L'obsession du complot bamiléké. Ma rencontre avec Jean Fochivé - Mémoire des années de braise au Cameroun. Fragments d'autobiographie politique
Extraits
Histoire internationale
L'obsession du complot bamiléké. Ma rencontre avec Jean Fochivé - Mémoire des années de braise au Cameroun. Fragments d'autobiographie politique
Le 24 mars 2018, Jean Marcel Segning, Camerounais d'origine et Bamiléké, radié en 1995 avec une cinquantaine d'autres étudiants - pour la plupart bamiléké - des universités de son pays, exilé ensuite aux Etats-Unis après une errance de souffrance à travers l'Afrique, a reçu ses épaulettes de commandant de l'armée américaine. Ce n'est qu'un exemple parmi tant d'autres. S'il est des livres qui témoignent et interpellent la conscience de l'humanité, ceux qui, comme celui-ci, mettent en exergue des destins d'exception construits dans la haine, le préjudice historique et l'ostracisme, remplissent une mission d'éveil et de veille très utile, au-delà de toute considération. C'est un agencement sombre des réalités passées et actuelles du Cameroun. On réalise mieux comment la douleur forge l'histoire des peuples, et combien ces derniers peuvent être victimes des planifications de certains esprits proéminents dans le façonnement du discours sectaire. Il en résulte par exemple le sort du Bamiléké, qui est au centre du destin du Cameroun, et dont se nourrit le système de gouvernance du pays depuis 1960. Ni Jean Fochivé, ni Shanda Tonme ne détiennent les clés réelles de ces calculs, mais tous deux se situent à des pôles d'action qui renseignent autant sur l'idéologisation du préjudice porté par l'un, symbole achevé du système, que sur le combat déterminé de l'autre, porte-flambeau de l'expression d'une résistance que l'on découvre organisée. Ici se mêlent majestueusement anthropologie politique, biographie de militant et leçons cruelles sur le mal-être d'un pays pourtant gâté par la nature. Qui en veut tant aux Bamiléké et pourquoi ? Que serait le Cameroun sans les Bamiléké ? Mais il n'y a pas que ces questionnements, il y a aussi des réponses et c'est tout l'intérêt du livre...
06/2018
Football
Des années de braise aux années de pèze
Jean Norval fut journaliste et l'une des plus belles plumes du mensuel Miroir du football (1959-1979). Sa passion pour ce jeu qu'il élevait au rang d'art populaire aura guidé vingt ans durant chacun de ses écrits. Cette sincérité, Jean Norval en fait son fonds de commerce. A travers les lignes de ce manuscrit retrouvé, c'est l'aventure de Miroir du football qui se dessine. Une histoire d'engagements, de positions tranchées et de questionnements. On pourra toujours objecter une certaine mauvaise foi mais on ne pourra jamais lui reprocher de n'avoir eu de cesse de revivre "les sensations perdues de l'enfance", comme il l'écrit si joliment. Le jeu, les hommes mais également le marché des transferts, les paris en ligne, les médias, l'arbitrage, Jean Norval n'occulte aucun sujet avec les mots et les outils de son époque. Il n'était pas dupe du poids que prendrait ce sport dans l'activité économique. Et si pour la philosophie moderne l'art n'est plus seulement considéré comme l'expression d'une certaine forme de beauté mais une sorte de miroir du monde, il faut reconnaître à Norval d'avoir été un visionnaire.
03/2021
Histoire internationale
Cameroun, des années de braise aux leçons de l'histoire. Vers une dynamique nouvelle
Louis Tobie Mbida a écrit un livre vérité dans lequel il rappelle certaines des expériences qui ont marqué sa jeunesse et forgé son caractère. Son histoire personnelle et les rencontres réalisées depuis son entrée en politique en 1990 ont nourri ses convictions et tracé sa ligne politique. Il souligne que le Cameroun mérite mieux que 27 ans d'un régime politique sans résultats où le mensonge et le pourrissement de la situation politique, économique, sociale et administrative du Cameroun auront été érigés en système de gouvernement . Il précise que les hommes et les femmes qui estiment à raison qu'un changement est nécessaire à la tête de l'Etat du Cameroun et que le Président Paul Biya pour diverses raisons ne peut plus diriger le Cameroun, devraient commencer à s'organiser et à faire connaître dans le pays et hors du pays leur position.
Après 27 ans d'un régime sans partage ruais aussi sans succès et face à l'immense misère, à la désespérance, à la perte des valeurs qui se sont installées au Cameroun il n'est plus possible de continuer à soutenir le Président Paul Biya. Pour emprunter des termes au football que les camerounais connaissent bien, Louis Tobie Mbida déclare : qu'il faut " Siffler la fin du match, car malgré le temps réglementaire, malgré les prolongations et les tirs au but, le capitaine de l'équipe du Cameroun le Président Paul Biya et ses coéquipiers en place depuis 1982 ont perdu, ils doivent quitter le terrain parce qu'ils n'ont gagné aucun match essentiel de leur carrière. Le Cameroun à venir sonne déjà aux Portes de la Nation. Il s'agit d'un sursaut national pour faire du Cameroun pas seulement la " chose publique " " res publica " de tous les Camerounais mais vraiment la " cause commune à tous les Camerounais ". A force d'exclure les Camerounais du vrai débat politique par des élections tronquées et un choix de personnalités en charge de grands dossiers de la nation selon des critères invariables de cooptation, le Président Paul Biya en est au point où désormais très peu de camerounais se sentent concernés par le Cameroun. Il faut que cela change. Le chef de l'Etat Paul Biya n'écoute plus les Camerounais, il n'essaye plus de les comprendre. Les camerounais en sont arrivés à une situation absurde : ils font " tout " pour plaire à Paul Biya afin d'accéder à un poste ou recevoir une gratification mais il y a longtemps que Paul Biya ne fait " plus rien " pour plaire aux Camerounais. Des hommes et des femmes porteurs de différence, soucieux d'excellence, luttant contre la désespérance et refusant la déchéance ainsi que la médiocrité, convaincus que seuls la compétence, la performance, la qualité du travail bien fait, la non violence, le respect et la tolérance dans le rapport à l'autre sont les leviers d'un monde de progrès, existent dans le Cameroun de 2009. Le peuple camerounais et tous les hommes de bonne volonté devraient les aider à émerger.
03/2010
Beaux arts
Mémoires de braise
Aborder la sculpture de Cécile Raynal, c'est pénétrer le sens d'une démarche artistique dans laquelle l'art et la vie sont difficilement dissociables. Ainsi déplace-t-elle souvent son atelier dans des lieux clos, oubliés ou en marge, qu'elle parcourt et resitue dans la matière argile. La prison, la maison de retraite, l'hôpital, le couvent, le cargo au long cours, les réserves muséales... constituent autant de lieux à partir desquels elle invite celles et ceux qui y travaillent ou y vivent à se poser le temps d'une sculpture. Dans la foule des portraits d'humains, viennent parfois se glisser des portraits d'objets ou de bêtes. Ces derniers sont élaborés dans l'atelier, dans un dialogue entretenu avec la mythologie, le conte, la psyché, la mémoire. Entre chaque résidence, vient en effet s'ancrer le temps indispensable dans l'atelier de Normandie où se déroulent les cuissons. C'est là, dans ce lieu racine qui ne bouge pas, qui accueille le mouvement, ouvert aux saisons et aux visiteurs de passage, que le travail se commence, se recommence, mûrit, s'enrichit, se trouve. Ce lieu retiré par lequel l'artiste s'éloigne du dehors, pour voyager à l'intérieur de la sculpture et élaborer d'autres formes, d'autres récits, d'autres mythologies.
06/2018
Littérature française
Fragments de rencontres
Les rencontres peuvent être surprenantes, désopilantes, époustouflantes... Elles surviennent dès les premières minutes de notre vie et la rythment, la jalonnent d'instants sombres ou lumineux. Photographies gardées précieusement et observées avec nostalgie, ces drôles de rendez-vous sont histoires de désirs ou de quêtes, le jaillissement profond d'un bien-être essentiel, celui du partage et de l'échange. Et lorsque ces bribes inoubliables d'existence entrent en résonance, elles ne forment plus qu'une seule et même entité : le vivant. Dans ces incroyables récits, Nelly Butti extrait avec sensibilité la quintessence des souvenirs et met en évidence la multitude de voix qui palpitent en chacun de nous.
09/2017
Sociologie
Les Bamiléké de l'Ouest-Cameroun. Vaillance et dynamisme
Les Bamiléké sont un peuple qui vit à l'ouest du Cameroun, connus pour leur dynamisme. Ce livre présente un point de vue nouveau sur leur dynamisme, objet de nombreuses controverses ; pour cela, il s'efforce de le relire sous l'angle d'un contexte d'insécurité, à partir de la "Préférence sociale pour la vaillance" (PSV). Il se veut être un instrument de développement durable de cette société, ainsi que de la promotion du tourisme culturel à l'ouest du Cameroun.
10/2014
Sociologie
Les Bamiléké au Cameroun. Ostracisme et sous-développement
La question ethnique est la problématique épicentrale de la gouvernance du Cameroun, une sérieuse entrave à la gestion équitable des personnes et des biens et une grosse aberration au regard des grands défis qui l'interpellent. Ses retombées sur son développement sont incalculables autant que ses acteurs sont cachés. L'auteur de ce livre sort de la réserve politicienne et pudique, très ancrée dans les mentalités au Cameroun, pour relancer, à sa manière, un vieux débat sur un fléau panafricain toujours d'actualité : l'ostracisme, qui culmine au Cameroun dans la question bamiléké. Sournois, généralement, le rejet dont souffre cette ethnie dans la société camerounaise a éclaté à maintes occasions pour marquer de ses crises aux effets parfois douloureux et tragiques l'histoire du pays. Dans ce livre accablant, qui reste, malgré tout, mesuré dans le ton, tous les protagonistes de ce drame précambrien sont mis à nu : les Béti, les Foulbé, les Sawa, le Cameroun tout entier, la France et les autres puissances, les Bamiléké eux-mêmes... Tous, sans restriction, sont courageusement épinglés.
12/2012
Empire
Claude-François de Malet. Ou l'obsession du complot
"Malet est un fou" , a dit Napoléon à Caulaincourt dans la berline qui les ramenait de Russie après l'échec du coup d'Etat. L'Empereur ne se trompait pas, car il fallait avoir perdu le sens commun pour s'attaquer à une puissance aussi considérable que l'Empire français. L'homme, sans être un dément, était un exalté, un chimérique, un idéaliste. Gagné par la vocation de conspirateur, il s'y était entièrement consacré en y mettant une forme certaine de génie, mais qui devait fatalement le mener à sa perte. Jean-Claude Demory retrace dans ce livre le fascinant parcours de l'homme, qui a lui seul, faillit réussir là où toutes les grandes puissances de l'Europe réunies avaient échoué : renverser l'Empire.
04/2021
Littérature française
Scopitone. Jean-Yves Dahyoy... 36 années de rencontres au micro
Durant 36 années Jean-Yves Dahyot a donné un rendez-vous hebdomadaire à tous les auditeurs de "RBS" , devenue France Bleu Berry, pour laquelle il a oeuvré. Il a convié dans son émission Scopitone des artistes qui ont fait les beaux jours des années soixante - soixante-dix. Des chanteuses et chanteurs connus et reconnus qui, souvent, ont terminé la soirée au domicile de Jean-Yves pour y partager quelques mets de saveur préparés par son épouse Yolande. Il n'était pas rare d'y croiser Dick Rivers, C. Jérôme, Nancy Holloway, Pascal Danel, Annie Philippe, Billy Bridge, Chris Evans, Monikya, Noël Deschamps, Jean Sarrus, Pussy Cat ... Et bien d'autres encore. Il nous fait partager quelques-uns de ces merveilleux moments passés à l'antenne, ou en privé, avec ces artistes qu'il n'avait jamais cessé d'admirer. Jean-Yves nous a quittés en ce mois d'octobre 2020, emportant avec lui une part de la légende des années 60. Mais tout son esprit est bien là, dans ce livre plein d'humour, d'enthousiasme aussi, pour cette vie rêvée, celle d'un ouvrier berrichon qui a décroché les étoiles.
03/2021
Critique littéraire
La littérature camerounaise d'expression française. Des années de braise aux années d'espérance
Les écrivains camerounais de langue française viennent de remporter, pendant trois années successives (2014, 2015, 2016), le Grand prix littéraire de l'Afrique noire décerné par l'Association des écrivains de langue française (ADELF). Cette prouesse constitue, dans l'histoire littéraire de ce pays, un record inédit, bien que certains de nos grands classiques aient, par le passé mais de manière sporadique, gagné quelques prix. On pourrait couronner le tout en mentionnant le prix Ahmadou Kourouma obtenu en 2017 par le jeune écrivain Max Lobé (Confidences), le prix théâtre-RFI remporté par Edouard Elvis Bvouma (La poupée barbue, 2017) et le prix Alain Decaux ravi par Jeanne Liliane Mani Mendouga (Lettres) en janvier 2018. En voyant tous ces trophées s'accumuler, on réalise qu'il est bien possible de parler d'un nouvel âge d'or de la littérature camerounaise. Celui-ci, qui survient près de trente ans après la belle époque de Mongo Beti, Ferdinand Oyono, Guillaume Oyono Mbia et d'autres, mérite l'attention de la critique pour que celle-ci puisse dévoiler son contexte d'émergence, ses propriétés thématiques et ses codes esthétiques.
11/2018
Critique littéraire
JOURNAL DE LA MEMOIRE. Fragments
" Tenant des carnets (un journal ?) depuis la jeunesse, je n'y ai jamais écrit que par spasmes, par bouffées, et dans une sorte d'état d'urgence. Brusques afflux de souvenirs, rêves ou lectures pareillement commentés, ce double qui n'a cessé de m'accompagner est bien aussi projet, que le livre entrevu ait abouti ou non, et interrogation sur ce projet même.
Aussi m'a-t-il semblé que je ne pouvais extraire des fragments de ce long flux tout ensemble intermittent et proliférant sans tenter d'y introduire au moins un fil d'Ariane. Si le thème de la mémoire, chez l'être de souvenir qu'est, par définition presque, l'autobiographe, s'est imposé à moi, c'est que la mémoire m'est longtemps apparue comme la dépositaire de l'être même. Souvent, il va sans dire, ces plongées ou ces visitations fortuites s'accompagnent d'une réflexion sur la littérature. Au naïf émerveillement des premières années ici retenues - contemporaines de L'Adoration et s'aventurant à tâtons vers Le Retour - succède assez vite un soupçon qui, dû pour la plus grande part à la cruelle expérience de la mère internée, et qui va s'accusant dans ces pages mêmes, est tout près de s'en prendre au chant longtemps tenu pour " doré " d'une mémoire qui, par places traversée de nostalgie, entend bien pourtant ne se confondre avec aucun " passéisme ", sans cesse au contraire jouaillé, dénoncé que, pratiquement dès le début, est ce dernier. "
J. B.
04/1994
Histoire du droit
La communication de crise au Cameroun. Rhétorique du complot, ritualisation politique et construction de l'Etat, Edition 2024
Communiquer en contexte de crise est un risque. S'il en est ainsi, c'est parce que les situations de crise sont des moments de tensions et de crispations socio-politiques qui participent, en général, de la contestation de l'ordre par "? l'éloge du désordre ? ". En tant que forme de désarticulation du rapport à l'ordre et à la norme, les crises socio-politiques mobilisent. Sous ce prisme, elles commandent un rapport stratégique à la communication. Il ne faut pas perdre de vue les usages politiques du discours de crise qui offre de nombreuses opportunités aux entrepreneurs politiques leur permettant notamment de se révéler, d'exister, de se légitimer, voire de vivre des situations de crise. Les crises suscitent des vocations. Elles apparaissent, à bien des égards, comme des facteurs de changement et de résistance au changement accélérant même les mutations politiques et institutionnelles. Cet ouvrage propose aux lecteurs une diversité d'approches analytiques sur la communication et le discours de crise au Cameroun. Il s'agit d'une synthèse particulièrement riche d'informations sur les stratégies de communication et les enjeux du discours en situation de crise. Plus spécifiquement, l'ouvrage mobilise des données empiriques sur les arts de faire la communication en situation de crise au Cameroun.
04/2024
Histoire internationale
Les touaregs du Niger. Chroniques des années de braise
Dans une première partie, l'auteur fait une synthèse des écrits qui, depuis plusieurs années, ont tenté de cerner l'histoire et l'origine de la fraction berbère connue sous le vocable "Targui " ou "Touareg ", mais qui ignore ces appellations et s'identifie elle-même comme étant les " Kel Tamajeq " (ceux qui parlent Tamajeq, le berbère) ou " Kel Taguelmoust " (ceux qui portent le voile). Il a également décrit le processus du peuplement du Sahara et du Sahel par ces populations venues de l'Afrique du nord sous la poussée des Romains et en fuyant l'islamisation avant de devenir les vecteurs de cette nouvelle religion. L'auteur décrit, l'histoire tumultueuse de ce peuple en rappelant les combats qu'il a jadis dû livrer pour défendre ses territoires en Afrique du nord, contre des envahisseurs étrangers. Il décrit aussi le processus du peuplement du Sahara et du Sahel par les Kel Tamajeq qui ont dû s'imposer aux populations autochtones. Dans une deuxième partie l'auteur rappelle les luttes que les Kel Tamajeq ont livrées pour protéger leurs territoires de l'invasion coloniale française. Enfin, dans la troisième partie de l'ouvrage l'auteur relate des évènements plus contemporains à savoir les rébellions dites " touarègues ", jusqu'à la signature de l'Accord de Paix définitive le 24 avril 1995, entre le gouvernement nigérien et les mouvements rebelles, ainsi que l'application dudit Accord par les parties.
11/2016
Religion
Etre prêtre. Fragments d'autobiographie spirituelle
Ami de l'écrivain Hector Bianciotti, avec lequel il échangea une riche correspondance, grand lecteur de la poétesse Marie Noël, Benoît Lobet vit son ministère en dialogue autant avec "ceux qui croient au ciel" qu'avec "ceux qui n'y croient pas". Auteur de nombreux ouvrages de spiritualité, il a lié, en Belgique comme en France, de solides amitiés dans le monde de la culture. Il fut proche de la reine Fabiola de Belgique qu'il accompagna jusqu'à sa mort. Comme le dit René de Ceccatty dans sa préface : "La conception de la spiritualité et de la pastorale que Benoît Lobet explique dans cette esquisse autobiographique, est suffisamment claire. Rencontre, tolérance, lucidité sont des mots clés. Insertion assumée dans le siècle, dans le monde des hommes et des femmes..." L'auteur l'affirme : "Si des personnes prennent ou reprennent goût à la vie chrétienne, ce ne sera, nécessairement, qu'à travers l'amour qu'on leur aura montré, et pas au travers de principes de morale qu'on leur aura assenés." La lecture de cet ouvrage le confirme : il souffle un vent de liberté chez ce prêtre ; cette même liberté qui vibre chez les grands mystiques qu'il fréquente assidûment.
09/2018
Littérature française
Fragments de mémoires désenchantées
"A Aurore j'écrivis : "De ma vie, tu n'as connu que les reflets changeants. Les courants profonds qui la portent et la traversent, tu les ignores. Les grilles d'analyse que tu as longtemps posées au travers de ma route n'étaient que des obstacles inutiles. J'ai toujours pensé que ton obstination à vouloir juger les autres était une façon d'échapper à tes gouffres... " Je rédigeai cette lettre dans la colère d'un soir d'été, installé à la table de la terrasse, bercé par le craquètement des cigales. La même année, la nuit du réveillon de la Saint-Sylvestre, Aurore se jetait du pont des Mouettes. Le lieu et la date qu'elle avait choisis pour mourir n'étaient pas le fruit du hasard. Notre histoire d'amour avait commencé un 31 décembre au cours d'une fête chez des amis communs. La passerelle qui reliait les anciennes mines d'étain au bois des étangs et sur laquelle les mouettes venaient se poser parfois avait été le repaire privilégié de mon enfance. Ce geste m'était donc adressé. Il me fallut bien des années pour en maîtriser la portée. Le temps de me perdre et d'oublier, d'abandonner les certitudes et les évidences. Un long chemin peuplé d'ombres et de fantômes perdus dans une farandole dérisoire". Ainsi débute ce roman du désenchantement qui évoque un bonheur possible avant l'arrivée des premières déceptions, la fin des amitiés, l'amour qui se heurte aux pièges du quotidien.
11/2015
Poches Littérature internation
Autobiographie. Mes années d'enfance
J'ai rassemblé ici tous les souvenirs de ma vie relatifs à la période d'avant 1913, en regroupant en un volume les trois recueils intitulés Mes années d'enfance, Le tournant de la Révolution et Premiers pas hors de ma province qui avaient paru respectivement en 1928, 1929 et 1936. Comme ces divers épisodes ont été rédigés à des moments différents, leur style est assez disparate. Mais, pour ce qui est du contenu, cet ensemble présente une unité profonde, car, d'un bout à l'autre, il est animé d'une seule et même intention à travers une existence individuelle, révéler le visage d'une époque. La société chinoise s'est engagée trop tard dans sa métamorphose, et cela a rendu notre mutation particulièrement malaisée ; pour ma part, après avoir lutté cinquante ans pour me débarrasser du vieil homme, aujourd'hui non seulement je n'ai pas encore réussi à faire entièrement peau neuve mais, même, je ne suis pas assuré de pouvoir finalement échapper à la paralysie et à la stérilité. Le récit se déroule, plein d'abandon, au fil capricieux de la mémoire du conteur ; la liberté même avec laquelle il se répète, s'interrompt, se reprend, s'embarque dans des digressions, ouvre des parenthèses relève plus de la conversation à bâtons rompus que de la composition littéraire ; et c'est pour cela précisément que ces pages nous sont si précieuses ; pour une fois, cet homme lointain et insaisissable nous paraît soudain proche et familier.
04/1991
Philosophie
Fragments d'une mémoire infinie
Internet a changé notre monde, mais on ne sait pas encore combien il a changé l’existence humaine. Loin de la naïveté des passionnés de la technologie comme du «c’est toujours pareil» des blasés, Maël Renouard fait de lui-même le sujet littéraire et philosophique de l’expérience d’une vie avec Internet. Il en extrait des fragments, des pensées, des maximes ; il en fait une matrice à récits, et le soubassement d’une élaboration à nouveaux frais de la philosophie. Ce qui en résulte est un livre classique d’un genre nouveau, pour un monde nouveau, chargé d’histoire et de culture : à la fois essai à la Valéry, recueil à la Pascal, considérations sur le contemporain à la Baudrillard, pastiches à la Proust, récit à la Conrad, étude à la Barthes et sensations saisies sur le vif, Notes sur l’Internet entraîne le lecteur de paragraphe en paragraphe, avec un effet permanent de surprise, de variation et d’intelligence. Pas une ligne ne ressemble à une autre, et pourtant on se trouve, dans ce livre, comme dans une chambre où les échos reviennent de toute part. Chacun peut se découvrir soi-même en suivant le cheminement d’un esprit qui s’ouvre à nous. Des morceaux d’épopée issus du monde numérique y rejoignent le tombeau des expériences quotidiennes vécues par un auteur dont la vie se divise en deux - avant et après l’Internet. Parlant des générations futures, Maël Renouard prédit : «C’est dans l’infini qu’ils enfouiront leurs secrets». Notre existence, toujours plus exposée, semble nous distraire parfois des enjeux d’une vie esthétique et philosophique. Cet ouvrage nous reconduit dans notre vie intérieure, en usant de ce qui lui semble le plus contraire : l’association permanente à une mémoire extérieure, infinie.
03/2016
Philosophie
Du contrat social précéde de Discours sur l'économie politique et suivi de Fragments politiques
" Tant d'Auteurs célèbres ont traités des maximes du Gouvernement et des règles du droit civil, qu'il n'y a rien d'utile à dire sur ce sujet qui n'ait été déjà dit. Mais peut-être serait-on mieux d'accord, peut-être les meilleurs rapports du corps social auraient-ils été plus clairement établis, si l'on eût commencé par mieux déterminer sa nature. C'est ce que j'ai tenté de faire dans cet écrit. Il n'est donc point ici question de l'administration de ce corps mais de sa constitution. Je le fais vivre et non pas agir. Je décris ses ressorts et ses pièces, je les arrange à leur place. Je mets la machine en état d'aller ; d'autres plus sages en régleront les mouvements.
11/1993
Psyhologie sociale
A la rencontre de... Jean Dubost
Jean Dubost est l'un des fondateurs de la psychosociologie française. Pendant de nombreuses années, il a développé au sein d'EDF-GDF avec Guy Palmade, de nouvelles modalités de perfectionnement professionnel et a inventé "l'intervention psychosociologique" à l'occasion de la construction du barrage de Serre-Ponçon et de la disparition du village de Savines. Il fut parmi les fondateurs de l'ARIP en 1959 puis du CIRFIP en 1993. A l'université de Paris Nanterre, il créa le DESS "Conseil et formation psychosociologiques". Cet ouvrage présente d'abord l'homme et son parcours avec le témoignage de proches collaborateurs. Sont ensuite soulignés les principaux apports de Jean Dubost sur plusieurs registres : l'intervention psychosociologique et la recherche-action en milieu ouvert comme dans les organisations, la formation à l'université. Enfin une sélection d'ouvrages que lui-même avait réalisée à l'intention des psychosociologues du XXIe siècle, s'ajoute à une bibliographie exhaustive.
04/2021
Photographie
Fragments de temps. Photographie, écriture, mémoire
Dans Fragments de temps, l'écrivain et photographe américain Wright Morris propose une analyse personnelle, littéraire des liens entre texte et image, mêlant autobiographie, critique et fiction. Il examine la tension créative entre lui-même et la réalité "objective", entre l'artiste et les moyens de sa profession et au sein du processus créatif. Cet ouvrage est le deuxième de la collection TXT, dirigée par Agnès Sire aux Editions Xavier Barral. Il réunit dix textes de l'auteur inédits en français.
06/2019
Littérature française
Fragments de mémoire. D'une rive à l'autre
20 ans après son exil, Salah Yataghène a décidé de publier " Fragments de mémoire" pour apporter ses modestes témoignages sur une des pages les plus sombres de l'histoire de son pays l'Algérie contemporaine. Il souhaite aussi, à travers ce document, immortaliser le souvenir des martyrs de la démocratie de son pays parmi lesquels, une centaine de confrères journalistes a péri dans des attentats terroristes et partager son parcours d'exilé.
05/2021
Littérature française
Mort et développement chez les Bamiléké (Ouest-Cameroun): 1860-2015
La présente étude est intitulée Mort et développement chez les Bamiléké (Ouest-Cameroun) : 1860-2015. Il est question de montrer pourquoi et comment la mort est devenue un facteur déterminant dans la naissance et le développement des activités génératrice des revenus. L'objectif d'une telle étude est de faire comprendre au peuple bamiléké, qu'il y a une nécessité à valoriser leurs valeurs culturelles plus précisément la partie vivante. Car, aucun développement véritable ne peut se faire sans soubassement culturel. Les approches chronologique et thématique adoptées nous ont permis de circonscrire notre étude autour des principaux axes de réflexion qui correspondent à des séquences temporelles précises. Cette approche nous a permis de comprendre que les activités attachées à la mort chez les Bamiléké ont connu une évolution et des mutations. Des valeurs éthiques et des croyances religieuses qu'elles exprimaient autrefois, les activités menées autour de la mort sont exploitées à des fins commerciales. Le but étant l'appât du gain.
09/2017
Notions
Politiques de la mémoire
Un humoriste qui multiplie, jusqu'au négationnisme, les mauvaises blagues sur la Shoah ; des activistes qui le soutiennent en invoquant le passé esclavagiste ; des candidats à la présidentielle qui tiennent à faire connaître leur jugement sur l'histoire coloniale de la France ; des ministres et des éditorialistes qui appellent à "retrouver" un âge d'or républicain ; des musulmans qui se comparent aux Juifs de l'entre-deux guerres pour alerter sur leur oppression ; des statues de Colbert déboulonnées, dégradées ou simplement contestées... Le passé n'en finit pas de ne pas passer. C'est aux "guerres des mémoires" qui ont scandé la dernière décennie qu'est consacré ce livre. La question mémorielle est une question sociale et politique à part entière. A rebours des rappels à l'ordre, qui délégitiment toute "revendication mémorielle" , tout dissensus, toute liberté prise avec le "récit national" , il s'agit de penser avec les mémoires "illégitimes" - celle des Noirs, des Arabes, des Asiatiques, des Arménien. ne. s, des Juifs, mais aussi des femmes, des classes ouvrières, des minorités sexuelles et de tous les groupes opprimés. Il s'agit enfin de déboulonner des "grands hommes" et des "gros mots" ("moralisme" , "manichéisme" , "ressentiment" , "victimisation" , etc.) dont la fonction est d'intimider, d'empêcher de penser les rapports entre passé et présent. Au fil de ces pages, la pensée reprend ses droits, et avec elle le fondement de toute politique : le principe d'égalité.
05/2021
Sciences historiques
La politique de la mémoire
L'histoire même de l'ouvrage majeur de Raul Hilberg, La destruction des Juifs d'Europe - qui sert de trame à La politique de la mémoire -, est celle de la place qu'occupe désormais le génocide dans la culture occidentale : excès d'oubli dans les années d'après-guerre, excès de mémoire depuis les années quatre-vingt. Histoire en soi de la manière dont l'Occident a difficilement fait sa place à Auschwitz dans sa conscience collective, galerie de portraits - sans les concessions d'usage - de quelques grandes figures de la pensée (Hannah Arendt, notamment), cette analyse d'un symptôme de notre mémoire pourrait avoir pour exergue le propos de H. G. Adler, survivant de Theresienstadt : "Hilberg est seulement reconnu, peut-être aussi déchiffré, mais certainement pas compris".
11/1996
Littérature française
Comme du verre brisé, des éclats de mémoires
Lorsque Claire reprend progressivement conscience, encore sous l'effet de l'anesthésie, elle ne comprend pas ce qui lui arrive. Elle tente de se remémorer les circonstances qui l'ont amenée là. Au cours de sa convalescence, elle retrouve de vieilles photographies dont elle avait oublié jusqu'à l'existence et qui la bouleversent. Commencent alors à émerger des souvenirs enfouis, de vieux récits familiaux faits d'exils, de silences et de secrets. Elle reconstruit l'histoire familiale autour de ses grands-parents qui ont vécu la Révolution russe et de leur nouvelle vie à leur retour en France. Remontent aussi des souvenirs de sa petite enfance, des traumatismes jusque-là enfouis, une relation douloureuse avec un oncle, une histoire familiale qui est intimement liée à l'Histoire contemporaine.
09/2017
Histoire du droit
L'Avant dernier des jours. Fragments de quasi mémoires
"Cet écrit accomplit un voeu : qu'à la tombée du jour je conquière de m'entendre avec le destin. Ici, il ne s'agit pas du fardeau existentiel, mais de l'ardeur issue de mon lot originel : une passion de s'aventurer n'importe où, pour tâter du pourquoi ? qui fait se mouvoir la marée des générations humaines. Je me suis donc laissé aller à la légèreté d'une libre association. Le temps n'efface rien, il refoule pour désencombrer le présent. (...)" P. L.
04/2021
Sciences historiques
Mémoires. Les champs de braises
Un Destin : De Buchenwald au putsch d'Alger en passant par la grande passion indochinoise, Hélie de Saint Marc a vécu la plupart des tumultes et des contradictions de notre histoire contemporaine. Un Homme : On a dit de lui qu'il portait sa vie dans son regard. Courageux et méditatif, tolérant et révolté, il déroute les analyses d'une seule pièce. Une Volonté : Hélie de Saint Marc raconte ce qu'il a appris de l'existence. Il s'explique sur le courage, l'engagement, la fidélité, l'honneur, l'amour, la prison, la mort, le sens d'une trace humaine... Une Mémoire : Les champs de braises parlent de ces camps de déportés rendus à la rouille et au vent, du Vietnam palpitant et meurtri qu'Hélie de Saint Marc a tant aimé, ainsi que de ces années algériennes qui ont laissé, de chaque côté de la Méditerranée, un goût de cendres et d'inachevé. Ecrit en collaboration avec Laurent Beccaria, qui avait révélé au grand public la figure d'Hélie de Saint Marc par sa biographie parue en 1989, ce texte d'une grande puissance d'évocation a reçu le prix Femina Essai en 1996.
05/2002
Littérature anglo-saxonne
Autobiographie. Mémoires d'une recluse
Ecrit en 1831, ce texte est considéré comme la première autobiographie féminine de la littérature occidentale. Il livre le portrait d'une femme exceptionnelle, parvenue à se forger un destin d'écrivaine contre sa famille et la société dans laquelle elle vivait. Un texte qui préfigure la parution d'"Une chambre à soi" de Virginia Woolf cent ans plus tard.
04/2022
Littérature francophone
Mémoires d'un orphelin. Autobiographie
Mémoires d'un orphelin est un trésor à résonance à la fois individuelle et collective ; puisque l'auteur y retrace ses souvenirs d'orphelin maltraité. Il s'agit également du récit de vie de toute une génération de guinéennes et de guinéens, au lendemain des indépendances. Cette génération avait une certaine appréhension de la vie et une vision simple du bonheur. Ce livre est, sans nul doute, un beau témoignage de la Guinée des années 60.
07/2022
Bouddhisme tibétain
Karmapa Tchenno - Fragments de rencontres avec Rangjung Rigpé Dorjé XVIe Karmapa
Rangjung Rigpe Dorje fut le seizième Karmapa, chef spirituel de la lignée Karma Kagyu du bouddhisme tibétain. Karmapa, dont le nom signifie "celui qui accomplit l'activité des bouddhas", est né au Tibet en 1924 et mort en 1981 à Chicago. Comme des milliers de Tibétains, dont le Dalai Lama, il s'est exilé hors de son pays en 1959. Si j'écris ces lignes aujourd'hui, c'est pour raconter le bref instant d'éternité pendant lequel j'ai croisé la route de ce maître immense de la plus improbable des façons et comment cela a changé ma vie. La courte période où j'ai pu côtoyer Karmapa, dans le courant de 1977, a disparu et pourtant existe toujours, à jamais. En écrivant ces lignes, je la parcours à nouveau, avec une intensité incomparable. Ce que j'ai vécu avec lui m'habite de façon heureuse en permanence. Tellement d'histoires hors du commun ont été racontées sur le seizième Karmapa. Je vais juste parler ici de celles que j'ai vécues. Combien faut-il de temps pour réaliser qu'on vient de rencontrer un être exceptionnel qui va changer notre vie ? La réponse est simple : c'est immédiat.
03/2021
