Dieu, le bonheur et la sorcellerie en Afrique. Perspectives psychologiques et religieuses de libération
Extraits
Sociologie
Dieu, le bonheur et la sorcellerie en Afrique. Perspectives psychologiques et religieuses de libération
Le désir de bonheur est une aspiration humaine fondamentale rencontrée partout en Afrique contemporaine. Ce continent est traversé par deux grands désirs : le désir sorcier et le désir de Dieu. Le premier synonyme du désir de nuisance, de nivellement, de destruction et finalement de mort, est significativement plus enraciné que le second qu'il faut considérer, historiquement, comme ayant partie liée avec l'évangélisation. Comment penser le rapport à établir entre ces deux désirs ?
12/2011
Ethnologie
Sorcellerie et violence en Afrique
Dans plusieurs pays africains. en ce début de XXIe siècle. la croyance à la sorcellerie se traduit par des accusations, des stigmatisations, des violences, des procès judiciaires et, parfois, par de lourdes condamnations. Des églises aux tribunaux, la sorcellerie désigne des personnes auxquelles on attribue une multiplicité d'influences néfastes sur autrui, des actes de cannibalisme nocturne, d'agression à distance ainsi que des pouvoirs de vampirisme, d'ubiquité, de métamorphose, de transports aériens nocturnes etc. Lire désigné comme " sorcier " impute à la personne accusée une capacité de nuire et l'assigne à une déchéance d'humanité. De l'espace villageois à l'espace urbain, de l'espace privé à l'espace public, les flambées de violences accusatrices ont un caractère quasi épidémiologique allant jusqu'à mettre en cause le fonctionnement de l'Etat et de ses institutions. Cet ouvrage fait le choix d'aborder la question de la sorcellerie sur le terrain de la violence qu'elle engendre. La question de savoir si la violence sociale déployée autour de la sorcellerie est une forme de coercition (légitime) ou une forme de violence (illégitime) fait aujourd'hui débat dans la plupart des sociétés africaines. Pour tout le monde, la sorcellerie engendre la violence, que ce soit la violence du présumé sorcier qui se nourrirait de l'énergie vitale d'une personne, ou la violence des accusateurs, des pasteurs-prophètes, des forces de l'ordre ou de la vindicte populaire à l'encontre des accusés. Les hésitations des autorités pour, juger de quel cité. de l'accusation ou de l'accusé, se situe la violence font écho au grand partage qui s'est établi depuis l'époque coloniale entre les croyances populaires à la sorcellerie et les jugements de Ioi. A partir d'études de terrain menées au cours de la dernière décennie, de manière comparative, dans plusieurs pays africains (République centrafricaine, Tchad, Cameroun, Gabon, République Démocratique du Congo, République du (Congo, Mali), cet ouvrage rassemble les contributions d'anthropologues européens et africains, de juristes. magistrats et professeurs de droit, porteurs de réflexions communes sur les croyances génératrices de violences et les atteintes aux droits des personnes et des catégories vulnérables.
11/2012
Philosophie
Les défis de la recherche en Afrique. Perspectives et enjeux
La présente réflexion procède à une prospection générale de la réalité que représente la recherche, ainsi qu'à sa détermination épistémologique en contexte africain. Le soubassement théorique des investigations est constitué par le milieu universitaire, qui assure une part centrale de la recherche en contexte continental. L'auteur nous apprend qu'en Afrique, la recherche demeure déterminante. Elle couvre diverses sphères de la vie sociale, politique, culturelle, économique... Cependant, elle présente de grands manquements et connaît même des dérives majeures. C'est pour cela qu'il est urgent d'y activer une recherche plus équilibrée, plus adéquate et plus harmonieuse. On dira qu'au niveau africain, l'espérance de la recherche est en marche. Elle exige l'implication et la conjugaison des efforts de chacun et de tous, en vue de l'émergence et de l'épanouissement des populations locales. C'est ce qu'on remarque à travers l'ensemble des efforts fournis par les enseignants-chercheurs et les structures de recherche à l'Institut catholique de Yaoundé. Le déploiement heuristique de cette institution est paradigmatique à propos des enjeux et perspectives de la recherche en Afrique.
06/2016
Ethnologie
Les médecins en Afrique et la sorcellerie. Une herméneutique de leur rencontre
En Afrique, comment les médecins réagissent-ils lorsque, dans le cadre de leur pratique professionnelle, ils reçoivent des patients convaincus que leur maladie est d'origine occulte, un mauvais sort, un acte malveillant d'un sorcier ? L'auteur a réalisé des entretiens individuels avec 36 médecins africains de différentes nationalités et en dégage les différentes réactions affichées par la pratique de la médecine moderne en Afrique lorsqu'elle rencontre l'évocation de la sorcellerie dans la maladie des gens qu'elle soigne.
06/2014
Géographie
Du risque en Afrique. Terrains et perspectives
Dans l'Afrique actuelle, le risque n'est plus seulement au coin de la case et du champ, dans les caprices du ciel, dans les épidémies renforcées par la pauvreté. Il s'est diversifié, comme le montrent de nombreux exemples puisés dans les symboles d'une certaine modernité. Les accidents de la route, selon la conférence FANAF (Dakar 2011), y causent le taux de mortalité le plus élevé du monde, 28 décès pour 100 000 habitants. Dans le domaine des pollutions chimiques, un document du PNUE daté de septembre 2012 estime que les coûts liés à des empoisonnements par des pesticides en Afrique subsaharienne excèdent désormais les aides au développement versées annuellement à cette région du monde pour la santé, notamment pour la prise en charge du sida. Les explosions de pipelines et de gazoducs (Nigeria), les empoisonnements par des boissons frelatées (Kenya) sont d'autres événements significatifs. En cela, l'étude des risques constitue un révélateur très pertinent des modes de fonctionnement et de dysfonctionnements des sociétés, en Afrique comme ailleurs. La question des acteurs, des moyens de la régulation et de la gouvernance politique y est souvent au premier plan. Les enjeux sociaux et économiques sont énormes, comme le montrent les contributions dans ce livre à propos des risques professionnels dans le monde du travail. Cet ouvrage, qui fait le bilan du programme quadriennal (2007-2010) "risques en Afrique" de la Maison des Sciences de l'Homme d'Aquitaine (MSHA), laisse une place importante au débat. De nombreux aspects restent en chantier et nécessiteront d'autres investigations : la cartographie des risques, les indicateurs, la mondialisation des risques, les systèmes multirisques, etc. Appuyée sur des terrains étudiés par des chercheurs africains et extérieurs, cette réflexion n'est qu'une étape qui permet de montrer qu'à partir du continent africain, on peut poser des questions concernant l'ensemble du monde.
10/2015
Histoire de France
Frères et sujets. La France et l'Afrique en perspective
Édifiées durant plusieurs décennies au travers d'histoires coloniales, les relations franco-africaines se sont étrangement prolongées, voire renforcées, au tournant des années 60 : comme si un lien plus puissant que l'avènement des indépendances en avait resserré la trame.
Comment les relations de la France avec l'Afrique ont-elles acquis cette singularité qui, selon le juste mot de Hannah Arendt, conduisit la France à traiter ses colonisés " à la fois en frères et en sujets " ? Comment un besoin grandissant d'Afrique, avec son cortège de violences et de dominations, a-t-il, dès l'Ancien Régime, tissé les fils d'une fraternité sans pareil ? Où l'on voit l'Afrique devenir de plus en plus indispensable à la France sur fond d'intrigues historiques ambiguës, ponctuées d'épisodes grandioses et douloureux. Où l'on assiste aussi à l'émergence d'un " désir de France " en Afrique qui achève le tableau d'un insolite chassé-croisé entre une puissance coloniale et son empire.
08/2003
Ethnologie
Sorcellerie et arts martiaux en Afrique. Antrhopologie des sports de combat
Le présent ouvrage, première synthèse du genre sur le sujet, apporte des éléments de réponse sur l'existence d'une sorcellerie sportive africaine. Ce livre vient combler le vide constaté dans les différentes publications traitant de la corporéité, des arts martiaux et des rites traditionnels. En élucidant les modalités sociales et culturelles, la sorcellerie sportive se découvre non plus comme une dimension symbolique de l'imaginaire, mais plutôt comme une dimension pratique de l'enracinement physique du sportif dans son univers social et culturel. L'auteur étudie plus particulièrement la pratique des arts martiaux et nous révèle par de nombreuses études de terrain, les différentes perspectives théoriques illustrant les techniques d'acquisition de la sorcellerie sportive. C'est une véritable observation analytique et interprétative de la culture sorcellaire africaine.
01/2011
Ethnologie
L'invention religieuse en Afrique. Histoire et religion en Afrique noire
L'actualité met les religions à l'ordre du jour, qu'il s'agisse de mouvements caritatifs, de vagues de piété, de militantisme politique ou très simplement de survie sociale. Mais, en Afrique, cet aspect a relevé en général des analyses de type ethnologique, philosophique ou théologique, guidées par la recherche de structures hors du temps. Le colloque international qui est à l'origine de ce livre visait à remettre en situation historique les phénomènes religieux africains. L'accent est mis sur le vécu religieux des sociétés, pour montrer que les anciennes croyances et les anciens cultes ne sont ni figés, ni de simples pierres d'attente des monothéismes musulman ou chrétien. Les textes réunis dans cet ouvrage analysent, à partir de situations choisies dans des régions et pour des époques très variées, les dynamiques — évolutions, ruptures, crises — des religions dites traditionnelles. Les anciennes visions du monde ne sont pas devenues des objets passifs à partir de la colonisation sous prétexte que les conquérants les ont volontiers traitées comme des figures de musée. Ce fait apparaît tout particulièrement dans les prophétismes contemporains. De même, les conversions ne sont pas de simples "acculturations", mais relèvent de calculs, d'options et aussi de crises internes qui font l'objet de plusieurs contributions consacrées à l'histoire récente. Cet ouvrage vise à mettre en valeur simultanément la spécificité d'une approche historique des faits de religion et la spécificité des démarches religieuses dans l'histoire. Il illustre le souci actuel d'enraciner l'étude des imaginaires dans le vécu social et dans les enjeux politiques, tout en prenant en compte, au niveau même des formes populaires d'adhésion, la dynamique spécifique des représentations qui se nouent à travers les expressions dites religieuses. Les transferts, les remodelages, les emprunts qui nourrissent cet imaginaire permettent de parler d'"invention", car ils ne s'évanouissent pas dans les rêveries d'une "fausse conscience", mais ils tendent à répondre aux angoisses les plus concrètes nées du vécu social quotidien.
09/1993
Religion
Dieu peut-il mourir en Afrique ? Essai sur l'indifférence religieuse et l'incroyance en Afrique noire
Il faut s'en persuader, même si cela va à l'encontre du discours habituellement tenu : l'étude objective des traditions connues révèle que les Africains ne croient pas tous en un Dieu unique, créateur, rémunérateur et vengeur. La croyance à l'au-delà n'est pas aussi évidente qu'on le dit souvent. Il y a des cas d'incroyance dans les sociétés traditionnelles, et il existe une tradition de pensée critique à l'égard de la religion que l'on trouve dans un grand nombre de contes. L'indifférence et l'incroyance se rencontrent aussi dans certaines sociétés contemporaines, non seulement parmi les lycéens, les étudiants et les intellectuels, mais aussi parmi les cadres, les commerçants, les employés. Les devoirs religieux sont habituellement négligés, la religion a peu de place dans les préoccupations de la vie quotidienne, les vérités de foi fondamentales sont mises en question. Il n'est pas rare que romanciers, sociologues, philosophes d'obédience marxiste ou non, présentent la religion comme une mythologie périmée, un frein au progrès de l'humanité, un instrument de domination et d'exploitation ou, tout simplement, comme une absurdité. L'effondrement des régimes communistes ne signifie pas nécessairement la mort de la pensée de Marx. Curieusement, le message final du Synode africain (mai 1994) ne souffle mot de l'indifférence religieuse et de l'incroyance en Afrique. On pense, bien à tort, qu'elles ne concernent pas l'Afrique et qu'à tout prendre il ne s'agit que d'importations étrangères tant il va de soi que l'Africain est doué d'" un sens naturel de la présence de Dieu ". Et si ça n'était pas le cas ? Certes, il ne s'agit pas dans cet ouvrage d'opposer à la thèse d'une Afrique incurablement religieuse, celle d'une Afrique irreligieuse. Il s'agit en fait d'aller au-delà des traditions les mieux assurées et de poser clairement un certain nombre de questions, qui paraîtront peut-être à certains inopportunes, mais dont la vie quotidienne des villes et des campagnes africaines révèle dès aujourd'hui l'urgence. L'étude du phénomène religieux en Afrique noire est bien moins avancée qu'il n'y paraît et le chantier est immense.
04/2013
Histoire internationale
L'Architecture de paix et de sécurité en Afrique. Bilan et perspectives
L'Architecture de paix et de sécurité en Afrique (APSA), mise en place par la Conférence de Durban en 2002 à l'initiative des Etats de l'Union africaine, semblait être la réponse continentale la plus adaptée pour mettre un terme aux atteintes à la paix et à la sécurité sur le continent. Ce sommet se voulait annonciateur d'une nouvelle période pour le continent grâce à la mise en place d'une architecture institutionnelle plus efficace et plus complète : conseil de paix et de sécurité, système d'alerte rapide, force africaine prépositionnée, groupe des sages, relation avec les organisations de la société civile, etc. Pourtant, l'actualité démontre à l'envi que l'APSA n'a pas forcément produit les effets escomptés. Cette incapacité à apporter une réponse concrète à un problème de sécurité régionale interroge à plusieurs titres : s'agit-il d'un manque de volonté politique des Etats ? S'agit-il de lacunes financières des organisations régionales impliquées ? de lacunes en termes de formation des militaires censés prendre part à ces opérations ? Quelle peut être la place des partenaires multilatéraux des organisations régionales dans la gestion des crises ? L'APSA est-elle réellement adaptée à la nature des conflits africains ?
03/2014
Religion
Eucharistie et libération en Afrique, pain du ciel, pain des hommes. Don de Dieu et mystère du Christ
L'intérêt de cette recherche est de nous pencher, en tant que croyant et théologien africain, sur la famine en Afrique, à partir d'un sacrement, l'eucharistie, qui est nourriture donnée aux hommes par Dieu pour ne pas mourir. Il s'agit d'articuler la situation de la faim au sacrement de l'eucharistie à partir d'éléments de réflexion comme la théologie ici, la théologie africaine de la libération. On a alors le triptyque faim-eucharistie-libération. Notre recherche s'investit dans ces éléments pour comprendre la question de la faim en Afrique.
06/2018
Géopolitique
Perspectives géopolitiques en Afrique
Deuxième continent le plus peuplé de la planète, l'Afrique et ses 54 Etats sont particulièrement convoités par les grandes puissances (Etats-Unis, Chine, Russie, France...). La colonisation puis les indépendances récemment acquises par la quasi-totalité des Etats africains expliquent, en partie, la fragilité de certains d'entre eux et les conflictualités actuelles. Cette situation n'entrave toutefois pas l'émergence de puissances continentales (Nigéria, Egypte...), à même d'exercer pleinement leur indépendance et souveraineté, ainsi que de proposer un modèle de développement différent. Par ailleurs, la position géographique du continent rend les populations africaines particulièrement vulnérables aux menaces environnementales, ou encore aux questions d'accès à l'eau. Avec "Perspectives géopolitiques en Afrique" , Les Yeux du Monde vous propose une analyse des défis auxquels doit faire face le continent, aujourd'hui et dans les années à venir, tels que les conflits interétatiques, la question sécuritaire, la présence d'acteurs internationaux, l'émergence de puissances continentales ou encore les questions environnementales. Présenté sous forme de fiches, cet ouvrage a pour but de permettre à tous de cerner les enjeux principaux touchant le continent africain. Le choix de présenter des chapitres se concentrant sur un Etat précis a pour vocation d'illustrer ces analyses par des exemples précis.
05/2023
Religion
Perspectives pastorales pour l'Eglise en Afrique noire. Réponse de Dieu au mal et à la souffrance
En quoi la foi au Christ Jésus peut aider à surmonter les difficultés de la vie, à vaincre le désespoir et à construire un monde meilleur ? C'est l'unique question à laquelle essaie de répondre cette réflexion théologique. En effet, croire que Dieu a envoyé son Fils Jésus dans le monde pour sauver les hommes à travers sa mort et sa résurrection est une chose ; et être en mesure de traduire les implications de cet évènement dans la vie quotidienne en prise permanente avec le mal et la souffrance, en est une autre. Et la correspondance vitale entre ces deux niveaux n'est pas toujours évidente. Voilà pourquoi, à travers cette recherche, l'auteur veut contribuer à retrouver les énergies de la foi chrétienne pour vaincre le mal et la souffrance à l'image du Seigneur Jésus, en particulier en Afrique subsaharienne.
05/2014
Esotérisme
La sorcellerie rabique en Afrique. Outils et stratégies pour lutter contre ce fléau
Si en Occident la sorcellerie est considérée comme balivernes, elle est profondément ancrée dans la culture africaine où elle correspond originellement à l'ensemble des forces invisibles en présence dans le monde, dont les hommes cherchent à s'attirer la bienveillance ou qu'ils tentent de repousser. Traditionnellement, le sorcier joue un rôle politique dans l'organisation des communautés : sage, guérisseur ou oracle. L'objectif de ce livre, qui s'appuie d'abord sur une série d'enquêtes sociologiques et communicationnelles menées au sein du village Kiniadi, au Congo-Brazzaville, consiste non seulement à puiser dans le corpus de plus en plus riche des sciences cognitives afin de mettre en évidence les mécanismes psychologiques qui assurent à la sorcellerie son succès culturel, mais aussi à décrypter et dénoncer ce phénomène de sorcellerie, dangereux mal qui vise à nuire à son prochain et représenté par le maleficium. Pour se prémunir de ce fléau, l'auteur propose trois sortes d'outils pouvant assurer une protection indéfectible la protection magico-traditionnelle, la loi étatique et la parole de Dieu.
01/2021
Vie de l'Eglise
Religieuses abusées en Afrique. Faire la vérité
Une étude inédite sur les abus commis par des prêtres sur des religieuses en Afrique.
09/2022
Vie chrétienne
La clinique de Dieu. Santé émotionnelle et psychologique au coeur de la parole de Dieu
Je suis infirmier en santé mentale depuis 20 ans et "La Clinique de Dieu" est née du choc culturel et spirituel entre ma foi chrétienne et le monde psychiatrique. Je tente une approche des Ecritures qui éclaire le souci de Dieu pour notre santé intérieure. Je ne propose pas de méthode thérapeutique. J'invite plutôt à réconcilier la main de Dieu et la main de l'Homme. Et je nourris l'espoir que nous apprenions tous à être des écoutants. Mon propos est nourri par mon expérience professionnelle et l'accompagnement de nombreux chrétiens dans des situations de souffrance psychique et de décompensation psychiatrique. J'ai constaté que la souffrance psychique dérange, que les personnes atteintes de troubles, à des degrés divers, trouvent difficilement du secours dans l'Eglise. De plus, beaucoup hésitent à faire appel à des professionnels qualifiés. J'anime depuis 15 ans des ateliers thérapeutiques autour de la voix. J'y ai développé des outils de soin qui conjuguent l'apprentissage de la technique vocale et l'écoute des émotions en vue de la réconciliation de chacun avec son histoire. Abderrahmane Nahed.
03/2021
Philosophie
Domination technologique et perspectives de libération chez Herbert Marcuse
Les prémisses d'une emprise technologique, dont on retrouve les premières traces dans l'Antiquité, ont, avec la grande industrialisation du XVIIIe siècle, renforcé une tendance systémique, dominatrice et exploitante sur les personnes, les sociétés et la nature. Au contraire de la voie essentiellement épanouissante que l'on était en droit d'attendre de cette source prodigieuse de connaissances et de moyens. Cette forme étouffante qu'est la technologie, devenue principale source de toutes les décisions, se saisit à la fois des pays industriellement évolués, quel que soit le régime politique, tout comme des pays en voie de développement, à l'exemple de ceux d'Afrique. Une réalité que dénonce Herbert Marcuse, dont les écrits permettent de dévoiler tout l'artifice et la brutalité de cette société technicienne auréolée d'un capitalisme qui refuse de faire sa mue, confortée qu'elle est, dans les dividendes qu'elle ne cesse d'engranger, peu importe les chemins empruntés. Face au danger de la catastrophe constante vers lequel nous conduit ce système technologique, la stratégie de la lutte et les fruits qui pourraient résulter d'un changement de cap, sous la direction de la Théorie Critique marcusienne, sont exposés dans cet ouvrage.
12/2017
Economie
Agriculture et sécurité alimentaire en Afrique de l'Ouest. Bilan et perspectives
"L'homme qui a faim n'est pas un homme libre", disait F.
Houphouët-Boigny. Cette vérité est démontrée par les crises
alimentaires et leurs conséquences géopolitiques en Afrique.
Car, depuis 1960, avec le lourd handicap des effets des
politiques agricoles de la colonisation et malgré les
avertissements de René Dumont, l'Afrique de l'Ouest n'a pas
relevé les défis de la sécurité alimentaire. Elle n'a pas fait le
choix stratégique de nourrir d'abord les populations. Ce
colloque de Gagnoa a permis de nous interroger sur les raisons
de l'état endémique de famine et de malnutrition en Afrique de
l'Ouest, sur les politiques publiques et les conditions de notre
indépendance alimentaire. A travers les perspectives que
dessine chaque contributeur ici, la production agricole, tournée
d'abord vers la satisfaction des besoins alimentaires, doit faire
plus qu'une mue. Elle doit connaître sa "révolution".
05/2012
Ouvrages généraux
La sorcellerie et sa répression en Europe
Il est coutumier d'imputer au Moyen Age la persécution de la sorcellerie. Elle se poursuivrait à l'époque moderne et disparaîtrait progressivement depuis le XVIIe siècle grâce au rationalisme cartésien. Et pourtant, elle ne commence ici ou là qu'autour de 1400 et c'est vers 1560 qu'elle devient vraiment massive. Prétendre que des femmes volent dans les airs était condamné comme une superstition peccamineuse par l'Eglise médiévale et, comme dans l'Antiquité ou aujourd'hui, ce n'était là qu'un conte divertissant. Il s'agit donc de comprendre comment et pourquoi les pouvoirs religieux et laïcs ont changé d'opinion dans une bonne partie de l'Europe chrétienne avant de revenir progressivement, du XVIIe au XVIIIe siècle, à l'opinion médiévale. Les travaux sur l'histoire de la sorcellerie sont abondants et certains d'entre eux de haute qualité, mais il n'existait aucune explication satisfaisante de la persécution et de son déclin. En répudiant les facilités du genre, en analysant le vocabulaire et les textes avec rigueur, le petit livre de Jean Wirth se propose de combler cette grosse lacune.
11/2023
Gestion
La recherche enracinée en management. Contextes nouveaux et perspectives nouvelles en Afrique
La recherche en management en Afrique a longtemps connu une très forte influence des cadres conceptuels et théoriques, des paradigmes épistémologiques et méthodologiques, des discours académiques et universitaires élaborés en dehors des contextes africains. Cette situation a principalement pour conséquence de limiter considérablement l'impact managérial des publications africaines. Les 20 chapitres de cet ouvrage explorent les pistes de renouvellement de la recherche managériale enracinée dans les contextes africains. Ces chapitres ont été rédigés par des chercheurs universitaires et des praticiens du management. Leurs contributions s'inscrivent dans trois perspectives complémentaires : théorico-conceptuelle (partie 1), épistémométhodologique (partie 2), vécue-expérientielle (partie 3). Ce triptype éditorial original a volontairement été adopté pour faciliter une large diffusion de l'ouvrage et sa lecture par toute personne intéressée d'en savoir davantage sur les contributions africaines à la création de la connaissance en management. Il s'agit notamment des doctorants inscrits dans les programmes de Doctorate in Business Administration (DBA) dont l'attractivité est croissante dans les institutions universitaires africaines, des doctorants inscrits dans les programmes de doctorat (Ph.D.), des chercheurs universitaires, des praticiens désireux d'enrichir leurs compétences professionnelles par une meilleure connaissance de la diversité des contextes africains. La spécificité de cet ouvrage repose sur sa ligne éditoriale qui est différente de celle des rares ouvrages actuellement disponibles (en français), sur la recherche en management en Afrique. LeS lecteurs pourront ainsi y trouver des références bibliographiques diversifiées, actualisées et contextualisées pour l'enrichissement de leurs travaux.
09/2020
Religion
Eucharistie et libération en Afrique, pain du ciel, pain des hommes. Les médiations eucharistiques de libération
A la table du magnificat que dresse la mère du Sauveur, sont invités les pauvres, les déshérités, les affamés et les opprimés : les moins nantis des nations, ceux qui ne comptent pas aux yeux des riches, qui n'ont pas de noms et de domiciles fixes, constituant la majorité anonyme ou la majorité périphérique. A cette table de la nouvelle alliance, ils sont élevés et rassasiés, comblés de ce qu'ils reçoivent en partage et sont reconnus. Le magnificat de Marie nous rassure que Dieu se situe prioritairement du côté des pauvres et des affamés. Et il combat l'injustice des puissants qui sont eux aussi invités à la table du Seigneur mais pour comprendre avec les pauvres qu'il y a mieux que l'accumulation, l'abondance et l'oppression. D'une situation où, selon le psalmiste, ils mangent leur pain en mangeant le peuple de Dieu sans jamais invoquer le Seigneur (Cf. Ps 14, 4), ils sont invités désormais à intégrer un contexte où ils doivent tourner leur coeur vers ces pauvres et à se solidariser avec eux dans un acte de véritable amour. Cet ouvrage, écrit à partir des pauvres et des opprimés montre comment par eux, visages du Christ, la libération est possible.
09/2020
Psychologie, psychanalyse
Psychopathologie en Afrique. Tome 5, Santé mentale et vie religieuse en Afrique de l'Ouest
Cet ouvrage fait découvrir les entours de la vie de certains jeunes ou moins jeunes en détresse religieuse. La psychiatrie, venue d'occident, tend ici à résoudre la souffrance de ces êtres perdus entre leurs traditions et l'un des deux monothéismes importés sur cette terre africaine depuis plusieurs siècles. La conversion religieuse peut devenir un sujet conflictuel avec la famille et la société environnante. Parfois ce sont des troubles psychiques névrotiques ou mêmes psychotiques qui se révèlent à l'occasion d'un événement de vie chez le pratiquant ou le converti.
10/2020
Droit constitutionnel
Droits de l'Homme et théologie de libération en République Démocratique du Congo. Défis et perspectives
Cet ouvrage a pour objectifs notamment d'informer, de sensibiliser, de conscientiser sur l'importance du respect, de la protection et de la promotion des droits de l'homme et de la démocratie dans le monde d'aujourd'hui. L'auteur soulève des questions d'actualité notamment : La République Démocratique du Congo est-elle réellement un Etat Démocratique assurant la promotion des Droits de l'homme ? Quelle peut être la contribution de la théologie à la promotion des droits de l'homme ? Quel est l'apport des théologiens africains à la promotion des droits de l'homme ? Quelles sont les spécificités propres à la Charte africaine des droits de l'homme et des peuples ?
10/2022
Droit
La justice pénale internationale en Afrique. Aspects juridiques, défis et perspectives
Cet ouvrage met surtout en exergue le contexte de création ainsi que les aspects juridiques et judiciaires des juridictions pénales internationales en Afrique, notamment le Tribunal pénal International pour le Rwanda (TPIR) le Tribunal spécial pour la Sierra Leone (TSSL), la Cour pénale internationale (CPI) et les Chambres africaines extraordinaires au sein des juridictions sénégalaises pour juger Hissène Habré (CAEHH). Il montre également les défis ainsi que les perspectives de la Justice pénale internationale en Afrique. Les relations internationales, les sciences politiques tout comme des notions de droit humanitaire viennent enrichir l'analyse de l'auteur et faire ressortir l'environnement dans lequel se déploie cette justice en Afrique. Ce document servira aux professionnels du droit (Juristes, avocats, étudiants en droit, magistrats, Conseillers juridiques ; greffiers, huissiers, etc.) et aux profanes en leur permettant de connaître les modalités et mécanismes de fonctionnement de ces juridictions internationales.
12/2014
Economie
L'intégration économique en Afrique de l'Ouest. Analyse et perspectives
Ce livre présente l'un des bilans les plus exhaustifs de l'intégration économique en Afrique de l'Ouest. Avec l'autorité que confèrent plusieurs années d'expérience et d'expertise acquises dans la haute administration internationale, l'auteur analyse les causes de l'essoufflement des modèles d'intégration en cours en Afrique de l'Ouest, particulièrement le divorce profond entre la norme, c'est-à-dire les modèles d'intégration cibles définis par les traités, et la pratique de la construction communautaire. L'analyse est proposée dans une perspective historique et montre en quoi certaines causes, qui plongent leurs racines dans le passé lointain, ont contribué à faire de la sous-région ouest-africaine l'une des plus pauvres du monde. Sur la base de ce diagnostique sans complaisance, l'auteur propose les contours d'un modèle d'intégration refondé autour des principes de la bonne gouvernance politique et économique et prenant en compte les nouveaux défis du développement communautaire.
02/2011
Pédagogie
Guerre et éducation en Afrique. Une analyse systémique de l'Education en crise et perspectives
La relation Guerre-Education est une relation à la fois de destruction du tissu social et des institutions qui l'appuient mais aussi d'adaptation en urgence par rapport à la demande pressante d'éducation à satisfaire. Face aux effets destructeurs de la guerre sur les différents champs éducatifs, l'Education répond par des mesures d'adaptation et/ou de mutation qui assurent momentanément ou durablement, efficacement ou non, le service de l'éducation. Cette relation est en réalité une relation asymétrique en ce sens que la réaction de l'Education face aux effets de la guerre, bien que témoignant d'un puissant réflexe de survie, peut ne pas avoir d'incidence sur l'évolution de la guerre elle-même...
02/2010
Vie chrétienne
Théologies chrétiennes au féminin
La théologie est plurielle et se conjugue au féminin. L'objet de cette publication est de faire connaître la recherche et l'engagement de femmes qui depuis près de 50 ans tracent et ouvrent des chemins. On y entendra des voix d'hier et des voix d'aujourd'hui, qui proposent une voie, des voies, pour une Eglise catholique qui peine à être en phase aujourd'hui avec l'évolution de la place des femmes dans nos sociétés des XXe et XXIe siècles. Ouvrage en deux parties. La première partie, "Hommage aux théologiennes d'hier", présente les actes du colloque "Femmes en théologie, hier et aujourd'hui" qui s'est tenu le 1re décembre 2018 à l'Université catholique de Lyon, à l'initiative de l'association lyonnaise Femmes et recherche religieuse (FRR), avec le soutien de la Conférence catholique des baptisés de Lyon (CCB-Lyon). Ce colloque rend hommage à trois femmes, deux théologiennes et une philosophe, qui ont contribué à penser le rôle des femmes dans le christianisme : Donna Singles, Marie-Jeanne Bérère et Renée Dufourt. La deuxième partie, "Paroles de théologiennes d'aujourd'hui", ouvre des perspectives qui font écho aux voix d'hier. L'ensemble n'a pas pour ambition de décrire et de commenter tous les chemins, parfois transgressifs, qui se cherchent pour dessiner aujourd'hui et demain la place des femmes. Nous souhaitons donner des éléments de réflexion pour inventer d'autres manières de faire Eglise, qui ne se priveraient pas de l'apport vital des femmes et des laïcs vivant pleinement leur vocation de baptisés.
09/2021
Histoire des religions
Dieu… et après ?. La foi à l’épreuve de la précarité en Afrique
La prière ne peut constituer à elle seule un projet de vie et l'unique espoir des déshérités de la Terre. Plus crûment, la question peut se poser ainsi : Dieu... et après ? Mieux, que signifie évangile, c'est-à-dire "Bonne Nouvelle" pour des hommes, des femmes et des enfants soumis quotidiennement à la faim, soif, cherté de la vie, précarité des structures sanitaires et scolaires, déni des droits élémentaires et fondamentaux, manque de liberté d'expression et de choix, à la guerre et à la mort ? Comment annoncer le Dieu de la vie aux hommes marqués par la mort sous toutes ses formes ? Comment trouver un langage sur Dieu qui plonge ses racines dans la pauvreté injuste dans laquelle s'embourbe l'Afrique ?
04/2024
Religion
La Lutte des dieux. Christianisme de la libération et politique en Amérique latine, Edition revue et augmentée
Défendant "l'option prioritaire pour les pauvres", la théologie de la libération est devenue l'expression d'un vaste mouvement social qui s'enracine dans la vie et la culture du sous-continent latino-américain. Elle met en jeu les conflits de classe en Amérique latine et les tensions entre l'éthique catholique et l'esprit du capitalisme. L'assimilation est si forte, dans une réalité sociale et politique particulièrement âpre, que cette pensée fonde désormais une éthique sociale de l'Amérique latine. Ce que Michael Löwy définit comme le "christianisme de la libération" a pénétré toutes les couches de la lutte sociale dans la région ; le chapitre sur les origines socio-religieuses du Mouvement des travailleurs ruraux sans terre - jusqu'alors inédit en français - montre très clairement ce processus d'intégration organique. Vingt ans après la première édition de La Guerre des dieux en 1996, la théologie de la libération n'est plus l'objet d'une répression opiniâtre de la part du Vatican comme elle le fut sous le pontificat de Jean-Paul II. Ce qui avait permis, à l'époque, à ceux qui voulaient l'enterrer dans la foulée de la fin du "socialisme réel" et qui, sous le mantra néolibéral de la "fin des idéologies", la décrivaient comme un accident de l'histoire du christianisme, n'est plus. Mais les espérances et pressentiments que Löwy exprimait alors se sont avérés.
04/2019
Littérature française
Le bonheur et l'adieu
"Le Bonheur et l'adieu" fait suite au livre "Le Soleil au coeur", saga de la famille de la comtesse Aurélie de Saint-Auran. Entre rires et larmes, ses descendants traversent la vie intensément de 1900, la Belle Epoque, à la fin tragique de l'Algérie française, en 1962. De leur Provence ancestrale au pays du Couchant lointain, l'Algérie, ils affronteront les ultimes convulsions d'un empire qui s'éteint... "Les carreaux blancs, les carreaux noirs du damier de la vie" les épargneront-ils ?
05/2020
