Colloque de Cerisy, Francis Danvers
Extraits
Sociologie
S'orienter dans un monde en mouvement
Peut-on apprendre et s'orienter dans toutes les configurations de l'existence ? Quelle est la place du conseil en orientation ? Va-t-on, comme au Québec, vers des sciences de l'orientation ? Quelle serait la voie française en ce domaine ? L'orientation, au sens fort du terme, est un processus dynamique qui concerne tous les âges de la vie et englobe toutes les sphères de l'existence. Jamais le sens des possibles n'a été en apparence aussi ouvert et le domaine des interactions sociales aussi multiple, en ce siècle de mobilité et d'apprentissage tout au long de la vie. Pourtant, le sentiment de désorientation domine, des inégalités d'accès persistent et les systèmes d'information de plus en plus performants à l'ère numérique ne sont pas nécessairement à la hauteur des attentes des publics auxquels ils s'adressent. Pour la première fois, un colloque de Cerisy a réuni des chercheurs, des praticiens et de "grands témoins" autour d'une question vive : S'orienter dans la vie en croisant les regards dans une perspective transdisciplinaire et holistique. Placée sous le signe de la francophonie internationale avec un pays invité, Haïti, cette rencontre avait tout son sens en 2015, "Année internationale de la lumière (Orient) et des techniques s'y rapportant" sous l'égide de l'Unesco, dont l'un des grands défis contemporains est l'éducation.
12/2017
Esotérisme
Raymond Abellio. Colloque de Cerisy
Le polytechnicien Raymond Abellio (1907-1986) est sans doute le plus grand écrivain " gnostique " français de la seconde moitié du XXe siècle. A l'instar de René Guénon, dont il diffère cependant sur bien des points, il a joué pour nombre de ses lecteurs un rôle d'éveilleur. La rencontre d'un maître spirituel en 1943 l'a détourné d'un engagement politique intense, qui l'a conduit à se perdre et, par réaction, à se trouver. Il s'est alors consacré à l'expérience intérieure et à l'écriture, cultivant des genres variés (quatre romans, de nombreux essais - dont La Structure Absolue, 1965, trois tomes de Mémoires) et traitant de divers domaines : l'amour, la politique, la science, la philosophie. Il a, ce faisant, exploré maintes traditions de la pensée ésotérique (Kabbale, astrologie, symbolique des nombres, etc.). Le présent ouvrage porte sur tous ses aspects. Il présente l'homme et l'œuvre, et fait apparaître la fécondité de celle-ci dans le contexte de la réflexion philosophique contemporaine.
02/2004
Argumentation rhétorique
L'argumentation. Colloque de Cerisy
Cet ouvrage regroupe les conférences plénières du Colloque de Cerisy consacré à l'argumentation. Les grandes orientations disciplinaires où l'argumentation joue un rôle essentiel sont abordées par des grands spécialistes du domaine venus de différents horizons géographiques. Il s'agit là de la première grande synthèse de ce qui se passe en théorie de l'argumentation aujourd'hui au travers des différente écoles de pensée.
04/2022
Epistémologie
Epistémologie et cognition. Colloque de Cerisy
Le présent ouvrage explore quelques-uns des problèmes centraux de la "révolution cognitive", en psychologie, linguistique ou sciences sociales, et se propose d'en dégager les implications philosophiques. Ainsi se trouvent entre autres soumis à examen la question des rapports entre l'esprit et le corps, le problème de la caractérisation de la pensée rationnelle, ou l'hypothèse d'une logique mentale. L'ouvrage offre au lecteur quelques exemples des problèmes nouveaux que la philosophie aborde aujourd'hui, ainsi que les principaux outils conceptuels qui ont permis ses récentes avancées dans le domaine de l'étude de l'esprit. Cet ouvrage a été rédigé par D. Andker, P. Jacob, J. Proust, F. Recamati
04/2022
Critique littéraire
LA MORT DANS LE TEXTE. Colloque de Cerisy
La Mort, toujours... Mais à Cerisy. Et surtout dans le texte. Donc comme travail et structure d'un discours. Par des mots - une langue, un "dire" -, et par des genres différents : poèmes - Marot, Ronsard - écriture testamentaire du XVIIIe siècle ; épitaphes ; journal intime (Barbey, les autres) ; théâtre - Kantor - et enfin le récit, avec Sade, Verne, Bataille, ou Ballard, ou encore les auteurs de romans policiers.
01/1988
Histoire et Philosophiesophie
Le hasard, le calcul et la vie. Colloque de Cerisy
Le hasard, le calcul et la vie regroupe seize communications originales du colloque du même nom, organisé dans le cadre du Centre Culturel International de Cerisy en 2019. Des mathématiques aux sciences humaines, en passant par la biologie, nombreux sont les concepts et interrogations liés au hasard. Quels sont les différents types de hasard ? Le hasard correspond-il à une absence de connaissances des causes des évènements ou existe-t-il un hasard réellement intrinsèque et irréductible ? Le hasard préside-t-il à nos décisions ? Gouverne-t-il l'évolution ? Est-il à l'origine de la vie ? Quelles sont les parts respectives du hasard et de la nécessité en biologie ? Cet ouvrage cherche à répondre à ces questions fondamentales en réunissant les contributions claires et richement documentées de mathématiciens, physiciens, biologistes et philosophes qui font de cet ouvrage un outil de travail et de réflexion incomparable.
01/2021
Critique littéraire
Cahiers Georges Perec N° 1, juillet 1984 : Colloque de Cerisy
I. Pistes Marcel Bénabou, Perec et la judéité Claude Burgelin, Perec et la cruauté Constantin Crisan, Perec ou le paysage du conditionnel utopique : pour une syntaxe de la logique littéraire Anne Roche, L'auto(bio)graphie II. Pièges Jean-Michel Raynaud, Du double-jeu Vincent Colonna, Fausses notes Warren Motte, Embellir les lettres Bemard-Olivier Lancelot, Georges Percé Mireille Ribière, Alphabets Claudette Oriol-Boyer, Le Voyage d'hiver III. Paris, 11 rue Simon-Crubellier Bemard Magné, Cinquième figure pour La Vie mode d'emploi Benoît Peeters, Echafaudages Alain Goulet, La Vie mode d'emploi : archives en jeu Ewa Pawlikowska, Citation, prise d'écriture Bemard Magné, Lavis mode d'emploi Marie-Odile Martin, L'inscription de la pièce du lecteur dans le puzzle de La Vie mode d'emploi IV. Partition Philippe Drogoz, Perec et la musique V. Parutions Eric Beaumatin, L'autobibliographie. Notes préliminaires à l'étude d'un corpus et d'un genre VI. Pièces originales Pièce n°1 : "Manuscrit préparatoire du Voyage d'hiver Pièce n°2 : "La Vie mode d'emploi : les peintures" (dactylogramme) Pièce n°3 : "Souvenir d'un voyage à Thouars" (partition) Pièce n°4 : "Bibliographie approximative" (dactylogramme) Pièce n°5 : "Tentative de description d'un programme de travail pour les années à venir" (dactylogramme)
10/1985
Critique Roman
Annie Ernaux : le Temps et la mémoire. Colloque de Cerisy
Cet ouvrage est issu du colloque de Cerisy qui s'est déroulé autour d'Annie Ernaux en 2012 et a rassemblé des chercheurs internationaux issus de divers champs disciplinaires. Chaque article est suivi d'un texte de l'auteure et d'une discussion critique, ce qui donne à l'ensemble l'allure d'une libre conversation. Le temps et la mémoire constituent les deux fils conducteurs de l'ouvrage. Ils sont abordés selon plusieurs problématiques : les évolutions des groupes sociaux, la question de l'humiliation et les problèmes de hiérarchies culturelles, ou encore la constitution d'une mémoire des femmes. Ecrire, pour Annie Ernaux, c'est tenter de saisir les multiples dimensions du réel en conjuguant la pression de l'Histoire et la puissance de la mémoire dans la restitution de la vie collective, comme dans celle de la vie intime. Renouvelant l'approche de l'oeuvre par une attention apportée au travail de l'écriture, parfois occulté au profit de la seule dimension sociologique, ce livre permet d'en mesurer toute la richesse et la puissance.
09/2014
Sociologie
LA PRODUCTION DU SOCIAL. Autour de Maurice Godelier, colloque de Cerisy
Maurice Godelier est l'une des grandes figures internationales de l'anthropologie française. Théoricien rigoureux et inventif autant qu'homme de terrain accompli, il exerce depuis trente ans une influence décisive sur tous les domaines de la pensée qui s'attachent à rendre raison des faits de société et de leurs dimensions matérielle et imaginaire, dans le présent le plus actuel comme dans le passé le plus lointain, au cœur du monde industrialisé comme parmi les peuples sans écriture. De la portée de son œuvre témoigne ce colloque réunissant autour de lui à Cerisy des chercheurs venus des quatre coins du monde pour en débattre. Anthropologues, sociologues, économistes, philosophes, archéologues et psychanalystes prolongent ici de façon critique les problématiques que Maurice Godelier a élaborées et sur lesquelles il revient dans la conclusion, contribuant ainsi à offrir des perspectives originales à qui souhaite mieux comprendre la richesse et la diversité du monde contemporain.
06/1999
Philosophie
Les matérialismes philosophiques. [colloque, Cerisy-la-Salle, septembre 1995
Bien qu'étant le pays classique du matérialisme, surtout aux XVIIIe et XIXe siècles, la France continue d'ignorer l'existence et l'importance des philosophies matérialistes. On persiste à croire qu'être matérialiste consiste à poursuivre de façon aveugle l'accroissement de la puissance matérielle. Quand il qualifie une philosophie, le matérialisme est une " faute " -, un réductionnisme ontologique inacceptable, et susciter un ennui profond...
Renonçant à donner une simple défense du matérialisme, un colloque tenu à Cerisy-la-salle, en septembre 1995, a préféré contribuer à la suite d'autres travaux, à restituer au matérialisme sa diversité et sa vitalité philosophique. Les communications ici recueillies reflètent ce projet :
- rendre compte de la diversité des formes du philosopher matérialiste dans l'histoire, à travers les modes d'écriture et les concepts spécifiques de certains auteurs (de Lucrèce à Marx, en passant par Gassendi, Molière et les philosophes des Lumières) ;
- confronter le courant matérialiste des Lumières à ses adversaires, suivre sa postérité neuroscientifique et philosophique aux XIX et XXe siècle, envisager la possibilité d'un dépassement " polythétique " d'un certain matérialisme rationaliste ;
- exposer les débats récents, issus du monde anglo-saxon dans le domaine de la " philosophie de l'esprit ", sur le problème de la causalité mentale dans le cadre d'un physicalisme qui doit affronter le risque ou la fécondité du réductionnisme.
L'ambition de ce livre est ainsi de (re)mettre en circulation dans le monde de la philosophie des arguments, des positions et des principes d'un courant qui n'a cessé de travailler l'histoire de la philosophie et ses rapports avec les sciences.
08/1997
Développement personnel - Orie
S'orienter dans la vie : une expérience spirituelle ? Pour des sciences pédagogiques de l'orientation. Dictionnaire de sciences humaines et sociales Tome 4, De la 701e à la 800e considération
L'inouï de l'orientation, c'est comme "partir pour les Indes et découvrir l'Amérique". C'est être en quête de son orient ; c'est s'ouvrir à la dimension spirituelle de l'existence. Nous révélons une dimension cachée de l'orientation à tous les âges de la vie, qui fait de chacun(e) d'entre nous l'auteur(e) de son destin. Dans un monde sans voûte céleste, où l'individu est sous l'injonction paradoxale de faire un choix d'existence, la problématique contemporaine de l'orientation, prise dans toute sa polysémie, est la grande affaire de notre civilisation. Le jeu de questions/réponses permet un usage pédagogique varié pour un public divers. Pas d'orientation vécue intensément, sans émotions ni imagination. Chaque article de ce dictionnaire est conçu comme l'esquisse d'un tableau suscitant des envies et des questionnements. Ici le travail de l'écriture se confond avec l'itinéraire biographique de son auteur. Chaque tome peut être lu indépendamment l'un des autres.
07/2019
Développement personnel - Orie
S'orienter dans la vie<br/>Tomes 1 à 5. <b>Le lot des 5 tomes : 155 €</b><br/>(au lieu de 165 €)
Les origines lointaines de l'orientation remontent à l'Egypte antique avec cette Idée d'une Orientation vers le levant qui permettrait de diriger son destin posthume. Il en va tout autrement de l'orientation des temps modernes. Ainsi, notre contemporanéité libère des imaginaires pour tracer les contours de nouvelles politiques publiques intégrées dans un monde en mutation socio-économique et culturelle. Nous avons rassemblé nos travaux de recherches menées pendant une quarantaine d'années sur l'orientation des jeunes et des adultes dans des configurations les plus diverses. Ce Dictionnaire encyclopédique d'éducation en 5 tomes qui refait le geste de Pic de Mirandole (1486) dans ses 900 Considérations, considère successivement l'orientation comme une valeur suprême (T1) ; met l'accent sur le rôle du hasard et des nécessités dans un parcours associant l'individu et son environnement (T2) ; parie sur l'éducabilité d'un processus pour des "Sciences pédagogiques de l'orientation" (T3) ; souligne la dimension spirituelle de l'orientation existentielle (T4) et enfin, met en perspective le parcours de vie de la personne, de la jeunesse au grand âge, dans une société désorientée (T5). L'unité de cette oeuvre renvoie intimement à l'itinéraire d'un enseignant-chercheur en psychologie et sciences de l'éducation et de la formation, passionné par une grande cause humaniste.
02/2022
Orientation
S'orienter dans la vie : quel accompagnement à l'ère des transitions ?. Pour des sciences pédagogiques de l'orientation - Dictionnaire de sciences humaines - Tome 5, de la 801e à la 900e Considération
L'inouï de l'orientation, c'est comme "partir pour les Indes et découvrir l'Amérique" . C'est être en quête de son orient ; c'est s'ouvrir à la dimension spirituelle de l'existence. Nous révélons une dimension cachée de l'orientation à tous les âges de la vie, qui fait de chacun(e) d'entre nous l'auteur(e) de son destin. Dans un monde sans voûte céleste, où l'individu est sous l'injonction paradoxale de faire un choix d'existence, la problématique contemporaine de l'orientation, prise dans toute sa polysémie, est la grande affaire de notre civilisation. Le jeu de questions/réponses permet un usage pédagogique varié pour un public divers. Pas d'orientation vécue intensément, sans émotions ni imagination. Chaque article de ce dictionnaire est conçu comme l'esquisse d'un tableau suscitant des envies et des questionnements. Ici le travail de l'écriture se confond avec l'itinéraire biographique de son auteur. Chaque tome peut être lu indépendamment l'un des autres.
02/2022
Critique littéraire
JEAN PAULHAN, LE CLAIR ET L'OBSCUR. Colloque de Cerisy-la-Salle 1998
Voici plus de trente ans que Jean Paulhan est mort et que le nombre de ses écrits ne cesse de grandir. On a rassemblé des chroniques, des "traités", des carnets, des fragments autobiographiques ; et chaque année qui passe fait un peu moins incomplète son immense correspondance.
Face à tant d'écrits nouveaux et d'informations inédites, il était temps d'essayer de faire le point, et d'interroger sur de nouveaux frais l'œuvre encore méconnue d'une figure illustre et secrète. Car ce subtil (à qui l'on a parfois reproché trop de subtilité mais qui sut, après Munich ou aux jours sombres de l'Occupation, faire les choix simples que les temps exigeaient) ne s'est pas contenté d'être, un demi-siècle durant, au centre de la vie littéraire et intellectuelle française, d'éclairer la voie du jeune Éluard ou celle de Joë Bousquet, d'être le "grand juge" de Michaux, d'aider Ponge à accoucher du Parti pris des choses, de favoriser l'essor de Blanchot, ou encore de saluer le génie de Braque ou de Dubuffet. Il a également donné (avec le Guerrier Appliqué, les Progrès en Amour assez lents ou Les Fleurs de Tarbes) quelques récits et essais parmi les plus singuliers de ce siècle : avec une précision incisive et joueuse, ennemie de tout pédantisme, il y invite son lecteur à considérer quelques-uns des paradoxes auxquels notre modernité littéraire, politique, picturale, continue de se heurter, et que les actes de ce colloque - le premier qui ait été consacré à Paulhan depuis 1973 - voudraient essayer d'éclairer, à l'aide de contributions venues de plusieurs disciplines et d'horizons intellectuels très divers.
Le présent volume porte le numéro 9 bis de la "Série Jean Paulhan ".
12/1999
Critique littéraire
La Dramaturgie claudélienne. [colloque de Cerisy-la-Salle, 31 août-10 septembre 1987
Table des matires Gomtries fictionnelles dans Le soulier de satin La scne deux femmes dans Le soulier de satin Le lieu et l'heure du Soulier de satin Rodrigue et les saintes icnes Espaces imaginaires claudliens Liturgie et jeux scniques dans le thtre claudlien Dnouements claudliens Les difficults du texte claudlien Rflexions sur L'Ours et la lune Thtre et musique : Jeanne d'Arc au bcher La naissance de la tragdie partir de l'esprit de la musique : Claudel, Milhaud et L'Orestie Rimbaud, Claudel, Artaud Rimbaud dans le thtre de Paul Claudel Claudel et Mallarm Claudel et Genet, thoriciens du thtre Cinma-thtre : Le Soulier de satin
01/1988
Critique littéraire
Assia Djebar : littérature et transmission. Colloque de Cerisy du 23 au 30 juin 2008
"Diseuse", "scripteuse", "passeuse" : ainsi se désigne Assia Djebar, écrivain dans la langue française, porte-voix d'une mémoire culturelle fabulée de mères en filles. La tradition littéraire est le corps vivant de cette promesse de transmission que les violences de l'Histoire d'Algérie rendent urgente. Où se disent ensemble la césure des guerres coloniales, l'exil linguistique, la dépouille autobiographique ; mais aussi partage, sororité, et le douloureux héritage de la déshérence des femmes en Islam. Universitaires et écrivains explorent ici l'oeuvre d'Assia Djebar, et avec elle. Nombreux inédits dont l'intégrale du Discours d'entrée à l'Académie Française.
06/2010
Critique littéraire
D'un siècle l'autre, André Malraux. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle
Le centenaire de la naissance d'André Malraux nous a offert l'occasion de l'évoquer à Cerisy-la-Salle, dans ces lieux où s'épanouirent toutes les audaces intellectuelles et littéraires du second demi-siècle et où flotte encore le souvenir de l'abbaye de Pontigny, quand André et Clara Malraux venaient y incarner, aux yeux des khâgneux et de leurs professeurs, le " bolchevisme " des années vingt. Ce fut donc un colloque, et non une célébration. Sous cet apparent désordre nous voudrions cependant manifester une conviction profonde : la pensée de Malraux restera certainement une des plus sérieuses, des plus libres et des plus originales de son siècle parce qu'elle fut constamment animée par le refus de ce qu'il appelait " la comédie ". Malraux, osons l'affirmer, n'a jamais cherché à séduire, à être fêté, comme on disait alors. Même les mythes ou mensonges dont il s'est entouré (et dont on n'a pas fini de lui faire grief) n'étaient guère conçus pour s'attirer la sympathie ou l'admiration frivoles des gens à la mode ; ils étaient tous des défis, lancés bien plus dans le souci d'exercer une vraie influence que dans celui de faire de l'effet. Il a été, dans sa vie, la proie de quelques obsessions de même nature que celles qu'il prête aux écrivains dostoïevskiens qu'il a aimés (Bernanos, Louis Guilloux...), c'est-à-dire d'obsessions qui le rendaient indifférent à la construction d'un moi mondain sur la scène de la comédie sociale. Malraux politique n'a pas non plus cherché - c'est le moins qu'on puisse dire - à flatter l'opinion publique ; il faut voir là l'une des raisons de son admiration pour le général de Gaulle, auquel il prêtait la même indifférence. Et c'est encore avec cette indifférence qu'il a accueilli la pluie de sarcasmes qui a accompagné ses essais sur l'art. Car c'est avec son observation personnelle des êtres et du monde, avec ses connaissances (plus étendues et surtout plus précises qu'on ne l'a dit) et ses idées propres qu'il se battait. Sa séduction (puisqu'il n'y a pas de meilleur terme) était de celles que Freud prête aux oiseaux de proie, aux chats et aux femmes narcissiques - ces êtres autonomes, qui semblent porter en eux le principe nécessaire et suffisant de leur existence. On pardonnera peut-être à tous les intervenants de ce colloque d'avoir été sensibles - une fois au moins dans leur vie - à cette séduction-là.
11/2002
Critique littéraire
Fortunes de Jacques Amyot. Actes du colloque international (Melun 18-20 avril 1985)
Ce volume réunit des actes d'un colloque international tenu à Melun en avril 1985, et consacré à Jacques Amyot (1513-1593). Pourquoi cet homme, en traduisant l'oeuvre intégrale de Plutarque, est-il aujourd'hui considéré comme l'une des plus importantes figures de l'humanisme et des lettres françaises ? C'est au fond à cette question que s'efforcent de répondre les différents auteurs dans cet ouvrage. Considérant, dans un premier temps, l'environnement géographique, social et économique dans lequel vécut Amyot, dans un second temps sa carrière (ses rapports, notamment, avec la cours des rois et sa charge d'évêque d'Auxerre), enfin son oeuvre et son influence, on comprend in fine pourquoi Jacques Amyot a tant marqué le paysage littéraire, et pas seulement en France. Sa renommée fut grande en Angleterre dès le XVIe siècle (Shakespeare, par exemple, s'appuya beaucoup sur la stylistique d'Amyot pour la composition de ses pièces romaines), et c'est bien sûr Montaigne qui comprit le plus immédiatemment l'apport décisif du traducteur-évêque : "Je donne, avec raison, ce me semble, la palme à Jacques Amyot sur tous nos écrivains français" (Essais).
01/1986
Critique littéraire
Pierre Michon, la lettre et son ombre. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle, août 2009
L'oeuvre de Pierre Michon n'est-elle pas déjà celle d'un classique ? La question émerge à un tournant historique : à un moment où les textes de Michon atteignent de nouveaux cercles de lecteurs et où son écriture elle-même pourrait, à cette occasion, chercher à se construire de nouveaux défis. Certains textes comme La Grande Beune ou Les Onze ne vont-ils pas connaître une seconde floraison ? Le charme et le démon de l'inachevé traversent l'écriture de Pierre Michon comme un label de l'inimitable et la promesse d'une perpétuelle continuation. La possibilité nous est donnée par l'écrivain lui-même de chercher à comprendre cette aventure à l'état naissant : dans l'épaisseur sauvage de ses carnets de travail, â même la genèse du texte tel qu'il est en train de s'inventer, dont nous avons la chance exceptionnelle de pouvoir interroger le créateur. Ce sera, pour la lecture de l'oeuvre, l'une des grandes nouveautés de ce colloque et des recherches à venir. Que va-t-on trouver à travers ces traces de la création ? Un formidable chantier intellectuel, une profusion de matériaux imaginaires et quelques aperçus inédits sur l'art de l'écrivain... mais surtout une énergie, une logique, une "percolation" qui constituent la signature inimitable d'une écriture. Comment la qualifier ? Comment résumer la singularité paradoxale de cette oeuvre, à la fois baroque et boutonnée, naturelle et fardée, noble et roturière, sauvage et réglée, cruelle et généreuse, si ce n'est par cette hypothèse : cette écriture ne serait-elle pas tout simplement en train de construire la langue classique de notre temps ?
11/2013
Philosophie
Les Cahiers de médiologie Tome 11 Premier semestre 2001 : Communiquer / Transmettre, Actes du colloque de Cerisy, Juin 2000
La transmission, qui veille au passage des messages à travers le temps. se distingue de la communication qui essaime ceux-ci dans l'espace ; la première opère nécessairement en différé, la seconde peut, grâce aux nouvelles technologies, atteindre au direct et à l'interactivité ; le capital symbolique d'une culture se transmet - et cette accumulation distingue l'homme de l'animal -, une certaine coprésence communautaire se communique...
Nous explorons en médiologie l'intersection de ces deux axes, et les effets très concrets. antagonistes autant que complémentaires, de leur problématique articulation : qu'arrive-t-il à l'Ecole, à l'Eglise, à l'Etat, aux musées ou aux institutions quand la nécessaire transmission d'un savoir, d'une tradition ou d'une histoire croise les séductions de nos machines à communiquer ? Vivons-nous une succession d'effondrements symboliques, ou les étapes bienvenues d'une ouverture démocratique ?
04/2001
Cinéma
GEORGES MELIES. L'illusionniste fin de siècle, acte du colloque de Cerisy-la-Salle, 13-22 août 1996
Cet ouvrage dense, aux approches multiples, rend compte du "phénomène Meliès". Il va de l'enquête portant sur les mythes aux ivresses de spéculation futuriste, de la physiognomonie à l'iconographie, de l'opposition entre le geste et le son, des comparaisons entre Marey, Lumière et Chaplin, de la réflexion sur les figures de l'entrepreneur à la genèse de l'industrie cinématographique, enfin, au discours sur différents tropes sémiologiques ou rhétoriques aux fonctions du rêve.
Son titre Georges Mélies, l'illusionniste fin de siècle ? évoque l'une des grandes questions soulevées par cette oeuvre. Jusqu'à quel point, en effet, Méliès - homme du théâtre d'illusions venu au cinéma - est-il resté prisonnier des pratiques culturelles de la fin du siècle dernier ? L'illusionniste fin de siècle est aussi le titre d'un de ses films réalisés en 1899.
10/1997
12 ans et +
Dancers
Un triangle amoureux. Une fille et deux garçons. Amour, amitié, séparation. Mais ce qui les relie irréductiblement l'un à l'autre est la danse, le hip-hop. La seule passion du mouvement, de la circulation dans et entre les corps, d'un art vécu comme une sérénité. Anais, Adrien et Sanjeewa : l'ancienne gymnaste à la carrière contrariée, le garçon en colère contre l'injustice familiale et le fils d'immigrés Tamoul que l'on ne sait pas trop où caser. Le trio réinvente les lois de l'attraction dans la vie comme sur un plateau. Nourri de culture musicale, Jean-philippe Blondel n'a pas son pareil pour mettre en scène l'adolescence avec énergie, sensualité et confiance.
08/2018
Documentaires jeunesse
Dangers !
Comment sait-on ce qui est dangereux ? Qu'est-ce que le racket, un sport ? Que dois-je faire si je suis suivi dans la rue ? Est-ce vrai que les jeux vidéos rendent idiot ?Découvrons les réponses à mille questions sur les dangers ainsi que des jeux et des conseils.
08/2010
Littérature française (poches)
La cerise
"Beaucoup de gens ignorent que la cerise c'est la guigne, la poisse, la malchance. Une vieille pote à moi, ma chère compagne, mon amoureuse folle que je retrouve à tous les coins de rue de mon parcours. Si elle me colle au train, la salope ! me saoule, m'ahurit ! Toujours là, fidèle à tous les rendez-vous ! Fidèle comme un chien, fidèle à la mort. J'ai beau faire, toucher du bois, me signer, éviter l'échelle par en dessous, j'arrive pas à l'exorciser. Elle me sourit en code pénal, me roule des patins aux bacilles, me fait des caresses au bistouri, m'envoie pour ma fête des bouquets de flicailles, d'huissiers, des billets doux papier bleu. Même aux brêmes j'ai rarement beau schpile, j'ose plus les toucher, je m'écarte des tripots. Rien à chiquer, je suis pris. C'est ça la cerise, l'existence entre chien et loup, entre deux douleurs, entre deux gendarmes."
09/2018
Romans policiers
Coke cerise
C'est lors d'une séance de dédicaces, des deux auteurs, Christian VEROT (capitaine Bouveuil, Charbon rouge) et Georges Baudot (le prince du bois Mon) à la fête du livre de Saint-Etienne que l'idée de faire cohabiter une enquête policière et le parler stéphanois (gaga) a germée.
02/2023
Roman d'amour, roman sentiment
Bleu cerise
Rudy est un adolescent aussi jovial que candide. Il se découvre des sentiments totalement nouveaux pour lui au contact d'Anne-Lise, une jeune collégienne de sa classe qu'il croise lors d'une soirée théâtrale. Partant à la quête d'explications sur ce bouleversement émotionnel, il est très vite confronté aux premiers écueils de la vie : un événement dramatique provoqué lâchement par l'injustice humaine, l'effronterie et l'intransigeance des adultes, ainsi que, plus pernicieux, le désir et ses tentations.
02/2023
Lecture 6-9 ans
Le noyau de cerise
Deux enfants de huit ans, témoins de la folie des hommes, transforment leur amitié en " ondes jumelles ". Un noyau de cerise, un vieux chien, et cette amitié irradie dans l'épreuve, le monde des quatre adultes en mal de rédemption. " Bonjour, je m'appelle Sylvain qui es-tu ? "
10/2014
Histoire régionale
La foret de cerisy. Au fil des chemins
Ce petit guide illustré permet d'aborder de manière agréable l'histoire de la forêt domaniale de Cerisy, depuis les ducs de Normandie jusqu'à nos jours, tout en se promenant au fil des chemins.
11/2022
Paranormal, Bit-lit, Science-f
Danvers Tome 4 : Jade
"Je pris le caillou à mes pieds et me redressai sans le quitter des yeux. La haine me dévorait de l'intérieur. Sans attendre une minute de plus, j'enfonçai la pointe dans ma paume. Un filet de sang jaillit. Mes lèvres s'étirèrent en un sourire pervers et j'avançai vers le roc, recroquevillé contre le tronc de l'arbre. Il allait payer. Je devais le nourrir afin qu'il reprenne sa forme humaine pour mieux l'anéantir. Oui, j'étais prête à tuer celui qui m'avait abandonnée à la naissance... celui qui avait fait de moi ce que je suis... " Découvrez l'histoire de Jade avec ce dernier opus de la saga "Danvers" . Son périple douloureux, dix-sept ans après sa naissance.
02/2021
Autres éditeurs (K à O)
Cerise & Doudou Fripon
Cerise adore son doudou Fripon jusqu'au jour où celui-ci disparaît. Tristesse et recherche désespérée font alors surface dans la vie de cette petite fille. Venez chercher Doudou avec elle, vous ne serez pas déçus du voyage.
09/2021
