La Présence et le Toucher dans la Relation d’Accompagnement
Extraits
Psychologie, psychanalyse
La Présence et le Toucher dans la Relation d’Accompagnement
Qui que nous soyons, enfant ou adulte, quel que soit notre statut, professionnel, bénévole, " aidant naturel " ou simple individu impliqué dans l'humanité, la vie nous met régulièrement en situation d'accompagner et d'être accompagné(e). Incontournable dans notre société, l'accompagnement est relation ! Relation d'interdépendance, caractéristique de notre espèce, il est régi par les " lois " de la communication. Ainsi, d'habileté innée, il peut devenir compétence, savoir-faire et savoir-être. Conscientisé, il devient un outil d'aide à la personne, adapté et efficace... Cet essai propose, de façon interactive, un entraînement à l'accompagnement qui concerne toute la panoplie des souffrances humaines, des " petits bobos " de la vie aux grandes douleurs de l'existence en passant par le processus des deuils. Des techniques pour communiquer avec les personnes en grande détresse, aux postures qui favorisent la Présence indispensable pour " rester Soi et être avec l'Autre ", en passant par le silence et le toucher..., ponctué de petits exercices..., il se veut échange, analyse, approfondissement et cheminement individuel.
05/2019
Coaching
Pour un coaching sans outil. Présence et relation au coeur de l'accompagnement
Le Groupe de Savoir Interne sur la théorisation du coaching dans le monde des sciences humaines a été invité à intervenir au Symposium de janvier 2022 sur le "Temps du Lien" pour exposer nos travaux oralement et, depuis, nous les avons repris pour la publication de ce Livret après avoir approfondi et élargi notre réflexion. A cette occasion, nous avons décidé de minimiser les contraintes d'écriture et de laisser libre cours à nos envies de travailler chacun un thème plutôt qu'un autre en fonction de notre propre évolution de praticien-chercheur autour des fondamentaux de l'accompagnement professionnel : - la présence en face à face sans usage du savoir ni du pouvoir, - la parole comme seul médiateur, le silence comme point d'orgue, l'obligé de la parole, - et la nécessaire dimension éthique de notre pratique. Nous avons aussi décidé d'assumer la diversité des articles sans volonté d'unifier nos pensées, dans un esprit d'épanouissement des auteurs comme fruit de la réflexion collective et de la coopération intellectuelle des deux années précédentes.
03/2023
Notions
Le signe et la touche. Philosophie du toucher
Le sens du toucher s'étend au corps entier qui, en chacune de ses parties, éprouve la sensation de présence ou de résistance ; mais c'est évidemment la main, avec ses doigts flexibles, qui montre l'aptitude supérieure à lier le tact et la prise, à agir en puissance ou en délicatesse. " Cette main est philosophe " , notait Valéry, " ce qu'elle touche est réel " . La main vaque au plaisir, comme elle teste la réalité qui nous entoure, conjuguant sans les confondre les deux principes de la vie psychique. Tantôt elle loue la positivité de l'existence des objets qu'elle perçoit, tantôt elle tire jouissance d'être touchée en touchant, de profiter d'une espèce d'alliance énigmatique, éprouvée en partenariat avec un autre être, entre altérité et intimité. Le présent livre propose une phénoménologie du toucher, prolongée par l'examen des destins de la touche, selon qu'elle agit dans le dessin, la peinture et l'écriture, dont sont ici retracées les évolutions matérielles et technologiques.
10/2023
Policiers
Une présence dans la nuit
Vie parfaite ou parfait mensonge ? Nouvelle venue sur la scène du suspense psychologique à l'anglaise, Emily Elgar livre un roman compulsif et émouvant, à recommander à tous les fans de Clare Mackintosh et de Fiona Barton. Infirmière en soins intensifs, Alice Taylor le sait : séparer travail et sentiments est primordial dans son métier. Mais l'arrivée d'une nouvelle patiente fait bientôt chavirer cette ligne de conduite... Fauchée par un automobiliste anonyme, Cassie Jensen est plongée dans un coma dont personne ne sait si elle sortira un jour. Mais alors que la famille de la jeune femme se précipite à son chevet, Alice s'interroge : pourquoi nul ne semble dévasté de chagrin ? Ignorent-ils tous la grossesse de Cassie ? Se pourrait-il qu'elle ait caché d'autres secrets à ses proches ? De son lit, face à celui de Cassie, Frank aussi observe. Il sait que Cassie est en danger ; il connaît même l'identité du chauffard et son mobile. Pourtant, Frank ne peut rien révéler. Atteint du syndrome d'enfermement, cet homme est prisonnier de son propre corps, et seules ses paupières peuvent bouger... Mais parviendra-t-il à se faire comprendre d'Alice, avant qu'il ne soit trop tard ?
11/2018
Ecrits sur l'art
Toucher la peinture comme la peinture vous touche. Ecrits et entretiens, 1970-1998
"J'emploie le mot "toucher" par rapport aux notions de "dedans" et de "dehors" et dans le sens où l'emploie Molière. Je voudrais toucher la peinture comme la peinture vous touche. "La toucher", je le dis comme on aime une femme. ? " Lire Leroy c'est d'abord l'entendre reprendre sans fin le récit d'une vie qui recommence pour ainsi dire avec chaque tableau, chaque interlocuteur, chaque souvenir, presque avec chaque mot prononcé. Une vie qui ne sera jamais compatible avec une biographie en bonne et due forme parce qu'elle est faite d'affects et d'émotions qui mêlent intimement le passé au présent. On ne peut parler de Leroy sans avoir à l'esprit les indications qu'il délivre dans un savant désordre, un ordre rebelle à tout programme et qui ne vaut que pour lui. Des déclarations souvent provocantes, non dénuées d'espièglerie, d'une humilité à la Rouault où s'exprime parfois par bouffées une émotion profonde liée au souvenir de personnes qui lui furent chères ou à l'urgence de ce qu'il ne peut exprimer. Leroy, quand il renonce à des développements où parfois il se perd tant ils éveillent contradiction et révolte, sait voir et faire voir avec intensité parce qu'il sait recevoir et donner. Il nous invite surtout, sans les contredire pour autant, à donner un sens plus précis à des termes qui viennent spontanément pour évoquer ses toiles, l'épaisseur, la lourdeur, l'accumulation - il préfère nous parler d'une "? respiration lumineuse ? ". Sa peinture serait donc cette langue de la réalité intérieure que l'on entend sans pouvoir la traduire, que l'on ressent sans pouvoir la définir, que l'on voit sans pouvoir la décrire. Une bonne partie de ses déclarations visent à récuser les termes critiques en usage qui concernent le style, la forme, le sujet et plus encore les notions auxquelles il a pu donner l'apparence d'une caution, la sensualité flamande d'un homme du Nord en particulier qui n'est pas ce que l'on croit. Avec vivacité, impatience, il corrige et il se corrige, cherchant à dire ce qui ne peut pas être dit et qui est pourtant là, à portée du regard. Difficile de ne pas voir en lui quelqu'un qui récuse sans façons la culture dominante de son temps, celle des sciences humaines. Celle qui a mis en cause la peinture et veut établir pour toutes choses une grille d'analyse et l'empire du concept. Sa vie est ailleurs, avec Montaigne, Rabelais, Rimbaud, avec Proust et Joyce, avec Villon ou Virgile plus encore que Platon, avec Thomas Bernhard, Molière et Shakespeare plus encore que Samuel Beckett.
03/2022
Dictionnaire français
La présence animalière dans la langue française
La cause animale est une source de préoccupation majeure. L'anéantissement biologique de la vie sauvage bouleverse l'équilibre de la biodiversité et la met en péril. Pourtant, et de tout temps, l'animal ou sa symbolique ont accompagné l'espèce humaine dans son évolution. En témoignent les nombreuses expressions qui fleurissent notre langage : "rusé comme un renard", "donner sa langue au chat", "des larmes de crocodile", "un temps de chien"... Voici donc l'occasion de revisiter la présence animale dans la langue française en découvrant certaines expressions, en dénichant leurs origines, en tentant d'en reproduire de nouvelles. Dans un style qui n'est pas sans rappeler celui de Pierre Desproges ou Laurent Baffie, l'auteur présente ainsi un abécédaire animalier illustré de données scientifiques fiables et actualisées tout en multipliant jeux de mots, grivoiseries et citations faisant de son ouvrage un recueil d'impertinences qui devrait satisfaire les amateurs de bons mots tout autant que les amis des bêtes. Franck Eliard est juriste, gérant de société, auteur et conférencier. Après "Flash back sur le Code civil" et "Le désastre du divorce en France" parus aux Editions Amalthée, il publie ici son 9e ouvrage.
03/2018
Littérature française
La distance mère-bébé et ses variations. Observer et comprendre les mouvements de présence / absence dans la relation mère-bébé
Des bébés de moins de trois mois observés à domicile ont fait preuve, dans certaines conditions émotionnelles, d'autonomie et de créativité. Mère et bébé semblaient participer à la genèse de ces événements articulant gestion de l'excitation et capacité des protagonistes à se séparer en présence de l'autre. L'étude après-coup des déterminants de ces situations extraordinaires au sein d'interactions quotidiennes ordinaires a été formalisée dans une thèse de psychologie. La version raccourcie et remaniée présentée ici en suivra les étapes, des premiers questionnements à l'élaboration des outils cliniques : "pare-excitations dyadique observé" et "distance dans la relation mère-bébé" . Les bébés ont été décrits dans leur capacité à s'occuper activement de l'espace laissé vacant dans la relation par les fluctuations de la pensée maternelle à leur égard. Moments magiques saisis dans un contexte de turbulences émotionnelles propres aux interactions précoces. Parler de ces événements en termes de mouvements de proximité / éloignement dans la relation apporte aux parents et aux cliniciens un éclairage nouveau sur les bébés dont ils s'occupent.
12/2019
Littérature française
La présence
Employé zélé de l'Explorateur Club, société spécialisée dans le divertissement, Bergman se voit confier une mission de prospective : se rendre dans un château du XVIII ? siècle, réputé pour son fameux jardin à la française, afin d'en évaluer le potentiel de reconversion touristique. Le lieu fait perdre de l'argent à l'Etat et l'Explorateur Club le transformerait bien en parc d'attractions. Alors que la saison s'achève et que le château ferme ses grilles au public, Bergman s'apprête à passer trois mois dans un pavillon de chasse du parc, coupé de sa femme et de ses enfants. Son seul compagnon est Pechnatz, un homme d'entretien jamais avare d'anecdotes sur l'histoire du domaine. Mais, progressivement, Bergman sent sa raison vaciller : quels sont ces étranges bruits qui le réveillent ? La forêt avance-t-elle la nuit dès qu'il a le dos tourné ? Qui sont ces jardiniers muets en combinaison qui font des cercles dans le parc ? Et pourquoi Pechnatz ne cesse-t-il pas de lui parler de Shining, ce film de Kubrick où un écrivain isolé dans un hôtel de montagne sombre dans une folie sanguinaire ? Sans crier gare, Ostende nous projette dans une réalité perturbée par l'intrusion d'un fantastique qui le ronge insidieusement au point de la rendre suspecte, envoûtante, délicieusement dangereuse...
09/2007
Ouvrages généraux
Le soi et la singularité de la présence
L'objectif est d'esquisser le caractère de soi-même et son lien avec la singularité de la présence du moi-impersonnel comme mode de présence prédominant dans la vie quotidienne, pour montrer son caractère ontologique d'ouverture comme possibilité, qui lui donne le caractère de pouvoir. La présence ne peut que diminuer parce qu'elle est en jeu pour être dans le monde, dans la manière de comprendre et d'être éliminée. Dans sa structure existentielle, il ne s'agit que d'une appréhension modifiée de la vie quotidienne. La décadence se réfère donc au déclin dans le monde comme un pouvoir-être de présence, comme ek-sister. C'est pourquoi Heidegger nous dit que l'existence elle-même ne plane pas sur la pourriture. Par conséquent, dans son existence, la présence n'est jamais au-dessus, en dessous ou séparée de la pourriture, elle est toujours tombée dans le monde, comme étant lancée, avec ceux et avec les autres présences, dans ce mouvement incessant d'être comme des possibilités d'être, propres ou inappropriées. La décadence, comme l'existentielle qui répond à la mobilité de l'être de présence, détermine à la fois son existentialité et sa facticité. Cela signifie que la décomposition concerne à la fois le mouvement quotidien de la compréhension, la disposition et la parole de présence dans le jeu de la propriété et l'irrégularité, ainsi que son mouvement d'être et d'être-dans-le-monde. Dans cet essai, l'intention est de préciser que la singularité de soi-même n'est pas une subjectivité, un moi fermé et isolé du monde, mais un être de soi tout en étant dans le monde, ouvert aux manières d'être, qui sont déterminées dans le monde, dans le mouvement de sceller et de dévoiler, dans le "je" de la propriété et de l'irrégularité.
04/2021
Livres à toucher
Le grand imagier des animaux à toucher. Regarde et touche
Un grand imagier des animaux à toucher ! Regarde et touche ! Des photos réalistes pour appréhender le monde dans sa réalité. De grandes zones de fourrure toute douce, de peau rugueuse d'éléphant ou des piquants de hérisson ! Retrouve tous tes animaux préférés : les bébés animaux, les animaux de compagnie, les animaux de la Savane, de la ferme, de la mer, du jardin, de la banquise, de la montagne et de la jungle.
10/2022
Vivre en couple
La femme initiatrice dans la relation amoureuse
Qu'est-ce que la féminité ? Comment vivre des relations stables et satisfaisantes ? Comment transformer, en pleine conscience, l'intimité, la sexualité, l'amour ? Chaque femme porte en elle le secret de l'union avec l'homme. Elle est la gardienne de la qualité du lien car c'est ce lien qui prend soin du vivant. Elle devient femme initiatrice lorsqu'elle se découvre elle-même et permet ainsi à l'homme de trouver sa juste place dans l'intimité, lorsque la tête, le coeur et le sexe sont reliés. La puissance du féminin devient le terreau fertile permettant à l'homme et la femme de se connecter profondément et d'explorer l'intimité tel un espace sacré. Un ouvrage pratique, essentiel, qui encourage à entamer un chemin d'évolution afin de s'offrir des rencontres de qualité.
01/2023
Religion
L'assise et la présence. La prière silencieuse dans la tradition chrétienne
Jean-Marie Gueullette, théologien dominicain, nous fait découvrir la longue tradition chrétienne de la prière silencieuse à travers les écrits et témoignages de ceux qui l'ont pratiquée. S'appuyant sur plus d'un millénaire et demi d'histoire, il nous invite à rencontrer Macaire l'Egyptien, Evagre le Pontique, Anselme de Cantorbéry, Jeanne de Chantal, Maitre Eckhart, François de Sales, Ignace de Loyola, Thérèse d'Avila, Jean de la Croix, Henri Le Saux... Ce parcours thématique nous ouvre au "combat de la prière", à l'"oraison de simple regard", à la "contemplation de l'invisible", ou encore à la "connaissance de soi au service d'une relation". Nourri des paroles des plus grands mystiques, il constitue une véritable initiation à la vie intérieure et à la disponibilité pour l'Infini.
04/2019
Beaux arts
L'émerveillement. La présence dans la poésie et l'art modernes
Vous voici, vous vous tenez debout, face à une mer infiniment vide, sans autre compagnie que celle de votre attente. Vous ne pensez à rien de précis, aucune occupation ne vient vous divertir. Fini pour vous le temps des devoirs à remplir, des désirs à assouvir. Vous respirez. Vous êtes là, sans mémoire ni destin, dans la seule habitation de l'instant. Vous vous êtes seulement détaché de la rumeur du monde pour vous offrir à ce qui est. Et c'est alors que vous connaissez, dans l'effondrement de toutes choses, la plus forte jubilation de votre vie : tout d'un coup, la révélation de l'être. Le grand émerveillement. La présence : peu de notions se manifestent avec plus de constance dans l'art, la poésie et la réflexion esthétique des XIXe et XXe siècles. De C.D. Friedrich à Bacon, de Goethe à Bonnefoy, les plus grands noms de la modernité invoquent l'il y a, l'être, l'être-là, l'être au monde. Valéry, Rilke, Pessoa, Séféris, T.S. Eliot, W.B. Yeats, mais aussi Giacometti, Chirico, Chagall, Cézanne, Balthus, Rothko, tous ont interrogé l'énigme de la présence, tous ont fait de la création le moyen d'une approche de la présence. Tant de coïncidences invitent à une lecture synthétique. Ce qui nous émerveille aujourd'hui ? D'être là. D'être encore là. D'être là pour toujours. Relisons-les, revoyons-les donc, ces chercheurs d'être, personne ne nous est plus utile qu'eux. L'Emerveillement nous fait vivre cette expérience fondamentale, sa permanence et ses métamorphoses dans la littérature, la peinture et la sculpture modernes.
05/2019
Littérature française
La petite présence
" Depuis ton départ, j'ai décidé de te parler chaque jour à voix haute, comme dans un refrain. les bribes d'une chanson, de tenir à toi. en secret, dans un jardin de toboggan et de ducasse, quoi qu'il arrive, du matin au soir, au-delà du raisonnable. " Les parents séparés, la petite fille est partie vivre avec sa mère. Dominique Sampiero raconte la solitude infinie qui succède à la joie des retrouvailles, au fil des week-ends et des vacances, la chaleur des souvenirs quand la peine est trop grande, " la petite présence " qui fait naître le manque comme elle le console. Le récit, écrit entre prosaïsme du quotidien et poésie intime, du difficile cheminement d'un homme vers une vie nouvelle, pourvu qu'il accepte qu'elle soit la sienne.
02/2006
Littérature française
La présence pure
Je suis né dans un monde qui commençait à ne plus vouloir entendre parler de la mort, et qui est aujourd'hui parvenu à, ses fins, sans comprendre qu'il s'est du coup condamné à ne plus entendre parler de la grâce.
10/1999
Thérapies diverses
La présence thérapeutique
La présence thérapeutique est une façon d'être avec les patients qui optimise le déroulement d'une thérapie. Cet état d'esprit fondamental est trop souvent perturbé par le stress et les distractions qui rendent difficile pour le thérapeute de maintenir sa présence. Cet ouvrage expose une revue des données sur la présence thérapeutique, ses composants (manière d'être, écoute, empathie), son histoire (psychanalyse, approches corporelles et cognitives), et son approche physiologique (neuroplasticité, théorie polyvagale). Elle propose un protocole pratique qui permet de développer ses capacités de présence ainsi qu'un ensemble d'exercices pour approfondir cette présence relationnelle thérapeutique. Cet ouvrage qui s'adresse à tous les thérapeutes, intéressera particulièrement tous ceux qui oeuvrent dans le domaine des psychothérapies ou des thérapies manuelles et corporelles. Shari M. Geller, est docteur en psychologie clinique, enseignante à l'Université de York à Toronto. La présence thérapeutique est une façon d'être avec les patients qui optimise le déroulement d'une thérapie. Cet état d'esprit fondamental est trop souvent perturbé par le stress et les distractions qui rendent difficile pour le thérapeute de maintenir sa présence. Cet ouvrage expose une revue des données sur la présence thérapeutique, ses composants (manière d'être, écoute, empathie), son histoire (psychanalyse, approches corporelles et cognitives), et son approche physiologique (neuroplasticité, théorie polyvagale). Elle propose un protocole pratique qui permet de développer ses capacités de présence ainsi qu'un ensemble d'exercices pour approfondir cette présence relationnelle thérapeutique. Cet ouvrage qui s'adresse à tous les thérapeutes, intéressera particulièrement tous ceux qui oeuvrent dans le domaine des psychothérapies ou des thérapies manuelles et corporelles. Shari M. Geller, est docteur en psychologie clinique, enseignante à l'Université de York à Toronto.
02/2024
Psychologie, psychanalyse
La relation Aidant-Aidé dans la maladie d'Alzheimer
Le soulagement de la souffrance de l'aidant, qu'il soit enfant ou conjoint, relève autant du soin que de l'éducation et du conseil : il ne suffit pas d'informer les aidants sur la maladie d'Alzheimer et les aides dont ils disposent pour qu'ils surmontent leurs difficultés présentes et à venir. Deux principes sont à la base de cet ouvrage : La majorité des tableaux psychiatriques de la maladie d'Alzheimer sont issus d'une relation d'aide inadéquate ; Une grande part du fardeau de l'aidant n'est pas inhérente à son rôle mais appartient à sa personnalité et à l'histoire de la relation avec son proche malade. A travers des cas représentant les étapes et les difficultés les plus courantes de la relation d'aide, cet ouvrage apporte aux cliniciens et aux soignants les repères théoriques nécessaires à la guidance de la relation aidant-aidé, qu'elle se vive à domicile ou en institution.
06/2017
Histoire ancienne
Figurines grecques en contexte. Présence muette dans le sanctuaire, la tombe et la maison
Issu d’un colloque organisé à l’Université de Lille (décembre 2011) et d’une journée d’étude tenue à Philadelphie (janvier 2012) par des groupes de recherche internationalement reconnus en ce domaine, ce volume richement illustré réunit 23 contributions qui s’interrogent sur la fonction des terres cuites figurées grecques. Une première partie commente quelques types particuliers, tandis que les trois autres les envisagent successivement dans les principaux contextes d’utilisation : le sanctuaire, la tombe et la maison. L’ensemble fait apparaître la cohérence de la fonction des figurines, comme manifestation des préoccupations fondamentales des sociétés traditionnelles : intégration des jeunes dans la famille et la société, mariage et enfantement. Il renouvelle profondément un domaine de recherche longtemps resté dans l’ombre d’une histoire de l’art passéiste, en le replaçant résolument dans une perspective d’études d’iconographie, d’archéologie de la religion et plus largement d’anthropologie sociale et culturelle.
12/2015
Autres éditeurs (F à J)
Les formes à toucher dans la nature de Balthazar
Ce livre intègre le matériel sensoriel conçu par Maria Montessori : les formes rugueuses. En les suivant du bout des doigts, l'enfant utilise ses capacités sensorielles pour percevoir et mémoriser leur tracé avec plaisir et douceur dès 3 ans. Laissez-vous porter par la poésie et l'imagination de Balthazar et partez en promenade avec lui ! En observant et explorant la nature, Balthazar et Pépin découvrent le cercle, le triangle, le carré, l'hexagone et d'autres formes géométriques qui font partie de notre univers. "Aide-moi à faire seul" est une collection de livres interactifs qui intègrent la pédagogie et le matériel de Maria Montessori permettant à l'enfant accompagné de l'adulte d'être en contact avec sa merveilleuse philosophie, de "Faire pour comprendre" et ainsi "L'aider à faire seul" . Avec un tout nouveau façonnage pour rendre le livre encore plus beau et solide : dos toilé agrémenté de motifs en fer à dorer, gel grainé sur les formes pour un rendu plus rugueux.
10/2021
Pédagogie
L'Imaginaire dans la relation pédagogique
Par quelles voies secrètes l'enfant appréhende-t-il la situation scolaire ?
11/1992
Médiation
La présence, ça se pratique
Sa prédilection pour les questions de sens et de spiritualités ont conduit Elisabeth Marshall à rencontrer, dans le cadre de son métier de journaliste, de nombreux thérapeutes et praticiens du corps et du développement personnel. Pour ses enquêtes, elle a expérimenté les disciplines qu'elle découvrait : yoga, méditation, massage, travail du souffle, jeûne, pleine conscience, initiation à la prière... L'auteure nous entraîne dans un voyage à travers des pratiques corporelles qui ont en commun l'art de la présence à soi et au monde, dans un dialogue intérieur qui fonde, rassemble et apaise. Elle nous invite à faire confiance aux messages du corps et à affiner notre écoute et notre ressenti, conditions de la bienveillante rencontre avec l'autre. Entre parcours personnel et exercices pratiques accessibles à tous, ces "petites philosophies du corps" ouvrent à une visée universelle de l'humain. "Entreprendre ce tour du propriétaire, en revisitant mes expériences, m'a menée tour a` tour a` rencontrer ma force et ma fragilité, mes questionnements et ma confiance en la vie, mon besoin d'intériorité et d'ouverture, mon aptitude au don et a` l'accueil. En acceptant cette part de mystère qui m'échappe et me tire en avant, dans une présence au monde que je ne cesse de construire et de découvrir". Ceux qui changent sont ceux qui pratiquent ! Elisabeth Marshall est directrice éditoriale au magazine La Vie (groupe Le Monde) et conceptrice du magazine Sens&santé. Journaliste spécialisée dans les questions de santé, de spiritualité et de développement personnel, elle a contribué à plusieurs ouvrages autour de la méditation ou des médecines complémentaires.
02/2022
Poésie
Le bruit de l'avion
Texte de prose poétique présentant des souvenirs liés au bruit de l'avion et rappelant l'oeuvre d'Antoine de Saint-Exupéry.
06/2022
Littérature française
Présence de la mort
Alors les grandes paroles vinrent; le grand message fut envoyé d'un continent à l'autre par-dessus l'océan. La grande nouvelle chemina toute cette nuit-là au-dessus des eaux par des questions et des réponses. Pourtant, rien ne fut entendu. Les grandes paroles passèrent inaperçues, ne troublant rien dans l'air au-dessus des vaisseaux chargés de marchandises et des transatlantiques blancs, dans un ciel seulement remarqué à cause de ses étoiles plus grandes -, et, au-dessus de la houle du large, elles passèrent dans un complet silence. chef-d'oeuvre méconnu, Présence de la mort n'est pas un Ramuz parmi d'autres : c'est le grand rassemblement de ses oeuvres antérieures ; son univers, comme la Terre au premier chapitre, revient à son origine " pour s'y fondre ", et de ce creuset émergent les figures de livres à venir. Ce texte unique pour-rait s'intituler Toute-présence de Ramuz.
12/2009
Méditation et spiritualité
Présence de la beauté
Entretiens inédits de Jean Klein ! Entre les années 1987 et 1992, Jean Klein a donné des entretiens en Espagne, à Valence, Madrid ou encore à Oharriz, un village de Navarre. Le thème de ses dialogues espagnols est l'Etre, le Soi. Jean Klein cherche à nous faire prendre conscience de ce qui se trouve avant les mots et qui ne peut jamais être objectivé : notre vraie nature, notre véritable identité. Il cherche à nous éveiller à ce que nous sommes, à ce que nous avons été et à ce que nous serons toujours, qui est la présence même de la beauté. Pour Jean Klein tout est beauté quand on découvre l'Ouverture de notre vraie nature, quand on s'éveille à un regard libre des concepts et du " moi ". Alors il n'y a plus qu'émerveillement et étonnement. En introduction à ces dialogues, Nieves Gómez, sa traductrice en espagnol, raconte comment se déroulait l'enseignement de Jean Klein, toujours dans une forme libre, sans structure, sans maitre ni disciple, ni discipline. Nous avons là un témoignage précieux de sa pédagogie.
01/2022
Notions
Eloge de la main. Comment le toucher soigne notre présence au monde, aux autres et à nous-même
Le toucher nous ancre dans la vie. Le tact fonde notre lien à l'autre. La main pense. Les gestes créatifs, ceux des artistes et des artisans ou ceux que nous produisons quotidiennement réveillent en nous la liberté de gestes qui ouvrent et pas simplement de gestes qui prennent et se servent. Ces gestes, qui impliquent de toucher la matière et d'être touché par elle, permettent une meilleure compréhension de notre présence au monde de notre manière de l'habiter. Si la crise écologique ? est une crise de la présence du vivant humain parmi les vivants, le sentir et le tact activé dans le touché peuvent se penser comme un "soin" apporté à cette qualité de présence, en faisant en sorte que notre existence prenne véritablement sol. On fait l'hypothèse dans cet essai que c'est en ? mobilisant des ? expériences ? sensibles et poétiques, comme la beauté de la main de l'artiste et de l'artisan au travail, que l'on pourra ? soutenir une écologie non seulement de réparation, mais de fondation. Il s'agit ici de renouveler, par le geste, par le toucher, par le tact, ? la relation entretenue avec soi, les autres et la nature.
05/2023
Travail social
Le transfert dans la relation éducative. Psychanalyse et travail social
Les éducateurs fabriquent de l'humain. On a beau essayer de neutraliser, de maîtriser la relation éducative en la parant des habits du management, de la gestion des populations ou de l'ingénierie sociale, l'acte éducatif repose toujours sur une rencontre humaine. S'appuyant sur sa triple expérience d'éducateur, de formateur et de psychanalyste, l'auteur propose de mettre à nu ce qui se noue dans la relation éducative, et démontre que la psychanalyse apporte non seulement des concepts opératoires dans le domaine du social (transfert, pulsion, sujet, besoin, demande, désir, etc.), mais permet surtout de soutenir un questionnement sur le sens des actes éducatifs et de la dynamique institutionnelle où ils s'inscrivent.
03/2021
Heidegger
Heidegger - Une pensée de la présence. Une pensée de la présence
Heidegger le répète inlassablement : pour les Grecs, " être " signifie " présence ". Ce qui, plus tard, s'est nommé " ontologie " renvoie ainsi à la question peut-être la plus simple parmi les questions simples : comment les choses nous sont-elles présentes ? Cette question, née en Grèce au ve siècle avant notre ère, touche, selon Heidegger, à l'essence la plus intime de la philosophie : celle qui, au cours de notre histoire, s'est déterminée comme idée chez Platon, être en oeuvre ou en acte chez Aristote, représentation chez Descartes - et ainsi de suite jusqu'à la volonté de puissance nietzschéenne. Mais comment Heidegger s'est-il acquitté de la tâche immense de penser ce qu'il tenait ainsi pour le fond de toute philosophie : la présence ? Sans doute lui a-t-il fallu en déceler patiemment les diverses déterminations au fil de sa lecture des textes qui ont fait l'histoire de la philosophie. Cependant, c'est d'abord comme élève de Husserl que Heidegger a découvert la question de la présence - comme élève de Husserl, c'est-à-dire comme héritier d'une pensée qui devait marquer en profondeur le xxe siècle : la phénoménologie. Aussi est-ce à partir de la relation de Husserl et Heidegger que l'étude ici proposée s'engage sur le chemin d'une pensée de la présence - chemin au long duquel se rencontrent, bien entendu, l'oeuvre qui a été à l'origine d'un profond différend entre Heidegger et son maître : Etre et Temps, mais aussi une histoire de la présence dont la source jusqu'alors inexplorée se situe, elle, au-delà de la présence. Laurent Villevieille est professeur en CPGE et chercheur associé aux Archives Husserl de Paris (ENS/CNRS).
02/2022
Sociologie urbaine
HyperUrbain 7 - présence dans la ville post-numérique
Les technologies de l'information et de la communication met la question de la présence au centre des débats. Ces technologies inaugurent de nouvelles modalités d'expériences et ainsi de nouveaux modes de présence. La notion traditionnelle de "présence" est complètement bouleversée. Il est actuellement possible d'être présent à distance ou d'être simultanément présent à deux espaces et temporalités différentes. La présence s'hybride, différentes instances temporelles se superposent. Dans la nouvelle ville se re-dessinent les espaces d'expérience et les horizons d'expectatives. Les implications relatives aux modes de présence sont profondes et variées. Ainsi, il est possible d'être présent et participatif dans la vie publique sans y être corporellement présent (la ville post-numérique extrapole sa dimension territoriale située). A la limite, cette configuration peut devenir condition de possibilité d'interférence effective. Ou encore, il est possible d'être corporellement présent mais sensoriellement absent (les données qui composent le champ psychologique de l'expérience urbaine proviennent de différentes temporalités). Ceci peut engendrer une déconnexion situationnelle, une bubble qui exclut les interférences communicatives. Entre ces deux cas polarisés, il existe un vaste champ de nuances de possibilités de présence, engageant divers niveaux de couches informatives. La ville post-numérique se trouve à présent dans un noeud de son processus de transformations. Son devenir se déplie en une série de polarité ; vide d'altérités ou théâtre de rencontres interpersonnelles ; support d'images ou affirmation d'authenticité ; lieu de passage ou lieu d'expérience significative, etc. Dans ce contexte, les modes de présence sont des éléments clés pour la compréhension de la situation et pour l'affirmation des paradigmes qui guideront son devenir. A partir du thème général "modes de présence dans la ville post-numérique", la spécificité de cet ouvrage se développe dans les sous-thèmes suivants de la "Présence" : Présence et participation politique ; Présence et institutionnalité ; Présence et citoyenneté ; Présence et éthique ; Présence et création ; Présence et art ; Présence et altérité ; Présence et temporalité ; Présence et conception de la ville ; Présence et urbanité numérique ; Présence et usages ; Présence et quotidienneté ; Présence et sociabilité urbaine ; Présence et appartenance ; Présence et identité ; Présence et geste ; Présence et poésie ; Présence et patrimoine.
01/2022
Esotérisme
L'art de la présence. Dans une infinie douceur...
Dans ce recueil, les mots de Ginette s'adressent directement au coeur. Vous ne serez pas instruits mais inspirés. Vous n'apprendrez rien de plus que vous sachiez déjà. Ses mots guident vers cet espace bienveillant en chacun où l'amour se révèle et fait taire tout ce qui n'est pas CA ; " L'amour est notre nature profonde. C'est CA qui émerge, qui se goûte, qui nous étonne parfois. Nous n'avons plus besoin de parler. Simplement être là ensemble. CA se reconnait, c'est tout. Et l'on se sent porté, aimé, en sécurité". Un ouvrage à s'offrir et à offrir.
02/2022
Poésie
La Présence pure. Et autres textes
S'il écrit peu de poèmes, formellement parlant, Christian Bobin est sans doute l'un des écrivains contemporains qui sait au plus juste mettre en œuvre l'injonction d'habiter poétiquement le monde, injonction proférée jadis par Hölderlin. Avec lui, pas de faux-semblants, aucun réflexe de litttérateur, mais un engagement de l'être dans le temps même de la vie, et une parole qui a pouvoir de viatique. Les textes rassemblés dans ce volume ont tous ce supplément d'âme et de lumière qui, non seulement fait escorte, mais invente des routes imprévues, des clairières inespérées, sans jamais occulter les épreuves, les alarmes ni les deuils. «Je suis né dans un monde qui commençait à ne plus vouloir entendre parler de la mort et qui est aujourd'hui parvenu à ses fins, sans comprendre qu'il s'est du coup condamné à ne plus entendre parler de la grâce», écrit Christian Bobin dans La Présence pure. Et cette grâce qu'il préserve au bord de la mort comme sur le visage de l'amour, il s'en fait le guetteur, le sourcier, et il a comme personne les mots pour l'éveiller.
01/2008
