L'amour de Dieu et sa justice. Le plaidoyer
Extraits
Vie chrétienne
L'amour de Dieu et sa justice. Le plaidoyer
Florence est une avocate amoureuse en justice. La passion dépasse la profession. Elle a une affaire à élucider. Celui qui cherche la vérité rencontre Jésus, car il est le chemin, la vérité et la vie. Elle en témoigne dans une poésie allégorique. Au palais, le roi doit veiller à garder sa couronne de bénédictions convoitée par la cour. Elle l'avertit dans son vibrant plaidoyer épris d'une allégeance inconditionnelle. Christ, le Roi des rois amènera Florence aux valeurs essentielles, plus que la fidélité seule, la loyauté. La colombe symbolise le loyalisme du Saint-Esprit. Elle déploie ses ailes pour son ascension dans les nuées du premier ciel, puis du deuxième dans ses combats de justice et enfin le troisième en vivant l'amour Agapè du Père. L'amour de Dieu et sa justice sont indissociables, comme le Père, le Fils et le Saint-Esprit sont un, comme une pièce a son revers. Dans cette quête que l'argent voudrait détrôner, elle s'accrochera à Christ, le Roi des rois...
02/2023
Religion
Justine, la révélation de la Justice de Dieu
Ce livre retrace tout simplement le cheminement lent mais sûr du plan de Dieu pour la vie de l'auteur ; sans omettre les erreurs, les égarements et les détours occasionnés par "l'ennemi", et les conséquences liées à chaque parcours. Mais, ce qui est merveilleux, c'est qu'il propose les solutions pour en sortir avec les exploits qui accompagnent tous ceux qui ont cru en Jésus-Christ. Des exploits, l'auteur en a eus avec le divin Maître. Vous découvrirez, en lisant ce livre, tous les bienfaits que Dieu a faits pour elle ; et ce qu'Il a fait pour elle, Il peut aussi le faire pour vous. Soyez richement béni !
08/2015
Religion
Vivre l'éthique de Dieu. L'amour et la justice au quotidien
"Aime ton prochain comme toi-même ! " Mais quel sens donner au verbe "aimer"? Faut-il relâcher le terroriste, tolérer l'infidélité du conjoint, effacer les dettes du débiteur insolvable ? Peut-on mentir pour sauver sa vie ? Comment utiliser les biens que Dieu nous confie ? Quelles limites imposer à la recherche médicale ? Les questions éthiques sont nombreuses et complexes, et notre société pluraliste est en manque de repères. Vivre l'éthique de Dieu plaide pour un retour à la personne de Dieu. Tout ce que le Créateur a dit et fait est juste. La Bible contient des enseignements moraux variés et complémentaires, parfois nuancés, parfois absolus, jamais contradictoires. Entre l'Ancien et le Nouveau Testament, il y a unité et diversité. Le rapport entre la justice, l'amour et le pardon y trouve son parfait équilibre. Par son Esprit, Dieu donne aussi aux hommes la force de vivre son éthique.
02/2020
Psychologie, psychanalyse
Des justices à la Justice. L'élaboration de l'esprit de justice
L'esprit de justice va s'élaborer et progresser où régresser au cours du développement des civilisations, parallèlement à la maturation du mode de pensée, à l'affinement de l'affectivité, à l'élévation du niveau spirituel de la religiosité, et au progrès de l'organisation civique. Il émerge dans l'Egypte ancienne, vers le début du 3e millénaire avant l'ère chrétienne, en même temps qu'apparaît le Dieu unique des Sages, et imprègne le fonctionnement de la société dans la Grèce antique, qui lui fournit ses racines intellectuelles et son principe d'isonomie, de droits égaux pour tous. L'esprit de justice s'affermit avec la civilisation romaine qui met en ordre son formalisme juridique. Le christianisme lui apporte ses bases affectives d'amour et de miséricorde et tend à l'intérioriser dans l'esprit des hommes. Le Dieu unique des Juifs et celui des musulmans vont régir le fonctionnement de leurs sociétés et leurs imposer leurs justices. Les Orientaux, Chinois et Indiens, privilégient le système ternaire qui conçoit deux principes de bases, opposés et complémentaires, équilibrés par un troisième principe qui harmonise leur fonctionnement et précise leurs propres conceptions de la justice. Un fossé profond isole actuellement la pratique judiciaire de ses fondements humanitaires pour des motifs complexes qui concernent aussi les rapports des hommes à l'intérieur des nations et des nations entre elles. Aux comportements de suprématie doit se substituer l'aspiration à comprendre l'autre et à l'accepter dans sa diversité, afin de permettre l'instauration de relations de dilection entre tous. A partir des justices multiples fondées sur des normes spécifiques d'ici et de maintenant, pour parvenir jusqu'à l'esprit de justice qui prend appui sur des valeurs permanentes et universelles, peut-être faudrait-il emprunter la Voie qui, fusionnant celles de l'amour et de la connaissance, mène des justices à la Justice.
10/2005
Philosophie
Amour et justice
La cause est en général entendue : c'est " amour ou justice ", mais non pas " amour et justice ". Dans le langage courant, et même à un niveau de réflexion plus élevé, a fortiori quand les deux concepts sont présentés en conflit, il n'y a pas, il ne peut pas y avoir de ponts entre la pratique individuelle de l'amour du prochain et la pratique collective de la justice qui établit l'égalité et l'équité. Qu'on favorise l'une ou l'autre, l'insistance va à la disproportion entre amour et justice. Toute la réflexion de Paul Ricoeur tend à démontrer la proportion, les liens, la dialectique très profonde, la tension vivante et féconde entre amour et justice qui se fait jour au moment de l'action, que l'un et l'autre revendiquent. Tous deux sont pris clans une économie du don qui déborde de toute part l'éthique dont ils se veulent les figures et dont ils se sentent responsables. Une logique de la surabondance vient toujours mettre au défi, sans jamais la rendre moins nécessaire, une logique de l'équivalence. Publiée d'abord en Allemagne, en édition bilingue, cette réflexion est inédite en français. Elle est complétée par deux articles du Fonds Ricoeur sur des thèmes proches.
10/2008
Droit pénal
Je réclame justice ! Plaidoyer pour une justice humaine
Depuis une dizaine d'années, la justice pénale perd toute humanité. Les juges ont décidé que les victimes, comme les mis en cause, ne doivent plus avoir un accès direct au droit. Les avocats ne sont plus les bienvenus dans les palais de justice. L'architecture et l'organisation du nouveau tribunal judiciaire de Paris en sont la parfaite illustration. L'intelligence artificielle, outil prédictif et dangereux, mis à disposition de ces juges, vient parfaire cet implacable processus de mise en pièce de notre justice républicaine. Cet ouvrage est donc un cri d'alarme poussé à travers ce plaidoyer, afin d'alerter sur cette froide justice qui suit l'air du temps, brutal, individualiste et digital. A travers l'analyse de cas concrets, Pierre Lumbroso, parce qu'il veut croire encore en l'avenir d'une justice humaine, dénonce ces inquiétantes dérives pour que tous et toutes prennent conscience du danger politique qu'elles représentent pour notre démocratie.
03/2022
Religion
L'amour est contagieux. L'Evangile de la justice
Depuis qu'il est monté sur le trône de Pierre, le pape François s'est adressé à tous sans distinction. A chacun il porte un message de paix, de fraternité et de compassion. Mais ses prises de parole sont souvent animées d'une sainte colère, qui s'élève contre la dictature de l'économie et la "mondialisation de l'indifférence" à l'égard des pauvres et des migrants. Il interpelle sans relâche les puissants, n'épargnant pas non plus ceux qui confondent piété et piétisme et oublient les exigences concrètes de l'Evangile. A travers ce choix de textes (discours. Homélies, "méditations matinales"), on comprend que ce pape a lancé une véritable révolution.
10/2016
Religion
L'amour de Dieu et la peine des hommes
Dieu est Amour. Il est le Tout-Puissant, et l'homme, sa créature de prédilection, son enfant, se débat contre les forces du mal. Tel est le mystère! Le mal ne tourmente pas seulement la chair et le cœur de l'homme, il met en question sa confiance en Dieu et sa foi.
Ce livre ne vise pas à donner à l'esprit une solution claire et suffisante, qui répondrait à ses questions. On ne résout pas un mystère.
La tentation de se révolter contre Dieu, à cause du mal qu'il permet, est fallacieuse, car la révolte n'a pas de sens en dehors de la Foi en ce Dieu qu'elle conteste; mais elle n'en a pas davantage à l'intérieur de cette Foi qui Le reconnaît comme infiniment bon et compatissant.
Dieu est Amour et il est le Tout-Puissant : mais si son amour même introduisait au cœur de sa puissance une dimension de respect envers sa créature, qui se manifesterait en ce monde par une sorte d'impuissance ? Si cette mystérieuse impuissance du Tout-Puissant était la condition nécessaire pour que l'Amour agisse en ce monde par la croix ? Amère et incompréhensible ici-bas, la croix apparaîtra un jour comme elle est : instrument de victoire sur la mort, semence de vie et de joie dans la paix éternelle.
C'est de cette « impuissance de Dieu » au sein de sa Toute-Puissance et au service de son Amour que l'auteur a osé traiter.
01/1969
Vie chrétienne
L'heure de la justice de Dieu. Histoire de Suzanne
"Rattachée dans la Bible au Livre de Daniel, l'histoire de Suzanne a inspiré de nombreux peintres et théologiens. Femme pieuse et belle vivant à Babylone et mariée au riche Joakim, elle se voit convoitée à la sortie du bain. Calomniée puis condamnée à mort par deux anciens (les "vieillards"), elle échappe de peu à la lapidation grâce à l'intervention d'un très jeune homme, Daniel, qui incarne la justice divine.
02/2024
Religion
Le feu de l'amour de Dieu
Le feu de l'amour de Dieu que nous voulons conserver et augmenter dans notre âme, a besoin de beaucoup de bois, et il faut tous les jours en mettre de nouveau. Elle trouvera toujours que c'est peu... jusqu'au jour où elle sera dans la parfaite possession du bonheur éternel. On trouvera dans ce livret de très belles pensées de saints et d'autres auteurs chrétiens extraits du livre Précieux Recueil de l'Abbé André Ponthaud.
08/2014
Religion
L'amour de Dieu et du prophète
Ibn al-Qayyim, que Dieu l'accueille en Sa miséricorde, a dit : "L'amour (ma,habba) ne peut être plus clairement défini que par lui-même. Le définir le rendrait plus obscur, plus inaccessible. Sa définition est son existence même. Rien n'est plus explicite pour le décrire que le terme "amour" (ma,habba). Ceux qui tentent de le définir ne font en réalité qu'en évoquer les causes et les effets, les propriétés, les manifestations ou les principes". L'amour de Dieu est une des exigences de la foi ; celle-ci ne peut parvenir à sa plénitude sans l'amour de Dieu et de Son Messager. Bien plus, il faut que notre amour pour Dieu et Son Prophète soit plus grand que toute autre forme d'amour. En outre, c'est une des conditions pour prononcer la profession de foi (ash-shahâda) qui consiste à témoigner du fait qu' "il n'est pas d'autre divinité en dehors de Dieu" (lâ-ilâha-illa-l-lâh). L'amour de Dieu est le dessein ultime et le degré suprême de toutes les hiérarchies. Lorsque l'on a atteint le degré suprême de l'amour, tout sentiment qui peut en découler n'en est que le fruit et le corollaire, tels que le désir ardent (shawq), l'attachement (uns), la complaisance (ri,dâ). Aussi, tout stade qui précède celui de l'amour en est le prélude, tels que le repentir (tawba), la constance (,sabr), l'ascèse (zuhd) et autres sentiments similaires. Bien que l'effort d'y parvenir soit ardu, les coeurs sensibles croient fermement à la possibilité d'y accéder.
04/2002
Religion
L'amour fou de Dieu
Donner de rencontrer Dieu et son Christ à travers l'expérience de la beauté, de la culture ou de la mort, partager les mystérieuses richesses symboliques de la liturgie orthodoxe, rendre force de vie aux textes mystiques des Pères de l'Eglise et des grands spirituels de l'Orient chrétien, tout cela, Paul Evdokimov savait le faire mieux que personne, à sa manière propre, sans emphase, en laissant deviner à travers ses silences une foi brûlante, une expérience réelle de l'Amour fou.
" Il voulait... nous convaincre qu'Il nous aime d'un amour fou. Alors Il invente cet abaissement, se met en état de subir maux et tourments, afin de convaincre de son amour ceux pour qui Il souffre la Passion, afin de pouvoir attirer à Lui les hommes... "
Nicolas Cabasilas
02/1997
Littérature française
Pour l'Amour de Dieu ?
Dans les années 60, un abbé, professeur d'un collège du Hainaut belge, est assassiné. Il semble que ce meurtre soit lié à des affaires de moeurs. Mais à cette époque, les enquêteurs sont confrontés à un mur de silence. Il faudra 40 ans avant de connaître la vérité.
10/2014
Religion
Pour l'amour de Dieu
Le 21 mai 2020, fête de l'Ascension, une femme se porte publiquement candidate à l'archevêché de Lyon, laissé vacant par la démission du cardinal Barbarin dans les conditions que l'on sait. Cette femme s'attend bien sûr à des réactions de soutien comme de réprobation mais pas à la véritable tempête médiatique qui va toucher la France, même non chrétienne, et qui va s'étendre jusqu'au bout du monde en quelques semaines. Que s'est-il donc passé ? Pourquoi ce trouble, pourquoi cet intérêt - et surtout, pourquoi ce geste ? Anne Soupa n'est pas une inconnue dans l'Eglise : depuis plus de trente-cinq ans elle l'a servie comme bibliste, directrice d'une importante revue, écrivain, fondatrice d'associations de laïcs... Forte de cette longue pratique de terrain et de sa culture théologique, elle ne se contente pas ici de raconter le séisme, d'analyser les résistances, de répondre aux objections, mais elle énonce aussi les implications profondes de sa démarche. Et l'on découvre - à l'encontre d'une tradition qui est beaucoup plus complexe que ce qu'en dit le discours officiel - ce que pourrait être une charge d'évêque laïc, largement ouverte aux non-pratiquants, dans une gouvernance de dialogue et de rassemblement recentrée sur l'essentiel de l'Evangile. Plus qu'un recueil de revendications, voici un livre d'Espérance pour tous.
01/2021
Policiers
Pour l'amour de dieu ?
Dans les années soixante, un abbé, professeur d'un collège du Hainaut belge, est assassiné. Il semble que ce meurtre soit lié à des affaires de mœurs. Mais, à cette époque, les enquêteurs se heurtent à un mur de silence. Cela conduisant les juges à de mauvaises conclusions. Et il faudra quarante ans avant de connaître la vérité !
10/2015
Littérature française
Un lieu de justice
Le Socle, nom donné au bâtiment principal du Tribunal de justice de Paris, est une sorte de portrait de ce grand édifice aux innombrables composantes, de l'architecture au travail du magistrat, de la rhétorique judiciaire aux propos de cafétéria. Jean-Paul Honoré nous le propose en témoin distancié et rêveur, enclin à l'humour autant qu'à la gravité. Le Socle est le nom donné au bâtiment principal du Tribunal de justice de Paris, tour de verre et de métal conçue par Renzo Piano et inaugurée en 2018 dans le quartier des Batignolles. Cette partie de l'édifice abrite, entre autres, les chambres du tribunal correctionnel. Elle est ouverte au public. Pendant plusieurs mois, en 2019, l'auteur a fréquenté ce bâtiment. Il en propose une description en plusieurs chapitres comportant des textes courts, où sont convoquées toutes les composantes du lieu : de l'implantation géographique à la topographie des salles d'audience, de l'architecture au mobilier, du travail du magistrat à celui de l'agent d'entretien, de la rhétorique judiciaire aux propos de cafétéria, de l'abstraction des symboles au pathétique des situations humaines. Au coeur de ce tableau, on retrouve, comme un fil rouge, l'écho d'un procès historique - celui du harcèlement moral au sein d'une très grande entreprise - mêlé aux propos des salles d'audience où se traite le tout-venant de la délinquance quotidienne. Il s'agit donc d'une sorte de portrait de ce grand édifice, où le rituel judiciaire, les mots qui le portent, l'univers matériel qui l'abrite, sont envisagés indissociablement, dans une perspective qui n'est pas celle du spécialiste de l'architecture ou du droit, mais celle du témoin distancié, méditatif et rêveur, parfois saisi par la poésie des objets, et enclin à l'humour autant qu'à la gravité.
04/2021
Histoire du droit
L'histoire sociale au Palais de justice. Plaidoyers philosophiques
L'histoire sociale au Palais de justice. Plaidoyers philosophiques / par Emile de Saint-Auban Date de l'édition originale : 1895-1899 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
03/2023
Développement durable-Ecologie
La terre en commun. Plaidoyer pour une justice foncière
La concentration, la dégradation voire parfois la prédation sont des menaces qui pèsent sur les terres agricoles. A cette problématique sociale, économique et écologique, cet essai répond avec trois éclairages — la géopolitique, le droit et la réflexion politique. Trois regards qui permettent, de manière indépendante et complémentaire, de poser les bases d'un projet politique fondé sur la redéfinition de la terre comme bien commun. Les auteurs proposent ainsi d'instaurer un système agricole qui soit juste, humaniste et équitable, capable de faire face aux enjeux mondiaux de l'alimentation pour tous et du changement climatique.
06/2019
Religion
Ruth. L'amour engendre la justice
Est-il possible aujourd'hui de placer l'amour et la vie au dessus de la race, de ses propres intérêts et de l'observance littérale de la loi ? C'est la question
fondamentale que pose Carlos Mesters en actualisant le livre biblique de Ruth. La fidélité à un peuple ou à un ami qui ne promet aucun avantage, est une
qualité plutôt rare. Pourtant Ruth la Moabite et Booz ont fait ce choix pour donner un nom et un avenir à la famille de Noémi, veuve et sans progéniture. Leur vie ne fut rien d'autre que don, partage et service. De leur union naîtra Oved, le serviteur de Dieu et du peuple, venu préparer l'avènement d'un roi qui gouvernera dans la justice et la paix.
05/2004
Sociologie
Plaidoyer pour le droit au respect de son Dieu
Lorsque ce qui blesse les uns fait rire les autres, au nom d'un droit à l'humour, même si cet humour est douteux et qu'il n'apporte aucune contribution intelligente, lorsqu'insulter une religion avec des mots à caractère obscène semble "passer comme une lettre à la poste" , c'est la paix sociale qui dans son ensemble est menacée, car seuls le respect et la tolérance permettent de vivre harmonieusement dans une société démocratique apaisée. Le présent ouvrage est un plaidoyer en faveur du respect de l'autre. Car sans respect il ne peut y avoir de réelle liberté, puisque celle-ci ne peut se construire que dans la paix. Ayant pour vocation de devenir avocat, Madou Koné entreprend des études de droit à l'Université de Paris XII où il obtient, en 2008, un Master en droit et justice. Par la suite, il passe avec succès l'examen d'entrée à l'école des avocats de Paris, en 2009. Il obtient le Certificat d'Aptitude à la Profession d'Avocat (CAPA) en 2010. Il est actuellement l'un des avocats de l'association Maison des Potes-Maison de l'Egalité, qui lutte contre les inégalités et les discriminations. Il est aussi le fondateur du blog Avis du Messager (www. avisdumessager. com), dont l'objectif est d'aborder des sujets sociétaux complexes ou qui font l'actualité, afin d'inviter chacun à la réflexion.
05/2023
Religion
Le coeur de Dieu et l'amour du père
Les Konkomba sont très peu touchés par le monde moderne : un habitant d'un village éloigné d'environ 8 km est considéré comme étranger ; il n'y a que six jours dans la semaine, et le concept d'année est inexistant ; la polygamie est une vertu, et la solidité de votre mariage peut reposer sur le fait que votre soeur sert de dot pour votre épouse. Ici, les gens les plus puissants dans les villages ne sont pas les chefs tribaux, mais les sorciers, qui ont pratiqué leur art pendant des siècles. Les bois sacrés sont considérés comme tabou. Ils sont craints et respectés depuis des générations, pour votre survie, il vaut mieux les éviter soigneusement. Bien que le Ghana soit considéré comme l'une des histoires à succès dans l'Afrique de l'Ouest, Ronaldo et Rossana Lidorio n'ont pas été dans le sud développé, mais dans le nord où, en plus des importantes barrières de la culture et de la langue, il y a toujours des guerres tribales et des sacrifices humains. Auriez-vous osé défier le bois sacré? Ceci est l'histoire passionnante des pionniers missionnaires modernes. On y voit Dieu agir puissamment pour libérer des hommes de la peur. Ronaldo et Rossana Lidorio, profitant des fondations posées par d'autres, ont pu apporter l'évangile de manière à ce qu'il ait un sens par rapport aux traditions des Kokomba. Ils ont été témoins de l'implantation de 17 églises dans une région auparavant non atteinte, et ont formé plus de 80 responsables d'église. A présent, les Kokomba envoient leurs propres évangélistes dans d'autres régions pour apporter la Bonne Nouvelle du Christ à plus de personnes.
01/2010
Couple, famille
L'amour en partage. Plaidoyer pour la garde alternée
Chaque année, plus de cent mille couples divorcent et des dizaines de milliers d'autres se séparent. Souvent, l'enjeu principal est alors de régler la question de la garde des enfants. Mais de plus en plus de familles font le choix de la résidence alternée qui permet à chacun de conserver sa place et son rôle au sein du nouveau modèle familial. Le droit de la famille a dû s'adapter à l'émergence de ces nouveaux comportements qui ne sont plus des cas isolés. Sauf motif grave, l'autorité est accordée à chaque parent, préservant ainsi l'intérêt de l'enfant. Il a désormais le droit de vivre avec l'un et l'autre. Ce livre tente de saisir la réalité de la résidence alternée à la lumière des témoignages de professionnels (psys, sociologues, médiateurs familiaux, avocats, juges, etc.), de parents et d'enfants qui la vivent au quotidien : quel est l'itinéraire d'une famille qui fait ce choix ? Comment vivre entre deux maisons ? Quels sont les écueils à éviter ? En posant un regard sur la famille nouvelle, Sylvia Tabet laisse entrevoir la possibilité d'un " bien-vivre ensemble " au-delà de la séparation.
10/2004
Philosophie
De l'amour, de la mort, de Dieu et autres bagatelles
Depuis les origines jusqu'à nos jours, la vocation première de la philosophie a toujours été de promouvoir en l'homme la conscience de lui-même et du monde, afin de réaliser, en lui et autour de lui, ce que les Grecs appelaient eudaimonia et les Romains beata vita, autrement dit une vie harmonieuse parce que conforme à sa destinée, et heureuse parce que harmonieuse. Allègre et profond, Lucien Jerphagnon, philosophe et historien, alterne souvenirs, anecdotes, réflexions piquantes ou sérieuses, dans le récit d'un étonnant parcours qui l'a mené de Jankélévitch à saint Augustin. Le livre d'un sage qui, tels les anges loués par Chesterton, ne vole si haut que parce qu'il se prend à la légère.
09/2013
Dessin
L'amour n 3. Plaidoyer pour la beaute
En plus d'être écrivain, dessinateur, éditeur, commissaire d'expositions et réalisateur, Férdéric Pajak a été le fondateur et le rédacteur en chef de plusieurs journaux et revues, dont Barbarie, Nous n'avons rien à perdre, Station-Gaité, Voir, La Nuit, Good Boy, Culte, L'Eternité, L'Imbécile, 9 semaines avant l'élection et enfin L'Amour, dont le N`°1 est sorti en librairie le 14 octobre 2021. Tous réunissaient écrivains et dessinateurs à parts égales, sans restrictions ni de genres, ni de nombre de signes. Pour ce troisime numéro, L'Amour propose d'établir un Plaidoyer pour la beauté en ces temps où elle semble de plus en plus rare, de plus en plus menacée par la violence et le mercantilisme généralisés. Essais, dialogues, nouvelles, extraits de journal intime, dessins, peintures, sculptures, collages, bandes dessines, paysages, portraits : toutes les formes sont les bienvenues pour, à contre-courant de l'actualité commune, toucher à l'actualité intime, celle-là qui, vibrant en chacun d'entre nous, nous sert de boussole dans notre quotidien malmené. Une confrontation d'opinions et de sentiments, destinée à un public curieux, agacé par les discours et les idéologies qui déforment l'opinion publique. Avec la collaboration de : Bessompierre, Pascale Bouhénic, Julie Bouvard, Frédéric Ciriez, Lou Cohen, Patrick Declerck, Paul Diemunsch, Renaud Ego, El Roto, Ivan Farron, Philippe Garnier, Gébé, Nikolaï Gogol, Brad Holland, Florent Lassalle, Martial Leiter, Alain Madeleine-Perdrillat, Jacqueline Merville, Micaël, Muzo, Adrien Neveu, Noyau, Jean-Noël Orengo, Frédéric Pajak, Corinne Pauvert, Jean-Jacques Pauvert, Joël Person, Nicolas Raboud, Thierry Raboud, Marion Richez, Raphaëlle Riol, Jacques Roman, Alexandra Roussopoulos, Daniel Sapin, Jean Scheurer, Frédéric Schiffter, Jean-Baptiste Sécheret, Sempé, Anna Sommer, Michel Thévoz, Nicolas Topor, Corinne Véret-Collin, Francis Volken.
10/2022
Religion
Amour fou de dieu
Quatre conférences données par un passionné de Dieu. Henri Boulad nous parle de l'Esprit Saint avec vigueur et enthousiasme. Il nous fait mieux comprendre Son action dans le monde et dans la vie des hommes : c'est la présence vivante et agissante de l'amour de Dieu
02/2002
Religion
Contempler, vivre et annoncer l'amour de dieu
"L'amour ne peut jamais être un mot abstrait. Par nature, il est vie concrète ; intentions, attitudes, comportements qui se vérifient dans l'agir quotidien". Ces paroles du pape François (Misericordiae vultus, n. 9) son à la source de la réflexion du père Gabriel Phalip sur la nécessité de l'incarnation de l'amour. En retraçant l'historique de sa congrégation des Religieux des Sacrés- Coeurs, dits Picpuciens, au travers des grandes figures qui ont façonné cet ordre, dont le père Damien de Molokaï et le père Mateo, l'auteur nous invite à découvrir ou redécouvrir la nécessité de la dévotion au Sacré-Coeur pour y puiser la force d'agir et d'oeuvrer au quotidien pour le triomphe de l'amour.
10/2017
Religion
Dieu est amour
" Dieu est amour: celui qui demeure dans l'amour demeure en Dieu, et Dieu en lui " (1 Jn 4, 16). Ces paroles de la Première Lettre de saint Jean expriment avec une particulière clarté ce qui fait le centre de la foi chrétienne : l'image chrétienne de Dieu, ainsi que l'image de l'homme et de son chemin, qui en découle. De plus, dans ce même verset, Jean nous offre pour ainsi dire une formule synthétique de l'existence chrétienne : " Nous avons reconnu et nous avons cru que l'amour de Dieu est parmi nous. " " Nous avons cru à l'amour de Dieu : c'est ainsi que le chrétien peut exprimer le choix fondamental de sa vie. " Benoît XVI
01/2006
Thérèse d'Avila
Pensées sur l'amour de Dieu
"Pensées sur l'Amour de Dieu" se veut un commentaire du Cantique des Cantiques. Sainte Thérèse D'Avila prodigue des conseils pratiques pour vivre en amitié avec Dieu et pour nous aider à distinguer la vraie paix, celle qui vient de Lui. Thérèse D'Avila nous invite à nous tenir éveillés auprès de Lui, et nous rassure en ce que Jésus est notre paix et qu'il se donne à nous dans les sacrements : Eucharistie, Réconciliation. Notre réponse à son appel est de préparer en nous une demeure pour Lui. Ce petit ouvrage rare et pertinent de Sainte Thérèse D'Avila mérite une lecture en complément de celle du Cantique des Cantiques.
07/2022
BD tout public
Pour l'amour de Dieu, Marie !
Elevée en Angleterre dans une école catholique, Marie Lovitt applique une conception bien à elle de l'injonction "Aime ton prochain" qui lui a été inculquée depuis son plus jeune âge. Généreuse, indifférente aux normes, Marie suit les élans de ses désirs avec une spontanéité qui enchante ceux qui en bénéficient, mais choque et déroute beaucoup d'autres, à commencer par ses parents. Des années 1960 aux années 1980, Marie s'efforce de construire sa vie en toute liberté, persuadée que l'amour pour tes autres, aussi multiple soit-il, ne peut être source de mal. Et c'est avec attachement que l'on suit le parcours de cette femme libre, féministe, pansexuelle avant l'heure, emblématique de l'évolution des rapports à la sexualité et à la religion au fil des cinquante dernières années.
05/2019
Religion
Prêtre pour l'amour de Dieu et des hommes
Homme du sacrifice de son temps, de son vouloir propre, de toute sa vie, le prêtre se sait tenu à un dépouillement progressif qui, loin d'être une dépersonnalisation, est au contraire une condition pour que Dieu le comble de sa plénitude. L'expérience de sa faiblesse devant la grandeur de la tâche lui fait espérer davantage dans la grâce. Il sait que, sans Dieu, il n'est rien, mais qu'avec Lui, il peut réaliser de grandes choses.
Toute la vie du prêtre est caractérisée par un infini du don, qui impose qu'il perçoive les grands phénomènes de notre temps pour en saisir la signification spirituelle ; cela exige qu'il accorde une attention permanente au monde vers lequel il est envoyé et au milieu duquel il vit. L'évolution constante de ce monde requiert une progression parallèle, dans le sens d'une adaptation formelle des méthodes de pastorale et de catéchèse, en particulier. Il ne s'agit pas de compromettre, si peu que ce soit, l'essentiel qui est intangible, mais de réviser sans cesse la manière de présenter aux hommes de ce temps l'héritage reçu de vingt siècles de christianisme.
Mais le prêtre sait que son témoignage sera surtout silencieux ; c'est le témoignage d'une vie qui doit laisser transparaître à tout moment la présence et l'amour de Dieu. Tel est bien le but de sa vie d'ascèse, de cette nécessaire mort à soi-même, qui fait de l'homme du sacrifice l'homme de la joie.
Dans une société plus indifférente que franchement hostile, le prêtre est marginalisé et souvent seul. Le peuple chrétien doit prendre conscience de son devoir d'accueil à l'égard de celui qui lui est envoyé pour veiller à ses relations avec Dieu.
07/2000
