Conversions. De Gandhi à Fanon : Un religieux face à la guerre d'Algérie
Extraits
Religion
Conversions. De Gandhi à Fanon : Un religieux face à la guerre d'Algérie
Un itinéraire individuel n'a d'intérêt historique que s'il est l'empreinte d'un itinéraire collectif ; l'on a ainsi pu parler d'ego-histoire. La seule justification à l'obscénité du "Je" est d'expliciter en historien, le lien entre l'histoire que l'on a faite et l'histoire qui vous a fait, de révéler qu'un itinéraire de vie est l'expression de nombreuses rencontres et la manifestation d'une pensée qui, même si elle était minoritaire, appartenait à une vision collective du monde. Le lecteur découvrira dans le témoignage de Jacques Pous un parcours spirituel et politique, individuel et collectif : de Jésus à Marx, de Gandhi à Fanon ; l'ignominie du colonialisme : du Sri Lanka à l'Algérie, de l'Algérie à la Palestine. Et lorsque la guerre d'Algérie façonnait toute une génération : le parcours d'un religieux de l'insoumission à la désertion, de la désertion à la résistance et à la solidarité et de la solidarité à la révolte.
09/2012
Histoire de France
Souvenirs de guerre d'Algérie. Un intellectuel sur le terrain face à la répression
La guerre d'Algérie (1954-1962) fut une guerre asymétrique, une guerre civile et une guerre d'opinion. Elle dura longtemps et se déroula il y a longtemps. Les souvenirs vécus personnellement en Algérie par l'auteur concernent 1957 et 1958 ; mais il évoque aussi les échos qu'il a eus avant et après. Intellectuel, il était partisan de la décolonisation et profondément hostile à la torture. Patriote critique mais discipliné, il refusa d'envisager autre chose que d'accomplir les fonctions auxquelles il fut employé. Son arrivée en Algérie et la lecture de la presse algéroise pendant la " bataille d'Alger " lui fit considérer l'étendue des haines et la brutalité systématique de la répression. Après son détachement à l'état-major divisionnaire de Bône, sa présence dans un bureau chargé administrativement de l'application des " pouvoirs spéciaux " lui fit observer de plus près cette brutalité. L'année 1958 à Bône lui fit aussi voir depuis cet état-major les incidents militaires et politiques de l'année : bombardement en Tunisie de Sakiet et ses conséquences avec le putsch algérois du 13 mai, le retour du général de Gaulle et le passage à la Ve République. L'auteur replace dans un contexte plus large les anecdotes, qu'il raconte non sans ironie (la " fraternisation " à Bône). Ce récit est aussi une étude sur la variabilité de l'opinion.
03/2014
Sciences politiques
Face à la guerre
Il faudra bien s'appesantir sur ces termes : la religion, le terrorisme, les bombardements, les jeunes de banlieue, l'armement, la "génération Bataclan", Daech, la Chine, la Russie, les Kurdes, les Turcs, les réfugiés, Bachar al-Assad, l'Irak, la Syrie sans oublier les Etats-Unis. Il y a aussi les murs, les états d'urgence, l'islamo-phobie, Israël, le millénarisme, la bulle hors guerre, le cocon européen et bien d'autres. Nous vivons dans un monde qui bouge sans cesse, où l'information va et vient ; ce qui semblait vrai hier peut se révéler demain incomplet ou même faux. Mais il nous faut continuer à réfléchir à partir des faits connus et de notre compréhension libertaire du monde...
01/2018
Autres
Face à la guerre
Face à la guerre qui fait son retour en Europe, il est plus que jamais indispensable de parvenir à comprendre ce qui nous arrive, sur le plan politique et militaire, mais aussi existentiel, éthique et métaphysique. Des penseurs de tous les continents nous invitent à affronter la guerre... et à imaginer la paix.
04/2022
Histoire de France
Journal d'un adolescent face à la guerre
Il aura fallu que l'auteur soit arrivé au terme d'un long chemin pour se décider à publier ce témoignage extrait d'une chronologie familiale rédigée un peu plus tôt pour les siens où il avait parlé de tout ce qu'il avait subi, lui l'enfant de parents communistes du Blanc-Mesnil, évoquant cet embrigadement forcé pour l'Allemagne nazie. Un voyage qu'il aurait préféré éviter et opéré avec la bienveillance d'un premier patron collabo. Mais combien de jeunes encore adolescents ont-ils été à subir cette ignominie qu'était le service du travail obligatoire, ce triste STO, dont le seul cycle perturbe encore bien des souvenirs et sur lequel peu sont revenus, honteux sans doute de s'être prêtés à cette véritable mascarade ? Quand lui est parvenu cette réquisition des autorités vichyssoises, Jean Rodon s'apprêtait à se fiancer à une petite ouvrière de deux ans sa cadette qui venait de redonner un sens à sa vie, lui qui se destinait à devenir un artiste peintre et qui avait dû renoncer à ses premiers espoirs pour devenir tourneur au sein d'un atelier parisien de mécanique générale. Neveu d'Henri Lozeray, le député communiste du 11ème arr de Paris et fils d'Emile Rodon, l'un des conseillers municipaux du Blanc-Mesnil, il lui a fallu faire un choix difficile en février 1943. Dans un ouvrage fort, il revient sur ces années d'occupation nazie puis sur la découverte d'un enfer, celui d'Hennigsdorf, près de Berlin, où il sera confronté un peu plus de deux années durant à un environnement auquel il n'était pas préparé, entre sévices nazis et obligations de tout ordre.
02/2019
Histoire de France
Un jeune kabyle face aux horreurs de la guerre d'Algérie
1956 dans le massif du Babor, la guerre atteint le village de Beni Dracene. Attachés à leurs coutumes kabyles, les habitants de ce village ont d'abord coopéré avec les Djounouds kabyles de la wilaya 3. En 1957, ceux-ci sont remplacés par des Arabes de Djidjelli dits Jouajels, qui s'imposent par la terreur. En 1959, les hommes du village se révoltent et s'engagent comme harkis. La moitié d'entre eux sera massacrée en 1962. L'auteur se souvient.
09/2013
Critique littéraire
Les écrivains pieds-noirs face à la guerre d'Algérie (1954-1962)
En dépit de leurs oeuvres prestigieuses, les écrivains français d'Algérie sont restés plus ou moins dans l'ombre du "maître de l'Algérie" Albert Camus, dont l'oeuvre fut couronnée par le prix Nobel en 1957. Comment ont-ils réagi face au drame de leur pays entre 1954 et 1962 ? Emmanuel Roblès, Roger Curel, Jean Pélégri ou Jules Roy choisirent de soutenir plus ou moins ouvertement les nationalistes algériens. Savaient-ils seulement ce qu'ils faisaient et quel avenir ils cautionnaient ? D'autres comme Jean Brune, André Rosfelder ou Janine Montupet se sont battus pour sauvegarder à tout prix le pays de leur enfance. Marcel Moussy et Robert Merle ont pris des positions bien surprenantes... Quant à Albert Camus, il prouva avec "Le Premier Homme", paru de façon posthume en 1994, qu'il avait depuis longtemps déjà rejoint les siens dans leur dernier combat.
01/2012
Histoire de France
La Guerre d'Algérie expliquée à tous
La guerre d’Algérie (1954-1962) fut le grand épisode
traumatique de l’histoire de la France des Trente Glorieuses.
Et les blessures ouvertes alors ne sont pas encore refermées,
comme en témoignent les polémiques mémorielles récurrentes
qu’elle continue de soulever. Né à Constantine en Algérie,
l’historien Benjamin Stora raconte ici cette guerre longtemps
restée "sans nom", ses épisodes majeurs (des massacres de
Sétif à la politique de terreur de l’OAS, en passant par le
putsch des généraux et la répression en métropole) et ses
acteurs principaux, français comme algériens. Il restitue cette
histoire dans toute sa complexité en rendant compte des acquis
et débats de la recherche historique la plus récente, par
exemple en racontant comment la guerre fut vécue du côté
algérien. Enfin, il revient sur les séquelles politiques et
mémorielles de cette guerre de huit ans des deux côtés de la
Méditerranée.
02/2012
Algérie
Les jeunes et la guerre d'Algérie. Une nouvelle génération face à son histoire
Au cours de ses recherches, l'auteur a rencontré de nombreux jeunes désireux d'interroger ces traces pour comprendre leurs origines, leurs identités et la société française. En pansant les plaies du passé, leurs quêtes nous aident à penser la société française. Parce qu'ils sont la solution, ce livre leur donne la parole Sur la base d'une enquête auprès de 3 000 jeunes âgés de 18 à 25 ans et après une centaine d'entretiens avec des petits-enfants d'appelés, de Pieds-noirs, de Harki, de Juifs d'Algérie, de militants au FLN ou à l'OAS, on comprend vite que 39% des jeunes Français ont un lien familial avec la guerre d'Algérie et doivent affronter ses conséquences intimes et politiques. Cet ouvrage permet à la fois de faire le constat de ce que les jeunes savent et retiennent de la colonisation et de la guerre d'Algérie, de ce qui a été transmis dans les familles et de la façon dont cette nouvelle génération interprète, négocie et utilise les traces de cette histoire avec lesquelles nous vivons encore.
03/2022
Histoire internationale
Algérie : d'une guerre à l'autre
La guerre d'indépendance algérienne, parce qu'elle fut à la fois franco-française, algéro-algérienne et algéro-française, a surtout été pensée comme une tragédie à deux personnages, la France et l'Algérie, et comme un conflit historiquement borné (1954-1962). Elle est ici réinscrite dans un champ historique et géographique plus large et articulée aux conflits qui la précédent ou lui font suite, à la fois sur ces territoires, de la guerre de conquête à l'Algérie des années noires, et ailleurs dans le monde : en Europe, en Afrique, en Asie, en Amérique latine et aux Etats-Unis. Par le croisement des types de corpus (romans, essais, presse, archives politiques et diplomatiques, radio, témoignages...), des langues de référence et des expertises, sont redéfinis les éléments d'un comparatisme et déjouée la tentation ethnocentrique. L'enjeu est essentiel pour les postcolonies, c'est-à-dire aussi bien pour les pays anciennement colonisés que pour les pays anciennement colonisateurs.
11/2014
Histoire des religions
Lettre à un religieux
D'une érudition vertigineuse, cette "Lettre à un religieux" - écrite en 1942 au Père Couturier, à la veille du départ pour Londres où elle rejoint la Résistance, et quelques mois à peine avant de mourir à l'âge de 34 ans - est l'un des textes majeurs sur la réflexion et le parcours spirituel de Simone Weil. Elle y affirme sa foi en Jésus-Christ mais refuse pourtant d'entrer dans l'Eglise, y voyant le danger d'une oppression de la vie spirituelle à cause de son organisation terrestre d'origine romaine et estimant en outre qu'elle y trouverait un refuge trop facile qui l'éloignerait d'une expérience religieuse plus profonde du Christianisme. Pour elle, l'Eglise est catholique de droit mais non de fait. "Quand je lis le catéchisme du concile de Trente, il me semble n'avoir rien de commun avec la religion qui y est exposée. Quand je lis le "Nouveau Testament", les mystiques, la liturgie, quand je vois célébrer la messe, je sens avec une espèce de certitude que cette foi est la mienne, ou plus exactement serait la mienne sans la distance mise entre elle et moi par mon imperfection. Cela fait une situation spirituelle pénible. Je voudrais la rendre, non pas moins pénible, mais plus claire". [... ] "La réflexion sur ces problèmes est loin d'être un jeu pour moi. Non seulement c'est d'une importance plus que vitale, du fait que le salut éternel y est engagé ; mais encore c'est d'une importance qui dépasse de loin à mes yeux celle de mon salut. Un problème de vie et de mort est un jeu en comparaison".
02/2023
Histoire internationale
Mémoires de guerre d'un combattant kabyle. De la Deuxième Guerre mondiale à la guerre d'Algérie
La Kabylie frondeuse devint une pépinière de résistants dont le nombre et la qualité croissaient avec le retour des combattants issus des régiments de tirailleurs indigènes aguerris et prêts à en découdre avec leurs anciens compagnons de tranchées. Le 15 août 1945, Saadi fut affecté à Toulon et informé de son prochain retour en Algérie. En attendant, profitant de quelques permissions, il avait tout loisir de flâner en ville avec ses camarades et de faire ses emplettes, dont des cadeaux pour les petits et les grands. Le 22 août 1945, tôt le matin, il embarqua à Toulon pour Alger dans un bateau dont la majorité des passagers étaient des militaires qui rentraient de métropole. Il prit ses quartiers dans une petite cabine qu'on avait bien voulu lui affecter car il n'y avait pas beaucoup de monde. Il n'alla pas dîner. La mer était calme et le temps se prêtait à un somme réparateur. Ce témoignage résulte de la collaboration entre un père et son fils qui racontent avec fierté et fidélité.
12/2016
Sciences politiques
Face à Face Téhéran-Riyad vers la Guerre ?
Le Proche et Moyen-Orient font l'objet de véritables révolutions qui découlent des printemps arabes de 2011. L'ordre établi a été profondément bousculé et l'avenir est plus imprévisible que jamais, des conflagrations régionales - voire pire - n'étant pas à exclure. Les pouvoirs régionaux en place à Téhéran et à Riyad se retrouvent propulsés sur le devant de la scène. En Arabie saoudite, la nomenklatura politique, militaire et, dans une moindre mesure religieuse, a été mise sur la touche au profit du prince Mohammed ben Salmane (MBS), le jeune héritier qui a toute la confiance de son père à la santé déclinante. A Téhéran, le Guide suprême de la Révolution, l'Ayatollah Ali Khamenei, maintient sa toute-puissance face à une contestation maîtrisée en grande partie grâce aux Pasdaran. Ces deux puissances régionales sont entrées en confrontation pour assurer leur influence dans la zone. Pour le moment, elles ne se sont pas affrontées directement, agissant via des forces tierces, mais cela pourrait changer tant la situation est explosive. Pour contrer ce qui est considéré par l'Arabie saoudite, Israël, les Etats-Unis et une partie des Européens comme une volonté expansionniste "perse", Riyad a regroupé la majorité des pays arabo-musulmans dans une coalition " antiterroriste " qui s'en est prise aux rebelles yéménites et a mis à l'index le Qatar accusé d'être trop proche de l'Iran et des Frères musulmans. De son côté, à la grande fureur d'Israël et des Etats-Unis, Téhéran verrouille son "arc chiite" via l'Irak, la Syrie, une partie du Liban et le Yémen.
06/2018
Littérature française
Conversion. Mémoires d’un enfant de guerre
Né l'année de Stalingrad, trois quarts de siècle plus tard, l'auteur, qui a pris le prénom d'un père qu'il aurait pu et dû aimer plus encore, parcourt le grand monde à la recherche de l'aventure et de l'exotisme jusqu'à réaliser que le bonheur n'était pas dans les illusions et les mirages lointains, mais dans le retour aux sources qui, malgré et contre lui, s'étaient taries.
10/2021
Beaux arts
Des damné(e)s de l'histoire. Les arts visuels face à la guerre d'Algérie
Entre 1954 et 1962, la guerre d'indépendance ou d'Algérie, selon que l'on se place du côté de la victoire ou de la défaite, marque durablement plusieurs générations d'artistes internationaux, tout en traversant et bousculant des questionnements esthétiques quant à la représentation de l'innommée. Cet ouvrage, qui récolte les traces de cette déchirure franco-algérienne au travers du prisme de l'art, révèle l'importance d'un sujet historique ignoré par l'histoire de l'art, dont les répercussions sur la politique contemporaine de la France sont encore perceptibles. Terreau d'une génération d'artistes en devenir, qui confortera son engagement social et artistique dans les événements de Mai 68, mais aussi d'artistes de l'hybridité postcoloniale qui revendiquent une modernité non hiérarchisée et l'écriture d'une histoire du non-dit, la guerre d'Algérie revêt des enjeux fondamentaux dans la construction contemporaine de la scène artistique française et algérienne. Or, alors que la proscription historique d'une cinquantaine d'années est maintenant révolue, il semble que les conflits mémoriaux inhérents à cette défaite française continuent à entraver l'écriture et l'exposition sereines d'une séquence historique qui apparais pourtant matricielle dans la construction de la France contemporaine. Aussi, cette étude se propose de porter un regard critique sur la place des représentations de cette "non-histoire" dans les institutions muséales françaises et tente de mesurer l'impact d'une histoire encore non consensuelle dans la création artistique actuelle, aujourd'hui percutée par des enjeux de mémoire et politique, et qui de fait, interroge la notion même d'identité(s) et d'" intégration ".
04/2019
Littérature française
De l'enfance à la guerre d'Algérie. Itinéraire d'un jeune breton
Et puis, le jeune Francis grandit, rêve d'horizons lointains et c'est l'armée qui va lui offrir l'opportunité de découvrir le monde. Engagé à 18 ans à la demi-brigade des parachutistes coloniaux, Francis Decker va très vite plonger au coeur des ‘évènements' d'Algérie ; combats, massacres, violences quotidiennes d'une guerre qui ne dit pas son nom. Son témoignage est âpre et violent et son amour pour l'Algérie inconditionnel. Car malgré ses années de combattant à travers le désert, les oueds, les plaines, souffrant de la chaleur, du manque d'eau mais aussi du froid et de la neige, malgré la mort de ses camarades, Francis Decker a toujours respecté ses adversaires, mesuré leur courage et dénoncé les injustices auxquelles ils étaient confrontés. Quelques années plus tard, après une longue quête spirituelle, Francis Decker choisira de quitter le christianisme pour se convertir à l'islam. Un parcours atypique qui nous fait découvrir ou redécouvrir jour après jour la vie d'un jeune Breton qui n'a pas voulu perdre son âme au cours de ces terribles années de conflit.
02/2018
Actualité et médias
La droite face à l'islam. De la guerre civile à la guerre culturelle
Face à la résurgence de l'Islam en France et à la montée des courants fondamentalistes, face à la menace terroriste, la classe politique est inquiète, et en partie impuissante. Faut-il craindre une forme de "guerre civile" et l'éclatement de notre vivre-ensemble ? Quel avenir pour la laïcité ? Doit-on redouter à terme la prise du pouvoir par un "parti musulman" comme l'a imaginé il y a peu un célèbre romancier ? Frédéric Saint Clair nous met en garde : notre obsession du djihad et de l'islam politique nous rend aveugles à un islam métapolitique, culturel, qui instrumentalise le cadre politique libéral de la France pour contourner la laïcité, bousculer les moeurs et les traditions françaises et refaçonner progressivement la société civile. La réponse à apporter devrait être du même ordre, celle d'un soft power conservateur visant à préserver le socle culturel de la France. A l'heure où un populisme d'extrême-droite s'étend de manière inquiétante en Europe face à une social-démocratie paralysée, la définition d'un conservatisme intelligent, ni identitaire ni multiculturaliste, devient indispensable pour redonner du sens à notre démocratie et pour apporter des réponses au choc des civilisations qui a saisi l'Occident.
04/2018
Littérature française
Cité du souvenir. De la Seconde Guerre mondiale à la Guerre d'Algérie
Mon enfance et mon adolescence auront pour décor la guerre et ses ravages. Ces événements resteront marqués par des images et des sons. En particulier ceux émanant d'une HLM au nom évocateur de Cité du Souvenir. C'est par ces mots que l'auteur nous invite à entrer dans le récit des vingt premières années de sa vie – entre Seconde Guerre mondiale et guerre d'Algérie – passées au cœur d'une des premières cités ouvrières de Paris. A travers quelques portraits d'une famille nombreuse, qu'elle appellera le clan, elle nous raconte comment les valeurs transmises par ces êtres chers, l'aideront à surmonter les aléas d'un avenir peu prometteur. Nous la suivons plongée dans un voisinage socialement démuni, sur les bancs de l'école, le dimanche en toutes saisons, parfois malade, ou encore à la recherche d'un emploi. Avec pour toile de fond le poids de l'économie, de la politique et de la religion… Autant d'instants dans un pays en guerre, générant une société en mutation, que l'on découvre ou redécouvre non sans une certaine émotion.
06/2016
Histoire de France
Trois historiens face à la guerre d'Algérie. Marc Ferro, Raoul Girardet, Pierre Vidal-Naquet
La guerre d'Algérie reste, encore aujourd'hui, la plus importante crise politique et militaire que la France ait connue depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Les partisans de l'Algérie française et ceux de la décolonisation vont s'opposer dans une lutte fratricide au sein de laquelle les intellectuels joueront un rôle central. Trois historiens face à la guerre d'Algérie décrit et analyse les causes et les conséquences de l'engagement d'une génération d'universitaires à travers les prises de position très diverses qu'eurent Marc Ferro, Raoul Girardet et Pierre Vidal-Naquet durant le conflit. C'est aussi le choix et le combat de toute une génération de Français que retrace cet ouvrage, tout en s'efforçant de définir la place que peut avoir l'"Historien dans la Cité".
02/2014
Actualité et médias
Un silence religieux. La gauche face au djihadisme
Alors que la religion redevient partout une force politique, la gauche semble désarmée pour affronter ce retour de flamme. C'est qu'à ses yeux, le plus souvent, la religion ne représente qu'un simple symptôme social, une illusion qui appartient au passé. Incapable de prendre la croyance au sérieux, comment la gauche comprendrait-elle l’explosion du fondamentalisme ? Comment pourrait-elle admettre que le djihadisme soit aujourd’hui la seule cause pour laquelle des milliers de jeunes Européens sont prêts à aller mourir loin de chez eux ? Et comment accepterait-elle que ces jeunes sont loin d’être tous des déshérités ? Là où il y a de la religion, la gauche ne voit pas trace de politique. Dès qu'il est question de politique, elle évacue la religion. Bref, elle n'envisage plus la possibilité de cette puissance qui domina si longtemps l'Occident et que le philosophe Michel Foucault nommait la « politique spirituelle ». Voilà pourquoi, quand des tueurs invoquent Allah pour semer la terreur en plein Paris, le président socialiste de la France martèle que ces attentats n'ont « rien à voir » avec l'islam. Eclairant quelques épisodes-clefs de cet aveuglement (de la guerre d’Algérie à l'offensive de Daech en passant par la révolution islamique d’Iran), ce livre analyse, de façon vivante et remarquablement documentée, le sens d’un silence qu’il est urgent de briser.
01/2016
Sciences politiques
La guerre nucléaire à pile ou face
Larme nucléaire a été, pendant plus de soixante-dix ans une arme de dissuasion ; une arme de non-emploi. En sera-t-il toujours ainsi au cours des quatre-vingts ans qui nous séparent du vingt-deuxième siècle ? L'examen rigoureux de différents scenarios tente de limiter la part d'incertitude. Si cet essai laisse entrevoir des risques immenses, il ne se conclut pas sans donner des clés pour éviter le pire.
07/2019
Sociologie
Face à la guerre. Ecrits 1914-1916
La position de l'Allemagne impériale soucie Georg Simmel : où doit-elle se situer vis-à-vis de la catastrophe survenant dans la vieille Europe disloquée, et à l'heure de son «américanisation» ? Il s'exprime ici moins en universitaire qu'en penseur du lien social, à qui les formes et l'intensité de la guerre en cours imposent une difficile épreuve de vérité. Epreuve personnelle aussi, car la Grande Guerre oppose les philosophes de la même école de pensée - comme on le voit en lisant les pages de Simmel en regard des adresses de Bergson à ses collègues académiciens, puis à l'opinion américaine.
04/2015
Documentaires jeunesse
La guerre d'Algérie
Si on parle aujourd'hui en France de la "guerre d'Algérie", pour les Algériens il s'agit de "la guerre de libération nationale" ou de "la guerre d'indépendance algérienne". De part et d'autre de la Méditerranée, les mémoires de ce conflit demeurent bien différentes. Et sur chacune des deux rives, elles sont multiples, fragmentées, tant les différents groupes acteurs de la tragédie se sont chacun repliés sur leur mémoire propre. Cet ouvrage cherche à retracer et contextualiser sommairement un épisode complexe et tragique de l'histoire commune de l'Algérie et de La France qui résonne aujourd'hui encore dans nos deux pays.
11/2015
Histoire de France
La Guerre d'Algérie
La guerre d'Algérie est une des crises majeures de la société française contemporaine.
Ce long conflit (de 1954 à 1962) concerna deux millions sept cent mille jeunes Français, dont cent mille ont été tués, blessés ou sont disparus. Elle s'est terminée par l'exode d'un million de pieds-noirs, souvent victimes civiles de la guerre, qui ont laissé sur place les corps de leurs parents morts dans les attentats. La France n'avait pas éprouvé ce genre d'exode depuis la perte de l'Alsace et de la Lorraine en 1870. Les blessures infligées par la guerre en Algérie ont été considérables : des centaines de milliers d'Algériens sont morts au combat ou des suites pernicieuses de la guerre. Plus de deux millions ont dû abandonner leurs douars et leurs mechtas pour vivre dans des camps de regroupement, retrouvant ensuite leurs villages incendiés, leurs terres en friche, leurs forêts saccagées, leurs enfants morts.
Mais l'histoire de ce conflit n'est pas seulement l'histoire de l'affrontement de deux communautés qui avaient grandi ensemble. Cette guerre est à l'origine de la plus formidable bataille d'opinion qu'a connu la France d'après-guerre. Elle est responsable d'un changement de République. Elle a mis en péril le contrat de confiance entre l'armée et la nation.
L'ouverture des archives militaires, trente ans après le drame, a permis à Pierre Miquel, l'auteur de La Grande Guerre, de découvrir des aspects inconnus du conflit, notamment l'évolution des mentalités militaires et les prises de conscience successives de ceux que le pouvoir politique avait chargés de définir seuls, sur le terrain, une politique française en Algérie. Ce livre cherche à décrire, sans colère et sans haine, avec des moyens nouveaux d'investigation, les phases d'un conflit qui a laissé des traces très profondes dans la génération des années cinquante et soixante.
11/2007
Autres encyclopédies (6 à 10 a
La guerre d'Algérie
Le Questions/Réponses qui explique la guerre d'Algérie aux enfants de 7 ans et plus. Qui habite en Algérie avant l'arrivée des Français ? Quand commence la guerre ? Qui sont les Harkis ? Pourquoi la guerre d'Algérie a longtemps été compliquée à raconter ? 32 réponses à des questions d'enfants qui retracent les étapes de la guerre d'Algérie de façon simple et concise. Un livre factuel et documenté qui donne aux enfants les repères sur une guerre longtemps passée sous silence. Un éclairage essentiel sur un événement majeur de notre histoire récente, et sur l'histoire familiale de nombreux enfants, qui ouvre le dialogue entre générations. Le Questions/Réponses qui explique la guerre d'Algérie aux enfants de 7 ans et plus.
03/2022
Guerre d'Algérie
Mourir à Sakiet. Enquête sur un appelé dans la guerre d'Algérie
Cet ouvrage vient rompre le long silence tombé sur la mort de l'aspirant Bernard Goddet, l'un des quinze tués du 3/23e Régiment d'infanterie dans l'embuscade de Sakiet du 11 janvier 1958, à la frontière algéro-tunisienne. L'enquête s'est cristallisée autour du jeune homme qui a laissé des écrits et une abondante correspondance, croisés avec des sources archivistiques et des entretiens avec des appelés du 23e Régiment. Sorti d'HEC, chrétien, le jeune homme s'interroge sur différentes solutions pour mettre fin à la guerre. L'opération dans laquelle Bernard Goddet et ses camarades trouvent la mort est enfin mise au jour grâce aux archives militaires. Cette opération était-elle bien préparée ? L'événement soulève aussi la question des frontières. Ainsi, à la suite de l'embuscade, la France bombarde le village de Sakiet Sidi Youssef et déclenche ainsi une grave crise, tant internationale que nationale, qui se solde par la chute de la IVe République, avec le putsch d'Alger du 13 mai 1958.
03/2022
Littérature française
Une guerre d'Algérie
Parcours d'un sous-lieutenant appelé, opposé à la guerre d'Algérie. Après avoir tenté et presque réussi à échapper à cette guerre, il se retrouve dans un Régiment de Tirailleurs Algériens, responsable d'une section qu'il adopte et qui l'adopte. Il tentera de faire sentir à ces anciens d'Indochine, professionnels de la guerre, qu'il existe peut-être autre chose dans la vie que ce qu'on leur appris : obéir et tuer. Les soucis liés à un endettement familial qu'il a entrepris de résorber accapare une grande partie de son énergie. Ce sera néanmoins le début d'un long cheminement, une sorte de compagnonnage non verbal entre ces Algériens et ce jeune Français, parcours qui débouchera sur une belle fraternité et qui permettra à ces guerriers de découvrir l'autre et le respect... C'est en tout cas ce qu'en a pensé notre incorrigible optimiste. Hélas, au fil des mois, le délitement des consciences chez les appelés français dont il n'avait pas la charge, le conduiront à un désespoir dont il ne se libèrera que de nombreuses années après son retour à la vie civile.
11/2014
Histoire de France
Algérie, la guerre d'un Ch'ti
Jamais sorti de son village, Jean Caroulle affronte l'inconnu. D'abord les classes à Lille, avec les exercices dans le bois de la Deûle, menés par un sergent à poigne. Il part ensuite en Algérie en mars 1959. Intégré dans un régiment d'Infanterie, il se dirige vers Oran. Affecté à l'approvisionnement, grâce à un adjudant natif de son coin, celui de l'Audomarois, il sera ensuite cuistot. Dysenterie namibienne, convalescence au centre de repos de Bouzeville, retour au bled. Camaraderies, vie quotidienne, les gardes, affections pour ses chiens. Après de petits boulots comme les corvées d'eau, armurier, il part sur le terrain en half-track avec une compagnie d'appui. Il est alors responsable chef de pièce au fusil mitrailleur. Il vit quatre accrochages, dont celui qui verra le même sergent de Lille abattu sous ses yeux. Il prend alors conscience que l'on peut mourir ici.
06/2018
Histoire de France
Un appelé dans la guerre d'Algérie
Ce livre donne la parole à mon père, Marchel Bacholle, simple troufion sans diplôme qui n'était jamais sorti de sa Normandie natale jusqu'à ce que les événements l'amènent à faire son service militaire en Algérie, sur la ligne Morice, en 1959-1961. Ce témoignage se démarque de ceux (rares) déjà publiés dans la mesure où il porte sur le quotidien des appelés. Il constitue d'autre part, le premier dialogue intergénérationnel publié sur la guerre, car, comme nos pères avant nous, ma génération s'est pliée au silence institutionnalisé. Ce témoignage présente d'autre part la singularité de reposer sur des photos, prises là-bas, qui ont catalysé la mémoire.
06/2016
Sciences
100 fake news face à la science
Curieux ! , le média scientifique aux 650 000 abonnées " On ne peut rien faire pour lutter contre le réchauffement climatique. " " On vivra bientôt sur Mars ! " " Nous n'utilisons que 10 % de notre cerveau. " Les fake news ont la vie dure ! Au point qu'on peut toutes et tous se laisser piéger. Pour vous aider à y voir plus clair, le média Curieux ! a passé au crible de la science 100 fake news sur des sujets aussi divers que l'alimentation, le cerveau, l'environnement ou la sexualité, dans un livre ludique et richement illustré. Déconstruisez les idées reçues les plus coriaces et aiguisez votre esprit critique ! Vous pourrez ainsi afficher autre chose qu'un air perplexe la prochaine fois que vous entendrez " les garçons sont meilleurs que les filles en maths, c'est prouvé ! "
04/2021
