Benito Jacovitti

Don Quichotte de Jacovitti est paru pour la première fois dans l'hebdomadaire italien Il Vittorioso en 1980. Inédite en France, cette version en couleur sert à merveille le dessin et les trouvailles graphiques imaginées par le dessinateur. Une fois de plus Jacovitti réussi à raconter l'Italie contemporaine à travers un personnage célèbre avec beaucoup d'audace.

Charles-Henri n'a qu'un rêve : devenir danseur de Mambo. Mais voilà, cette passion n'est pas du goût de son père, impitoyable magnat de la finance. Déchu, renié, Charles-Henri prend le nom de Benito et s'en va courir le monde. Sur son chemin d'exil, il rencontrera d'incroyables personnages : l'extravagant dieu du mambo, le capitaine d'un vaisseau volant, un perceur de tunnel porté sur la bouteille et surtout Angeline, l'amour de sa vie.

«S'agissait d'aller tuer, dans un château perdu de la campagne irlandaise, un PDG milliardaire qui donnait dans le néo-fascisme outrancier et menaçait de rouvrir les vannes de la trop fameuse marée noire de jadis... Noble mission, direz-vous. Certes, certes. Sauf que ce n'était ni Mao ni Brejnev, et encore moins les gôchistes, qui m'avaient chargé de ce beau boulot. Mais la Mafia, tout simplement. Sous prétexte que, dans le temps, le gars Musso leur avait donné bien du tintouin, aux Mafiosi.»

Herman Melville s'est inspiré, pour écrire Benito Cereno, d'un fait divers : des esclaves noirs, transportés à bord d'un galion espagnol, s'étaient révoltés, avaient massacré les Blancs, à l'exception du commandant, Don Benito Cereno, et de quelques matelots qu'il fallait épargner pour pouvoir être ramenés en Afrique. A court de vivre et d'eau et contraints de toucher à un petit port du Chili, ils avaient forcé Don Benito à feindre d'être resté le maître à bord, eux-mêmes demeurant apparemment ses esclaves soumis, et le Nègre Babo jouant auprès de lui, pour le surveiller étroitement, le rôle du serviteur personnel plein de zèle lors de son entretien avec le capitaine Delano. Celui-ci, en effet, mouillé dans le port et voyant ce navire évidemment désemparé, était venu lui offrir son aide. Mais il avait éprouvé à son bord un sentiment croissant d'étrangeté et de malaise, jusqu'au moment où un coup de théâtre - le saut de Don Benito par-dessus bord - avait révélé le véritable état des choses. De ce fait divers, le talent de Melville a fait une parabole, celle de l'ambiguïté foncière où est piégée l'infime condition humaine.

Benito Macho est un personnage de fiction célèbre au cinéma. Il lui a fallu plusieurs années avant de se rendre compte que sa vie devait prendre une autre tournure. Aussi décide-t-il un jour de tout plaquer et de retrouver une vie plus sereine. Seulement cela va s'avérer être une affaire bien plus complexe que pour n'importe quel quidam, et pour cause...

85 recettes saines, savoureuses et abordables pour composer les meilleurs bentos ! Il n'a jamais été aussi facile de réaliser des bentos équilibrés et appétissants ! Avec Ultimate Bento, apprenez à composer les meilleurs bentos pour vous régaler sans vous ruiner. Poulet frit, saumon grillé, porc au gingembre... Au fil des pages, découvrez 25 modèles de bentos complets et pas moins de 85 recettes à combiner selon vos envies. Egayez vos déjeuners avec des ingrédients simples et savoureux, joliment présentés dans votre boîte à bento. Comment s'organiser pour préparer les plats ? Quels ustensiles utiliser ? Comment choisir sa boîte ? Vous aurez toutes les réponses ! Avec ce guide ultime, la confection des bentos n'aura plus de secret pour vous ! Marc Matsumoto : animateur d'une émission culinaire populaire sur l'art de la préparation de bentos, Marc a fait ses débuts dans l'univers de la cuisine en 2007 avec le lancement de son célèbre blog culinaire norecipes. com. Maki Ogawa : coanimatrice avec Marc Matsumoto d'uneémission télévisée de cuisine populaire, elle est l'autrice des livres à succès Yum-Yum Bento Box et Yum-Yum Bento Box All YearRound. Elle partage également son expertise en matière de bento sur son compte Instagram cuteobento.

Tomi, une adolescente en rébellion, s'ennuie profondément entre la boulangerie familiale et l'école de sa petite cité moyenâgeuse. Elle s'évade régulièrement dans les collines alentour avec ses amis qui rêvent, comme elle, d'un destin hors du commun. Un jour, Tomi boit du vin laissé en offrande à l'oracle locale et a soudainement la vision d'une boule de feu s'abattant sur la ville. D'abord interprétée comme une simple hallucination, cette scène apocalyptique se concrétise bientôt, conférant à Tomi un nouveau statut aux yeux de la population : serait-elle la prochaine oracle ?

La lecture de Pierre Bénite, la mémoire engloutie, l'ouvrage de Marie-Noëlle Gougeon, a déclenché un processus de mémoire, ou plutôt de retour à la mémoire. Il en résulte un compte rendu de lecture concerné, augmenté, comme une conséquence inéluctable, par le retour de sentiments enfouis. Et la conclusion d'un retour impossible, d'un adieu. Mais avant, il faut rétablir les faits sur la chronologie et l'histoire du Perron, démonter les mauvais arguments. Et rendre les lieux à leurs artisans véritables, Antoine de Gondi et son épouse.

En 1799, au large des côtes du Chili, un bateau américain conduit par le capitaine Delano croise un bateau espagnol en piteux état, le San Dominick. Delano embarque à son bord pour proposer son aide. La plupart des officiers du bateau espagnol a disparu. Des esclaves noirs sont installés partout sur le bateau. Benito Cereno, le capitaine du navire négrier, raconte que le bateau a essuyé une tempête, puis que le scorbut a frappé l'équipage. Mais de nombreux détails interpellent Delano, il doute que ce soit la véritable histoire du San Dominick et de son équipage. Benito Cereno est un récit admirablement mené et profondément angoissant. Ses pages offrent une perfection dans la technique, une intensité d'atmosphère et une qualité de suspense qui font de Melville l'égal d'un Joseph Conrad.

À la mort de Baruch « Bento » Spinoza, en 1677, sont exhumés des manuscrits, des lettres, des notes. Aucun dessin. Pourtant, des témoignages attestent que Spinoza ne sortait jamais sans son carnet de croquis. « Pendant des années, j’ai imaginé qu’un tel carnet soit découvert. Sans trop savoir ce que je pouvais espérer y trouver. Des dessins sur quoi ? Esquisser de quelle manière ? » dit John Berger au début du Bento’s Sketchbook (TP). Reconstituant une version rêvée de cet objet perdu, l’auteur de G entame un dialogue avec l’oeuvre de Spinoza. Dialogue philosophique bien sûr – les croquis de Berger répondant à L’Éthique –, mais aussi dialogue esthétique et politique. Dessiner, écrire, c’est poser son regard sur le monde, obéir à une impulsion primitive que le geste métamorphose en art. C’est aussi choisir parmi les propositions infinies de la réalité : retrancher, ajouter ; pour transformer. Ce Bento’s Sketchbook (TP), livre d’art et manifeste poétique, illustre l’humanisme de Berger, l’engagement total que constitue une oeuvre en forme de combat.

Le propriétaire d'une maison découvre, de l'autre côté de la véranda qu'il vient de faire construire, le merveilleux pays des fées (La Véranda). Les esclaves noirs d'un navire marchand se révoltent (Benito Cereno). Par un violent soir d'orage, un mystérieux visiteur vient vanter les vertus du paratonnerre devant ; un narrateur sceptique (Le Marchand de paratonnerres). Ces trois nouvelles appartiennent au cycle des " Piazza Tales " que l'auteur de Moby Dick fit paraître dans le Putnam's Monthly Magazine entre 1853 et 1856. Seule la seconde nouvelle, Benito Cereno, appartient à la veine aventureuse dont Melville est coutumier ; mais toutes relèvent d'une autre forme d'aventure : l'écriture. Pour ce romancier qui a cessé de voyager depuis près de dix ans, cela vaut tous les voyages.

Dans les Trois Evêchés, comme dans celui de Trèves, "Le pain bénit du silence" retrace la vie difficile et laborieuse de la population prise dans la tourmente révolutionnaire. La Prusse, avec l'appui des émigrés royalistes, s'apprête à envahir le pays exsangue, danger omniprésent qui avive les tensions, où chacun épie l'autre. Les habitants, tributaires des saisons, se battent quant à eux quotidiennement pour assumer dans cette situation périlleuse les travaux des champs, conditionnant une récolte fructueuse, source du pain bénit, gage de leur survie. Dans ce contexte ils soutiennent massivement les prêtres réfractaires qui, au risque de leur vie, refusent de prêter allégeance à la Constitution Civile du Clergé. A la croisée d'une période charnière, à cheval sur deux siècles, ce récit historique romancé relate le combat du jeune Gusti, muet de naissance, élevé par ses oncles et grand-père qui le protègent de l'hostilité et des moqueries, pour s'affirmer malgré son handicap et se hisser à la fonction de Maître du Moulin ! Au milieu des rivalités, de la haine, des mensonges et des secrets gardés si longtemps, l'enfant réussira-t-il à faire reconnaître ses droits ? Après "La moisson des humbles" qui entraînait le lecteur dans les méandres de l'avant Révolution, le présent récit nous fait revivre les tribulations de la génération suivante.

Pour que la pause déjeuner ne soit plus synonyme de monotonie, voici 50 recettes complètes et équilibrées à glisser dans sa gamelle, son bento ou autre lunch-box. Des recettes simples et rapides à réaliser pour ne pas perdre de temps en cuisine. Des recettes spécialement conçues pour être faciles à transporter, froides ou à réchauffer, variées et savoureuses.

Rio de Janeiro est le théâtre macabre de crimes qui frappent la communauté dominicaine de la Ciudad Maravilhosa. Des meurtres sordides assortis d'étranges rituels feront resurgir d'un passé lointain la mort d'un malheureux chercheur d'or qu'un homme déterminé semble vouloir venger. Un trio hétéroclite composé d'un policier, d'une journaliste et d'un frère dominicain, tentera d'enrayer un terrifiant compte à rebours.

Une enfance difficile, inquiète, pleine d'exaltations brusques et de douleurs à vif. Une enfance de petite Canadienne française culturellement démunie mais désireuse, jusqu'à l'obsession, d'apprendre. Sans aucun livre à la maison et avec des biographies de saints à l'école, le défi est de taille. Elle le relèvera pourtant, ce défi. Elle échappera à la loi du sexe et de son milieu. D'un coté, le poker, la boisson forte, une tribu de femmes. De l'autre, un père qui a choisi - une fois pour toutes - les Anglais pour maîtres. Au milieu, le bon parler français dispensé par des Françaises venues de France. Sans compter les Irlandais, les Juifs, les communistes, le péril jaune vus par les missionnaires. Et, pour couronner le tout, la toute-puissance de l'Eglise catholique romaine, qui serine à longueur de journée, à longueur d'année : " Pensons à la mort ", " Seul le Christ est digne de votre bouche ", " Le démon, c'est un peu tous les hommes, sauf les prêtres, les frères enseignants et les riches industriels catholiques qui font travailler les pauvres ", " L'impudeur, ça commence par les pieds et ça monte. N'oubliez pas de mettre des bas ". Ne parlons pas du french-kiss, ni du rouge à lèvres fabriqué à partir de graisse de nègres. Seigneur ! Quelle vitalité...

Saé est une jeune collégienne un peu gourmande. Un jour, pour aider une de ses amies à conquérir l’élu de son cœur, elle lui propose de l’aider à réaliser un bentô pour lui. Quoi de plus romantique qu’offrir un petit repas fait maison ? Bien qu’elle ne soit pas bonne cuisinière, avec l’aide de Yûki, son camarade de classe et Shiori, la sœur de ce dernier qui va lui donner de nombreux conseils culinaires, Saé va aider ses copines à déclarer leur flamme aux garçons dont elles sont secrètement amoureuses en leur confectionnant des bentô surprenants et surtout remplis d’amour ! Découvrez les succulentes recettes des bentô de Saé, Yûki et Shiori dans un livret de recettes en couleur qui vous guidera pour réaliser vous-même les recettes présentes dans ce volume.

Yûki et Saé sont tous les deux troublés devant la feuille d’orientation que leur professeur leur a distribuée. Alors que Saé ne sait pas quel métier faire plus tard, Yûki est confronté à l’obstination de son père, qui ne souhaite pas que son fils devienne un chef-cuisinier. Saé décide alors de le convaincre pour qu’il laisse Yûki poursuivre son grand rêve…

Tu es toujours à fond dans ce que tu fais, alors je veux me rapprocher de toi pour t'encourager ! Avec les recettes de Shiori, notre conseillère en cuisine ! Des histoires d'amour qui font palpiter les coeurs !

Ce recueil d'éveil biblique se veut un livre d'initiation destiné aux enfants de 5-8 ans. La découverte explicative de l'univers de la Bible éveille l'enfant à la foi. Elle l'invite à écouter la Parole de Dieu, à mieux connaître Jésus et à entendre ce qu'Il attend de lui, tout jeune baptisé. Les différents épisodes abordés incitent l'enfant, accompagné de l'adulte, à approfondir une parabole ou un passage biblique. Chacune des histoires bibliques réécrites imprègne les enfants de la présence de Dieu auprès d'eux ; en regard, les petites prières spontanées les aident à comprendre la foi de leur baptême et les convient à se faire petits messagers d'amour et de foi. Les enfants apprennent ainsi à connaître les évènements-clés de l'histoire du salut et à louer le Seigneur qui ne leur fait jamais manquer son amour. De tendres illustrations accompagnent joliment le texte et ajoutent une touche de sensibilité qui parle au coeur des petits. Elles créent un climat chaleureux et propice aux échanges entre adultes et enfants.

Le 18 décembre 2023 parait le document du Vatican Fiducia supplicans sur la possibilité de bénir les couples homosexuels. Coup de tonnerre dans un ciel bleu pour certains, bombe à construction massive pour d'autres ! S'ensuivent des réactions en chaîne, comme une panique hystérique ou une joie exubérante. Jamais on n'avait entendu autant de recommandations adressées au clergé depuis longtemps. Que faire ? Comment le faire ? Quelles limites ? Faut-il bénir le couple ou les personnes séparément ? Ou bien ne rien faire du tout ? On peut comprendre le désarroi de bien des fidèles pour qui homosexualité ne peut rimer qu'avec péché ! Mais en fait, que sait-on de l'homosexualité au-delà des caricatures et des articles du catéchisme ? Que sait-on de ces personnes en quête d'amour et de Dieu ? Dans un climat de confiance et de dialogue, l'auteur leur donne la parole. Il les écoute, pose un cadre au dialogue, cherche à comprendre, chemine avec... Il les bénit. Car bénir, c'est confirmer que tous sont aimés de Dieu. "Ecoutons-nous ! " , lance le pape au début du chemin synodal (2023-2024), en nous appelant à nous laisser bousculer par l'Esprit Saint pour éviter les "réponses artificielles et superficielles" . Tel est l'esprit de cet ouvrage.

A la fin de la Seconde Guerre mondiale, la riche famille Florio Crollalanza, dont l'un des ancêtres s'était expatrié en Angleterre pendant l'Inquisition, arrive dans une petite bourgade sicilienne enracinée dans ses préjugés. Mille soupçons envahissent les villageois. Ils n'aiment pas les étrangers. Les langues vont bon train. Le chef de famille aux allures de condottiere est-il le descendant de cette famille menacée par l'Inquisition qui avait quitté l'île au XVIe siècle et dont l'un des membres était devenu un célèbre écrivain ?

L'anthologie en deux volumes des textes de Benito Mussolini sur la littérature et la religion est le fruit d'un travail de plusieurs années, mené par une équipe de traducteurs et de chercheurs à l'ENS de Lyon. On trouvera, dans ce premier volume, une sélection très variée d'écrits et de discours rédigés entre la fin de son adolescence et l'été 1918, au moment où il officialise sa rupture définitive avec le socialisme. L'objectif de cette anthologie n'est pas seulement de proposer au public français une traduction établie avec une rigueur autant philologique qu'historique, mais aussi de lui faire découvrir un corpus original de textes méconnus, choisis au sein de la très volumineuse production de Mussolini, et qui n'avaient, dans leur très grande majorité, encore jamais été traduits en français. Ces textes donnent à voir l'importance du fait littéraire et religieux dans la formation et dans la pensée politique de Mussolini et permettent notamment de repenser la place de la culture et des formes de liturgies politiques dans la conception du totalitarisme italien.

Racontée par son petit-fils, voici la vie de Caetano Smirrino, pêcheur des îles Eoliennes, anarchiste fort en gueule et haut en couleur. Dans les années trente, Caetano revient d'Uruguay où il était parti chercher fortune. Il y aura du moins trouvé sa femme. Il entretient les pires relations avec les représentants locaux du régime fasciste et avec la partie de la population qui soutient Mussolini - par opportunisme plus que par conviction. Malgré toutes sortes de difficultés, il veut construire un bateau de pêche avec ses filles, qui seront son équipage... Le roman raconte la vie de ces îles reculées dans les années qui ont précédé la Libération. On retrouve le décor et les personnages du Stromboli de Rossellini. mais dans une version enjouée, pétillante. L'auteur, utilisant un matériau largement autobiographique, mêle avec une verve délicieuse les détails de la vie quotidienne et l'arrière-plan historique. On croise la silhouette de Malaparte et des relégués de Lipari. et l'observation de cette micro société bouleversée par les aléas guerriers offre un vrai bonheur de lecture.

Un vieil auteur-compositeur revit ses pérégrinations. A chaque étape, un rêve... Mais l'attente d'une rime qui ne vient pas, la quête d'un accord qui se refuse à sa guitare lui paraissent des montagnes infranchissables. En proie aux délires, il ne trouve pas la mélodie qui convient à sa poésie... et finalement, la voici, la magie... Une chanson, ce n'est pas la mer à boire, même dans un verre de champagne.

Un jeune homme venu des îles d'Eole, ces îles vagantes chantées par Homère il y a près de 3000 ans, raconte, sur fond historique, son voyage initiatique dans les années qui ont suivi la Libération. Il nous dit comment il est tombé dans la poésie et la musique. Il quitte ses rochers volcaniques outrageusement cimentés avec l'arrivée des premiers touristes, ses études, les intrigues, les superstitions, pour se retrouver à Berlin, une ville en souffrance qui essaie de recoudre ses blessures de guerre dans l'ivresse. Puis à Paris, meurtri par la guerre d'Algérie, où il prend racine, vit Mai 68, subsiste de sa musique. Dans son antre du Quartier latin, il rencontrera des amitiés, des amours, des artistes, qui deviendront célèbres. Au vent de ses éternels allers et retours au pays, il sera confronté aux agissements mafieux de nombre d'Eoliens restés fascistes dans l'âme.

C'est un recueil de poème inspirés par des moments que j'ai vécu et qui me tiennent à coeur, des personnes que j'ai rencontrées dans ma vie qui m'ont touchées. Née le 27 septembre 1994 à Fontainebleau, j'ai toujours été inspirée par l'écriture, et c'est aujourd'hui, poussée par mes amis et ma famille que je me lance dans cette aventure.

Dans les années 70, Doklès a une vingtaine d'années quand il décide de quitter son village auvergnat natal, où il se sent étouffé et sans avenir, pour tenter fortune à Paris. Il ne doute pas qu'il y aura des filles, et peut-être la perle rare, sur son chemin. Dans l'île Saint-Louis, il rencontrera, Marion, une jeune étudiante de son âge. Ils ont les mêmes ambitions, les mêmes appétits, les mêmes faiblesses, les mêmes esprits un peu tordus. Ils s'embarqueront dans une vie de plaisir et de combines. Le besoin d'argent les conduira à vivre des aventures complices et parfois amorales.

Plongeant les lecteurs dans la Rome des années 1920-1930, à l'époque où Mussolini remodelait la capitale italienne à son image, Le Maître des Airs raconte l'histoire d'un héros improbable : Lauro de Bosis, fils d'un aristocrate italien et d'une beauté de la Nouvelle-Angleterre, qui s'est transformé en un Icare des temps modernes, prenant seul les commandes d'un petit avion pour démontrer que la prétendue maîtrise du ciel par le Duce n'était qu'un bluff. En 1931, Lauro de Bosis, poète et aviateur, parviendra à larguer au-dessus de Rome des milliers de tracts incitant la population italienne à la désobéissance, avant de s'abîmer en mer et de disparaître à jamais. Le tract s'ouvrait par ces mots : "Qui que tu sois, tu maudis certainement le Fascisme et tu en ressens toute la honte servile. Mais, par ton inertie, tu en partages la responsabilité". Entremêlant son récit d'épisodes de la vie d'autres artistes et intellectuels contemporains (horripilés par le fascisme, comme Hemingway, ou au contraire séduits par lui, comme Ezra Pound), Taras Gresoe nous offre le portrait d'un héros magnifique. C'est une histoire inspirante de résistance, un exemple qui, de jour en jour, se révèle plus essentiel pour notre époque.

Iles et archipels ne peuvent qu'être en devenir, rien ne les fige. L'impermanence est constitutive de l'entrelacs systémique hommes/environnement, et plus spécifiquement celui des îles et archipels. Cette impermanence suit le cours du temps avec des intervalles de relative stabilité, non durables, et des séquences de ruptures, brutales pour certaines, plus insidieuses mais non moins perturbantes et déstabilisantes pour d'autres, de gravité variable. Ces séquences de ruptures sont des crises à identifier, gérer, solutionner et dont il faut recouvrer en tendant le plus possible à retrouver le système dans sa phase antérieure d'équilibre, donc à en assurer la résilience. Tous les environnements insulaires et archipélagiques ne sont pas également exposés à ces soubresauts chaotiques de nature composite, intégrant tant des facteurs naturels que socio-naturels et autres. Au sein d'un même ensemble, diverses sont aussi les expositions à ces possibles déstabilisations. Les Antilles sont des terres fragmentées soumises à une grande diversité de crises, expressions d'aléas climatiques, géodynamiques, sociaux etc. Enoncer les problématiques soulevées par la complexité des crises, de leur gestion et les possibles constructions différenciées des territoires à l'épreuve des perturbations subies fait l'objet de la première partie de cet ouvrage. Penser les îles en espaces clos, bridés par les mers, représente désormais une vision surannée de l'insularité. Vivre, penser, se représenter les îles et les archipels c'est avec le mouvement, la pratique du lien, sous toutes ses formes qu'il importe de le faire. La distanciation physique est effacée par tous les modes de rapprochements, l'avion, le bateau, la réticularite qui affranchit des barrières environnementales. C'est au réexamen de quelques concepts clés, que la seconde partie de cet ouvrage (Insularité, îléité, mobilités interrogées) invite le lecteur. Si les Antilles françaises fondent le coeur des analyses, les auteurs partent de leurs particularismes, mais construisent modélisation et typologies aussi à partir de la diversité des îles et archipels du monde. Enfin l'augmentation de la vulnérabilité de l'ile de la Réunion au risque cyclonique est abordée, renvoyant à celle des Antilles, et des sources d'espoir en Haïti sont énoncées. Des secteurs de biodiversité préservée pourraient servir une nouvelle dynamique touristique fondée sur la protection de l'environnement.

Pierre-Bénite est aujourd'hui une ville située au sud de Lyon dans la "Vallée de la Chimie". Mais il n'en a pas été toujours ainsi. Ce fut jadis un village des bords du Rhône à l'histoire bouleversée. Dans cet ouvrage, découvrez la légende de son nom, les péripéties de son indépendance en 1869, son lien ancestral au fleuve et à la terre. De la Renaissance au XXème siècle, des étendues de vignes aux jardins maraîchers, des indienneries aux usines chimiques, retrouvez une mémoire enfouie : les morts de la Révolution, la vie mouvementée de la Verrerie royale, l'épopée du chemin de fer, le fameux melon, les guinguettes des bords du Rhône, les grands travaux des années 60. C'est toute une aventure faite de passions et de courage, d'émancipation et de chansons qui nous est racontée ici. Des peintures, croquis, photos et témoignages complètent cet ouvrage historique et brossent le portrait attachant d'une ville rebelle et solidaire.