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La fabrique des solitaires

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Sociologie

La fabrique des solitaires

Douloureusement expérimentée durant ces derniers mois, la solitude est en réalité un phénomène profondément ancré? : en 2020, 7 millions de Français vivaient dans une situation objective d'isolement, soit 14 ? % de la population française ? ! Notre époque a collectivement fabriqué une collection d'individus toujours plus seuls. Le mythe d'une société d'électrons libres a accouché d'un individu poussière, cantonné à ses fonctions de consommateur. Un travailleur errant, qui a progressivement vu tous les liens aux autres coupés. Un homme-sandwich, dont le cerveau a été hacké par les réseaux qui n'ont plus de ­sociaux que le nom. Or l'individu ne peut pas vivre seul. Nous sommes des animaux sociaux. Et l'ignorer a conduit aux limites de notre société... L'auteur, ayant posé ce constat et exposant ses causes et conséquences, nous propose de réfléchir à des solutions. Comment passer d'une France des solitaires à une France des solidaires ?? Matthieu Chaigneest directeur associé à la BVA Nudge Consulting, leader français des sciences comportementales. Il enseigne à la Sorbonne-CELSA.

04/2022

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Psychologie clinique

La fabrique du terroriste solitaire. Une investigation clinique

La question du terroriste solitaire fait polémique. Longtemps appelé "loup solitaire", il n'a généralement rien d'un ermite. Qu'il se soit radicalisé par des contacts directs ou sur Internet, qu'il ait un passé de délinquant ou soit diplômé de l'enseignement supérieur, ce terroriste qui organise et commet seul son action, au nom d'une idéologie extrémiste, constitue un véritable défi pour les services de renseignement et pour la sécurité dans une démocratie. A ce jour, en France, aucun ouvrage n'a essayé de comprendre très concrètement le parcours de ces individus. Aucun n'a étudié dans le détail leurs particularités psychologiques. Réunissant toutes les sources disponibles, Patricia Cotti présente dans ces pages l'histoire de quelques-uns de ces assaillants et criminels solitaires, islamistes ou d'extrême droite : Anders Breivik (Oslo, 2011), Tamerlan Tsarnaev (Boston, 2013), Dylann Roof (Charleston, 2016) et Abdallah El-Hamahmy (Paris, 2017). Dans quel environnement ont-ils grandi ? Quelles relations ont-ils nouées avec leurs proches ? Comment ont-ils basculé dans l'extrémisme puis pris la décision d'un passage à l'acte ? Quels processus psychiques accompagnent leur engagement vers le crime et la mort ? Ecrit en termes clairs, ce livre s'adresse aux professionnels psychologues et psychiatres, magistrats et avocats, éducateurs, policiers, personnels des services de probation et d'insertion. Il passionnera aussi les lecteurs intéressés parla psychologie des extrêmes, la psychopathologie et la criminologie.

03/2021

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Religion

Soiltaires ou solidaires. La dimension communautaire de l'Eglise

Dans une société caractérisée par l'individualisme et la solitude, les chrétiens ont un défi à relever : constituer des communautés chaleureuses, accueillantes et inventives où chacun trouve sa place.

01/2000

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Poches Littérature internation

La fabrique des salauds

Dans un hôpital bavarois, Koja Solm, vieil homme avec une balle nichée dans la tête, décide de raconter sa vie à son voisin de chambre, un jeune hippie pacifiste. Son enfance à Riga, dans les années 1920, sa carrière dans l'Allemagne nazie, puis comme espion dans la jeune République fédérale. Sa relation destructrice avec son frère aîné, Hubert. Leur amour commun, dévastateur, pour leur soeur adoptive, Ev, d'origine juive. Un ménage à trois électrique nourri de sang, de passion et de larmes, une histoire qui va épouser tout un pan du XXe siècle, de Riga à Tel Aviv en passant par Auschwitz et Paris.

08/2020

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Sociologie

La fabrique des imposteurs

L'imposteur est aujourd'hui dans nos sociétés comme un poisson dans l'eau : faire prévaloir la forme sur le fond, valoriser les moyens plutôt que les fins, se fier à l'apparence et à la réputation plutôt qu'au travail et à la probité, préférer l'audience au mérite, opter pour le pragmatisme avantageux plutôt que pour le courage de la vérité, choisir l'opportunisme de l'opinion plutôt que tenir bon sur les valeurs, pratiquer l'art de l'illusion plutôt que s'émanciper par la pensée critique, s'abandonner aux fausses sécurités des procédures plutôt que se risquer à l'amour et à la création. Voilà le milieu où prospère l'imposture ! Notre société de la norme, même travestie sous un hédonisme de masse et fardée de publicité tapageuse, fabrique des imposteurs. L'imposteur est un authentique martyr de notre environnement social, maître de l'opinion, éponge vivante des valeurs de son temps, fétichiste des modes et des formes. L'imposteur vit à crédit, au crédit de l'Autre. Soeur siamoise du conformisme, l'imposture est parmi nous. Elle emprunte la froide logique des instruments de gestion et de procédure, les combines de papier et les escroqueries des algorithmes, les usurpations de crédits, les expertises mensongères et l'hypocrisie des bons sentiments. De cette civilisation du faux-semblant, notre démocratie de caméléons est malade, enfermée dans ses normes et propulsée dans l'enfer d'un monde qui tourne à vide. Seules l'ambition de la culture et l'audace de la liberté partagée nous permettraient de créer l'avenir.

01/2013

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Sociologie

La fabrique des émotions

Notre manière d'interpréter les affects paraîtrait étrange à quelqu'un d'une autre époque ou d'une autre culture. L'accent est désormais mis sur leur caractère d'expériences subjectives, auxquelles les personnes sont censées avoir un accès privé, direct et privilégié. Cette interprétation est en partie due à la relocalisation des sentiments, à l'époque moderne, dans l'intériorité du moi. La première partie du livre examine les différents problèmes posés par ce tournant internaliste, rappelant que les concepts psychologiques ne sont pas des noms pour des expériences subjectives. Pour soustraire les émotions à cette interprétation, il propose de les reconduire à l'action et de les replacer dans leur environnement et leurs situations. Il redéfinit également leur dimension cognitive en évitant de l'intellectualiser. La seconde partie est consacrée aux émotions collectives. Après avoir évoqué leur explication par la psychologie des foules de la fin du XIXe siècle, et sa critique par Emile Durkheim, Louis Quéré présente et interroge différentes approches actuelles du phénomène en philosophie, en psychologie sociale et en théorie des organisations. Pour éviter leurs présupposés problématiques, il esquisse une explication inspirée de l'anthropologie des rituels de Marcel Mauss.

09/2021

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Science-fiction

La Fabrique des lendemains

Des hackeuses cryogénisées décidées à se venger de leurs ennemis, des travailleurs bardés d'implants, des amants dont le seul contact se fait via leur combinaison connectée, des chimpanzés policiers et leurs partenaires humains, des robots dans un nouvel âge de pierre ou encore des extraterrestres qui, depuis leur berceau aquatique, n'ont jamais vu les étoiles, se côtoient dans ce recueil. A l'âge du silicium, qu'est-ce que la conscience ? Qu'est-ce qu'être humain ? Ces vingt-huit nouvelles, des idées fortes au service d'histoires frappantes, sont le sel de la science-fiction, le coeur battant du genre. Rich Larson s'impose sans conteste comme la quintessence, la synthèse parfaite sortie de l'athanor de ses prestigieux aînés. Le Culte d'Apophis. Une SF vive, saillante, politique, parfois acide, toujours surprenante. "La Méthode scientifique" , France Culture. Une écriture aussi imaginative que dense. nooSFere. GRAND PRIX DE L'IMAGINAIRE 2021 - NOUVELLE ETRANGERE. Traduit de l'anglais (Canada) par Pierre-Paul Durastanti.

01/2023

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Animaux sauvages

La Fabrique des animaux

Revue Art Faber

09/2023

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Recrutement

La fabrique des recruteurs

Le recrutement a de multiples dimensions, depuis son passé jusqu'aux tendances les plus récentes. En examinant en détail les principales évolutions qui ont marqué ce domaine et leur impact sur les pratiques actuelles, l'auteur nous éclaire également sur les termes couramment utilisés dans le recrutement, afin de faciliter la compréhension des concepts abordés. Cette approche analytique ne fait pas l'impasse sur une question cruciale : l'éthique et la déontologie. Comment pouvons-nous respecter et honorer les valeurs et les droits fondamentaux des parties prenantes du recrutement ? Un regard complet et rigoureux, pour un processus plus équitable et transparent.

06/2023

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Vie des saints

La fabrique des saints

Qu'est-ce qu'un saint ? Comment devient-on saint ? Qui décide ? Suivant quels critères ? L'Eglise a reconnu plus de 10 000 saints et 2500 sont en attente de canonisation. A priori, est reconnu comme siégant au paradis et donc saint celui ou celle dont la vie a été édifiante et qui, ayant au ciel l'oreille de Dieu, peut être "suppliqué" avec succès. A l'aide d'outils d'analyse économique, l'auteur s'interroge sur des sujets aussi étonnants que pertinents : les avantages comparatifs de la religion chrétienne, le coût de fabrication d'un saint, sa rentabilité, la "mutualisation" des saints lors des canonisations collectives, etc. Cette analyse rigoureuse se double de récits et d'anecdotes savoureuses qui donnent à l'ouvrage l'attrait d'un roman. La démarche d'Augustin Mohrer est volontiers iconoclaste mais nullement antireligieuse, et sa verve attirera même quelques fidèles.

06/2021

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Littérature française

La fabrique des souvenirs

"C'était une partie de l'histoire du théâtre qu'il venait de sauver des limbes de l'oubli. Il ignorait qu'il s'apprêtait à bousculer l'histoire de sa vie". Dans un monde où les souvenirs se vendent et s'échangent grâce à une application révolutionnaire, Gabriel, amateur de théâtre, revit à plus d'un demi-siècle de distance la première de Phèdre en 1942 à la Comédie Française. Dans la salle, il remarque une spectatrice dont la nuque l'envoûte aussitôt, et se lance dans une quête éperdue pour découvrir l'identité de l'inconnue. Oriane Devancière, violoncelliste de renom, va le mener aux sources d'un amour authentique. Original et virtuose, La Fabrique des souvenirs poursuit un fantastique voyage dans le temps et la mémoire, où l'auteure de Concours pour le Paradis célèbre, dans un subtil jeu de miroir, la passion sous toutes ses formes.

08/2021

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Ouvrages généraux

La fabrique des pensées

Nos pensées auraient le pouvoir de viser le monde ? Dans ce livre, Pierre Steiner mobilise les ressources du pragmatisme et de la philosophie des techniques pour développer l'idée que nos pensées ne visent pas le monde mais y sont inscrites. Un ouvrage qui fera date. Les principales traditions philosophiques actuelles ont en commun le présupposé que l'esprit serait comme un archer qui aurait le pouvoir, par la pensée, de " viser le monde " ce que l'on nomme " intentionnalité ", et l'idée que les techniques ne sont que des applications de la pensée. Contre ces présupposé, l'auteur propose une relecture critique de l'histoire de la philosophie, notamment de l'intentionnalité, ainsi qu'une reconsidération de la nature technique de notre intelligence. Une pensée est un acte qui nous engage dans une situation et les concepts ne sont pas des représentations mais des techniques d'usage de signes En dialoguant rigoureusement avec la phénoménologie et la philosophie analytique du langage et de l'esprit, mais aussi avec les sciences cognitives, l'auteur combine dans cet ouvrage archéologie historique, discussion critique et positionnement nouveau. Par son ambition, son originalité et l'ampleur des auteurs discutés, cet ouvrage marquera les études historiques et critiques sur la pensée.

02/2023

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Poches Littérature internation

La fabrique des illusions

Dans les années 1980, à New York, la jeune Molly brise le coeur de son amant en disparaissant brutalement. Dans un monde où les rêves ne sont plus qu'illusions, elle traverse la vie en silence, sans laisser d'empreinte. Quand dix ans plus tard, alors que John entame une carrière de publiciste prometteuse, Molly resurgit du passé...

09/2013

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Décoration

La fabrique des contes

Le monde des contes est un monde contrasté qui se renouvelle sans cesse. L'exposition "La fabrique des contes", réalisée par le Musée d'ethnographie de Genève (MEG), en est un vibrant témoignage. On croit bien connaitre les contes européens, mais seule une infime partie de ces histoires anciennes nous est familière. Loin des contes très connus de Perrault et de Grimm, ce livre en présente huit, réinterprétés par l'écriture vivante et incisive de Fabrice Melquiot et illustrés par les créations originales de Carll Cneut, Camille Garoche, Kalonji et Lorenzo Mattotti. Ils ne sont pas tous destinés à la jeunesse, ni porteurs d'une morale. Dans cet ouvrage, des spécialistes explorent l'univers de ces récits et les usages ambigus qu'on leur a prêtés. Horreur, grotesque et ironie rythment leur propos qui ne manque pas de poésie ni de tendresse. Les contes habitent toujours notre imaginaire collectif et leur histoire nous permet de suivre la notre. Ils n'ont rien perdu de leur puissance évocatrice.

06/2019

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Ethnologie

La fabrique des prénoms

Encore un ouvrage sur les prénoms ! Bien sûr, mais il ne s'agit pas, ici, de proposer d'aider les futurs parents à choisir le "bon" prénom. Ce petit livre prétend rendre compte de l'état d'esprit qui préside à la confection, au sens manufacturier du terme, du nom personnel dans une société singulière actuelle : la nôtre. Ce travail, réalisé par une ethnologue, n'utilise pas les moyens statistiques employés par les démographes et les sociologues. Elle s'appuie sur une enquête approfondie pour tenter de mettre à jour le processus complexe en action dans la nomination, celui qui met en scène l'histoire personnelle des père et mère, de leur famille respective, et évidemment de leur culture. Au terme de cette étude, il apparaît que la liberté de choix n'empêche pas, paradoxalement, qu'il existe des lois du comportement qui dépassent et infléchissent notre conviction à produire de l'exception.

02/2012

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Littérature française

La fabrique des mots

Il y a des histoires qui sont des déclarations de guerre. Voilà pourquoi, moi, Jeanne, je me suis tue. J'ai préféré attendre que le temps passe. J'étais petite, à l'époque, dix ans et quelques mois. Mais l'heure est venue de parler. L'ignoble Nécrole a encore frappé. L'objet de sa bataille ? Les mots. Il y en a trop, beaucoup trop. Pour faire taire tous les incurables bavards, tous les poètes, tous les chanteurs, tous les raconteurs d'histoires, tous les amoureux qui disent et redisent leur flamme, tous les humiliés qui protestent, tous les journalistes qui révèlent et, trouve-t-il, polluent de leurs nuisances sonores jusqu'à la nuit, Son Excellence le très distingué Président à vie a édité une liste, pompeusement intitulée « Circulaire VIII.2012.3917 », celle des trente mots désormais autorisés. Pour Mlle Laurencin et les élèves de CM2 de l'école Simon-Bolivar, c'est décidé, la guerre est déclarée. Parmi les escales de cette croisade sur terre et sur mer bientôt suivie par l'île tout entière, on apprendra comment le Palais de justice fait les choux gras de deux brasseries aux drôles de spécialités et ce que le Pays de Tendre dit de l'amour, on découvrira qu'une salle de classe et un centre de stratégie militaire ne sont pas si éloignés et qu'une ancienne mine d'or peut renfermer bien plus précieux que le plus précieux des métaux. Amis ou ennemis de Jeanne, en campagne ou non contre l'ignorance, on croisera le chemin d'une petite foule d'êtres et de créatures, parmi lesquels un élégant, trois jeunes à capuches, des pompiers, un Capitan accablé et très prolixe en anecdotes, un brochet plus vrai que nature, deux vieilles soeurs aussi virulentes qu'érudites, un certain M. Henri et, toujours, la furie de Nécrole.Plus de dix ans après sa première déclaration d'amour à la grammaire, Erik Orsenna ne pouvait conclure qu'en explorant la fabrique des mots. Qui les crée ? D'où viennent-ils ? Comment combinent-ils leurs origines ? A-t-on le droit d'en inventer de nouveaux ? Si l'anglais domine toutes les autres langues, nos mots à nous seront-ils réduits à l'esclavage ? À toutes ces questions, Jeanne répond, une fois de plus, et raconte ses aventures au sein de cette mystérieuse fabrique.

04/2013

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Littérature française

La fabrique des pervers

Comprenant qu'elle était loin d'être la seule à avoir connu une enfance et une adolescence saccagées, Sophie Chauveau a enquêté pour dresser l'inventaire des victimes et des bourreaux de sa famille. La dynastie de pervers, qui commence avec le dépeceur du Jardin des Plantes pendant le siège de Paris, se poursuit sur trois générations. Unique par l'ampleur de ce qu'il dévoile, son témoignage sur l'inceste est d'une force inouïe. Voici le roman monstrueux d'une famille hors normes.

05/2016

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Littérature étrangère

La fabrique des coïncidences

Guy, Emily et Eric sont des agents secrets d'un genre nouveau. Leur mission : créer des coïncidences pour réinventer la vie des gens. Car, dans le monde de Yoav Blum, le destin ne relève pas d'une autorité divine ou d'un hasard désincarné, mais bel et bien d'une organisation invisible de travailleurs du réel. On y débute souvent comme tisseur de rêves, ami imaginaire, distributeur de chance... jusqu'à accéder, pour les plus zélés, à la fonction de faiseur de coïncidences, Leur rôle consiste le plus souvent à provoquer des rencontres, rassembler des familles, semer les graines de l'inspiration à l'origine d'une oeuvre d'art, d'une découverte scientifique... Aussi quand Guy se voit assigner une mission spéciale impliquant un mystérieux tueur à gages fraichement débarqué en ville, ses certitudes volent en éclat tout en lui assénant au passage une bonne leçon sur les arcanes du destin, le libre arbitre et la nature véritable de l'amour.

04/2018

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Sciences politiques

La fabrique des terroristes

Le massacre des Yazidis par l'Etat islamique n'a pas d'autre nom : c'est un génocide. Dans les camps de réfugiés du Kurdistan irakien, Le Père Desbois et Nastasie Costel ont interviewé plus de cent survivants. Ces esclaves de Daech ont observé leurs tortionnaires et vu les lieux tenus secrets de l'organisation. Sexe, meurtres et argent, leurs révélations fracassent les apparences. Ceux qui se présentent comme des "soldats de Dieu" n'ont pour ambition que le pouvoir. L'EI ne promet pas le Paradis après la mort, elle l'offre sur terre. Pour cela, il leur faut des outils : les Yazidis. Les hommes, inutiles lorsqu'ils refusent de prêter allégeance, sont éliminés. Les femmes deviennent esclaves sexuelles ou reproductrices, dont la progéniture viendra grossir les rangs de l'organisation. Les enfants, des soldats. Avec retenue, émotion et intelligence, le Père Desbois se penche une fois de plus sur la mémoire des oubliés des guerres, nous plongeant au coeur de ce qu'il convient bien d'appeler par son nom : un génocide "utilitaire". La voix, humaine, qu'il manquait.

09/2016

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Littérature française

La fabrique des influenceurs

"J'avais la tête pleine de rêves, un chapelet d'espoirs autour du cou, mais. ". . Même si je suis maintenant vendeuse, ce stage en stylisme m'a tout de même été utile. Après tout, il m'a permis de me glisser sur les réseaux sociaux et de me créer un nom, un véritable nom d'influenceuse mode. Dix mille abonnés sur Instagram, ce n'est pas rien. C'est le début de la gloire que j'essaie fébrilement de toucher du bout des doigts en m'infiltrant dans les soirées branchées du milieu et les défilés du moment. Y-a-t-il rien de plus louable que de vouloir être aimée ? C'est son souhait le plus cher, et pourtant, c'est ce voeu innocent qui la consumera. Lâchée dans un milieu hostile et corrupteur qui capitalise sur les illusions, pourra-t-elle échapper au jeu cruel des projecteurs ? Saura-t-elle fermer les yeux sur le pouvoir des holdings, les publicités déguisées et les journalistes vendus ? Un roman acide et incisif sur le monde de la mode, son artificialité dorée et ses paillettes aveuglantes.

05/2021

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Economie

Mémoires solidaires et solitaires. Trajectoires d'un économiste du développement

Quelle est la petite musique intérieure qui anime une vie, parfois la fait danser et d’autres fois lui donne une tonalité plus grave ? Quels sont les airs que l’on joue durant son passage sur terre et de quelle manière les doigts se déplacent-ils sur le clavier pour composer différents morceaux qui à la fin constituent une oeuvre même si elle est très imparfaite ? Il y a beaucoup d’improvisation, d’échecs, et parfois quelques moments d’harmonie voire de grâce. Ce texte mélange le temps de l’histoire et celui de la narration. Il est centré sur les itinéraires d’un professeur d’université ayant été coopérant et économiste du développement. Il présente des histoires vécues dans le monde et le « Tiers monde ». Il aborde également les diverses facettes d’une vie marquée par la famille, les rencontres et les passions. Il est un entre deux, combinant vie privée et publique, restitution de l’action et de la réflexion dans différents domaines allant de l’économie aux champs social, politique, religieux ou artistique. L’ordonnancement de ce texte distingue De l’héritage à l’adolescence. Coopérant au Cameroun. Différentes facettes de la vie familiale. Itinéraires professionnels. Engagements et histoires vécues dans le Tiers monde. Autres regards sur le monde. Qui suis-je ? Ce que je crois. Le titre de ce texte renvoie à Camus. Le travail d’un enseignant, chercheur, écrivain et conférencier est solitaire. Mais il n’a de sens que parce qu’il existe des étudiants, des lecteurs ou des auditeurs et qu’à défaut de message on essaye de s’engager avec et pour les autres. Toute écriture, comme toute vie, est en partie solitaire mais l’on n’écrit et l’on ne vit que parce que l’on se sent solidaire. Philippe Hugon est professeur émérite à Paris- Ouest Nanterre La Défense, directeur de recherche à l’IRIS et membre de l’Académie des sciences d’Outre-Mer. Spécialiste en économie du développement, il a récemment publié L’économie de l’Afrique (La Découverte) et Géopolitique de l’Afrique (Armand Colin).

11/2013

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Littérature française

La fabrique des pures meufs

2008 : Juliette Dragon, pionnière du New Burlesque en France, ouvre l'Ecole des Filles de Joie. Le succès est fulgurant. Des femmes de tous âges s'y pressent pour apprendre l'art de l'effeuillage, se sentir sexy et, surtout, bien dans leur corps. Sa méthode ? Créer une communauté 100% filles, soudée par un féminisme joyeux. Des Pures Meufs qui questionnent les codes de la société et les parodient avec malice. Voilà la promesse des Filles de Joie ! Pour la première fois, Juliette raconte la genèse d'une vocation hors du commun : une enfance mystique en Occitanie, une adolescence qui finit dans la rue et les squats, une jeunesse riche de tous les extrêmes. C'est dans le monde de la nuit qu'elle trouve son terrain d'expression en devenant performer, drag-queen, figure des raves et de la scène techno. Elle ne cessera d'interroger les notions de genre et d'Eternel Féminin. Dans un récit engagé et percutant, Juliette Dragon propose une vision personnelle de la sororité, un féminisme positif qui s'exprime à travers la danse, le corps et la joie. Juliette Dragon est performer et artiste. A travers ses spectacles, ses cours et son engagement politique, elle s'investit pour la défense des droits des femmes et des droits LGBTQI+.

10/2022

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Ecrits sur l'art

Victoire !. LA FABRIQUE DES HÉROS

Thématique jusqu'alors peu étudiée, l'expression de la victoire et sa célébration sous ses formes les plus variées sont l'occasion d'éclairer les notions de trophée, de récompense ou encore de butin, toutes notions au coeur de la constitution des collections d'un musée d'histoire militaire comme le musée de l'Armée. De même, les rituels entourant les succès - quels qu'ils soient - sont présentés : les diverses analogies concernant la célébration de la victoire à travers les âges et les civilisations, les cérémonies de remise de récompenses aux fêtes organisées en l'honneur des vainqueurs, des banquets royaux aux différents défilés sur les Champs-Elysées du faste des triomphes romains au rôle indispensable des vaincus. Le catalogue questionne également le besoin qu'ont eu les hommes de conserver le souvenir de leurs victoires : récits, chants, stèles, décors, monuments... ou produits commerciaux dérivés sont ainsi confrontés et permettent de mieux comprendre les motivations qui ont présidé à leur création et à leur diffusion. Avec cette exposition préfigurant la participation du site des Invalides aux festivités culturelles accompagnant les Jeux olympiques et paralympiques de Paris à l'été et à l'automne 2024, le musée de l'Armée élargit ses horizons en donnant à découvrir les façons dont le domaine militaire, mais aussi les sphères civiles - comprenant notamment les milieux artistiques, sportifs, professionnels, cynégétiques... - ont matérialisé et valorisé leurs victoires.

10/2023

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Littérature française

La fabrique des petits bonheurs

Un premier roman plein d'humanité et de tendresse à déguster comme une friandise ! Quand le maire de Bourgis demande à Alice, tout juste diplômée en lettres, de mettre ses compétences au service des " laissés-pourcompte " de la ville, elle est perplexe. D'autant plus qu'il ne lui octroie qu'une pièce délabrée au fond d'une ancienne fabrique de confiseries. C'est là qu'elle rencontrera une joyeuse bande de héros ordinaires, hommes et femmes cabossés par la vie. Parmi eux, Moïse et son optimisme contagieux, Romeo, d'une touchante maladresse, Ginette, alias Marilyn, avec sa soif d'amour jamais rassasiée et sa franchise désarmante, et Camille, la fleuriste-poétesse. Parviendront-ils, ensemble, à inventer un chemin de petits bonheurs et à transformer leur destin ?

06/2021

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Sciences historiques

La fabrique des mémoires publiques

Fruit d'un colloque organisé à Montpellier, l'ouvrage interroge le processus de construction des mémoires publiques en mettant en parallèle des exemples brûlants (l'enseignement de la Guerre d'Algérie, la propagande et l'histoire dans la Turquie d'Erdogan, le questionnement des Suisses sur leur attitude pendant la Seconde Guerre mondiale) et des précédents historiques instructifs (la mémoire civique dans la Grèce ancienne, l'image de Néron, les récits antagonistes de la Guerre d'Espagne). L'ouvrage questionne aussi le rôle de la caricature, des clichés littéraires, du théâtre ou des biopics dans la construction des mémoires publiques. Parce que notre mémoire individuelle a aussi une dimension collective, cet ouvrage concerne chaque citoyen. Un ouvrage richement illustré au format décalé pour décentrer le débat.

11/2018

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Psychologie de l'enfant

La fabrique des enfants anormaux

"La maîtresse dit que mon fils n'est pas normal, qu'il a un handicap." "Votre enfant est hyperactif. Il perturbe la classe. Il a besoin d'un traitement." "Il a 4 ans, l'institutrice dit que mon fils travaille mal, qu'il faudrait qu'on lui fasse passer un test de QI" Tous les jours, Thierry Delcourt entend ces "mots qui tuent" de parents désemparés qui doivent faire subir à leur enfant des tests pour détecter un trouble neurodéveloppemental, un handicap, puis les rééduquer et leur prescrire des médicaments. Aux Etats-Unis, le nombre de jeunes concernés avoisine les 20 %. En France, il a augmenté de 300 % en quinze ans. Or, ces enfants ne sont pas handicapés ni anormaux, ils sont seulement anxieux, insécurisés ou en difficulté psychique. Au-delà du scandale que ce livre dénonce, il est une aide aux parents pour lutter contre la stigmatisation de leur enfant. Il s'adresse aussi aux enseignants afin de les aider à trouver des solutions pour que l'enfant fasse de sa différence une force.

04/2021

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Ouvrages généraux

La fabrique des émotions disjointes

Les faits d'affects sont à valences multiples. Ils méritent donc d'être interrogés dans le pourquoi de leurs motifs souvent inconscients, dans le comment de leurs manifestations gestuelles et, tout aussi bien, dans le pour quoi de leurs destins éthiques et politiques. Car tout cela fonctionne ensemble dans chaque moment de l'histoire. Ce volume, comme le précédent, s'autorise à vagabonder entre des analyses de cas singuliers très divers, mais pour voir s'y dessiner une configuration particulière bien que, malheureusement, très puissante et répandue. Les faits d'affects y sont réglés selon une disjonction : "fronts contre fronts", en quelque sorte. On entre là dans le vaste domaine d'une anthropologie politique des sensibilités et, notamment, de ce que Svetlana Alexievitch nommait les "documents-sentiments" relatifs à l'expérience des femmes russes enrôlées dans les combats de la Seconde Guerre mondiale. Comment, alors, ne pas s'interroger, en amont sur la "fabrique des émotions" dans le cadre propagandiste nazi, en aval sur la notion économique de "promotion" capitaliste ? Comment, au fil de ce parcours, ne pas revenir à la notion - toujours à revisiter, de Hegel à Marx et de Freud à l'anthropologie contemporaine - du fétichisme, là où justement les relations des sujets aux objets prennent un tour réifié, aliéné, mortifère ? La disjonction affective ne caractériserait-elle pas, pour finir, ce "malaise dans la culture" duquel nous peinons à nous extraire dans un monde où notre liberté dans le "partage du sensible" se heurte constamment à une sorte de loi du marché affectif ?

03/2024

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Poches Littérature internation

Dans la ville des chasseurs solitaires

En 1983, William Parker débarque à Manhattan pour retrouver son ami d'enfance et amant, Charlie2Lunes, un Indien qu'il a trahi. Timide, bègue, auréolé d'une sorte d'innocence sexuelle et sentimentale, Will veut aussi expier sa faute dans cette ville qui le terrifie plus qu'elle ne le fascine. Son initiation à Manhattan est un cri d'agonie et d'amour. Amour de ceux qui l'enveloppent de leur amitié. Amour pour Rose, une drag-queen de près de deux mètres, avec laquelle Will vit une passion flamboyante. Agonie aussi, car le sida commence alors son oeuvre de mort, tandis que la "culture gay" émerge, avec toute sa vivacité et son originalité. Une oeuvre inclassable qui raconte vingt années des splendeurs et misères du monde contemporain.

01/2020

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XXe siècle

La fabrique

Deux femmes face à l'Histoire. "Simone van der Vlugt marie les univers d'Emile Zola et de Jane Austen". Le Monde Amsterdam, 1892. Lydia n'espère rien lorsqu'elle se plonge dans les affaires de son père tout juste décédé. Mais la découverte d'un carnet la laisse songeuse : au fil des pages, elle comprend qu'il projetait la création d'une fabrique de fromage moderne, actionnée à la vapeur. Contre toute attente, elle se promet de réaliser ce projet un peu fou. L'époque interdisant à une femme seule de mener une telle entreprise, Lydia trouve de l'aide auprès d'un fermier de la région, Huib. A eux deux, et malgré leurs origines sociales différentes, ils comptent bien construire la plus grande fabrique de fromage de la région, et peut-être trouver en chemin plus que le succès... Anvers, 1914. Nora, fille unique de Lydia, a trouvé refuge en Belgique, dans les bras de son jeune époux. Un départ précipité qui prend toutes les apparences d'une fuite, tandis qu'elle cherche du réconfort loin des siens. Réussira-t-elle à assouvir cette nouvelle soif de liberté, alors que la Première Guerre mondiale frappe aux portes de son pays d'adoption ? PRESSE : "Pour nous plonger dans la première révolution industrielle et ses paradoxes, Simone van der Vlugt marie les univers d'Emile Zola et de Jane Austen. En résulte un roman historique plein de fraîcheur brossant le tableau d'une société foisonnante de vie, avec en son centre, déjà, la question essentielle de la place des femmes". Le Monde. "Impossible de le lâcher". L'Obs.

06/2022

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Sciences historiques

Histoire de la solitude et des solitaires

La solitude est un des paradoxes majeurs de notre monde d'hyper-communication : elle fait peur - au point d'être déclarée "grande cause nationale" en France en 2011 - et fascine en même temps, comme en témoigne la recherche d'exploits solitaires, de retraites volontaires hors d'un monde surpeuplé. On la fuit et on la désire à la fois. Cette ambivalence prend aujourd'hui une dimension nouvelle : l'opposition entre convivialité et isolement est accrue par le rôle des nouvelles technologies de communication et des réseaux sociaux. Mais ce phénomène n'est que l'aboutissement d'une longue histoire qui débute dans l'Antiquité, où les intellectuels avaient déjà posé les termes de l'alternative : l'homme "animal social" et l'amoureux des charmes bucoliques. "Il n'est pas bon que l'homme soit seul", dit la Bible, et pourtant le judéo-christianisme exalte la vie solitaire des ermites et des moines ; à l'époque classique, les "solitaires" de Port-Royal et les "promeneurs" rousseauistes s'opposent aux "honnêtes hommes" des salons ; au XIXe siècle, les romantiques exaltent la solitude et fuient les villes ; les "solos" du XXIe siècle vantent les avantages de leur indépendance, tandis que les ravages de la solitude des plus âgés sont dénoncés comme un fléau social. Solitude physique et psychologique, solitude subie et volontaire, refuge et malédiction : ce livre retrace in fine l'histoire des ambivalences de la condition humaine.

02/2013