Haytam Andaloussy

Ce roman est un chant qui raconte comment des hordes de chasseurs-cueilleurs de la préhistoire se mettent un jour à pratiquer l'élevage, puis se sédentarisent pour devenir agriculteurs, et comment ils finissent par se réunir pour bâtir des cités. Un voyage épique à travers le temps où l'homme élève, durant les dernières phases de son "hominisation", son statut dans la nature.

Je m'appelle Haytham al-Aswad. Je suis né le 20 août 1996 à Deraa, en Syrie. J'ai passé une enfance que je croyais normale jusqu'à ce que la révolution éclate et me fasse comprendre qu'elle ne l'était pas. Ma famille et moi avons été happés par la guerre. La France nous a offert l'asile. Voici l'histoire de ma vie.

Mélanie est une étoile montante dans le domaine des blogs de voyage. Un jour, un Emirien la contacte pour qu'elle fasse la promotion de son nouveau projet à Dubaï. L'offre est alléchante et peut lui ouvrir de nouveaux horizons professionnels, elle décide donc de se lancer dans l'aventure. Mais cette expérience va amener Mélanie et sa meilleure amie Elise dans des situations loin de ce qu'elles s'étaient imaginé.

Avec Galilée, Descartes, Fermat, Huygens, le monde des sciences assiste au commencement de la modernité classique des xvi-xviie siècles. Pourtant, celle-ci a débuté bien avant, en mathématiques, en optique, en astronomie et en philosophie des mathématiques. Ibn al-Haytham en est l'un des principaux acteurs (de son nom latin, Alhazen, mort après 1040). Son oeuvre en arabe, traduite en latin, était connue de tous et abondamment citée. S'il est possible aujourd'hui de lire quelques études de valeur sur l'optique d'Ibn al-Haytham, il n'existe aucun ouvrage consacré à l'ensemble de ses écrits en mathématiques, en sciences et en philosophie. C'est précisément le propos de ce livre : étudier systématiquement les méthodes et les théories scientifiques d'Ibn al-Haytham pour montrer que, dans plus d'un domaine, elles préludent à la modernité classique.

UN TEMOIGNAGE FORT RELATANT LE COMBAT DES SYRIENS ET NAISSANCE DE NOMBREUX MOUVEMENTS FACE A LA DICTATURE DES POUVOIRS EN PLACE ET A L'ETAT D'URGENCE PERMANENT IMPOSE AUX POPULATIONS FORCEES A SE TAIRE OU A S'EXILER.

1735, Londres. Haytham Kenway a appris à manier l'épée depuis qu'il est capable d'en tenir une. Alors, quand des hommes armés attaquent la demeure familiale, assassinent son père et enlèvent sa soeur, Haytham défend son foyer de la seule manière possible : il tue. Après ce drame, un mystérieux tuteur le prend sous son aile et l'entraîne pour faire de lui un assassin redoutable. Consumé par sa soif de vengeance, Haytham se lance dans une véritable vendetta.

1735 - Londres. Haytham Kenway a appris à manier l'épée depuis qu'il est capable d'en tenir une. Alors, quand des hommes armés attaquent la demeure familiale, assassinent son père et enlèvent sa soeur, Haytham défend son foyer de la seule manière possible : il tue. Après ce drame, un mystérieux tuteur le prend sous son aile et l'entraîne pour faire de lui un assassin redoutable. Consumé par sa soif de vengeance, Haytham se lance dans une véritable vendetta. Il ne se fie à personne et remet en question tout ce qu'il a toujours connu. Conspirations et trahisons l'assailliront de toutes parts tandis qu'il plongera au coeur du conflit séculaire qui oppose les Assassins aux Templiers.

Ecrit au XIe siècle, ce classique de la littérature arabe dépeint l'amour en 30 chapitres, décrivant ses causes, ses manifestations physiques et spirituelles, le rôle du confident, de l'ami ou du délateur, ses liens avec l'oubli et la mort ou encore le mérite de l'abstention sexuelle et l'infamie du péché.

Personne ne risque de se tuer sur la falaise du Nez. Mais sur la plage en contrebas, là où les ajoncs laissent la place aux galets, un cadavre contredit l'adage. Au coeur d'un vieux blockhaus, Haytham Querashi fait le festin des mouettes... Crime raciste ? La petite communauté pakistanaise de Balford-le-Nez, Essex, n'en doute pas, et se méfie de la police. Le voisin du sergent Barbara Havers, lui-même pakistanais, s'apprête à quitter Londres pour prêter main-forte à ses cousins. En vacances forcées, Havers y voit l'opportunité d'occuper son temps libre. Et comme Lynley, son supérieur et ami, est en voyage de noces, voilà l'occasion d'une dépaysante enquête hors les murs...

23 comptines intemporelles sont réinterprétées avec créativité, fantaisie et humour par l'artiste Antonin Louchard. Photo, dessin, gravure, peinture, collage : toutes les techniques sont convoquées et redonnent toute leur modernité à ces ritournelles qu'on croit si bien connaître. En 144 pages, l'ouvrage propose un univers unique et proche des enfants, et donne furieusement envie de chanter ! Pomme de reinette et pomme d'apiUne poule sur un murUne souris verteA la saladeIl pleut, il mouilleDans sa maison un grand cerfUn petit bonhommeQuand j'étais petitQuand trois poules vont aux champsUn, deux, trois, nous irons au boisUn petit cochon pendu au plafondPie niche hautAm stram gramPolichinelleRondin picotinSur le plancher, une araignéeA dada sur mon bidetQuelle heure est-il, madame Persil ?Petit oiseau d'or et d'argentAu clair de la lune, trois petits lapins... Bateau sur l'eauJ'ai cassé la vaisselle à mamanJ'fais pipi sur l'gazon

Cette année olympique et plus particulièrement Paris 2024 sont l'occasion de se pencher sur un certain nombre d'acteurs de l'univers du sport, sur leurs parcours aussi divers qu'inspirants, ainsi que sur leurs valeurs qui toutes gravitent autour de l'excellence et du partage. Pour cette quatrième édition de Lignes essentielles, le fonds de dotation Teréga Accélérateur d'Energies créé par Teréga, acteur privilégié du secteur de l'énergie dans le Sud-Ouest, a souhaité mettre en lumière dix profils de femmes et d'hommes d'exception. Emilie Andéol, Jérémy Chardy, Christelle Dubourg, Ahmed Andaloussi, Cyril Ribaut, Maud Le Car, Pierre Dufau, Antoine Hénin, Florence Alix-Gravellier, Denis Badie, aussi différents soient-ils, ont tous en commun l'amour du sport et le souci de la transmission. Qu'elles soient championnes, anciens champions, valides ou handis, organisateurs d'événements, cadres ou entrepreneurs, ces différentes personnalités ont toutes bâti leurs existences autour du sport, conscientes de l'importance de sa pratique dans la construction des individus, dans leur émancipation, leur intégration, comme dans l'équilibre et le ciment d'une société. Dix parcours à suivre comme autant de modèles ou de Lignes essentielles par leurs capacités au dépassement de soi, à la quête d'absolu, et par leur volonté de communiquer cette ambition et ces valeurs de courage, de persévérance et de partage qui les caractérisent.

Quand Isaac Newton donna une théorie des couleurs, on l'accusa de " désenchanter l'arc-en-ciel ". Les équations de la physique ont-elles vraiment ôté son charme au plus spectaculaire des phénomènes naturels ? Que les ennemis de Newton se rassurent : aucune des avancées scientifiques dans la compréhension de l'arc-en-ciel n'a réduit l'émerveillement des spectateurs, aiguisant bien au contraire leur curiosité et la reportant sur des phénomènes d'une subtilité inattendue. C'est l'histoire des conceptions de l'arc-en-ciel qui est retracée ici. Suivant ce fil irisé pour traverser plus de deux mille ans de physique, l'auteur nous montre que les grandes découvertes sont rarement décisives, que les retours en arrière sont fréquents et que certaines questions se reposent, sous des formes nouvelles, à des siècles d'écart. Qu'est-ce qu'une époque retient comme explication satisfaisante du phénomène ? Que gagne Aristote à y voir un " diaphane en acte ", Ibn al-Haytham à privilégier l'approche expérimentale ou Kepler à y instiller une bonne dose de mysticisme ? Et qu'y perdent aussi ces grands novateurs, incapables souvent de comprendre la réelle portée de leurs découvertes ? Chacun apporte une réponse qui n'est jamais la réponse. L'arc-en-ciel observé différera toujours des modèles censés le décrire, mais cette multiplication des points de vue est en elle-même un perpétuel réenchantement.

Derrière les mots de la prière juive, au travers de ses mots, se dissimulent d'autres mots, d'autres prières, d'autres suppliques. Le mot inscrit sur la page du sidour est tel un iceberg qui surgit au milieu de la mer ; on ne peut a priori en apercevoir que la partie émergée. Ainsi, le mot, la phrase de la prière juive, ne peuvent pas se satisfaire de leur compréhension première et littérale, de leur signification évidente et primordiale. Les mots du sidour - qui s'adressent à Celui qui relève de l'Infini - portent en eux déjà cette trace infinie. C'est pourquoi l'étude de la tefila est capitale si l'on aspire à donner du sens et un contenu aux textes récités quotidiennement. On dit que le 'hassidisme a vivifié la prière en lui dispensant une dimension de joie et de ferveur. C'est vrai mais l'on ne saurait limiter son apport à cela : la lecture des maîtres 'hassidiques révèle les intentions secondes du sidour, approfondit le vécu de la prière, met en exergue d'autres idées, d'autres espérances, recherche d'autres horizons. Ce recueil comporte aussi des interprétations du 'Hatam Sofer ou de maîtres lituaniens comme le Rav Wolbe ou le Rav J.D. Soloveitchik. Le Moussar ou l'art de la connaissance de soi par soi relève aussi de l'exercice de la prière, temps de confrontation avec D.ieu mais aussi avec soi-même, temps de retrouvailles avec D.ieu mais aussi avec son intériorité même.