après avoir aspiré à une vie active, Descartes découvre avec Beeckman la "physico-mathématique", qui applique à toute la nature une méthode à modèle mathématique. Les songes de 1619 confirment sa vocation à progresser sur le chemin de la vérité. Optique, dioptrique, météores occupent ses années parisiennes, jusqu'à sa retraite aux Pays-Bas où les neuf premiers mois sont consacrés à un "commencement de métaphysique" que Descartes interrompt quand il apprend l'observation de faux soleils : leur explication lui fait élargir la science à l'ensemble du Monde (y compris les vivants) à partir "de la lumière". Puis il renonce à le terminer, et fait connaître sa méthode dans le Discours, avec un résumé de la métaphysique. Comment Descartes avait-il été incité à démontrer que l'existence de Dieu est plus certaine que les. mathématiques ? Et quels furent les thèmes nouveaux des Méditations ? Alors l'arbre de la philosophie va s'élever et déployer ses branches, jusqu'à ce dernier fruit, la générosité. Seule la mort interrompt La Recherche de la Vérité, son "principal bien en cette vie".

03/1997

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Moto

Le guide et la cote du collectionneur moto. Edition 2021

Tous les conseils pour rouler en ancienne ! Véritable référence pour les amateurs de motos anciennes et de collection, la cote établie par notre équipe de spécialistes, reflète l'état actuel du marché. Les principaux indices étant les résultats des ventes aux enchères et les prix observés dans les petites annonces. Toutes les informations pratiques sont recensées et vérifiées par nos journalistes spécialisés dans cet univers. Le guide du collectionneur moto est une inestimable mine d'informations. Qu'il s'agisse d'acheter une moto, de la remettre en état auprès de professionnels, de trouver la meilleure assurance ou de visiter des musées, d'éviter les pièges de la réglementation, de compléter sa documentation, de refaire un circuit électrique ou bien encore de chercher un club et de connaître les principaux évènements de l'année, les réponses sont dans ces pages. De plus, vous y trouverez la cote de plus de 1 500 motos de collection, les adresses des clubs, musées, professionnels qui sont donc mises à jour chaque année.

02/2024

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Philosophie

Descartes et la fabrique du monde. Le problème cosmologique de Copernic à Descartes

Depuis Copernic, la cosmologie antique et médiévale, qui voulait "enfermer le monde dans une boule", est entrée dans une crise à laquelle ne survivra pas le Dieu cosmique, sage artisan disposant dans l'ordre dû le système des orbes solides. C'est cette crise que Descartes a voulu surmonter par la métaphysique et par la déduction d'une proposition "fondamentale" : l'étendue est l'essence du corps. Ce dessein n'impliquait pas le rejet de toute théologie, mais le retour à une théologie libérée des chimères de la scolastique (matière première, qualités réelles, formes substantielles, espaces imaginaires...). Ce même dessein gouverne la "fable du monde" qui expose une physique cohérente avec l'explication de la Genèse — on prendra donc ici au sens littéral l'intention cartésienne de "démêler le chaos pour en faire sortir la lumière". Qu'en résulte-t-il ? Rien de moins qu'un nouveau ciel et un nouveau monde. Loin d'engloutir l'homme dans la nuit de la disproportion, ceux-ci doivent le conduire à reconnaitre en quoi consiste sa vraie perfection. Dans ce nouveau monde doit donc naître un homme nouveau, qui renonce au privilège fictif d'en constituer le centre ou le but, et se conçoit lui-même comme une "partie" — indéterminée et quelconque — de tout l'univers. C'est dans cette inflexion que s'inaugure, avec Descartes, le tournant de la modernité.

05/2019

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Littérature française

Vie de monsieur Des-cartes. En 2 Volumes

Source de première main, indispensable à tout travail sur Descartes. Adrien Baillet (1649-1706) réunit pour l’écrire force documents, souvenirs, lettres. Il put, grâce à Legrand et Clerselier, consulter les manuscrits de Descartes ainsi que ses mémoires ; il a vu nombre de Pères de l’Oratoire ; il a écrit de tous côtés à ceux qui avaient connu le philosophe. Cette biographie nous restitue aujourd’hui des documents disparus, ainsi qu’un tableau unique de Descartes intime.

10/2010

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Littérature française

Descartes et la princesse Élisabeth

Ce livre retrace les relations entre Descartes et Elisabeth de Bohême, considérée comme une figure féministe de la philosophie. Elisabeth se présente à nous avec des traits et une physionomie d'une rare distinction. Sa beauté, ses talents, ses infortunes l'élevaient même au-dessus de ses soeurs. A peine elle avait connu son père, l'infortuné Frédéric de Bohême à qui ses malheurs et sa mort ont fait donner le surnom de Winter-Koenig, roi d'un seul hiver. Séparée du reste de sa famille alors errante et proscrite, confiée aux soins de son aïeule, la princesse Julianne, femme d'un rare bon sens et d'une grande vertu, dans cette solitude de Crossen qu'elle aimait tant, elle y prit ce goût de l'étude et de la méditation qui devait plus tard en faire l'élève préférée de Descartes l'auteur du Discours de la méthode. Comment une belle jeune fille, dans l'âge des plaisirs et de la renommée, avait-elle pu sacrifier un trône à sa religion, et le mariage à la recherche de la vérité, comment ensuite retirée après la mort de Descartes et la ruine de ses espérances pour sa famille dans un monastère de Westphalie à Herford, finit-elle, dans l'ascétisme et le mysticisme, une vie commencée dans la philosophie, tel est le problème psychologique que ses lettres soulèvent.

02/2023