Judith Lyon-Caen, Jean-Marc Dreyfus

Qu'est-il advenu des cimetières juifs, certains récents, d'autres immémoriaux, dans la persécution et la Shoah ? Paysages péri-urbains ou ruraux singuliers, ils ont, comme toutes les institutions juives, été bouleversés en Allemagne dès 1933 puis tout au long de la guerre. Suicides et déportations s'y lisent. Parfois, ils ont disparu et été désacralisés, tandis que les corps ont été transférés dans des fosses communes. Pourtant, la plus grande partie des cimetières juifs d'Allemagne et d'Europe n'ont pas été détruits par les nazis. Pendant la guerre, le cimetière juif fut un espace de passage, de transit au coeur de la ville hostile (comme le cimetière juif de Varsovie, adjacent au ghetto) ; il servit à rassembler les Juifs et à leur donner refuge, lorsque tous les autres lieux leur étaient interdits ; il fut le dépôt ultime des corps des victimes (juives ou non) auxquels était refusé tout traitement funéraire humain, entraînant l'ouverture de fosses communes ; il offrit aussi un cadre aux exécutions. Après la Shoah, les cimetières abandonnés, privés de leurs morts "naturels", sont demeurés les lieux témoins de la catastrophe juive, en dépit des mouvements de réenterrement – les parents survivants recherchant les corps des disparus pour les rendre au cimetière juif. A l'absence des tombes répond la construction de milliers de mémoriaux dans les cimetières mêmes, dédiés à ceux qui sont morts dans les camps, dans la clandestinité. Lieu du recueillement, lieu pour penser à la mort des disparus de la Shoah, le cimetière juif est aussi le lieu des traces d'années de persécution, celles gravées sur les pierres tombales des morts prématurées, celles que forment les espaces vides, en attente de morts jamais venus...

Aux devantures des librairies, on ne compte plus les ouvrages d'historiens réfléchissant gravement à leur rapport avec la littérature. Doivent-ils en faire une source de leur savoir, mais en contextualisant la fiction depuis leur surplomb, au risque de ne pas faire mieux que l'histoire littéraire et manquer ce que fait la littérature ? Ou bien recourir à l'écriture de la fiction, quitte à s'installer prosaïquement dans l'entre-deux-genres d'une classique monographie ? Judith Lyon-Caen propose une aventure plus ambitieuse : à partir d'une nouvelle de Jules Barbey d'Aurevilly, "La vengeance d'une femme" , l'historienne part de ce qu'est la littérature : une expérience d'être au monde, pour mesurer l'éclairage que sa discipline peut apporter à la mise en écriture romanesque. Ainsi de ces myriades d'objets, de parures, de rues et boulevards ou de lieux parisiens dont la description a pour fonction d'attester la réalité du récit : l'historien décrypte ces traces du temps, que ce soit le temps de la rédaction ou celui de l'action du récit, en retrouve l'origine, réfléchit à la manière dont le romancier en a été affecté. Non pas pour réduire l'écriture romanesque à un ancrage dans une époque, mais, au contraire, pour éclairer comment une époque nourrit le sens d'une écriture. L'historien en "herméneute" du matériau littéraire, en quelque sorte. Une invitation à apprendre à mieux lire ce qui fait la littérature et ce que fait un romancier.

Jean-Marc Bustamante représente la France à la 50e Biennale de Venise en 2003. Un livre consacré à l'ensemble de son travail paraît à cette occasion aux Éditions Gallimard. Celui-ci s'ouvre en 1978 par une série de paysages photographiques intitulés «Tableaux» - zones périurbaines, chantiers de construction, sites en cours d'aménagement - dont Bustamante tirera pour une part les motifs et les matériaux de son ouvre à venir, élargie toujours plus au-delà du champ de la photographie. La sculpture, le dessin, l'architecture, entre autres médiums, seront ainsi explorés. Les auteurs de cet ouvrage s'attachent à analyser en détail les ramifications de cette production artistique aussi complexe que variée, caractérisée cependant par le souvenir omniprésent du modèle photographique et par un fréquent souci du rapport à la tradition picturale moderne. On verra également comment l'oeuvre de Bustamante s'inscrit en regard de celle de certains de ses prédécesseurs (les minimalistes, par exemple) ou contemporains, et comment elle puise à un fonds tout personnel d'images trouvées qui valent pour lui comme autant de sources et ressources.

Après s'être farouchement attaqué à Christine, le Destin va s'en prendre à ses enfants, devenus orphelins, et élevés par leurs grands-parents paternels. Les grands-parents Coste vont succomber également aux armes les plus perverses du Fourbe. Mais la famille s'est agrandie par la connaissance d'un garçon qui deviendra le mari de Jeannine et d'une jeune fille qui deviendra la femme de Jean-Marc. Ils ont tous appris à anticiper les mauvais coups des Forces du Mal. Jean-Marc et Jeannine vont tenter par tous les moyens de contrecarrer ce Démon qui a tué leur mère. Qui sortira vainqueur ? La famille Coste est puissante, à présent, et le Démon sera sûrement vaincu. Des personnages vont refaire leur apparition, des personnages qui avaient pris part à la vie de Christine.

Au début du XXe siècle, on trouve à Caen plusieurs dizaines de photographes qui éditent des milliers de photos et cartes postales. Leurs images évoquent les marchés, les places, le tramway. Leurs objectifs nous plongent au coeur des rues de la ville, on y voit nos aïeux dans leur vie quotidienne. Au fil des pages, la promenade nostalgique nous emmène dans les vieilles rues de la ville, on retrouve des boutiques réputées, on revit des évènements inhabituels, des jours de fêtes. Rejoignons-les caennais !

Deux amies ou deux actrices (?) vivent ou jouent (?) plusieurs fois la même scène anodine, proche du vide, mais tout en variations, selon de nouvelles péripéties. Un homme les rejoint, directeur de casting sans doute. Et cela part dans des histoires ordinaires de sentiments, de sexe, de jalousie... L'auteur brouille volontairement les cartes, laissant personnages et lecteur comme des pantins dont il se plaît à tirer les ficelles. Ce texte à la langue rapide, directe, percutante, est singulier, ambivalent, mystérieux. Il repose sur trois fois rien, mais grâce à une mécanique qui se grippe peu à peu, il dessine un théâtre moins banal qu'il n'y paraît. Le Québécois Pier-Luc Lasalle propose ici une mise en abyme de la téléréalité et de la société du spectacle, dans laquelle nous ne sommes parfois que des pions.

Extrait : "PREMIER PAYSAN, au Curé - Ah ! c'est le bon Dieu qui vous amène, monsieur le curé, car nous ne sommes guère savants, nous autres, pour lire. Quoique nous soyons des protestants, vous ne refuserez pas de nous lire tout au long ce qu'il y a là, n'est-ce pas, car vous n'êtes pas un méchant homme, vous, pour sûr ! "

This book was published on the occasion of Jean-Marc Bustamante's exhibition at the French Pavilion of the 50th Venice Biennale (15 June - 2 November 2003), for which the artist asked Alfred Pacquement and Jean-Pierre Criqui to serve as curators.

La Belgique ose tout, et surtout l?insolence. Mais que fait la police ? Jean-Marc Chapa sévit encore. Le photographe liégeois ne transige pas avec son art : il le veut de nuit et de sueur, de foutre et de lumière indécente. FUCK YOU est un autoportrait à la passoire renversée sur la tête, un livre à offrir à nos amis les extraterrestres, si jamais ils cherchent à comprendre un peu de quoi relève l?humaine condition. (Fabien Ribery)

Dans leur ferme, les parents de Judith fabriquent des minotaures, c'est un processus extrêmement compliqué. Les petits minotaures n'ont pas de noms et ne vont pas en classe. Ils grandissent dans une partie de la ferme où Judith n'a pas le droit d'aller. Puis, une fois qu'ils ont atteint la taille adulte, ils partent en camion pour une destination inconnue. Un jour que Judith assiste aux naissances, quelque chose arrive qui n'était pas censé arriver...

Cet ouvrage est le premier livre publié en français de Judith Joy Ross et accompagne la première exposition de l'artiste en France, présentée au BAL, à Paris, en février 2022. Le travail de Judith Joy Ross marque un tournant dans la lignée du portrait photographique. Ses images - sans prétention, directes, étonnantes par leur justesses - ont constamment la capacité d'entrevoir le passé, le présent et peut-être même l'avenir des individus qui se tiennent devant son objectif. Illustré par plus de deux cents images, dont beaucoup n'avaient jamais été vues ou publiées jusqu'alors, Judith Joy Ross : Photographies 1978-2015 est la monographie tant attendue qui explore la vie et la carrière d'une photographe américaine vénérée. Le livre présente les textes du commissaire d'exposition Joshua Chuang et de la célèbre historienne de l'art Svetlana Alpers. Une réflexion personnelle d'Addison Bross, ami de la photographe, accompagne également la série de portraits Eyes Wide Open reproduite dans le livre.

La Belle Judith, par G. Le Faure et F. Steyne Date de l'édition originale : 1886 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

"Je n'ai jamais rencontré un être qui incarne à ce point la notion de personnage, ce qu'elle suppose de présence absente, de lumières et d'ombres, de faculté à s'affranchir des limites communes de l'espace et du temps. Il habitait la vie, mais la durée de cette vie ne lui allait pas. Quand elle était menacée, il signait encore "à toujours". Outre ses talents d'éditeur et d'écrivain, c'était son âme, son caractère, ses manières qu'on célébrait, cette façon d'ouvrir à la vie comme on ouvre à coeur, ce doute heureux qu'il instillait en toute entreprise, ce doute qu'on appelle l'espoir ou la fiction, ce doute qui prouve que la règle a besoin d'exception. Qu'avais-je à lui dire ? De quoi voulais-je lui parler ce jour où la neige s'était mise à tourbillonner dans la rue Pierre-Semard ? D'un livre, sans doute, mais lequel ? Je devrais m'en souvenir. Je me souviendrai de plus en plus de Jean-Marc Roberts".

Ami du monde, Ce livre que tu tiens n'est pas un carnet de poèmes ordinaire rédigé par un vieillard aigri par le fait que son talent n'ait pas été reconnu à l'époque. Ce que tu vas découvrir est le cheminement de la pensée de mon grand-père de 1951 à 1954. Elle se baigne d'abord dans le surréalisme, puis se plonge dans des réflexions philosophiques sur la spiritualité. La pensée de mon grand-père est confrontée à un secret de famille qu'il veut comprendre. Cependant, la note dominante de cette partition est son admiration pour les femmes. Grand-père les contemple, les écoute, les dessine avec ses rimes et les défend face à la misogynie et à l'hypocrisie masculine.

Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? 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Paris, 1894. Voilà maintenant une quinzaine d'années que le capitaine Alfred Dreyfus est au service de la France. Mais à l'automne, sa vie est bouleversée lorsqu'il est injustement accusé d'espionnage. S'en suit alors un procès bâclé qui le conduit au bagne de l'île du Diable, à des milliers de kilomètres de la France. Heureusement, le capitaine Dreyfus peut compter sur le soutien sans faille de ses amis et de sa famille, ainsi que du grand écrivain Emile Zola, prêts à tout pour rétablir la vérité. La BD Moi, Alfred Dreyfus est accompagnée d'un dossier pédagogique qui explore le contexte de cette affaire et les difficultés de la société française, alors fracturée entre dreyfusards et antidreyfusards.

Témoin passionnée, Mary Ellen Mark (1940-2015) utilise la photographie et le cinéma pour plonger profondément dans la vie des autres comme un moyen d'embrasser leur humanité et de la partager avec un public plus large, en donnant à ses sujets une voix significative, souvent puissante.

Judith, une fille étonnante, chercheuse passionnée. Vous voudrez la connaître ! Etudiante dans la ville universitaire de Poitiers, elle est entourée d'amis. Mais Judith affronte une question personnelle qui lui tient à coeur : n'ayant pas connu ses parents décédés accidentellement durant sa petite enfance, elle part à la recherche de ses origines familiales. C'est ainsi qu'elle découvre que ses aïeux ont fait partie d'une Eglise dissidente du catholicisme en Poitou. Mais elle ira plus loin, jusqu'au Mexique où certains ont émigrés. Seulement Judith ne s'arrête pas là : sa recherche est aussi religieuse, car elle s'inquiète de voir un peu partout les églises vides, les prêtres trop peu nombreux. Au cours d'un pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle, elle va se poser, avec d'autres, une nouvelle question : quelle place donner aux femmes d'aujourd'hui dans les responsabilités de l'Eglise ? La vie de Judith, suivez-la depuis la première ligne.

L'obscurité dont est fait l'homme nul ne peut l'explorer. Pourtant notre auteur s'attache à cette tâche ingrate et rude en narrant la sale histoire d'un pédophile cynique et imbu de sa supériorité. Adrien, l'instituteur féru d'opéra, se nourrit de toutes les souffrances qu'il afflige. Alors lorsqu'il retrouve une proie qui lui avait échappée 16 ans auparavant, il entame le jeu du chat et de la souris. Ce roman cru et sans concession témoigne du douloureux cheminement de Judith, la victime, vers sa libération. Qui de la proie ou du prédateur gagnera la partie ? A ce texte se greffent, en annexe, deux pièces de l'auteur dont certains extraits sont cités par les personnages.

Helen, la narratrice de cette histoire, part à la recherche de son père, qu'elle n'a pas connu, et dont le destin est entouré de beaucoup de mystère. Tous ceux qu'elle interroge lui fournissent des réponses qui sont comme autant d'énigmes ou de faux-fuyants qui la trompent, et derrière lesquels la vérité se dérobe. Ainsi la quête d'Helen, qui est aussi celle de son identité - motif récurrent dans l'oeuvre de Marie Cosnay - prend-elle l'allure d'une longue épreuve initiatique qui la conduit, par d'incessants voyages et épisodes parfois fantastiques, sur le chemin de sa vérité.

Le réveil de Judith est la suite du premier livre des aventures de cette jeune femme dont nous avons fait la connaissance dans Le rêve de Judith. Maintenant mariée et mère de famille, Judith mène une vie active dans son quartier des environs de Poitiers. Les évènements qui vont se succéder : inondation, confinement, déménagement, séjour à la campagne : tout cela lui donne l'occasion de déployer sa générosité dans de multiples occasions et sa découverte de la vie rurale. Mais, sa préoccupation essentielle est de contribuer à l'évolution de l'Eglise dont elle découvre très concrètement les difficultés : le manque de prêtres, la recherche de la place des laïcs et surtout des femmes dans l'animation et la gouvernance des communautés, la nécessité de la formation des responsables. Toutes ces questions très actuelles dans la vie pastorale de l'Eglise catholique vont lui permettre d'échafauder de nouveaux projets... jusqu'à ce que le cours de sa vie lui apporte un bien grand changement. Jacques Sévenet, prêtre du diocèse de Nanterre est actuellement en retraite active à Boulogne-Billancourt. Il a publié divers essais qui concernent l'Eglise catholique dans son actualité comme dans son avenir.

6 juin 1944, la 3e Division d'Infanterie britannique, considérablement renforcée (d'une brigade blindée, de chars spéciaux, d'une brigade de commandos), débarque sur Sword Beach tandis que, dans la nuit, les paras de la 6'° Airborne Division ont déjà créé une tête de pont au nord-est de Caen. Nous retrouvons ici les défenses allemandes et les puissants moyens mis en avant par les Alliés, mais aussi les protagonistes, dont certains sont devenus des personnages de légende - Lord Lovat, Bill Millin, le Major Howard, le Commandant Kieffer et ses commandos français -, mais aussi leurs advdersaires, le Major von Luck ou le lieutenant Höller. Une grande page d'Histoire, brutalement arrêtée devant Caen, cité martyre, qui ne sera finalement enlevée qu'au terme d'un mois de combat.

A 0 h 16, le major John Howard atterrit avec sa compagnie à quelques mètres du pont de Bénouville. En ces premières heures du débarquement, ces parachutistes britanniques sont parmi les premiers Alliés à poser le pied sur le sol de France. Ils sont également l'avant-garde de la 6th Airborne qui a reçu pour mission de sécuriser l'ensemble du flanc est du débarquement, quelques heures avant le début de l'opération amphibie. A l'aube, la 3e division britannique épaulée par des unités commandos, dont les 177 Français du commandant Kieffer, débarque sur Sword Beach. A 13 h 00, les hommes de lord Lovat rejoignent les parachutistes à Bénouville, scellant ainsi la liaison entre les libérateurs venus du ciel et ceux arrivés par mer.

L'histoire d'une aventure, humaine et musicale, qui va vous faire swinguer ! "Dis, mon grand, un livre sur ma vie, c'est pas un peu prétentieux ? " Il est comme ça, Jean-Marc. Humble. L'humilité, pour lui : l'antidote de l'orgueil. Trop pudique, Jean-Marc. De ses débuts dans les bals de campagne aux scènes des plus grandes salles de spectacles, de Limoges à New-York, de l'URSS au Japon, ce batteur exceptionnel nous raconte les coulisses des tournées, les anecdotes des concerts et les rencontres inoubliables avec les plus grands : Marc Ogeret, Juliette Gréco, Marcel Azzola ou Raymond Lefèvre, mais aussi Jacky Samson, Kyoto Keiko Nakamura, Steve Gadd et Barry Harris. Avec la complicité de l'écrivain Franck Linol, cette biographie inédite et illustrée de photos émouvantes, retrace le parcours d'une vie dédiée à la musique, faite de travail et de passion. Souvenirs intimes, teintés aujourd'hui d'un brin de nostalgie. Alors qu'on lui avait dit que la musique ne le mènerait à rien, Jean-Marc Lajudie nous prouve qu'on peut vivre ses rêves tambour battant !

Les plans de Sombro révélés au grand jour, les élus de Wanouk se rendent aux quatre coins du monde pour empêcher la renaissance du maître des forces obscures. Un ancien grimoire pourrait être la clé, et une mystérieuse prophétie décider du sort de Judith et de ses amis. Cependant, la jeune fille doit lutter contre ses propres démons. La mort de son ami Hugo a réveillé en elle son côté sombre, et son âme bascule un peu plus chaque jour. Au bord du gouffre, il suffirait qu'elle perde espoir un court instant pour disparaître dans les ténèbres. Et si son destin, et celui des autres élus, était scellé ?

En fuite face aux militaires qui cherchent toujours à leur mettre la main dessus et en proie à des attaques incessantes des descendants Sombres qui cumulent de plus en plus d'énergie, les élus de Wanouk se retrouvent meurtris et perdus. Sans compter la sournoiserie mesquine de Hugo qui va coûter très cher à l'élue du feu. Divisés, isolés, attaqués, enlevés, torturés, le temps semble se jouer des élus. Un temps court et précieux qui pourrait bien manquer à tous et profiter au Dieu noir. Seront-ils prêts à affronter leur destin ? Prêts à surmonter les pertes et les échecs ? Prêts à comprendre les choix de chacun ? Pour sauver le monde et espérer avoir un avenir Judith va abandonner bien plus que ce qu'elle-même a à offrir. Au risque de tout perdre et de disparaître.

Le présent ouvrage constitue un recueil des textes des vibrants hommages académiques rendus, par l'auteur, à ses deux illustres aînés, Jean Mfoulou et Jean-Marc Ela, décédés en 2007 et 2008, et qu'il reconnaît comme des " baobabs " de la sociologie camerounaise et africaine. Arbre morphologiquement gigantesque et culturellement mythique des savanes et forêts africaines, le baobab symbolise à la fois la grandeur. la puissance et la majesté et inspire respect, admiration, voire vénération. Chez les Eton, une importante tribu camerounaise du groupe pahouin, on parle ainsi d'un désastre ou de la mort d'un grand homme comme d'un " baobab qui vient de tomber dans un champ ". Présentés respectivement comme " père fondateur de la sociologie camerounaise " et comme " sociologue des pauvres d'Afrique ", Jean Mfoulou et Jean-Marc Ela se posent, incontestablement, comme deux baobabs du champ sociologique camerounais et africain.

Dépouiller les Juifs, c'est tout ensemble les humilier, les priver de toute protection en les appauvrissant ou en les réduisant à la misère et, dans le cas des banques et des banquiers, satisfaire à un fantasme aussi vieux que l'antisémitisme (la supposée toute-puissance de la finance juive et les imaginaires complots tramés par ses détenteurs pour détruire les nations). Corollaire et complément des deux statuts des Juifs promulgués par Vichy, l'" aryanisation " constitue en France comme ailleurs une étape nécessaire de la Shoah. Les nazis avaient mis au point dans le Reich puis dans l'Autriche de l'Anschluss des procédures destinées à faire passer les entreprises juives, en particulier les banques, dans des mains " aryennes ". Dès les premiers mois de l'occupation en France, les autorités allemandes, secondées - à l'occasion devancées - par le très zélé Commissariat général aux questions juives, voulurent mettre cette expérience à profit, et il se trouva bien entendu des candidats à foison pour assurer l'" administration provisoire " des biens saisis. Si l'opération, en dépit de drames multiples, ne fut pas une réussite totale, c'est surtout parce que les pesanteurs bureaucratiques, la division du territoire en plusieurs zones, parfois la riposte adroite de quelques victimes firent traîner certains dossiers jusqu'à la Libération (les restitutions, qui sont ici analysées pour la première fois, prirent elles aussi des années...). Appuyant sa démarche sur une enquête orale étendue et surtout sur le dépouillement d'innombrables dossiers refermés depuis des décennies et dispersés au gré des circonstances et des administrations, Jean-Marc Dreyfus donne à cette question toute la place historique qu'elle mérite. Avec finesse et précision, il scrute aussi bien les destinées de grandes maisons devenues de véritables légendes comme Rothschild ou Lazard que celles d'humbles établissements d'Alsace ou de Moselle. Il n'a garde d'oublier que derrière des noms illustres ou obscurs se dissimulent des hommes de chair et de sang : quelques privilégiés ont connu l'exil, tous les autres ou presque ont subi l'exclusion, certains sont entrés en résistance, beaucoup ont été déportés pour ne pas revenir. La passion antisémite ne fait pas de différence entre pauvres et riches.

Combien vaut un déporté ? Combien pour une victime des nazis ? Le 15 juillet 1960, un accord diplomatique est signé dans la plus grande discrétion par l'ambassadeur de France à Bonn. La RFA s'engage à payer la somme totale de 250 millions de deutschemarks, au bénéfice des "victimes françaises du national-socialisme". Pourtant, il ne s'agit que d'une étape car bien d'autres dossiers restent à régler... Le Quai d'Orsay y travaillera jusqu'en 2001, soit plus de cinquante ans durant ! L'historien Jean-Marc Dreyfus raconte ici pour la première fois les négociations des suites de la déportation. Pour diverses raisons - la crainte de rééditer le traité de Versailles de 1919, les tensions de la guerre froide -, les accords furent délicats et souvent source d'incompréhension. Le rapatriement des corps, l'or volé aux juifs, les biens spoliés (avec Vichy en ligne de mire), les criminels de guerre, les comptes bloqués par les banques sont autant de sujets que les diplomates français eurent à traiter avec leurs homologues allemands, dont certains étaient d'anciens nazis. L'auteur montre à quel point l'antisémitisme était courant au Quai d'Orsay, où les rapports avec les Allemands furent facilités sous l'Occupation... Une histoire totalement inédite faite de rebondissements et de drames humains, qui trouve son dénouement à l'aube du XXIe siècle...

La Shoah en URSS. Jusqu'à 1,3 million de citoyens soviétiques juifs ont été assassinés au cours de la guerre. L'historiographie récente a permis des avancées considérables, décrivant la grande diversité des méthodes de mise à mort, des massacres dans des fosses aux camions à gaz. A la vision d'un génocide organisé et méthodique mené par des Einsatzgruppen succède celle d'une multitude de massacres perpétrés par des unités de police et forces militaires secondées par des supplétifs ukrainiens ou baltes. Cette nouvelle vision se renforce par la perception d'une temporalité et d'une spatialité beau- coup plus étendues . les tueries se sont déroulées sur des mois, voire des années, et sur un territoire immense qui n'a pas fini de livrer ses charniers. Spoliation et restitution des instruments de musique. Les organisations nazies en charge du pillage ont apporté une attention spécifique aux instruments de musique, tant anciens et prestigieux que familiers et banals. Car la musique classique, et particulièrement la musique allemande, était au coeur de la mise en scène du régime nazi. Au sein du grand organisme de pillage des biens culturels, un "kommando musique" avait été créé, qui rassembla les instruments les plus précieux, mais aussi les partitions anciennes et les traités de musicologie, pour beaucoup fort rares. Des centaines de milliers d'instruments de musique, volés dans toute l'Europe, ont été distribués à la population allemande, aux musées du Reich Chargés d'une dimension affective forte, ces instruments ont été peu restitués après la Shoah. Ce dossier sur la spoliation des instruments de musique est le tout premier sur ce sujet et pose des jalons précieux pour des recherches futures.