L'islam pensé par une femme
Extraits
Religion
L'islam pensé par une femme
Prix Père Jacques Hamel 2019 Prix Ecritures & Spiritualités 2019 On peut parler aujourd'hui de crise au sein de l'islam. Issus d'une vision rigoriste qui s'appuie sur le Coran et sur la tradition, les discours extrémistes rencontrent un réel succès, avec des conséquences parfois dramatiques. Pourtant, dans le même temps, certains penseurs musulmans s'insurgent contre cette lecture. Pour la théologienne Nayla Tabbara, si l'islam majoritaire souffre aujourd'hui d'autoritarisme et de manque d'esprit critique, c'est notamment parce qu'il a été pensé depuis ses origines dans un contexte fortement patriarcal, par des hommes et pour des hommes. Aussi, une nouvelle approche est nécessaire, faisant droit désormais à la part féminine de la raison et de la sensibilité. Cette "lecture féminine" du Coran met par exemple en lumière l'attribut "maternel" de la miséricorde de Dieu, beaucoup plus que sa force ou son intransigeance. Il ne s'agit pas pour l'auteure, de ne s'intéresser qu'aux "questions de femme" , comme le voile ou la polygamie par exemple, mais d'envisager sous un jour nouveau l'ensemble de la religion musulmane. Dégagé d'une conception littéraliste et de la pratique purement formelle, ce nouveau regard pourrait permettre à l'islam de retrouver sa vocation spirituelle. L'auteure : Nayla Tabbara est une théologienne musulmane libanaise, exégète, docteur en sciences des religions de l'Ecole pratique des Hautes Etude à Paris et de l'université Saint-Joseph de Beyrouth. Elle est vice-présidente fondatrice de Adyan, organisation qui agit dans une dizaine de pays arabes pour promouvoir l'altérité religieuse.
10/2018
Philosophie
Penser l'Islam
Depuis son "Traité d'athéologie", nul n'ignore que Michel Onfray n'est pas l'ami des religions - qu'il considère, en homme des Lumières, comme des maladies propices à la haine, au fanatisme, à la négation des corps. Evidemment, l'Islam ne fait pas exception à cette critique radicale - au contraire. Il a donc accepté, dans ce livre, de répondre aux questions d'Asma Kouar, jeune journaliste algérienne - qui ne le ménage pas. Or, Michel Onfray a lu le Coran. Et il l'a lu de très près. De telle sorte qu'il ne craint pas d'y percevoir - comme dans les autres monothéismes - de fréquentes apologies de la violence et de la guerre. Citant de nombreuses sourates, confrontant les interprétations, il place les musulmans devant la réalité d'un texte qui, à côtés de ces élans sublimes, fait également la part belle à la cruauté, à la haine des femmes, à l'esprit de conquête. Puisque le retour du religieux, en occident, a pris désormais le visage de l'Islam, c'est à celui-ci, à son texte sacré, et aux conséquences de ce texte sacré - voire à ce que d'aucuns tiendraient pour de "l'islamophobie" - qu'il consacre ici sa réflexion. Ce dialogue est suivi par un texte intitulé "Puissance et décadence" - et sous-titré : "essai d'éthologie planétaire". Dans ce texte, porté par un souffle puissant qui n'est pas sans évoquer celui des grandes philosophies de l'histoire à la Toynbee ou Spengler, Michel Onfray médite sur l'Europe et son destin. Car, née chrétienne, l'Europe, selon lui, est entrée dans une phase de décadence irrésistible au profit de la seule force vitale et véritablement guerrière : l'islam. Avec une argumentation très semblable à celle de Michel Houellebecq dans Soumission, Michel Onfray analyse froidement le renoncement européen à ses propres valeurs. Et émet l'hypothèse (promise à de nombreuses polémiques) de son agonie au profit de ceux qui, à l'opposé, sont prêts à mourir pour leur foi.
03/2017
Religion
Une pensée par jour
Jean-Marie Vianney, curé d'Ars, fut invité à prêcher au peuple les choses de Dieu, consolant ici une douleur, donnant là des conseils. La parole de Dieu, prêchée par cet élu de Dieu, empli d'une si grande douceur, d'une si grande sollicitude pour les âmes, d'un si grand amour du Ciel et des hommes, faisait que lui-même, le premier, et ses auditeurs à sa suite, pleuraient. (saint Pie X). Avec introduction biographique et table des thèmes. Très utile pour la méditation quotidienne ou la lecture occasionnelle.
06/2006
Religion
Islam et femmes
Parler des questions qui fâchent en islam à propos des femmes n'est pas une provocation, mais une nécessité. Il s'agit de clarifier, de rectifier, mais aussi souvent de dénoncer. Clarifier la confusion entre le message spirituel du Coran et l'orthodoxie interprétative institutionnalisée. Rectifier le grand nombre de préjugés sexistes et parfois diffamatoires transcrits dans la tradition musulmane au nom des préceptes divins. Dénoncer ce qu'une culture patriarcale a forgé dans l'esprit des musulmans : la dévalorisation des femmes. Voile, polygamie, inégalité dans l'héritage... Asma Lamrabet inventorie les discriminations imposées aux femmes au nom de l'islam. Car la plupart des interprétations classiques, d'origine médiévale, produits de leur milieu social et culturel, se sont construites à la marge et parfois à l'encontre du Texte sacré, porteur, lui, d'une vision plus égalitaire et ouverte. Nul ne pourra dire désormais qu'il ignorait.
09/2018
Sciences historiques
Ne suis-je pas une femme ? Femmes noires et féminisme
"Ne suis-je pas une femme ?", telle est la question que Sojourner Truth, ancienne esclave, abolitionniste noire des Etats-Unis, posa en 1851 lors d'un discours célèbre, interpellant féministes et abolitionnistes sur les diverses oppressions subies par les femmes noires : oppressions de classe, de race, de sexe. Héritière de ce geste, bell hooks décrit dans ce livre devenu un classique les processus de marginalisation des femmes noires et met en critique les féminismes blancs et leur difficulté à prendre en compte les oppressions croisées.
09/2015
sociologie du genre
Ne suis-je pas une femme ? Femmes noires et féminisme
"Ne suis-je pas une femme ? ", telle est la question que Sojourner Truth, ancienne esclave abolitionniste noire des Etats-Unis, posa en 1851 lors d'un discours célèbre, interpellant féministes et abolitionnistes sur les diverses oppressions subies par les femmes noires : oppressions de classe, de race, de sexe. Héritière de ce geste, bell hooks décrit dans ce livre devenu un classique les processus de marginalisation des femmes noires et met en critique les féminismes blancs et leur difficulté à prendre en compte les oppressions croisées. Un livre majeur du "black feminism" désormais disponible en poche.
04/2023
Religion
L'islam et les femmes
Jamais le droit des femmes et leur dignité n'a tant préoccupé nos contemporains. Pourtant, la mondialisation, le terrorisme et l'émergence de l'intolérance islamiste mettent en relief les injustices et les crimes qui frappent nombre d'entre elles à travers le monde. L'islam prône-t-il la discrimination sexuelle ? Réduit-il le statut des femmes à celui de mineure à vie ? Prescrit-il le port du voile ? Réprime-t-il par la violence l'insoumission à l'homme ? Punit-il l'adultère par lapidation ? Pratique-t-il la spoliation partielle de leur héritage ?
08/2007
Littérature française
Une femme pas à pas
Quelques traces abandonnées. Instantanés collés dans les pages noires d'un album. Des morceaux de vie s'animent, déformés, découpés, cadrés. Courts métrages d'amour, le désir s'y projette, piégé dans la boîte à images, victime d'un miroir ou d'un objectif. Une femme se cogne contre les glaces du labyrinthe. De reflet en illusion, de phantasme en illumination, une femme grave son chemin. D'image en image, mot à mot, une femme pas à pas. J. C. Jacqueline Cauët a déjà publié en 1987 Les Carnets rouges d'Alma. Une femme pas à pas est son second roman.
03/1991
Religion
Femmes d'Islam. Autodétermination
Femmes d'Islam, autodétermination est un livre né de la
trajectoire musulmane de son auteure. Sept ans durant,
Yaratullah Monturiol (Jaratoullâh) voyage et vit intensément
son cheminement et étudie en profondeur la pratique
spirituelle islamique et les particularités de sa mystique. Après
cette période d'initiation, elle ressent la nécessité de connaître
d'autres femmes musulmanes vivant en Catalogne. Elle
découvre leur grande diversité, ce qui l'incite à entreprendre
une action culturelle et intellectuelle en partenariat avec elles
en 1992. Sa conscience sociale la fait oeuvrer contre la
discrimination et les injustices commises au nom de l'Islam ;
elle s'engage dans les stratégies de libération. L'an 2000, elle
fait le Grand pèlerinage à La Mecque (Hajj). Sa condition de
femme méditerranéenne, musulmane et catalane dans le
contexte historique, politique et social actuel l'a incité à écrire
le présent livre (publié en 2008 en version catalane). II est le
fruit d'une expérience intense, d'un effort de réflexion et de
recherche ; il offre une relecture des textes sacrés à partir d'une
perspective féminine pour corriger l'image de la femme dans
l'Islam. L'auteure y consigne tout ce qui, selon elle, doit être
dit. C'est une question d'éthique.
03/2012
Prière et spiritualité
Georgette Blaquière. Une pensée par jour
Georgette Blaquière (1921-2012) est une théologienne spécialiste du Renouveau Charismatique et de la théologie de la femme. Elle a écrit de nombreux ouvrages traduits en différentes langues dont les plus connus sont La grâce d'être une femme et L'Evangile de Marie, deux ouvrages qui lui valent d'être invitée par Jean-Paul II qui souhaitait la rencontrer et la consultera avant la publication de sa lettre apostolique sur la condition de la femme Mulieris dignitatem (1988). En 1981, l'année de parution de La grâce d'être une femme, elle perd son mari, devient veuve consacrée et s'engage dans la prédication de nombreuses retraites spirituelles entre 1981 et 2005, principalement au sein du Renouveau Charismatique dont elle est devenue une référence théologique. Très investie au sein du Renouveau, elle soutient le développement des groupes de prière et la démocratisation de la vie de l'Eglise. De nombreuses personnes trouveront dans ses enseignements et sa manière de vivre des encouragements à s'engager personnellement ou communautairement, comme Mgr Santier, fondateur de la communauté Réjouis-toi.
09/2021
Prière et spiritualité
François Libermann. Une pensée par jour
Avec François Libermann, la collection Une pensée par jour accueille, s'enrichit d'un maître spirituel et fondateur de communauté hors pair et pourtant peu connu. Né dans une famille juive, à Saverne, en 1802, et destiné au rabbinat par son père, il découvre le monde, la modernité et le catholicisme à Metz où il a été envoyé aux études. Il est baptisé la veille de Noël 1826 sous le nom de François, Marie et, désirant devenir prêtre, il entre au séminaire parisien de Saint Sulpice en 1827. Renié par son père, Libermann est victime en 1829 d'une crise d'épilepsie qui l'oblige à interrompre ses études de prêtrise. Mais il apparaît déjà pour beaucoup comme un modèle spirituel, rassemblant de petits cercles d'étudiants à Paris pour méditer la Bible et s'occuper des pauvres. Il devient économe au séminaire d'Issy-les-Moulineaux, puis il rejoint les Eudistes à Rennes. En 1839, il est sollicité par deux séminaristes créoles qui s'inquiètent du sort des anciens esclaves délaissés dans les îles françaises. Devenu expert dans la formation des prêtres, il accepte de les aider et de soumettre à Rome un projet pour l' "oeuvre des Noirs" . Le projet est accepté à condition qu'il devienne lui-même prêtre. Ordonné, il devient le supérieur de la petite oeuvre naissante qui se conçoit comme étant au service des plus pauvres, des délaissés, de ceux qui sont abandonnés après avoir été esclaves. En 1848, à la demande de Rome, il dissout sa jeune congrégation pour rejoindre la Congrégation du Saint-Esprit, fondée au XVIIIè siècle et qui connaît de grosses difficultés. Il en est élu supérieur général et intègre les éléments de sa propre règle dans celle de la congrégation du Saint-Esprit placée sous la protection du Saint-Coeur de Marie. Il est considéré comme le second fondateur des Spiritains, après Claude Poullart des Places (1689-1709).
10/2021
Religion
Julien Green. Une pensée par jour
Julien Green (1900-1998), figure majeure de la littérature française, a été un grand croyant qui a vécu dans une quête inlassable du visage du Christ, visage de l'Amour offert à chacun.
03/2014
Religion
Jeanne Jugan. Une pensée par jour
Une collection à portée de tous pour : découvrir une figure spirituelle ; méditer chaque jour ; retrouver des citations par thème. "Nous sommes tous appelés à être des saints en vivant avec amour et en offrant un témoignage personnel dans nos occupations quotidiennes, là où chacun se trouve." Pape François, Soyez dans la joie
02/2020
Philosophie
Simone Weil. Une pensée par jour
Née à Paris le 3 février 1909, Simone Weil sera professeur de philosophie et connaîtra l'exil à cause de ses origines juives. Son oeuvre sera portée par des convictions fondamentales parfois contradictoires. Cependant, Simone Weil a toujours cru à l'universalité, l'éternité et l'actualité de la vérité.
03/2011
Islam
La condition de la femme dans l'Islam
"Mahomet eut beau vouloir relever, en théorie, la condition du sexe dont les charmes ont agi si profondément sur sa sensibilité poétique, en dépit de ses intentions, l'islam la dégrada. Il a protégé les femmes contre l'agression de l'homme, mais il les a étouffées en rendant difficile l'échange entre elles et la société qui les entoure, et par là, il leur a ôté es moyens mêmes d eprofiter de cette protection". Mansour Fahmy
03/2021
Religion
La femme est l'avenir de l'islam. Le combat d'une imame
"C'est à la mosquée Abou Nour de Damas que l'idée d'un féminisme islamique me traverse l'esprit. Ecoutant le khutba du grand mufti, je me dis : se pourrait-il qu'une femme conduise la grande prière du vendredi et que, au lieu d'un homme, ce soit une personne du sexe opposé qui parle en ce moment ? Que se passerait-il ?" Dix-sept ans plus tard, Sherin Khankan a trouvé la réponse à ces questions inédites et courageuses. Aidée de plusieurs collègues résolues, elle a ouvert à Copenhague la première mosquée pour femmes en Europe. Elle y dirige les prières, donne le sermon du vendredi et célèbre des mariages inter-religieux. Elle veut ouvrir une "académie islamique" pour les femmes et rêve de former une nouvelle génération d'imames.
10/2017
Religion
MON AME EST UNE FEMME. La femme dans la pensée islamiste
Le monde musulman condamnerait-il la femme à l'asservissement, au silence, à l'inexistence ? Contre les clichés des médias, les préjugés de l'Occident, mais aussi les déviations des intégristes. ce livre permet de redécouvrir le vrai statut de la femme dans l'islam.
Que Anne-Marie Schimmel relise d'un oeil neuf les textes originels et fondamentaux, comme le Coran, les traités philosophiques ou poétiques, qu'elle ressuscite des traditions trop longtemps occultées, comme le soufisme, qu'elle se fasse la biographe des grandes figures - Fatima la plus jeune fille du Prophète, Shawana l'ascète aux pleurs Intarissables, Laïla aimée à la folle par Madjnun -, elle révèle à chaque fois comment la femme peut être pleinement la partenaire de l'homme et de Dieu. Car, mères, soeurs ou compagnes, les femmes de l'islam auront été aussi d'authentiques mystiques, affirmant la spécificité de l'élément féminin. si Indispensable au monde d'aujourd'hui.
A l'heure où l'un des trois monothéismes est dénaturé par des interprétations abusives, voici un livre libérateur.
04/1998
Non classé
L'islam presente par les musulmans de france - pour une histoire intellectuelle de l'islam en franc
En 1952, un groupe d'intellectuels musulmans de haut niveau crée le " Centre culturel islamique " à Paris. Attirés par l'Europe pour y acquérir des savoirs, ils voulaient connaître, pour se connaître et, si possible, se faire connaître. Sans aucune autre ressource que leur érudition, leur disposition à faire aboutir un projet collectif et leur ouverture aux dialogues, ces musulmans dans la modernité surent créer un espace d'expression et d'échanges où une parole musulmane à l'écoute de celles des autres familles spirituelles a eu raison de bon nombre de préjugés et fait progresser la connaissance mutuelle.
12/2023
Religion
Femmes et pouvoir en Islam
La participation massive des femmes aux révolutions au Moyen-Orient et au Maghreb a conduit à un changement de leur image dans l'opinion publique et les médias occidentaux. Mais l'occidentalocentrisme, fondé sur le primat de la différence, continue d'encombrer certains discours féministes. Explorant la question des femmes et du pouvoir en islam avec une attention particulière portée au Moyen-Orient, Azadeh Kian offre un aperçu de quatre périodes historiques : l'avènement de l'islam, la période médiévale, l'époque moderne et l'époque contemporaine. L'histoire des sociétés à majorité musulmane montre en effet que les femmes y jouissaient de l'autorité tant du fait de leurs connaissances religieuses que poétiques, littéraires, scientifiques ou encore politiques et militaires. Elles ont tenté d'influencer, de contester ou de subvertir la structure sociale dominée par les hommes, que les lois islamiques ont consolidée. Ce n'est donc pas l'islam qui entrave l'émancipation des femmes, mais son instrumentalisation par des hommes qui visent à conserver privilèges et pouvoirs. Ne faut-il pas dès lors rejeter la lecture figée et traditionnaliste du Coran et réinterpréter les textes sacrés et les lois islamiques ? A travers l'historicisation et la contextualisation de l'islam, des militantes féministes et des droits des femmes ont ouvert des exégèses coraniques et jurisprudentielles aux lectures et interprétations alternatives visant à rétablir l'égalité entre les hommes et les femmes. Cet essai, fondé sur des recherches bibliographiques et de terrain, remet en perspective la place et le pouvoir des femmes au sein de l'islam.
03/2019
Religion
L'islam, une religion américaine ?
Les musulmans américains sont bien intégrés dans l'économie, la politique et la culture des Etats - Unis. Et pourtant il y a de vifs soupçons, de la part de la droite surtout, mais même au-delà, quant à la nature de l'islam et à la loyauté citoyenne des musulmans. Les arguments avancés sont étrangement similaires à ceux qu'on entend en Europe depuis les années 2000. On parlemente sur la taille des nouvelles mosquées, on s'interroge sur le contenu des prêches, on veut interdire la circoncision au nom des droits des enfants, on proteste contre les revendications d'un jour de congé officiel à l'école le jour de l'Aïd, des clients s'insurgent contre une chaîne de supermarché bio qui veut vendre des produits halal. Tous ces débats, décrits avec précision par Nadia Marzouki, paraissent étrangement familiers... Qu'est - il donc arrivé aux Américains ? C'est la question de ce livre. Pourquoi l'islam est-il devenu ces dernières années aux Etats - Unis non plus simplement un problème de sécurité ou de politique étrangère mais un véritable problème de politique intérieure ? Et pourquoi ces polémiques expriment-elles, au-delà de la question de l'islam, une contestation plus profonde, inattendue aux Etats - Unis, de la démocratie libérale et séculière ?
05/2013
Actualité et médias
L'Islam, une religion française
L'islam est devenu une religion française. Parce que c'est la première religion pratiquée de France. Parce que les musulmans de France sont français pour les trois quarts d'entre eux. Parce que la France peut être une terre fertile pour le renouveau théologique et intellectuel dont l'islam a tant besoin. La religion musulmane enfin est un problème français parce que c'est au nom d'Allah que le terrorisme frappe la France ou que certains tentent d'imposer une vision du monde alternative au projet républicain. Le livre d'Hakim El Karoui explore les pratiques, les croyances et les comportements des musulmans de France, grâce à l'exploitation minutieuse de la grande enquête réalisée en 2016 par l'Institut Montaigne. Il décortique la stratégie de diffusion de l'islamisme et les ressorts de son succès. Il analyse enfin les mécanismes qui conduisent petit à petit intellectuels et commentateurs à tomber dans les pièges des islamistes : réduire l'islam à l'islamisme pour encore et toujours imposer une seule et unique vision de l'islam. Il y a pourtant une voie, explorée dans ce livre, qui doit permettre à l'islam de trouver sa place sereinement dans la République grâce à une nouvelle génération qui émerge peu à peu, fruit de l'assimilation à la française, ici réhabilitée. C'est cette nouvelle génération qui doit mener la contre-insurrection culturelle dont l'islam a besoin, en France bien sûr, mais aussi dans le monde musulman.
01/2018
Faits de société
Opinion d'une femme sur les femmes
A qui a-t-on donné le droit les privilèges de la paternité ? Aux hommes. Pour qui a-t-on établi la liberté, l'égalité ? Pour les hommes encore. En un mot, tout est à eux ou pour eux : c'est donc pour eux aussi, et pour eux seuils, que la société politique est faite, les femmes n'y ont aucune part.
02/2021
Calendriers adulte
Une pensée positive par jour. Edition 2024
Cette éphéméride s'effeuille jour après jour. Détachez les fiches et conservez-les précieusement.
10/2023
Religion
François d'Assise. Une pensée par jour
François d’Assise, né à Assise en 1182 et mort en 1226, est le fondateur de l’Ordre franciscain, caractérisé par la prière, la joie, la pauvreté, l’évangélisation et l’amour de la Création divine. Très jeune, il ressent une insatisfaction profonde face à la vie et c’est en écoutant un jour l’Evangile qu’il a la révélation de sa quête intérieure profonde : passer sa vie à aimer toute la création. Il transforme alors sa vie, se fait pauvre, se soucie d’annoncer les messages de joie, d’espoir et d’amour contenus dans la Bible, et de porter la paix aux gens et à toute la Création. Toute sa vie durant, il se préoccupera des pauvres, des démunis, des marginalisés, dénoncera les injustices. C’est dans la prière qu’il trouve sa force pour aimer et aider les autres. La figure du saint italien évoque un art de vivre et une manière d’être chrétien. Cet homme a favorisé la renaissance de la vie évangélique dans la vie des hommes. Le pape Grégoire IX l’a canonisé dès 1228. Il est considéré comme le précurseur du dialogue interreligieux. Il inspire les non-violents. Amoureux de la nature, Jean-Paul II l’a fait patron de l’écologie en 1979. Sa ville natale a été choisie en 1986 par Jean-Paul II pour la Rencontre des Religions pour la Paix.
01/2015
Calendriers adulte
Une pensée positive par jour. Edition 2023
Cette éphéméride s'effeuille jour après jour. Détachez les fiches et conservez-les précieusement. Vous pensez avoir tout essayé mais vous broyez souvent du noir ? Des difficultés à chasser les pensées négatives ou à apprécier le verre à moitié rempli ? L'éphéméride Une pensée par jour, 365 pensées positives est faite pour vous ! Voici 365 conseils bienveillants pour une vie sereine : principes, citations inspirantes, mantras... A consommer sans modération pour garder le sourire, quoi qu'il arrive !
10/2022
Religion
Le corps enchaîné. Comment l'islam contrôle la femme
Voici un livre courageux, élégant et érudit. Au-delà du rapport du Coran à la femme qu'on retrouve le long du texte, au-delà de la représentation islamique finement décrite d'un corps féminin diabolisé ainsi que du statut quasi servile de la femme, le livre aborde des questions taboues, se rapportant à l'institution des "mères des croyants". Il en dévoile les non-dits en décryptant le texte sacré selon une démarche nourrie par les sources les plus autorisées. Comme le souligne l'introduction "le thème profond de ce livre est la contestation féminine à la naissance de l'islam et la façon dont les textes religieux, Coran et Sunna, l'ont étouffée et ligotée, en un mot enchaînée". Mohammed Ennaji "n'a pas froid aux yeux" dans son approche du sacré, l'expression est de Régis Debray dans sa préface à un autre titre du même auteur. Elle se vérifie à nouveau dans "Le corps enchaîné".
04/2019
Littérature française
La malédiction de naître femme en islam
Des milliers de femmes se font bastonner, fouetter, lapider ou écraser sous les sabots de cavaliers en djellaba. Des millions de filles à peine pubères se font exciser et infibuler, puis d'autres sont brûlées à l'acide ou à l'essence, mutilées, lapidées. Polygamie et crimes d'honneur sont autant de vecteurs pour réduire le genre féminin dans une servitude domestique et sexuelle, à l'appui des ukases d'une confession autorisée.
Au nom de qui se perpétue cette violence misogyne ? Quelle est l'étiologie de cette phallocratie ? L'Islam est au cœur de ces atrocités qui mettent en scène, chaque jour, la résurgence des marchés aux esclaves où des femmes sont enfermées dans des cages. Voilà bien une omertà complice entre la bien-pensance occidentale et la communauté musulmane qui refuse de se reconnaître dans ces horreurs, lesquelles pourtant persistent en ce monde qui se pare de bonnes intentions.
10/2016
Histoire de France
Françoise Pène. La vie d'une femme résistante
Ce livre est un récit, un roman presque : les mémoires d'une femme d'exception, Françoise Lévy-Neumand qui épousera Pierre Pène en 1925. Née en 1904 à Epernay, elle y a vu passer les troupes françaises en 1914. Sa famille se réfugie à Grenoble où elle apprend les arts décoratifs pour finalement se destiner à une carrière de peintre. C'est là qu'elle rencontrera Pierre Pène, une rencontre qui scellera son destin itinérant. En 1940, il faut poursuivre le combat. Pierre deviendra le chef des FFI de la région parisienne. Il est arrêté, torturé puis s'évade. Françoise est aussi arrêtée, interrogée. Juive, elle risque le pire. Elle se bat comme une lionne et connaîtra le cachot à Fresnes. A la libération, Pierre est commissaire de la République à Saint-Quentin, qu'il a libéré à la tête des FFI. Françoise accueille les déportés et prisonniers qui reviennent d'Allemagne. En 1946, Pierre est nommé gouverneur du Bade, en Allemagne. Voici Françoise " châtelaine " à Umkirch après avoir connu le cachot, alors que la France et l'Allemagne posent les premières pierres de l'Europe. Elle est partie en 1997 après avoir traversé le XXe siècle.
03/2013
Littérature française
Je pense... Vous pensez ? Tome 1
Dans ce deuxième roman, tout comme dans le premier, drôlerie et jeux de mots de l'auteur sont omniprésents. Ici, il joue aux intrus, le tout avec beaucoup d'humour, en venant s'immiscer dans les pensées les plus secrètes de dix personnages imaginaires dont le point commun est de vivre des situations cocasses, et parfois... de drôles d'aventures... De Rébecca Rosse, taxi, en passant par Mélanie Zettofret, tour opérateur, Marie Bambel en voyage, ou encore Joséphine de Cognac, parisienne, le lecteur voyage parmi les pensées les plus intimes et les plus drôles des acteurs de ces dix pièces imaginaires. Il devient le témoin de leurs dialogues internes...
09/2023
Géopolitique
Les racines de l'Islam radical. Histoire, pensée, géopolitique
L'"Etat islamique", visage d'épouvante de l'islam radical, continue à sévir. Afin de freiner son expansion, une nouvelle coalition mondiale s'est formée, dans l'espoir de venir à bout de ce monstre. Pour éclairer l'actualité de façon constructive et tracer un pont entre l'Orient et l'Occident, cet ouvrage propose un retour historique et une analyse philosophique du radicalisme, aux sources millénaires et religieuses. Il produit aussi une analyse géopolitique des formes contemporaines de l'islam radical. Enfin, il dresse le bilan géostratégique de la situation internationale depuis le 11 septembre. Antoine J. Assaf nous livre un décryptage éclairant pour comprendre les transformations à l'oeuvre. Il nous invite à appréhender avec recul les enjeux et les problématiques d'une réalité complexe, loin des fantasmes, des amalgames ou des simplifications.
03/2021
