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Haïti, naissance d'une nation. Le soulèvement des esclaves de Saint-Domingue, 1791-1804

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Histoire de la population

Haïti, naissance d'une nation. Le soulèvement des esclaves de Saint-Domingue, 1791-1804

La Révolution haïtienne est un événement majeur de l'histoire de la Caraïbe, de la Révolution française et de la civilisation moderne. A tous les stades de cette âpre lutte contre le système esclavagiste et le colonialisme français, les masses noires, pour la plupart illettrées, ont joué un rôle de premier plan. Les principaux dirigeants, comme Toussaint Louverture, sont déjà connus. Dans ce livre, Carolyn Fick propose une autre vision de l'histoire. Elle s'attache principalement aux activités révolutionnaires et aux mentalités des individus anonymes et occultés par la mémoire collective, qui, au nom de la liberté, ont pris leur destin en main et remis en question les fondements de la pensée occidentale de l'époque, contribuant ainsi à l'émancipation et à la fondation de la nation haïtienne.

06/2024

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Histoire de France

Heurs et malheurs des colons de Saint-Domingue à travers la vie de Marie Renault. Essai sur les événements de Saint-Dominque entre 1789 et 1804

Essais sur les événements de Saint-Domingue entre 1789 et 1804 Saint-Domingue est le lieu d'une révolution qui, de 1791 à 1803, va aboutir à l'abolition de l'esclavage et à l'indépendance d'Haïti. Au milieu de ces soulèvements, de ces guerres, des carnages et des trahisons, une femme, Marie Renault, est un témoin exemplaire. Elle côtoie les Blancs, les Noirs et les mulâtres qui s'entre-déchirent tous - aujourd'hui encore ! - et finit par quitter Saint-Domingue en emportant avec elle ses domestiques pour gagner la France, à Tonnay-Charente, où elle pourra se lancer dans une entreprise de commissionnaires maritimes qui existe encore de nos jours. Un témoignage particulier qui donne un éclairage nouveau sur cette période trouble et méconnue.

11/2019

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Histoire internationale

La Révolution des esclaves. Haïti, 1763-1803

Au XVIIIe siècle, Saint-Domingue est le fleuron de l'empire colonial français. Dans cette véritable plaque tournante du commerce négrier, les inégalités sont criantes. A partir de 1763, les affrontements entre les Blancs, les hommes libres de couleur, les esclaves et le pouvoir métropolitain conduisent à une impasse. La situation dégénère et ouvre la voie à plus d'une décennie de violences. Viols, pillages, massacres, pratique de la terre brûlée, participent, de part et d'autre, d'une stratégie militaire mûrement réfléchie dont la finalité est l'anéantissement total du camp adverse. De cet affrontement sans merci naîtra l'indépendance d'Haïti en 1804. Ces conflits préfigurent une violence d'Etat et une décomposition de la société dont les séquelles sont encore visibles aujourd'hui.

03/2017

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Littérature française

Les deux enfants de Saint-Domingue. Suivi de L'esclave de Saint-Domingue

Ce sont les retombées de la révolution haïtienne, vues à travers les expériences d'une famille créole, que Julie Gouraud présente dans ce roman. Dans la nouvelle de Michel Möring, une autre famille créole fuit la même révolte. Dans les deux cas, on voit bien que les esclaves participent du topos du bon sauvage ancré dans la littérature depuis Rousseau.

10/2012

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Récits de voyage

Voyage aux Régions Equinoxiales du Nouveau Continent, fait en 1799, 1800, 1801, 1802, 1803, et 1804. Tome 11, La Havane

Tome 11 des treize volumes du Voyage au Régions Equinoxiales du Nouveau Continent de A. de Humboldt et A. Bonpland Un palmier des plus majestueux de cette tribu, la Palma Real, donne au paysage, dans les environs de La Havane, un caractère particulier. C'est l'Oreodoxa regia de notre description des palmiers américains : son tronc élancé mais un peu renflé vers le milieu s'élève à 60 ou 80 pieds de hauteur ; sa partie supérieure luisante, d'un vert tendre et nouvellement formée par le rapprochement et la dilatation des pétioles, contraste avec le reste qui est blanchâtre et fendillé. C'est comme deux colonnes qui se surmontent. La Palma Real de l'île de Cuba a des feuilles panachées qui montent droit vers le ciel, et ne sont recourbées que vers la pointe. Le port de ce végétal nous rappelait le palmier Vadgiai qui couvre les rochers dans les cataractes de l'Orénoque et balance ces longues flèches au-dessus d'un brouillard d'écume. Ici, comme partout où la population se concentre, la végétation diminue. Autour de La Havane, dans l'amphithéâtre de Regla, ces palmiers qui faisaient mes délices, disparaissent d'année en année. Les endroits marécageux, que je voyais couverts de Bambousacées, se cultivent et se dessèchent. La civilisation avance et l'on assure qu'aujourd'hui la terre, plus dénuée de végétaux, offre à peine quelques traces de sa sauvage abondance.

03/2022

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XIXe siècle

Des plaies qui saignent. Haïti 1804-1843

Dans un premier roman paru en 2012, Haïti : Naissance tragique, 1779-1803, Jacques Salès a raconté l'insurrection d'esclaves commencée presque à mains nues en 1793 qui, pour la première fois dans l'histoire de l'humanité, a conduit à la défaite d'une grande nation colonialiste et à la proclamation de l'indépendance, sous le nom d'Haïti, de la colonie de Saint-Domingue jusqu'alors orgueil de la France. A partir d'éléments historiques auxquels il ajoute une touche romanesque,- Jacques Salès relate aujourd'hui les quarante années, 1804-1843, qui ont suivi l'indépendance d'Haïti. Années pendant lesquelles les plaies ouvertes durant la colonisation puis la guerre de l'Indépendance n'ont cessé de saigner. Il nous fait notamment vivre le massacre des Blancs restés dans l'île après l'évacuation du corps expéditionnaire français ; l'assassinat de l'empereur Dessalines ; la proclamation de la République par Pétion ; la tyrannie puis la tragédie du roi Christophe ; l'aide apportée par Alexandre Pétion au Libertador Simon Bolivar ; les obstacles dressés par les Etats-Unis à la reconnaissance d'Haïti comme Etat souverain ; les négociations interminables avec la France pour la normalisation des relations entre les deux pays ; la conquête de la partie espagnole de file ; les balbutiements des premières institutions républicaines ; les intrigues, conspirations, prises d'armes, scissions, tueries, carnages et guerres civiles qui ont marqué cette période et qui expliquent qu'Haïti se soit enfoncée dans la crise permanente et dans la pauvreté.

09/2021

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Récits de voyage

Voyage aux régions équinoxiales du Nouveau Continent : fait en 1799, 1800, 1801, 1802 & 1804. Tome 13, Additions

Tome 13 et dernier des treize volumes du Voyage au Régions Equinoxiales du Nouveau Continent de A. de Humboldt et A. Bonpland Depuis les années 1792 et 1795, a commencé une nouvelle ère pour la Géographie de l'île de Cuba et de toutes les côtes du bassin des Antilles. Les travaux de Barcaiztegui, la Rigada, Churruca, Ferrer, Del Rio, Cevallos et Robredo se succédèrent en rectifiant le contour des côtes et, grâce aux calculs et aux savantes discussions de MM. Ferrer et Oltmanns, La Havane devint un des ports de l'Amérique dont la position astronomique est le mieux fixée. Don Ventura de Barcaiztegui a relevé de 1790 à 1794, le littoral entre Santiago de Cuba et Punta Maternillos, à l'entrée orientale du Canal de Bahama. Les travaux de Don Jose Del Rio (1802-1804) embrassent la côte méridionale entre le cap Saint-Antoine et le Cabo de Cruz. Le peu que nous connaissons (depuis 1792) du Vieux Canal même est dû au zèle du Capitan de Correos, Don Juan Henrique de la Rigada. Mais dans cette partie, entre Punta Maternillos et le port de Matanzas, comme plus à l'ouest, entre Bahia Honda et le cap Saint-Antoine, il reste encore beaucoup à faire par des moyens astronomiques. Les positions en longitude y sont entièrement incertaines et malheureusement ces incertitudes s'étendent sur un espace de 135 lieues marines de longueur.

03/2022

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BD tout public

L'histoire de France pour les nuls en BD Tome 8 : Révolution & Empire

"Nous régnons trop jeunes" s'écrient Marie-Antoinette et Louis XVI à la mort de Louis XV (1774). Ils ne vont pas régner longtemps : 15 ans plus tard, la Révolution est là ! De 1789 à 1792, la royauté disparaît. La Première République pointe son nez le 22 septembre 1792. La Terreur s'installe, Robespierre la pilote jusqu'à sa dernière heure, le 28 juillet 1794, sur l'échafaud ! Attention ! Voici qu'arrive, pendant le Directoire (1795 - 1799), Bonaparte ! Victorieux en Italie (1797), en Egypte (1798), consul après le 18 brumaire (1799), il devient l'empereur Napoléon 1er le 2 décembre 1804. L'Europe se ligue contre ses appétits de conquête. De la victoire d'Austerlitz (2 décembre 1805) à la défaite de Waterloo (18 juin 1815), Napoléon attaque, vainc, résiste et enfin, perd tout ce qu'il a conquis. Que reste-t-il de tout cela ? Ce que vous allez découvrir...

08/2017

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Empire colonial

L'île aux trois noms. Hispaniola, Saint-Domingue et Haïti

Un recueil de plus de cent cartes géographiques anciennes, qui illustrent l'évolution des contours, du tracé, des souverainetés qui se partagent l'île de Saint-Domingue durant trois siècles. La présente collection offre un aperçu d'un travail cartographique, qui révèle la régression de la discipline géographique aux XIXe et XXe siècles. La carte est un outil précieux qui aide à la prise de décision en matière d'administration et d'organisation d'un territoire. Les cartes produites entre le XVIe siècle et jusqu'au début du XVIIIe siècle nous montrent une île aux côtes déchiquetées, hachées, très accidentées. Cela pose bien entendu la question de l'échelle et de l'abstraction nécessaires dans la production cartographique. La cartographie a connu son apogée, en Haïti, sous l'Ancien Régime, entre le XVIe et le XVIIIe siècles, au moment où la mise sous coupe réglée de la Caraïbe par les Européens donna lieu à une production qualitativement et quantitativement impressionnante. Les progrès réalisés sur deux siècles témoignent à la fois de la meilleure connaissance du pays par les colons et d'une plus grande précision des outils de la représentation.

10/2021

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Récits de voyage

Voyage aux régions équinoxiales du Nouveau Continent : fait en 1799, 1800, 1801, 1802 & 1804. Tome 12, La mer des Antilles

Tome 12 des treize volumes du Voyage au Régions Equinoxiales du Nouveau Continent de A. de Humboldt et A. Bonpland A La Havane comme partout où le commerce et la richesse qu'il produit prennent un accroissement rapide, on se plaint de l'influence nuisible qu'exerce cet accroissement sur les vieilles moeurs. Ce n'est pas ici le lieu de comparer le premier état de l'île de Cuba couverte de pâturages avant la prise de la capitale par les Anglais, et son état actuel depuis qu'elle est devenue la métropole des Antilles ; ce n'est pas le lieu de mettre en balance la candeur et la simplicité des moeurs d'une société naissante avec les moeurs qui appartiennent au développement d'une civilisation avancée. L'esprit du commerce amenant le culte des richesses, porte sans doute les peuples à déprécier ce qu'on ne peut obtenir pour de l'argent. Or l'état des choses humaines est heureusement tel que ce qu'il y a de plus désirable, de plus noble, de plus libre dans l'homme, n'est dû qu'aux seules inspirations de l'âme, à l'étendue et à l'amélioration des facultés intellectuelles.

03/2022

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Romans historiques

Les roses noires de Saint-Domingue [EDITION EN GROS CARACTERES

Un superbe roman au coeur de Saint-Domingue, sur les traces d'un naturaliste français au XVIIIe siècle, lors des premières grandes insurrections d'esclaves. 1791. Julien Delacour arrive à Saint-Domingue pour y recenser et collecter les richesses de la flore et de la faune. Mais, partout, ce ne sont qu'attaques d'esclaves en révolte contre les brutalités de leurs propriétaires, incendies de plantations et massacres... Alors que Saint-Domingue, devenue Haïti, sombre dans l'anarchie, le naturaliste se retrouve dans une sorte d'exil sur Port-Espérance. Là, en présence de sa compagne, Ana, descendante d'une reine indienne du temps de Colomb, il va faire, au fil des jours, le récit de ses passionnants travaux, de ses amours, et de l'histoire d'un pays...

02/2009

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Romans historiques

Le lieutenant de Saint Domingue

1793. Le vent révolutionnaire qui souffle depuis la France allume dans les Antilles de véritables incendies. Le pouvoir colonial s'affole, les esclaves Noirs brûlent chaque nuit hangars et plantations. C'est dans ce contexte dramatique qu'un jeune officier de marine, fidèle à son idéal républicain, se voit entraîné dans le sillage d'une femme intrépide et secrète, qui jouera jusqu'à en mourir une partie perdue d'avance. Le souvenir de cette femme traverse en permanence le journal que tiendra par la suite le jeune officier. Avec lui, le lecteur connaît les prisons de la Terreur, partage les incertitudes de la guerre sur mer, se retrouve projeté dans la fantastique expédition d'Egypte avant d'en découvrir la face sombre, avec le goût amer de certains lendemains. Par deux fois, du moins, le service le ramènera à Saint-Domingue. Pour y nouer des amitiés inoubliables et retrouver là-bas le goût de la vie. Mais aussi, plus tard, pour voir les forces françaises perdre leur âme dans la pire des guerres coloniales. Le temps d'aimer et le temps de mourir. Mais le temps de revivre, aussi. Une histoire d'hommes et de femmes d'une singulière proximité. Au fil de ces pages qui vous tiennent en haleine jusqu'à la dernière ligne, deux ombres immenses dominent ces destins individuels : celle de Bonaparte, qui n'est encore que Premier Consul, et celle de Toussaint Louverture, qui reste à jamais le héros de l'indépendance haïtienne.

07/2015

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Empire colonial

Biassou, Jean-François, Toussaint Louverture et les "noirs français" de Saint-Domingue. L'apport des archives espagnoles (1792-1804)

En 1792, pour les Espagnols de Santo Domingo, face aux troupes révolutionnaires de la partie française de l'île, il ne restait plus qu'à mettre à profit leurs dissidences. Par l'intermédiaire d'hommes de confiance persuasifs, il ne fut pas très difficile de contrôler, parmi les chefs, Jean-François et Biassou. Mais la liberté générale concédée par la Convention remit Toussaint Louverture dam le camp des Fronçais, faisant de lui un ennemi redoutable pour les Espagnols dont il connaissait les faiblesses. Ce revirement mit en danger la province espagnole qui ne pouvait plus se fier qu'aux troupes auxiliaires, les "Noirs français". Une fois la paix signée en 1795, qui entraînait la cession de la province à la colonie voisine, il ne restait plus qu'à reléguer les deux "généraux" et une partie de leurs gens en des provinces éloignées. Biassou se retrouva ainsi en Floride, mais Jean-François qui ne se montra pas aussi docile, mourut cependant de sa belle mort... à Cadix. Cette nouvelle recherche de Jean-Pierre Tardieu sur la vision espagnole des événements qui secouèrent Saint Domingue rectifie des erreurs et comble des lacunes en s'appuyant sur des archives espagnoles trop peu exploitées. Un livre important pour l'historiographie des indépendances des Antilles et de l'Amérique latine.

04/2021

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Histoire de France

Louis Pierre Dufaÿ. Conventionnel abolitionniste et colon de Saint-Domingue (1752-1804)

Louis Pierre Dufay est inconnu de la plupart des dictionnaires ou doté d'une brève biographie très erronée, par exemple la notice du Dictionnaire des conventionnels d'Auguste Kuscinski lequel écrivait très justement à son propos : «Les documents que nous avons consultés sur ce personnage... sont tellement contradictoires qu'il est bien difficile d'y démêler la vérité». On connaît mal sa vie avant son second voyage à Saint-Domingue (aujourd'hui Haïti), qui se situe en 1792 et guère mieux son action à partir de l'an III. Devenu le collaborateur fidèle de Sonthonax et Polverel qui ont mis en place une politique antiesclavagiste dans un contexte particulièrement difficile de guerre raciale et étrangère, il a tout naturellement été l'ennemi des colons de Saint-Domingue attachés au maintien de l'esclavage. Les colons n'ont jamais accepté son élection en qualité de député de la partie nord de Saint-Domingue en septembre 1793, élection qui l'a amené, à la tête d'une délégation tricolore (Dufaÿ, Mills, Belley), après bien des péripéties, dignes d'un roman d'aventures, à emporter l'adhésion des députés de la Convention le 16 pluviôse an II (4 février 1794), et à entraîner ainsi le vote de l'abolition de l'esclavage. A partir de documents d'archives, essentiellement, conservés à Paris aux Archives nationales (dans les séries D III, D XVV, AF 7, F 12 et le Minutier central des notaires, par exemple), et de rares imprimés notamment à la Bibliothèque nationale, mais aussi aux Archives de la Seine, et aux Archives d'Outre-mer à Aix-en-Provence (en particulier pour l'état civil et les actes notariés de Saint-Domingue), l'auteur a reconstitué l'itinéraire de ce personnage. Le résultat est surprenant et très contrasté : il n'est ni le diable que décrivent les colons ni l'apôtre que soutiennent les abolitionnistes, même si l'abbé Grégoire le cite parmi «les hommes courageux qui ont plaidé la cause des malheureux Noirs et Sang-mêlés».

04/2015

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Histoire internationale

Lettres et documents, 1761-1815. Gouvernement de Paris, 1804-1806

Lettres et documents pour servir à l'histoire de Joachim Murat, 1761-1815. Gouvernement de Paris, 1804-1806 / publiés par S. A. le prince Murat ; avec une introduction et des notes par Paul Le Brethon,... Date de l'édition originale : 1908-1914 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

01/2021

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Littérature française

Echos de Saint-Domingue - Nouvelles du dix-neuvième siècle Tome 2

Les textes compris dans ce volume exposent, de différentes façons et de divers points de vue, les souvenirs et hantises qui ont marqué les rapports entre la France métropolitaine et Saint-Domingue, ancienne colonie française devenue Haïti en 1804. Dans ces oeuvres, publiées dans les années 1840, des relations raciales et sociales inégales sont mises en évidence et mises en rapport avec l'occupation coloniale.

05/2020

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Littérature française

Cocoaians. Naissance d'une nation chocolat

Une partie virtuelle de foot entre un père et une fille... Une réunion clandestine dans un bois sacré pour résister ou céder au Blanc, planter ou non sa "plante amère"... Une réunion d'un syndicat agricole en rébellion... Une foule en fête sur une place pour célébrer les années de luttes qui ont accouché de l'indépendance... Un vieux président dressé contre la fatalité de la crise et qui avec sa soeur revient sur son parcours historique... Un président historien assiégé et bombardé par une coalition armée internationale, sombrant dans la folie douce des pensées de ses échecs...

Relier toutes ces situations avec du chocolat pour comprendre le projet des Cocoaïans, les habitants du pays du cacao.

Ample fresque historique à travers les XXe et début du XXIe siècles, Cocoaïans raconte l’histoire politique du chocolat. De la fève au produit transformé, la culture et le commerce du cacao traduisent les rapports de domination imposés par l’Occident aux pays producteurs d’Afrique.

De la forêt de Gbaka en 1908, jusqu’en 2031, en passant par Treichville de nos jours, la parole politique bondit, d’asservissement en libération, de liesse en compromission, d’espoir en désillusion.

Gauz’ raconte le projet d’émancipation des Cocoaïans, les habitants du pays du cacao, pour fabriquer et vendre eux-mêmes leur chocolat, inscrivant le cacao dans un discours civilisationnel, un récit de conquête de liberté.

08/2022

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Histoire de France

Les colonies, la Révolution française, la loi

Depuis près de quatre siècles que la France possède des colonies ou des territoires d'Outre-Mer, elle a toujours hésité, pour ce qui concerne leur statut et leur législation, entre deux principes contradictoires, celui de l'assimilation et celui de la spécificité. La question se pose dès Colbert et n'est toujours pas tranchée aujourd'hui. Comment la Révolution française a-t-elle pris en considération la question de la législation des colonies ? S'il y a un maintien de la spécificité législative sous l'Assemblée constituante, à partir de la loi de 1792 instituant l'égalité politique entre les blancs et les libres de couleur, les assemblées dirigeant la France adoptent unis législation révolutionnaire radicalement nouvelle dans les colonies. Cette période est marquée par la première abolition de l'esclavage, en 1794, et l'adoption, en 1795. d'une constitution transformant les colonies en départements. Ces avancées décisives permettent à l'outre-mer français d'être régi selon le principe de l'identité législative avec les départements de la France situés en Europe, nouveauté impensable quelques années plus tôt. Toutefois, d'une part, cette législation radicale connaît une application contrastée selon les colonies, et d'autre part, après le coup d'Etat de Bonaparte, la Constitution de 1799 remet en place le système de la spécialité législative. Une réaction coloniale s'opère et aboutit, en 1802-1803, au rétablissement de l'esclavage en Guadeloupe et en Guyane. Saint-Domingue y échappe par la lutte et proclame son indépendance, sous le nom d'Haïti, le 1er janvier 1804. La positivité des lois révolutionnaires, uniques en leur temps, a permis des avancées déterminantes dans le statut des libres de couleur et des esclaves, malgré un climat de violence lié à des guerres civiles et à un conflit international majeur. L'influence de la loi révolutionnaire se fait sentir également dans les colonies des autres puissances européennes, niais aussi dans les débats précédant la seconde abolition de l'esclavage. Ces avancées légales constituent encore le socle des luttes actuelles pour la liberté, l'égalité et la fraternité.

07/2014

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Sciences politiques

Haïti, une nation sans Etat. Tome 2

Après avoir publié le tome I en juin 2018 et suite aux événements des 5 et 6 juillet 2018 en Haïti, je vous propose encore, une réflexion intellectuelle bien détaillée dans laquelle vous trouverez ma vision d’Haïti à l’horizon 2054, je pose les problématiques de ce pays en retraçant son histoire, l’abandon des autres pays. J’évoque l’insécurité et le manque de gouvernement, et la politique de développement. A la suite de ce constat, j’établis une liste de propositions qui permettraient d’aider Haïti à retrouver une démocratie et un essor économique, les connivences entre les hommes politiques et les gangs de quartier.

11/2021

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Histoire de France

Toussaint Louverture

L'épopée de Toussaint Louverture commence par une révolte d'esclaves à Saint-Domingue en 1791 et culmine avec la proclamation du premier Etat noir indépendant de l'histoire en 1804. Après l'abolition de l'esclavage par la Révolution française en 1794, Toussaint devient le principal personnage politique et militaire de la colonie et prend le titre de "gouverneur général à vie" en 1801. Profondément attaché aux valeurs républicaines d'égalité et de fraternité, il lutte farouchement contre toute tentative de réimposer l'esclavage à Saint-Domingue. Doté d'un sens politique exceptionnel et d'une endurance à toute épreuve, Toussaint s'appuie aussi bien sur la population noire et l'armée que sur l'élite blanche et l'Eglise catholique. Jusqu'à sa chute face aux troupes envoyées par Bonaparte, qui saluera les qualités de ce rival hors du commun. Puisant dans de nombreuses archives inédites — et notamment dans la correspondance de Toussaint —, Sudhir Hazareesingh retrace chaque étape de cette vie extraordinaire, des victoires contre les troupes françaises, espagnoles et britanniques à la promulgation d'une Constitution autonome, en passant par des stratégies diplomatiques innovantes. On y découvre un visionnaire intrépide qui s'inspire des idéaux des Lumières et des traditions révolutionnaires et spirituelles de Saint-Domingue. Guerrier, législateur, chef providentiel, martyr : Toussaint est devenu une légende pour des générations entières. Premier "modèle noirs", il a inspiré Victor Schoelcher, le militant antiesclavagiste Frederick Douglass et les plus grandes contestations du colonialisme, dont le mouvement de la négritude porté par Aimé Césaire.

09/2020

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Romans historiques

Quatre nouvelles antillaises. Marie d'Enambuc, Les Epaves, Sydonie, Madame de Rieux

La romancière Mme Charles Reybaud (1802-1870), auteure d'une trentaine d'ouvrages, jouit de son vivant d'un grand succès. Elle s'intéresse à la femme et à l'histoire, fidèlement représentée, de la France aux Antilles. Cette réédition comporte quatre de ses nouvelles situées à la Martinique et à Saint-Domingue/Haïti à des moments clés de leur histoire : 1657, 1720, 1791 et 1831. Ces longues nouvelles, souvent appelées "romans" lors de leur première publication, offrent une perspective peu étudiée de la question coloniale : quel rôle la Française doit-elle jouer dans les projets coloniaux de son pays ? Reybaud nous suggère que la Française aux colonies peut, selon la situation, exercer le pouvoir, servir de guide moral, trouver l'amour et même conquérir sa liberté et celle des esclaves.

01/2014

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Histoire de France

Le général de division Dugua (1744-1802). De l'Egypte à Saint-Domingue

Une singulière destinée ! telle est la meilleure expression qui caractérise la vie et le parcours militaire de Charles François Joseph Dugua, né le 1er mars 1744 dans la villefrontière de Valenciennes où son père commande la citadelle. Après de sérieuses études chez les jésuites, Charles François est admis en 1760 comme cadet au prestigieux régiment de Bourbon-Infanterie. Il est promu très rapidement lieutenant, mais au bout de dix-sept années passées dans ce régiment où tout espoir d'avancement est bloqué, il se rend compte qu'il n'a aucune chance de passer capitaine. Profondément écoeuré, il obtient sa démission (1776) et se retire comme propriétaire terrien à Lixy en Sénonais, puis à Cépet, à proximité de Toulouse. Passionné par les idées nouvelles, il s'engage, dès sa création en 1790, dans la Garde nationale et devient, à Toulouse, un membre actif de la Société des Amis de la Constitution. Ses convictions républicaines, le prestige que lui confère sa formation d'officier de l'ancienne armée, le font admettre comme lieutenant dans la gendarmerie nationale. Débute alors sa seconde carrière militaire, riche en événements, et marquée par une ascension extrêmement rapide. Ce livre expose comment Dugua, élu colonel par ses pairs et placé à la tête d'une division de gendarmerie, va être happé par le tourbillon des guerres - civiles ou étrangères - de la Convention, du Directoire et des premières années du Consulat ; comment ce déçu de l'Ancien Régime retrouve, après quatorze ans de vie bourgeoise, son esprit militaire et dévoile de véritables qualités de meneur d'hommes, d'habile tacticien et de grand administrateur. Tous les commandants en chef qui l'ont eu comme collaborateur : Dugommier, Pérignon, Hoche, Kléber, Leclerc et surtout Bonaparte - qu'il a toujours soutenu et admiré - ont reconnu la valeur militaire mais aussi intellectuelle et civique de ce général, de ce patriote sincère qui a tout sacrifié pour le succès des armes de son pays. Sa fin tragique en octobre 1802 sur l'île lointaine de Saint-Domingue donne une dimension épique à la destinée de ce grand soldat.

02/2011

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Histoire de France

Naissance de la nation France

La naissance de la nation française est l'un de ces grands sujets qui, depuis plus d'un siècle, ont passionné des générations sensibilisées par trois guerres. Colette Beaune le renouvelle de manière décisive par l'analyse de l'image de la France telle qu'on la voit, qu'on l'aime ou qu'on la rêve en cette fin du Moyen Âge. La France de l'imaginaire national et monarchique, c'est-à-dire de ce qui n'a d'existence que dans les esprits et les coeurs. Trois volets : d'abord l'histoire comme forme de conscience de soi et justification du présent par le passé, la façon dont la matière de France, à partir du XIIe siècle, l'a progressivement emporté sur la matière biblique et la matière de Rome dans la fascination des savants et des clercs. Ensuite, le sacré, c'est-à-dire le lien d'élection qui a fait de la France le peuple de Dieu, par l'intercession de saint Denis, Saint Louis et saint Michel. Enfin, et pour la première fois ici analysés, les signes et symboles à une époque où les lys et la croix blanche nous tiennent lieu de Marianne et de bonnet phrygien, où les lettrés voient dans la loi salique et la "langue françoise" des traits spécifiques de la nation, où le peuple déchiffre dans l'arbre et le jardin du Paradis l'image du territoire, et dans la princesse idéale la collectivité des habitants.

09/1985

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Histoire internationale

Toussaint Louverture

" En me renversant, on n'a abattu à Saint-Domingue que le tronc de l'arbre de la liberté des Noirs ; il repoussera par les racines, parce qu'elles sont aussi profondes que nombreuses." Né sur l'île de Saint-Domingue, Toussaint Louverture (1743-1803), esclave affranchi, fit fortune grâce à la culture du café. Prenant la tête de l'insurrection contre la tutelle française lorsque éclate la Révolution de 1789, il est nommé général en chef puis prend le titre de " gouverneur général à vie " après avoir décrété la liberté de la colonie. Arrêté sur ordre de Bonaparte, il est déporté au fort de Joux, dans le massif du Jura, où il meurt le 7 avril 1803. Moins d'un an plus tard, l'indépendance de Saint-Domingue est proclamée. Prenant le nom créole d'Haïti - ce qui signifie pays montagneux -, l'île devient alors la première république noire de l'histoire du monde.

05/2007

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Littérature française

Restavèk enfant esclave en Haïti

C'est ainsi qu'on les appelle en Haïti. Enfants pauvres, quelques fois orphelins, placés en domesticité dès leur plus jeune âge et traités comme des êtres inférieurs. C'est leur calvaire que raconte Jean-Robert Cadet dans ce récit poignant, où sa colère d'ancien enfant esclave éclate. Car ce calvaire fut aussi le sien ; il en porte les stigmates dans sa chair. Restavèk relate le parcours d'un homme au destin hors du commun, devenu la voix des enfants sans voix. Des sans-nom. Des sans-droits. Des sans-âge. Des intouchables. Une ancienne victime qui mène un combat acharné pour changer la mentalité de la nouvelle génération, et pour que cesse l'esclavage des enfants.

06/2013

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Histoire de France

Souvenirs de la marquise de Saint-Chamans. Douairière (1797-1874)

Fille d'un pauvre maître de poste de Lituanie, la marquise de Saint Chamans est née Eléonore Dombrowska. Son destin bascule un jour de 1801, où elle est recueillie par la princesse Louise de Condé qui se rend du couvent de Nieswiez en Lituanie, à celui de Varsovie, et qui la gardera constamment auprès d'elle jusqu'à sa mort en 1824. Dans ses Souvenirs inédits conservés aux archives de l'abbaye Saint-Louis du Temple, Eléonore évoque la vingtaine d'années passées dans l'ombre de celle qui fut sa " chère marraine ", sa " mère adoptive " : grâce à elle, on découvre le parcours tourmenté de Louise de Condé, filleule et cousine de Louis XVI, ses séjours successifs en émigration, puis son installation au Temple de Paris que lui concède Louis XVIII afin d'y fonder une communauté bénédictine. Après la mort de sa bienfaitrice, Eléonore, devenue marquise de Saint Chamans, raconte les cinquante années de sa seconde vie, évoquant notamment les confidences étonnantes du duc de Bourbon, en août 1830, quelques heures avant sa tragique disparition à Saint-Leu. Ses Souvenirs ont le mérite de nous donner un tableau très vivant, de sa " marraine " et de la haute société française du XIXe siècle : leur style simple et parfois naïf, d'une élégance conventionnelle compensée par un ton sincère et très personnel, complète heureusement l'austérité des documents d'archives classiques.

02/2006

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Romans historiques

La naissance d'une nation Tome 1 : Thérèse

Thérèse Cardinal débarque en Nouvelle-France en 1653. Laissant les hommes à leurs affaires - la guerre, les intrigues, le commerce et le pouvoir -, elle lutte pour la pérennité d'une race nouvelle. Cette femme fière et belle, qui fait fi des convenances pour vivre sa vie comme elle l'entend, est une héroïne de la première génération, creuset d'une fierté jamais démentie qui continue de dicter l'histoire de ce pays atypique qu'est le Québec. Dans un style épuré mais vivant, plein d'action et de suspense, l'auteur nous émerveille par sa description d'une nature sauvage, nous donnant une furieuse envie de nous promener avec lui dans ces immenses forêts, à la rencontre d'une faune à peine plus sauvage que les hommes qui la hantent. Ce roman puissant, bouillonnant de passion, premier volet de la trilogie " La Naissance d'une nation ", brosse une grande fresque historique où se rencontrent et se déchirent deux nations les immigrants français qui s'installent et les Indiens qui les encerclent et s'allient aux uns ou aux autres pour défendre, plus que leur territoire, un mode de vie.

02/2005

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Littérature française

Tropique du chat

Toussaint Louverture est un général de cavalerie né en 1743 à Saint-Domingue. En 1791, il posa la première pierre d'une nation noire indépendante en Haïti. Toussaint Louverture, c'est aussi le héros de Tropique du chat. Un catribéen qui raconte son île d'azur et de jade (La Guadeloupe) à travers ses yeux de chat. Blanchette est une petite chatte métwopolitaine qui vit sa deuxième vie en gris, et rêve de lapis-lazulis et d'émeraudes. Sept mille kilomètres d'océan les séparent. Mais le destin se moque des distances...

04/2020

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Littérature française

Commentaire des lois de 1790 et 1791

A mes concitoyens. Un ami de l'ordre, de la justice et de la vérité... veut faire connaître... les principes d'un fonctionnaire qui a violé les lois du sang... pour satisfaire une injuste vengeance... [Signé : Juéri.]Date de l'édition originale : 1831Sujet de l'ouvrage : JuériAppartient à l'ensemble documentaire : LangRous1Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr

10/2016

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Ecologie politique

On ne dissout pas un soulèvement. 40 voix pour les Soulèvements de la Terre

Geneviève Azam, Jérôme Baschet, Aurélien Berlan, Blue Monk, Christophe Bonneuil, Isabelle Cambourakis, Confédération paysanne, Alain Damasio, Des cantinières et cantiniers de l'Ouest, Philippe Descola, Virginie Despentes, Alix F. , Malcom Ferdinand, David Gé Bartoli, Sophie Gosselin, Florence Habets, Lea Hobson, Celia Izoard, François Jarrige, Léna Lazare, Julien Le Guet, Cy Lecerf Maulpoix, Martine Luterre, Marcelle et Marcel, Virginie Maris, Tanguy Martin, Gaïa Marx, Baptiste Morizot, Naturalistes des Terres, Kassim Niamanouch, Lotta Nouqui, Alessandro Pignocchi, Geneviève Pruvost, Kristin Ross, Scientifiques en rébellion, Isabelle Stengers, Françoise Vergès, Eduardo Viveiros de Castro, Terra Zassoulitch et des dizaines d'organisations internationales. On ne dissout pas un dérèglement planétaire. On n'efface pas par décret les constats scientifiques ni le refus d'un capitalisme radicalisé fonçant dans le mur. Loin des procès en "écoterrorisme" , ce qui se joue autour des mouvements comme les Soulèvements de la Terren'est rien d'autre que la bataille de ce siècle. Les droits d'auteur de ce livre sont versés aux Soulèvements de la Terre.

06/2023