Brûler les prisons de l'apartheid. Révoltes de prisonniers en Afrique du Sud
Extraits
Histoire internationale
Brûler les prisons de l'apartheid. Révoltes de prisonniers en Afrique du Sud
Le 27 avril 1994 se déroulent les premières élections
démocratiques multiraciales d'Afrique du Sud. Cette année
restera gravée dans la mémoire nationale comme le symbole
de la chute définitive du régime d'apartheid et de la naissance
d'une nouvelle société, la "rainbow nation". Pour les
prisonniers confinés aux marges de la société, l'année 1994,
loin de représenter la concrétisation du rêve de chacun, est une
période de lutte intense, où la frustration et la rage de ne pas
pouvoir participer à l'élaboration de cette nouvelle société se
muent en mutineries et violences incendiaires. Les premiers
"troubles" surgissent dès 1991 dans la prison de Pollsmoor,
réputée dans tout le pays pour sa violence et ses conditions de
vie extrêmes. Le mouvement s'étend ensuite aux autres
établissements pénitentiaires. Jusqu'en 1994, ces derniers
seront secoués de façon sporadique par des grèves de la faim,
des refus collectifs de remonter de promenade et des
altercations toujours plus brutales entre prisonniers et gardes.
Les prisonniers se rassemblent autour des trois gangs alliés les
plus puissants au sein des prisons sud-africaines : les 26s, les
27s et les 28s, qui organisent ainsi des mutineries aux
dimensions inédites. Mais la violence que les prisonniers
peuvent diriger contre les gardes n'est pas suffisante pour
provoquer une réaction de l'opinion publique. La mise à feu
des cellules est alors utilisée comme moyen d'auto
immolation. Les prisonniers tentent ainsi de révéler le
caractère mortifère de la logique carcérale qui nie leur droit à
exister en tant que citoyens et sujets agissants.
01/2012
Histoire internationale
Système d'apartheid et politique de travail en Afrique du Sud
Ce livre, fruit de recherches menées durant des années par l'auteur, nous ramène au coeur de l'horrible situation qu'ont vécue les Noirs, Asiens et Métis d'Afrique du Sud, confinés dans un système qui refusait catégoriquement de reconnaître leurs droits fondamentaux. Ce système rétrograde, appelé "apartheid", fut mis en place par la minorité blanche afin de sauvegarder et pérenniser la suprématie des seuls Blancs. Dans cet essai juridique, l'auteur s'est efforcé d'étayer les multiples études et recherches faites sur l'Afrique du Sud et le système de l'apartheid, en insistant singulièrement sur les fondements jurisprudentiels qui ont régenté cet univers, érigé en véritable développement parallèle et séparé. Son ambition est de créer un centre d'intérêt et de références en matière de droit comparé pour un public cible de jurisconsultes, de chercheurs et de spécialistes du droit civique, aussi bien que pour des étudiants en quête de vérité historique. L'essayiste stigmatise donc les violations flagrantes et les vices de forme façonnés pou- défendre des causes injustes. Le lecteur trouvera matière à assouvir sa soif de connaissances sur ce que le monde civilisé a combattu jusqu'à la libération de Nelson Mandela et l'avènement d'une relative ère démocratique en faveur de la majorité noire.
02/2016
Histoire internationale
La Nouvelle Afrique du Sud Post Apartheid
C'est une véritable révolution spirituelle qui s'est opérée en République Sud-Africaine sous les Présidents Botha et De Klerk entre 1988 et 1991 : En effet, l'Apartheid, à la fois système et structure du pouvoir ou appareil d'Etat sur lequel s'était appuyée pendant plus de 80 ans la minorité blanche pour diriger solitairement le pays a été démantelé en l'espace de trois ans et remplacé par une nouvelle structure du pouvoir dont les Droits de l'Homme et la démocratie constituent les deux principaux piliers. De 1910 (date de sa création) au début des années 90, l'Afrique du Sud n'était pas un pays comme les autres : C'était le seul pays au monde à avoir institutionnalisé la discrimination raciale et adopté l'Apartheid comme ligne politique de gouvernement grâce à laquelle toute la vie politique, économique et administrative du pays était monopolisée par la minorité blanche (5 millions) au détriment de toutes les autres composantes de la population, notamment la majorité Noire (20 millions). Le présent ouvrage, fort documenté, fait la genèse et fixe les grandes étapes de ce processus historique par lequel la République Sud-africaine a démontré qu'elle était et demeure une grande nation car ayant réussi, au moment où l'on s'y attendait le moins, à tirer un trait définitif sur un passé gênant.
05/2010
Sciences politiques
Après l'apartheid. La protestation sociale en Afrique du Sud
C'est au coeur de l'Afrique du Sud contemporaine que nous entraîne cet ouvrage ; vers l'horizon monotone que dessinent les maisons alignées des townships ; dans les ruelles de terre battue sinuant entre les cabanes en tôle et les échoppes de fortune. Louée pour sa transition démocratique, la "Nation arc-en-ciel" connaît, depuis la fin des années 1990, un cycle presque ininterrompu de protestation sociale. Chaque jour ou presque, des femmes et des hommes manifestent pour avoir un toit et, peut-être plus encore, pour dénoncer l'inachèvement de leur citoyenneté et les renoncements de l'ANC. Mêlant entretiens, observations de moments protestataires et description du quotidien des plus pauvres, l'auteur souligne les contours d'un monde en soi, où se réfléchissent les transformations des élites survenues depuis les années Mandela, la mémoire de la lutte contre l'apartheid et la persistance de pratiques politiques propres aux quartiers populaires.
05/2014
Sociologie
L'afrique en prisons
Depuis l'ouvrage de Florence Bernault consacré à l'histoire des prisons africaines, les sciences sociales francophones sont restées singulièrement silencieuses sur les enjeux carcéraux en Afrique. Le présent volume entend combler ce manque a partir de recherches ethnographiques - entretiens, enquêtes de terrain, consultation d'archives - conduites par une équipe pluridisciplinaire dans dix pays du continent, en Afrique francophone et anglophone : Tunisie, Sénégal, Burkina Faso, Côte d'Ivoire, Ghana, Nigeria, Ethiopie, Burundi, Cameroun et Afrique du Sud. Cet ouvrage permet de rompre avec les images archétypales et lacunaires souvent véhiculées sur les prisons du continent, et propose une lecture nuancée de l'expérience carcérale articulée aux représentations de la justice. Il étudie le phénomène carcéral en Afrique dans une perspective historique autant qu'il s'intéresse aux enjeux contemporains de la réforme carcérale. Enfin, il invite à saisir l'empreinte de la prison au-delà de ses murs. Il intéressera les chercheurs, les étudiants ainsi que la pluralité des acteurs impliqués dans le travail carcéral et dans les débats sur les réformes pénitentiaires et le sens de la prison.
04/2022
Ethnologie
Vivre avec le sida après l'apartheid. Afrique du Sud
Alors que l'Afrique du Sud était enfin libérée du régime d'apartheid et désignait en 1994 son premier président démocratiquement élu, l'épidémie de sida explosait pour atteindre au début des années 2000 près de 20 % de la population générale. La jeune nation démocratique se trouva ainsi contrainte de se construire en négociant avec l'héritage de plus de cent ans de politique raciste et inégalitaire ainsi qu'avec un contexte épidémiologique sans précédent. Comment les Sud-Africains des townships - principales victimes du régime d'apartheid et du sida - réussissent-ils à vivre cela au quotidien ? Quelles peuvent être leurs espérances alors que les soins permettant de survivre au sida ne sont pas disponibles ? Pour répondre à ces questions, l'auteur a effectué une ethnographie du quotidien en ne se limitant pas à la question du soin ou de la mobilisation politique. Il a accordé sa préférence non pas aux métadiscours sur le sida, la violence ou la sexualité, mais à l'analyse de la façon dont les personnes affectées se construisent une vie digne jusque dans la mort. La présente étude essaie donc de saisir dans l'Afrique du Sud contemporaine les modalités inédites d'inscription dans le monde (nouvelles notions de famille, logiques économiques, intimité du couple, expérience du volontariat...). Les contraintes que rencontrent les individus dans cette entreprise imposent également de reconsidérer le pardon promu par la commission vérité et réconciliation qui consacre l'avènement de la démocratie et invite à souligner la nécessité de son articulation à une expérience de justice sociale.
06/2010
Romans d'espionnage
Les croisés de l'apartheid
- Nous pourrions aller à l'ambassade, suggéra Malko au marchand d'armes, alors qu'ils débouchaient dans la rue. Mark Littlefield n'eut pas le temps de répondre. Un Noir athlétique venait de les dépasser. Malko le vit se retourner et arracher de sa ceinture un gros pistolet automatique. Le bras tendu, sans une hésitation, il ouvrit le feu sur les deux hommes... Bienvenu à Pretoria, avait dit Kevin Wood. Malko avait souri. - La dernière fois que je suis venu, Nelson Mandela était en prison à Robben Island et les services de renseignements traquaient l'ANC. - Mon cher Malko, Nelson Mandela sera le prochain Président de l'Afrique du Sud. - Mon job consiste à veiller que les élections de fin avril se passent bien et que le 10 mai prochain, Nelson Mandela soit intronisé Président de l'Afrique du Sud. Ensuite... - Donc, vous vous êtes rallié à l'ANC ? avait conclu Malko. - Langley m'a demandé de collaborer avec eux au maximum, avait confirmé Wood. - Le Président Clinton, a appelé lui-même Buthelezi, le Premier ministre du Kwazoulou, pour le supplier de prendre part au vote, avait martelé Wood. Il faut que tout le monde sache que nous voulons la victoire de l'ANC et de Mandela. Seulement, pour cela, il y a une condition. - Laquelle ? - Que Nelson Mandela soit encore vivant le 27 avril...
06/2022
Histoire internationale
Aux origines de l'apartheid. La racialisation de l'Afrique du Sud dans l'imaginaire colonial
L'Afrique du Sud est riche en événements qui ont jalonné son histoire. Etroitement associée par des liens de sang à plusieurs pays européens au travers de sa population blanche, ce pays a fasciné le monde entier lors de nombreux conflits comme la guerre anglo-zoulou (1879) ou la Deuxième Guerre anglo-boer (1899-1902). Mais c'est surtout au XXe siècle qu'elle a marqué les esprits pour avoir mis en place l'apartheid ainsi qu'en témoigne l'attribution de trois prix Nobel de la Paix et de deux prix Nobel de littérature à des personnalités sud-africaines qui ont oeuvré contre ce système inique. Cet ouvrage se propose de porter un regard sur ce pays avant l'instauration du système d'apartheid, alors qu'il était encore sous la domination de la Compagnie Néerlandaise des Indes Orientales, puis de la Grande-Bretagne. Nous nous pencherons sur des documents historiques et des romans de la littérature dite "populaire", révélateurs de ce que l'on appelle l'imaginaire colonial, en particulier celui de l'Anglais Henry Rider Haggard, auteur des célèbres Mines du roi Salomon (1885), d'Allan Quatermain (1887) et d'Elle (1887). En portant une attention toute particulière au XIXe siècle, l'analyse de ces sources permettra de comprendre comment l'image d'un pays "racialisé" a pu voir le jour au fil du temps, prémices de ce qui deviendra une forme officielle de ségrégation raciale en Afrique du Sud.
02/2015
Ethnologie
Zombies et frontières à l'ère néolibérale. Le cas de l'Afrique du Sud post-apartheid
En cherchant à décrire les causes et les mécanismes de la violence de la transition néolibérale dans l'Afrique du Sud contemporaine, les Comaroff développent une anthropologie historique de la " culture du capitalisme ". Culture, en effet, plutôt que dogme ou idéologie économique : le néolibéralisme, depuis la fin de l'apartheid, n'inspire pas seulement les économistes ou les dirigeants, il imprègne l'univers symbolique des jeunes sans emploi, des botanistes, des membres des ONG ou des chercheurs en sciences sociales. Les zombies, qui prolifèrent aujourd'hui dans le nord du pays, ne sont à cet égard pas les signes d'un retour aux " traditions " ou, pire, les restes d'une supposée " irrationalité " sud-africaine. Ils incarnent, au sens propre autant que figuré, l'une des réponses régionales aux évidences tacites du néolibéralisme, et notamment à ces idées très répandues selon lesquelles on peut consommer sans produire, s'enrichir sans effort, travailler sans s'inscrire dans un lieu et vendre son corps organe par organe. Les zombies sont les plus flexibles et les moins protestataires des ouvriers ; leur disponibilité représente le comble de la main-d'oeuvre en régime néolibéral. Inscrits dans un imaginaire mondialisé nourri de l'esthétique des films de Romero et des clips de Michael Jackson, ils exemplifient cette promesse d'accumulation presque magique de la richesse qui séduit toujours plus d'habitants de la planète. En ce sens, le cas sud-africain est un révélateur inédit des économies de transition et, de façon plus décisive encore, le miroir grossissant d'une " culture du capitalisme " qui prospère dans le monde entier, avec son lot d'inconséquences et de superstitions. Qu'est-ce que le zombie, sinon la contrepartie clandestine et ténébreuse de l'euromillion ? Et les sociétés du Sud, sinon les laboratoires privilégiés d'analyse de ce que sont déjà, ou en passe de devenir, les pays du Nord ?
05/2010
Histoire internationale
L'Afrique révoltée
Il ne s'agit pas évidemment d'une étude exhaustive de la situation politique et sociale en Afrique Noire. L'Afrique révoltée se veut une brève introduction à la connaissance d'un continent où la misère physique et le déséquilibre moral risquent d'entraîner bientôt une gigantesque lutte révolutionnaire. Une analyse du système colonial français montre que certains principes demeurent fondamentalement acquis : la suprematie d'un pouvoir central à Paris et les velléités d'assimilation des Africains aux formes politiques et culturelles françaises. L'enseignement, les services de santé, l'exploitation économique des territoires, toutes ces activités demeurent placées encore aujourd'hui sous l'hypothèque du Pacte colonial (1 médecin pour 35 000 habitants, 90% d'analphabètes). Mais la génération nouvelle n'entend pas glisser sur le terrain de la xénophobie. Dans un manifeste au Rassemblement démocratique africain, les étudiants noirs en France et à Dakar se sont prononces... (Réimpression de l'édition de 1958)
11/2010
Aventure
Pitcairn, l'île des révoltés du Bounty Tome 3 : Révolte
En 1790, au fin fond des mers du sud, des mutins fuient la Royal Navy. Accompagnés d'hommes et femmes de Tahiti et Tubuaï, ils se réfugient sur une île déserte : Pitcairn. Quinze hommes, douze femmes, déterminés à vivre libres et en paix. Près de vingt ans plus tard, on retrouve leur trace. Des dizaines d'enfants sont nés, neuf femmes sont encore en vie - mais il ne reste qu'un seul homme. Tous les autres, sauf un, ont été tués. Que s'est-il passé ? A la fois roman d'aventure, thriller tropical et récit des origines, voici l'histoire authentique et méconnue des révoltés du Bounty.
10/2023
Littérature française
Les Prisonniers de l'espace
"On dit que la liberté a un prix. Pour moi, c'est plutôt une question d'espace. ". . 2600. La surpopulation a transformé à tout jamais la vie sur Terre, poussant les riches à enfermer les pauvres dans deux immenses tours aux extrémités du globe. Samuel, un adolescent de seize ans, mène une vie tranquille dans cet univers futuriste, entouré de ses parents et de ses deux meilleurs amis. Mais lorsqu'il se retrouve embarqué malgré lui dans une affaire de drogue, les révélations s'enchaînent et son monde s'écroule. Peut-il réellement faire confiance à cette mystérieuse Linda qui lui promet de le faire sortir de sa prison de glace ? Dès les premières pages, Les Prisonniers de l'espace vous embarque dans une dystopie originale et captivante !
11/2019
Histoire internationale
Les sables de Babel. Traduction et apartheid
De la Révolution haïtienne à la révolution sud-africaine, d'une révolution contrariée à une
révolution réussie, de 1791 à 1994, l'histoire de la textualité en Afrique est celle d’une longue
oppression. Une histoire inséparable de la traduction, au centre de la conversation qui s'établit,
tant bien que mal, entre l'Europe et l'Afrique. La traduction pose ce que Paul Ricoeur appelle « un problème éthique ». L’Afrique du sud, pays aux multiples traducteurs, est aussi celui qui a développé le plus les formes de séparation fondées sur des critères ethniques. La question des textes est nouée à la question des terres, la question des langues à celle de l'exclusion des peuples. Quand la traduction présuppose et affirme une commune humanité langagière, l’apartheid la nie. D’où l’urgence de reconsidérer l'immense aire (multi)linguistique africaine, sable de Babel, textualité proliférante, de la rumeur à la chanson et au roman. L’étude éclairée d’un grand africaniste.
05/2011
Histoire du sport
Ballon prisonnier. Prof de sport en prison depuis 30 ans
Ballon Prisonnier est un récit témoignage sur le sport en milieu carcéral, celui d'une professeure d'éducation physique et sportive, Christine Loehlé, en contact pendant 30 ans avec les détenus de la Maison d'Arrêt de Strasbourg. Dans ce lieu, derrière les hauts murs, les détenus racontent. Entre effort et transpiration, les délinquants, multirécidivistes, criminels et braqueurs se confient. Tous ont une histoire de vie singulière. Certains livrent leurs colères, leurs angoisses, le récit de leur vie de galère dès l'enfance, qui les ont menés dans cette voie d'exclusion, galères qui se poursuivent encore dès la fin de leurs incarcérations. Trente ans d'échanges qui ont bouleversé Christine Loehlé, souvent touchée par la découverte d'inégalités criantes, qui engendrent souffrance humaine et violence.
02/2022
12 ans et +
Brûler de l'intérieur
Louise est fille unique. Elle vit dans le Sud de la France avec ses parents. Mais depuis quelque temps, son père se consume de l'intérieur, victime d'un burning out : son travail dans l'humanitaire l'a poussé à tout donner aux autres. Lors d'une randonnée à vélo, Louise rencontre Marcelle, une vieille femme, qui a photographié le monde ouvrier toute sa vie. Elle vient de Saint-Omer dans le Nord, tout comme les grands-parents de Louise. De cette rencontre va naître l'envie de pousser son père vers la vie. Un voyage s'organise vers le nord de la France, où la famille retrouvera les traces de l'histoire familiale dans des paysages maritimes austères et splendides. L'écriture fine et sensible de Ahmed Kalouaz évoque les correspondances entre les gens et les paysages, la photographie comme témoignage du temps qui fut.
10/2012
Généralités
Enfermer et Punir. Histoire des prisons et des prisonniers des Alpes-Maritimes (1792-1939)
L'univers clos et punitif des prisons est abordé sous toutes ses dimensions historiques : d'un point de vue politique et administratif mais également au niveau architectural et humain. La population carcérale est analysée à travers ses conditions de détention mais aussi à partir d'exemples d'hommes et de femmes.
04/2024
Littérature française
La Prisonnière des Mers du Sud
Sur l'Etoile, l'équipage est en ébullition : il y aurait une femme à bord... Déguisée en valet, Jeanne Barret a voulu suivre son amant, Philibert Commerson, brillant naturaliste dépêché par le roi Louis XV pour découvrir et rapporter des épices. Passionnée de botanique également, Jeanne a tenu à participer à l'extraordinaire épopée maritime de l'Etoile et de la Boudeuse, menée par le capitaine de Bougainville. De Rochefort à Rio de Janeiro, du détroit de Magellan aux îles Moluques, l'expédition connaît toutes les épreuves : tempêtes, scorbut, famine, attaques d'anthropophages. Et Jeanne, dans cette " prison flottante ", doit éviter le pire : être mise aux fers à fond de cale ou débarquée... Au XVIIIe siècle, l'histoire d'un destin hors du commun. Celui de Jeanne Barret, botaniste, aventurière, qui fut la première femme à effectuer un voyage autour du monde.
11/2009
Histoire internationale
Histoire de l'Afrique du sud
La longue durée montre que l'Afrique du Sud n'est pas LA "Nation arc-en-ciel" dans laquelle les déterminismes raciaux auraient disparu, mais l'assemblage artificiel de plusieurs peuples réunis par le colonisateur britannique à la suite de nombreuses guerres. Or, ces peuples, qu'il s'agisse des Zulu, des Xhosa, des Sotho, des Venda, des Pedi, des Ndebele, des Indiens ou des Afrikaners, ont des langues différentes, des références historico-culturelles étrangères les unes aux autres et leurs intérêts sont contradictoires. Après 1910, les Blancs, Britanniques d'abord, Afrikaners ensuite, constituèrent le ciment de cette mosaïque raciale ; puis, à partir de 1994, ce rôle fut tenu par l'ANC de Nelson Mandela devenu parti-Etat. En 2008, ce mouvement a connu une scission à l'occasion de laquelle a ressurgi l'ethno-régionalisme, tendance lourde niée depuis 1994 par l'idéologie officielle. Au mois de mai 2009, succédant à Thabo Mbeki, Jacob Zuma fut élu président de la République. Après 15 années de pouvoir xhosa, un leader populiste zulu arrivait aux affaires dans un contexte économique et social plus que morose. Loin de la vision idyllique présentée par les médias, la réalité sud-africaine est tragique : près de deux décennies après l'accession au pouvoir d'une "majorité noire" , l'Afrique du Sud cesse en effet peu à peu d'être une excroissance de l'Europe à l'extrémité australe du continent africain pour devenir un Etat du "tiers-monde" avec, certes, un secteur encore ultraperformant, mais de plus en plus réduit, surnageant dans un océan de pénuries, de corruption, de misère sociale et de violence.
03/2010
Afrique du Sud
Histoire de l'Afrique du Sud
La longue durée montre que l'Afrique du Sud n'est pas LA "Nation arc-en-ciel" dans laquelle les déterminismes raciaux auraient disparu, mais l'assemblage artificiel de plusieurs peuples réunis par le colonisateur britannique à la suite de nombreuses guerres. Or, ces peuples, qu'il s'agisse des Zulu, des Xhosa, des Sotho, des Venda, des Pedi, des Ndebele, des Indiens ou des Afrikaners, ont des langues différentes, des références historico-culturelles étrangères les unes aux autres et leurs intérêts sont contradictoires. Après 1910, les Blancs, Britanniques d'abord, Afrikaners ensuite, constituèrent le ciment de cette mosaïque raciale ; puis, à partir de 1994, ce rôle fut tenu par l'ANC de Nelson Mandela devenu parti-Etat. En 2008, ce mouvement a connu une scission à l'occasion de laquelle a ressurgi l'ethno-régionalisme, tendance lourde niée depuis 1994 par l'idéologie officielle. Au mois de mai 2009, succédant à Thabo Mbeki, Jacob Zuma fut élu président de la République. Après 15 années de pouvoir xhosa, un leader populiste zulu arrivait aux affaires dans un contexte économique et social plus que morose. Loin de la vision idyllique présentée par les médias, la réalité sud-africaine est tragique : près de deux décennies après l'accession au pouvoir d'une "majorité noire" , l'Afrique du Sud cesse en effet peu à peu d'être une excroissance de l'Europe à l'extrémité australe du continent africain pour devenir un Etat du "tiers-monde" avec, certes, un secteur encore ultraperformant, mais de plus en plus réduit, surnageant dans un océan de pénuries, de corruption, de misère sociale et de violence. Ouvrage pour les étudiants en Licence et en Master d'Histoire.
07/2022
Histoire internationale
Histoire de l'Afrique du Sud
L'apartheid, cette utopie totalitaire, voulait figer le temps, l'empêcher de mélanger les individus, de transformer les identités. Avec la transition démocratique, " miracle " sud-africain des années 1990, la lente naissance d'une nation a repris son cours. Il faut donc partir de loin pour saisir le présent. Au cours des siècles, dans la rencontre et l'échange, dans la violence de la conquête et de l'exclusion, se sont redessinés les espaces et les cultures. Des sociétés se sont façonnées : les royaumes africains du Zimbabwe au pays Zulu, la colonie du Cap de Bonne-Espérance, le pays de la ségrégation instituée. De cette histoire multiple, de mémoires souvent blessées, de territoires morcelés, les habitants du sud de l'Afrique ont fait l'Afrique du Sud.
01/2016
Religion jeunesse
Thérèse et les prisonniers de l'ombre
Juin 1944 en Normandie. Cécile, une jeune fille de 15 ans, dort chez sa grand-mère quand les bombes tombent brutalement sur la ville. La grand-mère et sa petite-fille se réfugient aussitôt dans la cave. Elles y retrouvent tous les habitants de l'immeuble, mais également trois voleurs, surpris par les bombardements en plein cambriolage. Dans cette cave, l'atmosphère est épouvantable, toutes les issues sont bouchées, et puis les captifs ont visiblement de vieux comptes à régler entre eux. Pourtant, au coeur de cette noirceur, la découverte du livre Histoire d'une âme de sainte Thérèse de Lisieux va éclairer les enfants, et particulièrement Cécile. Avec un jeune garçon, Olivier, elle va tout faire pour sortir de la cave, puis arracher les autres à cet enfer. Mais arrivera-t-elle à les libérer de leur prison extérieure et intérieure ? De son côté, Paul, le père de Cécile, grand violoncelliste à Boston, apprenant que sa fille est sous les bombes, va tenter de rejoindre l'Europe et retrouver sa fille. Le lecteur se promène entre la Normandie et les Etats-Unis, on suit - sans pouvoir s'arrêter - le périple de Cécile dans la ville en guerre pour chercher à libérer ses amis, et le périple de son père pour rejoindre le continent européen. Sainte Thérèse de Lisieux vient illuminer ce roman.
10/2014
BD tout public
Franklin. Les prisonniers de l'Arctique
L'expédition perdue. Le 19 mai 1845, le HMS Erebus et le HMS Terror quittent les côtes anglaises en direction de l'Arctique dans le but de tenter la première traversée du passage du Nord-Ouest. Pour entreprendre cette mission d'envergure sont réquisitionnés : 134 hommes, des vivres pour trois ans et un commandant, le capitaine John Franklin. Au moment du départ, il a 59 ans, c'est un navigateur polaire reconnu et cette expédition doit être la dernière de sa carrière. Elle le sera bel et bien. En septembre 1846, les navires se retrouvent coincés dans la glace, quelque part dans l'archipel Arctique canadien. Tandis qu'une partie des marins décide d'engager une marche vers le sud, une majorité reste à bord et hiverne. Aucun membre de ces deux groupes ne survit... Que s'est-il passé ? Comment ont-ils réagi face au froid et à l'abominable isolement ? Reconstruisant les faits sur la base d'une importante documentation, Michel Durand nous raconte cette bouleversante tragédie de l'histoire maritime. Un terrible récit dans lequel les hommes succombent à leurs plus bas instincts...
01/2022
Droit
Les revers des droits de l'homme en prison
Aujourd'hui, un constat semble unanime : le combat mené pour la reconnaissance des droits des personnes détenues a porté ses fruits. Les évolutions conjuguées de la jurisprudence administrative et européenne, soutenue par l'impulsion législative du 24 novembre 2009, ont eu des effets remarquables sur le quotidien carcéral et remarqués par l 'ensemble des acteurs. Mais toute médaille a son revers et la place acquise par les droits fondamentaux en prison soulève des questionnements inédits, crée des lacunes nouvelles, et suscite par fois des contestations, tant de la part des personnels pénitentiaires que des personnes incarcérées. Explorer les "revers" des droits de l'Homme invite à découvrir les effets moins connus de la reconnaissance des droits en milieu carcéral. A travers les exemples de plusieurs droits fondamentaux (droit à la vie, prohibition des traitements inhumains et dégradants, droit à la vie privée et droit au recours effectif), cet ouvrage procède à une mise en lumière des difficultés concrètes nées de leur reconnaissance.
07/2019
Histoire des idées politiques
Prisons et prisonnières. Expériences d'une suffragette britannique
En 1903 naquit au Royaume-Uni une or-ganisation qui aurait d'immenses conséquences sur la vie politique du pays : la Women's Social and Political Union (Union sociale et politique des femmes). Fidèles à leur devise, "Des actes, pas des mots", les "suffragettes" de la WSPU se distinguèrent par des manifestations spectaculaires, brisant des vitres, s'enchaînant à des édifices publics et pratiquant des grèves de la faim. La répression fut dure : près de mille suffragettes furent enfermées, entre autres dans la sinistre prison de Holloway. Malgré son ascendance aristocratique, Lady Constance Bulwer-Lytton découvrit la WSPU en 1908 et fut vite acquise à sa cause. En 1909, après une manifestation à la Chambre des communes, elle fut enfermée à Holloway, mais sa naissance et sa santé fragile lui valurent un traitement de faveur qui la choqua. D'autres incarcérations suivirent ; lors de la dernière, à Liverpool, sous te pseudonyme de Jane Warton, elle subit une alimentation forcée qui la laissa très affaiblie. Malgré une crise cardiaque et des attaques cérébrales qui paralysèrent le côté droit de son corps, elle écrivit un témoignage frappant de son emprisonnement et de celui de ses camarades suffragettes. Elle survécut assez longtemps pour voir, en 1918, le premier pas vers le suffrage féminin au Royaume-Uni.
10/2021
Littérature française
Au sud de l'Afrique. 2e édition
Les farces de mon ami Jacques / par Armand SilvestreDate de l'édition originale : 1881Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
08/2017
Poésie
Brûler brûler brûler
Antiracistes, féministes, politiques, les mots de Lisette Lombé font battre le pavé et le coeur. Le poing levé, à coups de mots et de collages, elle dénonce les injustices et poursuit le combat de ses aînées, d'Angela Davis à Toni Morrison.
10/2020
12 ans et +
Les révoltés de Noël
Pour son premier roman, Gilles Monchoux remet au goût du jour les héros des légendes de Noël qui ont bercé les rêves et les soirées de veillée de nos grands-parents mais aussi de très nombreux enfants depuis plusieurs siècles. Et ils ne sont pas contents ces héros !! Imaginez pendant des siècles, ce sont eux qui distribuaient des cadeaux à Noël aux enfants sages mais aussi des punitions à ceux qui ne l'étaient pas. Les stars de Noël c'étaient eux ! Et puis un jour un gros barbu habillé en rouge leur a pris leur place... Alors le temps de la révolte a sonné : tremble père Noël, le père Fouettard, et autres tomte et père Chalande sont sur tes traces... " L'idée vous vient un jour de Noël. Tout ce tralala, tous ces cadeaux, et ce personnage, le gros et généreux bonhomme joufflu. Quelqu'un vous dit que c'est une marque de soda qui a tout inventé. Ca vous paraît bizarre, parce qu'il y a bien eu saint Nicolas. Alors vous faites une recherche. Vous comprenez que le père Noël est la synthèse de croyances populaires. Vous découvrez Julenisse, le tomte suédois, l'italienne Befana, et les franchouillards père Chalande et tante Arie. Ca vous fait rêver, tous ces personnages. Et au final, l'histoire s'écrit toute seule " Et la magie de Noël dans tout ça ? Non Noël ne peut pas se transformer en une vulgaire fête commerciale... Halte à la multinationale de Noël, revenons aux essentiels !
10/2017
Romans historiques (poches)
Les révoltés de Cordoue
En cette année 1568, tandis que l’Inquisition continue à soumettre de son talon de fer la vie politique, religieuse et culturelle des royaumes espagnols, dans les montagnes et les vallées des Alpujarras, au sud de la Péninsule, l’heure de la révolte a sonné. Écœuré par les injustices, les expropriations et les humiliations, les musulmans se dressent contre l’oppresseur afin qu’on reconnaisse leurs droits civils et religieux. Parmi eux, Hernando, dit « le nazaréen », né d’une Mauresque violée par un prêtre, qui rêve d’unir sa vie à celle de l’incandescente Fatima, est entraîné dans un combat redoutable qu’il fera sien et qui le forgera…
06/2012
Science-fiction
Les révoltes de Bohen
J'avais sept ans lorsque les insurgés ont renversé l'Empire, lorsqu'un vent de liberté et d'espoir a secoué jusqu'au tréfonds de notre trop vieux monde. Je sais, maintenant, que le drame était déjà là, en germe, dans les toutes premières heures de la révolution... Aujourd'hui les golems immobiles se dressent aux portes de l'ancienne capitale, et des prédicateurs errants nous promettent le retour prochain des Wurms, des anciens dragons d'ombre qui autrefois asservissaient les humains. Je ne vais pas vous narrer le combat glorieux de la Révolution triomphante, car ce combat-là n'a jamais eu lieu. Les héros parfaits n'existent que dans les bylines, et les insurgés n'étaient jamais que des hommes. En revanche, je vais vous raconter comment nous avons continué à y croire, même dans les heures les plus sombres, même quand nous n'avions plus d'espoir. Comment nous n'avons jamais abandonné.
03/2019
Romans historiques (poches)
Les prisonniers de Cabrera. L'exil forcé des soldats de Napoléon
1808, Fort de ses conquêtes en Europe, Napoléon est animé d'une intention secrète : mettre la main sur l'Espagne. Laurent de Puymège, aide de camp, est dans sa garnison à Madrid. Il y conjugue son quotidien de soldat et sa passion pour l'ardente Josefa. Mais bientôt c'est la débâcle : dans un village andalou, près de vingt mille soldats français sont vaincus, faits prisonniers et déportés, en dépit des conventions. Puyniège et des milliers de compagnons d'infortune sont alors abandonnés sur les pontons de Cadix, puis sur l'île de Cabrera. Une véritable prison à ciel ouvert, qui va devenir le lieu de perdition ou de mort de quantité d'hommes en hardes et d'une poignée de femmes.
07/2010
