Kengo Hanazawa

Kurô Kumogakure est toujours à la recherche de l'étranger qui sévit dans le quartier de Nerima. Ce dernier, alors qu'il s'est caché dans un temple, est surpris par une fillette du nom de Junna. Etrangement, la petite fille et l'étranger se prennent d'affection l'un pour l'autre, mais au moment même où cette dernière l'emmène chez elle, l'étau se resserre autour de l'homme d'origine russe...

Même après des siècles, les ninjas sont parmi nous. Jouissant autrefois d'un grand prestige, ces combattants émérites avaient disparu après-guerre, leur organisation prétendument démantelée par les Forces Alliées. En réalité, il n'en est rien. Aujourd'hui, ces maîtres en infiltration, espionnage ou assassinat compteraient près de 200 000 membres : une partie représente une élite prenant part aux conflits à grande échelle, tandis que l'autre peine à se maintenir en activité. C'est le cas de Kurô Kumogakure, jeune shinobi aussi redoutable que désoeuvré... Son quotidien de faux oisif bascule le jour où on lui confie enfin une mission : stopper un tueur d'origine russe, prêt à tous les massacres pour infiltrer l'organisation des ninjas.

Kurô Kumogakure reprend du service en tant que ninja après s'être vu confier la mission d'infiltrer le lycée Kôdan. Alors qu'il pensait attendre tranquillement les tests de sélection de l'école, on le charge d'arrêter un homme russe qui défraie la chronique. Il semble être persuadé que pour devenir un ninja, il lui faut trancher les bijoux de famille de plusieurs hommes... Rechignant à mettre le pied dehors, Kurô se fait devancer par hasard par Sasama, ex-ninja de haut rang, qui engage le combat contre le dangereux criminel...

Kurô Kumogakure a réussi le test d'entrée au lycée Kôdan. Afin de mener à bien sa mission, Katô, son supérieur direct, lui fournit une moto un peu spéciale et des armes dernier cri. Pour son premier jour d'école, le jeune ninja décide de se rendre au lycée en compagnie de Noguchi, la fille à la coloration blonde, et d'Eita, le reclus. Une fois au lycée, Kurô tombe sur des rivaux déjà infiltrés et sur une bande de jeunes filles surmaquillées qui semblent être du côté de l'ennemi. La vie lycéenne de Kurô s'annonce-t-elle désespérément orageuse ?

En ce moment... un ninja vous observe. Après avoir fait allégeance à U.N., Saruta se lance à l'assaut du lycée Kôdan et massacre méthodiquement chaque personne qu'il croise, professeurs et élèves confondus. Avec l'aide du chûnin Katô et du "Cube", un immense robot en carton, Suzuki et Onikôbe tentent une contre-attaque pour mettre un terme à l'hécatombe. Mais face à un Saruta équipé d'une combinaison Marishiten qui le rend totalement invisible, le combat est déséquilibré et la situation ne fait que s'aggraver...

Peu de temps après son infiltration dans le lycée Kôdan, Kurô écrase la leader de la bande de filles surmaquillées. Il se décide ensuite à défier l'homme à tout faire de l'établissement, qu'il considère comme le véritable chef ennemi, dans un duel qui révélera toute la puissance de sa fameuse arme "Ton". De son côté, Katô, qui enquête en secret sur les dessous de la mission, découvre des singularités dans l'immeuble de Kurô et chez ses habitants qui renforcent ses soupçons sur sa propre organisation.

Eva, une jeune femme de 29 ans, est musicienne dans un orchestre philharmonique. Lors d'une tournée au Japon, elle ressent une grande douleur dans la tête et ne tarde pas à comprendre qu'elle est en train de perdre la vue. Elle n'en dit rien et déambule, solitaire, pour espérer et pour compter les lumières de Kanazawa, que l'on peut presque entendre si l'on tend bien l'oreille. Mais surtout, Eva se nourrit de son rêve amoureux pour F. J. , un homme menteur et égoïste qui a mis fin à leur relation sans raison apparente. Alors, pour tenter de comprendre, chaque jour, elle lui téléphone. Mais chaque jour, elle tombe sur sa messagerie, et chaque jour, elle lui parle seule... Croit-elle. Car c'est sur la messagerie de Saadi que, par erreur, elle parle et livre son intimité, ses émotions, ses sentiments. Saadi, un poète célèbre, tombe amoureux de cette voix et décide de partir à la recherche d'Eva pour raconter son histoire. Au fil de cette (en)quête amoureuse, les masques tombent, les secrets se dévoilent, les personnalités s'affirment. Les révélations, quant à elle, par leur ironie ou leur cruauté, peuvent faire sourire ou pleurer. Un voyage tout en nuances, entre sensualité et silences, qui vibre des lenteurs passionnées de l'Extrême-Orient et des battements de coeur d'une femme amoureuse.

Au coeur des ténèbres est certainement la nouvelle la plus célèbre et la plus adaptée de Joseph Conrad. C'est au coeur de son expérience personnelle au Congo, dans l'avancée de la colonisation brutale du pays, que l'écrivain a été chercher l'essence de son récit. Un récit authentique sur l'Histoire africaine lors de la conquête européenne que Christian Perrissin et Tom Tirabosco nous amènent à redécouvrir.

Un ex-ministre belge échappe à ses ravisseurs et signale les cadavres de deux hommes dans une friche près de Paris. L'un travaillait pour l'OMS, l'autre était missionnaire en Afrique. Tous deux sont morts du virus Ebola. Quelques jours plus tard, le corps d'une jeune anthropologue est retrouvé accroché aux grilles du Zoo de Paris. Les rituels associés à ces morts rappellent ceux des nganga, les féticheurs bantous. Sakombi, commandant d'origine congolaise à la SRPJ de Paris, est le premier chargé de cette enquête. Lorsque les relevés dans la friche le désignent comme le ravisseur du Belge, il s'enfuit, et s'engage dans un périple initiatique qui le mènera jusqu'à l'arbre mythique des premiers Rois kongos, au coeur du massif des Virunga. En France, le capitaine Potrel reprend l'enquête. Exorciste catholique, gamin sorcier schegé, Jésuite féticheur, hirondelle tutsie, Pygmée réfugié, pasteur évangélique, biologiste chinois, légiste pythie, phalangistes pro nazis, barbouzes de la DGSE, trafiquants de coltan et esprits-bankita se relaient pour l'égarer... jusqu'à sa découverte de l'effroyable machination à l'origine d'un nouveau génocide rwandais. Fétiches Kongo est un polar dense et implacable à l'intrigue minutieusement documentée qui vous tiendra jusqu'à son dénouement.

Dans les décombres de cette Nation qui a connu la guerre civile, le temps accumule horreur sur horreur. Le récit se déroule comme dans Le Paradis perdu de John Milton. L'ogre au pouvoir depuis bientôt quarante ans, le tyran Odza Barou l'Okoué alias Denis Mathurin, réduit le bon peuple au silence et à l'assujettissement. Pour renforcer sa rente de situation, il tue. C'est un criminel de masse. Ceux qui se rebellent de l'intérieur sont mis à l'index, leurs corps sont charriés par les crues des cours d'eau et les bassins de rétention qui rejoignent le fleuve Congo. Les gens éduqués, assaillis par l'angoisse et effarés, choisissent l'exil. Depuis lors, la peur primale de la dévoration met tous les Congolais à l'épreuve. Il s'agit ici du transparent symbolique du retour à l'animalité qui dessert le pays, dans un paroxysme de violence et de terreur. "Volenti non fit injuria" : il n'est pas fait de tort à celui qui a consenti.

Japon, 1945. Démobilisés après la défaite, deux soldats qui ont servi ensemble sur le front se retrouvent par hasard dans un Tokyo détruit et occupé par l'armée américaine. Entre débine et combines au marché noir, les vaincus réapprennent à vivre malgré le vide béant laissé en chacun par la guerre. Sengo est un récit d'amitié et de guerre où le burlesque le dispute au tragique.

Ravi d'avoir renoué avec Kawashima, son ancien supérieur, Kadomatsu ne le quitte plus, convaincu que ces retrouvailles augurent d'une vie meilleure dans un Tokyo détruit et occupé. Mais Kawashima, lui, est hanté par ce qu'il a vécu pendant la guerre, et menace de sombrer à tout moment dans les ténèbres. Retour en arrière, au coeur du bourbier d'un conflit qui touche à sa fin : dans une caserne quelque part sur le vaste continent chinois, le sergent-chef Kawashima, le "plus malin des benêts de la compagnie", se voit confier le commandement d'une embarrassante escouade composée presque exclusivement d'éléments problématiques.

De retour du front, le mutique Kawashima, pourtant bien né, n'a jamais cherché à renouer avec les siens. Une rencontre inattendue avec une femme fait ressurgir le passé houleux d'un homme qui n'a jamais trouvé sa place au sein de sa famille.

Sur le front chinois, Kawashima, fraîchement catapulté à la tête de son escouade, avait interdit à ses jeunes recrues de courir vers une mort stupide... Seul Kuroda et lui sont rentrés vivants au Japon. Comment faire face alors aux familles des camarades défunts ? Comment continuer à vivre malgré tout ? Chacun fait face ici une ultime fois à ses fantômes et à ses choix.

"N'Kongo ye nza yakun'zugidila" est un ouvrage bilingue (Kikongo — Français), qui traite neuf thématiques relatives à la civilisation kôngo. Andele Fu-Kiau Kia Bunseki-Lumanisa dévoile les sources fondatrices de la conception kôngo du monde, de l'humanisme, en abordant des questions universelles telles que l'origine de l'univers, le Lémba, le Kingunza, etc. L'auteur divulgue, au chapitre III et à travers le dossier Ntendwa (Schémas), une leçon inaugurale d'astronomie, venue de la nuit des temps, sur le géocentrisme kôngo. Le contenu de l'ouvrage est encyclopédique, dans la mesure où il questionne les sciences sociales et humaines ainsi que les sciences exactes. Ces matériaux bruts de " N'Kongo ye nza yakun'zugidila " devraient intégrer les sentiers de la recherche universitaire et de l'enseignement dans l'espace culturel bantu en Afrique, ainsi que dans les diasporas kôngo d'Europe, des Amériques et des Caraïbes.

En décidant de composer vos jeux au Keno avec les systèmes mathématiques de KENO GAGNANT, vous faites le meilleur des choix. Vous pourrez jouer plus de numéros tout en diminuant le coût important que nécessite une grande sélection et donc vous augmenterez vos chances de gagner plus régulièrement.

En 1678, Banza Kongo était détruite. Les guerres de pouvoir menées par les gouveneurs séparatistes du royaume ont endommagé la capitale. En 1704, une jeune fille âgée de 20 ans, habitée spirituellement par Saint Antoine qui, selon elle, s'était incarnée en elle, décide de mobiliser le peuple kongo, de le prophétiser et de l'inviter à reconstruire la capitale et de ramener le roi Pedro IV à Banza Kongo...

Les actes de ce deuxième colloque réunissent une série de réflexions sur la "spécificité et l'universalité" des valeurs kongo. Ils montrent que les Kongo, comme tous les peuples du monde, ont su cultiver et développer, tout au long de leur histoire, un ensemble de valeurs qui ont marqué et marquent encore leur vie en dépit des nombreuses vicissitudes rencontrées. C'est sans nul doute grâce à des valeurs d'humanisme et d'ouverture que les Kongo ont réussi à tisser des liens indéfectibles et fraternels avec d'autres peuples, proches et lointains.

Attention, agents secrets très très spéciaux ! Une nouvelle série 8-12 ans Afin d'aider Amos à retrouver la mémoire, L, la mini-chef de l'Agence Gulliver, décide de l'envoyer sur l'île de Kenzo, au Japon. Grâce au don d'hypnose de son ami, Amos a un flash : il a lu la date du 22 novembre 2022 dans les bureaux de SHARK ! C'est justement le jour de l'ouverture de For Us, un immense espace parisien dédié aux jeunes (magasins, jeux vidéos, restaurants...) et qui sera inauguré par de célèbres Youtubeurs. Des milliers d'enfants et d'adolescents seront présents. Quel est le projet de SHARK ? Une bombe va-t-elle exploser ? Un virus se répandre ? Amos, Julia, Diego, et Kenzo n'ont que 6 jours pour le découvrir...

Avant l'écrit, l'homme s'est d'abord et toujours exprimé par la parole (le verbe) sous diverses formes : mythe, symbole, image, conte, proverbe, légende, qui remontent à des temps immémoriaux. La langage mythique, imagé et symbolique est constitutif de l'être humain de tout temps et dans tout espace. Les contes Kongo et Zongo sont l'illustration de cet enracinement dans un espace culturel spécifique de la République Démocratique du Congo et de l'Angola.

"Le critère pour l'architecture après le tsunami est l'humilité". Kengo Kuma avait presque 10 ans lorsqu'il visita, à l'occasion des Jeux olympiques de Tokyo de 1964, le gymnase Yoyogi, en forme d'immense poisson, conçu par Kenzo Tange. Ce bâtiment le marqua profondément et suite à cette expérience forte, il décida de devenir architecte. Passionné par la culture et l'architecture traditionnelles de son pays, où l'usage et le travail des bois sont poussés à une sorte de paroxysme symbolique et où matériaux naturels et gestes ancestraux sont mêlés de manière surprenante à une modernité sans concession, Kengo Kuma a tracé son chemin. Il a créé son atelier en 1990 et se retrouve aujourd'hui à la tête d'un groupe d'agences d'architecture implantées au Japon, en Chine, aux Etats-Unis et en France. Sa production, impressionnante en nombre de projets, demeure pourtant empreinte de la même philosophie : une audacieuse inventivité et une frugalité de moyens, un recours aux matériaux traditionnels (bois, bambou, terre, pierre) utilisés de manière contemporaine et, à l'inverse, un usage vernaculaire des matériaux innovants, un respect de l'histoire et des sites. D'abord confiée à Zaha Hadid finalement écartée pour des raisons budgétaires, la conception du stade olympique des JO 2020 (2021) est revenue comme une évidence à l'enfant de Tokyo, Kengo Kuma. Celui-ci sera devenu en trente ans l'un des architectes les plus fascinants et les plus influents au monde. Mais il est peut-être moins connu pour son travail dans son Japon natal, où il oeuvre activement à la préservation des techniques de construction traditionnelles et de l'artisanat ancien. Sa vive curiosité pour toutes les techniques et une richesse de connaissances sur le monde, acquises au cours de ses voyages, font de Kengo Kuma un commentateur unique de la mégapole tokyoïte. A travers vingt-cinq histoires axées autour de quartiers et de quelques-uns de ses projets, cet ouvrage intimiste dresse un tableau du Tokyo qui a inspiré sa vocation à un jeune garçon et illustre la façon dont l'héritage national japonais a contribué à modeler durablement sa réflexion et son inspiration. Il nous offre également à nous donner un aperçu de la culture japonaise et des clés pour comprendre comment tradition et modernité s'articulent au Japon. "Nous devons chercher à architecturer la nature et non pas naturaliser l'architecture, comme nos prédécesseurs l'avaient tenté".

" Quand une chose entretient une relation heureuse avec le lieu où elle se trouve, nous ressentons cette chose comme naturelle. C'est le mariage heureux de l'architecture et du lieu qui engendre l'architecture naturelle. " Architecte du stade olympique de Tokyo ou du musée Hiroshige et en France, de la cité des arts de Besançon, du FRAC de Marseille ou de l'étonnant conservatoire d'Aix-en-Provence, avec ses panneaux disposés en origami, du musée Albert Kahn, de la gare de Saint-Denis Pleyel en 2023, mais aussi de nombreuses maisons audacieuses en bambous ou en bois, Kengo Kuma décline le principe fondamental de l'architecture japonaise, qui relie l'homme et la nature. Il n'y a pas d'opposition entre le dedans et le dehors. Tout est affaire de gradation, de superpositions, de syntonie. A l'opposé de l'architecture occidentale pour qui la monumentalité est l'aboutissement. En huit chapitres, huit matériaux, huit réalisations emblématiques, cet architecte radical nous entraîne dans de nouvelles voies de coexistence avec la nature. Ce livre est à la fois, un livre d'histoire subjective de l'architecture, un manuel d'application pratique (toujours enlevé et souvent drôle) et une réflexion sur le sens de l'architecture.

Au détour d'une balade avec son chien qui l'entraîne de façon imprévue en forêt, Poppy rencontre Rob, un jeune garçon qui semble passer son temps à observer la nature. A mesure de leurs escapades qui se font de plus en plus nombreuses, celui-ci transmet à Poppy sa délicate sensibilité envers la vie sauvage. Entre le langage des oiseaux, la végétation florissante et les multiples témoignages d'activités animales, l'émerveillement chez la jeune fille est sans cesse renouvelé. A son tour, elle tente d'entraîner sa mère, affectée par le décès récent de sa grand-mère, dans ses échappées enchanteresses pour tenter de lui redonner goût à la vie.

Sachio Kurumizawa est un oméga souris qui a du mal avec Ukano, un alpha renard. L'un est auteur de manga et l'autre est son éditeur. Kurumizawa semble constamment effrayé par le regard d'Ukano, car celui-ci a toujours l'air de vouloir le croquer. Un jour, alors qu'une date butoir arrive à grand pas, Kurumizawa se fait droguer dans un bar pour omégas et est secouru par Ukano. Incapable d'arrêter ses envies, Ukano le persuade qu'il peut y mettre fin une fois pour toutes si celui-ci éjacule en lui. C'est la première fois que Kurumizawa fait l'amour et il est terrifié à l'idée d'être mangé.

La maladie mentale est une maladie, quel que soit l'endroit où l'on se trouve et cela est vrai depuis la nuit des temps. La religion s'en est mêlée, la médecine, la science aussi, sans oublier les sciences sociales. Au Congo, c'est encore plus vrai qu'ailleurs, car toute maladie trouve son origine dans les rapports entre les gens. La sorcellerie, la magie blanche, les fétiches et autres sont les premiers responsables de la folie, du coup la prise en charge de cette maladie est collective. C'est ce que cet ouvrage tente d'expliquer.

Tous les Japonais connaissent L'Oiseau bleu de Maeterlinck, ainsi que le nom de son auteur. Les historiens du théâtre nippon parlent même de "saison maeterlinckienne" à propos des dramaturges japonais influencés par le théâtre symboliste de cette fin XIXe et début du XXe siècle. Cet ouvrage constitue un apport essentiel pour les études maeterlinckiennes, en proposant une lecture croisée de deux cultures, à l'heure d'une exceptionnelle rencontre entre le théâtre symboliste occidental et le théâtre japonais multiséculaire.

Les mouvements messianiques, bien qu'influents, n'ont plus la possibilité réelle d'instaurer un nouvel ordre social, économique et politique. Le leadership politique, par contre, a toute légitimité pour mener le combat. Partant de cette hypothèse, l'auteur de cet ouvrage va étudier la crise de leadership telle qu'elle se manifeste dans la province du Kongo Central (anciennement Bas-Congo). Le mouvement politico-religieux "Bundu dia Kongo", et les pseudo leaders Né-Kongo, par exemple, permettent de mieux cerner les failles politiques de la région.

Seon-Gyeol est le PDG d'une grande entreprise de nettoyage. Beau, riche et influent, il semble être un excellent parti. Mais en réalité, c'est un névrosé de la propreté ! Lorsqu'il recrute O-Sol, une jeune femme rayonnante mais désordonnée, il en est persuadé : ils n'ont vraiment, mais vraiment rien faire ensemble. Sauf que les fées du ménage en ont peut-être décidé autrement...

Seon-Gyeol est le PDG d'une grande entreprise de nettoyage. Beau, riche et influent, il semble être un excellent parti. Mais en réalité, c'est un névrosé de la propreté ! Lorsqu'il recrute O-Sol, une jeune femme rayonnante mais désordonnée, il en est persuadé : ils n'ont vraiment, mais vraiment rien faire ensemble. Sauf que les fées du ménage en ont peut-être décidé autrement...

Jamais l'avenir de l'architecture n'a été si étroitement lié à l'avenir de la planète. Dans notre quête de solutions, on ne peut ignorer le travail de Kengo Kuma. Créateur, notamment, des parois en bambou du stade national du Japon pour les Olympiades d'été 2020, l'architecte japonais est pionnier dans le développement d'une approche réellement durable de la construction, qui transpose artisanat et matériaux locaux au service d'une nouvelle architecture tangible. Découvrez toute l'étendue d'une oeuvre qui défie les dogmes de sa discipline avec cette monographie XXL.