Aveuglément

Un polar littéraire sans excès de violence, rédigé avec un talent d'écrivaine accomplie, qui nous parle de relations familiales toxiques, d'amour excessivement possessif, avec des personnages qui doivent réinventer leur vie après avoir choisi de disparaître ou frôlé la mort. Tendu, émouvant, sensible, captivant. " Il avait pourtant l'impression qu'il était parvenu à s'apaiser. A occulter ce passé. Ce passé qu'il s'apprête à réveiller, au risque de transformer ce monde englouti en terre brûlée. " Depuis sa dernière affaire au cours de laquelle il a été gravement blessé et a échappé de peu à la mort, l'ex-commissaire Bruno Schneider ne retrouve pas son aplomb ni l'énergie sereine qu'est censée procurer une santé désormais recouvrée. C'est pour cela qu'il accepte enfin de partir quelques jours en vacances avec Carla, sa femme, qui lui en a presque intimé l'ordre. Il essaie vainement de se distraire mais ne parvient pas totalement à décrocher, surtout quand il commence à sentir que quelque chose d'anormal se trame autour de lui. Son ex-collègue Sophie Costa ne peut bientôt plus lui cacher la vérité : une disparition très inquiétante a été signalée. Est-ce lié au retour en ville d'un individu que personne n'attendait ? Cet homme, c'est Marco. Sept ans auparavant, il a été déclaré mort, noyé dans le lac. Son corps est resté prisonnier des eaux, mais ses affaires sur la plage ont suffi à établir les causes de son décès. Il a laissé derrière lui un fils de trois ans et une veuve inconsolable. Alors pourquoi revient-il aujourd'hui ? Quelle menace représente-t-il pour ceux qui sont liés à lui ? Le jour de son arrivée, Marco, angoissé à l'idée de se retrouver sur les lieux de son ancienne vie, bouscule maladroitement un aveugle. Il s'appelle José et lui aussi essaie de refaire surface dans la ville qu'il connaît depuis toujours mais ne peut maintenant plus voir, un AVC l'ayant privé de sa vue. Se doutent-ils qu'ils sont dès lors tous deux pris dans un engrenage qui va lier à jamais leur destin ? Laurence Voïta a reçu le prix du Polar romand en 2021 pour l'un de ses précédents romans : Au point 1230.

Un homme, assis au volant de sa voiture, attend devant un feu rouge. Il devient soudain aveugle. C'est le début d'une épidémie qui se propage à une vitesse fulgurante à travers tout le pays. En quarantaine dans un hôpital ou livrés à eux-mêmes dans la ville, privés de tout repère, les hordes d'aveugles devront faire face à ce qui, en l'homme, est le plus primitif : la volonté de survivre à n'importe quel prix. L'amour, la haine, la cruauté, l'indifférence, la peur, autant de passions qui nous aveuglent à partir desquelles José Saramago bâtit une inquiétante allégorie des temps que nous vivons. Guidés par une femme, le seul être qui n'a pas été frappé par la " blancheur lumineuse " et aveuglante, les personnages de ce magnifique et insolite roman connaîtront mille aventures tantôt dramatiques tantôt comiques avant de retrouver l'amour et la solidarité ; ces humaines valeurs que, voyant, ils avaient fini par ne plus voir.

S'il est évident que, dans de nombreux pays du monde, la femme reste soumise à un statut misérable, il en va tout différemment dans nos sociétés où elle s'est émancipée de la tutelle masculine. Alors que les féministes soutiennent que le pouvoir appartient encore aux hommes, c'est dans les lieux de pouvoir et dans les médias qu'on célèbre pourtant la "libération" des femmes, en les invitant à des "combats" futurs ; depuis quand un maître exhorte-t-il ses esclaves à se révolter contre lui ? N'y aurait-il pas là quelque raison de se méfier, et se demander si les féministes, à revendiquer l'autonomie par la pratique d'un métier, n'ont pas été les "idiotes utiles" de l'ordre capitaliste dans l'extension de son emprise sur les masses ? Sans préjugé et sans passion mais sur un ton où l'ironie s'allie à la causticité, l'auteur, s'appuyant sur une solide argumentation, désacralisant au passage quelques idoles, montre que le féminisme, loin d'énoncer la vérité sur la condition des femmes, fait bien souvent preuve d'un singulier aveuglement : illusion sur la nature de son action, interprétation imaginaire de l'histoire, image caricaturale du passé et injustice scandaleuse envers les hommes, méconnaissance de la différence des sexes qui atteint aujourd'hui son point culminant avec le "mariage pour tous" et la théorie du genre... Les femmes pourraient bien se montrer un jour nettement moins convaincues des progrès dont leur condition est censée avoir bénéficié depuis l'essor du mouvement féministe, vaste mystification.

Retrouver son premier amour près de trente plus tard réserve parfois bien des surprises. La narratrice ne va pas tarder à le découvrir. A ses dépens. L'amour, le temps qui grignote, l'âge qui gagne, les certitudes qui s'effondrent, les illusions qui s'envolent, cette histoire explore le chemin et les remises en question de ce personnage. Un évènement tragique lui permettra de prendre conscience de son aveuglement... Ce roman retrace la quête existentielle d'une femme de cinquante ans qui affronte des épreuves difficiles, s'effondre parfois mais finit toujours par se relever.

En lanc?ant son "Opération spéciale" le 24 février 2022, Vladimir Poutine, qui la veille ou presque jurait sur l'honneur n'avoir aucune intention belliqueuse, espérait voir l'Ukraine capituler en quelques jours, les démocraties occidentales reculer une nouvelle fois et son projet d'une nouvelle "Grande Russie" prendre corps. Quelques semaines ont suffi à mettre en lumière ses multiples erreurs. Passée la sidération entretenue par un flot continu d'informations, cette guerre entre démocratie et anti-démocratie permet de tirer des enseignements sur l'une comme sur l'autre. Elle vient clore l'ère ouverte avec la chute du mur de Berlin et l'effondrement de l'Union soviétique, marquée par l'aveuglement et les errements de démocraties libérales qui se sont crues d'abord triomphantes, puis fragiles et fatiguées – au point de capituler devant l'affirmation d'un pouvoir hostile suscitant en leur sein quelque fascination. Elle vient tout autant révéler les insuffisances et la perte de prise avec la réalité du pouvoir poutinien marqué par l'hubris d'un homme en décalage avec son ex-Empire, voire avec sa propre société. Les démocraties des années 2020 n'auront d'autre choix que de s'armer face aux anti-démocraties, la chose est désormais entendue. Mais leur véritable puissance ne peut venir que d'une confiance renouvelée en leur propre modèle politique, susceptible d'ouvrir une voie d'avenir aux populations qui se débattent aujourd'hui sous la tyrannie.

Dieu est mort ? Les convulsions de son cadavre font chaque jour l'actualité. Sommes-nous sortis de la religion ? Les cartes militaires des guerres en cours montrent l'inverse. Connaissons-nous un choc des civilisations ? La théorie dit non, le sentiment dit oui. Pour la première fois, la modernité, la sécularisation, le progrès nous apparaissent comme des mythes. L'histoire nous revient tragique et meurtrière. Le monde est devenu illisible. Serions-nous aveuglés par les Lumières, leur part obscure et les illusions de la Raison ? Vivrions-nous la fin du programme "Prométhée" ? Lirions-nous avec les mauvaises lunettes le désordre planétaire ? Aurions-nous oublié la grammaire des mots, des idées, des faits, qui nous permettrait d'en finir avec l'imposture des théologies politiques ? Terroristes de l'An II, nihilistes russes de 1905, djihadistes de 2001. Messianismes athées nazi et communiste. Millénarismes de la religion civile américaine et de l'hégémonie libérale mondialisée. Réforme de l'islam en islamisme militant et révolutionnaire. Démission de l'Europe et abdication de la France laïque. Entre le zéro mort des interventions humanitaires et le tous morts des attentats suicides, ce livre dévoile la face cachée des trois derniers siècles en déroulant le fil rouge du sacré et du sacrifice. Cette somme ni polémique ni irénique, riche de rappels et d'explications, d'événements et de portraits, de découvertes et de révélations, mais aussi de traits d'humour, où se croisent les cultes et les cultures, les fausses croyances et les vraies géopolitiques, les intellectuels du Vieux continent et les savants du Nouveau Monde, sans oublier la Bible des juifs et l'Evangile des chrétiens, éclaire la généalogie secrète du nihilisme. Du diable et de ses possédés.

Des municipales loin d'être gagnées, une centaine de députés qui ne se représenteront pas, un parti dirigé à la soviétique où l'on n'aime guère les rebelles, une ancienne ministre "jetée comme un kleenex" , des copains promus à des postes de choix, des intimes de Macron plein de certitudes et un symbole, l'ISF, abandonné. Est-ce cela, le Nouveau Monde, apaisé, bienveillant, promis par Macron ? Gilles Gaetner, qui a recueilli les témoignages d'élus de tous bords, pointe les fautes et aveuglements d'un régime vertical, secoué par les affaires. Comme au temps de la gauche en 1981. En deux ans et demi de mandat présidentiel, qu'ont vu les Français ? Des ministres (Bayrou, Collomb, Hulot) qui démissionnent. Un autre, (Rugy) qui aime les festins. Un très proche de Macron, Alexandre Benalla, qui joue les Rambo. Et un président désemparé face à l'explosion des Gilets jaunes. Aujourd'hui, Macron-Jupiter joue gros avec sa réforme des retraites aux contours incertains et sa volonté de diminuer le nombre de parlementaires. Des soubresauts en perspective au sein de la majorité ? Le président décide seul. Le Peuple ne sait pas. Ceux qui savent, ce sont Emmanuel Macron et ses amis diplômés. Les maires ? On ne s'en soucie guère. Les syndicats ? On s'en méfie. Les Gilets jaunes ? Ils se calmeront bien un jour. Les Arrogants sont au pouvoir. Jusqu'à quand ?

Le Covid a révélé un syndrome épidémique : le syndrome de l'autruche. Déni de la gravité de la pandémie, déni de l'utilité de la vaccination, déni d'humanité à l'égard des personnes âgées interdites de visite dans les Ehpad... Si la liste est longue, l'origine de la situation est la même : une réalité à laquelle il nous semble impossible, au moins provisoirement, de faire face, parce qu'elle est trop différente de ce que nous désirons, ou parce qu'elle remet en cause notre représentation de nous-mêmes, des autres et du monde. Alors, comment un déni s'installe-t-il ? Quelles en sont les particularités ? Peut-on être dans le déni d'une partie de soi ? Et surtout, comment en sortir ? Dans cet essai passionnant, Serge Tisseron décrypte la fabrique contemporaine de l'aveuglement, qui empêche les sociétés et les individus d'agir face aux crises. Il donne ainsi les clés pour comprendre cet enfermement qui peut amener au complotisme et s'en libérer afin de démêler, ensemble, les situations " incroyables " auxquelles nous sommes de plus en plus souvent confrontés. Serge Tisseron, psychiatre, docteur en psychologie, membre de l'académie des technologies, est l'auteur de nombreux ouvrages dont, aux éditions Albin Michel, Vérités et mensonges de nos émotions, L'empathie au coeur du jeu social.

La pandémie de Coronavirus relance le débat sur les dérives du capitalisme et les pièges de la mondialisation. Cette résurgence fait écho à la réflexion de fond de cet ouvrage. L'économie libérale, le capitalisme de marché, ont quasiment investi tous les segments de notre univers. La course folle s'accélère et les inégalités se creusent inexorablement. L'auteur nous montre comment les failles de ce système vont entrainer sa perte. Il développe ensuite un plaidoyer pour un changement radical. Non pas radical parce qu'il veut mettre à bas le système actuel, mais radical parce qu'il doit s'accompagner d'une refonte en profondeur de notre conception du vivre - produire ensemble. Entre découragement et espoir, à la recherche d'une société plus juste, nous naviguons au coeur des enjeux de demain.

La révolution cubaine, depuis ses débuts, a montré au monde entier son véritable visage, sans rien en cacher, ou si peu. Exécutions quotidiennes, condamnations à des peines insensées, censure illimitée... Elle a pourtant signifié un mirage pour ceux qui la regardaient de près et continuent de le faire. Intellectuels français et étrangers, cinéastes, dirigeants politiques (Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Gabriel Garcia Mârquez, Oliver Stone, Danielle Mitterrand, Jack Lang, Ignacio Ramonet...) n'ont vu en elle que ce qu'ils voulaient voir. Dans cet essai majeur, l'auteur reconstruit la vérité historique. Il décrit, preuves à l'appui, les erreurs de ces individus, souvent populaires et respectés. Devenus compagnons d'une barbarie sans nom, ils ont refusé de critiquer l'horreur qui se cachait derrière les images des dirigeants révolutionnaires, métamorphosés en héros romantiques (Fidel Castro, Raùl Castro, Che Guevara). La " fête cubaine " a empêché ces visiteurs distingués d'entendre les salves des pelotons d'exécution.

Depuis le milieu du XIXe siècle, la France est une terre d'immigration. On peut estimer que l'apport de celle-ci représente aujourd'hui plus d'un cinquième de la population. Notre pays a assimilé des vagues successives d'immigrés - Italiens, Polonais, Portugais, Africains, Arabes - et continue de le faire. Cependant, depuis quelques années, le " modèle français d'intégration " est entré en crise sous l'effet de plusieurs phénomènes convergents : exaltation des droits de l'individu et des différences, communautarisme à l'anglo-saxonne, tandis que s'affaiblissaient, au moins chez les élites, le sentiment d'appartenance à la nation et le sens de l'intérêt général. Cette crise s'est surtout manifestée dans les rapports de la République avec l'islam. D'abord, de façon spectaculaire, sur le terrain de l'école avec plusieurs " affaires de foulard " ; puis, plus discrètement, avec les subventions versées au culte musulman. Chaque fois ou presque, les pouvoirs publics se sont dérobés à leur mission, partagés entre la crainte et l'aveuglement. Or, si la pratique religieuse de la majorité des musulmans est aujourd'hui des plus paisibles, il n'en va pas toujours ainsi des autorités et des leaders d'opinion islamiques, que ce comportement incite à la surenchère et à l'irresponsabilité. Et de concessions en compromis, nous paraissons revenir sur ce à quoi nous tenons tant, après des siècles de rivalité entre l'Eglise et l'Etat : la laïcité. Le visage que prendra désormais l'islam dépendra d'abord de nos choix. Si nous nous engageons vers le communautarisme, que ce soit le résultat d'un vrai débat politique national, et non à la suite d'arrangements juridiques concoctés par le Conseil d'Etat pour répondre à des " phénomènes de société " montés en épingle par les médias.

Etant donnée l'hostilité ouverte, constante, déterminée, et même violente que Nietzsche a manifestée contre la démocratie, le socialisme, le progrès social, l'égalité - y compris, soit dit en passant, l'égalité entre les hommes et les femmes -, il n'aurait jamais dû, semble-t-il, y avoir un Nietzsche de gauche. Et pourtant il y en a bel et bien eu un, et c'est même celui-là qui a occupé dans la période récente le devant de la scène et est devenu plus ou moins le Nietzsche officiel. Il n'en demeure pas moins qu'entre ceux qui ont cherché à faire de lui un penseur nazi et ceux qui ont considéré comme allant au contraire à peu près de soi qu'il était un penseur de gauche, on se demande réellement à qui il faut décerner la palme dans l'art de ne pas lire un auteur. Depuis des décennies, Nietzsche est en France l'objet d'une double méprise : l'invention absurde mais tenace d'un Nietzsche de gauche (Deleuze) et son enrôlement dans une vaste entreprise de reformatage du concept de vérité (Foucault) que toute sa philosophie contredit. Lecteur assidu, resté longtemps discret, Jacques Bouveresse n'a jamais cru à ces fables. Poursuivant la réflexion engagée dans Nietzsche contre Foucault (Agone, 2016), et au terme d'une longue plongée dans les Fragments posthumes, dont il a tiré un trésor de citations, retraduites puis agencées avec soin, il offre ici un double portrait du philosophe : Nietzsche en chercheur de vérité, moraliste ironiste, lucide et passionné ; Nietzsche en penseur politique, défenseur d'un radicalisme aristocratique selon lequel la masse du peuple doit obéir, travailler et être asservie pour que l'élite puisse être libre, commander et créer.

A Montaigu, les Goupilleau sont une famille de gens de loi qui a rêvé de s'intégrer à la noblesse. La Révolution venue, la place est libre pour une bourgeoisie révolutionnaire ultra-minoritaire dans un bocage vendéen peu urbanisé. Celle-ci va se révéler d'autant plus avide de pouvoir et toujours plus intolérante. Pour comprendre l'exaspération qui va provoquer l'insurrection vendéenne, nous avons ici, publiée pour la première fois, l'exceptionnelle correspondance que Jean Victor Goupilleau adresse de 1791 à 1795 à son frère député. Elle dévoile le dessous des cartes. Le peuple élit-il des révolutionnaires modérés ? C'est qu'il vote mal, et les nouveaux maîtres multiplient les manipulations, n'hésitant pas à recourir à la violence de leurs milices armées. Pour entrer la Révolution dans les consciences, ils comptent aussi sur les prêtres jureurs qu'ils ont nommés. Les gens les rejettent-ils massivement ? Ce sont des aristocrates, à faire taire avant de les éliminer. En attendant, on entreprend de faire d'eux des soldats au service du nouveau régime. C'est bien contre ses persécuteurs que le peuple de Vendée se révolte en mars 1793. Depuis Nantes où il s'est réfugié, Jean Victor s'angoisse pour les siens, restés à Montaigu. A tort, car ce sont les colonnes républicaines qui vont brûler ses métairies et massacrer les habitants. En tant que réfugié de la Vendée, il doit finalement s'exiler à Orléans. Ainsi, ces extrémistes apparaissentils comme les véritables responsables de la Guerre de Vendée, avant d'être eux-mêmes victimes de la Terreur.

La chose est entendue : nous ne vivons plus dans un système climatique stable, la biodiversité s'érode, les océans s'acidifient. En entrant dans l'ère de l'Anthropocène, nous avons perdu le contrôle de notre monde. La science de l'effondrement, ou collapsologie, affirme que la catastrophe est inévitable et qu'il ne nous reste plus qu'à nous y préparer. Il nous faut accepter la chute, que l'on s'en désespère ou que l'on y trouve une jouissance coupable. Autrement dit, " il n'y a pas d'alternative " - comme le disait en son temps Margaret Thatcher. Or il y a une alternative. Il y en a même de très nombreuses, car ailleurs la catastrophe est déjà arrivée et a déjà donné naissance à des mobilisations politiques et écologiques. Le catastrophisme, cette construction récente qui touche les classes moyennes occidentales, c'est un " récit du Tout ", un récit dépolitisé qui nous encourage à nous prendre en charge de manière privée. Or, c'est en politisant l'écologie et en adoptant un point de vue local que nous verrons se rouvrir les possibilités d'action, dans leur pluralité. C'est ainsi que nous éviterons la catastrophe - car elle est évitable. " Une réhabilitation de la politique contre le défaitisme ambiant. " Philosophie Magazine " Un plaidoyer pour l'action politique. " Thomas Snegaroff, France Info " Un ouvrage subtil et tranchant ; à lire et à méditer d'urgence en ces temps troublés ! " Ecologie et politique

Pour la première fois réunie en un seul volume, la correspondance de George Sand aux femmes qui lui furent proches, une façon de pénétrer plus avant dans les secrets de l'âme et du coeur de cette fabuleuse épistolière. George Sand est sans conteste l'une des plus grandes épistolières françaises : sa correspondance comprend plus de 20 000 lettres. Ce volume offre une vue générale sur l'ensemble des femmes avec lesquelles George Sand a établi des relations épistolaires. Seront présentes ses trois destinatrices les plus célèbres : Marie d'Agoult, Pauline Garcia-Viardot et la comédienne Marie Dorval. Mais l'accent est mis aussi sur les femmes de son entourage familial, sa mère, sa grand-mère, sa fille, ses nièces, sa belle-fille ; sur ses amies, même si elles n'ont pas la notoriété d'une Marie Dorval, compagnes de couvent comme Emilie De Wismes ou les soeurs Bazoin, amies d'enfance comme Laure Decerfz, rencontres de voyages comme Zoé Leroy. Ces lettres, adressées par une femme à des femmes, nous permet de pénétrer plus avant encore dans les secrets de l'âme et du coeur de celle qui a toute sa vie assumée en tant que chef de famille et a revendiqué le statut de " camarade Sand ".

Huit récits cliniques où Pierre Kammerer relate la cure psychanalytique d'adultes qui ont subi, dans l'enfance, la haine de ceux qui étaient censés les aimer, leur père ou leur mère. Ce qui caractérise ces patients, c'est l'aveuglement dans lequel ils se sont enfermés pour ne pas démasquer la perversion d'un parent dont ils ne désespéraient pas d'être aimés. Aveuglement qui les conduit à rester dans la répétition des mêmes traumatismes, à ne pas se protéger du mal qu'on pourrait leur faire. Pierre Kammerer parle ici d'une "clinique du témoin" où l'analyste réintroduit la Loi Symbolique (interdit du meurtre, de l'inceste...), prenant ainsi la place de l'autre parent, celui qui, au moment du trauma, s'était absenté alors qu'il aurait dû l'empêcher. Cette restitution du témoin dans le patient lui-même permet à celui-ci d'instruire le procès de son "meurtier" et d'éprouver la colère ou la haine séparatrices qui lui donneront la capacité de se protéger. Pour cela, il aura fallu aussi que l'analyste "souffre" de ce qui a fait souffrir l'analysant, le lui traduise et porte avec lui, dans le transfert, la dénonciation de la perversion. C'est ce que nous enseignent ces huit récits cliniques. Pour conclure, Pierre Kammerer répond à Michel Onfray qui, dans son Crépuscule d'une idole : L'affabulation freudienne, accusait Freud d'être cupide, menteur et partisan des régimes autoritaires, et la psychanalyste d'être "une hallucination collective appuyée sur des légendes". Face au philosophe, dont les violentes attaques sont les alliées des pulsions de mort à l'oeuvre dans le monde, le psychanalyste se range résolument du côté du "travail de la culture" (Freud) pour qu'il se déploie sous le signe d'Eros.

Avec le mouvement #metoo, la parole des femmes s'est libérée. Celle des enfants reste interdite. Ce livre, témoignages à l'appui, révèle les causes, les mécanismes et les conséquences dramatiques de ce silence. Un à deux enfants sur trente sont victimes d'agressions sexuelles et de viols, principalement dans le cadre familial, mais le sujet reste partout tabou. Ou, pire, quand les faits sont révélés, ils restent impunis. Pourquoi ? Ayant infiltré les groupes masculinistes, Patrie Jean met en évidence l'idéologie qui protège pédocriminels et pères incestueux. Aujourd'hui, des pathologies pseudo-scientifiques, comme le "syndrome d'aliénation parentale", servent devant les tribunaux à exonérer les agresseurs, voire à mettre en accusation les mères et les personnels de santé qui les signalent. Pour confier la garde de l'enfant abusé au parent coupable. Il est indispensable de lancer l'alerte sur ce phénomène méconnu. Il y a urgence.

Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? 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YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? 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YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma Poétique 184 2018-2 Editorial - ANNICK ETTLIN Le poème est une fiction... d'auteur - MARC ESCOLA Le silence de Des Grieux AURELIEN MAIGNANT Juger de la fiction BORIS LYON-CAEN Balzac et le coup de l'éventail VASILE POPOVICI Aveuglement et transparence XAVIER GARNIER Energies populaires et dynamique narrative - ERIC TOURRETTE Beaucoup de choses en peu de mots - DAVID MARTENS Qu'est-ce que le portrait de pays ? 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YVES LANDEROUIN La réception d'un grand roman à travers le filtre du cinéma

Un formidable petit livre sur l'amour et la passion amoureuse : l'abandon total, la folie totale, l'aveuglement total et la beauté absolue de tout cela ! A offrir à LA personne que vous aimez... à la folie !

Depuis l'effondrement du communisme, et malgré les attentats du 11 septembre, une certaine gauche semble fascinée par l'islamisme. Aveuglement tiers-mondiste ? Goût pour une radicalité perdue ? Haine de l'Amérique et d'Israël ? Naïveté ou cynisme ?

Le kirigami est le nom japonais d'un art de découpe du papier qui permet une mise en volume des formes. 15 coeurs mis en volume pour dire je t'aime, un peu, beaucoup, passionnément... délicatement aveuglément royalement naturellement...

Arrêtez le massacre ! Oui , car dans une petite boîte de New York, c'est le jazz qu'on assassine ou plutôt un certain musicien qui mène une double vie après des triples croches. Décidément, la mort frappe aveuglément et, en plus, elle n'a pas d'oreille.

L'empereur a engagé la campagne du Portugal. Anglais et Portugais résistent. Horace Dragance subtilise le plan de campagne de Wellington. Le commandant en chef des troupes françaises n'en tient pas compte : l'aveuglement de Magenta aura- t-il raison du plan de l'Empereur ? Une campagne méconnue à découvrir. .

"Certaines choses, il arrive qu'on ne veuille pas les voir, je le sais bien ; je suis comme tout le monde, une forme d'aveuglement ne m'est pas étrangère. Parfois, c'est un luxe. Un moyen de défense face à la violence du monde. Parfois aussi, l'aveuglement est la violence du monde, et on essaie d'imposer à l'autre de ne pas voir". En 2019, la rédaction de Libération a demandé à Jakuta Alikavazovic de tenir une chronique dans la rubrique "Ecritures" . La mission : un texte par mois ; sujet libre. Que faire alors de cette contrainte alliée à une vertigineuse liberté ? Elle y répond à sa manière, car le monde offre toujours de quoi faire, plus que jamais quand on le regarde de biais, avec ironie, humour, un sens précieux du détail et une dose nécessaire de poésie. Dans ce livre, il est question d'un penny exposé au British Museum, de la mort d'un chat, d'un hamster et, parfois, d'espoir.

Nina a quinze ans, elle rencontre Amar sur Facebook. Il l'invite à vivre une aventure extraordinaire à ses côtés, un voyage vers son univers, cette guerre qu'il mène au nom d'un idéal religieux. J'ai rencontré Dieu sur Facebook est une fable sur les faux-semblants, les mensonges, l'aveuglement et la liberté.

Les passagers d'un yacht sont soudain terrassés par une superbactérie, résistante aux antibiotiques. Sauf Katelyn, une étudiante. Pourquoi est-elle la seule survivante ? Recrutée par l'Anti-Bioterrorism Center, elle est chargée de retrouver l'infecteur, quitte à entrer dans son intimité. Mais l'homme qu'elle pourchasse éveille en elle des sentiments contradictoires. Il ne tue peut-être pas aveuglément...

Dans cette oeuvre largement autobiographique, évoquant, au cours de deux décennies, de 1929 à 1949, quatorze journées qui furent aussi des dates marquantes de l'histoire contemporaine, Franz Fühmann relate son long aveuglement face au régime nazi, aveuglement partagé par beaucoup d'Allemands de sa génération. Il est né en 1922 dans cette région des Sudètes, province de la Tchécoslovaquie jusqu'à son annexion par le Troisième Reich en 1938, après que les gouvernements français et anglais eurent honteusement cédé aux exigences d'Hitler. Il a participé aux campagnes de la Seconde Guerre mondiale sous l'uniforme de la Wehrmacht (en Russie, en Grèce, en Bohême) avant d'être fait prisonnier en mai 1945 par les troupes soviétiques. C'est au cours des années de captivité en URSS que Franz Fühmann va remettre en question l'idéologie fasciste qui a imprégné sa jeunesse. Paru en 1962, ce livre est un jalon capital dans l'oeuvre de l'auteur. Une première édition de ce texte a paru aux EFR en 1975.

Combien d'hommes a-t-elle eus dans sa vie ? Éternelle enthousiaste ou lasse à force de répétition ? Épouse ? Mère ? Amante ? Les questions ne manquent pas... Je la vois comme un paradoxe ambulant, drapée dans sa logique insondable, habillée de son sempiternel mystère. Mais il y a une chose dont je suis sûr : elle me plaît. Aveuglément ! Et cette alchimie-là, ça ne s'explique pas ! S.

Lorsque Eric est frappé par une mystérieuse explosion de lumière venant de l'espace, son esprit est soudain rempli de plans d'étranges appareils. Mais quand il commence aveuglément à les construire, lui et ses amis découvriront ce qu'ils font si ils les allument. Mais oseront-ils ? Dans l'esprit des Goonies et des Explorator, l'aventure commence ici par les créateurs de la série Haunted !

Yan, animateur de terrain, parcourt les cités marseillaises, armé de son seul sac à dos et obsédé par la volonté de transmettre sa rage aux habitants, pour qu'ils prennent enfin leur destin en main. A travers le maquis des manoeuvres politiques et de ses propres sentiments, il poursuit aveuglément son combat. Au risque de se perdre dans cet univers de béton et de misère sociale...