Dans quel monde voulons-nous vivre ensemble ? Ethique et Europe
Extraits
Histoire et Philosophiesophie
Dans quel monde voulons-nous vivre ensemble ? Ethique et Europe
De nouveaux mondes se dessinent, sur fond de mise à l'épreuve de la démocratie, de l'Europe, et de l'idéal même de valeurs communes. De la Terre brûlée à la citoyenneté rêvée, de l'intelligence artificielle au génie génétique, émergent de nouvelles possibilités d'émancipation autant que d'exploitation. Dans quel monde voulons-nous vivre ensemble ? analyse la manière dont notre monde est conçu, donnant à saisir tant ses injustices structurelles que ses lueurs et fulgurances. Il développe ainsi de nouvelles ressources pour penser le monde et le construire autrement. Il offre pour cela des réponses éclairantes et subversives aux grandes questions philosophiques, et construit les instruments conceptuels pour mener à bien là quête de l'éthique digitale et génétique - recherche de l'Europe comme "faire-nous" et quête romanesque de l'humanité elle-même. Appel lucide à construire attentivement nos relations et notre monde, cet ouvrage nous entraîne à la résistance et nous ouvre à d'autres possibles.
05/2019
Développement durable-Ecologie
Quel monde voulons-nous ?
A partir de son expérience dans le mouvement altermondialiste, Starhawk, féministe et sorcière, aborde dans cet ouvrage des questions cruciales qui sont toujours celles des mouvements sociaux aujourd'hui. Elle y examine tour à tour la relation à la nature et aux lieux, l'organisation d'une démocratie directe, les problèmes posés pour construire un mouvement plus diversifié, la question de l'appropriation culturelle, l'importance de repenser la non-violence, le lien entre la spiritualité et l'action... Il s'agit, comme le souligne la philosophe belge Isabelle Stengers, de "participer au travail de connexion, non seulement entre celles et ceux qui résistent et luttent aujourd'hui, mais aussi entre le passé et le présent. Car, s'il n'est pas nourri par l'expérience du passé, le présent s'étiole comme une plante que le sol ne nourrit pas. [....] Starhawk nous demande d'accepter de penser avec l'image du Titanic : nous y sommes, en route vers la collision, et s'il doit y avoir une chance d'avenir, c'est nous, maintenant, qui devons entre-accepter nos divergences et agir ensemble".
04/2019
Sociologie
Quel monde voulons-nous ?
A partir de son expérience dans le mouvement alter-mondialiste, Starhawk, féministe et sorcière, aborde dans cet ouvrage des questions cruciales qui sont toujours celles des mouvements sociaux aujourd'hui. Elle y examine tour à tour la relation à la nature et aux lieux, l'organisation d'une démocratie directe, les problèmes posés pour construire un mouvement plus diversifié, la question de l'appropriation culturelle, l'importance de repenser la non-violence, le lien entre la spiritualité et l'action... Il s'agit, comme le souligne la philosophe belge Isabelle Stengers, de "participer au travail de connexion, non seulement entre celles et ceux qui résistent et luttent aujourd'hui, mais aussi entre le passé et le présent. Car, s'il n'est pas nourri par l'expérience du passé, le présent s'étiole comme une plante que le sol ne nourrit pas. [...] Starhawk nous demande d'accepter de penser avec l'image du Titanic : nous y sommes, en route vers la collision, et s'il doit y avoir une chance d'avenir, c'est nous, maintenant, qui devons entre-accepter nos divergences et agir ensemble".
10/2023
Histoire internationale
L'Europe que nous voulons
La réalité de la mondialisation rend l'Europe nécessaire. Mais l'Europe pour quoi faire ? Et comment la faire pour qu'elle soit vraiment celle que nous voulons et non plus celle qu'on nous impose ? C'est à ces deux questions qu'Yves Salesse s'attache à répondre dans cet essai aux visées à la fois pédagogiques et pratiques. Pédagogiques d'abord. Combinant les approches juridique, historique, économique et politique, il fournit les connaissances indispensables à la compréhension du débat européen : organisation, fonctionnement et attributions du Conseil des ministres, de la Commission, de la Cour de justice, du Parlement, du Conseil européen, relations entre les Etats et la Commission. Pratiques surtout. Sa critique inédite de l'actuelle construction européenne, qui s'élabore en marge des citoyens et de leurs aspirations, débouche sur un ensemble de propositions concrètes, contribution à l'élaboration d'une Europe résolument sociale et citoyenne (lutte contre le chômage, instauration d'un droit social européen), caractérisée par des services publics étendus et des politiques dignes de ce nom (en matière de fiscalité, de commerce et d'industrie, d'aménagement du territoire). Il soumet également au débat un schéma institutionnel pour l'Europe politique.
03/1999
Actualité et médias
COVID-19. Guerre ou Initiation ?. Dans quel monde voulons-nous vivre ?
La crise sanitaire que nous traversons est le signe d'une cassure profonde entre l'humanité et le monde. Faire la guerre au virus ne fera finalement qu'aggraver les choses. Car ce qui est malade, c'est d'abord notre conscience. Pour pouvoir connaître et dominer le monde, elle a dû s'en séparer au point que nous ne savons plus que nous battre contre ce qui nous entoure pour pouvoir le contrôler. La solution ne viendra pas d'un vaccin extérieur, mais seulement d'une guérison de notre conscience. On peut décrire ce processus salvateur comme une initiation : interruption de la normalité, suivie d'une rupture, d'une épreuve du feu, puis d'une réintégration et d'une célébration.
10/2020
Développement durable-Ecologie
Quel pain voulons-nous ?
PointsTerre – Quel pain voulons-nous ? Base traditionnelle et fondamentale de l'alimentation française, le pain a une image de produit naturel et authentique qui dissimule pourtant des filières diverses et mal connues. Depuis une vingtaine d'années se développe une industrialisation accélérée, sous la double pression des moulins et de la grande distribution, dans un contexte d'agro-industrie standardisée, où propreté et éthique passent après rapidité et rentabilité. Alors que les boulangers occupent une place de choix dans le quotidien des français et que les artisans tentent de remettre la qualité au centre du métier, l'écart entre bons et mauvais pains se creuse. Cette enquête au long cours invite à s'interroger sur un produit courant aux vices insoupçonnés et offre un panorama inattendu sur les techniques d'élaboration industrielles, les manipulations des farines et des levures, la question du gluten, mais aussi sur les modes de productions alternatifs. Marie Astier Née en 1987, formée à l'ESJ Lille, elle est l'un des piliers du quotidien en ligne Reporterre.
09/2020
Communication - Médias
Quel congrès voulons-nous ?
Ce livre témoigne des recherches du Laboratoire Commun Réinventer le Media Congrès, fruit d'une collaboration de plus de dix ans en Occitanie entre l'Université Toulouse Jean Jaurès et l'entreprise Europa Organisation, leader national de l'organisation de congrès. "Quel Congrès-Voulons-Nous ? " , est le point d'aboutissement de ce programme conjoint sous la forme d'un congrès sur le congrès qui s'est tenu à l'Université Toulouse Jean Jaurès en janvier 2020. Les 13 articles scientifiques qui repensent la forme des congrès s'articulent à une partie augmentée numérique (photo, vidéo, audio, dessin, etc.) accessible sur le site web qcvn. L'ouvrage inclut également une préface qui retrace l'expérience atypique du programme Université / Entreprise depuis le champ des arts et un manuel de congréturgie composé de 14 fiches pratiques pour organiser son congrès autrement.
10/2021
Actualité et médias
Nous voulons juste vivre
"Nous partons demain aux premières lueurs de l'aube. Le passeur nous a donné rendez-vous à 3 heures du matin. Il viendra nous chercher à l'entrée du camp où nous vivons. Nous partons pour un long voyage." En 2011, la guerre civile éclate en Syrie. Pris dans une spirale de violence qui les dépasse, des milliers de citoyens fuient leur pays. Parmi eux, Adel et Hadil, deux Kurdes. Le couple se rencontre sur les routes de l'exil. Menacés par l'Etat islamique et son cortège d'horreur, ils veulent rejoindre l'Europe malgré l'incertitude. Simplement parce qu'ils veulent vivre. Accompagnés du petit frère d'Adel, ils se lancent dans un périple rythmé par la peur, la faim et l'épuisement. Ils atteindront finalement la France, où il leur faudra encore trouver leur place. A travers leur histoire singulière, et pourtant universelle, Adel et Hadil nous racontent le déchirement du départ. Un récit sincère, profondément humain, qui nous bouleverse et nous interpelle.
01/2018
Notions
Comment voulons-nous vivre ?
Nous voulons tous déterminer notre propre vie, et lui donner un sens. Notre dignité et notre bonheur en dépendent. Mais comment y parvenir ? Notre histoire personnelle, notre rapport aux autres, mais aussi la culture, nos pensées, nos actions, participent-ils de cette autodétermination, ou au contraire l'entravent-ils ? Ce livre, issu d'une série de trois leçons publiques que Peter Bieri a données en 2011 au Centre culturel de Graz (Autriche), aborde, dans une langue claire et didactique, le thème crucial de l'autodétermination, du libre arbitre et analyse avec originalité le sens, les conditions et les implications d'une vie humaine autonome.
02/2021
Psychologie, psychanalyse
Nous voulons tous mourir dans la dignité
Vivre et mourir dignement, c’est notre voeu à tous. Mais comment accorder cette dignité dans un pays où la vieillesse et la mort font peur et sont si mal accompagnées ? Dans son rapport "Penser solidairement la fin de vie" qu’il vient de remettre à l’Elysée, Didier Sicard s’est mis résolument du côté des personnes malades en fin de vie, globalement insatisfaites des conditions du mourir dans notre pays. Il a cherché une voie, une voie à la française, dit-il, pour répondre à leur angoisse, sans pour autant toucher à l’interdit de donner la mort, barrière infranchissable à ses yeux dans une société démocratique. Car il ne s’agit pas, en permettant aux uns d’avoir la mort douce qu’ils désirent, de mettre en danger ceux qui attendent autre chose de la société : une vie plus digne jusqu’au bout ! Il est donc opposé à toute législation sur l’euthanasie. C’est un point fort de son rapport. Mais il ne peut se contenter non plus du statu-quo. On meurt mal en France aujourd’hui. C’est donc que quelque chose ne va pas. Bien qu’il préconise de ne pas légiférer dans l’urgence, François Hollande a décidé de le faire ; il l’avait promis, il le fait. Nous aurons donc une loi sur la fin de vie en juin, laquelle ? Après avoir accompagné pendant dix ans des personnes en fin de vie, comme psychologue clinicienne au sein de la première unité française de soins palliatifs, avoir écrit de nombreux ouvrages inspirés de cette expérience, dont La Mort intime, avoir mis ma réflexion pendant cinq ans au service du Ministère de la santé, je suis aujourd’hui à l’écoute des générations du 3e et du 4e âge. Dans les séminaires que j’anime, nous abordons évidemment la question du mourir. L’inquiétude est palpable. Elle vient d’un paradoxe. D’un côté, dans un monde qui s’est fondé sur des valeurs d’autonomie, le désir de maîtriser les conditions de sa fin de vie est manifeste. Le seniors refusent de se voir voler leur mort par les médecins. Mais d’un autre côté, lorsqu’ils se projettent dans leur grande vieillesse, s’imaginant fragiles, ils craignent plus que tout d’être considérés comme les rebuts de la société, de terminer leur existence dans des lieux inhumains, et perçoivent avec une acuité étonnante les dangers d’une loi qui permettrait aux médecins de donner la mort ou les pressions qui pourraient être faites sur eux pour qu’ils se la donnent eux-mêmes. Ils tiennent à ce que la loi protège leur vulnérabilité à venir, en maintenant dans le code pénal l’interdit de tuer. Ce paradoxe doit être pris en compte dans la loi à venir. Je souhaite, en m’exprimant dans ce livre, faire entendre leur voix, leurs inquiétudes, et contribuer par mon expérience et ma réflexion au débat qui s’annonce.
03/2013
Sciences politiques
Ce que nous voulons
" Nos sociétés bourgeoises sont l'exemple le plus parfait de cet individualisme outré qui, posant l'individu au-dessus des contingences, réclame pour lui les droits les plus absolus sans tenir compte des droits des individus. Trop longtemps les sociétés ont été détournées de leur but ; elles doivent revenir au rôle pour lequel elles ont été instituées : apporter plus de bien-être, plus de facilités au développement des individus, plus de liberté en diminuant le temps consacré à la lutte pour l'existence. " Militant et rédacteur anarchiste, Jean Grave (1854-1939) a dirigé plusieurs revues libertaires sous la IIIe République, dont les Temps Nouveaux de 1895 jusqu'à l'aube de la Première Guerre mondiale.
01/2015
12 ans et +
Nous voulons tous le paradis
Flandre, 1943. Les Allemands ont besoin de jeunes hommes pour se battre contre les Russes sur le front de l'Est. Ward et son ami Jef ont le goût de l'aventure et voient dans ce conflit l'occasion de devenir des héros. Ward décide alors de partir. Mais Jef est contraint par son père de rester en Flandre. Pour les gens du village, Ward est passé dans le camp ennemi, c'est un collabo. Son départ signe aussi la fin de son histoire d'amour avec Renée, la soeur de Jef...
09/2015
Littérature Italienne
Nous voulons tous être sauvés
Qui est fou ? Où est la folie ? Parce qu'il a brusquement plaqué son boulot, sniffé de la coke et tout vandalisé dans l'appartement de ses parents, Daniele, vingt ans, se retrouve placé sous le régime de l'hospitalisation sans consentement pour une semaine à l'ouverture de la Coupe du monde de football. Forcé de se soumettre aux soins et de se tenir à carreau, il partage une chambre avec Alessandro, Gianluca, Giorgio, "? Bonne-Dame ? " et Mario. Où est la folie ?? Dans les manies, les obsessions et les maladresses des malades, dans le feu noir sans fin qui embrase leurs regards éperdus ? Ou dans l'organisation à grand spectacle de la Coupe par les Etats-Unis - nation la moins portée sur le football de la planète ?? Qui est fou ?? Ces six compagnons qui souffrent chacun d'un chagrin d'enfant inconsolable mais qui sont capables de fraterniser en un clin d'oeil ?? Ou des médecins entraînés à qualifier de "? trouble mental ? " le moindre scrupule de conscience, la peur de la mort et la soif de trouver un sens à la vie ?? Avec cette description au scalpel mais baignée de tendresse du quotidien d'un hôpital psychiatrique, Daniele Mencarelli signe un livre puissant et roboratif qui lui a valu le prestigieux prix Strega Giovani, équivalent de notre prix Goncourt des lycéens en Italie.
03/2022
Philosophie
L'éthique pour tous... même vous ! Petit traité pour mieux vivre ensemble
Connue pour son côté sombre que sont les manquements et les scandales qui la propulsent dans les manchettes, l'éthique est pourtant bien plus que cela : un outil précieux pour se réapproprier l'art de réfléchir et d'interagir avec les autres. "Quoi faire pour Bien Faire ? " Comment trouver le "Juste" dans un monde en perpétuel changement et dans lequel les repères traditionnels ne tiennent plus ? A quoi servent les valeurs ? Peut-on mentir pour les bonnes raisons ? Que penser de l'influence des médias sociaux ? Faute, erreur ou négligence ? Collusion, corruption ou conflit d'intérêts ? Doué d'une plume fine aux accents incisifs, René Villemure nous montre le côté lumineux de l'éthique au fil de courtes rubriques et de savoureux coups de gueule et nous fait découvrir en quoi elle se révèle indispensable pour donner un sens aux conduites. Un peu moins de soi et un peu plus des autres : et si la possibilité de mieux vivre ensemble résidait dans cette formule tout simple ?
11/2019
Actualité et médias
Damas-Paris. Nous voulons juste vivre
En 2011, la guerre civile éclate en Syrie. Pris dans une spirale de violence qui les dépasse, des milliers de citoyens fuient. Parmi eux, Adel et Hadil, deux Kurdes. Le couple se rencontre sur les routes de l'exil. Menacés par l'Etat islamique, ils veulent rejoindre l'Europe malgré l'incertitude. Pour survivre, tout simplement. Accompagnés du petit frère d'Adel, ils se lancent alors dans un périple rythmé par la peur, la faim et l'épuisement. Ils atteindront finalement la France, où il leur faudra encore trouver une place. A travers leur histoire singulière, Adel et Hadil nous racontent le déchirement du départ. Un récit sincère, profondément humain, et bouleversant.
01/2019
Histoire internationale
L'Amérique que nous voulons
Paul Krugman éclaire magistralement les raisons du naufrage américain - la fin des valeurs démocratiques et de la prospérité - en examinant de manière décapante un siècle d'histoire politico-économique. Il propose des mesures indispensables à la juste répartition des richesses et à la renaissance d'une classe moyenne.
08/2008
Education nationale
L'ecole que nous voulons
Si l'on en croit les résultats des évaluations internationales, notre école républicaine ne tient pas ses promesses. Pire, elle accentue des écarts insupportables entre nos enfants selon leurs origines sociales. Mais les difficultés de notre école ne tiennent pas seulement à des choix pédagogiques trop éloignés des besoins naturels des enfants ; elles tiennent aussi au fait que ses visées sociale et politique sont trop souvent négligées. "Cette école qui éduque le désir de prendre part au monde et d'en prendre soin par la puissance créatrice du travail, cette école qui lie ses enseignements à la vie dans toute sa complexité, cette école qui fait faire l'expérience de la coopération, c'est celle que nous voulons. C'est celle que nous tentons de mettre en oeuvre par nos choix pédagogiques". déclarent les auteurs de ce livre. En s'appuyant sur leur expérience d'enseignants et sur le projet de l'école expérimentale de Mons en Baroeul, ils exposent leurs pratiques et dessinent le profil d'une école innovante, audacieuse et ambitieuse, permettant la réussite de tous. - Innovante parce qu'elle prend en compte les représentations, les propositions et les créations des élèves pour construire avec eux les concepts, les notions, les connaissances, en organisant l'acquisition des savoirs de manière coopérative. - Audacieuse parce qu'elle prend en compte la vie des élèves, leurs expériences, leur curiosité naturelle. Elle nourrit leur motivation par un milieu éducatif propice aux recherches et aux tâtonnements indispensables à l'acquisition des savoirs. - Ambitieuse parce qu'elle veut la réussite de tous les élèves tout en reconnaissant leur individualité. L'expérience décrite dans cet ouvrage a montré que cette réussite de tous ne peut exister que dans un groupe où règnent de bonnes relations, où chacun est reconnu par ses pairs tout en ayant le sentiment de voir augmenter ses compétences. Il est temps pour l'école d'effectuer sa mutation. En se basant sur des expériences sérieuses, évaluées et malheureusement encore trop peu connues, les auteurs démontrent que cette noble institution peut être à la hauteur des nouveaux défis à relever, qu'ils soient écologique, démocratique ou socio-économique. Et qu'elle peut être à la fois efficace dans ses missions et offrir toute la joie qu'elle est en capacité de procurer à ses élèves.
04/2022
Actualité et médias
Voulons-nous (sérieusement) changer le monde ?
Le nouveau tsunami causé par le Covid-19 ne nous laisse plus le choix. Il n'est plus possible d'aménager à la marge un système économique aux défaillances de plus en plus criantes (crise écologique, croissance des inégalités). C'est le moment (ou jamais ? ) de le réorienter vers la construction d'un monde plus juste et plus durable. Fort de son expérience au plus haut niveau des instances financières internationales, Bertrand Badré, avec passion et pédagogie, propose dans cet ouvrage une véritable feuille de route pour le XXIe siècle. A rebours d'un fatalisme trop souvent répandu, il nous incite à tous nous engager pour sa concrétisation. Car, qui que nous soyons, nous avons le pouvoir d'influer sur le cours des choses. En tant que consommateur, investisseur, comme citoyen ou dans notre travail. Non pas "les pauvres" contre "les riches", non pas "le peuple" contre "les élites" — mais tous ensemble, pour le bien de tous, et celui de notre planète.
09/2020
Actualité politique France
Ce monde que nous avons perdu. Une histoire du vivre-ensemble
Six ou sept générations de Français ont vécu sous l'égide de La civilisation républicaine. De 1870 à nos jours, cet écosystème, régénéré à plusieurs reprises -après La Grande Guerre, à partir de La Libération et encore en 1958-, a tissé un vivre-ensemble à nul autre pareil reposant sur la démocratie libérale, La laïcité, La langue, L'école et un sentiment prononcé d'appartenance à une large communauté. Dans La seconde moitié du XXe siècle, les Trente Glorieuses ont favorisé La mise en place de l'Etat providence et, après 1962, La fin des guerres coloniales a instauré une paix que les Français ne connaissaient plus depuis très longtemps. Prospérité, plein emploi, concorde civile... Comment résister à l'idée que ces temps-Là sont comme un paradis perdu ? De multiples forces historiques sont venues miner et altérer cet équilibre. Perte du sens de l'intérêt général, dégradation de L'école qui avait aussi pour mission de porter les valeurs de l'Etat-nation, émergence de diverses formes de violence sociale... Sur fond de mondialisation, de crise climatique et de guerre larvée contre le terrorisme, le vivre-ensemble a dégénéré en vivre côte à côte voire en vivre face-à-face. Le tragique de l'Histoire est revenu. En dressant la fresque d'un siècle et demi d'une civilisation aujourd'hui presque disparue, Jean-François Sirinelli éclaire toutes tes étapes d'un phénomène dont nous n'avons pas toujours eu pleine conscience. Ce faisant, il nous aide à distinguer le contingent de l'essentiel et, peut-être, à rebâtir un monde nouveau, plus propice à la vie collective.
04/2021
Actualité et médias
Avanzà ! La Corse que nous voulons
Et si l'on pensait la Corse autrement ? Et si penser la Corse autrement faisait aussi bouger la réflexion sur l'Europe, et grandissait la France ? Depuis la victoire des nationalistes, en décembre 2015, le nouveau président de l'Assemblée de Corse Jean-Guy Talamoni porte les espoirs d'indépendance de l'Ile. Mais à quel titre ? La Corse est-elle vraiment une nation ? Dans un récit vivant et documenté, Jean-Guy Talamoni livre un véritable plaidoyer en faveur du droit des Corses à disposer de leur destin. S'appuyant sur leur histoire, il nous fait découvrir la richesse de la langue, ses héros tels Pasquale Paoli, rédacteur de la première constitution corse et défenseur de la tolérance religieuse, Maria Gentile ou encore Napoléon. La Corse a bien, dit-il, un passé démocratique sans la France ; elle fut même la première république moderne proclamée au XVIIIe siècle. L'histoire corse s'éclaire aussi des revendications de son peuple qui ont pu inspirer la lutte armée depuis 1976. Et faire de ses soldats des prisonniers politiques. Mais s'il faut entendre la parole blessée et se souvenir des morts, il faut aussi tourner la page pour avancer et refonder l'avenir. D'autant que depuis leur victoire, les dirigeants nationalistes président aux destinées de l'ensemble des Corses. S'inspirant du Québec, de l'Ecosse ou encore de la Catalogne comme modèles, le leader nationaliste offre au lecteur une réflexion stimulante sur notre société qui dépasse enfin le simple antagonisme franco-corse.
10/2016
Critique littéraire
Nous voulons savoir
L'amour inébranlable de l'auteure pour les enfants l'a conduite à vouloir absolument, répondre à un certain nombre de questions qu'ils se posent : Comment rendre agréable certains éléments clés de la vie ? Comment faire pour réussir en classe et dans la vie ? Qui sont tous ces génies, ces inventeurs qui enjolivent nos vies ? Ce livre s'adresse aux enfants comme aux parents qui veulent savoir ! Elle dédie cet ouvrage à son fils Cédric, à son époux Jean-Michel, à son amie Martine ainsi qu'à chaque membre de sa merveilleuse famille et belle-famille !
01/2015
Littérature étrangère
La terre que nous foulons
Quand l'Espagne est annexée au plus grand empire que l'Europe ait jamais connu, Iossif et Eva Holman se voient attribuer une propriété en Estrémadure. Sur cette terre âpre vivent des hommes et des femmes qu'ils considèrent à peine mieux que des bêtes. Jusqu'au jour où un vagabond hagard, à moitié fou, s'installe dans leur jardin. Contre toute attente, Eva le cache et le nourrit. Elle écoute ses divagations sur le massacre de sa famille, sur ses années d'esclavage dans un camp de travail. Au fil du temps, les cauchemars de cet homme se mêlent à ses propres souvenirs, aux révoltes qu'elle a toujours tues, aux colères qui la hantent. Peu à peu, leurs deux voix se confondent, élevant un terrible lamento en mémoire des victimes d'une idéologie de mort et de destruction. " Comparé par la critique à Miguel Delibes ou à Cormac McCarthy, Carrasco parie sur la retenue et la dignité. " El País
03/2017
Livres 3 ans et +
Bien vivre tous ensemble
Mine de rien quand on comprend mieux on grandit mieux ! Mine de rien, quand on vit bien avec tous ceux qui nous entourent, ça rend heureux.
08/2020
Sociologie
Pourrons-nous vivre ensemble ? Egaux et différents
Vivre ensemble à la fois égaux et différents, n'est-ce pas la quadrature du siècle ? La mondialisation de l'économie nous mélange dans les supermarchés de l'information et de la consommation, mais ne nous aide pas à nous comprendre ; et lorsque nous cherchons refuge dans notre identité ou dans une communauté homogène, nous en venons inévitablement à rejeter l'Autre dont la différence apparaît vite comme une menace.
Nous avions trouvé autrefois une réponse : vivons ensemble comme citoyens de la même ville ou de la même nation et respectons la vie privée de chacun. Mais les bouleversements techniques et économiques ont renversé les barrières qui séparaient la vie publique de la vie privée, et l'économie internationale envahit la sphère publique.
Une autre solution se dessine : chacun d'entre nous, dans toutes les parties du monde, tente de combiner sa participation au monde technique avec l'affirmation de son héritage culturel et de sa personnalité. J'appelle Sujet ce désir de construction d'une vie vraiment individuelle.
Cette production de soi ne se réalise pas dans l'isolement ou le retrait, mais en luttant à la fois contre la domination des marchés et contre les pouvoirs communautaires, en reconnaissant à l'Autre comme à soi-même le droit d'être un Sujet et en mettant la démocratie, le droit et l'école au service de la liberté créatrice de chaque Sujet personnel.
Il faut sortir des morales du devoir et reconnaître a chacun le droit et la capacité de combiner son identité culturelle et sa participation à 1'univers technique. Ainsi seulement pourrons-nous vivre ensemble égaux et différents.
04/1999
Développement durable-Ecologie
Ça commence par moi. Soyons le changement que nous voulons voir dans le monde
Et si nous avions déjà les solutions dans notre quotidien pour changer le monde à notre échelle ? Tester et adopter une action écocitoyenne chaque jour pendant un an, c'est le défi que s'est lancé Julien Vidal. Il a choisi de partager son expérience et a répertorié ses 365 actions sur le site internet "cacommenceparmoi". Voici un récit de vie au pays de l'utopie écologique à l'énergie contagieuse et à l'optimisme entraînant, accessible et rassembleur. Des solutions du quotidien, simples, efficaces (et économiques) pour changer le monde, ou comment réduire son empreinte écologique par quatre et diviser la taille de sa poubelle par dix, tout en économisant 300 euros par mois et en se reconnectant avec soi-même. "Oui, nous avons tous un rôle à jouer dans la préservation de notre planète. Oui, nous pouvons donner du sens à notre vie et agir pour que chaque être humain vive décemment. Je veux prouver que participer à la construction d'un monde meilleur, c'est possible, même pour le monsieur Tout-Le-Monde que je suis. Je vais partager ce vécu en toute transparence, en racontant les joies et les galères, les victoires et les échecs. Et si je me lance dans cette démarche, c'est surtout parce que j'ai envie d'être heureux. C'est parti, changer le monde, ça commence par moi !".
09/2018
Littérature française
Réveillons-nous : tous ensemble nous le pouvons
Dans Réveillons-nous : tous ensemble nous le pouvons, Pierre E. Moukoko lève sa plume âpre et caractéristique pour nous appeller à prendre nos responsabilités et à faire foule. Selon lui, il n'est plus possible que les femmes soient méprisées, comme c'est encore le cas de nos jours, dans une société qui se dit civilisée ; que le féminicide progresse et que les assassinats ciblant la gent féminine augmentent, notamment en France et partout ailleurs. Aussi, il n'est plus acceptable que les noirs continuent à être tués à travers le monde comme des bêtes, à l'exemple de l'Afro-Américain George Floyd, décédé à Minneapolis le 25 mai 2020. Il n'est plus tolérable que le racisme, l'antisémitisme, les incivilités, la violence policière, l'homophobie, le conflit israélo-palestinien, le réchauffement climatique et bien d'autres maux fassent masse et prennent souche sans que nous réagissions énergiquement. Afin d'apporter sa pierre à l'édifice, l'auteur convoque plusieurs sagesses, particulièrement celle venant d'Afrique. Tous ensemble, nous pouvons changer les choses, si nous en avons la volonté.
06/2022
Actualité et médias
Gauche. Génération 2012. Ce que nous voulons
En 2012, la France aura vécu dix-sept ans ininterrompus de droite au pouvoir, dont au final (peut-on espérer…) un épisode sarkozien qui se sera traduit par une mise à mal sans précédent de l’ensemble de nos piliers sociaux, politiques, économiques : une dégradation de formule inédite, extrêmement périlleuse pour notre « vivre ensemble » et l’avenir de la Nation. Ce bilan en forme de désastre appelle un sursaut, qui lui-même présuppose la définition de propositions crédibles, novatrices, courageuses. La gauche est mise au défi. Il faut, cette fois, tenir parole et réussir à rendre avec chacun, à chacun, et au pays lui-même, le droit à l’avenir qui a leur été progressivement confisqué. L’alternative politique doit être bien plus qu’une simple alternance électorale. Notre responsabilité est immense. Rassembler les Français tout en portant la voix de la gauche nécessitera d’opérer des ruptures, notamment au niveau européen, et exigera de nouvelles orientations et beaucoup d’inventivité sur de nombreux plans, concernant notamment l’entreprise, la perspective européenne ou bien encore l’éducation. Politique étrangère, services publics, retraites, banlieues, éducation, culture, il n’est aucun domaine où nous ne soyons au pied du mur. Ont un rendez-vous obligé avec l’action tous ceux qui refusent la résignation, ces « enfants » du 21 avril 2002 qui, quel que soit leur âge, n’ont jamais cru que la défaite de la gauche était juste un « accident électoral », mais aussi tous ceux qui doivent encore découvrir ou redécouvrir que la politique peut être porteuse de solutions à leurs souffrances. Au global, c’est toute une génération politique, la génération 2012, qui doit trouver sa cohérence, ses mots d’ordre, ses modalités d’action, et qui devra ne pas laisser se perdre ou être confisquée la victoire tant espérée. L’ambition de cet ouvrage est de contribuer à ce mouvement. Le parcours politique et professionnel de l’auteur, comme ses origines sociales et culturelles illustrent tout au long les perspectives évoquées et donnent chair à ce livre : au travers du vécu se dessine une conviction.
10/2010
Cerveau et psychologie
Posséder. Pourquoi nous voulons toujours plus que ce que nous avons
Qu'est-ce qui nous pousse à vouloir toujours plus ? Pourquoi n'arrivons-nous pas à nous satisfaire de ce que nous avons ? Est-ce inné ou culturel ? Et que pouvons-nous y faire ? Bruce Hood, chercheur multiprimé pour ses travaux en psychologie comportementale, analyse la notion de propriété et ses fondements. Il explore les tréfonds de notre cerveau et nous révèle pourquoi le concept de propriété est inscrit dans notre biologie et comment il dicte notre comportement. Il explique notamment les raisons qui nous poussent à acquérir des biens et à les défendre ; ce qui nourrit la croyance que nos possessions nous définissent ; pourquoi, dans une relation amoureuse, nous voulons souvent posséder l'autre ; pour quelle raison notre mère est plus susceptible de nous donner de l'argent que notre père ; etc. S'appuyant sur les dernières découvertes en neurosciences et en sciences comportementales, cet ouvrage fournit toutes les clés pour mieux comprendre et contrôler notre besoin de posséder.
07/2021
Ecole et laïcité
Quelle laïcité voulons nous ?
Quoique souvent articulée à un vigoureux appel à la raison, la laïcité déchaîne, en France, les passions. Et - étrange paradoxe - les partisans les plus farouches de l'exclusion du religieux de l'espace public pratiquent volontiers l'excommunication de leurs adversaires ! Pierre Kahn n'est pas de ceux-là. Au contraire : il montre dans cet ouvrage qu'on peut examiner sereinement et rigoureusement une des questions les plus décisives de notre temps. En s'appuyant sur l'histoire et en s'interrogeant sur les enjeux théoriques comme sur les conséquences concrètes de nos choix. En se dégageant, avec lucidité, des lieux communs et des slogans simplificateurs qui parasitent le débat démocratique. En s'interrogeant, comme philosophe et comme citoyen, sur la question de savoir quelle laïcité nous voulons, pour quelle société et pour quel avenir commun. C'est ainsi qu'il propose de s'en tenir à une approche "minimaliste" de la laïcité, méfiante envers toute sacralisation, et qui, loin de tout renoncement, est la mieux à même de garantir les libertés fondamentales.
09/2023
Réussite personnelle
Les douze désirs universels. Ce que nous voulons tous et comment l'obtenir
Chloé est belle, fière et brillante, mais sa soif d'alcool et d'attention est insatiable. Sara ne supporte pas les attaches, mais une partie d'elle a besoin de stabilité. Elliot, qui pleure en secret la mort de son amant célèbre, a l'impression d'être invisible. La vie et les problèmes des patients de la psychothérapeute Charlotte Fox Weber sont tous différents, mais unis par une même question : qu'est-ce que je désire vraiment ? A travers leurs témoignages, elle passe au crible chacun des douze désirs universels en nous faisant pénétrer dans le secret de son cabinet. Son regard, d'une rare justesse, souligne la nécessité d'identifier de comprendre et d'exprimer nos désirs. Car c'est en apprenant à repenser ce que l'on veut vraiment que l'on pourra commencer à vivre mieux.
10/2022
