Fantastique et littérature africaine contemporaine. Entre rupture et soumission aux schémas occidentaux
Extraits
Littérature étrangère
Fantastique et littérature africaine contemporaine. Entre rupture et soumission aux schémas occidentaux
L'auteur développe des argumentations nouvelles dans sa plaidoirie en faveur de l'existence d'un fantastique africain spécifique dont il est l'un des premiers à définir aussi précisément les contours à partir d'illustrations toujours probantes, notamment en matière narratologique. Sa réflexion ne pourra donc désormais que constituer une référence incontournable pour toute étude littéraire à venir sur la question du fantastique africain.
02/2015
Sciences politiques
La politique africaine de la France : entre rupture et continuité
Au moment où les populations africaines s'interrogent de plus en plus, voire s'offusquent de la présence aujourd'hui encore de forces armées françaises dans leurs pays, de l'importance supposée ou réelle de multinationales françaises sur le continent noir, de la dépendance monétaire du Franc CFA vis-à-vis de l'euro, etc., un air nouveau semble souffler sur le "ménage franco-africain", avec des changements subtils mais réels, depuis quelques années. Il devenait alors important de se pencher sur les relations entre l'ancienne puissance coloniale (la France) et ses désormais ex-colonies d'Afrique. C'est à cet exercice complexe d'analyse de la politique africaine de la France, plus connue sous l'expression "Françafrique", que s'est soumis l'auteur du présent ouvrage. Cet ouvrage comprend une introduction revenant sur le contexte historique ayant conduit à la mise en oeuvre de la politique africaine de la France par le général Charles de Gaulle et sur les objectifs qui la sous-tendaient, deux parties portant respectivement sur les prémices d'une réévaluation de cette politique et sur sa persistante continuité, et une conclusion appuyant le nécessaire assainissement qu'elle doit subir et surtout les défis à relever par le continent noir. Ainsi, à travers un langage clair, simple et précis, l'auteur permet de comprendre la genèse de ladite politique datant des années 60, de mieux appréhender son évolution à travers des péripéties saisissantes, et permet d'en saisir la subtilité et les mutations.
10/2017
Critique littéraire
Le peuple dans la littérature africaine contemporaine
La notion de peuple désigne de nos jours péjorativement l'ensemble d'individus appartenant aux couches "inférieures" et défavorisées de la société, par opposition à l'aristocratie. Mais le peuple constitue aussi et à juste titre, ce sur quoi se fonde le pouvoir d'une république. Anonyme, muselé, martyrisé, tué, le peuple en postcolonie, est le plus souvent à l'origine de profonds bouleversements sociaux. Ceci se vérifie aujourd'hui, surtout depuis que dans le nord de l'Afrique de tradition arabo-musulmane, des régimes autoritaires et corrompus ont vu se dresser contre eux des mouvements populaires parfois sanglants qui ont provoqué leur chute. C'est aussi au sein du peuple, déchiré par des crises d'ordre ethnique, culturel, identitaire, idéologique, religieux, que surviennent des tensions provoquant de véritables massacres comme le génocide au Rwanda en 1994 ou les affrontements interreligieux de plus en plus violents au Nigeria. La littérature africaine étant essentiellement orientée vers le fait social se trouve ainsi interpelée. Le présent ouvrage s'interroge sur le statut du "peuple" en postcolonie et les modalités de sa littérarisation dans la littérature africaine contemporaine.
05/2015
Littérature étrangère
Littérature négro-africaine et intégration africaine
Dans la littérature négro-africaine, l'incitation à l'unification des peuples d'Afrique, de la mise en commun de leurs biens culturels, économiques et humains pour le développement du continent est récurent et perceptible. Pour nous c'est à travers la littérature que les idées véhiculées peuvent atteindre le plus grand nombre, les conscientiser à la réalisation de cet immense projet afin qu'un un jour une intégration réussie soit obtenue et maintenue. La jeunesse africaine ne semble pas très imprégnée de cet esprit d'union, de la mise en commun des richesses pour un meilleur partage au bénéfice de tous les africains, de la coalition des forces pour faire face à l'adversité du reste du monde et défendre les intérêts du continent d'une seule et même voix. C'est en vue de remédier à cette situation que Madame Wafin Wakam Gisèle, enseignante et ancienne stagiaire diplomatique de l'Institut des Relations Internationales du Cameroun (IRIC) et les Editions Teham, proposent un projet de promotion de l'intégration africaine à travers la culture de la lecture auprès de la jeunesse africaine et plus spécifiquement camerounaise.
02/2013
Littérature étrangère
Littérature africaine et oralité
L’oralité a été convoquée dès l’origine par la critique comme l’un des critères d’approche privilégiés de la production littéraire africaine. Celle-ci aurait trouvé en cette source patrimoniale l’un des ferments de sa spécificité. Mais, en près d’un siècle, les littératures africaines écrites ont considérablement évolué dans leur esthétique comme dans leur thématique et les littératures orales aussi. La relation entre les deux champs ne saurait donc avoir été la même tout au long de ces années. L’identification de l’oralité dans la production écrite en des genres traditionnellement étrangers à ce type de culture – qu’il s’agisse de romans, de pièces de théâtre ou de poèmes – peut se manifester sous diverses modalités : évocation thématique, collage de genres oraux dans le corps du texte, structure rhétorique, etc. On peut en outre se demander dans quelle mesure la présence de ces différents traits d’oralité dans les oeuvres écrites est consubstantielle à la création littéraire africaine et si elle ne relèverait pas plutôt de postures idéologiques. L’étude de la relation entre littérature et oralité ne saurait, par ailleurs, se borner à l’examen des traces de culture orale dans l’écriture. On peut aussi partir des oeuvres orales patrimoniales pour voir dans quelle mesure elles relèvent de la littérarité ou si elles ne sont pas en train d’évoluer vers des formes qui les rapprochent de la littérature écrite. Ursula Baumgardt est professeur à l’Inalco et membre du Laboratoire Langage, langues et cultures d’Afrique noire (LLACAN, Inalco, CNRS, PRES Sorbonne-Paris Cité). Jean Derive est professeur émérite de littérature générale et comparée de l’université de Savoie et membre du LLACAN.
10/2013
Littérature étrangère
La dimension sociopolitique de la littérature africaine contemporaine
Cette étude se situe dans le prolongement des travaux publiés par l'auteur. Elle reprend pour une part les oeuvres déjà présentées mais propose un renouvellement de la lecture. En effet, si la notion de littérature sociale est indéniable, on verra ensuite que la dimension esthétique des textes, la littérarité, n'est pas oubliée. Cette notion permet de poser la question de la responsabilité de l'écrivain et de l'intellectuel, face aux pouvoirs. Dans les études, le texte dépasse sa fonction de "reflet" ou de contre-discours. La satire permet à l'écrivain de sortir du cadre discursif fixé par le discours du dictateur (le Père providentiel selon Sony Labou Tansi) et le déconstruire.
11/2012
Beaux arts
Hannut, entre rupture et continuité
Hannut, entre rupture et continuité se veut être un ouvrage retraçant l'évolution de sa commune. Ce beau-livre permet au passé de revivre à travers son héritage : les nombreuses anciennes cartes postales sont ainsi placées en regard avec les photographies contemporaines. Différents lieux emblématiques de la ville sont immortalisés de la sorte : la Grand-Place, l'Hôtel de Ville, les différents châteaux, les écoles, maintes rues... sont autant de lieux qui se retrouvent figurés dans cet ouvrage. Hannut, entre rupture et continuité est, sans nul doute, une invitation à redécouvrir notre passé par le biais de notre monde contemporain.
09/2019
Littérature étrangère
Littératures africaines et territoires
A l'ère de la mondialisation et des recompositions identitaires qu'elle induit, la nouvelle doxa culturelle semble considérer comme advenue la fin des sédentarités et des inscriptions identitaires enracinées dans un territoire donné. Cette opinion est confortée par le fait que certains écrivains africains remettent en question la notion d'appartenance à un espace littéraire national et considèrent que le temps de la " littérature monde " est désormais venu. Dans ce contexte, le terme de territoire semble devenu obsolète et il est nécessaire d'en réexaminer les définitions. Qu'il soit géographique ou historique, le territoire varie d'un lieu circonscrit à un espace symbolique transmis par la tradition orale ou réinventé par l'écriture. La littérature joue alors le rôle d'occupation du territoire mental qu'elle marque en tant qu'activité artistique. Les migrations trouvent également leur place dans cette appropriation nomade, déterritorialisée. L'interprétation du lieu comme espace soumis à des temporalités multiples - mythiques, historiques, légendaires - dépend des stratégies rhétoriques adoptées dans les différents imaginaires des territoires. Mais quelle est la relation que les écrivains africains entretiennent avec le territoire ? Cette relation a-t-elle évolué au cours des décennies ? Comment les territoires sont-ils représentés ou mis en jeu dans les littératures africaines ? Ce sont là quelques questions auxquelles cet ouvrage tente de répondre.
05/2011
DCG5 Economie
DCG 5 L'économie contemporaine en fiches et en schémas
Cet ouvrage, conforme à la réforme du DCG , a été conçu pour une préparation optimale à l'épreuve d' Economie contemporaine .
06/2022
Descartes
Descartes et Spinoza. Entre rupture et continuité
Entre Descartes et Spinoza, faut-il choisir son camp ? L'originalité de Spinoza tend à faire oublier le terreau cartésien sur lequel a grandi sa pensée. Il s'agit d'examiner dans ce volume jusqu'où Spinoza rompt ou pas avec l'héritage cartésien. Normal021falsefalsefalseFRX-NONEX-NONE / Style Definitions / table. MsoNormalTable {mso-style-name : "Tableau Normal" ; mso-tstyle-rowband-size : 0 ; mso-tstyle-colband-size : 0 ; mso-style-noshow : yes ; mso-style-priority : 99 ; mso-style-parent : "" ; mso-padding-alt : 0cm 5. 4pt 0cm 5. 4pt ; mso-para-margin : 0cm ; mso-para-margin-bottom : . 0001pt ; mso-pagination : widow-orphan ; font-size : 11. 0pt ; font-family : "Times New Roman", serif ; } Spinoza s'est formé à la philosophie en choisissant d'étudier l'oeuvre de Descartes. Toutefois, l'originalité et la puissance de la pensée de l'auteur de l'Ethique a tendance à faire oublier le terreau des thèses cartésiennes auxquelles il s'est confronté pour forger son système. Aucune pensée ne s'élaborant sua sponte mais en s'inscrivant dans une histoire dans laquelle elle vient prendre place par un jeu complexe de renvois, de continuations, d'oppositions, de révisions ou de ruptures, il nous a paru utile, pour ne pas dire nécessaire, de remettre la pensée de Spinoza dans cette perspective et de mesurer ce qu'elle doit ou ne doit pas à Descartes, ce qu'elle conserve, rejette ou développe de l'héritage cartésien. Jusqu'où convient-il de soutenir à bon droit que Spinoza tourne le dos à Descartes ? L'inspiration de la pensée de Spinoza est-elle étrangère au cartésianisme qui se limiterait à lui fournir les concepts utiles à son expression ? ou, à l'inverse, ne peut-elle pas être considérée, sous certains aspects, comme le fruit d'une longue méditation de thèses soutenues par Descartes dont Spinoza serait, au terme d'un long travail de polissage de la doctrine, moins le dissident que le continuateur ? Sous la diversité des approches proposées, ontologiques, métaphysiques, épistémologiques, anthropologiques, morales, politiques, ce volume s'efforce d'éclairer à partir de cette question un des moments les plus riches de l'histoire de la philosophie moderne.
10/2022
Famille
Le mariage en Tunisie. Entre continuité et rupture
Institution sacrée et figée, le mariage en Tunisie obéit désormais à de nouvelles règles, et tout porte à croire que les Tunisiens se marieront différemment dans les années à venir, sous l'effet de la mondialisation, mais aussi parce que la génération Z, qui devrait bientôt songer à se mettre en couple, n'a plus les mêmes repères ni les mêmes ambitions. Entre continuité et rupture, le mariage résiste, s'adapte, change de forme et porte toujours vers l'avant les jeunes Tunisiens. Ce livre propose de répondre aux multiples questionnements soulevés par la nuptialité d'une société en plein bouillonnement.
06/2022
Littérature comparée
Imaginaires du lien et écologie en littérature africaine
Comment la littérature aide-t-elle à penser notre lien au vivant ? Par temps de crise environnementale doublée de crises sociales multiples, la littérature contemporaine offre des réponses vivantes et incarnées pour figurer un monde qui se défait. Emeline Baudet interroge dans cet ouvrage les dynamiques migratoires en Afrique, les permanences contemporaines de l'extractivisme, tout autant que les pensées littéraires du " développement ", ou encore les nouvelles expérimentations de la science-fiction afrofuturiste. A chaque fois, à l'oeuvre, la relation entre humains et non-humains, entre écologie et poétique. Par une exploration de la littérature africaine contemporaine, cheminant avec Léonora Miano, Zakes Mda, In Koli Jean Bofane, Ondjaki, Emmanuel Dongala, Emeline Baudet propose une pensée écopoétique du lien.
03/2024
Critique littéraire
Mozambique : littératures et sociétés contemporaines
Dans ce volume, six articles sont consacrés à la littérature mozambicaine contemporaine et mettent en valeur la société pluriethnique, plurilinguistique et pluriculturelle du Mozambique, à travers Vozes Anoitecidas (Les Baleines de Quissico) et Terra Sonâmbula (Terre somnambule) de Mia Couto, le roman Niketche, uma historia de poligamia (Niketche : le parlement conjugal) de Paulina Chiziane et les contes Nos Matamos o Cao-Tinhoso (Nous avons tué le chien teigneux) de Luis Bernardo Honwana. Les auteurs français, brésiliens et portugais, attentifs aux champs linguistique, sociologique, anthropologique, artistique et philosophique, montrent comment la littérature est porteuse des valeurs, des aspirations et de l'imaginaire de la société contemporaine mozambicaine. A travers le roman, le conte et l'estoria, l'oralité et la diversité des langues et des écritures, les écrivains mozambicains font entendre les voix des provinces du Sud et du Nord, des traditions et de la modernité, celles du féminin et du masculin, de la gémellité et des figures du double, du corps et de la danse, voix du Mozambique, échos de l'Afrique, de l'océan Indien et du monde.
06/2013
Photographie
La photographie africaine contemporaine
La "photographie africaine" (1989-2015) ne constitue ni un genre, ni un mouvement artistique. L'adjectif "africaine" désigne en fait un cadre géographique, seul rescapé de la suspicion généralisée envers toute tentative définitionnelle. Les acteurs de cette photographie abordent souvent leur sujet sous un angle politique. Les questions de l'esclavage et du colonialisme, celles du néo-colonialisme et de l'afropessimisme, sont les axes des points de vue rencontrés, même si la prééminence de l'histoire trouve son origine au Nord d'où émanent la majorité des décideurs. S'il n'y a pas de spécificité formelle de la photographie africaine, il y a un cas photographique africain : on s'interroge souvent sur ce que cette photographie est censée être. D'un côté l'Afrique photographique francophone et de l'autre l'Afrique photographique anglophone ? Les pays d'Afrique à héritage anglophone paraissent en avance, les photographes sud-africains, par exemple, qui ont travaillé contre la volonté de leurs dirigeants. Et si la Biennale de Bamako finit par fermer ses portes, il faudra bien admettre qu'une nouvelle Aventure ambiguë s'est déroulée sous nos yeux. La problématique de la reconnaissance est une autre spécificité de la photographie africaine, plus aiguë qu'ailleurs : de fait, la reconnaissance passe toujours par le Nord. Enfin, l'inexorable décloisonnement des genres et de l'hybridation des travaux, laissent à penser que notre période correspond à une période de gestation.
10/2015
Critique
Un sang d'encre. Du corps en littérature contemporaine
Sept des plus grandes écrivaines contemporaines sont représentées dans cette étude : Marie NDiaye, Maryse Condé, Maylis de Kerangal, Linda Lê, Marie Nimier, Marie Darrieussecq et Annie Ernaux. Chacune de ces auteures témoigne à sa façon d'une inquiétude face à une société parcourue de relations de pouvoir inégales. Leurs récits semblent exiger de nous que nous nous fassions un " sang d'encre " à l'instar de leurs personnages féminins, dont le corps est menacé, mis à rude épreuve ou encore soumis à des métamorphoses incertaines. Un sentiment diffus d'inquiétante étrangeté pénètre la fabrique de l'écriture. Ce sont les modalités de l'expression de ce sentiment que nous nous proposons d'analyser ici.
06/2022
Ethnologie
Mutations de la famille africaine. La parentalité au carrefour des modèles éducatifs
Les parents africains de la diaspora ne peuvent que s'aligner sur le schéma de ces grandes mutations qu'offre la famille africaine d'aujourd'hui. En dépit de l'éducation africaine qu'ils ont reçue, de leurs convictions, de la nostalgie qui les animent constamment, ils ne peuvent contourner les Droits dont doivent bénéficier tous les enfants, notamment les enfants français d'origine africaine. Certes, de nombreuses ruptures ont été produites par la modernité et la rencontre des cultures. La continuité du modèle africain traditionnel ne peut être répétée et appliquée systématiquement dans la société d'accueil. Le conflit de générations qui les oppose à leurs enfants s'explique par le choc de la rencontre des cultures familiales, des styles éducatifs ; les contrastes entre les expériences de génération sont frappants. Les parents nés en Afrique, même s'ils étaient citadins et scolarisés, restent profondément attachés aux valeurs africaines qu'ils ont intériorisées depuis leur plus jeune âge et qu'ils veulent transmettre à leur tour à leur progéniture. Et les enfants nés et/ou élevés en Europe, notamment ceux qui n'ont jamais été en Afrique, constituent une génération sans expérience de la vie africaine. Cette portée, très significative, induit des comportements qui peuvent créer des tensions familiales et font apparaître un décalage dans les représentations sociales entre les parents africains qui seront vus plus stricts et les non africains qui seront considérés comme plus indulgents.
09/2010
Ouvrages généraux
Paris allemand. Entre refus et soumission, 1939-1944
14 juin 1940. Paris tombe aux mains des Allemands sans opposer de résistance. Commence alors un système d'oppression dans une ville déchue de son statut de capitale et qui change de visage. Paris devient le foyer des "collaborateurs" qui y paradent et y tiennent leurs meetings, celui du marché noir, de la spoliation des Juifs, du rationnement, de la peur et de la Résistance, traquée en permanence jusqu'à l'insurrection. Que sait-on réellement du ressenti des habitants au quotidien ? Quelle attitude adoptent-ils face à l'Occupant ? Comment se comportent les Allemands et comment jugent-ils ces Parisiens qu'ils côtoient ? Si beaucoup a été dit sur l'Occupation, peu d'historiens ont tenté de croiser les regards des deux bords sur ces années noires. Dominique Veillon explore aujourd'hui les registres des différents commissariats parisiens et les rapports hebdomadaires des Renseignements généraux, les journaux personnels et les témoignages, aussi bien allemands que français. Se mêlent alors dans une fresque inédite les vies des étudiants, des commerçants, des concierges, des mères de famille, des Juifs opprimés, des mondains ou encore des ouvriers, qui souffrent, s'accommodent ou profitent de la présence du vainqueur.
02/2021
Espagnol apprentissage
Littérature espagnole contemporaine
Qu'entend-on par Génération de 98, de 14, de 27 ? Que recouvrent les notions de Novecentismo, de réalisme social et de tremendismo ? Comment expliquer le renouveau de la littérature espagnole contemporaine depuis les années 1970 ? Ce manuel retrace l'histoire de la littérature espagnole de 1898 à nos jours en mettant l'accent sur les auteurs incontournables et leurs oeuvres-clé. Il étudie soigneusement chaque étape (République, franquisme, démocratie), chaque génération (Génération de 98, de 14, de 27) et chaque genre (roman, poésie, théâtre, essai). Une importance particulière est donnée à la Littérature des quatre dernières décennies et à ses spécificités hispaniques (liens avec l'image, milieux éditoriaux, prix littéraires...).
08/2013
Littérature étrangère
Oralité africaine. Entre esthétique et poétique
Comment percevoir l'oralité africaine face à la dictature de l'écriture ? Difficile et périlleux exercice auquel se livre l'auteur, au gré des courants d'air qui s'engouffrent dans les oreilles restées vigilantes. Sans le rituel du transfert vers l'ouïe, y compris le silence qui atteint l'oreille, l'oralité n'existerait pas. La civilisation africaine non plus d'ailleurs ! L'esthétique de l'oralité ressemble alors fort à une forme postmoderne de la poétique de l'écriture. Loralité devient, de ce fait, non plus la traduction de l'absence de l'écriture mais bien une transfusion des réalités renouvelées du passé, des aïeux vers les générations d'aujourd'hui et du futur. Loralité se mute ainsi en musique et en silence rythmés. Il n'est alors pas étonnant que les genres littéraires qui émergent de l'oralité africaine naviguent furtivement entre mythe, conte, épopée, généalogie, roman, poésie, musique et silence. Il ne s'agit pas uniquement de tradition mais bien de la nouvelle alliance entre le passé et le futur, l'imaginaire des civilisations et cultures africaines. La survie de la tradition dans un contexte de modernité pose le problème même de la survie de la modernité face à la tradition. Tout se joue dans la transmission. Alors, l'Internet, créateur de choc des civilisations virtuelles, ouvre les portes d'une nouvelle richesse de la perception. C'est cette pluralité simultanée que Samba Diop tente de transmettre, lui le troubadour de l'oralité.
12/2011
Critique littéraire
Femmes et nations dans la littérature contemporaine
Jim Harrison, André Brink et Jorge Amado, trois auteurs masculins de la littérature contemporaine, imaginent chacun le parcours d'un personnage féminin dans le contexte de la seconde moitié du XXe siècle. L'image de la femme, et en particulier de la femme métisse, véhiculée dans la littérature contemporaine, reste-t-elle le fruit d'un imaginaire à la fois nationaliste, colonialiste et par là même esclavagiste et raciste ? Que révèle l'emploi des concepts de nation et de métissage quand ils sont associés à l'image de la femme ?
12/2012
Droit constitutionnel
Domination et soumission
Depuis des millénaires, la domination, en relation avec la soumission, règne sur le monde. C'est un mélange de pouvoir et de "servitude volontaire" par intériorisation de représentations favorisant autorité et obéissance (dont les religions et les idéologies) et par suite des conditions de vie. La domination prend racine dans des potentialités de la nature humaine qui s'actualisent ou non dans les processus et les structures de socialisation. Elle permet d'atteindre des buts désirables. Elle s'appuie sur des moyens d'imposition ou de justification. Elle envahit tous les domaines de l'action sociale. Elle a fini par devenir systémique dans l'actuel régime capitaliste. Heureusement, nous disposons de l'approche proudhonienne, elle-même systémique, pour la combattre. Mais il nous faut abandonner la révolution politique et tout recours à l'Etat et aux puissances d'argent. Il nous faut, afin d'en sortir un jour, reconquérir peu à peu la société civile.
06/2023
Littérature étrangère
Les litteratures africaines. Textes et terrains
Ce livre est un hommage à Alain Ricard dont les recherches, menées à la croisée de l'anthropologie culturelle, des sciences de la communication et de la littérature comparée, ont été d'un apport considérable pour une meilleure connaissance des dynamiques littéraires et artistiques sur le continent africain. La prise en compte des pratiques textuelles en Afrique est indispensable pour comprendre le phénomène littéraire. La science des textes, telle qu'Alain Ricard l'a pratiquée, passe par un travail de terrain qui permet de prendre la mesure de la vie littéraire du continent et de l'impact des littératures sur les réalités sociales et humaines. C'est en particulier le sens du combat qu'il a engagé pour faire reconnaître les littératures en langues africaines. En situant son travail à l'échelle du continent, Alain Ricard a attiré l'attention sur l'importance de la spatialité de l'Afrique. L'identification d'épicentres littéraires (Ibadan, Lomé...), d'axes de transferts culturels, de lieux de mémoire, etc., ouvre toute une géographie littéraire encore à mettre en oeuvre. La science des textes est également une science de l'homme pour Alain Ricard, qui a interrogé l'acte créateur à travers la figure d'écrivains singuliers comme Félix Couchoro, Wole Soyinka ou Ebrahim Hussein. II a su montrer comment, en jouant avec de multiples contraintes, dans le cadre d'une littérature " hors champ ", de nombreux auteurs africains ont trouvé les voies de la création, de façon souvent remarquablement inventive.
02/2011
Critique
Littératures africaines et écritures du terroir
L'ouvrage, Littératures africaines et écritures du terroir, s'interroge sur le statut, les modes de fonctionnement et les finalités de cette littérature en Afrique. Il s'agit de définir, nommer et mieux comprendre les pratiques littéraires qui s'approprient les dimensions sociales, politiques et symboliques d'un territoire : cerner les modes de figuration du terroir, les appréhender comme fait de perception, réalité concrète et matière d'imaginaire, indissociable du système symbolique et ontologique avec lequel il entre en interrelation. Cette littérature du terroir, qu'un même goût du pittoresque semble inspirer, constitue un aspect de l'exaltation de la patrie de l'écrivain. Elle peut être pensée aussi bien par rapport à la langue qu'à une population et un espace à circonscrire, à gérer et à mettre en fiction. Les différentes études développées ici, permettent d'apporter une contribution au débat en formulant des interrogations sur la littérature régionale, en approfondissant la réflexion, en analysant les nouvelles tendances et les nouvelles orientations ainsi que la manière dont les écrivains les adaptent à leur fiction. Pour mieux appréhender les questionnements et y apporter des tentatives de réponses, l'ouvrage s'organise autour de quatre grands axes : "Croyances, couleurs et identité du terroir", "Terroirs et territoires : Espace et représentation", "Poétique et imaginaire du terroir" "Histoire du terroir et terroir mémoriel."
05/2021
Critique littéraire
La littérature fantastique en 50 ouvrages
50/50 Une nouvelle collection d'ouvrages de culture générale qui s'adresse : - aux lycéens, - aux étudiants, en particulier ceux des classes préparatoires économiques et littéraires, I. E. P. - aux candidats aux concours administratifs ; qui va à l'essentiel en présentant : - 50 auteurs, - 50 ouvrages-clés d'un domaine particulier du savoir en proposant des tableaux synthétiques et des tests de connaissances.
10/1998
Sociologie
Institutions et questions morales contemporaines. Continuités, ruptures, enjeux
Cet ouvrage collectif examine la façon dont les questions morales sont en travail dans les institutions qui structurent les grands enjeux sociétaux : l'éducation, la santé, l'écodéveloppement, la justice, la police. La capacité des institutions publiques à définir ce qu'est le bien est souvent traitée dans le débat public de façon sommaire en dénonçant tantôt un crépuscule de la morale sacrifiée sur l'autel de l'individualisme, tantôt le retour d'un ordre moral limitant les libertés. Pourtant, aujourd'hui, la plupart des individus, dans leur travail au sein des institutions, sont souvent aux prises avec des dilemmes moraux. Car les régulations morales n'ont pas disparu des institutions, elles se sont complexifiées, elles ont changé de forme et de contenu. Sur la forme, elles s'expriment moins comme des règles univoques, elles sont plus émotionnelles, plus effervescentes. Sur le fond, les valeurs d'autonomie, d'égale dignité de tous et d'authenticité, remodèlent les rapports entre sujets.
12/2023
Psychologie de l'adolescent
Adolescence et devenir-adulte. Entre ruptures et continuités
On a souvent tendance à opposer les temps de l'adolescence et de l'âge adulte : la psychothérapie du grand adolescent étant centrée sur les effets de la rupture pubertaire, tandis que celle du jeune adulte accompagne l'engagement dans les nouvelles modalités de fonctionnement ainsi initiées. Cet ouvrage se propose de dépasser les modes de pensée habituels qui tendent à cliver ces deux périodes de la vie, ainsi que les modes d'organisation (pédopsychiatrie/psychiatrie adulte, justice des mineurs/des adultes...). Il porte l'éclairage sur la double logique de rupture et de continuité propre à ce temps de la vie psychique. Et il ouvre sur des perspectives de compréhension clinique et des techniques psychothérapiques. Dynamique de transformation, de l'adolescence à l'âge adulte, mise à l'épreuve du corps, réaménagements du lien au social... l'accent est porté sur la dynamique processuelle qui sous-tend ces passages et sur l'exploration, en lien avec chacune des problématiques proposées, des dispositifs psychothérapeutiques à même d'accompagner ce temps du devenir-adulte.
09/2021
Muséologie
Jacques Hainard. La muséologie entre rupture et transmission
Jacques Hainard, ancien conservateur et directeur du musée d'Ethnographie de Neuchâtel, a révolutionné, à partir des années 1980, la manière de penser et de réaliser les expositions. L'auteur de la "muséologie de la rupture" a ainsi progressivement mis en place, avec l'aide de son équipe, une nouvelle manière d'exposer. Ses réalisations, parfois dérangeantes ou déroutantes, souvent attirantes et ludiques, conduisent le visiteur à s'investir activement dans la recherche du sens de ce qui lui est donné à voir. Cet ouvrage réunit les contributions de nombreux auteurs, muséologues et professionnels de musées, réunis autour de Jacques Hainard et de son oeuvre afin de témoigner de l'originalité et de l'importance du travail si particulier réalisé au musée d'Ethnographie de Neuchâtel.
12/2022
Littérature française
Études de littérature et de morale contemporaines
Etudes de littérature et de morale contemporaines / Georges Pellissier Date de l'édition originale : 1905 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
05/2021
Critique littéraire
Passerelles, entre sciences et littératures
Cet ouvrage montre que la séparation des sciences et de la littérature au XIXe siècle a présidé à l'élaboration de nouveaux critères de scientificité et de littérarité. Chaque chapitre constitue une approche particulière des recherches littéraires menées sur le domaine des articulations entre les deux sphères.
03/2019
Genres et mouvements
Les littératures fantastiques en Europe
De l'Odyssée d'Homère à L'Anomalie d'Hervé Le Tellier, en passant par Dracula ou Blanche Neige, les écrivains occidentaux ont construit un imaginaire, fait de mondes étranges, voisins et pourtant très proches du nôtre. Dans cet ouvrage, Alan Guilloux explore pour nous les littératures fantastiques européennes et leurs personnages emblématiques.
10/2023
