L'ordre ancien dans les écrits de William Butler Yeats et de Léopold Sédar Senghor. Contes, légendes, mythes et épopées dans la poétique de leurs récits
Extraits
Critique
L'ordre ancien dans les écrits de William Butler Yeats et de Léopold Sédar Senghor. Contes, légendes, mythes et épopées dans la poétique de leurs récits
En mettant en miroir des contenus poétiques et mythiques aussi distants les uns des autres dans l'espace et dans le temps, cet essai suscite un intérêt réel en ce qu'il fait dialoguer les cultures et illustre, plus que nous pouvons le soupçonner, que l'imaginaire populaire constitue un creuset de convergence des valeurs humaines. La reconstitution du passé entreprise par Yeats et Senghor, deux chantres de l'ordre ancien, nous offre une possibilité d'interpréter l'imaginaire collectif irlandais et négro-africain. La voix des récits de la tradition orale est si audible dans leurs écrits que tenter de l'étouffer ou de l'ignorer nous semble hasardeux. Tout compte fait, l'essai analyse aussi bien les thèmes, la vision que la poétique des écritures yeatsienne et senghorienne. Il jette les bases d'une superposition des pans entiers des littératures de tradition des pays celtiques et négro-africains. C'est en cela que réside son originalité.
06/2021
Généralités
Léopold Sédar Senghor
Léopold Sédar Senghor eut tous les honneurs : premier Africain agrégé de grammaire, poète célébré dans le monde entier, premier président du Sénégal, académicien. Mais il fut également la cible de très nombreuses critiques : il fut en effet accusé d'essentialisme pour avoir inventé la Négritude, d'autoritarisme pour avoir fait emprisonner ses opposants, de complaisance envers la France pour n'avoir jamais rompu avec l'ancienne puissance coloniale. Difficile aujourd'hui de faire un portrait nuancé de Senghor qui affronterait véritablement le bilan politique de cet homme d'Etat tout en rendant justice à la grande actualité de sa pensée poétique et philosophique. C'est pourtant cette ligne de crête que cette biographie entend emprunter, loin de l'hagiographie, loin des anathèmes.
02/2023
Généralités
Léopold Sédar Senghor
LA grande biographie de Léopold Sédar Senghor, l'homme qui jeta " des ponts entre deux univers " (Armand Guibert). Tout à la fois chef d'Etat emblématique et poète de génie, Senghor connut de nombreux bouleversements en près d'un siècle d'existence (1906-2001) : il grandit au Sénégal, alors colonie française, au début du XXe siècle ; il prend une part active à la Seconde Guerre mondiale en intégrant les tirailleurs sénégalais ; il oeuvre à l'indépendance du Sénégal dont il devient le premier Président en 1960 ; en 1983, il est le premier africain élu à l'Académie française, véritable consécration de son immense carrière littéraire. Léopold Sédar Senghor eut donc, au cours de sa longue vie, deux carrières mais une seule volonté : valoriser les cultures et les peuples d'Afrique noire. Il y parvint d'abord à travers la littérature, notamment en créant le concept de " négritude " avec Aimé Césaire, son ami de toujours. Puis sa vie de chef d'Etat fit le reste : symbole de la coopération entre la France et ses anciennes colonies, Senghor permit au Sénégal de s'affirmer comme carrefour culturel - accueillant un carrousel de colloques, congrès et autres séminaires internationaux - et Dakar comme vitrine artistique. Lorsqu'il démissionna en 1980, il laissa à ses successeurs un héritage aussi rare que précieux sur le continent africain : la démocratie, le pluralisme, l'alternance du pouvoir, et la préservation de l'unité nationale. De sa plume délicieuse qui rappelle parfois celle de Joseph Kessel, Jean-Pierre Langellier reconstitue avec finesse la vie d'un homme qui, toute sa vie, contribua à " réveiller l'Afrique de son sommeil millénaire ".
10/2021
Critique littéraire
Léopold Sédar Senghor. Tourangeau et soldat des idéaux de la France
Léopold Sédar Senghor est affecté au lycée Descartes, à Tours, en octobre 1935. Parallèlement à son activité d'enseignement, il contribue à la formation de la conscience ouvrière et observe les péripéties de l'histoire mondiale. A travers la campagne d'Ethiopie et la guerre civile espagnole, avec les bombardements de Guernica et d'Almeria, il pressent le péril mondial qui arrive en 1939 et il s'indigne. Ce livre cherche à montrer la dimension résolument humaniste de l'homme Senghor, dans les domaines de l'engagement social et de l'écriture poétique porteuse du ferment apostolique.
06/2014
Généralités
Léopold Sédar Senghor. Poeta prezydent
Gdy Francja stopniowo pozbywala sie swoich afrykanskich kolonii, Léopold Sédar Senghor chcial stworzyc nowy rodzaj wspólpracy miedzy Francja a Senegalem. Jego marzeniem bylo stworzenie uniwersalnej cywilizacji opartej na szacunku dla róznych kultur. Senghor zostal wybrany na prezydenta nowo powstalej Republiki Senegalu i pozostal nim przez 20 lat. Mimo to nadal realizowal swoja wielka pasje - pisanie - i publikowal arcydziela przedstawiajace czarna tozsamosc. Zanurz sie w sercu zycia jednego czlowieka w 50 minut, odkryj najwazniejsze momenty jego zycia, zalozenie antykolonialnego ruchu intelektualnego Negritude u boku Aimé Césaire'a, jego milosc do francuskojezycznego swiata i decyzje o dobrowolnym odejsciu od wladzy.
02/2023
Généralités
Léopold Sédar Senghor. Şair başkan
Fransa Afrika'daki sömürgelerini yavas yavas kaybederken, Léopold Sédar Senghor Fransa ile Senegal arasinda yeni bir tür isbirligi yaratmak istiyordu. Onun hayali, farkli kültürlere saygi temelinde evrensel bir medeniyet yaratmakti. Senghor, yeni kurulan Senegal Cumhuriyeti'nin baskani seçildi ve 20 yil boyunca bu görevi sürdürdü. Yine de büyük tutkusu olan yazmayi sürdürdü ve siyah kimligini betimleyen basyapitlar yayinladi. Bir adamin hayatinin kalbine 50 dakikada dalin, hayatinin önemli noktalarini, Aimé Césaire ile birlikte sömürge karsiti entelektüel hareket Negritude'un kurulusunu, Fransizca konusan dünyaya olan sevgisini ve iktidardan gönüllü olarak çekilme kararini kesfedin.
02/2023
Histoire internationale
Léopold Sédar Senghor. Le président humaniste
Cet ouvrage devrait permettre aux nouvelles générations de retrouver en Léopold Sédar Senghor un Sénégalais d'exception. Il fut un témoin précieux du XXe siècle, un des acteurs éminents de la vie politique franco-sénégalaise depuis 1945 et du combat pour l'indépendance de son pays lié à la France pendant trois siècles. Il l'a gouverné pendant vingt ans, comme président de la République (1960-1980). Il a surtout marqué son époque par son humanisme. Défenseur, avec les militants de la Négritude, de la culture négro-africaine, on retiendra de son oeuvre son inlassable combat pour le respect et la défense de toutes les cultures incluses dans une civilisation de l'Universel. Riche en documents authentiques (textes, discours, entretiens) l'évocation de Léopold Sédar Senghor par Christian Roche rappelle que cet homme d'Etat souhaitait que la postérité se souvienne qu'il fut d'abord un métis culturel
10/2017
Littérature française
Léopold Sédar Senghor. O poeta presidente
A medida que a França foi cedendo gradualmente as suas colónias africanas, Léopold Sédar Senghor quis criar um novo tipo de cooperação entre a França e o Senegal. O seu sonho era criar uma civilização universal baseada no respeito pelas diferentes culturas. Senghor foi eleito presidente da recém-formada República do Senegal e assim permaneceu durante 20 anos. Contudo, continuou a perseguir a sua grande paixão, escrevendo e publicando obras-primas que retratam a identidade negra. Mergulhe no coração da vida de um homem em 50 minutos, descubra os pontos altos da sua vida, a fundação do movimento intelectual anti-colonial Negritude ao lado de Aimé Césaire, o seu amor pelo mundo francófono e a sua decisão de se retirar voluntariamente do poder.
02/2023
Philosophie
Léopold Sédar Senghor, Majhemout Diop et le marxisme
L'auteur, par de subtiles analyses instaure un dialogue critique entre d'éminentes figures telles que Léopold Sédar Senghor, le président poète et Majhemout Diop, ancien dirigeant du premier parti marxiste sénégalais. II dévoile leurs divergences sur des thèmes aussi fondamentaux que l'humanisme, la lutte des classes, l'Etat, le prolétariat, le communisme, la pratique théorique, le capitalisme, la dialectique, la dictature du prolétariat, le retard de l'Afrique, l'histoire, etc. Le marxisme africain ou le marxisme en Afrique est abordé sans complaisance, avec passion, mais objectivement, eu égard à la problématique d'une universalité ou non du marxisme que l'auteur questionne surtout à travers une lecture croisée d'un non-marxiste (Senghor) et d'un marxiste (Majhemout Diop), où l'on découvre que le premier apparaît parfois, sur bien des points, beaucoup plus critique et moins dogmatique que le second, et que l'actualité du marxisme est plus que jamais patente et manifeste, comme on peut encore l'apprécier au vu des errements et de la crise du système capitaliste d'aujourd'hui.
05/2010
Critique Poésie
Décolonisation, fédéralisme et poésie chez Léopold Sédar Senghor
Reconstruisant la vision projective que Léopold Sédar Senghor avait des avenirs possibles de l'Afrique française aux instants clés de la décolonisation, cet ouvrage propose de comprendre la poésie et la théorie de la négritude à la lumière de son projet de République fédérale française.
05/2022
Critique littéraire
Les textes spirituels de Léopold Sédar Senghor. Correspondances L.S. Senghor - C. Bartels
La notion d'identité chez Senghor fait partie d'un processus plus large qui vise l'émancipation et grandit en lui-même. Les lettres publiées dans ce volume ont ainsi une place importante pour comprendre des thématiques souvent oubliées de la littérature de Senghor. Quelle que soit la position de chacun dans ce débat sur la compréhension par Senghor de l'Afrique post-coloniale, cette remarquable correspondance impose des ajustements de la vision fondamentale de Senghor. Il s'agit des lettres échangées avec Cees Bartels, un religieux Carme néerlandais avec lequel Senghor a entretenu une longue et cordiale amitié. Dans ces lettres, Senghor se présente sans réserve comme une personne religieuse. Les lettres au Père Bartels montrent que, pendant la trentaine d'années qu'a duré leur correspondance, Senghor n'a cessé de se poser des questions sur le sens de la foi catholique qu'il confesse et les développements politiques du monde dans lesquels il est si souvent acteur. Elles montrent combien Senghor étend sa réflexion bien au-delà de l'activité ecclésiale et des questions sur la relation entre la foi chrétienne et le socialisme dont Senghor est un fervent supporteur — comme il le dit tout au long de sa correspondance. Au fil des années, Senghor est de plus en plus intéressé par la mystique : Jean de la Croix et Thérèse d'Avila sont devenus le point focal de son itinéraire.
04/2020
Humanités et philosophie
Ethiopiques HLP Tle. Léopold Sédar Senghor, 2e édition
Cet ouvrage propose une étude approfondie du texte, les repères essentiels sur l'oeuvre et son auteur, des analyses thématiques, des prolongements vers d'autres textes et, en annexe, des informations complémentaires utiles à la compréhension d'Ethiopiques de Senghor
03/2021
Critique littéraire
Léopold Sédar Senghor. Le salma d'or
Ce présent ouvrage est une série de réflexions sur ce qui fait la richesse et la fécondité de la pensée de Léopold Sédar Senghor. Cette pensée à la fois spécifique et universelle, fondée sur l'enracinement et l'ouverture, le métissage et la symbiose des valeurs, pour une convergence universelle des civilisations, est gage de paix et de sécurité dans le monde. Le salma, la lance ou " xééj " en wolof symbolise l'harmonie sociale, l'organisation démocratique et égalitaire de la société traditionnelle. " xééj ", la lance a donné le mot " xéjj ", qui renvoie à celui qui est au centre des décisions. C'est de là d'ailleurs que vient l'expression wolof souvent galvaudée et mal comprise "amul xéjj, ak séén" : aucune faveur pour certains au détriment d'autres. C'est l'équité, l'équilibre, l'égalité en justice. Ainsi, le salma symbolise le pouvoir démocratique et populaire, mais aussi la réussite et l'excellence : "Senghor à l'Académie, c'est le salma hissé sur le palier supérieur du podium de sédimentation des acquis de l'humanité à travers les âges. C'est cette lumière noire dans l'arc-en-ciel de convergence universelle des valeurs, l'écho du mugissement du vent des palétuviers sur les rives de la Seine".
07/2019
Critique littéraire
La trajectoire de Léopold Sédar Senghor. Du terroir à l'universel
Cet ouvrage porte sur la vie et l'oeuvre, à la fois poétique et théorique, de Léopold Sédar Senghor. Par une approche descriptive et analytique, son auteur, Baïdy Dioum, interroge la trajectoire de Senghor et révèle toutes les strates culturelles génératrices de son génie poétique et de sa pensée philosophique. Il nous promène dans tous les espaces senghoriens et nous fait redécouvrir le mythique canton du Sine, royaume d'enfance du poète, l'Afrique maternelle, berceau de l'humanité et de ses civilisations métisses, la France des tumultueuses années 1930 où s'est forgée la théorie de la négritude et le monde fraternel imaginé par le théoricien de la Civilisation de l'universel. Le livre de Baïdy Dioum vient au moment où la plupart des Etats africains célèbrent le cinquantenaire de leur indépendance sur fond de rumination du passé colonial et de tensions avec la France colonisatrice. Notre époque est en proie à cette mondialisation monstrueuse dont l'enfant de Joal avait vu venir les répercussions fâcheuses sur l'équilibre et la cohésion de la famille humaine. Dans ce contexte particulièrement inquiétant, un retour à Senghor, médiateur entre l'Afrique et la France et précurseur d'une mondialité pacifique, est plus que nécessaire, il est salutaire. Voilà pourquoi l'auteur se propose de redonner à notre monde pris dans les mailles de la vertigineuse globalisation l'occasion de relire la poésie de Senghor, de repenser son humanisme universel et de méditer ses "prières de paix ".
06/2010
Philosophie
Leopold Sedar Senghor. L'art africain comme philosophie
Léopold Sédar Senghor a toujours cherché à exprimer quelle philosophie se lit dans les arts plastiques, les chants et les danses africains. C'est cette attitude de déchiffrage qui est la vérité de sa philosophie. Afin de relire Senghor aujourd'hui, il ne faut pas se donner la Négritude trop vite, affronter tout de suite les formules trop bien connues à quoi on résume sa pensée. Il faut savoir d'abord retrouver l'attitude première, la posture herméneutique que Senghor a adoptée dès ses premiers écrits pour répondre à la question qui fut aussi celle de Picasso : que veulent dire les masques africains ? Que disent ces objets que l'on a appelés des fétiches lorsque les dieux en sont partis ? Dès lors Senghor, avec beaucoup de bonheur, a mis à jour une ontologie dans laquelle l'être est rythme et qui se trouve au fondement des religions africaines anciennes. De cette ontologie, il a montré que les arts africains constituaient le langage privilégié.
06/2019
Critique littéraire
Réception de Léopold Sédar Senghor. Pour une approche sociologique des littératures africaines
Inviter les critiques à s'approprier une méthode de travail à l'heure justement où personne n'ose plus le faire, voilà une démarche pour le moins à contre-courant. Cet ouvrage se veut l'expression d'une conviction de l'auteur chevillée au corps, car les textes issus des littératures africaines gagneraient davantage à être lus dans une démarche sociologique qui paraît plus féconde et ouverte que les autres méthodes d'interprétation.
06/2014
Histoire internationale
Léopold Sédar Senghor et Mamadou Dia. Rupture d'une amitié
Léopold Sédar Senghor et Mamadou Dia sont deux grandes figures de l'histoire du Sénégal. Nés à l'aube du XXe siècle et liés par une profonde amitié forgée lors de leurs combats politiques après 1945, on pourrait les considérer comme les pères du Sénégal indépendant : Léopold Sédar Senghor fut le premier Président de la jeune République du Sénégal et Mamadou Dia, le président du Conseil du gouvernement sénégalais. La crise de régime de décembre 1962 fit apparaître leurs divergences politiques et provoqua la rupture de leur amitié. Ces pages relatent leur parcours de ces deux éminents hommes d'Etat.
03/2017
Critique littéraire
Léopold Sedar Senghor. Genèse d'un imaginaire francophone
La langue française a été, pour le premier agrégé de grammaire issu du Continent noir, une authentique histoire d'amour ; une histoire qui, tandis qu'elle nourrissait son oeuvre et façonnait l'homme politique, contribuait de façon décisive à l'épanouissement de la francophonie. Avec son complice Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor s'est employé à faire rayonner la négritude et, d'une certaine manière, à sacrer les valeurs de l'humanisme. Car le poète-président - il souhaitait qu'on l'appelle ainsi - était un héritier africain des Lumières, convaincu que la "civilisation de l'universel" appelée de ses voeux, était autant un dessein politique que culturel. Voilà donc l'homme "total" , narré, ici, à la lumière de sa vie, de ses contradictions, de ses utopies, de ses combats comme de ses tragédies. Il traversa le XX ? siècle de génie et de sang en chevauchant les obstacles les plus fratricides, en s'immisçant dans les interstices artistiques les plus prometteurs ; puis, avec la constance d'un sage, il trouva, in fine, aux frontières de cet Occident convulsif et prédateur, sa juste place pour prédire. Senghor poète, Senghor prophète. Mais aussi Senghor politique. Un homme d'exception capable de défier l'histoire tout en tombant parfois dans les travers les plus convenus des pratiques politiciennes. Il fut, néanmoins, le premier des chefs d'Etat de l'Afrique indépendante à quitter le pouvoir de son seul fait, en laissant à son successeur Abdou Diouf, son ancien Premier ministre, un pays largement engagé dans un processus démocratique institutionnalisé. Suivi de documents inédits et de textes concernant Senghor et la Francophonie, le récit de Jean-Michel Djian, largement illustré, revisite, en toute liberté, un Senghor plus étonnant que jamais.
12/2005
Théosophie
La science des rêves dans l'antiquité. Mythes, légendes, et secrets de l'interprétation des rêves dans les temps anciens
La science moderne de l'art divinatoire a commencé véritablement avec l'oeuvre monumentale d'Auguste Bouché-Leclercq. Centrés surtout sur la Grèce, mais sans négliger la divination étrusque et romaine, les ouvrages de cet historien ont souvent été salués pour la vigueur de son argumentation et l'ampleur de son érudition. Dans ce petit livre proposant au lecteur une courte synthèse de la science des rêves dans l'Antiquité, la divination hellénique est étudiée à travers les différents aspects de l'art des songes ainsi que des différentes méthodes divinatoires et sacerdoces individuels et collectifs.
11/2022
Littérature française
Contes, récits et légendes des Landes
Bienvenue dans les Landes à travers ces textes librement adaptés de légendes anciennes qui s inscrivent dans la culture locale. Destinés à un très large public, vous y croiserez chevaliers et sorcières, bergers et châtelains, fées et voyageurs, paysans et jeunes rêveurs. Entre dunes et marais, entre pins et airials, entre lacs et routes oubliées, tout un petit peuple merveilleux s'ébat et fait rêver, effraie, amuse, instruit. Et le paysage lui-même, dès lors, semble enchanté...
03/2020
Littérature française
Contes, Légendes et Epopées Noires
Ce livre est un roman présenté en deux parties, l'une est un recueil de contes et l'autre une partie historique relatant la condition du peuple noir durant l'esclavage. Plus généralement, ce roman relate des contes inspirées de la culture Africaine dans les années 1800 et qui perdurent encore dans certains lieux. De plus, on y trouve également la condition noire durant l'esclavage, on présente une histoire ayant eu lieu aux Etats Unis et une autre en France pour dénoncer et se remémorer les conditions dans lesquelles ont vécu le peuple Noirs avant et après l'abolition de l'esclavage.
01/2016
Coloriages adultes
Mythes et légendes. Carnet de coloriage & récits fabuleux
Pénétrez dans l'univers extraordinaire de l'artiste Kerby Rosanes et (re)découvrez avec lui les mythologies de tous les continents. Méduse, Thor, Baba Yaga, Isis, Atlas... donez vie aux personnages, aux créatures et aux légendes qui ont façonné l'histoire de multiples civilisations et impregné leur culture. Vous trouverez des détails sur l'origine de chaque légende à la fin du livre.
05/2022
Histoire internationale
La diplomatie sénégalaise de Léopold Sédar Senghor à Abdoulaye Wade. Regard d'un chancelier
La diplomatie est l'art de gérer les relations avec les autres Etats. Elle est tributaire des orientations imposées par les conditions et/ou les circonstances politiques, économiques, sociales et technologiques de chaque pays, à chaque étape de son évolution, pour la sauvegarde et la défense par des moyens pacifiques, des intérêts de celui-ci, sur la scène internationale. Aujourd'hui la diplomatie est devenue sans doute plus complexe et plus exigeante. Elle n'en est que plus passionnante. Beaucoup de roses jalonnent le "vaste champ diplomatique" sénégalais depuis l'indépendance. Cela est exaltant et encourageant pour les diplomates. Il s'agira pour chacun de creuser passionnément, avec les outils à sa disposition, un sillon à labourer, afin de "peser avec sérénité dans le grenier collectif le produit de sa récolte". C'est dans cet esprit que cet ouvrage a été écrit. A travers cet essai, Ibrahima Sène propose sa propre réflexion sur le travail accompli par Léopold Sédar Senghor, Abdou Diouf, et Abdoulaye Wade, dans l'arène internationale, au cours du dernier demi-siècle. Le défi est d'observer et d'analyser avec intérêt, et de proposer au lecteur avec humilité et sans langue de bois, un bout de lorgnette sur la façon dont ils ont conduit et géré les relations extérieures du pays, dans un monde de plus en plus complexe et globalisé. "Ce livre original mérite d'être lu attentivement. Parce qu'il contient, dans une juste mesure, des informations qui, même en dehors du secret d'Etat, ne pouvaient, par devoir de réserve, être rendues publiques par des diplomates en fonction". Il mérite sûrement de figurer parmi les ouvrages de référence dignes d'intérêt.
06/2013
Sorcellerie
Sorcières et sorciers dans les Pyrénées. Récits et légendes
On dit que les sorcières des Pyrénées étaient au départ, bonnes, charitables et serviables. On dit qu'elles soignaient tous les maux, fictifs ou réels. Qu'elles connaisssaient la nature et ses secrets. Qu'il n'y avait pas pour elles, de mystère dans cette grande pharmacie constituée par la flore des Pyrénées. Qu'elles étaient de vraies oracles, des demi-déesses divinisées, des êtres indispendables... Mais on dit aussi qu'elles étaient méchantes, sauvages, nocives. Qu'elles provoquaient de terribles tempêtes qui ravageaient les champs. Qu'elles faisaient périr le bétail pour le plaisir de nuire. Qu'elles tuaient les enfants. Qu'elles brisaient les couples et favorisaient l'adultère. En fait que sait-on des sorcières ? Pas grand chose. Mais il y a les légendes, auxquelles s'ajoutent d'autres légendes...
03/2023
Critique littéraire
La science dans la littérature britannique postmoderne. Mathématique et thermodynamique dans les récits de William Boyd et de Martin Amis
Le chaos, la turbulence et la catastrophe sont inscrits au coeur de la fiction de William Boyd et de Martin Amis, et concourent tous à la représentation de l'homme et de la société. Dans la fiction de ces deux auteurs postmodernes, la vie humaine et les sciences obéissent aux mêmes principes que ceux énoncés ci-dessus. Il en ressort une représentation du chronotope de la crise. En effet, les personnages de leurs romans respectifs vivent toutes sortes de crises. Les récits de Boyd et d'Amis procèdent ainsi à l'écriture d'une "biofiction" de l'homme moderne, avec des trames "fractales" et des "intrigues incertaines" qui rendent mieux compte du chaos qui gouverne l'existence de ce dernier.
11/2021
Littérature française
Contes, légendes et récits du Louron et des Bareilles
Les montagnes de la vallée du Louron et des Bareilles qui, pour le quidam de passage, apparaissent comme de vastes étendues dépeuplées et sans limite, sont en réalité des lieux remarquables à qui sait les voir. Des êtres fantastiques, des personnages historiques, bibliques et religieux ont « construit » l'espace en fondant des villages, des quartiers, des chapelles et des oratoires, en traçant des chemins que les hommes suivent encore aujourd'hui… Au détour d'une page apparaît Tantugou, ce pasteur géant qui surveille bêtes et prés de toutes les montagnes, et que le mythe a transformé en croquemitaine. Les hadas, hadets et holets rejoignent ici tous les tacs, dracs, mandragòts et autres génies familiers des traditions orales qui empoisonnent le quotidien des maîtres et maîtresses de maison. Les anciens nous racontent, au coin du feu, des histoires d'animaux qui parlent, de contrebandiers ou de gentils enfants de chœur… Frantz E. Petiteau est un conteur, ou plutôt un « passeur » d'histoires, qui réussit à entretenir le fil ténu du patrimoine immatériel que des générations de montagnards ont su nourrir. Les contes, légendes et récits du Louron et des Bareilles parlent des lieux et des hommes. La montagne est immortelle, écoutez-la !
03/2009
Littérature française
Contes et légendes de Bretagne : Les récits légendaires. Tome 1
Les " légendes ", dont la Bretagne apparaît souvent comme l'une des terres d'élection, recouvrent aujourd'hui un ensemble bien hétéroclite qui va de récits formalisés, aux frontières du conte, jusqu'à des récits d'expérience ou de croyance, au caractère parfois très personnel, présentés comme de simples témoignages vécus, tel le riche domaine des intersignes.
Au Moyen Âge, la légende (du latin légenda, ce qui doit être lu) désigne tout particulièrement la vie du saint du jour et le récit de ses miracles. Si seule la légende de saint Julien pourrait ici rappeler cette origine, les saints sont présents dans les récits souvent liés à l'établissement d'une chapelle ou d'une fontaine... Ils ont même parfois, tel saint Cado, laissé leur empreinte visible dans la pierre. Les récits légendaires qui se veulent souvent une réponse aux interrogations, voire aux angoisses de l'existence humaine, nous livrent leur explication du monde qui nous entoure : l'origine des animaux ou des plantes, des rivières ou des montagnes, des mégalithes ou des châteaux. Ils servent aussi parfois de leçon ou d'avertissement pour qui s'aviserait de transgresser les interdits religieux ou à pactiser avec le diable, une fonction moralisante qu'apprécie fort François Cadic.
04/2000
Littérature française
Contes et légendes de Bretagne. Tome 2, Les récits légendaires
" Sous l'enveloppe du merveilleux dont elles se revêtent, écrit François Cadic, si les légendes ne cachent pas une vérité, elles offrent un intérêt ou une leçon. Elles sont pour le peuple une distraction agréable et un enchantement de l'esprit ; à sa curiosité innée et son désir de connaître le fin mot des choses, elles donnent une explication de tout. Il s'en dégage d'ordinaire une moralité qui n'est pas toujours de la haute vertu, mais qui n'en reste pas moins saine. Enfin si elles jouent à plaisir de l'imagination et de naïfs et amusants mensonges, il n'est pas rare qu'elles aient pour base une première donnée véridique qui se serait perdue, si elles n'avaient été là pour la recueillir. Le passé, dit-on, ne meurt pas tout à fait- c'est une loi de l'histoire. La légende le prouve avec évidence. Suppléante en quelque sorte de l'histoire et nourrie des miettes de sa table, elle conserve les vestiges des anciens âges dont celle-ci a perdu le souvenir. " Auxiliaire naturelle de l'historien - et du prêtre -, la légende occupe donc pour François Cadic une place prépondérante au sein de la littérature orale. Le présent volume en est une belle illustration, réunissant des récits étiologiques, qui s'attachent à fournir une explication quant à l'origine de divers éléments composant notre environnement, des récits édifiants et moralisants qui se veulent autant d'exemples et de leçons, et des récits du temps de la Révolution où la frontière entre histoire et légende n'est déjà plus très franche.
02/2001
Autres encyclopédies (6 à 10 a
Créatures magiques. Plonge dans leurs légendes fabuleuses !. Plonge dans leurs légendes fabuleuses !
Centaure, dragon, licorne, phénix, sirène, elfe, fantôme, salamandre... N'as-tu jamais entendu parler de ces animaux imaginaires et fantastiques ? Parcours l'univers magique et ensorcelant des créatures légendaires et découvre au fil des pages les origines et les secrets des plus célèbres d'entre elles !
10/2022
Critique littéraire
Mythes, merveilleux et légendes dans la poésie française, de 1840 à 1860
En entreprenant de recenser le merveilleux légendaire dans vingt années de poésie du XIXe siècle, de 1840 à 1860, j'ai eu à l'esprit d'abord le merveilleux nervalien, qui m'apparaissait d'une étonnante richesse par la diversité des formes légendaires auxquelles il fait appel, par l'unité sous-jacente qui transparaît sous l'apparent chaos. Nerval a donc été le point de départ de ma recherche, et par lui ce que je cherchais initialement dans ce qu'on a appelé parfois le second romantisme, c'était essentiellement la genèse et l'épanouissement de mythes personnels. Peu à peu cependant, j'ai été conduite à développer considérablement une partie qui n'avait pas à l'origine retenu exagérément mon attention, celle des épopées humanitaires, des constructions cosmogoniques, dont peu de siècles, finalement, ont offert un semblable catalogue. Attirée au départ par des mythes personnels, frappée sans cesse au cours de mon étude par la facilité avec laquelle certains poètes du XIXe siècle ont su s'identifier à des héros rituels d'anciennes mythologies, j'étais obligée de constater en même temps le foisonnement de mythes collectifs, adaptations d'anciennes formes ou constructions nouvelles, et la présence constante, à côté de l'aspiration à l'éternel, à l'intemporel, de l'obsession du devenir et de l'histoire. Anny Detalle
01/1976
