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Femme à la loupe. Dictionnaire au féminin

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Critique

Femme à la loupe. Dictionnaire au féminin

Les mots féminins passent comme des silhouettes. Les poètes, les professeurs de vertu et les philosophes, les hommes de Dieu et du Diable faisaient la pluie et le beau temps dans la langue écrite et parlée. Pas un atome du féminin qui n'ait été qualifié ou disqualifié et les mots pour le dire n'en sont pas moins nombreux ni moins subtils que les couleurs de l'arc-en-ciel. Don Juan faisait ses comptes, mais les oasis se transforment parfois en mirages. Chaque mot a son histoire, mais le voyageur ne s'arrête plus à la première rencontre. Les attributs passent désormais par l'autonomie des femmes et leur pouvoir de décliner elles-mêmes leur identité. Qu'on le tweet, le retweet ou le delete, le verbe se permet tout. Excepté la chape de plomb du silence sur le corps et l'esprit, on trouve une paix en ôtant l'uniforme que l'on porte dans la tête.

05/2023

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Psychologie, psychanalyse

Mal de femme. La perversion au féminin

Pourquoi certaines femmes portent-elles atteinte à leur corps au point de mettre leur vie en danger – provoquant des anémies, des pertes massives de sang, s’automutilant ? Pourquoi faut-il qu’elles fassent reconnaître ces atteintes comme une maladie – et par conséquent qu’elles dupent et manipulent les médecins ? Pourquoi faut-il qu’elles aillent physiquement mal pour pouvoir aller bien (ou en tout cas pas trop mal) sur un autre plan ? Pourquoi cette passion à duper l’autre ? Ce livre, à la façon d’un récit, campe le portrait de ces femmes. À travers le récit de cas, il raconte comment, dès le XVIIe siècle, des médecins ont pressenti dans d’extrêmes faiblesses physiques, des souffrances mentales. Comment des médecins, puis des psychiatres, ont tenté de comprendre ces femmes, d’élaborer des catégories interprétatives : anorexie, pathomimie, syndrome de Münchausen, de Lasthénie de Ferjol. Comment aussi la littérature a influencé ces théories médicales, psychiatriques, psychopathologiques, psychanalytiques. Et comment cette étonnante articulation de l’atteinte du corps, de la duperie de l’autre et de la féminité ne trouve aucune résolution ou expression définitive, si ce n’est une hypothèse psychanalytique : la perversion ne serait pas propre au masculin, elle pourrait aussi être féminine – la position de ces femmes en serait le signe.

03/2013

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Religion

Allah au féminin. Le féminin et la femme dans la tradition soufie

A l'encontre de la misogynie ordinaire qui traverse tous les milieux sans épargner les plus "éveillés" , il est indéniable que le Divin en islam présente des aspects profondément féminins. Dieu ne se nomme-t-il pas lui-même "le Tout-Miséricordieux" (expression coranique qui renvoie à la "matrice" de la femme) ? Ainsi, nombre de maîtres soufis ont exalté la précellence spirituelle du principe féminin, et se sont parfois adressés à "Elle" plutôt qu'à "Lui" . Eric Geoffroy, islamologue et spécialiste internationalement reconnu du soufisme, rend compte ici de cette face méconnue de l'islam, à travers ses développements sur l'androgynie originelle de l'humanité, l'évocation de grandes figures féminines comme Marie et des saintes soufies. Ce tableau étonnant débouche sur l'évolution actuelle du soufisme qui ouvre des voies nouvelles dans la pratique musulmane : nous découvrons des femmes théologiennes, des imames, et même des cheikhas de confréries, qui s'imposent par leur dimension spirituelle. Il nous permet aussi de mieux saisir en quoi le Féminin semble incarner l'avenir de nos sociétés.

02/2020

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Sociologie

Dictionnaire décalé du féminin

Cet ouvrage questionne sur la condition de la femme avec humour et légèreté. A partir de 26 mots class.s par ordre alphabétique le Dictionnaire décalé féminin invite à nous interroger sur le féminin qui oeuvre en nous et au-delà de nous. Comment ce souffle sexué nourrit notre conscient et notre inconscient, comment pénètre-il les ressorts les plus secrets de notre chair, de nos pens.es et des nos actions, se déploie dans l'intimité, dans la famille et dans la société. Chaque terme choisi d.noue ce qu'il en est des fantasmes et des représentations d'une réalité sociale et politique sexuée. Le mot devient un creuset où se mêlent mythes, rites, savoir-faire, histoires d'hier et d'aujourd'hui. Grave et léger, poétique, politique et détourné, le propos dessine un féminin en devenir. Les illustrations le prolongent.

04/2019

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Littérature française

Une femmes. Nouvelles au féminin pluriel

Si elle était... Une fleur : Elle serait édelweiss, née en Savoie, émigrée à Lyon. Un siècle : Le Moyen Age ou Age moyen, le milieu de la vie. Un personnage de fiction : Schéhérazade, qui soigne la cruauté machiste par la parole. Un meuble : Un divan, pour les rêves, pour Freud, pour la poésie. (un divan est un recueil de poésie arabe). Une ville : Grenade et son Alhambra, pour le mariage de l'Orient et de l'Occident, pour ses fontaines et jardins au milieu d'un pays aride. Une émotion : L'Anarchie. Un événement historique : Mai 68. Un vin : Du Bordeaux, râpeux et fruité. Un peintre : Frida Kalho, qui peint le féminin, où la blessure est velours. Un cri de révolte : Jean Genet. C'est un pluriel un peu singulier ; La femme est plurielle et il serait singulier de ne pas l'admettre. Ainsi soient-elles en leurs multiples facettes.

11/2000

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Religion

L'Islam au féminin. La femme dans la spiritualité musulmane

Le monde musulman condamnerait-il la femme au silence ? Contre les préjugés de l'Occident mais aussi les déviations des intégristes, ce livre permet de redécouvrir le véritable statut de la femme dans l'Islam. Islamologue internationalement reconnue, Annemarie Schimmel nous présente ici l'autre visage de la civilisation musulmane en se faisant la biographe de grandes figures féminines, comme Fatima, la plus jeune fille du Prophète, Shawana, l'ascète aux pleurs intarrissables ou encore Laïla, aimée à la folie par Madjnun. Qu'elle porte un regard nouveau sur le Coran, les traités philosophiques et poétiques, ou qu'elle ressuscite les traditions soufies, Annemarie Schimmel montre comment la femme peut être pleinement la partenaire de l'homme et de Dieu. Car les femmes de l'Islam, mères, soeurs ou compagnes, auront aussi été d'authentiques mystiques, affirmant la spécificité de l'élément féminin, si nécessaire au monde d'aujourd'hui.

05/2000

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Poésie anthologies

Paroles de Femme. Slam et Poésie au féminin

Marie Martias est originaire de Karukéra (véritable nom de l'Archipel de la Guadeloupe avant l'invasion de Christophe Colomb). Elle pose sur papier diverses réflexions sur des sujets qui lui tiennent à coeur, comme " Hier encore " texte qui parle de son fils qui représente la plus belle réussite de sa vie, la 2nde étant sa capacité à écrire avec lucidité et facilité où elle parvient à émouvoir ses semblables, celles et ceux qu'elle ne connaît ni d'Adam, ni d'Eve. L'écriture est, pour Marie, un moyen de s'exprimer sans avoir à être brimée, un moyen de s'évader. Toutefois, Marie utilise également des touches d'humour avec des jeux de mots tels " Thé noir, thé vert, thé à la rose, thé au jasmin, thé russe, thé blanc, mais dis-moi, t'es qui toi exactement ?? " (Extrait tiré du poème " Je n'm'appelle pas... "). Ses inspirations sont éclectiques (de Barbara en passant par Angela Davis, Lillian Allen, Saul Williams, Georges Harrison, Max Smith, Aimé Césaire, Maryse Condé, Serge Gainsbourg, Benjamin Clementine, Rosa Parks, Boby Lapointe, Alexandre le Grand, oratrices et orateurs de différents styles,..). Marie est une personne qui réfléchit beaucoup, moultes pensées sur tout et n'importe quoi, pensées qui, une fois posées, très souvent en " one shot " sur le papier, lui permettent de structurer ses idées qui donnent ainsi naissance à des textes de slam, d'où le désir de créer son propre recueil avec traduction en créole, elle qui se revendique comme telle "je suis une créole et non une "négropolitaine" comme on nous appelle ". Elle s'indigne des injustices quotidiennes. Elle est très impliquée dans son travail d'éducatrice à l'Aide Sociale à l'Enfance, métier qui demande énormément d'implication et de recul sur des situations familiales difficiles. Ses textes, Marie les scande, les déclame, les éructe parfois tant la douleur est insoutenable. Mais elle reste tout de même convaincue qu'il existe malgré tout, du bon chez chacune et chacun.

01/2022

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Romans de terroir

La Ferme aux loups

A peine commencée, la Première Guerre mondiale vole à Marguerite l'homme qu'elle aimait. Une année passe comme un mauvais rêve, laissant la jeune institutrice minée par le chagrin. L'été venu, elle part trouver l'air tonique des montagnes où vit Désiré, le cousin de son défunt mari, un paysan solitaire et orphelin dont le coeur bat en secret pour elle depuis longtemps...

10/2008

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Romans de terroir

La ferme aux loups

A peine commencée, la Première Guerre mondiale vole à Marguerite l'homme qu'elle aimait. Une année passe comme un mauvais rêve, laissant la jeune institutrice minée par le chagrin. L'été venu, elle part trouver l'air tonique des montagnes où vit le cousin Désiré, paysan rustre et orphelin dont le coeur bat en secret pour elle depuis longtemps...

04/2019

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Santé, diététique, beauté

Terres de femmes. A la découverte du féminin...

Initiatrices, guérisseuses, prêtresses, mères, épouses, filles, soeurs... les femmes sont les gardiennes du principe féminin si malmené depuis des siècles. A travers une trentaine d'articles, des femmes nous racontent leur histoire et leur façon de concevoir et de vivre le féminin. Il existe une Terre. Une terre de femmes. Elle est si vaste, si grande, qu'un tour du monde ne suffirait pas ! Quand nos mains y dansent dans cette terre argileuse, nous y rencontrons des mots, des soupirs, des silences, des révoltes, des pardons, des gestes tendres. Quand nos coeurs s'y relient, nous y entendons des espoirs, des lumières qui dansent, des rêves, des partages, des passages. Quand nos âmes y chantent, nous savons qu'il existe à présent des havres pour chacune, qu'il est possible ensemble de semer et de récolter le féminin en chemin. Alors je t'invite Toi à écouter les mots de chacune, à tendre ta main, à enserrer les femmes, la femme que nous sommes, que tu es : bienvenue à Toi. (Poème de Yaël Catherinet-Buk)

10/2014

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Sociologie

La violence au féminin

Y a-t-il une expression spécifiquement féminine de la violence ? En quoi la violence serait-elle une préoccupation des femmes artistes ? La question du féminin dans le domaine de l'art - ici, la littérature, la poésie, le cinéma et le théâtre - est récurrente. En tout cas, elle semble de plus en plus d'actualité, mais reste trop souvent cantonnée à un débat entre critiques. L'originalité de ce volume consiste à réunir des spécialistes universitaires d'une part, et des artistes de toutes les générations d'autre part, qui pour la plupart ont donné un entretien sur la violence qui traverse leurs oeuvres, la brutalité qui agite leurs créations.

06/2011

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Soufisme

Rabi'a al-Adawiyya, mystique au fEminin

Biographie de la plus célèbre mystique en islam. Née approximativement en 717 en Irak, elle est capturée enfant et vendue sur un marché d'esclave. Fervente croyante, elle prie toutes les nuits jusqu'à ce son maître la surprenne lors d'une de ses prières nocturnes. Il prend alors conscience de sa propre méchanceté et la libère sur le champ Dès lors, elle décide de vouer toute sa vie à Dieu. Elle lègue alors des paroles, des sentences et des sagesses si sublimes, qu'elles sont parvenue jusqu'à nous, sans perdre en aucune façon leur beauté.

08/2022

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Histoire de la musique

Mozart était une femme. Histoire de la musique classique au féminin

Vous aimez la musique. Mais connaissez-vous... Cassienne de Constantinople, une des premières compositrices de l'histoire ? Elle aurait éconduit l'empereur Théophile avec insolence pour se consacrer à la musique et à la religion. La flamboyante Hildegarde de Bingen ? Femme de pouvoir, pionnière de la musique médiévale, ses écrits et ses compositions ont traversé les siècles. Ou encore Elisabeth Jacquet de la Guerre, favorite de Louis XIV mais surtout claveciniste de génie ? Quant à Hélène de Montgeroult, après avoir échappé à la guillotine grâce à sa virtuosité, elle rédige l'une des plus importantes méthodes d'enseignement du piano de l'histoire. "Renonce à tes triomphes qui ne siéent pas à ton sexe, et cède la place à ton frère". Voici ce que reçoit Fanny Mendelssohn de son père. Comme Maria Anna Mozart, Clara Schumann ou Alma Mahler, son oeuvre et son prénom sont restés dans l'ombre d'un grand homme. Et quand on ne les empêchait pas de composer, d'autres interdits pesaient encore sur les musiciennes. Jouer du hautbois ? Impossible : cela déforme le visage. Du violoncelle ? Indécent : une femme ne tient pas son instrument entre les jambes. Compositrices, instrumentistes, cheffes d'orchestre, fondatrices d'ensembles... nombreuses sont celles qui ont dû "renoncer à leurs triomphes" et se cantonner au rôle de muses. Et si on réécrivait l'histoire de la musique classique ? Avec une passion et un engagement communicatifs, Aliette de Laleu s'attache à réparer des siècles d'invisibilisation en rendant aux femmes leur place dans l'histoire de la musique. Parce qu'il n'est pas de vocation sans modèles, pas de progrès sans héritage ni de génies sans histoires.

02/2022

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Histoire littéraire

Un texte Une femme. La littérature au féminin en 365 jours

Professeure certifiée de lettres modernes, Sarah Sauquet s'est associée avec sa mère, Dominique Sauquet, ingénieure, pour créer sept applications littéraires parmi lesquelles Un texte Un jour. C'est en 2020 qu'elles lancent l'application Un texte Une femme, anthologie sur smartphone qui permet de redécouvrir la condition féminine à travers une sélection de 366 textes écrits par 110 autrices du monde entier, accompagnés d'éclairages et de biographies. Avec ce livre, Sarah vous propose de passer du digital au papier, et de découvrir, chaque jour de l'année, un texte qui parle des femmes, et qui est écrit par une femme engagée, connue ou méconnue. Véritable compagnon de route, cet ouvrage vous sensibilisera aux multiples combats féministes menés au cours des siècles. Vous y découvrirez que les écrits féminins sont nos meilleurs alliés pour déchiffrer le monde dans sa complexité, et pourquoi pas le changer.

03/2021

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Psychologie, psychanalyse

Sexualité féminine. La libido et son destin féminin

"Je souhaite intéresser ici les lecteurs au témoignage d'une femme sur les femmes. Sous le titre général de La libido génitale et son destin féminin, je vais essayer, dépouillant le mot destin de ses résonances fatales, magiques ou déterministes, de témoigner en femme, en mère et en psychanalyste pratiquant depuis plus de vingt ans des faits d'observation que j'ai pu glaner concernant la sexualité dans son développement chez les filles, ne retenant ici que les traits que j'ai pu rencontrer chez le plus grand nombre". À partir de cette expérience clinique très riche, Françoise Dolto explore le cheminement dynamique, de la naissance à la vieillesse, d'une libido au féminin, elle en suit les manifestations dans la vie érotique et passionnelle, dans la relation à l'autre et à la famille, déployant pour ce faire toutes les harmoniques du désir et de l'amour.

10/1996

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Essais

Passages à l'acte au féminin

Cet ouvrage s'inscrit dans le cadre d'une série d'études consacrées à la vulnérabilité des femmes aux différentes périodes de leur vie. On dit souvent des femmes qu'elles "tentent seulement" de se suicider. Pour autant, une tentative de suicide peut-elle n'être réduite qu'à un simple coup de théâtre ? Le mot vulnérabilité a pour racine les termes latins : vulnus, vulneris lequel désigne la blessure, et abilis qui introduit l'idée selon laquelle l'altération est d'origine extérieure et modifie l'équilibre intérieur du sujet. Ce signifiant désigne donc une fragilité intérieure nouée à des facteurs extérieurs. Ce recueil d'interventions aborde la question de la vulnérabilité des femmes, pour contribuer à une meilleure compréhension psychopathologique du passage à l'acte suicidaire féminin.

07/2021

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Sociologie

ADN au féminin

Gloire, Précieuse et Patience rêvent toutes les trois d'un avenir radieux, d'un mariage heureux, d'une vie paisible. Pourtant, parce qu'elles sont des femmes, elles doivent renoncer à leurs espoirs. Parce qu'elles sont des femmes, de nombreuses idées reçues contrôlent leur existence. Parce qu'elles sont des femmes, elles sont inévitablement jugées responsables des malheurs des hommes, et donc de leur propre malheur. Mais que dire des tromperies, des mensonges, des abandons qu'elles subissent, elles qu'on accuse sans cesse ? Le temps serait peut-être venu de changer les mentalités, de faire évoluer les discours... Dans ce récit, qui mêle mises en situation, conseils de vie et paroles religieuses, Elvy Gotiene dépeint le quotidien pas toujours rose des femmes africaines et propose un plaidoyer aussi universel que féministe pour que chacune trouve la force de vivre la vie qu'elle a choisie !

12/2020

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Théâtre

Harcèlement au Féminin

"Harcèlement au féminin" est le récit d'un harcèlement en entreprise effectué par une femme et le long combat d'un salarié qui ne veut pas se soumettre. Un suspense jusqu'à la dernière seconde. Cette pièce décrit concrètement tous les rouages du harcèlement en entreprise. Il est précédé des contributions majeures sur le harcèlement moral en entreprise avec les apports de Bernard Salengro, Président d'honneur CFE-CGC santé au travail, d'un syndicaliste de la CGT et de la CFE-CGC, de Nadine Carpentier-Desmeulles, psychologue et de Maître Patrick Voisin, avocat au Barreau de Paris. Cet ouvrage est une remarquable boite à outils contre le harcèlement moral. Gérard Mouton est auteur de pièces de théâtres, déjà jouées au Festival off d'Avignon et dans de nombreuses villes françaises. Diplômé de HEC et ex-représentant du personnel CFE-CGC dans une grande entreprise, il connaît très bien l'entreprise et ses turpitudes. Aujourd'hui il est aussi sculpteur et masseur bien-être confort. Il vit à Chatou.

08/2018

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Critique littéraire

Proust au féminin

"Partage du savoir" est une collection qui tend à rendre compte des réalités complexes, des préoccupations humaines et contemporaines qui dépassent la seul cadre disciplinaire de l'activité traditionnelle de la recherche universitaire. Il s'agit ici de rétablir las passerelles entre la science et le citoyen. Edgar Morin. C'est à partir de la figure de la femme - femme énigme, apparente haine du féminin - que Raymonde Coudert a choisi de relire Proust. Quelle est la signification et l'importance des personnages proustiens telles Odette, Oriane ou Albertine ? Albertine surtout intrigue. En dépit des poncifs qui collent à la peau de l'héroïne proustienne, Raymonde Coudert fait ici le pari d'une Albertine féminine. Pourquoi Proust a-t-il choisi une amoureuse inaccessible ? Cet essai tente de décrire le territoire féminin proustien des amoureuses bien sûr mais aussi de la mère. On sait combien la figure de la mère a hanté Proust tant dans sa vie que dans son oeuvre. Raymonde Coudert cherche à montrer que tous les personnages de la Recherche ne sont finalement que des répliques, des interprétations, des contrefaçons de la mère. Ardente lectrice de Proust elle réussit ici un essai littéraire qui renouvelle l'approche de l'univers proustien.

10/1998

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Histoire de France

Versailles au féminin

Pensé et aménagé comme résidence du pouvoir, Versailles porte l'empreinte de Louis XIV. Pour autant, le Roi-Soleil a vécu entouré de femmes, qui formaient comme autant d'étoiles dans le firmament de sa cour : la reine, les princesses de sa famille, les dames de la cour, les favorites royales, l'épouse secrète aussi, qui, toute discrète qu'elle fût, n'entretenait pas moins autour d'elle un cénacle féminin soudé par l'estime et la tendresse. Si Versailles s'est imposé comme un formidable outil de gouvernement au service de la monarchie absolue, la place que les femmes y ont occupée en a fait une vitrine de la civilisation française, d'un art de vivre marqué par des codes de comportement courtois et galants. Du fait de la disparition prématurée de la reine Marie-Thérèse, en 1683, la cour de Louis XIV à Versailles prit l'habitude de se passer de reine. La place ainsi faite aux souveraines suivantes, Marie Leszczynska et Marie-Antoinette, était plutôt difficile à tenir. La première s'en accommoda à merveille, donnant dix enfant au roi et à la France, mais mettant à profit le temps dont elle pouvait disposer pour développer un cercle d'amis intimes et s'adonner à ses goûts pour la lecture et les arts. La seconde eut plus de peine : outre son origine autrichienne, qui était mal vue, elle entendait s'affranchir des contraintes de la vie de cour, jusqu'à renoncer à y faire acte de présence et à y tenir son rang. Le règne des favorites avait repris sous Louis XV, dès 1733 et ce jusqu'à la mort du roi en 1774. Plus que jamais, au temps du Bien-Aimé, Versailles fut un univers féminin, vénusien même. Après les soeurs de Nesle et avant Mme Du Barry, Mme de Pompadour s'imposa comme figure féminine dominante. Ses goûts éclairés et son envergure de mécène – de la manufacture de Sèvres au Petit Trianon – l'inscrivent dans les facteurs essentiels de ce moment de perfection de l'art français que fut le règne de Louis XV. Pour autant, l'univers de la cour de Versailles devait se montrer assez dur pour les favorites royale, jalousées, brocardées voire vilipendées. Cette malveillance s'exerça encore à l'encontre des femmes composant la société de la reine Marie-Antoinette, la duchesse de Polignac notamment. On leur reprochait, à la cour, mais aussi à la ville, de soustraire la reine à ses devoirs de représentation et de constituer une coterie avide de profits et de places. Le procès de la reine, en 1793, fut aussi, à bien des égards, celui de la femme à qui Versailles avait offert une place et un rôle.

06/2020

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Anthologies

Desir au feminin

Cet ouvrage collectif d'essais et nouvelles déploie un éventail de désirs au féminin. Une gamme de couleurs propres à chacune.

03/2022

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Poches Littérature internation

Enfance, au féminin

En bengali, le mot " enfance " signifie d'emblée " enfance d'un garçon ". Tout un symbole, dont on comprendra la portée en se plongeant dans ce livre où l'auteur de Lajja fait revivre ses premières années. Des parents mariés par leur famille... et désunis. Un père despotique au foyer, passant le plus de temps possible auprès de sa maîtresse. Une mère, fille d'imam, réfugiée dans une dévotion religieuse austère... En un sens, c'est un tableau ethnologique de la famille traditionnelle bengalie que nous propose Taslima Nasreen. Un tableau auquel le regard de l'écrivain - et de la petite fille - apporte vie et chaleur. Dans un pays déchiré par la guerre civile, nous voyons naître et s'affirmer un caractère rebelle, auquel le père apportera une aide paradoxale en imposant à ses enfants, y compris aux filles, de faire des études. On sent ici comme une gourmandise de l'auteur à rappeler son enfance, à en retrouver les saveurs, le langage vif et leste. Avec ce livre, le premier écrit en exil, Taslima Nasreen prouve avec force qu'elle est un véritable écrivain.

06/2000

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Poésie

Poète et coupe féminine

Poète et coupe féminine est une peinture plus ou moins surréaliste de la condition féminine, des douleurs et misères auxquelles elle est confrontée, un encouragement à l'émancipation de la femme, un regard sur "l'égalité des sexes" que l'auteur présente comme une bien mauvaise façon de poser le problème, une dénonciation de la tyrannie et de la violence masculine qui passe par une sorte de hantise et de confession psychologique qui font les tourments d'un poète déjà frustré par la condition poétique. Ce livre se présente donc comme "un exorcisme" , une "psychanalyse" au bout de laquelle le poète atteindra sa délivrance, sa guérison, tout en résolvant à sa manière le problème féminin : laisser aux femmes la liberté de choisir la voie qu'elles veulent suivre et de la tracer.

02/2023

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Sociologie

La troisième femme. Permanence et révolution du féminin

Ce demi-siècle a plus changé la condition féminine que les millénaires antérieurs : affranchies de la servitude immémoriale de la procréation, exerçant une activité professionnelle, vivant leur liberté sexuelle, les femmes battent désormais en brèche les citadelles masculines. Dans cette émancipation, on pourrait voir à l'œuvre la logique des sociétés postmodernes définie par Gilles Lipovetsky dans ses précédents ouvrages : le procès de personnalisation, cette nouvelle façon pour la société de s'organiser et de gérer les comportements selon les valeurs du libre déploiement de la personnalité humaine, de la légitimité de la jouissance et des demandes singulières, de la nécessité de moduler les institutions sur les aspirations des individus. Déjà, l'analyse de la mode avait révélé la déréliction de l'individu à l'ère démocratique, rendu plus problématique à lui-même et aux autres. Il est remarquable qu'aujourd'hui Gilles Lipovetsky - observant au plus près les manières d'être et de penser des individus dans des domaines aussi divers que l'amour, la séduction, la beauté physique, le rapport au travail, à la famille et au pouvoir - retrouve dans l'avancée de la postmodernité un élément majeur qui subsiste dans son altérité et se recompose dans la configuration individualiste : le féminin. Si les sociétés postmodernes s'emploient à réduire les oppositions du genre, elles ne préparent pas leur confluence. L'homme reste associé prioritairement aux rôles publics et " instrumentaux ", la femme aux rôles privés, esthétiques et affectifs. Loin d'opérer une rupture absolue avec le passé historique, la dynamique démocratique le recycle continûment. En cela, elle ne va pas jusqu'au bout d'elle-même.

11/1997

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Santé, diététique, beauté

Femmes essentielle. Le guide des huiles essentielles au féminin

Le guide des huiles essentielles dédié à la femme, de la petite fille à la femme accomplie. Des gestes et des rituels pour accompagner la femme à chaque étape de son parcours hormonal. Comment prendre soin de sa santé, de son bien-être, accompagner ses émotions quand on est une femme en quête d'équilibre et d'harmonie ? Comment être une femme confiante et joyeuse, forte de son immunité, respectueuse de son corps, alignée avec ses énergies, épanouie dans sa sexualité, ancrée dans son féminin sacré ? Docteure en pharmacie et aromatologue, Aude Maillard défend une approche intégrative qui met le pouvoir des huiles essentielles au service de l'épanouissement de la femme. A la fois thérapeutique et spirituelle, l'huile essentielle réconcilie la molécule et la vibration, la pharmacologie et la conscience, la médecine et la spiritualité, la femme et sa nature. Toutes les clés d'une philosophie de vie tournée vers le féminin. La petite fille, l'adolescente, la femme active et la femme accomplie : pour chaque âge, un parcours hormonal qui propose des synergies aromatiques, des parfums thérapeutiques, des rituels du féminin sacré et des écogestes pour être en pleine possession de son potentiel. Une approche intégrative des huiles essentielles : des protocoles aromatiques rigoureux, faciles à mettre en place pour réveiller son féminin, prévenir, apaiser et soigner ; des explications médicales claires pour comprendre les pathologies et agir en conscience. Un guide complet des huiles essentielles au féminin. Beauté : la peau, les cheveux, les ongles, la silhouette... Santé : le confort gynécologique et urinaire, l'équilibre hormonal, les seins, la contraception... Emotions, psycho, énergies : cultiver le féminin sacré, vivre au rythme de son cycle, l'équilibre immunopsychique, l'énergie sexuelle... Des dossiers naturo avec des conseils et des rituels : pour chaque âge, une présentation des principes essentiels de la naturopathie. Vitalité de la petite fille (nutrition, croissance, gestion de la fatigue...), hormones des ados (processus endocrinien, équilibre hormonal et nerveux...), immunité féminine (microbiote vaginal, équilibre digestif, équilibre hormonal et prévention du cancer...), ménopause (conseils nutrition, automassage...). Véritable hymne à la femme "essentielle", ce livre transgénérationnel qui défend des solutions naturelles se transmet de mère en fille.

10/2019

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Religion

Femmes en quête d'absolu. Anthologie de la mystique au féminin

Y a-t-il une spiritualité spécifiquement féminine ? Dans la mesure où l'expérience mystique est souvent décrite comme des "noces" avec le divin, on est tenté de dire que la féminité représente la voie religieuse par excellence. De fait, les femmes mystiques des grandes traditions religieuses, qu'elles aient été des figures marginales vis-à-vis des institutions ou qu'elles aient joué au contraire un rôle fort dans l'église de leur temps, ont livré à l'humanité un trésor sans pareil à travers leurs écrits. Leurs récits d'expériences extatiques ou visionnaires, où s'unissent l'intime et le sublime, ont peu d'équivalents du côté masculin. La présente anthologie, composée par l'une des grandes spécialistes françaises de la question, nous invite à découvrir par les textes la richesse et la diversité de cette écriture au féminin. Si l'Occident, d'Hildegarde de Bingen à Christiane Singer, a vu cette écriture s'y épanouir d'une manière particulièrement féconde, les autres traditions ne sont pas en reste : Râbi'a al-'Adawiyya, Cao Daochong, Akhâ Mahâdevî ou encore Mâ Ananda Moyî côtoient ainsi Marguerite Porete, Emily Dickinson, Gitta Mallasz ou encore Etty Hillesum, dans une traversée des siècles qui part de la Grèce antique jusqu'à notre époque.

03/2016

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Sciences historiques

Besançon au féminin. Histoire de la place des femmes dans la cité

L'histoire de la place des femmes dans l'espace public est un sujet d'étude récent. Dans cet ouvrage, l'auteure la retrace et analyse l'évolution des relations entre les deux sexes au coeur de la cité. Elle pose ainsi la question de la domination masculine édictée dès l'Antiquité. A travers plusieurs lieux et évènements, cette étude démontre comment les femmes ont été évincées de l'espace public ou parfois admises par intérêt et comment elles ont vaincu les préjugés misogynes afin de s'émanciper et toucher à l'égalité. Ce livre nous plonge dans le monde de la prostitution, dans ceux de l'université, du palais de justice et de l'hôpital. Il nous entraîne à l'intérieur du mystérieux Refuge, rue de la Vieille Monnaie, entre les murs de la prison de la Butte, du Temple maçonnique, de la bibliothèque municipale, du musée des Beaux-Arts et d'Archéologie, du Cours Hôtelier, du couvent des Soeurs de la Charité et sur les barques lavandières amarrées sur le Doubs. Il nous emmène à la rencontre de Nicole Perrenot de Granvelle, Caroline d'Autriche et Béatrix de Cusance, résidentes heureuses ou malheureuses du palais Granvelle, mais également chez Clarisse Vigoureux, sage disciple de Charles Fourier et chez la féministe Jenny P. d'Héricourt tant décriée par Joseph Proudhon. L'auteure présente des faits souvent restés dans l'oubli ou longtemps traités sans référence à l'Histoire des femmes.

11/2019

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Esotérisme

La Femme au sillage d'argent. Suivre le chemin initiatique du féminin sacré

Lara est une femme en crise. Son mari l'a abandonnée pour une femme plus jeune qu'elle. Désespérée, elle quitte Milan et part, sur le conseil d'un ami, pour le Pérou. Au contact d'une culture nouvelle, elle apprend à se redécouvrir, en devenant plus forte, plus indépendante, plus féminine et plus sage. Tata Sabino et Marna Maru, ses maîtres guérisseurs, la guident sur un chemin initiatique qui l'amènera à surmonter des épreuves qu'elle pensait impossibles. Ce parcours l'aidera à découvrir et à faire sienne une façon inconnue et plus authentique d'être femme. L'ancienne culture andine - selon laquelle le premier être humain apparu sur Terre était une femme et dont la divinité principale est la déesse Pachamama - a toujours accordé une place importante au féminin, nous offrant de riches enseignements sur sa nature, mais aussi sur le couple, le sexe, le mariage ou la société en général. Cet ouvrage vous invite à suivre, avec Lara, l'incroyable chemin initiatique du féminin sacré, pour révéler votre véritable nature et vivre en harmonie avec votre féminité. Un roman spirituel captivant, offrant un nouveau regard sur la féminité.

11/2016

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Ethnologie et anthropologie

L'anthropologie au féminin à la lumière d'Edith Stein. Pour un éveil de conscience de la femme au Cameroun

Cet ouvrage est une mise à l'épreuve de l'anthropologie camerounaise à partir des thèses d'Edith Stein et de sa vision de la personne humaine. Il ne s'agit ni d'un procès du sexe masculin ni d'un dénigrement des femmes camerounaises, dont nous faisons partie. En revanche, nous l'inscrivons dans une recherche de la vérité orientée vers la quête de l'excellence féminine à travers une relecture de l'histoire des femmes fondée sur la promotion du positif et le questionnement du négatif. Il s'agit d'un dévoilement de la vérité sur notre être humain et culturel. Car, même si la société camerounaise a subi d'importantes transformations qui ont boosté la conscience féminine, elle conserve un déséquilibre entre la vision de l'être homme et de l'être femme, entre l'homme et la femme. D'après les représentations, l'homme s'accomplit en affirmant sa liberté, son autonomie, son intelligence et son pouvoir, notamment sur la femme. Mais les femmes camerounaises s'imposent en s'effaçant et en se dissimulant. Notre analyse prend appui sur Edith Stein et sur sa vision de la femme comme une personne humaine autonome, libre, rationnelle et égale en humanité avec l'homme. Toutefois son existence ne s'épanouit que dans un rapport complémentaire avec l'homme, son frère en humanité et son compagnon de route dans l'existence concrète. Aussi le rapport des deux sexes n'est-il pas celui de rivalité ou de défi, mais d'amour et de complémentarité. Dans cette optique, notre recherche pourrait être perçue comme un vaste programme de valorisation et de sensibilisation du genre féminin dans un pays où la domination masculine dissimule son action et son rôle.

08/2021

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Littérature française

De femme à femmes. Pour lui

La vie... Histoires de vie... Elle nous offre son lot d'expériences : bonnes, mauvaises, à comprendre, à dépasser, à grandir... pour être heureux ou pas... Tout y passe : soi, famille, amis, amours, travail, société... et re-soi... Toi... Moi... Nous... Un beau voyage unique et si ressemblant à chacun... Tous les sens au creux de soi, enrobés d'un peu de poésie... Ecrire c'est comme ouvrir une vanne et laisser couler la vie qui sort de soi... Ecrire, marcher, voyager... au coeur de la vie... chercher, comprendre, accepter et grandir pour partager avec l'autre. Ecrire, c'est marcher vers sa propre liberté pour l'offrir tout simplement. Née en 1958 à La Réunion, l'auteure partage sa vie entre la France et cette île de grandes émotions. Depuis toujours, les mots sont pour elle synonymes de magie, de force et de liberté totale vers son être intérieur.

05/2021