De la laïcité en France
Extraits
Sociologie politique
De la laïcité en France
" Après les attentats de 2015, la laïcité fut invoquée et convoquée. Dans les collèges et lycées du pays, le élèves furent rassemblés et des leçons de laïcité leur furent administrées. Après l'horrible assassinat de Samuel Paty, les enseignants ont de nouveau été instruits d'informer leurs élèves sur la laïcité. Le drame est qu'ils se sentent tout autant démunis qu'il y a cinq ans, car la laïcité souffre d'une double ignorance. D'abord ceux qui lui sont attachés et sonnent parfois l'alarme, rendent sa défense impossible, faute d'arriver à la définir simplement et clairement. Du coup, elle est perçue par d'autres comme un catéchisme répétitif, un corset vide de sens, voire comme un régime de discriminations, c'est-à-dire rien de ce qu'elle est... La laïcité, qui permet aux croyants et non croyants d'être libres et égaux en droit, est au coeur de l'identité française. Mais la majorité des Français ne sont pas à même de la définir. Ils ne sont pas capables d'expliquer à leurs enfants, à leurs amis, à leurs collègues, comment elle vit en droit et en pratique. De la Laïcité offre pour la première fois et pour tous publics, une définition et une explication fondées sur le droit et sur l'histoire. Son appropriation par le plus grand nombre des citoyens est le premier instrument de sa défense efficace et légitime. " Patrick Weil
04/2022
Que-sais-je ?
Histoire de la laïcité en France
Issue de la "guerre des deux France" , la laïcité a constitué, paradoxalement, une rupture pacificatrice : la France est, constitutionnellement, une République laïque et la laïcité fait, en quelque sorte, partie du "patrimoine" national. Si la laïcité nous semble familière, son histoire, hormis la figure de Jules Ferry et quelques images d'Epinal, est assez peu connue. Confrontée aujourd'hui à la mondialisation et à la montée du communautarisme, la notion de laïcité est au coeur des grands débats actuels que cette approche historique met en perspective.
11/2021
Sociologie politique
Génie de la France. Le vrai sens de la laïcité
"Non, la méditation sur la France, son génie ou son esprit, n'est ni anachronique ni caduque. C'est même strictement l'inverse : non seulement l'immersion dans le village global ne frappe pas d'obsolescence notre interrogation sur ce génie propre mais elle la rend plus cruciale que jamais, si toutefois nous voulons éviter de nous perdre totalement dans la mondialisation, de subir celle-ci comme une dilution pure et simple de nous-mêmes et comme une aliénation par tout ce qui nous entraîne au-delà de notre identité historique... Mais à quoi tient-il, ce génie de la France ? Pour une part essentielle à la laïcité. Une laïcité qui est peut-être la condition politique de la vie spirituelle la plus haute. Car en séparant l'Etat des religions, elle "fait le vide" , ce vide qui est au coeur de toute destruction mystique et métaphysique des idoles... Comment expliquer cependant que nous n'ayons pas compris plus tôt cette valeur inséparablement spirituelle et politique de la laïcité ? Nous Français n'avons en réalité même pas commencé de sonder l'abîme de notre vide laïque. Et, au-delà de nous-mêmes, n'est-ce pas la modernité politique tout entière qui a souffert d'un terrible aveuglement vis-à-vis du potentiel spirituel de la laïcité et de la démocratie ? " Penser la laïcité spirituellement : c'est à cette réflexion profonde, ouverte et érudite que nous convie ici Abdennour Bidar, grande figure du dialogue interspirituel, auteur notamment de Plaidoyer pour la fraternité.
08/2021
Islam
L'Islam de France, le modèle dans la laïcité
La compréhension du Coran requiert une approche révisée, prenant en compte sa chronologie, son contexte historique et géographique, ainsi que les circonstances nuancées entre La?Mecque et Médine. La méthodologie de lecture que propose le présent essai met en lumière l'importance incontournable de l'Hégire, un événement clé autour duquel les textes coraniques s'articulent. Les scribes ont codifié un mode d'emploi de lecture des textes grâce à une subtile intelligence. Les compagnons du Prophète ont joué un rôle essentiel en faisant entrer la religion dans la modernité, permettant à chacun de vivre en harmonie avec son époque. L'objectif de cet ouvrage est de promouvoir le modèle mohammadien de manière accessible et intelligible.
01/2024
Droit
La métamorphose religieuse de la France. Vers une nouvelle laïcité ?
La France est en pleine métamorphose religieuse ! Les biens cultuels, et plus généralement les cultes eux-mêmes, ont connu de nombreuses évolutions de leur régime juridique. S'intéresser au régime juridique des biens cultuels revient nécessairement à étudier le régime juridique des cultes dans sa globalité. En partant de la gestion des biens matériels des différents cultes, l'auteur propose une analyse fouillée de l'actuel droit des religions et de la laïcité. En 1905, la loi sur la séparation des Eglises et de l'Etat est votée. Or, cette loi n'a pas été appliquée dans sa globalité dès sa promulgation, et le corpus juridique qu'elle a engendré a entraîné une multitude de compromissions envers deux cultes en particulier : l'Eglise catholique et l'Islam. Aujourd'hui, ces deux religions ne sont guère soumises aux dispositions de la loi de 1905, d'un point de vue tant matériel et organisationnel que financier. L'absence d'unité du droit des cultes en France n'est pas de nature à répondre aux interrogations que pose la métamorphose religieuse. Le temps est peut-être venu de faire, à nouveau, évoluer cette laïcité à la française, en l'adaptant davantage au contexte religieux actuel. L'auteur part du cadre général du régime juridique des biens cultuels afin d'en montrer les multiples accommodements, nés d'une pratique qu'il juge contraire à la loi de 1905. S'inspirant des modèles européens et concordataires, il propose une nouvelle vision de la laïcité, davantage ancrée dans la métamorphose religieuse que connaît la France.
07/2019
Histoire de France
Les Rois de France excommuniés. Aux origines de la laïcité
Chez la fille aînée de l'Eglise, on ne compte plus les princes condamnés par Rome. Riche en portraits et en anecdotes, voici une histoire de France hérétique. Une autre manière de lire la laïcité. Hugues Capet, Robert II, Philippe I, Louis V, Louis VII, Philippe II, Louis VIII, Louis IX, Philippe IV, Charles V, Charles VII, Louis XI, Louis XII, Henri III, Henri IV, Louis XIV. La France fut peut-être " la fille aînée de l'Eglise ", mais les rois de France ne furent pas toujours des fils obéissants. Entre le Xe et le XVIIIe siècle, alors que régnaient les Capétiens, seize d'entre eux ont ainsi subi les foudres ecclésiastiques : l'interdit, ou pire, l'excommunication. Tous - même saint Louis ! - se sont un jour ou l'autre opposés à Rome, rejetant par exemple le concile de Trente, ou allant jusqu'à récuser l'infaillibilité du pape. Certains ont même refusé de participer aux croisades. C'est de cette volonté manifeste des rois de France d'imposer leur propre souveraineté, de leur refus radical d'être soumis à tous les pouvoirs étrangers (même aux puissances internationales de ces époques que furent le Saint-Siège ou l'Empire), qu'est née l'identité singulière du pouvoir politique dans notre pays. C'est cette histoire d'amour et d'aversion, entre la religion et la politique, l'intemporel et le temporel, que raconte ici François-Marin Fleutot, avec une érudition époustouflante.
02/2019
Histoire des idées politiques
La laïcité
La laïcité, en France, n'a jamais été une notion univoque. Depuis la fin du XIXe siècle, elle fait l'objet de nombreux conflits d'interprétation, et les règles de droit qui lui donnent corps n'ont cessé d'être réajustées. Pour comprendre sa trajectoire historique autant que sa situation actuelle, ce livre propose de l'appréhender comme un kaléidoscope. Il la diffracte en quatre ensembles de normes politico-juridiques, qui forment un système cohérent, mais structurellement instable : la liberté de conscience et la liberté de religion, la séparation du politique et du religieux, l'égalité " sans distinction de religion ", la neutralité confessionnelle des personnes publiques. Entre ces quatre composantes du principe de laïcité, quelles complémentarités ? Quelles tensions ? Où placer le juste point d'équilibre ? Cet ouvrage, illustré par de nombreux exemples et comparaisons internationales, permettra à chacun de forger sa propre opinion.
05/2022
Actualité et médias
Génie de la laïcité
A force d’être invoquée, la laïcité se brouille. Un vrai champ de bataille. Dans cet essai précis pédagogique et vivant, Caroline Fourest distingue trois laïcité en guerre. La laïcité tout court, fruit du compromis de 1905. Et deux tentations qui cherchent à la renégocier. La première dans un sens multiculturaliste, anglo-saxon et dit « ouvert », au risque des accommodements déraisonnables, d’une « liberté religieuse » envahissante, et de faciliter la montée des intégrismes. L’autre tentation relève du monoculturalisme, normatif, identitaire, replié, à géométrie variable, flattant l’identité et les passe-droits quand il s’agit de parler au nom de l’identité chrétienne et l’exclusion voire la discrimination quand il s’agit d’Islam. Ecartelée entre les deux, la laïcité tout court, sans adjectif, est elle-même tiraillée par un nouveau contexte, qui n’est plus celui de 1905, et peut aller d’une vision équilibrée à une vision plus exigente. Caroline Fourest défend ici une vision équilibrée de la laïcité mais sans concessions envers ceux qui cherchent à l’affaiblir. Elle pose les bases d’un compromis et d’une séparation revivifiés. Un équilibre fait de distinction claire entre l’espace public et privé, entre les différentes niveau d’exigences selon qu’il s’agisse d’espace de liberté ou de contrainte, tout en plaidant pour une vigilance de tous les instants envers les propagandes qui voudraient faire passer ce compromis pour de l’intolérance. Cette laïcité n’est ni fermée ni « ouverte «, ni négative ni positive, ni raciste ni « islamophobe ». Mais le fruit d’une ambition et d’un effort qu’il faut poursuivre, notamment à l’école, si l’on veut vraiment protéger la liberté de conscience (dont la liberté de culte), l’émancipation, l’égalité, la fraternité et en un mot, la République.
10/2016
Sciences politiques
La laïcité en question(s)
La laïcité est aujourd'hui malmenée. Elle l'est par ses adversaires traditionnels, par l'émergence d'un islamisme politique qui conteste les fondements mêmes de la société issue de la philosophie des Lumières et de la Révolution française. Elle l'est par ses faux-amis qui, par faiblesse de volonté ou complicité, acceptent trop souvent de passer avec ses adversaires des compromis qui la dénaturent. Elle a besoin d'être défendue, expliquée, promue. En répondant de manière directe aux questions qui sont régulièrement posées à propos de la laïcité, l'auteur propose ici un argumentaire militant à tous ceux qui veulent être de ce combat. L'ensemble des références fournies, qu'elles soient juridiques, historiques ou philosophiques, fait de cet ouvrage une sorte de manuel à l'usage du citoyen laïque.
05/2018
Droit
La territorialité de la laïcité
Si "latitudinaire" que son appréhension provoque comme effet, la laïcité, dans son acception principielle et enveloppante, demeure une "conquête permanente" devant favoriser le savoir sur le dogme, l'épanouissement des libertés (dont la liberté religieuse) sur l'obscurantisme xénophobisant, le vivre ensemble sur l'enfermement dans des territoires perdus de la République, le respect de la dignité de la personne humaine sur l'esprit de domination d'une Vérité que nul ne possède. Le thème choisi pour cette Septième Edition a donc pour objet d'explorer les différents champs d'appréhension concrets de la laïcité. Il s'agit de comprendre comment ce principe, a priori incontesté dans sa définition, se révèle si méconnu, si déformé et si controversé lorsqu'il s'agit de le faire vivre "ici ou là" : en France, en Europe ou à l'étranger (éléments de comparaison avec la Russie et le Liban) ; sur le territoire français, dans les divers établissements publics, dans les espaces publics/privés, dans les lieux fermés de la République et dans l'entreprise ; sur le territoire français, selon l'histoire et la géographie, selon le degré d'intégration et d'adhésion aux valeurs de la République, selon l'objet (ex : financement des édifices de culte) et selon les circonstances de temps et de lieu et les aléas de la jurisprudence (nationale et européenne).
02/2019
Religion
Penser l'islam dans la laïcité. Les musulmans de France et la République
Système de pensée à la fois théologique, juridique et sociopolitique, l'islam a-t-il des difficultés particulières à reprendre à son compte les fondements sur lesquels reposent la laïcité à la française (et notamment les Lumières) ? Peut-il laisser ses fidèles se référer à un État émancipé de tout principe divin ? D'un autre côté, il est évident qu'il doit bien s'adapter à une situation sans guère de précédents : plutôt que de penser la laïcité dans l'islam, il faut penser l'islam clans la laïcité. La laïcité se trouve de plus en plus interpellée dans sa capacité à répondre à des demandes cultuelles nouvelles et, plus largement, à réguler une société religieusement plurielle. Ce livre ambitionne de prendre toute la mesure des mutations qui traversent actuellement les communautés musulmanes de France et œuvrent à la redéfinition des contours de l'islamité dans un environnement sécularisé et pluraliste. Penser et vivre l'islam dans la laïcité est sans doute un défi audacieux. C'est pourtant celui que vivent au quotidien les musulmans de France, sous le regard d'une société inquiète d'une diversité qui l'oblige à penser autrement les équilibres entre religion et État hérités du passé.
01/2008
BD tout public
Laïcité
"J'ai du mal avec les gens qui se résument uniquement à leur appartenance religieuse, qui sont juifs avant d'être tout le reste, qui sont musulmans avant d'être tout le reste, qui sont chrétiens avant d'être tout le reste. Je comprends qu'on puisse être juif, chrétien ou musulman, je m'en fous." Charb Pour Charb critiquer la religion, c'était critiquer des dogmes, des idées et non des personnes, et seule la laïcité le permet. Il défendait ardemment la laïcité indispensable à notre démocratie comme le sont la liberté, l'égalité et la fraternité. Il usait du droit au blasphème pour nous faire réagir, il utilisait l'humour pour lutter contre l'ignorance, la bêtise et la brutalité, pour rire sans tabous ni retenue.
09/2017
Sociologie politique
Laïcité
Dans la France du XXIe siècle, on attend beaucoup de la laïcité, devenue injonction, au risque de devenir discriminatoire dans le discours juridique et politique. Laïcité, donc, un mot " fort " aux enjeux de taille pour notre société, décrypté de manière limpide par la professeure de droit Stéphanie Hennette-Vauchez. Parangon des valeurs républicaines qui connaissent un regain d'exaltation dans le discours juridique et politique, la laïcité se fait métonymie de la République. On lui demande alors de trancher une multitude de questions. A-t-on le droit de porter des tenues religieuses - à l'école, au travail ou à la piscine ? Comment lutter contre le " communautarisme " ou le " séparatisme " ? Ne faudrait-il pas accroître les limites à la liberté d'expression ? Face à cette hypertrophie du champ et de la portée souvent conférée dans le débat public à la " laïcité ", on propose ici une analyse juridique du principe. Le propos poursuit deux objectifs principaux. Le premier, c'est de rappeler que la laïcité est d'abord un principe visant à organiser les rapports entre l'Etat et les cultes - et non un principe censé réguler les conduites individuelles ou collectives. On s'attache ici à restituer l'histoire moderne du principe (XIXe-XXe siècles) et à présenter les trois principes dans lesquels se décline alors la laïcité : séparation (des Eglises et de l'Etat), garantie (de la liberté de culte) et neutralité (des autorités publiques). Dans un second temps, l'ouvrage documente et analyse les multiples bouleversements de ce régime républicain et libéral de la laïcité. Il s'agit en particulier de revenir sur les multiples réformes qui, depuis le début du XXIe siècle, tendent à en faire un principe qui ne garantit plus mais restreint la liberté de culte, via, notamment, la génération d'obligations de discrétion sinon de neutralité religieuse pesant désormais sur les personnes privées. L'analyse de ces mutations est critique, tant du point de vue de la non-neutralité de cette nouvelle laïcité qui s'érige en authentique injonction que du point de vue de ses effets discriminatoires (vis-à-vis, en particulier, de l'islam).
10/2023
Sciences politiques
La laïcité dévoilée
Assez ! ... Depuis des années, malmenée, dévoyée, ravalée synonyme de communautarisme, la Laïcité. Il est grand temps de lutter contre le saccage du premier fondement de notre République, grand temps de démontrer l'hérésie des concessions à l'exercice religieux dans l'espace public comme le port du voile ou du foulard et autres intrusions dans les lieux de travail, à l'école, les universités, les sphères syndicales et politiques, grand temps de confondre les sinistres fossoyeurs de la Laïcité : Laurent Joffrin, Régis Debray, Claude Askolovitch, Benoit Hamon, Nicolas Sarkozy... Dévoilons ici la Laïcité authentique dans toute sa majesté, sa force émancipatrice, remontons à ses racines et donc, aux libertins et à leur combat contre l'intolérance de la religion. Faisons rejaillir Vanini, Voltaire, Emilie du Châtelet, Diderot, Gambetta, Joséphine Backer, Elisabeth Badinter... Confrontons l'ineptie du préchi-précha des femmes voilées en France au martyr de celles sous le joug de l'islam dans le monde.
09/2019
Sciences politiques
La laïcité française
Les principes dont on parle le plus ne sont pas ceux qu’on connaît le mieux. La laïcité, c’est la France et c’est mille ans de son histoire. D’hier à aujourd’hui, de la monarchie à la république, des guerres de religion à la patrie des droits de l’homme, la laïcité a consacré la quête constante d’une juste séparation entre l’Eglise et l’Etat, la croyance et l’école, le spirituel et le temporel. Antidote aux paniques identitaires et aux tentations communautaristes, déminant à la fois l’ignorance, l’hystérie et l’instrumentalisation, ce livre représente une contribution cruciale au plus contemporain des débats.
04/2015
Sociologie
La laïcité dévoyée
La loi de 2004 interdisant le port d'insignes religieux à l'école concerne désormais les habits traditionnels, interprétés par les autorités comme des "signes religieux par destination" . Ce dévoiement flagrant du principe de laïcité n'est pas seulement liberticide : il tord le droit, confine au délire collectif, relance un débat dont les termes sont imposés par l'extrême droite, discrimine les musulmans. C'est aussi une fuite en avant suicidaire.
06/2023
Société et citoyenneté
Pourquoi la laicite ?
La laïcité est au coeur de nos vies, sans que l'on ne s'en rende forcément compte. Mais ce principe semble parfois mal compris, utilisé à mauvais escient. Mais au fait, la laïcité c'est quoi ? Quelle est son histoire, en France, mais aussi dans le monde ? Pourquoi on en parle autant ?
09/2022
Sociologie
Vivre la laïcité
A l'heure où certains invoquent parfois les droits humains pour combattre la laïcité, il faut rappeler haut et fort que la laïcité découle de ces droits fondamentaux reconnus à tous les êtres humains : la liberté et l'égalité. Robert Badinter Martine Cerf et Marc Horwitz (association EGALE), codirecteurs du Dictionnaire de la laïcité ont conçu ce livre pédagogique qui présente des textes historiques et fondateurs de la laïcité. Une chronologie complète met en évidence le caractère indissociable de la laïcité et de la République et montre qu'elle n'avance dans la conquête de nouvelles libertés qu'avec les gouvernements attachés aux valeurs républicaines. Illustré par Nono, il comporte aussi des témoignages qui démontrent qu'au-delà du droit, la laïcité vit au quotidien au travers de nos comportements et qu'il dépend aussi de chacun de nous de préserver un vivre ensemble pacifié. La laïcité est l'un des grands principes de la République, un principe fragile, et fragilisé par la montée des communautaristes ou par les calculs politiques engagés. Plaidoyer en faveur de la laïcité à une époque où l'on s'interroge sur l'inscription de la loi de 1905 dans la Constitution et l'adoption du 9 décembre comme jour de la "laïcité" . Mis à jour en fonction des événements récents ayant agité notre société (le Bataclan, le meurtre de Samuel Paty entre autres), cet ouvrage est plus que jamais utile. A la faveur des prochaines élections présidentielles, cette nouvelle édition fait office de bréviaire militant.
01/2022
Ecole et laïcité
Préserver la laïcité
A l'automne 1989, les feux du bicentenaire de la Révolution française à peine éteints, éclatait dans un collège de l'Oise une nouvelle querelle de la laïcité dont nous ne sommes pas encore vraiment sortis : des collégiennes entendaient imposer dans leur établissement le port d'un voile qui manifestait clairement leur appartenance religieuse. Faute d'en cerner les enjeux, les gouvernants de ce temps ne surent juguler ce phénomène, qui ne fera que se développer au fil des années. Quinze années d'application désordonnée du principe de laïcité, quinze années de débats politiques et intellectuels tumultueux, dessinant de nouveaux clivages, face à un type de conflit auquel la loi "de séparation" de 1905 avait pourtant durablement mis fin. L'école, creuset de notre histoire laïque, se retrouvait en première ligne devant de tels atermoiements. Il fallut attendre 2004 et, à la suite des travaux de la commission Stasi, l'interdiction dans les écoles, collèges et lycées publics "du port de signes et tenues manifestant ostensiblement une appartenance religieuse" pour que ces débats soient en partie tranchés par la loi. Encore celle-ci n'a-t-elle pas tout réglé, comme en témoignent les tentatives, sans cesse à l'oeuvre depuis, d'attenter à la laïcité. A l'occasion des vingt ans de la loi, ce livre revient sur l'histoire et le sens de l'apparition à l'école de manifestations politico-religieuses, de 1989 à aujourd'hui.
03/2024
Que-sais-je ?
La laïcité. 7e édition
La laïcité est un concept politique : l'Etat laïque ne privilégie aucune confession, et assure la liberté de conscience et d'expression à chacun. Mais au-delà, la laïcité peut être "séparatrice" et renvoyer les religions dans la stricte sphère privée. Comment, alors que la plupart de nos pays sont multiculturels, concilier le "droit à la différence" et la laïcité telle qu'elle s'est construite en France à partir de la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat de 1905 ? En observant les expériences française et européenne, Guy Haarscher décortique les sens de la laïcité, montre comment elle est mise en place selon des modalités différentes suivant les pays et, par l'analyse des débats qu'elle suscite aujourd'hui, interroge les perspectives de l'idéal laïque contemporain.
05/2021
Sociologie
Les déchirements de la laïcité
"La laïcité suscite d'intenses controverses", rappelle l'historien et sociologue Jean Baubérot au seuil de cette correspondance musclée avec la sociologue Nathalie Heinich. Leurs échanges le confirment. Au nom de quelle laïcité parlons-nous ? Quelle laïcité voulons-nous ? Si Jean Baubérot prône une laïcité d'inclusion, Nathalie Heinich refuse les compromis qui ne seraient que renoncements aux valeurs républicaines dès lors que pointe, à ses yeux, l'offensive religieuse. Derrière la laïcité, c'est la question de la République qui se pose, mais également celle de la frontière entre sciences sociales et engagement militant que réaffirment les deux auteurs chacun à leur manière.
03/2023
Sciences politiques
Dictionnaire de la laïcité. 2e édition
Qu'est-ce que la laïcité, cette "grande idée" qui est au coeur de la société, et dans la vie quotidienne de chaque citoyen ? En France, où elle s'est imposée comme un projet radicalement émancipateur, démocratique et universaliste, la laïcité fait toujours l'objet d'attaques et de faux sens qui nous la dissimule. Ouvrage engagé, défendant une laïcité proche de celle d'Aristide Briand, ce dictionnaire en rappelle les fondements historiques, philosophiques et politiques. Il présente les textes de lois, dessine un panorama de la laïcité à travers le monde, et dresse le portrait des penseurs et hommes politiques qui ont contribué à sa construction. La laïcité y apparaît comme un processus au long cours qui n'est jamais acquis et sur lequel il convient toujours de veiller. 300 entrées de "Accommodements" à "Zola" en passant par "Ecole" et "Lumières". Des renvois pertinents pour affiner ses recherches. Une bibliographie et une sitographie pour prolonger la réflexion. Cette nouvelle édition, largement augmentée et complétée, est le fruit du travail de plus de 80 chercheurs, historiens, sociologues, juristes, journalistes... Ce dictionnaire a été codirigé par Martine Cerf, secrétaire générale de l'association EGALE (Egalité-Laïcité-Europe) et Marc Horwitz, membre fondateur de l'association EGALE (Egalité-Laïcité-Europe).
08/2016
Sociologie
Tempête sur la laïcité. Comment réconcilier la France avec elle-même
Questionner la laïcité revient à demander à la France de s'allonger sur le divan. L'histoire de cette notion croise celle de l'identité française, formidable écheveau de mythes et de passions sans cesse ravivées. La loi de séparation des Eglises et de l'Etat, en 1905, passait pour avoir mis un terme à la guerre entre catholiques et laïcs et clos un cycle millénaire de relations conflictuelles entre le politique et le religieux. Mais nous vivons désormais dans un autre monde et deux camps s'opposent aujourd'hui : ceux qui réduisent la laïcité à un rempart contre le communautarisme ; ceux qui jugent ce principe liberticide et hostile à l'islam. Pour sortir de cette situation, il faut mettre à distance toute querelle idéologique et inventer un autre mode de pensée et d'action.
04/2018
Sociologie
LA LAICITE EST UNE IDEE NEUVE EN EUROPE. Le cas franco-allemand
L'ouverture européenne ne va pas laisser la laïcité française évoluer selon sa seule tradition révolutionnaire et selon son propre régime de séparation de 1905. La France ignore un peu qu'elle est le pays le moins religieux d'Europe et qu'ailleurs la religion voisine autrement avec l'Etat. Par exemple en Allemagne. Et que l'effet culturel des Lumières du XVIIIème siècle n'a pas été là-bas antireligieux, au contraire. L'Aufklärung s'est épanouie dans la relecture philosophique du religieux et dans la promotion culturelle de l'héritage théologique. Cela a influencé la réflexion et la pratique politiques. La crise de la laïcité française avec les questions d'intégration et de la place de la religion dans l'école et la société ne va-t-elle pas provoquer un débat incontournable sur le statut de la religion dans la vie publique en France ? La religion n'est plus une affaire d'Etat, ni d'ailleurs exclusivement d'Eglise. Les citoyens qui la vivent de plus en plus subjectivement n'entendent plus que l'Etat les prive d'une culture qui fait partie de leur vivier de sens et d'espoir, d'épanouissement personnel et collectif. Ce livre appelle les Etats et les Eglises à penser leurs rapports à frais nouveaux au nom de la liberté religieuse, de la liberté de conscience, au nom de la liberté politique tout simplement.
09/1998
Droit
Laïcité et prison
Ce livre est une invitation à (re)penser des notions souvent mises en avant, essentielles au pacte qui nous lie : liberté, égalité, fraternité, laïcité... Le droit est pour cela un fil conducteur qui permet d'approcher les enjeux auxquels notre République est confrontée de manière dépassionnée, en commençant par décrire ce qui est. Ce livre est l'occasion de pénétrer un monde souvent mal connu, perclus de préjugés : la prison. La laïcité qui y est appliquée est bien loin des procès d'intention qui lui sont souvent faits : la laïcité en prison est avant tout synonyme de liberté. Ce livre permet au lecteur de s'approprier ces concepts. Il est un outil pour les personnes qui sont amenées à côtoyer la prison, pour les professionnels mais aussi pour les citoyens désireux d'approfondir leur réflexion sur les enjeux de notre temps.
03/2019
Vie chrétienne
La laïcité, ça repose Dieu
Le double sujet de la laïcité et de Dieu est grave : il touche à notre capacité à faire de notre société devenue plurielle une nation. La laïcité fait l'objet d'opinions, de débats, de passions, de postures tous azimuts, de la part de croyants, de non-croyants, de tous bords et de toutes confessions. Cette confusion entraîne une perception trouble de l'enjeu : il y aurait d'un côté des croyants et leur prosélytisme qui heurte la laïcité et dont ils s'accommodent de plus ou moins ; et de l'autre les partisans d'une laïcité qui expulse les croyants hors de l'espace public, considérant que les religions lui sont néfastes. Il est urgent de dépasser cette opposition, et d'entendre le silence de " celui " qu'on appelle Dieu. Et si ce silence était proportionnel au bruit indigne que font tant de croyants au nom de Dieu ? Et s'il était aussi la réponse respectueuse faite à ceux qui ne croient pas ? Cet essai invite à une réflexion libre et dépassionnée fondée sur l'expérience de l'Eglise et du catholicisme aujourd'hui. Quels comportements faut-il changer pour vivre enfin ensemble ?
05/2023
Sciences politiques
Discours sur la Laïcité
Ce recueil de discours d'Alexis Corbière, prononcés à la tribune de l'Assemblée Nationale courant février 2021, pose les arguments des parlementaires de La France insoumise lors du débat consacré au projet de loi dit "Pour le respect des principes de la République", plus couramment nommé "contre le séparatisme". " Ce texte fourre-tout offre durant plusieurs semaines une sinistre caisse de résonance à l'agenda politique de l'extrême droite représentée dans l'élection présidentielle de 2022 par M. Zemmour et Mme Le Pen, mais aussi à ceux qui lui courent après, tel LR et même LREM. " On trouvera donc dans ces pages une analyse critique et les raisons de principes pour lesquelles les députés insoumis ont voté contre, après avoir présenté de nombreux amendements. Près d'un an après les débats dans l'hémicycle et six mois après l'adoption définitive de la loi, les interventions retranscrites ici, tout en s'opposant fermement à la politique d'Emmanuel Macron, sont bien des discours actuels sur la laïcité. Pour Alexis Corbière, l'art oratoire ne s'improvise pas. Il compte pour beaucoup pour partager avec sincérité les émotions et les arguments.
02/2022
Actualité politique France
Laïcité, point !
""La République est une idée. La République est un principe. La République est un droit. La République est l'incarnation même du progrès." C'est en pensant à ces mots de Victor Hugo que je veux évoquer la laïcité qui fait que la République française est une nation unique avec un peuple unique, et non un mille-feuille de communautés. La laïcité n'est pas un gâteau que l'on partage entre les différentes religions, en en distribuant un morceau aux non-croyants. C'est un combat politique."
04/2021
Primaire
A l'école de la laïcité
Le jeu A l'école de la laïcité s'adresse aux élèves de CM1, CM2 et 6e. Il se présente comme un jeu de plateau, mélange de Trivial Poursuit et de Jeu de l'oie. Le but est de répondre à des questions (une cinquantaine). Chaque bonne réponse permet de reconstituer, à la manière d'un puzzle, la charte de la laïcité. Ce jeu est Lauréat 2021 du Prix de la laïcité de la République Française. La boîte de jeu contient : - 54 cartes " Question " - 1 plateau, 4 pions, 1 dé - 1 poster de la Charte de la laïcité à compléter - 15 étiquettes repositionables pour compléter la Charte - la règle du jeu - une page de présentation de notre engagement écologique et éthiquement responsable Les objectifs du jeu - Promouvoir une laïcité d'intelligence dans les classes de cycle 3 au moyen de ce jeu qui permet aux élèves de reconstituer ensemble la charte de la laïcité en répondant correctement à des questions sur les faits religieux et la laïcité en général. Les questions et les réponses ont été établies d'après le Vademecum Laïcité du Ministère de l'Education nationale et de la Jeunesse de 2018, mis à jour en juillet 2021. - Donner aux enseignants un outil leur permettant d'aborder la laïcité, avec le souci d'une appropriation réelle des valeurs et des principes de la République par les élèves plutôt que de l'organiser selon une transmission frontale et/ou moralisatrice, souvent superficielle et inopérante. Aider les enfants à mieux comprendre la laïcité La laïcité est un principe de la République française. La Constitution rappelle que cette République est indivisible, laïque, démocratique et sociale. Mais la laïcité est parfois difficile à définir et à comprendre. Les nombreux débats de société qui l'entourent la rendent parfois illisible pour les plus jeunes, voire installent l'idée fausse qu'elle pourrait être l'ennemie des religions. Comment faire pour combattre les idées reçues et aider les enfants à mieux comprendre la laïcité ? En 1789, au moment de la Révolution française, des jeux ont été conçus pour que les Français s'approprient les valeurs et principes d'une France nouvelle : la liberté, l'égalité devant la loi, devant l'impôt... notamment des jeux de l'oie et des jeux de cartes. Les étudiants de l'INSPE de Lorraine, avec leurs formateurs, ont donc eu l'idée de créer ce jeu, intitulé " A l'école de la laïcité ", sur le modèle du jeu de l'oie de la Révolution française. Les 54 questions sont de nature et de difficulté différentes : elles traitent des dimensions juridiques, philosophiques et sociales de la laïcité, mais aussi des faits religieux. L'objectif est de faire prendre conscience aux élèves que l'Ecole et la République sont laïques, mais que ces dernières n'ignorent pas que la société ne l'est pas. La laïcité permet à tous les Français, quelle que soit leur religion, de " faire société ". A ce jeu de l'oie est associé un poster de la Charte de la laïcité à compléter : le fait de gagner une bonne réponse sur le jeu de l'oie donne accès à un article de la charte, à coller sur l'affiche afin de reconstiituer intégralement les 15 articles de la charte simplifiés pour des élèves de cycle 3 et illustrés. Un jeu éco-responsable Ce jeu est fabriqué de manière responsable. Il est imprimé et fabriqué en France et utilise des encres et matériaux entièrement recyclables.
11/2022
Ecole et laïcité
Les mots essentiels de la laïcité
Ces Mots essentiels pour comprendre la laïcité ne sont pas un dictionnaire pratique. Le lecteur y trouvera certes des informations juridiques utiles sur de nombreux sujets comme agents publics et services publics, élus et Ecole, entreprises et hôpitaux. Mais la laïcité est devenue une question brûlante en France. C'est un objet de controverse et même d'affrontements entre des acteurs médiatiques et politiques, comme démocrates vs républicains. Aussi le lecteur trouvera-t-il des notices portant sur une approche de fond, explicatives par l'histoire, la réflexion politique et juridique, par exemple sur la genèse de la laïcité, son rapport aux religions comme le christianisme ou l'islam, sur ses piliers historiques et sur son évolution contemporaine. Il y trouvera aussi des inattendus comme extension dévergondée, délices du droit ou "agit-prop" . Il pourra nourrir sa réflexion de la clarification des mots qui encombrent le débat public par le brouillard de leur polysémie. Distinguer laïc de laïque, sécularisation de laïcité, communautés de communautarisme aide à penser la laïcité, et clarifier tant islamophobie que théocratie va dans le même sens. Il se régalera enfin de voir questionner sans ménagement l'usage et l'abus de lieux communs comme tolérance et "vivre ensemble" .
10/2023
