Figure de la paternité-filiation et l'évangélisation de la culture des Lyele du Burkina Faso Tome 1. Vision socio-anthropologique
Extraits
Ethnologie
Figure de la paternité-filiation et l'évangélisation de la culture des Lyele du Burkina Faso Tome 1. Vision socio-anthropologique
Chaque peuple a sa manière spécifique d'organiser, selon sa culture, la vie familiale, interfamiliale et sociale, et de s'ouvrir aux autres peuples, voisins ou lointains. Considérée sous cet angle de vue, la paternité-filiation, inséparable de la maternité et liée à l'invisible et dont le père est le centre, structure de façon systémique l'ensemble de la société traditionnelle des Lyele ou Nune du Nord. Non pas de manière pyramidale, mais plutôt à la fois autonome et collégiale, conformément au principe de subsidiarité. Pour favoriser le bon vivre-ensemble, il est vivement souhaité que la responsabilité du père, surtout celle du Maître de terre en tant que père de tout le village, soit exercée avec bienveillance, à l'opposé d'un paternalisme autoritariste qui monopoliserait le pouvoir, instaurerait l'assujettissement et ferait régner la peur. A l'écoute attentive de la Parole de Dieu et avec l'apport précieux de la théologie chrétienne, cette figure pertinente de la paternité-filiation relationnelle, permet de réfléchir le mystère de Dieu comme Notre Père trinitaire au coeur maternel, simultanément bienveillant et responsable et, par conséquent, de le présenter et de le proposer comme Bonne Nouvelle pour cette culture religieuse. Cela nous engage, comme enfants de Dieu, à vouloir ressembler à ce Père-Maternel-là, dans sa bienveillance-responsabilité manifestée en Jésus son Fils unique. Cela qui nous incite également à nous rendre dociles à la puissance bienveillante et responsable de l'Esprit Saint. Face à une multitude d'esprits ou de forces, celui-ci est runique Esprit, agissant efficacement en nous et dans l'Eglise-Famille de Dieu ainsi que dans le monde môme si celui-ci se montre parfois malveillant et irresponsable. Le premier tome ne concerne que la partie socioculturelle, comme annonce préparatoire du deuxième tome qui, lui est partie prenante du travail de réflexion théologique, et suggère une théologie inculturée dont le centre est le Père trinitaire.
03/2020
Ethnologie
Figure de la paternité-filiation et l'évangélisation de la culture des Lyele du Burkina Faso. Tome 2, Le père trinitaire : bienveillance et responsabilité
Chaque peuple a sa manière spécifique d'organiser, selon sa culture, la vie familiale, interfamiliale et sociale, et de s'ouvrir aux autres peuples, voisins ou lointains. Considérée sous cet angle de vue, la paternité-filiation, inséparable de la maternité et liée à l'invisible et dont le père est le centre, structure de façon systémique l'ensemble de la société traditionnelle des Lyélé ou Nune du Nord. Non pas de manière pyramidale, mais plutôt à la fois autonome et collégiale, conformément au principe de subsidiarité. Pour favoriser le bon vivre-ensemble, il est vivement souhaité que la responsabilité du père, surtout celle du Maitre de term en tant que père de tout le village, soit exercée avec bienveillance, à l'opposé d'un paternalisme autoritariste qui monopoliserait le pouvoir, instaurerait l'assujettissement et ferait régner la peur. A l'écoute attentive de la Parole de Dieu et avec l'apport précieux de la théologie chrétienne, cette figure pertinente de la paternité-filiation relationnelle, permet de réfléchir le mystère de Dieu comme Notre Père trinitaire au coeur maternel, simultanément bienveillant et responsable et, par conséquent, de le présenter et de le proposer comme Bonne Nouvelle pour cette culture religieuse. Cela nous engage, comme enfants de Dieu, à vouloir ressembler à ce Père-Maternel-là, dans sa bienveillance-responsabilité manifestée en Jésus son Fils unique. Cela qui nous incite également à nous rendre dociles à la puissance bienveillante et responsable de l'Esprit Saint. Face à une multitude d'esprits ou de forces, celui-ci est l'unique Esprit, agissant efficacement en nous et dans l'Eglise-Famille de Dieu ainsi que dans le monde môme si celui-ci se montre parfois malveillant et irresponsable. Le premier tome ne concerne que la partie socioculturelle, comme annonce préparatoire du deuxième tome qui, lui est partie prenante du travail de réflexion théologique, et suggère une théologie inculturée dont le centre est le Père trinitaire.
03/2020
Ethnologie
L'homme-dieu et la culture africaine. Réflexion théologique à partir d'éléments anthropologiques des Lyele du Burkina Faso
Comment recevoir, dans le contexte du milieu traditionnel africain subsaharien, la foi au Christ "vrai Dieu" et "vrai homme" à partir de nos traditions culturelles et religieuses d'aujourd'hui ? Ce livre de théologie, intégrant le domaine de l'inculturation, tente de répondre à cette question qui se présente comme un défi lancé à l'Eglise en Afrique.
05/2012
Ethnologie et anthropologie
Socio-anthropologie des pratiques de soin et des changements locaux dans la région de Bagré (Burkina Faso)
Cet ouvrage capitalise une partie des résultats d'enquêtes ethnographiques d'une thèse de doctorat. La première partie présente le contexte du site de recherche (région de Bagré) marqué par des transformations liées à des aménagements hydrauliques et agricoles. Dans la deuxième partie, sont présentées des études de cas sur les conceptions de la maladie et les pratiques de soins, suivies d'analyses critiques des résultats sous plusieurs angles. En définitive, les changements induits par les aménagements hydrauliques n'impactent pas directement les pratiques de soins soumises aussi à l'influence des mutations qui parcourent les sociétés locales.
10/2021
Guides étrangers
Burkina Faso, le Faso des talents
A la fois guide de voyage et ouvrage didactique, Le Burkina Faso des talents propose un périple culturel et humain à travers un pays dont l'authencité et les "success story" font la fierté de l'Afrique.
11/2014
Sociologie
Humains, non-humains, extra-humains. De la pluralité anthropologique des mondes. Ecrits socio-anthropologiques, 1973-1994
Ce volume consacré à l'oeuvre socio-anthropologique de Louis-Vincent Thomas (1922-1994) regroupe des textes qui s'échelonnent sur une vingtaine d'années de recherches transdisciplinaires et complémentaristes (1973-1994). Convaincu que "penser veut dire franchir", Louis-Vincent Thomas n'a jamais hésité à transgresser les cloisonnements disciplinaires, à récuser les "collectifs de pensée" dogmatiques qui régissent la recherche universitaire, à s'aventurer également, au-delà des frontières reconnues, dans les labyrinthes des multiples univers ? - réels, imaginaires, symboliques ? - qui constituent l'horizon de l'anthropologie. Louis-Vincent Thomas s'intéressait non seulement à l'humain proprement dit, dans toute son universalité, sa diversité et ses contradictions, mais aussi à l'inhumain, au non-humain, à l'infra-humain, au supra-humain et au para-humain - horizons de sens qui enveloppent toujours l'humain dans toutes les sociétés, y compris celles qui se disent "développées".
10/2018
Ethnologie
Figures anthropologiques de la domination
Le concept de domination constitue l'une des plus hautes crêtes de cristallisation des débats qui animent le champ des sciences sociales et bien au-delà, toutes les réflexions sur la nature des rapports qui font et défont les sociétés. Il continue de donner lieu à de multiples controverses sur le pouvoir, les relations sociales où il prend forme ainsi que les subjectivités et les désirs ambivalents qu'il suscite. Plutôt que de revenir de manière abstraite sur ces débats, ces figures anthropologiques de la domination se proposent d'aborder, depuis des terrains contrastés (en Inde, au Pakistan, en France, au Mali et en Roumanie), les contradictions actuelles de la domination, en faisant une large part à la réflexivité, à l'épistémologie et aux positions en miroir des chercheurs et des acteurs.
11/2019
Littérature étrangère
Contes et légendes de Burkina-Faso
Souvent proches de mythes, les contes sénoufo nous racontent comment les humains ont appris à dominer les animaux ; d'où vient le pouvoir des chasseurs ; comment les premiers paysans ont commencé à faire des sacrifices dans les champs et pourquoi les hommes permettent aux sorciers de vivre dans les villages. Ces contes, forts et sans concessions, sont en même temps toujours teintés d'humour, voire même de crudité, ponctués de chants. Ils véhiculent une grande vitalité et une profonde humanité.La première édition du recueil a connu un grand succès a été épuisée depuis quelques années. Les lecteurs ont été séduits par l'originalité des textes et la qualité des commentaires.
02/2016
Philosophie
Kierkegaard et les figures de la paternité
Personnage central de l'œuvre de Kierkegaard, la figure paternelle se réfracte, comme à travers un jeu de miroir, en un ensemble de représentants plus ou moins valorisés de la paternité : figure admirée du père dont Soren soupçonne la faute lors de l'énigmatique Tremblement de terre, figure idéale de Dieu, figures défaillantes du penseur spéculatif et du prédicateur de la chrétienté (Hegel, l'évêque Mynster, le professeur Martensen ... ). Entre ces figures se dessine un vaste réseau de correspondances à partir duquel s'éclaire, sous un jour nouveau, tout l'univers de Kierkegaard, aussi bien les événements marquants de sa biographie (rupture des fiançailles, polémique avec l'hégélianisme, débat avec l'Eglise) que les concepts majeurs de sa pensée.
03/1999
Sciences politiques
Le drame d'Inata au Burkina Faso. Absence indicible de vision stratégique
Ce livre décrit, dans le détail, les mauvais choix qui ont entrainé le drame d'Inata au Burkina Faso. Celui-ci provient du mépris du politique et de la hiérarchie militaire pour la stratégie. En choisissant la tactique au détriment de la stratégie, ces acteurs ont délibérément dédaigné le renseignement et la planification logistique stratégiques. Or, le succès de toute opération militaire repose sur la surprise et la vitesse. En effet, pendant que le renseignement permet la surprise, la logistique autorise la vitesse d'exécution de la manoeuvre. L'armée burkinabè d'avant Inata a manqué d'anticipation et de mobilité. Loin de convaincre donc, les négociations engagées avec l'ennemi sont les signes avant-coureurs de la défaite militaire programmée. Car la stratégie se définissant comme étant l'art de la dialectique des volontés employant la force pour résoudre leur conflit, tout manque de volonté conduit à la reddition.
10/2022
Pharmacie
Histoire contemporaine de la pharmacie au Burkina Faso
Cet ouvrage reconstitue l'histoire contemporaine de la pharmacie du Burkina Faso et, par ricochet, celle de l'Afrique occidentale francophone. L'art pharmaceutique burkinabè a connu de grandes étapes d'évolution, tirant sa source de l'administration coloniale française à partir des années 1900. Les auteurs ont retracé les évolutions historiques de l'administration pharmaceutique, du cadre juridique, de la démographie et de la pratique professionnelle. Ils ont également mis en lumière les oeuvres indélébiles des héros et héroïnes de la profession de pharmacien du pays des Hommes intègres.
11/2020
Documentaires jeunesse
Hawa et Adama. Des enfants du Burkina Faso
Hawa et Adama ont onze ans et sont jumeaux. Ils vivent à Ouahigouya, une ville du Burkina Faso. Leur pays est pauvre et touché par la sécheresse. Pourtant, ils veulent croire en l'avenir et formulent des projets.
09/2008
Ethnologie
Risque et prudence des Moosé du Burkina Faso
Les Moosé du Burkina Faso n'ignorent ni le risque, ni la prudence. On reconnaît les traces de leur prudence dans leur sagesse orale, essentiellement bâtie sur les proverbes, et dans leur sagesse pratique dont la diplomatie constitue l'une des figures majeures. Quant au risque, ils sont identifiés et s'identifient eux-mêmes comme un peuple audacieux, en raison de leurs conquêtes passées, leur goût du travail et de l'aventure, et à cause des divers maîtres du risque de leur société. Mais quand on les interroge sur leur préférence pour l'une ou l'autre réalité, ils n'hésitent pas à se prononcer pour la prudence, opinion que partagent aussi les peuples qui les côtoient. Les raisons de cette préférence relèvent surtout de leur conception de l'univers, leur sens de l'autorité et la peur qu'inspire la pléthore des interdits. Cela aura pour conséquence de faire du Moogo un monde de l'évitement, de la répétition et de la nécessité, même s'il reste un monde gai et optimiste. La pénétration de l'islam, de l'Occident et du christianisme est à l'origine d'un nouveau monde où de nouveaux héros prennent progressivement la place des anciens. Pour le moment, la masse des Moosé oppose prudence et méfiance à cette rationalité nouvelle. Il n'empêche que la minorité qui opte d'imiter les nouveaux Pères grandit d'année en année, au point qu'on puisse dire que, dans un proche avenir, la valeur de risque l'emportera sur celle de prudence. A très long terme cependant, il s'ensuivra une crise culturelle dont l'issue sera vraisemblablement la manifestation d'une nouvelle prudence.
03/2016
Religion
La vie à travers la naissance chez les Lyelae du Burkina Faso. Problématique d'une théologie de l'inculturation
Il n'y a pas de culture idéale, il n'y a pas de culture qui résumerait à elle seule l'humanité, qui serait pour ainsi dire l'harmonie, la symphonie de toutes les cultures. Chaque peuple, chaque culture constitue donc, dans cette symphonie, une note qui est à la fois personnelle et source d'ouverture.le Lyel a sa façon particulière propre de concevoir la vie notamment à travers le processus de la naissance, une note riche d'une expérience qui plonge profondément ses racines dans un passé séculaire. Puisque la tradition Lyelae entre dans cette symphonie culturelle et universelle appelée au salut dans le Christ, il importe que le Lyel apporte sa note propre au rendez-vous de cette rencontre avec le message chrétien. Il participera ainsi à l'Incarnation-Rédemption et, par-là, enrichira l'Eglise elle-même. Il y a donc enrichissement mutuel. Par enrichissement mutuel nous voulons signifier : - dépassement dans la continuité pour le Lyel en ce sens que l'Evangile ne doit pas l'emmener à être étranger à lui-même, mais à se parfaire ; - dépassement pour le message chrétien en ce sens que n'enfermant pas l'homme dans un monde clos, il peut adopter aussi certaines valeurs et expressions Lyelae, s'enrichir donc en expressions de la même et unique foi, en vue d'une inculturation authentique et d'un salut "personnalisé". Dans ce double dépassement, - la vie à travers le processus de la naissance au Lyàlô devra garder toute sa valeur, toute sa richesse intrinsèquement positive et en tant que valeur ouverte à l'accueil de Jésus-Christ ; - La vie, dans le cadre du message chrétien, gardera ce qui constitue son essence, sa spécificité, sa supériorité et son caractère de salut unique et universel pour tous les hommes.
10/2014
Guides étrangers
Le Burkina Faso
Lové dans la Boucle du Niger, au coeur de l'Afrique de l'Ouest, le pays des Hommes intègres est le symbole de la rencontre et de l'échange. Peu de reliefs modèlent ce pays de savanes. L'un des plus remarquables est la falaise de Banfora et les pics de Sindou à l'ouest. Au nord, les grandes dunes vives d'Oursi donnent un avant-goût des grands espaces sahariens de ses voisins, le Mali et le Niger. Partout, des villages constellent le paysage, ici et là quelques grands barrages aménagés approvisionnent en eau les alentours. Rizières et cultures maraîchères s'étirent alors à perte de vue. Côté découverte, les parcs nationaux du W et de l'Arli sont autant de raison de voir les éléphants et les lions lors d'un safari-vision. Côté animation, la capitale, Ouagadougou, vit au rythme des festivals internationaux. Et les occasions de sortir ne manquent pas : shopping, cinéma, artisanat, restaurants, musées... Mais ce que retient le voyageur c'est surtout la grande hospitalité de cette nation plurielle. Partez à la rencontre de son sourire !
09/2010
Littérature étrangère
Chants funéraires des Mossi (Burkina Faso)
La fondation de la collection "Classiques africains" répond au besoin, fortement ressenti par beaucoup, de donner à l'expression orale ou écrite africaine toute la diffusion à laquelle elle peut légitimement prétendre, et de multiplier le nombre des documents littéraires sur lesquels pourront s'appuyer ultérieurement les recherches et la réflexion sur les civilisations de l'Afrique. Classique, chacune des oeuvres retenues pour la publication l'est déjà dans sa propre civilisation, comme actualisation sans cesse renouvelée de genres au travers desquels s'expriment depuis des millénaires musiciens et poètes, conteurs, sages et historiens. Ces oeuvres ne sont pas pour autant les fruits de la seule tradition et l'événement inspire souvent ceux qui ont quelque chose à dire ou à chanter. Aussi serait-il bien vain de chercher à distinguer, dans les textes qui seront offerts, ce qui est "moderne" de ce qui ne l'est pas. L'héritage africain se réinvente tous les jours dans sa substance comme dans sa présentation. En donnant à des oeuvres orales une forme écrite, leurs éditeurs arrêtent certes ce processus de création littéraire. Mais à ces oeuvres l'imprimerie offre alors une chance : celle d'être consacrées non plus seulement par le temps, mais par la civilisation d'autrui, d'être enseignées "dans les classes", bref de trouver leur place dans la littérature universelle. Quant aux oeuvres déjà écrites, cette collection contribuera, espérons-nous, à leur assurer la diffusion plus large qu'elles méritent.
11/2014
Sociologie
Maternité, Paternité, Parité
Carrières professionnelles, partage des tâches domestiques, écarts de rémunérations... Aux origines de la plupart des inégalités entre les sexes, une seule et même réalité : les devoirs liés è l'accueil des enfants incombent essentiellement aux mères. Aucune réforme, même récente, n'a jamais osé en finir avec cette injustice. Pour promouvoir une égalité réelle, de la sphère familiale au monde de l'entreprise, ce livre propose la création d'un congé deuxième parent obligatoire, égal au congé maternité. A travers une idée aussi simple qu'ambitieuse, c'est toute une construction sociale et ses conséquences qui sont ici explorées : libérer les mères d'une charge trop souvent exclusive, permettre à tous les pères de s'impliquer dans l'aventure de l'éducation, proposer aux enfants un modèle de société réellement paritaire.
06/2021
Religion
Les fondements bibliques de paternité et maternité
Gender, mariage pour tous, PMA, GPA, adoption, la Bible peut éclairer une vraie réflexion sur ces enjeux de vie sociale et morale. Mais quel est son regard sur différence sexuelle et filiation ? Prêtre et vicaire épiscopal du diocèse de Blois, président de l’association « Ecouter avec l’Eglise », Michel Viot réveille ici les consciences en parcourant avec nous quelques pépites « sociétales » d’Ecriture sainte. Avant-propos de Mgr Maurice de Germiny, évêque de Blois.
04/2013
Sciences politiques
L'éthique habermassienne de la communication. Un référentiel pour la citoyenneté responsable et la culture de la paix au Burkina Faso
Dans de très nombreuses contrées d'Afrique et du monde, le quotidien des peuples est dominé par une forte aspiration à la paix et une quête difficile du vivre-ensemble. Dans bien des cas, les chances de réalisation d'une paix durable restent encore compromises, comme au Burkina Faso, par un déficit de communication, sinon une méprise des normes minimales d'échanges orientées vers l'intercompréhension et privilégiant une approche coopérative de la démocratie. Le Burkina Faso, terrain d'étude du présent ouvrage, a connu ces dernières années des soubresauts politiques, ainsi que des tensions sociales particulièrement sévères, créant un profond malaise. L'éthique de la discussion peut infléchir ce malaise, en définissant les conditions idéales d'une parole fécondant l'entente mutuelle et la paix sociale. Les fondements de l'éthique habermassienne de la communication offrent à la démocratie burkinabè des ingrédients pour une gestion consensuelle de l'espace public et une opportunité de réhabiliter le civisme et l'éducation citoyenne dans la construction d'une démocratie apaisée, civilisée et stable.
05/2017
Histoire de l'Eglise
Evangélisation et cultures
Spécialiste d'histoire des Missions, Yannick Essertel s'est demandé comment les missionnaires ont évangélisé les peuples au cours de vingt siècles d'histoire. Partaient-ils sans méthode, sans instructions à appliquer ? La découverte de directoires et de traités de missionnaires, proposant des conseils pédagogiques pour évangéliser, apportaient un début de réponse. Or, la comparaison de ces textes a révélé l'existence d'une pédagogie en deux étapes : l'insertion du missionnaire dans la culture, et la mise en place d'une pastorale d'inculturation. Cet essai s'efforce de retracer la formation de cette pédagogie à travers vingt siècles, en partant de l'Apôtre Paul et en s'appuyant sur divers traités d'évangélisation. En 1659, théorisée par les Instructions de la propaganda Fide, elle sera recommandée par de nombreux papes du début du XXe siècle. Dans la préface, Claude Prudhomme, explique que " dès la première prédication apostolique, se met en mouvement une logique d'inculturation qui n'est pas simplement une habile adaptation aux sociétés d'accueil mais un effort pour penser le message chrétien à partir et à travers de multiples cultures. Et si le concept d'inculturation s'est imposé seulement dans le dernier tiers du XXe siècle, il rend compte d'une préoccupation qui traverse toute l'histoire des missions. "
03/2021
Ethnologie
Récits des jours anciens au Bwamu de Bondoukuy. Burkina Faso
Cet ouvrage se fonde sur les cahiers rédigés par Yézuma Coulibaly sur son pays du Bwamu de Bondoukuy, compilés à partir des documents originaux par Maxime Patry. On y trouvera une image très locale des réalités africaines et de leurs répercussions sur la vie paysanne : depuis les effets rémanents de la grande révolte bwaba de 1915 jusqu'aux impacts écologiques de la culture du coton et des effets des engrais industriels et à ceux provoqués par les mouvements migratoires.
09/2013
Histoire internationale
Renouveau du Burkina Faso : Roch est-il l'homme de la situation ?
Le 29 novembre 2015, Roch Marc Christian Kaboré remporte la présidentielle au Burkina Faso. Le pays revient de loin avec le retour à l’ordre constitutionnel normal. La page de la transition politique est tournée, les 27 ans de pouvoirs sans partage de Blaise Compaoré aussi. Désormais, c’est bien à un Burkina Faso nouveau auquel le peuple burkinabè aspire. Roch peut-il transformer le beau rêve de ses compatriotes en réalité ? C’est la principale question à laquelle ce livre répond.
04/2016
Histoire internationale
Politique et mercatique au Burkina Faso
Cette étude a pour objectif de rechercher l'écart qui pourrait exister entre ce qu'offrent les partis politiques et les attentes des populations de la province du Kadiogo. D'une part, cette étude a permis aussi de faire une rétrospective sur l'histoire politique du Burkina et d'y déceler les pratiques du marketing politique propres à ce pays.
04/2013
Théâtre
La pratique du théâtre moderne au Burkina Faso
La Pratique du théâtre moderne au Burkina Faso est une étude qui permet de faire une lecture actualisée prenant en compte des facteurs importants et déterminants de la pratique théâtrale au milieu de la deuxième décennie du ne siècle. Elle examine différents contours du théâtre dans ce pays du point de vue de nombreuses articulations thématiques et chronologiques. Elle commence au début de l'ère coloniale et passe progressivement en revue le Théâtre Scolaire, celui des Centres Culturels et des premières décennies des indépendances, ainsi que les contributions de certaines icônes culturelles qui ont marqué l'univers du théâtre. Elle présente de manière détaillée les grandes figures passées et présentes du théâtre, faisant ressortir leurs parcours, leurs perceptions, leurs particularités et leurs visions. L'étude se poursuit ensuite par l'analyse des expressions marquantes du déploiement de cet art sous ses formes contemporaines avant de se projeter dans l'avenir pour envisager le devenir de la pratique théâtrale. De ce point de vue, l'ouvrage constitue une source de données courantes sur les développements les plus récents de la profession. Il ne se limite pas seulement à la collecte et à l'analyse d'informations souvent abstraites ; il retrace les différentes expériences des artistes eux-mêmes en donnant directement la parole à la majorité de ceux et celles dont les contributions ont consolidé la pratique de l'art dramatique. La pluralité et la diversité des artistes du théâtre dont les propos sont directement rapportés constituent sans aucun doute l'une des originalités de cet ouvrage. Les entretiens personnels qui ont donné lieu aux divers propos cités ont été menés pendant douze ans, c'est-à-dire de 2004 à 2016. Les artistes, les chercheurs, et les éventuels lecteurs d'horizons divers, aussi bien au Burkina Faso qu'au-delà des frontières nationales, pourront lui trouver une quelconque utilité
07/2017
Droit international privé
Burkina Faso - Code général des impôts 2022
Le Code général des impôts du Burkina Faso a été adopté par la loi n°058-2017 du 20 décembre 2017. La présente édition reprend le texte de cette loi, ses décrets et arrêtés d'application, ainsi que : ·les conventions fiscales internationales applicables au Burkina Faso ; ·les incitations aux investissements, notamment la loi n°038-2018/AN du 30 octobre 2018 portant Code des investissements et son décret d'application (décret n°2019-0299 du 12 avril 2019) ; ·la fiscalité minière. L'ensemble est mis à jour des dispositions parues au 1er janvier 2022, notamment de : ·la loi n°027-2021/AN du 11 mai 2021 portant loi de finances rectificative de la loi de finances pour l'exécution du budget de l'état, exercice 2021 ; ·la loi n°042-2021/AN du 16 décembre 2021 portant loi de finances pour l'exécution du budget de l'Etat, exercice 2022. Cet ouvrage a été réalisé grâce au concours du cabinet ALT Burkina.
02/2022
Droit international privé
Burkina Faso - Code général des impôts 2023
Le Code général des impôts du Burkina Faso a été adopté par la loi n°058-2017 du 20 décembre 2017. La présente édition reprend le texte de cette loi, ses décrets et arrêtés d'application, ainsi que : ·les conventions fiscales internationales applicables au Burkina Faso ; ·les incitations aux investissements, notamment la loi n°038-2018/AN du 30 octobre 2018 portant Code des investissements et son décret d'application (décret n°2019-0299 du 12 avril 2019) ; ·la fiscalité minière. L'ensemble est mis à jour des dispositions parues au 1er janvier 2023, notamment de la loi n°029-2022 du 24 décembre 2022 portant loi de finances pour l'exécution du budget de l'Etat, exercice 2023. Cet ouvrage a été réalisé grâce au concours du cabinet ALT Burkina.
02/2023
Non classé
Géopolitique de l'eau : cas du Burkina Faso - Mémoire
La pression sur la ressource hydraulique n'est plus une perception mais une réalité : l'eau est devenue un enjeu politique majeur, et sa matrise, ainsi que son partage, de potentielles sources de conflits. Si la mission hydraulique des pays industrialisés est largement achevée, cela n'est pas le cas en Afrique où les enjeux de l'eau sont nombreux et tous primordiaux : santé publique, sécurité alimentaire, accès à l'eau potable, lutte contre la désertification, énergie hydroélectrique. C'est pourquoi, des initiatives au plan africain ont été entreprises pour une forte coopération régionale en matière de gestion des eaux transfrontalières afin de parer toute gestion unilatérale desdites eaux qui pourrait conduire à des conséquences diplomatiques imprévisibles et difficiles. Au Burkina Faso, la problématique de la maîtrise de l'eau implique la gestion de ressources hydriques inégalement réparties et largement transfrontalières. L'avenir hydropolitique du pays dépendra alors non seulement de sa capacité d'adaptation sociale mais aussi de sa capacité à asseoir et pratiquer une hydrodiplomatie inspirée d'une politique étrangère largement au fait des enjeux géopolitiques et stratégiques de l'eau douce.
10/2019
Grossesse et maternité
Maternité sacrée. Réinventer sa vision de la naissance
Le vécu de la maternité transforme la vie des femmes Si ce livre est entre vos mains aujourd'hui, ce n'est pas le fruit du hasard. Cela signifie que vous vous sentez étroitement concernée par le sujet de la maternité en pleine conscience. Que vous soyez désireuse de devenir mère, enceinte, prête à enfanter, en post-partum ou passionnée par le sujet de la naissance, ce livre a certainement des messages à vous livrer. Au fil des pages, Justine Grondin vous guide à travers ce voyage au coeur de l'être. En ouvrant ce portail de transformation, chaque femme se connecte à son intuition et à sa spiritualité, prend conscience de sa propre puissance de femme et de mère. Une marche vers sa souveraineté.
01/2023
Histoire internationale
Dictionnaire des sigles et acronymes en usage au Burkina Faso
Extrêmement documenté et jalonné d'illustrations des contextes d'emploi des sigles recensés au Burkina Faso, ce dictionnaire montre comment la langue et le lieu tangible vont l'un à l'autre. Le bénéfice de leur rencontre — leur conversation, leur communication, leur interactivité, leur communion —, est une réalité intérieure proposée au regard intérieur et une immémoriale trace élémentaire de la malléabilité du langage humain : les sujets parlants alimentant leur langage par ce qu'ils portent en eux. Tel qu'il est ici évoqué, le français au Burkina Faso est une langue qui dit que le pouvoir créateur des locuteurs ne s'interrompt pas. Parce que les locuteurs ont besoin des dénominations courtes, les Burkinabè vivent dans un monde de sigles et acronymes. Qu'ils parlent des sciences, de la politique, de la vie associative — parce que la langue des sigles et acronymes infiltre le quotidien et sature les champs professionnels, politiques et associatifs — les Burkinabè sont constamment amenés à décrypter cette " néolangue " tant pour élargir le champ de la connaissance que pour approfondir la communication. Un dictionnaire passionnant, où le lecteur débusquera bien des trouvailles.
06/2017
Histoire internationale
L'insurrection inachevée. Burkina Faso 2014
En deux jours d'insurrection, fin octobre 2014, le peuple du Burkina Faso s'est débarrassé de Blaise Compaoré qui dirigeait ce pays depuis l'assassinat de Thomas Sankara en 1987. Le Burkina indépendant est riche d'une histoire politique mouvementée, et de plusieurs révoltes populaires. A côté des partis politiques, la société civile est particulièrement dynamique. Deux figures charismatiques, le journaliste Norbert Zongo et l'ancien président Thomas Sankara, ont servi de modèle depuis des dizaines d'années à la jeunesse de ce pays où 65% de la population a moins de 25 ans. L'ouvrage s'attache à décrypter la longue montée de l'opposition à Blaise Compaoré, le déroulement des journées de l'insurrection et la mise en place de la Transition. Il procède à une analyse approfondie des rapports des forces en présence, du jeux des acteurs et des négociations qui s'en sont suivies pour aller vers une forme de transition totalement inédite, y compris dans sa génèse. Des portraits des acteurs principaux de cette période historique sont tracés tout au long de l'ouvrage, pour donner de la chair à cette histoire. Qu'est-ce qui a permis le succès de l'insurrection ? Quelles ont été les conditions de sa réussite ? Comment a été préparée la population urbaine des villes, par les partis politiques mais aussi par la société civile, les artistes de ce pays ? Comment l'insurrection a-t-elle pu déboucher sur une transition réformatrice par des élections jugées unanimement comme réussies ? Comment analyser les résultats des élections et la déception des insurgés ? Autant de questions auxquelles répond cet ouvrage.
10/2019
