L'obscénité démocratique
Extraits
Philosophie
L'obscénité démocratique
Non ce n'est pas la démocratie qui est obscène ! C'est la scène républicaine qu'il faut sauver de l'obscénité, au moment où la politique devient le tout-à-l'ego d'un pays en proie aux tyrannies de l'audimat, de l'émotif et de l'intime.
08/2007
Philosophie
Personnages de l'affaire Abélard et considérations sur les obscénités
Dans cette ténébreuse affaire, les personnages ont une légende. Le juge Bayle la décortique. Puissions-nous nous y retrouver ! Comme il a glissé les adresses dans le portefeuille de son grand Dictionnaire Historique et critique, aller les chercher n'est pas une sinécure. Ils sont quelque part dans les pas perdus, apprend-on par ouï-dire. Pour les dénicher, il fallait d'abord connaître leur nom, car il y a foule dans le prétoire. Nous avons pris la peine de les rassembler ici. Le portrait fourni par le juge est saisissant. Lecteur, toi qui fais partie du jury, gageons que tu les reconnais. Au dossier sont joints nombre de détails croustillants. À cause d'eux le juge risque d'être mal jugé. Il les aurait trop crûment exposés à tes tendres oreilles et tu prendras parti. Mais qu'ils soient obscènes, il s'en défend, d'où quelques commentaires. Heureusement, le président ne tardera pas à te convaincre. En somme, l'affaire est bien différente de ce qu'on raconte un peu partout. Un son de cloche qui nous rapproche un peu plus de la complexe réalité. Quoi qu'il en soit, le doute semé profite aux accusés, enfin jusqu'à un certain point. Aurait-il mieux valu qu'ils fussent condamnés à mourir plutôt que vivre dans la perpétuité de l'amour ?
05/2002
Linguistique
L'education linguistique democratique
Tullio De Mauro (1932-2017) a sans doute été le plus grand linguiste italien de son temps. Professeur à La Sapienza de Rome, auteur d'ouvrages savants (édition critique du Cours de linguistique générale de Saussure, thèse sur Wittgenstein, direction du Grande Dizionario Italiano dell'Uso en huit volumes...) et de vulgarisation (La langue bat où la dent fait mal, avec Andrea Camilleri), il a aussi été ministre de la Pubblica Istruzione. Tout le temps de sa vie, Tullio De Mauro l'aura passé dans l'étude des langues de l'Italie. Storia linguistica dell'Italia unita (1861-1946) et Storia linguistica dell7talia repubblicana (de 1946 à nos jours) montrent comment cette nation est issue d'une langue commune — l'italien, avec le toscan littéraire pour base — sans pour autant renier ses dialectes. L'educazione linguistica democratica (paru chez Laterza en 2018) dont c'est ici la traduction française réunit ses principaux textes de politique linguistique. La thèse en est qu'une démocratie ne doit jamais rompre le fil entre la langue de la piazza (la langue populaire, le dialecte) et celle du palazzo (du palais), cette langue du pouvoir que le citoyen ne peut ignorer s'il souhaite se mêler des affaires publiques. C'est pourquoi le dialecte porteur d'identité et l'italien standard porteur de citoyenneté doivent peser d'un poids égal à l'école.
10/2022
Biographies
Arlequin démocratique
Arlequin démocratique, oeuvre collective d'une société de littérateurs, sous la direction de Louis Baudier Date de l'édition originale : 1873 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2023
Sciences politiques
L'esprit démocratique des lois
Il y a un malaise dans la démocratie. Jamais cependant les sociétés n'ont été aussi libres, aussi tolérantes et aussi riches. n'ont assuré plus de libertés, plus de bien-être matériel à leurs membres et n'ont été moins inégalitaires. Dominique Schnapper, poursuivant sa réflexion sur la dynamique démocratique et ses vertus dont nous profitons sans en prendre toujours conscience tant elles nous paraissent naturelles, analyse ici ses dévoiements possibles, susceptibles de remettre en question les grands principes qui la fondent - des dévoiements portés par l'ambition de dépasser toutes les limites, nés de l'intérieur de la vie sociale et dans son prolongement. Il suffirait de donner à chaque principe son sens plein, en allant au bout de sa logique. jusqu'à l'excès qui risque de le déformer. La démocratie ne peut que se trahir elle-même, incapable d'être à la hauteur de ses ambitions. Il importe donc de saisir le moment où cet écart entre les aspirations des individus et la réalité des pratiques sociales finirait par remettre en question le sens même de l'ordre démocratique. Ainsi, la forme moderne de l'hubris ne serait-elle pas le rêve d'échapper aux contraintes biologiques et sociales de la condition humaine, nourri par les avancées remarquables de la science et par la puissance de l'aspiration démocratique ?
02/2014
Actualité politique
Le zapping democratique
Les dix questions est l'un des rubriques de Réveil FM International. L'intelligentsia congolaise de la diaspora est interrogée sur la situation politico-socio-économique de la République démocratique du Congo. Chaque congolais interviewé est expert en son domaine. Il est surtout patriote. Il répond dans une totale liberté. Aucune interview n'a été saucissonnée. Chaque réponse a été respectée. L'amour du pays est profond, le désenchantement d'un pays comme le Congo, aux divers atouts, est inacceptable. Le régime d'imposture et d'occupation d'Alias Joseph Kabila Kanambe Kazembere Mtwale est décrié, sa bande mafieuse dénoncée. La République démocratique du Congo passe à côté de la démocratique. Le zapping démocratique est une réalité fâcheuse au Congo-démocratique. Le chemin vers la démocratie est parsemé d'actes brutaux, arbitraires, criminels... qui nourrissent la dictature sanguinaire.
09/2021
Littérature française
La république démocratique
L'éducation du jeune comte D. B***, ses amours avec Émilie de T*** et ses voyages, selon ses propres mémoires : où sont recueillis grand nombre d'histoires... et découvertes d'antiquités très curieuses, accompagnées de plus de cent estampes des plus beaux monumens de Rome (Nouv. éd., augm. d'observations nouvelles sur les ouvrages de peinture, de sculpture et d'architecture qui se voient dans cette capitale du monde) / par Mr. de RaguenetDate de l'édition originale : 1765Sujet de l'ouvrage : Comte de B***Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.hachettebnf.fr
10/2014
Actualité et médias
Bribes démocratiques
BRIBES DEMOCRATIQUES est un roman qui relève avec profondeur la question poignante de la démocratie en Afrique principalement dans Le Nerveux, un pays frontalier avec le Bavard. Le narrateur, étudiant qui a immigré du Bavard pour le Nerveux pour y poursuivre ses études à l'Université de la Discipline, est arrêté pour des raisons politiques qui semblent le lier inéluctablement à l'un de ses amis du nom de Gonga, devenu rebelle pour ses opinions contradictoires envers l'Etat du Nerveux. Des agents sont à ses trousses jour et nuit, même son oncle qui l'héberge semble en faire partie pour des raisons qui lui sont propres. Il s'en suit alors des tumultes alléchants et déshumanisants, l'Etat utilisant tous les moyens pour retrouver les traces de Gonga pour résorber la rébellion. Un accord de paix signé finalement entre les rebelles et le gouvernement ne vient pas à bout de la question car les acteurs extérieurs n'ont pas été satisfaits des avancés produites par les parties, malgré des élections libres et transparentes, une transition espérée et le ras-le-bol des populations. Ces populations pauvres, fatiguées des interminables mêmes situations qui les obligent à fuir, encore fuir et toujours fuir leur espace sociologique pour s'humilier sur les terres d'errance. Une grève d'étudiants arrive à point nommé pour s'interposer entre les belligérants en chantant la paix et l'espoir, y arriveront-ils ? Toute la question reste posée quand on sait qu'en Afrique certaines armées n'ont pas hésité à tirer sur les peuples qui voulaient juste aimer leur pays.
02/2019
Sciences politiques
Les surveillants de l'état democratique
Le début du XXIe siècle n'est pas facile pour les régimes démocratiques : négligence, collusion veloutée entre agents de l'Etat et élites économiques, corruption des gouvernants, voire détournement de la démocratie. Sous de nombreux aspects, les régimes démocratiques, qui regroupent environ la moitié des terriens, ne sont guère distincts des autres régimes politiques, mais il y a des différences fondamentales. Si tous les Etats surveillent leurs citoyens, seuls les citoyens des Etats démocratiques surveillent l'Etat. C'est une caractéristique fondamentale de l'Etat démocratique. Pourquoi faut-il, dans une société démocratique, surveiller l'Etat ? Pourquoi surveiller tout spécialement ses gouvernants ? La réponse à ces questions est facile. Les citoyens doivent surveiller l'Etat parce que, dans un régime démocratique, l'Etat appartient aux citoyens. Pour éviter de revenir à un régime autocratique, des processus de surveillance du fonctionnement de la démocratie ont été créés. Ces processus qui garantissent la vie démocratique au quotidien doivent être examinés et mis en perspective afin d'en évaluer la pertinence et l'efficacité dans un régime démocratique. C'est l'objet de cet ouvrage.
06/2014
Droit
Le démantèlement de l'Etat démocratique
Dans la plupart des sociétés développées, l'État fait l'objet d'une critique en règle. Jugé impotent, coûteux, bureaucratique, il se voit peu à peu dépouillé de certaines de ses attributions. Les grandes entreprises nationalisées qui permettaient à l'État de peser sur la vie économique par le biais d'une politique industrielle volontariste ont été - ou sont - privatisées. Les services publics eux-mêmes sont remis en question par la logique de privatisation et de concurrence qui prévaut aujourd'hui. L'État démocratique, au surplus, a été dépossédé en Europe d'une partie de son pouvoir par le double mouvement de régionalisation et d'unification européenne. Tout conspire, en somme, à un " moins d'État ". Dans le même temps, cependant, les pays occidentaux encouragent les sociétés récemment libérées du communisme ou de la tyrannie à construire un véritable État de droit, en se dotant des institutions correspondantes. C'est ce discours paradoxal qu'analyse ici Ezra Suleiman. En s'efforçant de dépasser les querelles habituelles qui opposent de manière un peu théâtrale les défenseurs de l'État aux partisans du marché, il s'interroge sur les conditions d'une véritable réforme de l'État qui prendrait en compte et redéfinirait les fonctions de ce dernier, des fonctions qui conditionnent l'avenir de la démocratie elle-même.
05/2005
Histoire internationale
Maroc : quel projet démocratique ?
"Dix ans se sont écoulés depuis que j ai publié "Les rêves sont têtus". On retrouvera cette matière dans la deuxième partie du présent ouvrage. La première rassemble quant à elle les nouveaux textes que j'ai rédigés depuis lors. J'aurai ainsi livré au lecteur l'essentiel, à ce jour, de mon travail de réflexion et de mes prises de position concernant différentes facettes de la question démocratique au Maroc. Le moment où intervient cette livraison est celui du combat pour que la réforme constitutionnelle proposée réponde aux exigences d'un Etat de droit, de plain-pied dans la modernité, débarrassé des archaïsmes et de l'arbitraire de l'Etat makhzen, fondé sur le principe intangible de la souveraineté populaire. C'est en même temps celui d'un combat plus large pour l'établissement d'une véritable démocratie où nos aspirations à l'exercice sans entraves des libertés, à la justice sociale et à la pleine citoyenneté pourront être enfin satisfaites. Puisse ce livre apporter quelque éclairage utile dans les grands débats en cours, donner un surcroît de lucidité et de détermination dans les luttes à venir. J'ose croire que le rêve d'un Maroc démocratique, moderne et prospère, n'est plus une utopie. Il est à notre portée. Traduisons-le en actes, à l'exemple d'autres peuples arabes qui ont pris leur destin en main et ont fait leur entrée dans l'Histoire par la grande porte" Abdellatif Laâbi.
07/2011
Ecologie politique
La Révolution démocratique verte
Quelle stratégie de changement politique la gauche peut-elle mettre en place pour faire face à la crise économique, sociale et écologique que la pandémie a mise en évidence ?
03/2023
Sciences politiques
Blues démocratique. 1990-2020
Trente ans après leur avènement sur le continent africain, les transitions démocratiques sont en proie à diverses formes de menaces et à de multiples facteurs d'empêchement. Parallèlement, les "démocraties anciennes" sont confrontées à une crise existentielle inédite, à la fois ébranlées par la défiance d'une partie des opinions internes et déstabilisées par l'affirmation offensive, sur la scène internationale, de nouvelles puissances autocratiques et autres régimes "a-démocratiques". Comment, dans ce contexte, conforter la quête de l'idéal démocratique en Afrique ? Considérant que les démocraties anciennes et les émergentes ont destin lié, Francis Laloupo explore les causes et les manifestations d'une crise historique des systèmes démocratiques, les impacts et les mécanismes d'une bipolarisation systémique sur la scène internationale, et ses conséquences sur les processus de démocratisation dans les pays du Sud, singulièrement sur le continent africain. Une "ode à l'urgence démocratique" à travers le monde et un plaidoyer pour "inventer de nouvelles formes de vie" en ce troisième millénaire.
04/2022
Littérature française
La participation démocratique. Regards sur l'Afrique
Il pourrait paraître étonnant, à plus d'un égard, que l'on consacre encore et encore des ouvrages sur la démocratie. L'on aurait tort de penser ainsi. Car, en dépit du nombre impressionnant des textes écrits sur le sujet, la démocratie reste un champ illimité voire inépuisable pour la réflexion philosophique et politique. Elle est, pour utiliser une image, comme une sorte de boussole qui guide des voyageurs perdus dans la jungle, chacun se débrouillant tant bien que mal pour trouver ou retrouver le chemin. L'auteur, le professeur Julien Nyimi Phanzu, vise à chercher les voies et moyens pour faire en sorte que la démocratie ne soit plus en Afrique aussi dangereuse qu'elle ne l'est à ce jour. Et c'est dans cette quête qu'il s'en est allé à la recherche des traces de la démocratie dans les traditions africaines. Car, contrairement à ce que l'on fait souvent croire, l'Afrique profonde n'a pas attendu la rencontre avec l'Occident pour faire l'expérience de ce régime politique que les Occidentaux dénomment "démocratie" . Néanmoins, les Africains ont le choix entre disparaître et survivre.
06/2022
Pédagogie
L'école démocratique. Vers un renoncement politique ?
Jamais l'école n'a été autant au coeur du débat public : les réformes se succèdent et suscitent doutes et controverses. Leur manque de cohérence globale et leur caractère souvent précipité donnent le sentiment d'une situation confuse, d'une perte de repères quant au sens et aux finalités de l'éducation. Comment analyser et comprendre les changements éducatifs en train de se faire ? Quelles sont leurs implications idéologiques et politiques ? Statut de l'école maternelle, traitement de la difficulté scolaire, violence à l'école, éducation prioritaire, suppression de la carte scolaire, soutien scolaire privé, les auteurs analysent les réformes menées actuellement et en démontrent le dénominateur commun : une vision mythologique et passéiste d'une certaine orthodoxie pédagogique alliée à un libéralisme éducatif. Ce nouvel ordre éducatif, en s'alignant sur un modèle emprunté à l'économie marchande , compétitivité, concurrence, libre choix du consommateur , met à mal les idéaux de justice, de solidarité et d'égalité auxquels une grande partie de la communauté éducative est attachée. L'ouvrage se conclut par des propositions d'actions possibles pour créer les conditions d'une véritable école démocratique.
10/2010
Sciences politiques
L'illusion démocratique en Afrique. L'exemple du Sénégal
Le développement de la démocratie est strictement corollaire à l'évolution des moeurs, de la tradition, des idées en cours mais aussi au comportement de la société. Refusant de faire le procès d'un quelconque pouvoir politique et encore moins celui de la société ou d'une quelconque organisation sociale ou religieuse, l'auteur pense que, pour sortir des ténèbres qui minent l'avancée économicodémocratique de l'Afrique, un diagnostic des valeurs de la société et de la citoyenneté ainsi qu'un nécessaire débat permanent sur les questions de la vie publique s'imposent. Toumany Mendy tente de comprendre les raisons du balbutiement de la démocratie en Afrique de manière générale et au Sénégal en particulier. En revanche, selon l'auteur, il ne faut toutefois pas se limiter à un simple jugement à partir des seules explications idéologiques qui sont souvent données en Occident pour juger tel ou tel système démocratique. A son avis, il convient aussi de voir les modes de vie de la société africaine, sous-tendant par-delà, les divers rapports sociaux ainsi que les représentations régissant le fonctionnement de la société, les moeurs, les croyances populaires et même religieuses entre autres.
02/2010
Sociologie
L'implosion démocratique. Pour un nouveau pacte territorial
Trump, Brexit, Salvini, Bolsonaro, Catalogne, Gilets jaunes... Si chaque implosion politique est singulière, et nationale, se dessine pourtant, selon Jean Viard, le schéma commun d'un affrontement entre les métropoles, portées par la révolution numérique et écologique, et les anciens mondes du travail, installés de plus en plus souvent loin des grandes cités. Dix ans après le début de la crise de 2008, ce peuple-là se révolte. Ce, bien sûr, parce qu'on l'a oublié, ringardisé, dévalorisé, mais aussi parce qu'il n'a plus ni espoir ni futur. Cet essai développe une analyse fine de la situation actuelle et des bouleversements qui y ont mené. Surtout, il propose un nouveau modèle politique pour redonner du pouvoir aux milieux populaires et inventer une démocratie en continu. Et si le mouvement des Gilets jaunes permettait à la France de se trouver à l'avant-garde d'une refondation démocratique ? Sinon, sans révolution de notre projet commun, le risque est grand que cette révolte ne mène à des régimes de plus en plus autoritaires.
04/2019
Droit
Délibérer entre égaux. Enquête sur l'idéal démocratique
L'idéal démocratique est accusé d'être irréaliste. Le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple serait une chimère dans les sociétés contemporaines. Il faudrait lui préférer les visées plus modestes associées à l'élection : un droit de vote égal et la satisfaction du plus grand nombre. La démocratie ne se laisse pourtant pas réduire à la compétition électorale. Les acteurs et les institutions politiques qui s'en réclament invoquent non seulement un marché, où rivalisent des intérêts privés, mais un forum, où s'affrontent des visions adverses de la justice. Ils attendent de la délibération collective qu'elle serve l'autonomie politique et le bien commun, mais savent aussi qu'elle peut les menacer, lorsque la liberté, l'égalité ou la publicité lui font défaut. Cette enquête philosophique interroge la pertinence de l'idéal démocratique pour des sociétés complexes, dotées d'institutions représentatives et soumises à la communication de masse. Elle montre à quelles conditions cet idéal peut aujourd'hui orienter la critique et l'action. Les citoyens peuvent encore aspirer à se gouverner eux-mêmes, donc à délibérer en égaux.
12/2019
Sciences politiques
Savoir pour pouvoir. Sortir de l'impuissance démocratique
C'est de l'intérieur que François Cornut-Gentille, député de la Haute-Marne depuis plus de vingt ans, a vécu ce qu'il appelle "la mystérieuse disparition de la force de gouverner". Il dresse un tableau saisissant de cette impuissance croissante des gouvernements successifs à répondre aux problèmes du pays. La raison fondamentale en est l'impossibilité de s'appuyer sur des diagnostics pertinents et approfondis, montre-t-il. Qu'il s'agisse de l'état réel du système éducatif ou du système sanitaire, de la situation des prisons, des réalités de l'immigration, l'Etat est aveugle. Il multiplie les gesticulations sous forme de lois d'annonce sans prise sur les questions qu'il prétend traiter. La conclusion s'impose : l'organisation institutionnelle actuelle ne permet pas de sortir de cette impasse. Il faut concevoir de nouvelles institutions pour y remédier. François Cornut-Gentille propose dans cet esprit l'établissement d'une assemblée qui serait chargée exclusivement de cette fonction de diagnostic, à charge pour le Parlement et l'exécutif de définir et de mettre en oeuvre les solutions. A l'heure d'une élection présidentielle qui s'annonce chargée d'incertitudes, cet essai vigoureux constitue une contribution éclairée et constructive au débat public.
01/2021
Philosophie
Alter ego. Les paradoxes de l'identité démocratique
Qui suis-je ? Qui sommes-nous ? Comment articuler l'individualité qui nous sépare de tous les autres et les appartenances qui nous solidarisent avec d'autres au sein de communautés ? Notre identité s'affirme comme le produit énigmatique de deux dynamiques antagonistes, en vertu desquelles chacun ne peut dire " je " qu'en disant aussi " nous ". Impliquée par la logique de l'individualisme, l'exigence d'être soi-même devait, en se radicalisant, s'exprimer sous la forme d'une accentuation de l'identité culturelle. Selon un paradoxe constitutif de la démocratie, c'est au plus profond du souci d'authenticité que s'enracine la redécouverte de ce " nous " où chacun reconnaît une dimension de ce qu'il est. De là procède l'interrogation de ce livre : réimpliquer l'individu dans la cité, n'est-ce pas désormais lui permettre de réaffirmer socialement cette dimension de lui-même que le libéralisme classique n'avait pu tolérer qu'en la renvoyant à la sphère privée ?
02/2002
Iran
Iran. La jeunesse démocratique contre l'État prédateur
La mort de Mahsa Amini, le 16 septembre 2022, a provoqué en Iran une vague de contestation sans précédent, devenue depuis insurrection. Venu fissurer et souligner la déconnexion totale du régime avec sa société, ce mouvement de révolte a révélé l'illégitimité d'un Etat de non-droit et le refus de sa jeunesse à ployer sous son joug. Prisonnier d'une vision théocratique, anti-occidentale, antimoderne et antidémocratique, sans ancrage dans la réalité culturelle du pays, l'Iran gronde de griefs aussi politiques et économiques qu'écologiques. Sans compter, sur le plan anthropologique, cette "joie de vivre" que revendique le mouvement, en complète contradiction avec une conception mortifère de l'existence qui promeut le martyre comme idéal de vie. Cependant, en dépit de la répression massive qui s'abat sur la société iranienne depuis plus de quatre décennies, malgré la mainmise totale du régime sur les institutions et les médias, force est de reconnaître l'échec de la République islamique à embrigader et asservir la société, notamment la jeune génération. Eclairant le mouvement à la lumière d'une nouvelle subjectivité iranienne, de l'évolution de la République islamique et, enfin, de ses échecs, Farhad Khosrokhavar décrypte les particularités d'un mouvement où la jeunesse en particulier les femmes est à l'avant-garde. Une analyse critique et détaillée des composantes du système pour comprendre le paradoxe de l'Iran : une société de plus en plus sécularisée et un Etat de moins en moins en mesure d'en comprendre l'évolution.
01/2023
Actualité politique internatio
Le gouffre démocratique. Les gouvernants et l'opinion
L'opinion publique n'a jamais été autant auscultée par les politiques, qui s'abreuvent d'études et de sondages. Pourtant, cette opinion ne s'est jamais sentie aussi peu entendue. Comment expliquer ce paradoxe ? Une plongée au coeur du malaise démocratique actuel.
03/2024
Droit
Justice constitutionnelle et transition démocratique
Processus de transformation radicale pour l'avenir, les transitions démocratiques entretiennent fréquemment des rapports étroits avec la Justice constitutionnelle, pourtant supposée garantir l'effectivité et la pérennité d'une Constitution. A priori paradoxaux, ces rapports sont au coeur de cet ouvrage. Qu'elles préexistent au processus ou soient créées à sa faveur, les Cours constitutionnelles sont tout d'abord souvent saisies dans le cadre de la transition constitutionnelle elle-même. Les exemples de l'Afrique subsaharienne francophone, de la Russie, de l'Egypte et de la Pologne révèlent que si l'intervention du juge constitutionnel peut être vectrice de régulation et d'instauration de l'Etat de droit, elle peut au contraire conduire à politiser cette institution, voire à freiner la démocratisation. Cette ambiguïté transparaît également dans les interactions entre Justice constitutionnelle et Justice transitionnelle. Les exemples hongrois, espagnol et sud-africain montrent en effet que le juge constitutionnel peut certes garantir la Justice transitionnelle, mais peut également l'entraver selon la nature des dispositions incluses dans la Constitution. L'analyse des relations entre Justice constitutionnelle et transition démocratique s'avère ainsi riche d'enseignements quant à la première, comme quant à la seconde.
09/2019
Théâtre
Hymne de la jeunesse démocratique
Kharkiv, les années 1990. Tout en continuant à écrire, San Sanytch décide de quitter son travail chez les Boxeurs pour la justice, pour se lancer dans le business. L'idée est d'ouvrir le premier club gay de la ville, sous couvert de "loisirs exotiques". Un spécialiste du show-biz sur le retour est embauché, tandis qu'un partenariat est conclu avec l'administration municipale, qui en profite pour leur glisser un missionnaire australien dans les pattes, alors qu'il faut repousser les velléités de la mafia locale. Mais l'entreprise tourne au désastre. Derrière cette comédie quasi balkanique, qui conjugue absurde et burlesque, sont évidemment dénoncées l'intolérance et la corruption au sein d'une société post-révolutionnaire qui découvre la liberté et la démocratie à l'occidentale.
10/2020
Droit
La transition démocratique sud-africaine
Cécile Salcedo est docteur en droit public, titre obtenu auprès
de l'Université Paul-Cézanne, Aix-Marseille III. Attachée
temporaire d'enseignement et de recherches auprès de
l'université de Poitiers (2007-2009).
12/2011
Droit
Une Ve République plus démocratique
" Depuis plusieurs siècles, à travers bouleversements, crises et révolutions, la France est à la recherche d'institutions durables. En 1958, de Gaulle l'en a dotée, elles correspondaient aux besoins de l'époque, elles ont fait leurs preuves. Aujourd'hui, les besoins de la société ont évolué. Chacun, chaque catégorie, chaque groupe veut pouvoir s'exprimer, être entendu, voir ses avis pris en compte. Comment y parvenir mieux que grâce au Parlement, représentant, avec le président de la République, du peuple français ?
C'est pourquoi le rapport sur les institutions, établi à la demande du président de la République, a pour ligne directrice la volonté non pas d'affaiblir le pouvoir exécutif, mais de le contrôler mieux et de réaffirmer les droits du Parlement et des citoyens. C'est une idée d'équilibre qui l'inspire : aux Républiques du passé, trop méfiantes vis-à-vis du pouvoir exécutif, a succédé en 1958 un régime qui assure la stabilité et la durée, mais qui, en réaction aux excès du régime d'Assemblée, a trop limité les pouvoirs du Parlement. C'est à cette situation que le présent rapport a entendu remédier sans porter atteinte, si peu que ce soit, à l'efficacité gouvernementale. "
01/2008
Ouvrages généraux
Technique autoritaire et technique démocratique
Deux essais de Lewis Mumford, "Technique autoritaire et technique démocratique" (1963) et "L'héritage de l'homme" (1972) où il défend sa conception d'un être humain inventeur de symboles plus que d'outils techniques, et expose son concept de Mégamachine. Une excellente introduction à l'auteur du Mythe de la machine.
03/2021
Sciences politiques
Transitions démocratiques en Afrique de l'Ouest. Processus constitutionnels, société civile et institutions démocratiques
Cet ouvrage est le fruit d'une recherche comparative portant sur les processus démocratiques en cours au Bénin, au Burkina Faso, au Mali, au Togo, au Niger, au Sénégal et au Ghana. Cette recherche vise à comprendre pourquoi ces sept Etats de l'Afrique de l'Ouest présentent autant de différences en termes de types de régimes, nonobstant le fait qu'ils reposent sur des niveaux de développement socio-économique similaires, ainsi que sur des processus d'ouverture démocratique et de changement constitutionnel comparables. Pour mieux éclairer ces évolutions amorcées durant les années 1990, ce travail, qui a mobilisé une dizaine d'auteurs, prend en compte les héritages politiques (précoloniaux, coloniaux, postcoloniaux), la dimension économique, la distribution formelle et informelle du pouvoir et des ressources. Dans cette optique, sont traitées tour à tour des questions telles que celles des héritages du passé, des modalités des transitions démocratiques, des nouvelles constitutions et leurs processus d'élaboration, des interactions entre élites politiques et économiques, de la bonne gouvernance et des politiques publiques, des legs institutionnels.
12/2014
Mathématiques
Elections démocratiques et mathématiques
Dans l'antichambre des élections démocratiques siègent les mathématiques. Ce que le citoyen électeur voit, entend, pratique, s'agissant des votes, des types de scrutins, des modes d'élections, des choix, du processus électoral, etc., repose sur les mathématiques. Ce livre n'est pas un cours de mathématiques appliquées aux élections démocratiques. Il montre simplement que le langage électoral repose sur les mathématiques, qu'elles sont à la base des élections démocratiques pour les éclairer, les évaluer, les modifier, les adapter aux situations rencontrées. Deux exemples : Etant donné que le suffrage exprimé est le "vote comptant dans le résultat d'une élection, à la différence des votes blancs et des votes nuls". Mathématiquement, si nous désignons par E le nombre de suffrages exprimés, par N le nombre de votants, par n le nombre de bulletins nuls, par b le nombre de bulletins blancs, on a l'égalité E = N-n - b Prenons les notions de majorité absolue, majorité relative, majorité qualifiée. Si nous désignons par M le nombre de la majorité absolue, par N le nombre de votants, par E le nombre des suffrages exprimés, alors la majorité absolue est M = E 12 (E divisé par 2). Donc pour être élu ou adopté à la majorité absolue, il faut obtenir au moins M suffrages exprimés. Cet ouvrage est une contribution fondamentale à la campagne d'éducation civique et électorale en Afrique, par la vulgarisation du vocabulaire électoral, du vote et des processus électoraux des temps modernes, afin qu'émerge une démocratie électorale avec "zéro mort". Il s'agit de participer à la promotion d'un électeur citoyen nouveau, doté de connaissances et d'outils d'appréciation dont le langage électoral et les mécanismes du jeu électoral.
06/2020
Critique littéraire
Traité des vertus démocratiques
Au cours de l'été 1937, Raymond Queneau entreprend la rédaction du Traité des Vertus Démocratiques, texte jusqu'alors inédit qui nous permet de porter un nouveau regard sur son oeuvre. A la même époque, il publie un "roman en vers" sur sa psychanalyse (Chêne et chien) et continue ses recherches sur les fous littéraires (Les enfants du limon) ; parallèlement, il fonde en théorie (dans la revue Volontés) et dans l'écriture romanesque (Odile) les bases d'une esthétique, d'une "po-éthique" , qui s'oppose aux théories et pratiques surréalistes. Le Traité des Vertus Démocratiques apporte un élément capital à la compréhension de cette époque ; il éclaire sous un angle politique, philosophique et métaphysique la démarche et les pratiques d'écriture de Queneau. Expression d'un traumatisme historique et personnel, il propose un dépassement dialectique de la quête révolutionnaire et de la quête métaphysique ; par là même, il complète l'image de l'auteur et de son oeuvre au cours d'une période particulièrement troublée.
12/1993
