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Ce nom qu'à Dieu ils donnent

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Littérature française

Ce nom qu'à Dieu ils donnent

A la suite d'une série de malaises, un écrivain croit toucher à la limite entre la vie et la mort. Dès lors, il s'interroge sur la notion de destin, en questionnant les hasards et les coïncidences heureuses de son existence pour y trouver un sens. Afin d'approfondir ces réflexions, il décide de se retirer du monde pendant deux mois et de rechercher Dieu par tous les moyens, y compris par la pratique active de la méditation. Dans le même temps, il réapprend à gérer les impératifs de la vie quotidienne et à s'occuper de lui sans aide, lui qui souffre depuis quinze ans d'une maladie invalidante qui a restreint ses capacités d'action. Simple et bouleversant, ce livre est le récit d'un road-trip intime à la recherche du divin.

01/2019

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Littérature anglo-saxonne

Tous les noms qu'ils donnaient à Dieu

Mêlant passé, présent et avenir, Anjali Sachdeva signe un premier recueil magnétique et délicieusement inventif qui plonge le lecteur entre effroi et émerveillement. S'y côtoient une femme, au temps de la conquête de l'Ouest, qui attend son mari dans une maison perdue au milieu des Grandes Plaines et finit par trouver refuge dans une grotte secrète ; deux jeunes Nigérianes kidnappées par Boko Haram se découvrant le mystérieux pouvoir d'hypnotiser les hommes ; ou encore un pêcheur embarqué sur un morutier qui tombe éperdument amoureux d'une sirène dont chaque apparition engendre une pêche miraculeuse... La prose étrange et magnifique d'Anjali Sachdeva embrasse le connu et l'inconnu avec une grâce et une puissance rares. Chacune de ses nouvelles interroge les forces implacables, cruelles ou bienveillantes, qui nous gouvernent, et donnent au lecteur la sensation de marcher sur un fil. Une révélation. "Un recueil qui mêle science, mythes et imaginaire en une sombre et magnifique série de questions sur les malheurs de notre temps". Anthony Doerr

03/2021

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Religion

CE QUE DIEU A UNI

La création, dans sa diversité infinie, forme un ensemble harmonieux dont toutes les parties sont liées entre elles et vivent les unes par les autres. De l'atome à l'ange, de la cohésion des molécules à la communion des saints, rien n'existe seul ni pour soi. Dieu n'a créé qu'en unissant. Le drame de l'homme c'est de séparer. Il se coupe de Dieu par l'irreligion, il se coupe de ses frères par l'indifférence, la haine et la guerre, il se coupe enfin de son âme par la poursuite des biens apparents et caducs. La métaphysique de la séparation est la métaphysique même du péché, mais comme l'homme ne peut pas vivre sans un simulacre d'unité, ces parties de lui-même, disjointes et tuées par le péché, se rejoignent, en tant que mortes, non plus comme les organes d'un même corps, mais comme les grains de sable du même désert. Il n'est pas d'autre moyen de salut que le retour à l'unité dans la diversité. Gustave Thibon a toujours essayé de montrer les voies de ce retour sur le plan religieux et social et aujourd'hui il tente de placer dans le même éclairement les problèmes de l'amour humain.

06/1973

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Littérature française

DONNANT DONNANT

"Qu'est-ce que ça donne ? demande le Français d'une situation en cours, circonstance et expérience. Poésie est un nom à donner à ce dont on attend quelque chose, à savoir le poème qui nomme en donnant ainsi la chose. Donnant donnant vaut ordinairement pour un échange surveillé entre exigences distinctes. Je voudrais entendre la formule comme celle d'une réciprocité prodigue, d'un mouvement du don qui invente les termes entre lesquels l'échange passe, métamorphosés en eux-mêmes par le don (comme entre la terre et une langue, l'être et la pensée, les mots et les choses, la poésie et le poème...) ; relation où chaque terme devient donataire d'être donateur et réciproquement. Où avons-nous besoin de poésie ? Par le besoin de donner, donner une réception, à la donation, de la capacité d'accueil, ou contenance du langage ; don complet, et qui transit : pardon. Ca peut donner des cartes, des airs, des brevets, et les cartes (à jouer) donnent un lien à l'autre, et au destinataire inconnu qu'on appelle poésie. Ex dato. Et les airs (à jouer), divisions du vent qui font voler les papiers, mines de ressemblance, variations de l'aria, fredonnent des sorties, plutôt qu'ils imposent un manifeste. Les brevets cependant, déposent, abrégés d'invention du donné, dot du livre à un suivant, antidote qui réponde à la répartition d'origine, et qui redonne au don ce qui lui est dû et à une langue ce qui lui revient de dire." Michel Deguy.

03/1981

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Littérature française (poches)

Donnant donnant

Et si vous étiez cette jeune Française qui revient à Los Angeles pour réclamer un droit de visite pour son fils de sept ans ? Sa demande rejetée une nouvelle fois, elle décide de se suicider, créer ainsi un scandale et briser la carrière du célèbre réalisateur américain qui ne l'avait épousée que pour son enfant.... Et si vous étiez cette star internationale, sublime actrice de cinéma, mais dont la cote pourrait bientôt baisser ? Son nouveau contrat pour un grand film en projet n'est pas encore signé. Elle sera capable de tout pour forcer le destin.... Et si vous étiez ce photographe français, un peu paumé, qui filme le suicide de sa compatriote pour vendre le reportage à un journal people ? Et si vous étiez jeté dans l'œil du cyclone qu'est Hollywood pour y chercher la gloire, l'argent, et que vous n'y trouviez que la loi du " donnant donnant ", que feriez-vous ?

01/2008

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Témoins

Ce que Dieu donne. Nos cadeaux spirituels

La relation à Dieu nous livre souvent sans crier gare, parfois de façon spectaculaire, souvent dans le secret, des cadeaux spirituels qui balisent notre chemin de vie que l'on reçoit généralement dans la surprise ou l'étonnement, souvent d'une manière inattendue. D'une tonalité simple, celle du récit et du partage spirituel, puisant à la source des dons qu'elle a elle-même reçus, Anne-Sophie Touche, nous invite à la relecture de nos propres cadeaux spirituels. Faisant la part belle au témoignage et à la méditation de la Parole de Dieu, l'auteur montre que ces cadeaux se découvrent dans les étincelles les plus banales du quotidien. A travers celles-ci, dans nos relations aux autres, à la nature, si nous acceptons de changer notre regard, Dieu viendra à notre rencontre. Un second livre sur l'émerveillement spirituel qui se goûte et se médite.

11/2023

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Littérature française

Ce qu'ils disent ou rien

" Ca ne vaut plus le coup d'avoir mes règles. Ma tante a dit : t'as perdu ta langue, Anne ? t'étais plus causante avant. C'est plutôt la leur de langue que j'ai perdue. Tout est désordre en moi, ça ne colle pas avec ce qu'ils disent ". Histoire d'une adolescente comme les autres, qui cherche à communiquer, à comprendre. Mais rien, dans le langage de ses parents, de l'étudiant qu'elle a rencontré, dans les mots des livres même, ne coïncide avec la réalité de ce qu'elle vit et elle se trouve renvoyée à la solitude.

01/1989

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Animaux, nature

Le mystère des animaux. Ce qu'ils pensent, ce qu'ils ressentent

Les dauphins se désignent par leurs noms et les orques vivent selon une culture vieille de sept cent mille ans. Les canetons réussissent des tests compliqués de pensée abstraite, les escargots trouvent du plaisir à se livrer à un peu de jogging dans des roues de hamster. Les chiens punissent la déloyauté, mais sont capables de pardonner si l'on s'excuse. Les araignées choisissent leur statut en fonction de leur personnalité et de leurs préférences individuelles.

02/2019

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Philosophie de la physique et

Dieu sait-il ce qu'il fait ? Cosmologie et spiritualité

L'univers a-t-il un sens, un but ou une intention ? Depuis la haute antiquité, les réponses données à cette question ont subi des évolutions notoires, mais aussi des revirements violents et profonds. De nos jours, nous vivons à nouveau une telle bifurcation majeure : notre vision du Tout, du cosmos, de l'univers est en train de se révolutionner radicalement sous l'effet de la physique contemporaine. Et si l'univers était en construction, comme un arbre qui pousse de l'intérieur ? Et si cet arbre-univers avait une âme, c'est-à-dire une force intérieure qui le pousse à pousser, qui le pousse à s'accomplir ? Et si cette force intérieure était d'une certaine manière ce que bien des traditions spirituelles appellent Dieu ? Voilà autant d'interrogations qui seront abordées ici depuis la perspective des philosophes anciens jusqu'aux développements les plus récents de la science.

06/2021

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Manga

Ce que veut dieu !

Hinata, étudiant à l'université, vit depuis que sa famille est morte avec Midori, qui a décidé de le prendre sous son aile. Il est terrifié à l'idée que Midori le quitte un jour, comme ses parents et sa grand-mère ; aussi préfère-t-il ne pas poser de questions sur les mystères qui entourent son existence. Qui est Midori, et qu'est-ce qui le relie à Hinata ? Pourquoi ne semble-t-il pas vieillir en dépit des années qui passent ? Pourquoi n'a-t-il parfois pas d'ombre, ni de reflet dans le miroir ? Hinata est-il prêt à entendre la vérité ?

09/2020

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Littérature française (poches)

Nom de Dieu !

Baptiste a tout pour être heureux : du travail, une femme et des enfants, une vie sans histoires rythmée par ses activités charitables, avec les SDF ou les enfants malades. Il est croyant, Baptiste, et ça lui prend beaucoup de temps... A tel point que tout le monde se lasse. La foi de ce fervent croyant est alors rudement mise à l'épreuve par une avalanche de catastrophes qui le transformeront en prophète halluciné, réglant publiquement ses comptes avec le Créateur. Emotion et humour sont les ressorts de ce conte, écrit par l'auteur d'Un secret, qui se lit avec jubilation tout en proposant au lecteur, sous les dehors d'une comédie grinçante, une interrogation plus grave sur la condition de l'homme moderne. "Ce roman est d'une justesse et d'une drôlerie absolues." Marie Rogatien, Le Figaro magazine. "Une fable pleine d'humour, mais plus cruelle qu'il n'y paraît. Une réussite." Version Femina.

04/2015

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Philosophie

Nom de Dieu

La Question de Dieu se présente aujourd'hui de façon plus neuve, comme si la tendance était de reprendre possession de problèmes essentiels que la religion a confisqués pour les gérer à sa façon. " Dieu " serait donc une Question trop sérieuse - ou trop drôle - pour être laissée aux religieux qui d'ailleurs ne semblent pas si heureux que ça de la gérer. Les autres, les athées, croient l'écarter par le silence, l'indifférence, et voilà qu'elle les rattrape au détour des générations (" Papa, c'est qui, Dieu ?... "). En temps de crise, aussi : comme aujourd'hui, quand des tours s'effondrent. Il nous a donc fallu revoir pourquoi l'idée de Dieu, dans l'étroit monothéisme, est une bombe à retardement. Avant de voir comment chacun se fait son Dieu ou se fait à Dieu. La question n'est pas de savoir quel est le bon (en un sens, " y a pas de bon Dieu "...) ni ce que chacun met à cette place ; mais de comprendre de quoi est fait l'emplacement du divin. Que nomme donc ce Nom de Dieu ? Et pourquoi est-ce un juron ? Comme s'il pointait le fait d'être à bout, aux limites de sa vie. Comme si Dieu n'était qu'une limite... Au terme de ce livre, chacun pourra parler de Dieu comme d'une question qui lui est propre, singulière, sans crainte d'être " fusillé " comme religieux ou comme athée.

03/2002

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Littérature française

Nom de Dieu

Après une entrevue avec Dieu, Dominique revient sur terre dans la peau d'une femme. Le cinquantenaire saura-t-il saisir cette chance inespérée de redonner vie à son couple ? Si escarmouches et routine ne font pas bon ménage, l'humour peut-il réconcilier deux êtres et faire renaître l'envie. Ressusciter l'amour ?

03/2023

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Littérature étrangère

Ils ne savent pas ce qu'ils font

Traduit du finnois par Sébastien Cagnoli Baltimore, 2014. Le laboratoire de recherches en neurosciences du professeur Joe Cheyefski est saccagé par des défenseurs de la cause animale. Peu après, Joe apprend que les menaces qui pèsent sur lui et sur sa famille sont liées au fils qu'il a eu avec sa première épouse, devenu militant extrémiste, qu'il n'a pas revu depuis qu'il a quitté la Finlande deux décennies plus tôt en abandonnant femme et enfant. Joe s'inquiète également pour sa fille, Rebecca. Une grande entreprise l'a choisie pour être son porte-étendard au lycée : en échange de vêtements, de maquillage et d'accessoires, Rebecca doit promouvoir les produits de cette compagnie auprès de ses camarades, notamment une drogue contre l'anxiété sociale, Altius. Elle se voit aussi remettre un engin hyperconnecté relié directement à ses neurones, l'iAm, qui capte toutes ses données 24 h/24 et oriente ses choix, ses goûts, ses activités. Joe découvre bientôt que la multinationale qui se trouve derrière tout ça a infiltré différents secteurs de la société, et que ses propres recherches ne sont peut-être pas pour rien dans son malheur. Jussi Valtonen livre un roman d'une ampleur magistrale, à la croisée de la Pastorale américaine de Philip Roth et du Meilleur des mondes d'Aldous Huxley. Il y aborde avec audace et ingéniosité quelques grandes questions de notre temps : la perte de repères dans une société hyperconnectée et impersonnelle, les écueils du consumérisme, les problèmes éthiques posés par la recherche scientifique. La dimension dystopique du récit, qui confine pourtant au réalisme, la qualité de l'écriture et la profondeur psychologique des personnages en font un grand roman contemporain qui tend un miroir terrifiant à ses lecteurs. Prix Finlandia 2014 Né en 1974, Jussi Valtonen est un écrivain et psychologue finlandais. Après avoir étudié la neuropsychologie aux Etats-Unis et vécu en Grande-Bretagne, il a travaillé comme journaliste scientifique pour différentes revues. Il est l'auteur de trois romans et d'un recueil de nouvelles. Ils ne savent pas ce qu'ils font, son premier livre publié en France, meilleure vente de l'année 2014 en Finlande et traduit dans une dizaine de pays, s'est vu décerner le prestigieux Prix Finlandia.

01/2017

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Religion

Il n'y a qu'un seul dieu : dieu !

L'auteur né catholique fut vite déçu par cette religion. A 26 ans, grâce à des amis musulmans est-africains, il adhéra à l'Islam. En 1967, cela n'avait pas encore de visée subversive. Plus tard, en France, il épousa une protestante et découvrit que les pasteurs comprenaient mieux les choses. Par sympathie, il fréquenta l'AMORC (Ancien et Mystique Ordre de la Rose-croix) et y apprit beaucoup. Chez les francs-maçons, il apprit encore, ce qui lui fit connaître des "ouvrages messages". En fin de livre, il nous "décortique" l'opéra La Flûte enchantée de Mozart et Le Petit Prince de Saint-Exupéry, deux excellentes informations ésotériques. Il se passionne pour le Talmud, la Kabbale, le soufisme et est partisan d'une religion commune à tous les hommes. Il n'en privilégie aucune.

06/2015

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Extraterrestres

Ce qu'ils ont vu à bord des soucoupes volantes

Le saviez-vous ? On trouve de tout dans les soucoupes volantes. Les Objets Volants Non Identifiés ne sont pas uniquement des engins aériens qui ridiculisent nos avions et narguent nos radars, ce sont aussi des manipulateurs de lumière qu'ils tronçonnent, saucissonnent et coupent à angle droit. Ce livre est la compilation de tous les faits curieux, inquiétants ou carrément loufoques qui ont été recensés autour du phénomène OVNI.

01/2022

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Poésie

Ce qui n'a pas de nom

Après le triptyque de La Représentation des corps et du ciel – Le grand silence (2011), Le temps ouvre les yeux (2013) et Présent absolu (2014) –, après Ce que dit le Centaure mettant en scène le Temps, le Songe et le Chant, c'est une méditation plus vaste encore qui est ici proposée au lecteur. D'emblée le propos, philosophique autant que poétique, en est posé par l'épigraphe de Lucrèce : " Tu parais, et les vents, les nuages du ciel / à ta venue s'enfuient, sous tes pas la terre / brode de tendres fleurs, le miroir de la mer sourit, / et le ciel apaisé brille d'une lumière immense. " De quelle apparition s'agit-il ? Celle qui se révèle à nous dans la vie de chaque instant, dans le mouvement des formes, des couleurs, des significations. De tout cela que voyons-nous, que comprenons-nous ? " Tout est tellement incompréhensible ", écrivait Etty Hillesum devant le lupin violet éclos dans le camp de Westerborck. " Le poème, indique une courte préface, serait cette parole plus fluide que l'eau, plus rayonnante que la lumière, qui saurait de toutes choses ne faire sentir que l'apparition, le chatoiement, ce qui toujours semble ici et qui n'a pas de nom. " Comment atteindre à cette parole pour qu'aphorisme et lyrisme, pensée et musique ne fassent plus qu'un : à travers 1000 poèmes de 4 vers, indépendants et résonnant ensemble. 4000 vers, ouverts à la nature, à l'art de Titien, Monet, Bill Viola ou Lee Chang-Dong . Et l'intense lumière de Venise.

05/2019

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Littérature étrangère

Ce qui n'a pas de nom

Dans ce court récit, Piedad Bonnett raconte à la première personne le suicide de son fils Daniel, vingt-huit ans, qui s'est jeté du toit de son immeuble à New York. Il était schizophrène. Dans un milieu bourgeois, corseté par des conventions en tout genre, il n'est pas de bon ton de parler crûment de la mort et de la folie ; c'est pourtant ce que fait l'auteur, dans une langue sobre et sans effets de manche, avec une sincérité bouleversante. Elle raconte la stupéfaction du deuil, les formalités de la mort occidentale, mais aussi et surtout le combat inégal d'un jeune homme contre la folie qui le cerne. Une plongée dans la douleur qui ne verse jamais dans l'apitoiement ou l'impudeur : l'écrivain n'a que les mots pour dire l'absence, pour contrer l'absence, pour continuer à vivre.

09/2017

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Littérature française

Dieu... Ce saharien?

Ce récit, en boucle, ouvert sur les attentats de 2015 à Paris, refermé sur le retour de Jean, méhariste à travers l'Afrique, voyageur en Polynésie, s'articule sur le souvenir de la brève passion charnelle qui a marqué deux vies. Pour elle, il faut laver, à l'aide d'une mission pédagogique, la tare d'une procréation souillée. Pour lui, traverser la malédiction de la sclérose en plaques par le choix du désert. Au fil de la découverte des pays, et grâce au contact des horizons, des amis et des livres, Jean deviendra un héros du monde moderne qui poursuivra la double recherche de Dieu et de l'énigme culturelle mais aussi politique du fondement des sociétés. Cette aventure de l'esprit et de l'âme n'aura de fin provisoire que dans l'avenir incertain des retrouvailles avec la femme du passé.

02/2018

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Vie chrétienne

À Dieu découvert. Voir Dieu tel qu’il désire être vu

NOTRE VISION DEFORMEE DE DIEU EST A L'ORIGINE DE TOUS NOS PROBLEMES. Nous avons créé dans nos esprits un dieu qui ne ressemble que très faiblement au Dieu des Ecritures. Ce dieu prend la formes d'idoles mentales qui nous réconfortent, mais qui sont impuissantes pour nous délivrer du mal ou transformer notre vie. Le chemin toujours possible du retour vers le seul vrai Dieu, le chemin de l'espérance, commence par la connaissance de ce qu'il est vraiment. En rejoignant Chip Ingram dans cette étude approfondie des sept attributs de Dieu - sa bonté, sa souveraineté, sa sainteté, sa sagesse, sa justice, son amour et sa fidélité - nous découvrons Dieu sous un tout nouveau jour, qui change non seulement notre perception de lui, mais aussi de nous-mêmes et des autres. Nous connaissons alors une paix et une vie de prière plus profondes, ainsi qu'une perspective de vie totalement renouvelée en voyant Dieu tel qu'il souhaite réellement être vu.

05/2022

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Religion

Les cloches sonnent aussi à Kaboul. Itinéraire d'un soldat de Dieu

Depuis de nombreux siècles, des prêtres ont accompagné des soldats sur des champs de batailles. Après avoir servi sur la plupart des lieux de conflits où est présente actuellement l'armée française et au terme de deux missions de six mois en Afghanistan le père Ducourneau retrace dans ces pages, dont l'impact et la densité s'accroissent d'étape en étape, le quotidien de la vie d'un aumônier, les différentes facettes de sa spiritualité et de son apostolat, le sens de la présence - parfois incomprise et contestée - d'un homme de Dieu sur des terrains de guerre. On découvre dans ce récit l'origine étonnante d'une vocation au sacerdoce qui conduit un prêtre à partager, sans porter d'arme, les conditions de vie éprouvantes et dangereuses de soldats qui risquent leur vie à chaque mission. Un livre qui montre, comme le souligne Mgr Le Gal dans sa préface, "quelle contribution limitée mais précieuse, peut apporter un aumônier militaire pour "humaniser" la guerre en "évangélisant" ses acteurs afin d'en faire, ultimement, des artisans de paix au prix, le cas échéant, de la contrainte des armes".

03/2011

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Théologie

La réinvention du nom de Dieu. Où donc Dieu s'en est-il allé ?

La réinvention du nom de Dieu Cet écrit est l'essai de penser l'ébranlement de notre civilisation de l'oubli de Dieu, d'une part, la conscience de la présence agissante de Dieu dans le cours du monde, d'autre part. Oubli de Dieu : Dieu n'appartient pas à la réalité du temps présent. Non seulement les sciences de la nature n'en ont pas besoin pour expliquer l'origine et l'évolution du monde ; de manière tout empirique, la plupart de nos contemporains (sous nos latitudes) mènent leur vie sans aucune référence à Dieu. Et dans notre civilisation où tout parait faisable, il n'y a pas de place pour Dieu. Ebranlement de notre civilisation : par le choc du réel. Il concerne la terre, la société, les personnes. Il se traduit par un cri. Notre génération : la génération du cri. Quelle est la signification de ce cri, par-delà son appel à un sens de la vie, à la justice entre les humains, à un salut - une résilience - dans la perdition ? Le cri est ici interprété comme un nouveau commencement, à portée oecuménique et donc pour toute la terre habitée, en train de se produire. Il tient à la réinvention du nom de Dieu.

03/2021

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Poésie

Donnant Donnant. Poèmes 1960-1980

Ce livre regroupe tous les recueils de Michel Deguy publiés de 1960 à 1980 et remplace les deux volumes précédemment parus en Poésie/Gallimard sous les titres Ouï dire et Poèmes II. Une préface inédite, en forme de manifeste, offre une analyse saisissante du fait poétique tel que l'auteur le perçoit désormais. C'est que le parcours en poésie de Michel Deguy s'est développé d'abord comme un passage du simple au complexe pour aboutir à une forme de maîtrise de la complexité. Aux paysages de la terre qu'il faut arpenter et repérer s'adjoignent les sites, les strates, les agencements du langage qu'il faut d'un même mouvement explorer et comprendre afin de signifier autrement. Ce défi ne vise nullement à la fin de la langue, qui s'apparenterait à la fin d'un monde, il cherche au contraire la résurgence, le retour de l'urgence initiale, le rythme capable de susciter avec les premiers mots un seuil de reconnaissance et de résistance au non-dire du bavardage ambiant. C'est un périple obstiné qui s'apparente à une opération de survie : exploration érudite qui place tout son élan dans un questionnement sans repos, dans un vertige en quête d'espace et de sens. A quoi concourent les mots d'un vocable donné ? Pour qui vont-ils sonner ou chanter ? Et qu'en est-il des bruits de la tribu ? S'interrogeant sur les destinations possibles du poème, Michel Deguy ouvre le champ à l'infini plutôt que de le baliser. Le destin de la poésie lui apparaît errance inéluctable, course sans illusion, passage de l'ère des prophéties, des envoûtements, aux temps de dépossession. La responsabilité des poètes est néanmois engagée, et quasi absolue : proies de l'éphémère, ils ont pouvoir, ni plus ni moins, d'éveiller en l'homme jusqu'aux forces contraires qui fabriquèrent les dieux.

09/2006

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Théâtre

Ce sont les dieux qu'il nous faut

Charles Dullin voulait écrire une histoire de l'Atelier. Il avait commencé en traçant les têtes de chapitres et en y joignant quelques notes. La mort l'a empêché de réaliser ce projet qui lui tenait très à coeur. Charles Charras, qui a été son secrétaire pendant les dernières années de sa vie, a rassemblé les textes que Dullin avait été amené à écrire au long de sa carrière. Ces textes rédigés, non pas dans une perspective de théoricien mais pour soutenir une lutte ardente, constituent en fin de compte une histoire de son théâtre plus vivante et plus pathétique que ne l'eût été une relation plus logique et plus compartimentée. Il s'en dégage une présence farouche, parfois fanatique mais d'une pureté, d'une allégresse et surtout d'une humilité que seul peut avoir comme animateur celui qui est en même temps un très grand acteur.

02/2007

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Actualité et médias

Ce qu'il reste de nos rêves

Brillant programmeur à la vision politique acérée, pour les pionniers du web, Aaron Swartz est un génie, pour les progressistes un sauveur, pour les autorités américaines, l'homme à broyer. Internet, miroir aux alouettes dans lequel l'humanité se noiera, doit rester un outil de contrôle des populations. Il faut arrêter Aaron. Pris en tenaille sur Lee Street, il tombe de vélo, se retrouve couché sur le capot, mains dans le dos, ferré comme un criminel. Le gouvernement dégaine l'arme nucléaire : trente-cinq ans de prison, un million d'amende, l'interdiction de toucher à un ordinateur à vie. Aaron refuse toute négociation, veut un procès, laver son honneur et exposer l'injustice. Il est retrouvé pendu dans sa chambre à Brooklyn, à quelques semaines de l'ouverture de son procès, le 11 janvier 2013.

01/2019

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Light novel

Ce qu'il reste de nos souvenirs

Shû, un lycéen asocial, ramasse un jour une clé USB appartenant à une camarade de classe, Naoka. Après avoir constaté que cette clé contenait un "testament", il se met à parler avec la jeune fille... et finit par apprendre qu'elle souffre d'amnésie progressive. Il va alors tout faire pour l'aider à vivre avec son mal, sans se douter qu'ils sont liés par le destin depuis très longtemps...

06/2021

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Développement personnel

Ce qu'ils ont dit à propos de ce que nous chérissons le plus

Nous recherchons, toute notre vie, l'amour, le bonheur, la santé, le respect, la considération, le sommeil, le manger, le boire, l'amitié, la famille, le mariage, le savoir-vivre, le savoir-faire, les valeurs, l''or, l'argent, le pouvoir, la force,... Il nous est impossible de vivre sans eux. Car, la plupart d'entre eux constituent les besoins fondamentaux de l'être humain. Malgré le sens ou la signification que nous leur avons donné, on veut en savoir davantage sur eux. Parce qu'ils sont indispensables à notre existence même que, l'auteur propose de découvrir ce que quelques hommes et femmes de lettres, d'esprit, de loi, d'Etat,...ont dit à ces sujets. Par leurs citations et leurs maximes nous aurons une certaine idée de ce que nous chérissons le plus.

03/2019

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Philosophie

Ils ne savent pas ce qu'ils font. Le sinthome idéologique, 2e édition

"Ils ne savent pas ce qu'ils font" : telle est la définition la plus exacte que l'on puisse donner de la méconnaissance fondant toute idéologie. Une telle méconnaissance, pourtant, ne témoigne pas d'un aveuglement ou d'une ignorance. Au contraire, elle témoigne d'une jouissance - une jouissance qui naît paradoxalement de l'injonction de renoncer à toute jouissance. Là où on ne sait pas, on jouit - et là où on jouit, il y a "sinthome" (comme le disait Jacques Lacan), il y a symptôme de l'idéologie. Ainsi, par exemple, le Juif est-il le sinthome du nazi, ou le traître révisionniste le sinthome du stalinien. Des totalitarismes fasciste et soviétique jusqu'à l'économie libidinale de la prétendue postmodernité, les sinthomes idéologiques, ainsi que la jouissance louche qui les accompagne, sont partout. Dans Ils ne savent pas ce qu'ils font, Slavoj Zizek les traque avec sa virtuosité coutumière, passant sans vergogne de Alfred Hitchcock à Woody Allen, de la tragédie du Titanic à celle de Tchernobyl, et de la théorie critique de l'école de Francfort à celle de Lacan. Un classique absolu, introuvable depuis vingt ans, et enfin réédité.

03/2016

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Religion

"Patron, nom de Dieu !"

«Chef d'entreprise, je me suis passionné pour le manage-ment des hommes et le monde des affaires. J'ai eu la chance de pouvoir faire croître une entreprise familiale dans le monde globalisé. Père de quatre enfants, je suis grand-père, membre d'une nombreuse famille. L'amour qui me liait à ma femme demeure depuis que je suis veuf. L'amitié est aussi pour moi essentielle. Ordonné diacre à Paris, j'ai pris des responsabilités paroissiales et participé au lancement en France d'une nouvelle méthode d'évangélisation, le parcours Alpha. Devenu PDG de KTO, j'ai rencontré des personnalités remarquables, comme le cardinal Jean-Marie Lustiger et le pape Jean-Paul II... J'ai désiré écrire ce livre pour témoigner qu'une vie aussi intense que la mienne peut trouver son unité : en se laissant conduire par un "patron" étonnant. Son nom est Dieu !»

01/2015

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Littérature française (poches)

Lettre à Dieu le Fils

Parce que le Père l'intimide et que l'Esprit Saint lui paraît trop abstrait, comme un symbole, c'est à Dieu le Fils, plus humain et plus proche, que l'auteur de ces lignes a choisi de s'adresser. Il a beaucoup de questions à lui poser et de suggestions à lui soumettre. Grandi dans la religion catholique, il ne parvient guère à comprendre les mystères et les infortunes que Dieu nous impose : le temps, la souffrance de l'innocent, et cette faute originelle dont nous porterions collectivement le poids... En d'autres pages, il se demande pourquoi l'homme n'aurait pas le droit de mettre un terme à sa propre vie, ou d'où vient la méfiance que de tout temps l'Eglise a réservée au plaisir charnel. Avec éloquence et sincérité, avec ironie parfois, avec respect toujours - car il est homme du doute et non de l'incroyance -, l'avocat et historien propose ici, en forme de bilan, un véritable catéchisme des questions que peuvent se poser ceux que préoccupe la foi chrétienne.

04/2003