Itinéraire de Paris à Jérusalem
Extraits
Littérature française (poches)
Itinéraire de Paris à Jérusalem
" Ai-je tout dit, dans L'Itinéraire, sur ce voyage commencé au port de Desdemona et d'Othello ? Allais-je au tombeau du Christ dans les dispositions du repentir ? Une seule pensée m'absorbait ; je comptais avec impatience les moments. Au bord de mon navire, les regards attachés sur l'étoile du soir, je lui demandais des vents pour cingler plus vite, de la gloire pour me faire aimer. J'espérais en trouver à Sparte, à Sion, à Memphis, à Carthage, et l'apporter à l'Alhambra. Comme le cœur me battait en abordant les côtes d'Espagne ! Aurait-on gardé mon souvenir ainsi que j'avais traversé mes épreuves ? Que de malheurs ont suivi ce mystère ! Le soleil les éclaire encore ; la raison que je conserve me les rappelle. Si je cueille à la dérobée un instant de bonheur, il est troublé par la mémoire de ces jours de séduction, d'enchantement et de délire. "
01/1968
Littérature française (poches)
Itinéraires de Paris à Jérusalem. Et de Jérusalem à Paris suivi de Journal de Julien
Voici le premier "voyage en Orient" du XIXe siècle, avec des étapes (Grèce, Asie Mineure, Syrie, Egypte) qui ne tarderont pas à devenir canoniques; le retour par Tunis et Grenade donne au périple le "volume" de la Méditerranée tout entière. Les aléas de la vie de voyage, que ce livre retrace avec alacrité, ne sont pas son unique enjeu. Ces douze mois de tête-à-tête avec lui-même sont aussi pour Chateaubriand une occasion de développer une première mise en scène autobiographique. Le récit de voyage est enfin prétexte à une réflexion approfondie et actualisée sur la question de la liberté politique. Au despotisme militaire des Ottomans qui, sous le signe du Croissant, règne en Asie et que le régime napoléonien semble tenté de prendre pour modèle, Chateaubriand oppose un idéal de liberté enraciné aussi bien dans la démocratie athénienne que dans une théologie de la libération. Il esquisse ainsi un axe Athènes Jérusalem qui fonde un humanisme chrétien et qui lui associe la beauté et la lumière de la Grèce: avec lui, on ira désormais "prier" sur l'Acropole.
06/2005
Critique littéraire
Itinéraire de Paris à Jérusalem de François de Chateaubriand
"Le récit de voyage paraît à bien des égards un genre sans lois. Aucune poétique ne le définit et cette absence de règles autorise le mélange des thèmes et des tours qui provient avant tout, si l'on en croit Chateaubriand, des aléas du voyage et de l'humeur du voyageur. Le texte, alors, ne serait pas composé mais se contenterait de recueillir des vues prises sur le vif, des impressions et des pensées, des faits et des événements... ordonnés selon le déroulement chronologique de l'itinéraire. Le montage ainsi obtenu, de manière sinon aléatoire, du moins contingente, serait le garant de la vérité de l'ensemble. Par ailleurs, chaque lieu célèbre donne au relateur l'occasion, qu'il pourra ou non saisir, de donner la parole à ses prédécesseurs. Enfin, le texte se révèle accueillant à la fiction et aux différentes formes narratives, à des éléments "poétiques" ou ressentis comme tels, aux discours scientifiques, aux différents genres de l'éloquence. . ". Philippe Antoine.
11/2006
Récits de voyage
Itinéraire de Jérusalem à Jérusalem. Récit d'un pèlerinage
Marcher où Jésus avait marché, s'arrêter là où il s'était arrêté, descendre dans le Jourdain et la mer de Galilée où il était descendu, s'agenouiller là où il avait souffert, contempler le ciel de sa Transfiguration et de son Ascension : il n'y avait pour l'auteur pas d'autre pèlerinage possible. Presque quarante jours à pied et en sandales, sac au dos et à l'aventure ne furent qu'une suite de rencontres, y compris avec les religions et les peuples divisés, la violence de l'occupation, une histoire qui ne serait qu'une indéchiffrable tragédie si ne brillait la petite lueur de l'Espérance. Jérusalem, Bethléem et Béthanie, Jéricho et le Jourdain, Taybeh-Ephraïm et le pays des Samaritains, Nazareth, Cana, ont scandé cette marche, jusqu'à la mer de Galilée, Tibériade et Capharnaüm, jusqu'à Bethsaïde. Après une nuit mémorable sur le mont Thabor, ce fut la redescente vers Jérusalem, le mont des Oliviers et le Saint-Sépulcre. De cet itinéraire, l'auteur propose au lecteur un récit continu.
06/2023
Antiquité - Généralités
Itinéraire archéologique de Paris
Itinéraire archéologique de Paris / par M. F. de Guilhermy,... ; illustré de 15 gravures sur acier et de 22 vignettes... d'après Charles Fichot Date de l'édition originale : 1855 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2021
Géopolitique
"Le libanais". Itinéraire d'un Juif de Beyrouth à Jérusalem
"Le Libanais" ! C'est ainsi que feu le Premier ministre israélien Yitzhak Rabin surnommait Jacques Neriah, son fidèle conseiller politique et diplomatique. Rabin avait compris qu'il avait chez lui un atout arabisant que son rival et ministre des Affaires étrangères n'avait pas. Ce livre retrace son enfance passée dans une famille juive arrivée au Liban, de l'ile de Rhodes et de Simferopol en Ukraine jusqu'à son départ ultime pour Jérusalem par suite de la pression constante des autorités libanaises qui ne voulaient plus de la présence de la communauté juive sur son sol. C'est toute l'histoire d'une époque où le Liban bascule d'une démocratie éclairée, héritée du mandat français, vers un nationalisme aveugle qui le fait chavirer dans une attitude hostile à sa communauté juive. Dans cet enfer qui resserre son étau sur cette famille juive atypique (ashkénaze-sépharade), le salut, avant l'exil, viendra pour la famille de l'auteur du pensionnat catholique des Lazaristes. Puis, Jacques Neriah partit pour Israël où il devint officier des services de renseignement militaires. Il avait juré de se venger pour toutes les humiliations subies durant les années passées au Liban. C'est ainsi que la première guerre du Liban en 1982 fut l'occasion d'un retour et rappela à ceux qui avaient participé à la politique d'humiliation que la roue tourne, et parfois contre ceux qui pensaient être hors d'atteinte...
05/2023
Romans historiques
Il faut tuer Chateaubriand ! suivi de Itinéraire de Paris à Jérusalem (voyage d'Egypte) par François-René de Chateaubriand
En quelques lignes, dans son Itinéraire de Paris a Jérusalem, Chateaubriand raconte un étrange épisode : il essuie une salve de coups de feu alors qu'il descend le Nil en felouque. A-t-on cherché à tuer Chateaubriand, et pourquoi ? A partir de cette mention fugace, Dominique Baudis échafaude un extraordinaire roman d'aventures autour des soldats perdus de l'Expédition d'Egypte. L'histoire épouse le destin chaotique de Déodat Durau, enfant trouvé, élevé par un cordonnier de Toulouse et persécuté par son faux frère jusqu'à ce que le citoyen colonel Dupuy, jeune héros de la Révolution, le prenne sous sa protection. Devenu officier d'ordonnance de Dupuy, il le suit aveuglément. Ce sera d'abord Toulon et l'embarquement avec le général Bonaparte qui seul connaît la destination de cette expédition ; la prise de Malte où Déodat perdra son pucelage... avec une nonne vierge ; Alexandrie où ils débarquent avec 35 000 hommes ; puis le triomphe de Bonaparte aux Pyramides, la révolte du Caire, la mort de Dupuy, la peste à Jaffa, les savants, les belles esclaves achetées par les officiers... Bonaparte part en abandonnant son armée en 1799. Déodat réduit en esclavage sera revendu d'une ville à l'autre : Damas, Alep, Bakou. On le traîne enchaîné à travers le Caucase entre mer Noire et mer Caspienne... jusqu'à ce que le Pacha Méhémet-Ali, qui vient de monter sur le trône d'Egypte, l'achète. Il le rebaptise " Abdallah de Toulouse " et le charge de trouver d'autres Français perdus pour les réunir sous son commandement. Ibrahim de Tarascon, Selim d'Avignon, Youssouf de Picardie, Gamal de Rodez, Anouar de Carcassonne, deviennent ainsi les " Français du Pacha ". Ce sont leurs aventures, leurs amours et leurs intrigues qui pèseront cinq ans plus tard sur le destin de François René de Chateaubriand...
04/2003
Littérature française
Itinéraires de Jérusalem et descriptions de la Terre Sainte, (Éd.1882)
Jane Eyre ou Les mémoires d'une institutrice : roman anglais. Tome 2 / Currer BellDate de l'édition originale : 1890Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
05/2012
Religion
Itinéraires. Le Cap, Rio, Paris
C'est à un parcours dans le siècle passé, digne des Tableaux d'une Exposition, que nous convie l'auteur de ces itinéraires. En artiste accompli, témoin privilégié de temps disparus, il nous mène à travers une galerie de figures attachantes. Acteur de l'Histoire par sa formation de diplomate, proche du mystère de l'Homme par sa vocation de prêtre, Arnold Smit pose un regard de compassion sur ceux qu'il choisit de croquer, mettant en regard destins individuels et circonvolutions des grands bouleversements du XXe siècle, vies broyées ou luttant pour échapper aux totalitarismes. Ces tableaux arrachent à l'oubli des êtres confrontés à l'impensable, posant par petites touches les questions fondamentales de la responsabilité, de l'implication dans les événements, de l'héroïsme ordinaire, de la résistance spirituelle à ce qui dégrade l'homme. Impressions qui dénotent un amour profond de l'humanité des êtres, un sens aigu du portrait, de la mise en scène du drame humain, qualité wagnérienne d'un regard sur notre destinée commune.
03/2014
Policiers
Scène de crime à Jérusalem
Abîmé par la vie, un enquêteur de la police scientifique californienne se retrouve catapulté au premier siècle de notre ère. Un mystérieux Yoshua le guide dans les dédales de Jérusalem et dans les environs. Il y rencontre des Juifs, des Romains. Des oppresseurs, des victimes. Des riches, des pauvres. Des hommes, des femmes. Le mal, la violence. Mais aussi l’amour, la compassion. Et des indices qui l’amènent à croire l’incroyable. Dépaysement et émotions garantis, avec cette fiction basée sur des faits historiques.
03/2012
Histoire internationale
Palestine. De Jérusalem à Munich
Cette autobiographie relate l'histoire du peuple palestinien et des différentes organisations qui ont combattu pour sa reconnaissance. A travers l'analyse des relations de ce peuple en exil avec les dirigeants qui se sont succédé à la tête des Etats arabes limitrophes d'Israël, il apporte un éclairage inédit sur cette période de l'histoire du Proche-Orient, en guerre depuis 1948.
Si l'auteur a décidé de raconter les événements dont il fut le témoin ou l'acteur, et notamment d'avouer sa pleine responsabilité dans l'organisation et la préparation de l'attentat des Jeux Olympiques de Munich en 1972, c'est parce qu'il est convaincu qu'une véritable paix avec Israël ne peut être bâtie sans que l'on éclaircisse les points restés longtemps obscurs.
Abou Daoud considère avoir perdu sa guerre contre Israël et est prêt à en tirer les conséquences. Il ne renie rien de ce qu'il a commis personnellement même s'il reconnaît avoir contribué par son action à des dérapages. Mais n'est-ce pas également le cas de ses vainqueurs ?
Abou Daoud est viscéralement opposé à tout ce qui perpétue la division de la Palestine.
05/1999
Romans d'espionnage
A l'ouest de Jérusalem
Malko se rend avec ses deux gardes du corps, Jones et Brabeck, à Zurich pour y rencontrer le directeur de la banque. Se retranchant derrière le secret bancaire, M. Oeri refuse de parler. Malko emploie la manière forte et s'empare du registre secret des comptes. A Langley, le directeur général de la CIA, Foster Hillman, se suicide. Les chefs de la CIA tiennent secrète cette information.
On découvre que Hillman avait débranché peu avant son suicide le mécanisme électronique permettant l'enregistrement des conversations téléphoniques : faisait-il l'objet d'un chantage ou de menaces ? trahissait-il ? Le général Radford, directeur général par intérim, ordonne à Malko de " prendre la place " de Foster Hillman et de se faire passer pour lui en cas d'appel téléphonique.
08/2022
Policiers
Paris parias
La grosse Angèle rêvait d'un foyer pour la nuit. Irina la Russkoff aux cheveux rouges fuyait les macs des pays de l'Est. Mona la rebelle, la reine de la tchatche, ne demandait rien à personne, tandis que Suzanne, la suppliciée, côtoyait l'enfer. Et Jojo, parachuté à l'hôtel des Passagers avec sa dégaine d'épouvantail et ses dix piges de placard, revenu de tout et prêt à rien, croisera dans l'absurde le destin de ces filles perdues.
04/2001
Littérature française
Un tango à Jérusalem
Un Tango à Jérusalem est un texte inédit posthume d'Elie-Georges Berreby (1923-2018). L'ouvrage était achevé selon l'écrivain, auteur de récits et de pièces théâtrales. Ses oeuvres littéraires s'articulent autour de deux axes majeurs : la critique de la société et la quête spirituelle. Un Tango à Jérusalem tisse ces deux thématiques.
10/2019
Policiers
Père Elijah à Jérusalem
Ce livre est la suite très attendue du best-seller Père Elijah : une apocalypse, mettant en scène un moine carme, ancien homme politique israélien et rescapé de la Shoah, appelé par le pape à une mission particulièrement périlleuse : ramener à la foi le président de la Fédération des Etats européens. Père Elijah poursuit sa mission prophétique. Cette fois, il s'affronte à l'Antéchrist en Terre sainte même pour un combat décisif. Viendra-t-il à bout de l'apostasie ? Comment ébranlera-t-il la conjuration mondiale contre l'Agneau ? Michael O'Brien tisse un récit palpitant qui mènera le lecteur au terme d'une véritable Révélation.
11/2015
Littérature étrangère
Une nuit à Jérusalem
Orphelin qui a longtemps cherché son père, le moine danois Theodor mènerait une vie pieuse et presque sereine s'il n'était rongé par un péché inavoué. Jusqu'au jour où il entreprend de faire le voyage tant attendu à Jérusalem, espérant ainsi accéder à la paix. A la nuit tombée, dans la Ville Sainte, Theodor rencontre une vieille mendiante au regard bienveillant, à qui il offre de passer la nuit dans sa pension. Pour lui exprimer sa gratitude, elle entame alors le récit fascinant de la vie de Mihrimah, la quatrième épouse d'un pacha, qui vivait avec les trois autres femmes dans une villa au nord de la Porte de Damas, à la fin du XIXe siècle. Quatre femmes dont la cohabitation fut rendue impossible par l'amour profond qu'elles portaient toutes à leur mari et par leur incapacité à lui donner un fils... Un conte magnifique, qui mêle les parfums des Mille et Une Nuits aux échos de Karen Blixen.
01/2002
Littérature française
Bref séjour à Jérusalem
" Israël aujourd'hui n'a pour être que son existence, Israël n'est qu'existence. Cette détermination purement existentielle d'Israël, je la vois dans une double vulnérabilité. Une vulnérabilité historique Israël a à peine plus de cinquante ans, l'âge d'un être humain - encore assez être humain pour pouvoir mourir, disparaître et retourner à la poussière. Une vulnérabilité géographique : Israël est grand comme à peine deux départements français ; sans réserves territoriales, une seule défaite peut l'anéantir. Israël ne joue jamais avec la vie, car tout son être est dans cette existence finie. Cette détermination purement existentielle d'Israël, je la vois dans son nom propre et dans l'anthropologie qu'il dessine : ce nom hérité d'un homme, Jacob. Jacob a été appelé Israël parce qu'il a lutté avec Dieu toute une nuit et qu'il n'a pas cédé sur son identité. "
Ce livre comprend : " Bref séjour à Jérusalem ", " Jean Genet à Chatila ", " La Terre comme arche ", il est complété en annexes par une série d'interventions dans le débat politique français sur la question d'Israël.
03/2003
Littérature française
Trois jours à Jérusalem
Il y a deux mille ans, un jeune garçon nommé Joshua s'est enfui seul à Jérusalem. Il y a rencontré l'égoïsme, la cruauté et l'injustice du monde. Il y a découvert aussi un merveilleux secret. Voici l'histoire de cette fugue, qui a changé sa vie et la nôtre. En dévoilant un épisode biblique oublié, Stéphane Arfi livre un conte philosophique lumineux, qui interroge la plus grande des énigmes : comment être heureux malgré les épreuves de l'existence ?
10/2018
Littérature française
Spoliation française à Jérusalem
En 2020, il ne reste de l'ancien empire colonial français que quelques îlots perdus parmi les océans. Il est aussi en Israël, à Jérusalem, quelques endroits sur lesquels flotte encore fièrement le drapeau français, là où la France s'enorgueillit de posséder un "Domaine National Français en Terre Sainte", un patrimoine résiduel datant de l'empire ottoman. Après le roman historique que Haïm Berkovits a consacré au Tombeau des Rois en 2018, il nous livre dans ce nouvel ouvrage l'intégralité de l'enquête palpitante menée durant vingt ans à travers le monde, à Paris, à Jérusalem et à Istanbul, des caves du musée du Louvre aux archives diplomatiques de Nantes. On découvre alors comment la septième merveille du monde décrite par l'historiographe Flavius Josèphe et par le géographe Pausanias - ce tombeau en hypogée unique au Proche-Orient, implanté à Jérusalem à l'époque du Second Temple en dehors de la vieille ville - est devenue, au fil des siècles, un haut lieu de prières et de pèlerinage juifs et un sujet de grande polémique diplomatique entre Israël et la France, quant à son appartenance réelle. L'affaire est actuellement portée devant la justice.
02/2022
Thrillers
Père Elijah à Jérusalem
"Ce volume est la reprise en poche de ce roman paru en France en 2015. Michael D. O'Brien y propose la suite de son thriller à succès Père Elijah.
02/2024
Littérature française
Le Chemin de fer de Paris à Orléans. Itinéraire descriptif, historique et pittoresque
Le Chemin de fer de Paris à Orléans. Itinéraire descriptif, historique et pittoresque... par M. E. Tavard Date de l'édition originale : 1843 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
01/2021
Littérature française
Rachel à l'ombre de Jérusalem
" Je t'ai déjà parlé du bateau et du capitaine, un poivrot qui ne payait pas de mine, mais une véritable providence. Sans lui, nous aurions coulé par le fond plus d'une fois. On aurait dit que le diable était à nos trousses. D'abord la mer, déchaînée sans répit, du premier au dernier jour et l'embarcation qui s'arrêtait plus de temps qu'elle n'avançait. L'Angélus, c'est le nom du rafiot ! On en riait au début, étant donné le délabrement de ce tas de ferraille, même que c'était un peu sacrilège selon certains passagers par trop superstitieux. Moi, je ne crois pas tellement à ce fatras. La pogne et le savoir-faire du capitaine qui manoeuvrait les commandes du bateau comme un boucanier, voilà ce qui nous avait sauvé... "
05/2012
Récits de voyage
Itinéraire de Moscou à Ispahan
Cet Itinéraire de Moscou à Ispahan, capitale du royaume perse, fut rédigé par le marchand gost Fédot Afanassiévitch Kotov en 1624. La mission d'acheminer les marchandises de l'Etat russe et de rédiger l'Itinéraire lui fut confiée par le gouvernement de la nouvelle dynastie Romanov aux frais du Trésor. Cette mission participait du développement des relations commerciales entre l'Occident et la Perse qui transitaient par les nouvelles routes de la Moscovie. Le témoignage de Fédot Kotov fait partie des premiers récits de voyage des Européens en Perse, genre qui connut un véritable succès au XVIIe siècle, jusqu'à aboutir aux Lettres Persanes de Montesquieu parues en 1721. Fédot Kotov exprime un point de vue russe sur la Perse qui, comme la Moscovie, connaît une renaissance depuis le XVIe siècle. Cet Itinéraire raconte les terres de la Basse Volga nouvellement conquises par Moscou sur les Tatars, l'univers formidable des côtes occidentales de la mer Caspienne, la traversée du Caucase avec ses princes brigands, le cheminement à travers le plateau iranien avec ses villes fortifiées, ses sanctuaires historiques et ses caravansérails. Enfin, le célèbre Shah Abbas est décrit parmi les splendeurs d'Ispahan, La Moité du Monde, ville qui a inspiré l'urbanisme moderne, décor où se déroulent de nombreuses fêtes politiques et religieuses, séjour qui a fait rêver des générations de voyageurs durant plus de trois siècles. Cet Itinéraire est un document de première main pour la connaissance et l'étude de la Perse du début du XVIIe siècle, mais aussi une invitation au voyage.
02/2021
Histoire des religions
Laudate Jerusalem. Laudate Jerusalem
LAUDATE JERUSALEM est un ouvrage à la croisée de l'histoire des églises chrétiennes, de la diplomatie européenne et du droit international. C'est un ouvrage collectif rassemblant les retranscriptions de sept conférences sur " La présence chrétienne en Terre sainte " organisées par la Conférence Saint-Yves1 de 2016 à 2021 avec le soutien de différentes organisations et représentations diplomatiques, ecclésiastiques et associatives. Le lecteur pourra ainsi prendre connaissance de la signification de " Jérusalem " dans la tradition juive (dont le sens va bien au-delà de " ville de la paix " ! ) puis cheminer à travers les siècles en Terre sainte avec les Chrétiens orthodoxes, protestants, catholiques et coptes. L'ouvrage s'achève par une réflexion sur le statut de Jérusalem en droit international et un entretien avec le Ministre des Affaires Etrangères du Grand-Duché de Luxembourg sur la situation actuelle en Terre sainte. La réalisation de ce livre est le fruit d'un travail commun incluant plus d'une dizaine de contributeurs venant d'horizons différents (voir la liste en annexe), l'implication de l'Eglise catholique à Luxembourg (notamment la Nonciature apostolique, l'Ordre du Saint-Sépulcre et les Pères rédemptoristes) mais aussi le soutien et le travail patient de relecture de différentes personnes. En espérant que cette modeste contribution permettra à l'esprit curieux de mieux comprendre l'attachement viscéral, pacifique et oecuménique des Chrétiens à la Terre Sainte ! William Lindsay Simpson. Coordinateur de l'ouvrage
10/2022
Beaux arts
Itinéraire impressionniste de Roger-François Masson. De Paris à Genève, de la Bretagne à la Touraine
De Paris à Genève, de la Bretagne à la Touraine, Roger-François Masson a peint tant et tant de paysages qu'il est impossible d'en donner le nombre. Plus de 80 années de peinture ! Considéré par certains comme l'un des dix meilleurs peintres paysagistes de son époque, il est un témoin exceptionnel tout aussi bien de la vie quotidienne dans les villes, que de celle, silencieuse et solitaire, des campagnes. Il pose son chevalet dans les paysages verdoyants, saisit les monuments, les églises ou les châteaux. Cet homme aux "36 métiers" aime ses contemporains : il les comprend, les observe et retranscrit ce qu'il ressent avec ses pinceaux. Son art à manier les couleurs dites "froides" aussi bien que celles dites "chaudes" lui permet, par exemple, d'aborder avec dextérité les bois et sous-bois. Né juste avant la première Guerre Mondiale, il a connu tous les grands bouleversements du XXe siècle et pratique son art presque jusqu'aux derniers instants de sa vie, alors qu'il est dans sa quatre-vingt-quatorzième année. Peignant sans relâche, il s'est produit dans de nombreux salons, expositions et a fréquenté nombre de personnalités du monde de l'art. Son fils, Gérard Masson, qui vit en Touraine, relate les souvenirs qu'il a gardés de son père et nous guide à la découverte de son oeuvre.
11/2014
Cuisine
Jérusalem
Les saveurs et les senteurs de Jérusalem sont notre langue maternelle. Les herbes sauvages ramassées lors de voyages scolaires, les jours de marché, les odeurs du sol sec un jour d'été, les chèvres et les moutons errants dans les collines, les pitas fraîches, le persil coupé, les figues noires, les gâteaux sirupeux, les cookies friables...
10/2013
Récits de voyage
Jérusalem
Février 1894. Pierre Loti part pour le Sinaï. Ce voyage en Terre Sainte nourrira l'inquiétude religieuse de cet "agnostique qui ne se résigna jamais à renoncer à Dieu", et lui inspirera l'une de ses oeuvres majeures, récit de voyage autant que quête spirituelle sous forme de triptyque : après avoir saisi l'intemporalité et la virginité du Sinaï ("Le Désert"), il observe minutieusement églises et pèlerins dans "Jérusalem", avant de peindre des paysages en mots, les Evangiles à la main tel un guide ("La Galilée").
08/2017
Cuisine Afrique et Moyen-Orien
Jérusalem
Les saveurs et les senteurs de Jérusalem sont notre langue maternelle. Les herbes sauvages ramassées lors de voyages scolaires, les jours de marché, les odeurs du sol sec un jour d'été, les chèvres et les moutons errants dans les collines, les pitas fraîches, le persil coupé, les figues noires, les gâteaux sirupeux, les cookies friables...
10/2023
Histoire internationale
Jérusalem
À la fois céleste et terrestre, Jérusalem est la ville universelle, capitale de deux peuples, lieu saint de trois religions. De la naissance du judaïsme, du christianisme et de l'islam au conflit israélo-palestinien, voici l'histoire de trois mille ans de foi et de fanatisme, de conquête et d'occupation, de guerre et de coexistence entre diverses croyances. Simon Sebag Montefiore raconte les batailles, mais aussi les histoires d'amour et de haine de ceux qui ont fait Jérusalem : citoyens ordinaires comme grandes figures historiques, de Salomon et Cléopâtre à Soliman le Magnifique ; d'Abraham à Jésus et Mahomet ; du monde ancien aux temps modernes de Flaubert, Chateaubriand, Raspoutine et Lawrence d'Arabie. Ce livre ambitieux, documenté et captivant, retrace l'histoire d'une ville qui a façonné l'histoire du monde.
04/2013
Littérature anglo-saxonne
Jérusalem
" Et si une ville était la somme de toutes les villes qu'elle a été depuis sa fondation, avec en prime, errant parmi ses ruelles, cachés sous les porches de ses églises, ivres morts ou défoncés derrière ses bars, les spectres inquiets ayant pris part à sa chute et son déclin ? Il semblerait que toute une humanité déchue se soit donné rendez-vous dans le monumental roman d'Alan Moore, dont le titre – Jérusalem – devrait suffire à convaincre le lecteur qu'il a pour décor un Northampton plus grand et moins quotidien que celui où vit l'auteur. Partant du principe que chaque vie est une entité immortelle, chaque instant humain, aussi humble soit-il, une partie vitale de l'existence, et chaque communauté une cité éternelle, Alan Moore a conçu un récit-monde où le moindre geste, la moindre pensée, laissent une trace vivante, une empreinte mobile que chacun peut percevoir à mesure que les temps semblent se convulser. Il transforme la ville de Northampton en creuset originel, dans lequel il plonge les brûlants destins de ses nombreux personnages. Qu'il s'agisse d'une artiste peintre sujette aux visions, de son frère par deux fois mort et ressuscité, d'un peintre de cathédrale qui voit les fresques s'animer et lui délivrer un puissant message, d'une métisse défoncée au crack qui parle à la braise de sa cigarette comme à un démon, d'un moine du IXe siècle chargé d'apporter une relique au " centre du monde ", d'un sans-abri errant dans les limbes de la ville, d'un esclave affranchi en quête de sainteté, d'un poète tari et dipsomane, tous sentent que sous la fine et fragile pellicule des choses, qui déjà se fissure, tremblent et se lèvent des foules d'entités. Des anges ? Des démons ? Roman de la démesure et du cruellement humain, Jérusalem est une expérience chamanique au coeur de nos mémoires et de nos aspirations. Entre la gloire et la boue coule une voix protéiforme, celle du barde Moore, au plus haut de son art." Claro
08/2017
