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LES AVENTURIERS DU XXEME SIECLE : LE CARREFOUR DES ANGOISSES. Soixante récits où la vie ne tient qu'à un fil

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Policiers

LES AVENTURIERS DU XXEME SIECLE : LE CARREFOUR DES ANGOISSES. Soixante récits où la vie ne tient qu'à un fil

Après L'Année criminelle, Issue fatale et Les Génies de l'arnaque, voici soixante histoires vraies recueillies par Pierre Bellemare et son équipe. Soixante histoires tissées de drames insolites, de bonheurs inespérés, de passions extrêmes. Comment la vie d'Henri est devenue un enfer, après que la chirurgie esthétique lui a fait un visage d'acteur de cinéma... Comment Irina l'hôtesse de l'air a survécu à une chute de 7 000 mètres... Comment Arlette a été récompensée d'avoir volé le sac à main d'une riche passante... Comment le mari de Berthe s'est pendu après lui avoir imposé une ceinture de chasteté... Ces soixante histoires extraordinaires sont bel et bien arrivées. Peur, chance, hasard, surprise, danger... Leurs protagonistes ont vécu des moments d'une intensité qu'ils n'oublieront pas. Ce sont des gens ordinaires, ils pourraient être vos voisins, vos amis, vos parents... ou vous-même ! En effet, chaque récit prouve une chose : l'aventure est au coin de la rue.

05/1999

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Policiers

Le carrefour des angoisses. Soixante récits où la vie ne tient qu’à un fil

Chacun de nous peut un jour ou l'autre devenir le héros d'une aventure exceptionnelle. Partout, aux quatre coins de la France, vivent des héros que rien ne distingue des gens ordinaires. Peut-être vos voisins, vos amis, vos parents... Loin des feux de l'actualité, ils ont pourtant eu des aventures hors du commun, connu des tragédies invraisemblables, fait preuve du courage ou bénéficié de la chance inouïs qui sont réservés aux personnages de films et de romans. Irina, l'hôtesse de l'air ayant miraculeusement survécu à une chute de 7000 mètres dans le vide ; Honoré, un Français sans reproche, qui passa sept ans en prison, victime des odieuses machinations de sa femme ; Gustave, l'agent de change, qui échappa par miracle à l'explosion d'une bombe à retardement fixée à son poignet par des voyous ; Maria, la jeune parachutiste, qui gagna l'amour de son futur époux en l'obligeant à risquer sa vie pour la sauver d'une mort certaine. Toutes les histoires de ces héros anonymes sont révélatrices de l'étonnante diversité de l'aventure humaine, tissée de drames insolites, de bonheurs inespérés et de passions les plus extrêmes. Une anthologie dont vous pourriez être le héros et qui confirme le proverbe : "La vérité dépasse toujours la fiction."

01/2014

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Romance et érotique LGBT

La vie ne tient qu'à un fil

UN TEXTE FORT SUR L'IDENTITE ET LA GUERISON Théo n'a aucune raison valable pour être si mal dans sa peau : une famille aimante, peu d'amis mais des vrais, de bonnes notes au lycée, quelques filles qui lui courent après... Rien ne laisse imaginer qu'un tsunami de pensées sombres lui inonde le crâne, jusqu'à l'engloutir tout entier. Pourtant, au fond de lui, là où l'âme prend sa source, il souffre. Pour lui, seule la douleur physique est salvatrice. Il en arrive à pense qu'il n'y a plus qu'une solution. En finir... Pour de bon. Pourtant, quand il croise le regard de Pamphile, tout bascule. Ce nouvel élève à la vie bien plus bancale que la sienne, mais au sourire toujours solaire, apprend au quotidien à Théo que nous sommes les seuls maîtres de notre destin. L'amitié sans faille de Pamphile sera-t-elle suffisante pour panser les blessures ? L'amour peut-il réellement sauver lorsque la vie ne tient qu'à un fil ?

09/2021

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Policiers

Les aventuriers du XXème siècle : Journées d'enfer

Parfois le destin nous éprouve. Accidents, drames subits, " coups du sort "... Du jour au lendemain - ou d'une heure à l'autre -, le hasard ou la fatalité nous placent devant des défis insensés ou terrifiants. Chacun d'entre nous peut alors révéler des ressources insoupçonnées de courage, de volonté, d'énergie... Ainsi cet infirmier qui, seul en pleine montagne, a trouvé la force inouïe de s'amputer lui-même, alors que sa jambe était prise sous un rocher. Ou ce policier qui sauve un homme rendu muet par une attaque cérébrale en communiquant avec lui grâce au morse... Soixante expériences vécues sont relatées ici. Des expériences inimaginables, enlèvements, prises d'otages, avions en perdition, qui, des tréfonds de l'horreur au sommet du sacrifice, montrent que chacun d'entre nous peut aller bien au-delà de ce qu'il croyait possible. Après Issue fatale et Ils ont vu l'au-delà, Pierre Bellemare nous entraîne une fois encore dans des histoires vraies plus envoûtantes que bien des romans.

05/2000

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Littérature française

La vie ne tient qu'à un fils

La pietà, c'est un petit peu de cette mère qui regarde son fils mort. C'est un petit peu de toute la condition humaine qui ressort de l'histoire de Catherine et de Guillaume. De cette femme qui souffre en douceur, étreignant un cadavre et défiant la mort d'un homme, son fils, car elle vient de perdre la propre chair de sa chair. Comment ressusciter son souvenir ? Comment réaliser désormais ses rêves ? Le grand départ du Fils est aussi un nouveau départ pour la Mère : il rêvait d'Amérique du Sud, elle l'y emmènera. Parce qu'il faut aller au bout et que la vie ne tient parfois qu'à un fils.

01/2014

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Sciences historiques

La République anticléricale XIXème-XXème siècles

Gambetta ayant lancé sa célèbre formule - " Le cléricalisme ? Voilà l'ennemi ! " -, la Troisième République prend un ensemble de mesures législatives et réglementaires qui touchent de nombreux domaines de la vie publique et confèrent à l'Etat, à ses administrations et à ses services une orientation durable. A cet anticléricalisme institutionnel s'ajoutent deux autres formes d'anticléricalisme, dont des journaux comme L'Anti-Clérical, La République anti-cléricale, Les Corbeaux ou La Calotte se font une spécialité ; l'une est dirigée contre les membres du clergé, l'autre - qui confine parfois à l'irréligion - contre la Bible, les dogmes, les croyances et les pratiques de piété. Cet ouvrage aborde ces différents points. On y trouvera successivement des études consacrées à des parcours individuels, à divers thèmes de prédilection de l'anticléricalisme, à la science et à quelques " sciences de combat ", qui apparaissent ou se développent durant le XIXe siècle. Une dernière partie propose un lexique anticlérical et libre penseur, jusque-là inédit, et deux études consacrées à des armes particulièrement efficaces, la chanson et la caricature.

08/2002

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Sciences historiques

HABITER LA VILLE. XVème-XXème siècles

L'origine de la ville et son fonctionnement (XVe-XXe s.) font l'objet d'une réflexion interdisciplinaire et internationale. Les centres urbains se sont développés principalement par l'immigration. Cet ouvrage veut cerner les caractéristiques du quartier, les formes de la vie sociale et les changements socioprofessionnels en ville.

01/1985

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Histoire internationale

Histoire politique de la Finlande. XIXème-XXème siècle

Longtemps vue de puis l'Europe de l'Ouest comme une terre du bout du monde et marginalisée autant que possible par le voisin soviétique durant la guerre froide, la Finlande appartient pourtant à l'Union européenne depuis 1995 et même en a exercé la présidence dans les six derniers mois de 1999. Le présent ouvrage, qui relate les deux siècles écoulés depuis son érection en grand-duché sous l'égide de la Russie (après avoir subi l'hégémonie suédoise), s'appuie sur des recherches récentes rendues possibles par l'ouverture des archives russes. Ses auteurs sont les meilleurs représentants de l'historiographie finlandaise contemporaine. Leur vision du parcours de leur pays s'oppose fréquemment à la représentation traditionnelle. En particulier, ils réévaluent la place qu'occupa le grand-duché dans l'empire russe, et ils portent une appréciation nouvelle sur les événements de 1917-1918 et l'entre-deux-guerres. Ils montrent aussi comment, depuis 1945, la Finlande a pu, en dépit de l'ombre portée de la puissance soviétique, affirmer son statut d'Etat et son régime démocratique, enfin parvenir à la prospérité tout en préservant sa sécurité. C'est une histoire qui mérite d'être connue.

10/1999

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Poésie

Anthologie de la poésie persane, XIème-XXème siècle

L'Iran, vaincu au VIIe siècle par les conquérants arabes, trouve bientôt dans la poésie le moyen d'expression le plus approprié à son génie. Née il y a plus de mille ans, dans le Khorassan, province orientale de l'Iran, la poésie persane s'est développée sans interruption jusqu'à nos jours et, dès le XIe siècle, elle a étendu son influence hors du plateau iranien : aux Indes, jusqu'aux confins de la Chine, d'une part, en Asie Mineure d'autre part. Mariant les souvenirs des littératures préislamiques aux traditions musulmanes, elle constitue l'art le plus achevé de l'Iran islamique. Epique, lyrique, didactique, ample narration ou confidence secrète, légère ou grave, sous toutes ses formes, elle laisse paraître, avec une remarquable constance, une certaine façon de sentir le monde, qui est l'esprit d'un peuple. Associée à tous les moments de la vie, elle est aussi l'organe de la méditation philosophique : c'est dans le langage poétique que les Iraniens ont exprimé leurs idées les plus profondes. Cette poésie, durant des siècles, a enchanté les audiences des princes, comme elle a enflammé les auditoires des mystiques. Tout Iranien, s'il n'est pas poète, sait goûter les vers ; paradoxe significatif : les plus raffinés des poètes persans sont aussi les plus populaires. Beaucoup de morceaux traduits dans le présent volume sont dans toutes les bouches et dans tous les cours. Cette anthologie, dont les textes ont été classés par ordre chronologique, s'étend sur un peu plus d'un millénaire et présente les poètes les plus connus en Iran.

03/2003

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Sciences historiques

DES CROYANTS XVEME-XIXEME SIECLE. Tome 2

Le christianisme - et plus précisément le catholicisme - a imprégné de sa marque, pendant des siècles, l'espace, les paysages, les monuments, l'art et la littérature mais aussi le calendrier, le rythme de la vie et de la mort. Il est impossible, aujourd'hui, de comprendre " Les Français d'hier " si l'on ignore ou si l'on reste étranger à ce qui a constitué le substrat culturel de la société et des mentalités. Dans le cadre géographique français, ce livre propose de ressusciter la société croyante qui fut celle de notre pays du XVe au XIXe siècle. Alors, la religion imprégnait tout : l'Etat et ses grands corps, les administrations, les organisations professionnelles. La société, la famille, l'individu, rien ni personne n'y échappait. Dans une approche globale, à la fois synthétique et concrète, tous les aspects sont ici abordés : l'organisation de l'Eglise, son fonctionnement, ses relations avec le pouvoir, le monde des clercs, les pratiques et les mentalités religieuses des fidèles, les sensibilités diverses et les déviations, la Réforme et la Contre-Réforme, le passage enfin de la chrétienté à la laïcité. Cette étude, née du constat que de plus en plus d'étudiants - et de jeunes d'aujourd'hui - ne disposent plus des connaissances indispensables à la compréhension du passé, aborde tous les domaines : droit, histoire, psychologie, sociologie, ethnologie, qui convergent pour mieux faire resurgir une civilisation, à la fois morale et religieuse, d'où nous venons et dont nous nous éloignons.

06/2000

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Sciences historiques

Les ouvriers dans la société française XIXème-XXème siècle

Ce livre met en valeur les caractères originaux du processus de formation de la classe ouvrière au sein de la société française. Ouvriers de l'artisanat urbain et ouvriers-paysans ont pu éviter le déracinement jusqu'à la fin du XIXe siècle, en s'opposant efficacement aux mutations économiques irréversibles. La deuxième vague d'industrialisation a brisé cette logique en assurant le triomphe des grandes usines, des banlieues et des rigidités du rapport salarial. La Première Guerre mondiale, la rationalisation du travail et l'immigration massive ont donné naissance à un nouveau monde ouvrier, sans liens avec le précédent, marginalisé jusqu'au Front populaire, moment de son irruption sur la scène politique et de son intégration dans la société française. Les travailleurs de la grande industrie (le " métallo ") dominent la scène sociale et politique dans les décennies qui suivent la Seconde Guerre mondiale. La crise actuelle se traduit par la marginalisation de ce groupe ouvrier et par l'éclatement du monde du travail.

09/2002

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Actualité politique internatio

Le XXIème siècle... ou la Nef des fous

Au travers de cet essai, je veux exprimer la vérité sur ce qui se passe actuellement en France et en Europe. Je voudrais par là ajouter que rien ni personne ne m'empêchera de dire la vérité, y compris à travers les menaces ou autres intimidations éventuelles qui pourraient se juxtaposer après la publication de cet essai. Je pense par la même exprimer ce que ressent depuis longtemps la majorité silencieuse de ce pays qui n'ose rien dire au regard des événements plutôt négatifs qu'ils doivent subir jour après jour dans l'indifférence totale des dirigeants politiques. Je sais très bien que cela ne changera rien à la déchéance de l'humanité française et européenne, mais cela aura au moins le mérite d'avoir été prononcé en désespoir de cause. Pourquoi ce titre ? Dans la légende des tarots, le 21ème siècle représente le précipice dans lequel l'humanité s'est forgé son destin.

06/2021

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Droit

Essais sur le politique. XIXème-XXème siècles

Dans ces Essais sur le politique, Claude Lefort creuse l'interrogation sur la genèse et l'évolution de la démocratie moderne. Livrée à elle-même, vouée à l'émancipation, cette dernière n'est jamais préservée du risque de briser les ressorts de la liberté. Après une évaluation du rôle de l'État-providence et des métaphores de la citoyenneté, il remonte la pente historique en vue d'appréhender les conséquences de la Révolution française. En témoignent les études consacrées à la Terreur et aux interprétations proposées par les historiens du XIXe et du XXe siècle (Quinet, Michelet, Furet). Comment la vertu démocratique peut-elle éviter d'être corrompue par l'esprit révolutionnaire, se demande Lefort, avant d'évoquer la permanence des liens entre politique et religion et de montrer finalement que la modernité politique est nécessairement paradoxale. " Tocqueville et Quinet ont trouvé les mêmes mots, ou presque, pour formuler un ultime jugement sur la Révolution. L'un disait qu'elle a inauguré "le culte de l'impossible" : il dénonçait ainsi l'évasion dans l'imaginaire ; l'autre qu'elle a fait naître "la foi en l'impossible" : il entendait que la négation du supposé réel est constitutive de l'histoire de la société moderne. Deux idées, décidément, qu'il faut tenir ensemble. "

06/2001

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Dépression, suicide

Olivier ou la vie qui ne tient qu'à un psy

Olivier a tout pour être heureux. Issu d'une famille aimante, c'est un beau garçon, sensible, émotif, doté d'une intelligence supérieure. Ce portrait flatteur dissimule en fait bien des failles. En proie à un mal-être grandissant, le jeune homme cache ses angoisses derrière un humour corrosif pour se réfugier ensuite dans l'alcool. Olivier décède en mai 2010, à l'âge de 32 ans. Dans ce récit, Murielle, sa maman, et Estelle, sa petite soeur, reprennent le fil de sa vie pour tenter de comprendre comment un tel gâchis fut possible. Au passage, elles dénoncent le comportement de psychiatres qui, fort de leur suffisance, refusent d'entendre le patient et sa famille. Elles dressent un état des lieux d'une psychiatrie enfermée dans ses certitudes. Comme le disait Olivier lui-même dans ses lettres, retrouvées après sa mort et reprises dans le récit : "Je suis un cas atypique". Et s'il n'avait été qu'un surdoué, notion ignorée ou contestée de certains psychiatres ?

10/2023

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Histoire de France

MENTALITES MEDIEVALES. XIeme-XVeme siècle

Cet ouvrage s'efforce d'abord de cerner la notion de mentalités et d'en montrer la pertinence, à condition de renouveler la problématique. Il examine ensuite trois voies d'approche prometteuses des représentations collectives médiévales : le quantitatif, la linguistique appliquée, la sémiologie de l'image. Trois chapitres sont consacrés à des catégories maîtresses : l'espace, le temps, l'analogie. Sans ignorer les aspects unanimistes de la Chrétienté médiévale, ce livre prend acte des difficultés de l'histoire globale et de l'impossibilité de rebâtir la cathédrale. Des développements substantiels sont consacrés aux mentalités des différentes couches sociales, des chevaliers aux marchands. Ces analyses constituent des jalons sur une voie qui conduit à la définition d'objets de plus en plus restreints. La biographie apporte désormais une contribution précieuse à l'histoire des mentalités, des individus d'exception comme Gerbert et Abélard s'arrachant au poids des modèles. La prise en compte des choix positifs de la société médiévale ne peut dispenser de l'examen de ses refus. Les mentalités se déclinent aussi au négatif, dans la condition subordonnée des femmes, dans l'exclusion imposée aux juifs, dans la haine de l'étranger et dans la méfiance nourrie envers les pauvres et les marginaux.

10/1996

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Religion

La bénédiction de Prométhée. Religion et technologie, XIXème-XXème siècle

Aujourd'hui où le pape bénit l'informatique, on imagine difficilement le débat passionné qui opposa les catholiques partisans du progrès et ceux qui annoncèrent que l'invasion des machines allait déshumaniser l'homme. Claudel se fit le chantre des techniques modernes, qui n'étaient ni plus ni moins à ses yeux que l'instrument de la Providence, tandis que d'autres déplorèrent qu'il n'y eût plus de miracle que technique et scientifique : " C'est en vain que nous nous écartons des plans de la nature... La nature reprend ses droits et nous ramène à ses lois par les désordres qu'entraîne leur infraction. " La confrontation fut souvent virulente, car l'irruption de la technique bouleversait la vie quotidienne mais aussi l'idée même de sacré et le vécu religieux. Tout au long de la révolution industrielle, chaque innovation posa de nouvelles questions : était-il licite, dans les églises, de remplacer la lumière des bougies par l'éclairage au gaz ? Les curés pouvaient-ils se servir de micros ? Pouvait-on prendre le train pour faire un pèlerinage ? Les fidèles s'adaptèrent peu à peu, encouragés par un clergé qui multipliait les bénédictions de locomotives, de hauts fourneaux, de ponts suspendus... Pie XI et surtout Pie XII recoururent à leur tour aux prodiges de la technologie pour diffuser des radiomessages à travers le monde. A l'heure où l'homo technicus est parfois saisi de vertige, cette histoire nous offre une leçon d'optimisme raisonné.

08/1999

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Critique littéraire

MEMOIRES D'UN SIECLE. Entre XIXème et XXième

Voici l'autobiographie d'un honnête homme, d'un grand professeur et d'un témoin du siècle : "Pour moi, le cataclysme destructeur se produisit quand j'étais dans ma vingt-quatrième année : en 1940. Là se situe la fracture du siècle, à peu près en son centre chronologique. J'écris donc - c'est là ma motivation principale - pour témoigner des prodigieux changements, en tous domaines, qui ont affecté l'humanité entière en ce XXe siècle. Il se trouve que j'ai vécu cette époque pour ainsi dire de bout en bout. Né en 1917, me voici parvenu au seuil du IIIe millénaire. Certes, je n'ai jamais occupé une de ces positions dominantes qui permettent de considérer les choses de haut... J'ai vécu ce siècle immergé dans la masse. Je fus, avec des millions d'autres, entraîné dans la puissante vague de l'Histoire. Mais il me semble qu'une telle situation n'est pas si mauvaise, pour peu qu'on veuille regarder et réfléchir..."

01/1999

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Littérature française

Chez ces Gens-là... Au XXème Siècle

Des bribes de vies, des morceaux de quotidien, un recueil de nouvelles qui nous marque, telle une plongée intense, au coeur de la population du XXième siècle Des ouvriers, des artisans et leurs femmes, leur quotidien, leur ressenti, de leur vie au coeur des guerres, et de l'après-guerre, une trace du passé qui résonne encore aujourd'hui. L'odeur des bancs des écoles, la couleur des fleurs de vos enfances, (re)vivez cet incroyable bond dans le temps, comme si c'était hier.

05/2020

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Critique littéraire

Monvel. Un aventurier du théâtre au siècle des Lumières

Auteur et comédien, Jacques-Marie Boutet dit Monvel (1745-1812) fut l'une des plus grandes figures théâtrales du XVIIIe siècle français. Entré à la Comédie-Française en 1770, il y accomplit la majeure partie de sa carrière d'acteur et créa dans le jeu tragique une tradition - qui sera suivie par Talma - basée sur la simplicité, en "parlant" le texte, sans pour cela lui enlever de sa grandeur. Il fit redécouvrir les préceptes prônés par Molière dans l'Impromptu de Versailles : exprimer, tant par l'attitude que par le ton du discours, la vérité du personnage interprété. Doué d'une physionomie fort expressive et d'une grande sensibilité, il était, en dépit d'un physique ingrat, très apprécié des spectateurs. Auteur, il fournit régulièrement le répertoire de la Comédie-Française et celui de la Comédie-Italienne et fut représenté aux quatre coins de la France. Si, dans certaines oeuvres, il s'intégrait dans des courants à la mode plus ou moins récents (pièces de chevalerie à grand spectacle, comédies mêlées d'ariettes, proverbes, comédies larmoyantes), il sut aussi être novateur dans les idées ou la mise en scène, et apparut comme le véritable père du mélodrame. Pendant la Révolution, il milita vigoureusement en faveur des idées nouvelles et prononça des discours fort virulents de son cru. Professeur au Conservatoire, il fut également membre de l'Institut. Son influence s'étendit hors de nos frontières. Appelé en Suède par le roi Gustave III, il y fit un séjour déterminant dans le développement de la culture théâtrale du pays : non seulement il dévoila tout un répertoire français à un public qui en était friand, mais il transmit aux interprètes locaux sa tradition de jeu, dont se réclameront longtemps les acteurs de renom. II était le père de Mlle Mars,

01/2000

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Littérature érotique et sentim

La vie sexuelle des aventuriers

A quoi la soeur jumelle de Robinson Crusoé, elle aussi échouée sur une île déserte, occupait-elle son temps ? De quelle façon Ulysse, fou de désir pour les torrides sirènes qui lui barraient la route, réussit-il à leur échapper ? Quelle étrange relation la femme pirate, Anne Dieu-le-veut, entretenait-elle avec son fidèle mousse et son mari ? Quelles petites cachotteries James Bond dissimule-t-il derrière son flegme britannique ? A travers huit récits troublants, passez de l'autre côté du miroir, à la découverte de l'incroyable vie sexuelle des aventuriers... Un livre original, drôle et osé, à mi-chemin entre l'essai et le roman érotique !

09/2016

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Sciences historiques

La recherche historique en archives. XIXème et XXème siècles : de 1789 à nos jours

Ce manuel est conçu principalement pour les étudiants en histoire qui préparent un DEUG, une licence, une maîtrise, ou un DEA, et qui, à l'occasion d'une recherche, un devoir, un dossier ou un mémoire, sont confrontés à l'univers très vaste des archives contemporaines. Il couvre toute la période depuis l'époque de la Révolution française de 1789 jusqu'à nos jours (1997). L'ouvrage est une introduction, une initiation aux archives contemporaines. Il présente les services d'archives, les bibliothèques et les centres de documentation, puis les principaux fonds et les différents types de documents. Il accorde une place très importante à la méthodologie, aux problèmes posés par les documents et à leur exploitation historique, au moyen d'exemples très concrets. Ce manuel pratique contient des fiches techniques, un glossaire, des adresses, et une orientation bibliographique pour chaque point abordé.

10/1996

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Roman d'amour, roman sentiment

L'amour ne tient qu'à un fil (de tweed)

Ally est graphiste, mais elle est surtout ruinée ! A Jersey, où elle est revenue pour s'occuper de son père, elle multiplie les petits boulots... Fière et indépendante, elle n'est pas du genre à accepter de l'aide. Mais à la suite d'une altercation mémorable avec un client, Dominic Russo, héritier du magazine de mode Label, elle perd son job de serveuse. C'est alors que la mère de Dominic, embarrassée par le comportement de son fils, propose discrètement à Ally une opportunité d'emploi chez... Label. Dominic sera-t-il supportable comme patron ? Malgré leurs chamailleries, l'attirance entre les deux personnages est indéniable. Résisteront-ils à cette alchimie sensuelle explosive ?

04/2021

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Beaux arts

Les bâtisseurs d'avenir. Portraits d'architectes, XIXème-XXème siècle

Par la nature de son activité, l'architecte anticipe sur son temps : à la différence des autres modes d'expression artistique, sa création soumet les générations suivantes à ses desseins. L'importance sociale de l'acte de construire est telle qu'elle suppose un dialogue approfondi entre l'architecte et les institutions d'enseignement, entre le maître d'œuvre et son commanditaire - le plus souvent la puissance publique. Depuis la Révolution française jusqu'à nos jours, les rapports que Fontaine a entretenus avec Napoléon Ier et Louis-Philippe, les polémiques de Viollet-le-Duc au temps de Napoléon III, la commande privée au temps de l'Art nouveau avec Guimard, Hankar et Horta, la modernisation de Lyon sous l'action conjointe de Tony Garnier et d'Edouard Herriot et, pour finir, la recherche - infructueuse - par Le Corbusier d'un mécène d'Etat illustrent ce débat, voire cette contradiction: la formation, la condition professionnelle et les pratiques du métier évoluent, la commande se déplace de l'architecture publique destinée aux institutions vers l'urbanisme dans le sens où on l'entend aujourd'hui : bâtir la ville, telle est l'ambition qu'exprime, pratiquement pour la première fois, la Cité industrielle de Tony Garnier avant la Première Guerre mondiale... Une ambition qui, plus encore que celle de concevoir et de construire de grands projets monumentaux, marque notre siècle tout entier.

09/1998

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Littérature française

Espoir et désespoir. La vie ne tient que d’un fil

Au même titre que l'angoisse, la peur ou la joie, l'espoir est un phénomène anthropologique fondamental qui se caractérise par son ambivalence foncière. Plus d'une fois, les forces antagonistes de l'espoir et de la peur nous tirent à hue et à dia, provoquant un déséquilibre qui entrave la puissance d'agir du moi. D'Hésiode, jusqu'à Nietzsche, en passant par Héraclite (les hommes "espèrent à la folie") et Spinoza, l'espérance fut souvent soupçonnée d'être un mal plutôt qu'un bien. On n'oubliera pas pour autant que le "soleil noir de la mélancolie" peut transformer l'existence en un désert stérile, où ne circulent plus d'autres paroles que le lamento interminable de la plainte. D'où l'importance cosmopolitique, anthropologique et clinique de la question kantienne : "Que m'est-il permis d'espérer ? " qu'il faut relancer à nouveaux frais dans les temps sombres que nous vivons aujourd'hui. Cela revient notamment à se demander sous quelles conditions la vie elle-même peut être regardée comme une promesse, et quelles sont les ressources d'une espérance enfouies au plus profond de nous, en apercevant devant soi son enfance et derrière soi sa mort ?

10/2023

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Histoire internationale

Dans le nu de la vie. Récits des marais rwandais

Au cours de longs séjours dans une bourgade du Rwanda, Jean Hatzfeld a tissé des liens de confiance avec des rescapés Tutsis du génocide et les a convaincu de sortir de leur silence. Dans un langage simple, parfois poétique ou philosophique, ils ont accepté de raconter ce qu'ils ont vécus. Ces récits d'enfants, de femmes et d'hommes sont saisissants. Dans leur singularité, ils atteignent, à force d'authenticité, une portée universelle. On ne les oublie plus. " On mourait coupé à la machette comme des chèvres au marché. On ressemblait à des animaux et eux ils avaient pris l'habitude de nous voir comme des animaux. En vérité, ce sont eux qui étaient devenus des animaux, pire que des animaux de la brousse parce qu'ils ne savaient plus pourquoi ils tuaient. "

03/2002

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Autres régions

Ecris moi encore , ma vie ne tient qu'au fil de tes mots. Récit d'une correspondance

1914, un bal de village. Deux jeunes gens, Augustine 20 ans et Pierre 26 ans, se rencontrent. C'est le coup de foudre, l'avenir semble radieux. Pourtant, deux mois après, la guerre est déclarée. Pierre, enrôlé dès le début du conflit, entame une correspondance assidue avec Augustine. C'est dans ces lettres qu'il puisera la force et le courage de traverser l'horreur. Il y déposera sa peur, son accablement, sa souffrance et son désespoir. Elle lui enverra un grain d'insouciance, la vie de tous les jours qui continue malgré tout, elle ne perdra jamais la foi en son retour.

10/2022

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Histoire de France

LA MUTATION DE L'AN MIL A-T-ELLE EU LIEU ? Servage et chevalerie Xème et XIème siècles

Nombre d'historiens (et parmi eux quelques illustres) demeurent soumis à un modèle - la " société féodale ". Comme tout modèle rigide, il les pousse à forcer le trait, à transformer les évolutions en ruptures (par exemple la France de l'an mil), à interpréter toute variation dans le style ou le volume de la documentation comme l'indicateur de bouleversements sociaux. La coupe est pleine quand on fait ressurgir le mythe des terreurs de l'an mil ! Contre la " révolution " prétendument survenue en ces temps, il faut revenir à la chronologie traditionnelle. La servitude antique a changé de visage dès le IXe siècle et la classe dominante a très longtemps conservé les mêmes valeurs, la chevalerie n'ayant pas surgi ex nihilo à l'aube du XIe siècle (Charlemagne n'était-il pas déjà " chevalier " ?). L'histoire des sociétés médiévales marche d'un pas lent et les évolutions l'emportent sur les mutations brusques. Mais l'auteur ne se borne pas à s'en prendre aux idées à la mode ; il multiplie les études de cas, s'attachant aux rites d'entrée et de sortie dans la servitude et la chevalerie, à leurs fonctions pratiques et aux idées qui les sous-tendent. Il montre aussi que coexistent une noblesse héritée et une énergie proprement chevaleresque : on retrouve en Charlemagne l'éclat d'une chevalerie royale et dans les récits de la paix de Dieu (989-1054) l'emprise des modèles de l'Ancien Testament.

07/1998

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Beaux arts

Histoire du visuel au XXème siècle

L'univers visuel - ce qu'on appelle en français les " images " - compose nos représentations mentales. Elles nous façonnent à travers de nombreux canaux et codes. La compréhension de leur fonctionnement forme alors un enjeu crucial. S'appuyant sur vingt années de recherches, Laurent Gervereau propose dans cet ouvrage une réflexion générale claire sur les images du XXe siècle. Elle ouvre des perspectives selon une méthode à double visée : une première globalisante et une seconde ciblée sur des cas précis, détaillant l'exemple français à travers le contexte des évolutions mondiales. Cela permet de reconsidérer le siècle passé grâce au décryptage des grandes articulations historiques et à l'analyse de ce qui fut l'un de ses phénomènes majeurs : l'accumulation exponentielle des figurations de tous types, de toutes époques, de toutes les civilisations. Cette interrogation neuve et pionnière sur les icônes de notre temps est donc aussi une leçon de méthode. Existe-t-il un " langage des images " ? Quelle est leur influence ? Où s'arrête la propagande ? Où commence l'art ?

03/2003

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Histoire internationale

UKRAINIENS ET ROUMAINS (IXEME-XXEME SIECLE). Rivalités carpatho-pontiques

Le présent ouvrage décrit les rivalités entre Ukrainiens et Roumains depuis l'arrivée des Slaves dans l'espace carpatho-pontique ainsi que les rapports de force entre les Grandes Puissances désireuses de contrôler le Bas-Danube, dernier " domino " avant les détroits du Bosphore et des Dardanelles, avant ces Balkans si souvent embrasés. Ainsi, à l'instar de ses " sœurs roumaines " de Valachie et de Transylvanie, la principauté de Moldavie fut l'objet de la convoitise de ses voisins hongrois, polonais et turcs, autrichiens et russes ; la zone orientale de la Moldavie - la Bessarabie -, actuellement scindée entre l'Ukraine et la Moldova, fut, partiellement ou en totalité, roumaine, turque ou russo-soviétique ; sa contrée septentrionale - la Bucovine -, aujourd'hui divisée entre l'Ukraine et la Roumanie, fut, en partie ou entièrement, roumaine, autrichienne ou ukraino-soviétique... N'ayons garde d'oublier que ce qui était vrai jadis le sera encore au XXIe siècle si, comme on peut le craindre, vient le temps, après les Balkans (Croatie, Bosnie, Kosovo et probablement Macédoine), de l'Europe pontique.

11/1999

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Parfois la vie ne tient qu'à une fleur

Alex a tout perdu. Son ami d'enfance, Thomas, persuadé qu'il a droit à un avenir meilleur, ne le laissera pas tomber. C'est au fin fond de l'Ardèche que cet homme anéanti va se reconstruire, au sein d'une nature mystérieuse, qui l'inspire et parmi des gens simples qu'il apprend à aimer. La découverte d'une fleur d'apparence banale, que tout le monde croyait disparue, va bouleverser la vie d'Alex et l'obliger à affronter, à nouveau, la cupidité et la trahison. Mais curieusement, c'est cette fleur qui va le sauver et rendre son destin exceptionnel.

11/2020