Des beurettes aux descendantes d'immigrants nord-africains
Extraits
Sociologie
Des beurettes aux descendantes d'immigrants nord-africains
Créditées d'une image favorable, tantôt perçues comme héroïnes tantôt comme victimes, les descendantes d'immigrants nord-africains, plus conventionnellement nommées " les beurettes ", sont loin d'être les actrices dociles d'une intégration inconditionnelle. Partagées entre leur subjectivité et les injonctions paradoxales qui leur enjoignent de se défaire d'une différence culturelle à laquelle elles sont constamment rappelées, elles s'efforcent de mêler les sources de leur accomplissement. En régime de rareté, elles inventent des manières d'être inédites, entre auto-limitation et bricolage, semblables en cela aux individus d'aujourd'hui, refusant le prêt-à-penser et l'abolition de leur identité. Jeunes, femmes, d'origine immigrée, elles incarnent toutes ces figures pour les dépasser. Artisanes de libertés tempérées, en refusant de payer le prix exorbitant d'un déni de soi et des siens, elles prennent place parmi les actrices d'une société réconciliée avec sa diversité.
05/2000
Littérature française
Intégration des jeunes immigrants des grands lacs africains à Ottawa
Voilà une oeuvre enrichissante sur la problématique de l'intégration des jeunes immigrants francophones originaires d'Afrique des Grands Lacs qu'Isidore Bararu a construit méthodiquement à partir des éléments du capital humain et social ainsi que d'autres axes discriminatoires qui s'enchevêtrent pour empêcher ces jeunes immigrants à pénétrer le milieu de l'emploi. Sa levée de voile fournit au lecteur le désir inassouvi de la lire, la relire et la recommander aux autres. Elle permet à tout un chacun de saisir les péripéties de l'immigration depuis le pays d'origine jusqu'au processus d'intégration dans le pays d'accueil. Ses qualités intrinsèques sont appuyées par une documentation tirée dans la pensée des sociologues de grand renom à l'image de Juteau (1999) ; Li (2003) ; Znaniecki (1998) ; Zietsma (2006) ; etc. Cette oeuvre s'avère être, ainsi, une lanterne à ce monde en pleine mutation.
09/2018
discriminations, exclusion, ra
L'école discrimine-t-elle ? Le cas des descendants de l’immigration nord-Africaine
La discrimination s'est constituée comme un fait majeur au cours des dernières décennies dans différents pans de la société comme l'accès à l'emploi ou au logement. Cet ouvrage est consacré à la discrimination dans le domaine scolaire encore peu explorée. Il s'attache centralement à une population particulière celle des descendants de l'immigration nord-Africaine. L'ouvrage revient globalement leur rapport à la société française sur plusieurs générations en soulignant les entraves à la reconnaissance d'une citoyenneté française pleine et entière. L'école est précisément le lieu où se joue ces processus de reconnaissance ou au contraire d'exclusion et de discriminations. L'ouvrage montre que si l'école ne discrimine pas de façon systématique les élèves descendants de l'immigration nord-Africaine, se produisent bien en revanche en son sein des mécanismes discriminatoires qu'il s'agisse des expressions de racisme entre élèves, parfois entre enseignants et élèves, des mécanismes d'orientation biaisés par l'origine migratoire, ou encore des processus de ségrégation scolaire inter et intra-établissements qui par leur ampleur s'assimilent à des pratiques discriminatoires. Constituent ainsi des discriminations scolaires tous faits actes ou décisions de nature à porter atteinte à la dignité et à l'intégrité des élèves comme de leurs parents et d'exercer une influence potentiellement préjudiciable sur les trajectoires scolaires. L'ouvrage interroge ainsi la capacité de l'école à faire monde commun, dans un contexte où la transmission des valeurs républicaines à l'école est en crise. Il dresse ainsi un état des lieux pour une école plus égalitaire, moins marquée par les rapports d'altérité qui la traversent et la fragmentent, et globalement plus respectueuse du droit de l'éducation.
05/2023
Littérature française
Emigrés immigrants
Le monde appartient et finit ? Aux migrants ?
07/2022
Sociologie
Beurettes. Un fantasme français
Bimbo orientale habituée des bars à chichas ; femme voilée sage et soumise qui rêve de vacances à Dubaï ; objet sexuel des pires dépravations sur les sites pornos ; "beurgeoise" ambitieuse haut perchée sur ses Louboutin ; ou jeune actrice tchatcheuse qui a gardé l'accent de la cité : les femmes françaises issues de l'immigration maghrébine ne semblent exister dans l'espace médiatique qu'au gré des stéréotypes sans cesse renouvelés de la " beurette ". Refusant de se plier à ces préjugés sexistes et racistes, deux d'entre elles sont allées en interviewer d'autres pour explorer les coulisses et les non-dits de cette appellation qu'elles rejettent. Brisant les idées reçues, les auteures révèlent que ces femmes demeurent prisonnières d'un héritage colonial qui continue d'agir. Leur corps est sans cesse au coeur de polémiques qui divisent dans leurs propres rangs musulmans, féministes, associations de femmes "racisées", autant que militants de gauche ou antiracistes. Une enquête pleine d'empathie qui offre une galerie de portraits, plurielle, pour mieux connaître les "rebeues", loin des caricatures.
05/2021
Droit international public
La dérogation aux droits de l'Homme en Afrique. Droit africain des droits de l'Homme et peuples à l'épreuve des circonstances
La dérogation aux droits et libertés est l'une des zones claire-obs-cures du système africain des droits de l'homme. Ce sujet, réduit souvent au silence de la Charte africaine des droits de l'homme et des peuples (CADHP) qui ne consacre pas expressément une clause de dérogation, et à l'interprétation que la Commission africaine en a globalement faite comme une interdiction absolue de déroger, est loin de s'épuiser. La thèse ici défendue soutient que, en droit et en fait, la dérogation est possible à des droits et libertés dans le système africain des droits de l'homme et des peuples, le réel nor-matif et jurisprudentiel du droit de dérogation en Afrique fût-il incontestablement complexe. Concrètement, les droits nationaux des Etats africains consacrent tous le droit de dérogation. La CADHP et d'autres conventions africaines, sans certes consacrer une clause formalisée de dérogation, offrent cependant une matrice permet-tant de suspendre, pendant l'état d'urgence, des droits et libertés. Aussi la posture de la Commission africaine sur le sujet est-elle assez inconsistante et très critiquable. Elle n'est en tout cas pas celle des juridictions régionales africaines des droits de l'homme comme la Cour africaine des droits de l'homme ou la Cour de justice de la CEDEAO. A cela s'ajoute un principe général de droit, un droit cou-tumier et d'autres clauses conventionnelles de dérogation, certes non exclusivement africaines, mais liant certains Etats africains. Tout le défi est de coordonner ce droit de dérogation pluriel pour sa cohérence.
02/2022
Poésie
Africains. Africaines. Regardez comme vous avancez !
Recueils poétiques. Pour notamment le Congo voici quelques propos. "Mais je vous en prie... Lisez comme il vous plaît ! " Ce recueil relate des histoires poétiques qui ont le sens que j'ai voulu donner mais vous pouvez aussi si vous le souhaitez, donner celui que vous voulez. En sillonnant des lieux de mon quotidien sur mes terres, j'ai pris plaisir à écrire des textes poétisés qui partent souvent d'un vécu personnel ou d'une situation observée. Ces histoires, je les ai quelques fois aussi imaginées... Alors, peut-être que vous allez préférer écouter ces textes avec et dans tout votre coeur. En tout cas, acceptez ou refusez... Mères, Pères, Frères, Soeurs, habitants de la Terre, enfants de coeurs, vous aussi sans aucune peur vous pouvez vous protéger des dupeurs. "A ma famille, mes amis, mes frères et soeurs et ceux qui me liront. Vous vous reconnaitrez... Je vous invite à voir le ciel, pour percevoir le vent léger qui souffle en accompagnant ainsi le soleil qui comme un arc en ciel nous émerveille tant ces couleurs sont belles".
08/2014
Sociologie
La plus haute des solitudes. Misère sexuelle d'émigrés nord-africains
Pour des hommes obligés de s'expatrier afin de vendre leur force de travail, l'absence d'affectivité se traduit quotidiennement ; abstinence forcée, refoulement croissant de leurs désirs sexuels. La misère matérielle dans laquelle ils vivent est de plus en plus connue et souvent dénoncée. Mais que dire de l'autre misère, moins visible, aussi évidente, celle de la solitude, celle qu'ils subissent dans la rue, dans la chambre, dans le sommeil ?
C'est de cette misère vécue que Tahar Ben Jelloun témoigne, en transcrivant le discours de ces hommes venus le consulter dans le centre de médecine psychosomatique où il a exercé trois années durant.
05/1997
Poches Littérature internation
Descendances
"On touche au but la plupart du temps à force de persévérance ; mais, bien souvent, on change de but." Friedrich Roderer, jeune peintre passé maître dans l'art des paysages, rêve de réaliser le tableau parfait. Il a ainsi quitté Vienne pour s'établir dans une campagne isolée, à proximité d'un marais sauvage. Tout à son grand oeuvre, il refuse obstinément de montrer ses toiles et ne socialise que ponctuellement, jusqu'à ce qu'il se lie d'amitié avec un riche propriétaire terrien plus âgé du nom de Peter Roderer. Lui-même s'est attribué une mission : assécher le marais voisin afin d'assainir définitivement ses terres et les enrichir. Tandis qu'ils établissent une relation de plus en plus privilégiée, et que Friedrich s'éprend secrètement de Susanna, la fille de Peter, ils découvrent qu'ils portent le même patronyme. Coïncidence ou fatalité ? Dans ce texte, qui est l'un de ses derniers, Stifter explore comme nui autre la quête de sens et déniche la beauté là où elle est habituellement imperceptible.
09/2018
Sciences politiques
Chroniques nord-africaines. Régence et gouvernance
L'idée de cet essai géopolitique est née d'un long et exigeant débat sur le rôle des élites et des intellectuels en Afrique du Nord en général et sur celui de l'élite algérienne en particulier. Une réflexion autour d'importantes questions en rapport avec l'état de gouvernance de ce pays, son positionnement géopolitique, son histoire et son devenir, en opposition avec celui de la Régence, ce mode de mise en tutelle d'un pays ou d'une région. De polémiques en controverses autour de ce rôle, le débat a pris la forme de chroniques régulières autour de thématiques choisies et traitées avec méthode et analyse critique. Le questionnement avait pour impératif et priorité d'appréhender les raisons du discours de l'élite de gouvernance autour du devenir géopolitique, économique et identitaire de l'Afrique du Nord. L'élite de gouvernance est contestable, souvent partiale, donc sans intérêt explicatif pour la question de la gouvernance, parce qu'il procède d'un certain vouloir de mystification et participe à un pouvoir d'apologie. Cependant, l'essai n'est ni un réquisitoire contre un quelconque pouvoir en Afrique du Nord, ni un satisfecit à l'endroit d'une gouvernance, et encore moins la célébration d'un illusoire succès d'une quelconque " Régence ". Il a pour ultime finalité de clarifier la nouvelle géopolitique nord-africaine. Il tente de réfuter les " entendements " de cette élite de gouvernance en Afrique du Nord.
01/2020
Philosophie
Histoire de la pensée nord-africaine
Ce travail montre non seulement comment la culture propre à l'Afrique du Nord est présente dans la réflexion de ses parlants, bien qu'ils choisissent de l'écrire dans l'expression des Conquérants, mais combien sa participation et sa contribution sont aussi monumentales que généreuses dans l'histoire de l'humanité. Les langues de prestige "importées" ou bien "imposées", en l'occurrence le grec et le latin, se mêlent aux langues locales. Les oeuvres africaines, fusion des éléments autochtones et étrangers, offrent alors un style particulier pour une vision complètement nouvelle pour la littérature romaine. Quelle part a-t-elle sur l'amazighité dans un tel héritage ? semble être la question qui gère cet essai.
01/2016
Littérature africaine
365 jours de sagesse africaine. Proverbes africains
En Afrique, les proverbes sont des paroles de personnes âgées, sages, dont la pertinence en fait des vérités transmises de génération en génération. Ils sont souvent racontés en chansons avec des instruments de musique du continent tels que la Kora (Afrique de l'Ouest) ou l'Inanga (Burundi, Rwanda, Uganda). Un proverbe est court énoncé exprimant un conseil populaire, une vérité de bon sens, ou d'expérience. "A être matinal on augmente son capital". Libye "Qui respecte quelqu'un, le respecte aussi en son absence". Bénin "Qui n'a pas d'intelligence use de la ruse". Togo Inspiration quotidienne et annuelle garantie ! !
04/2021
Littérature francophone
Les pérégrinations d'un immigrant sénégalais aux Etats-Unis
Dans cet ouvrage autobiographique, l'auteur y relate ses différentes tranches de vie, mais surtout, à travers lui, les sacrifices consentis par ceux de sa condition pour subvenir aux besoins de leurs familles restées au pays. Ancien comptable devenu immigré établi aux Etats-Unis, Modou Guèye fait partie de ces parents consciencieux pour qui l'éducation de leurs enfants est à placer au rang de priorité absolue. Et ce ne sont ni les conditions climatiques, ni le gigantisme, encore moins les mauvaises expériences qui entameront l'ambition de ce self-made man d'assurer à sa famille de meilleures conditions de vie et d'études. Ecrit dans un style simple et alternatif, mais fortement marqué par un vocabulaire pictural, "Les pérégrinations d'un immigré" qui retrace le parcours de l'auteur, peut également servir de guide au " Modou-Modou" fraîchement débarqué au pays de l'Oncle Sam.
07/2021
Sciences politiques
Politique africaine N° 165 : Patrimoines africains. Les performances politiques des objets
Comment les chefs d'Etat africains, les grands commis de l'Etat ou les militants politiques ont-ils envisagé le rôle politique du patrimoine en Afrique et dans les diasporas ? De quelles façons ont-ils agi sur les significations attribuées aux objets et sur leurs parcours ? Comment les pratiques populaires informent, infléchissent ou réfutent ces conceptions ? Les contributions ici réunies dénaturalisent et questionnent le sens accordé à des objets très célèbres ou méconnus - pièces de musée, cadeaux diplomatiques, sorties de masques, bobines filmiques ou objets coutumiers. Elles s'intéressent aux négociations à l'oeuvre, aux tensions qui influent sur leurs traitements ou leurs trajectoires, souvent transnationales, en faisant place aux demandes et aux enjeux des restitutions. Elles interrogent l'investissement politique - notamment genre - des objets, au-delà des seules institutions muséales, dans leurs circulations et leurs usages, au sein d'arènes variées, depuis le mir siècle jusqu'à nos jours.
05/2022
Religion
Quand la parole de Dieu visite l'Afrique. Lecture plurielle de la Bible
Les lectures africaines de la Bible soulèvent de nombreuses questions. Comment redonner vie au texte biblique pour qu'il soit réellement Parole de libération ? Comment éviter le danger du fondamentalisme qui guette non seulement les Eglises afro-chrétiennes mais aussi les grandes Eglises ? Où trouver des modèles d'interprétation africaine de la Bible ? Comment les femmes d'Afrique lisent-elles la Bible ? Paulin Poucouta essaie d'éclairer les questions ainsi posées et nous explique comment peut se lire la Bible dans une perspective africaine, de l'Egypte ancienne à l'Afrique d'aujourd'hui. L'auteur s'arrête longuement sur les Pères de l'Eglise qui ont vécu en Afrique du Nord, en particulier sur la figure de Saint Cyprien, l'évêque de Carthage au IIIe siècle. Le livre aborde en plusieurs étapes cette lecture plurielle de la Bible. D'abord en suivant le pèlerinage de la Bible sur la terre des pharaons, de l'Ancien Testament aux premières communautés chrétiennes et aux Eglises des premiers siècles. Traitant ensuite des problèmes de méthode et d'interprétation que rencontrent les biblistes africains, l'auteur aborde les événements et les données qui ont marqué le christianisme africain depuis le Concile Vatican II : l'évolution pastorale et liturgique, les deux synodes africains (1995 et 2009), la prise de parole croissante des femmes et leur propre lecture de la Bible.
08/2011
Critique
Descendances durassiennes
Marguerite Duras est certainement l’un des auteurs qui a le plus marqué la deuxième moitié du XXème siècle, mais quelle est sa descendance ? Quels échos son oeuvre trouve-t-elle dans celles d’écrivains d’aujourd’hui ? Douze chercheurs ont étudié les rapprochements entre les textes de Duras et ceux d’écrivains francophones contemporains. Ils ont repéré des thèmes communs, mais aussi un style, des engagements ou des conceptions de la littérature qui permettent de comprendre l’influence que Duras a pu avoir sur des auteurs plus jeunes, qu’elle soit revendiquée, acceptée ou niée, qu’elle soit consciente ou inconsciente. Ces treize chapitres permettent ainsi de mieux comprendre le rayonnement de l’oeuvre de Duras et des modèles d’écrivain et de femme qu’elle a été. De leur lecture se dégage la force avec laquelle la voix durassienne continue de résonner de nos jours.
12/2022
Littérature étrangère
Les descendants
Matthew King est un homme riche. Il est l’un des héritiers de la famille royale hawaïenne - une royauté purement honorifique - et se trouve à la tête de nombreuses terres sur l’île. Sa vie personnelle, elle, est sur le point d’être bouleversée. Ses deux filles sont hors de contrôle : Scottie, dix ans, est insolente et exige une attention constante ; Alex, dix-sept ans et ancien mannequin, est déjà droguée. Joanie, l’épouse de Matt, était une femme magnifique, charismatique et audacieuse, jusqu’à son accident en bateau de course. Elle est dans le coma mais bientôt, conformément au souhait de Joanie, les appareils seront débranchés. Les King n’imaginent pas leur vie sans elle, et pourtant la tristesse se mêle à un étrange sentiment de liberté et à une exacerbation des sentiments qui leur fait perdre tous leurs repères. Avant d’honorer la volonté de Joanie, Matt doit réunir ses amis et sa famille afin qu’ils puissent lui dire adieu, une tâche ingrate rendue plus difficile encore lorsqu’il découvre qu’une personne n’est pas au courant de son état : l’homme avec qui Joanie avait une aventure, et peut-être aussi le seul homme qu’elle ait jamais aimé. En proie à des émotions contradictoires, Matt part alors à la recherche de l’amant de sa femme avec ses filles … Raconté par Matt à la première personne, Les Descendants est un magnifique roman familial. Au travers de cette voix d’une sincérité et d’une lucidité remarquables, Kaui Hart Hemmings dissèque les liens affectifs d’une plume tranchante et mélancolique à la fois. Son roman est un vrai bonheur de lecture.
01/2012
Histoire mondiale
L'Afrique appartiendra-t-elle aux Africains en 2063 ?. Plaidoyer de Cheikh Anta Diop pour les États-Unis d'Afrique
L''Union Africaine nous invite toutes et tous à contribuer à l'implémentation de son Agenda 2063 " Afrique que Nous Voulons . Mais la stratégie adoptée par les différents gouvernements africains, leur indicible crédulité devant les promesses de "soutien" et la fausse "expertise" de l'Europe, de l'Asie , de l'Amérique et de leurs Organisations dites " Internationales ou Mondiales" sans oublier la cécité coupable avec laquelle les responsables politiques offrent les richesses du sol et du sous-sol africain, e. a. le bois, le cacao, le café, le coltan, le pétrole, l'or, le gaz et les terres agricoles aux puissances étrangères, poussent le Prof. Dr. Kabongo Malu à se demander et à demander aux Africain(e)s : L'Afrique appartiendra-t-elle aux Africains en 2063 ? L'Afrique appartient-elle aux Africains ? Ce continent nous appartient-il ? La synthèse du présent et du futur nous donne : A ce rythme d'exploitation irresponsable, insouciante vis-à-vis des générations africaines à venir, peut-on espèrer que l'Afrique appartiendra encore aux Africains en 2063 ? Qu'est qui en restera ? Face à ce danger, l'auteur préconise la création des Etats-Unis d'Afrique proposée par C. A. Diop et par M. N. Obenga. Ceci est pour lui une nécessité et une urgence.
03/2023
Sciences politiques
La reconquête d'une identité noire. Essai
Après des siècles d'esclavage et de colonisation, comment l'identité noire a-t-elle été reconstruite ? Quels sont les acteurs qui l'ont réinventée ? Quelles sont les diverses valeurs et situations qui ont permis cette reconstruction ? La reconquête d'une identité noire est un ouvrage qui appréhendel la reconstruction de l'identité culturelle et politique en Afrique. Le retour aux racines africaines des intellectuels noirs s'est manifesté par un besoin de connaître et de faire connaître la culture africaine. Qu'ils soient africains, afro-descendants ou occidentaux, ils se sont appuyés sur les faits de l'esclavage et de la colonisation pour reconstruire cette identité.
02/2022
Beaux arts
Patrimoine et musées de l'Afrique du Nord. 8e Journée d'études nord-africaines
Actes du colloque international organisé par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres et la Société d'Etudes du Maghreb préhistorique, antique et médiéval (SEMPAM) à l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, le vendredi 20 mai 2016 L'actualité récente a mis sur le devant de la scène la question de la préservation du patrimoine et du rôle des musées aussi bien sur le plan culturel et scientifique que sur celui de l'économie. Quelques exemples représentatifs permettent de faire le point sur les situations et les politiques actuelles des pays d'Afrique du Nord en ce domaine.
03/2018
12 ans et +
Au nord des gloutons
Bobby Potemkine se sent bien seul depuis que son chien Djinn est parti jouer du nanoctiluphe dans un orchestre de mouches. L'animal mélomane a bien été obligé de remplacer la musicienne Lili Gesualdo : il l'avait croquée. Comme ça. En chahutant. D'ailleurs, ça arrive à n'importe qui de manger quelqu'un. Chaque jour, sans le savoir, un petit garçon ou une petite fille avale tout rond Auguste Diodon, un macaroni caché au fond de son assiette. Un autre exemple ? Djimmy Gershwin, le tigre qui sent fort le pipi, a bien du mal à se retenir quand il voit un enfant courir devant lui. Il a tendance à le confondre avec un surmulot ! Au nord des gloutons, chacun a sa propre manière de se nourrir. Jusqu'au jour où Big Katz, le crabe laineux qui a toujours envie d'aider son prochain, décide de sauver le macaroni Auguste Diodon. Il sonne à la porte de Bobby Potemkine pour lui demander son aide. Ca tombe bien. Son ami n'attendait qu'une nouvelle enquête bizarre pour se réchauffer...
11/2002
Littérature française
Sur les routes africaines de l'Eldorado européen. La Libye, une fournaise ardente pour immigrants
Le livre met en scène trois jeunes Africains qui, exaspérés par la misère, décident de partir en aventure en Europe en passant par la Libye. Mais, pour finir, un seul d'entre eux entrera en Libye. Celui-ci va donc subir l'esclavage, les emprisonnements et les kidnappings. Il va réussir quand même à se tirer d'affaire et sera embarqué dans un ballon pour traverser la Méditerranée. Mais au milieu de la mer, le ballon tombe en panne et commence à entrer dans les abîmes de la Méditerranée. Le héros se retrouve avec de l'eau jusqu'au cou. Alors que les passagers n'ont plus d'espoir, Save the Children apparaît et les délivre tous. Ici, le lecteur accède à la connaissance des grands trajets migratoires en Afrique, aux causes et aux solutions directes de ce fléau.
05/2018
Relations parents, enfants, en
Ecole. famille immigrantes. communaute.
L'accroissement de l'immigration au Québec, autant dans la ville de Montréal qu'en dehors de celle-ci, exerce beaucoup de pression sur l'école, qui se trouve au centre de débats sur différents enjeux touchant la diversité. Dans ce contexte, la direction d'école doit, plus que jamais, exercer son leadership pour soutenir une bonne collaboration entre les acteurs scolaires et sociaux afin de garder le cap sur la réussite. Mais pour s'acquitter de son rôle, ces trois instances, soit école, famille et communauté, doivent se doter d'outils pour guider leurs pratiques dans le quotidien. Ce livret, basé sur des entrevues avec différents acteurs scolaires et sociaux et sur les écrits dans le domaine, présente 42 pratiques efficaces et 255 actions clés reliées à la collaboration école-familles immigrantes-communauté (EFIC). Il s'adresse à ces acteurs en contexte d'immigration, mais peut également être adapté à d'autres situations nécessitant la collaboration des trois instances (élèves à besoins spéciaux).
11/2021
Philosophie
Philosophie et spécificité africaine dans la Revue philosophique de Kinshasa
La revendication d'une rationalité purement africaine par les milieux scientifiques ou universitaires africains, depuis quelques décennies, dérive de la minorisation de l'Afrique. Se pose, dès lors, la question du statut de la philosophie africaine qui revendique une certaine autorité dans cette démarche. Si l'existence de cette philosophie reste attestée, le parcours des études conçues comme spécifiquement africaines révèle la redondance du concept de "philosophie africaine" accolé à ces traités. Nonobstant leur importance, l'exploration de ces recherches met en lumière un défaut de clarification du concept d'africain. Dans cette optique, cette étude s'interroge sur le sens et la signification de la notion d'africanité attachée à cette philosophie. Elle tente de répondre à la question de l'identité africaine de cette philosophie et partant de celle du philosophe africain, telle qu'elle se donne à lire dans la Revue philosophique de Kinshasa. Il s'agit d'un essai d'histoire des sciences qui croise plusieurs domaines d'investigation : histoire de l'édition, histoire des revues, histoire du post-colonialisme et histoire des découpages nationaux de la pensée.
11/2014
Art africain
Les masques africains. Essai de classification des formes masquées africaines et taxinomie des appellations
Résultat de quarante années de fréquentation des masques africains, sur place (principalement en Côte d'Ivoire) et en tant que directeur de musée, l'ouvrage de Pierre Boutin fournit un classement systématique des masques, de leur morphologie et de leur utilisation. Ornements, objets animés, heaumes, couvre-chefs de toutes sortes sont passés en revue, illustrés de dessins, assortis de quelques photos et accompagnés de références. Un guide précieux dans cette richesse immense.
09/2021
Histoire internationale
Nations nègres et culture. De l'antiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de l'Afrique Noire d'aujourd'hui, 4e édition
Avec quarante ans de recul on s'aperçoit que les grands thèmes développés dans NATIONS NÈGRES ET CULTURE, non seulement n'ont pas vieilli, mais sont maintenant accueillis et discutés comme des vérités scientifiques, alors qu'à l'époque ces idées paraissaient si révolutionnaires que très peu d'intellectuels africains osaient y adhérer. L'indépendance de l'Afrique, la création d'un Etat Fédéral continental africain, l'origine africaine et négroïde de l'humanité et de la civilisation, l'origine nègre de la civilisation égypto-nubienne, l'identification des grands courants migratoires et la formation des ethnies africaines, etc., tels sont quelques thèmes principaux explorés par Cheikh Anta Diop, l'historien africain le plus considérable de ce temps.
02/1999
Ethnologie
Mutations de la famille africaine. La parentalité au carrefour des modèles éducatifs
Les parents africains de la diaspora ne peuvent que s'aligner sur le schéma de ces grandes mutations qu'offre la famille africaine d'aujourd'hui. En dépit de l'éducation africaine qu'ils ont reçue, de leurs convictions, de la nostalgie qui les animent constamment, ils ne peuvent contourner les Droits dont doivent bénéficier tous les enfants, notamment les enfants français d'origine africaine. Certes, de nombreuses ruptures ont été produites par la modernité et la rencontre des cultures. La continuité du modèle africain traditionnel ne peut être répétée et appliquée systématiquement dans la société d'accueil. Le conflit de générations qui les oppose à leurs enfants s'explique par le choc de la rencontre des cultures familiales, des styles éducatifs ; les contrastes entre les expériences de génération sont frappants. Les parents nés en Afrique, même s'ils étaient citadins et scolarisés, restent profondément attachés aux valeurs africaines qu'ils ont intériorisées depuis leur plus jeune âge et qu'ils veulent transmettre à leur tour à leur progéniture. Et les enfants nés et/ou élevés en Europe, notamment ceux qui n'ont jamais été en Afrique, constituent une génération sans expérience de la vie africaine. Cette portée, très significative, induit des comportements qui peuvent créer des tensions familiales et font apparaître un décalage dans les représentations sociales entre les parents africains qui seront vus plus stricts et les non africains qui seront considérés comme plus indulgents.
09/2010
Littérature française
Bourreau esclave ailleurs
Ce présent ouvrage parle de la déplorable actuelle situation de la population africaine. De la façon dont sont géré au détriment du peuple africain les richesses et trésors africains, par les présidents africains et les autorités occidentales. Ainsi que de la façon dont sont traités les présidents africain ailleurs, et l'origine de tous les maux actuels de l'Afrique, sans omettre leurs pistes de solutions.
06/2022
Littérature anglo-saxonne
Au nord du Nord
Gunflint, Minnesota, 2017. Prise dans les glaces d'un mariage aux promesses cryogénisées, Greta vacille et trouve une diversion idéale se plongeant dans le passé familial. Une rencontre inattendue et la découverte de l'incroyable destin d'Odd Einar Eid, arrière-grand-père de son grand-père, sur les glaciers du Spitzberg en 1897 vont profondément marquer ses choix. Roman d'aventure, roman d'amour, "Au nord du Nord" renoue avec le pouvoir magique des récits qui ne meurent jamais et rallume la foi en la puissance de la vie et ses réserves d'élans insoupçonnées.
04/2022
Religion
La théologie africaine face aux sectes. Défi lancé à la société et aux grandes Eglises africaines
Le pullulement des sectes en Afrique devient un défi devant lequel on ne peut plus être indifférent. En même temps qu'il interpelle les grandes Eglises par rapport à leurs méthodes pastorales d'évangélisation, qui se rapprochent encore difficilement de la culture du peuple africain dans certains coins de ce continent, ce foisonnement des sectes inquiète. Les sectes non seulement tirent l'homme africain vers le sous-développement, mais elles le manipulent. Elles exploitent les gens, surtout ceux qui sont pauvres spirituellement, intellectuellement et matériellement. Que fait-on ? Il serait irresponsable de ne rien faire pour endiguer ce fléau. La responsabilité de la théologie comme instance rationnelle de ceux qui ont la foi se trouve engagée ici. Elle a le devoir de dénoncer cette manipulation s'il en existe une, et de porter cette question de la manière la plus sérieuse possible, en tâchant d'y apporter des réponses qui convainquent et qui éclairent rationnellement ces pauvres fidèles plongés dans une caverne obscure. Il faut les en sortir. La théologie africaine ne peut y parvenir que si elle le fait dans la concertation et le dialogue. C'est dans un élan d'échange et de débat qu'une théologie commune peut s'élaborer afin de procéder à l'encadrement des "Eglises" qui naissent en Afrique, et d'éradiquer ces mésaventures manipulatrices qui rongent les pauvres et les maintiennent dans leur pauvreté. Cet ouvrage propose plusieurs solutions en ce sens.
10/2017
