Autisme. Une approche anthropologique. La question du tiers
Extraits
Psychologie, psychanalyse
Autisme. Une approche anthropologique. La question du tiers
Dans ses diverses formes, l'autisme nous confronte à la question du développement psychique d'une personne et de son rapport fondateur au tiers. Ce trouble entraîne des difficultés à entrer en relation avec autrui et à partager avec lui attentions et affects. Il ne s'agit pas d'un problème d'attachement dyadique de type éthologique mais de celui tiercéìsé et symbolisé, proprement humain. La compréhension de l'autisme ne peut donc se limiter aux seules approches neurologiques et comportementales, elle requiert une approche anthropologique, qui tient compte de la spécificité psychique humaine : celle de la place d'autrui dans le processus de développement de la symbolisation. L'approche anthropologique de Jean-Marie Vidal interroge la conception du développement psychique de l'enfant et la représentation incontournable que nous en donne la psychanalyse — seule discipline qui l'aborde frontalement dans sa dimension symbolique et affective. Elle éclaire la multitude de questions épistémologiques, sémiologiques et éthologiques que suscitent les points de butée des approches psychothérapeutiques de l'autisme et le traditionnel cadre de rencontres duelles.
06/2020
Psychologie, psychanalyse
L'enfant autiste et son corps. Une approche psychomotrice de l'autisme infantile
L'autisme - enjeu de santé publique d'importance - est au coeur des débats en psychologie, psychiatrie, psychanalyse, neurosciences, pédagogie, orthophonie... Longtemps objet d'une "guerre" entre différents courants de pensée. Au-delà de ces confrontations, les auteurs de ce livre dressent - sous l'angle de l'approche psychomotrice - un état des lieux des connaissances théoriques et cliniques. Comment l'enfant autiste éprouve-t-il son corps ? Comment décrypter ses signaux corporels ? Comment peut-on aider l'enfant autiste à habiter son corps, à le symboliser, mais aussi à le faire parler ? Quels sont les signes psychomoteurs précoces de l'autisme ? Chacun des auteurs explique, à travers des approches diverses, pourquoi la thérapie psychomotrice se révèle une modalité de traitement privilégiée dans la sphère de l'autisme. Axes de recherches théoriques, vignettes cliniques, ouvertures thérapeutiques, un ouvrage engagé, dans lequel les auteurs se saisissent "à bras le corps" de la souffrance liée à l'autisme.
11/2016
Foucault
La question anthropologique. Cours, 1954-1955
Qu'est-ce que l'homme ? Michel Foucault, au mitan des années 1950, consacre une partie de son enseignement, dispensé à l'université de Lille et à l'École normale supérieure, à comprendre comment cette interrogation a traversé et transformé la philosophie. Ces leçons sont rassemblées dans un manuscrit, dont nous proposons ici l'édition complète.
Foucault déroule son parcours en une dramaturgie impeccable. Premier acte : montrer pourquoi la philosophie classique (Descartes, Malebranche, Leibniz) demeurait sourde à cette question. Son idée infinie de "nature" empêchait que l'homme puisse nouer un rapport immédiat à sa propre vérité. Deuxième acte : exposer comment, après le renversement kantien, le point de gravitation de la philosophie moderne, de Feuerbach à Dilthey en passant par Hegel et Marx, devient cet homme vrai qui déploie un monde de significations et de pratiques révélant son essence. Troisième acte : décrire l'éclatement du dispositif anthropologique chez Nietzsche - à travers cette pensée dionysiaque qui, avec la mort de Dieu, proclame l'effacement de l'homme et promet des expériences tragiques de vérité. Pour la première et dernière fois, on trouve sous la plume foucaldienne une présentation longue, précise et percutante de la philosophie de Nietzsche.
Dans ce cours, Foucault lance en même temps des flèches vers son oeuvre à venir. On y discerne déjà l'entreprise critique qui s'épanouit en 1966 dans Les Mots et les Choses : thèse d'une configuration anthropologique de la modernité, annonce d'une mort de l'homme après son invention toute récente, programme d'une archéologie des sciences humaines. Juste avant son départ pour la Suède, Foucault surgit à la verticale de son propre destin philosophique.
06/2022
Autisme
L'autisme expliqué par un autiste
Qu'est-ce que l'autisme ? Qu'est-ce que le spectre de l'autisme ? Comment le cerveau d'une personne autiste fonctionne-t-il ? Pourquoi l'autisme est-il confondu à tort avec un problème de communication, un handicap mental, ou une surdouance ? Pourquoi notre société ne parvient-t-elle pas à le comprendre ? Au XXIe siècle, les idées reçues sur l'autisme ont la peau dure et son spectre reste mal connu. Cela s'avère préjudiciable pour les autistes qui tentent de faire entendre leur voix. Dans cet ouvrage, Thibaud Moulas nous offre un point de vue inédit : profitant de sa différence, en tant qu'autiste Asperger, il partage son expérience et ses connaissances de l'autisme. Thibaud Moulas plonge dans le spectre de l'autisme et l'analyse à travers l'histoire et la recherche scientifique. Remontant aux origines de la notion, il fait état des erreurs et synthèses hâtives ayant jalonné l'étude de l'autisme, et décrit la vie des autistes depuis la préhistoire. Il nous fait ainsi voyager à travers les époques, avant de se pencher sur la situation actuelle et les difficultés quotidiennes des personnes autistes. Un autiste prend la parole et nous permet de mieux comprendre l'autisme, son spectre et ses possibilités !
04/2021
Ethnologie
Enfants sauvages. Approches anthropologiques
Pourquoi les enfants que l'on dit avoir été adoptés par des animaux, qui ont connu le traumatisme d'un isolement total dans la nature ou une claustration prolongée suscitent-ils tant de fascination ? D'où vient, par exemple, que la presse d'aujourd'hui ait trop rapidement tendance à parler d'enfant sauvage à propos de cas de maltraitance ou de marginalisation d'un jeune, quand l'anthropologie ne semble plus s'en préoccuper ? On n'a pas toujours ni partout parlé d'enfant sauvage. C'est surtout en Occident, pendant deux ou trois siècles (du XVIe au XVIIIe), qu'il est au cœur d'une recherche sur la nature de l'homme, sa sensorialité, sa stature, sa subsistance, la nécessité ou non de sa vie sociale, son esprit ou son langage. Qu'est-ce donc qui a pu faire émerger comme un modèle, impliquant l'ensemble des connaissances - philosophie, science politique, droit, histoire naturelle, médecine et psychologie -, ce qui n'était resté longtemps qu'une curiosité assez anecdotique et qui a fini par redevenir un fait divers ? se demande l'anthropologue Lucienne Strivay. Sans refaire une histoire critique des témoignages, ni trancher l'alternative sommaire entre sauvagerie et déficience mentale, elle entreprend ici l'archéologie conceptuelle de cette figure essentielle. Comment est-on passé de la fable, des mythes, des contes, des textes sacrés ou des hagiographies, ou encore des curiosités naturelles, au questionnement sur les origines : celles des langues, des sociétés, de la culture, de l'homme ? Comment les enfants sauvages ont-ils été utilisés par la pensée occidentale comme un instrument de projection jusqu'à représenter la faille ou la caution des valeurs de la culture ?
02/2006
Sciences politiques
Attentats-suicides. Questions anthropologiques
"Ce livre ne prétend pas offrir de solutions aux dilemmes moraux concernant la violence institutionnalisée. Il n'invite aucunement à justifier quelque forme de cruauté face à une autre. Son ambition ne saurait être plus opposée : elle est de déranger suffisamment le lecteur pour qu'il ou elle soit capable de prendre de la distance par rapport aux suffisances d'un discours public qui prédétermine nos réponses morales au terrorisme, à la guerre et aux attentats-suicides."
02/2018
Ethnologie
Valeurs et matérialité. Approches anthropologiques
Si la vie sociale est orientée par une diversité de valeurs, parfois conflictuelles, celles-ci deviennent visibles dans les choses que fabriquent, échangent et collectent les individus. Comment la diversité des valeurs s'insère-t-elle dans l'hétérogénéité de la matière pour lui donner une consistance sociale ? En quoi la matérialité d'un objet donne-t-elle prise à plusieurs formes de valorisation ? Ces questions ouvrent un champ d'étude au croisement de l'anthropologie des arts et de la culture matérielle. A partir d'enquêtes de terrain menées sur tous les continents, ce livre collectif élabore une réflexion commune dans le cadre du musée du quai Branly, en l'ouvrant à d'autres espaces dans lesquels les choses sont conservées et exposées avec des valeurs différentes. Les matérialités analysées dans ces études peuvent servir à la fabrication d'objets d'apparat (maisons, parures, statues) ou résulter de dégradations organiques (restes d'humains ou d'oiseaux) ou apparaître dans des infrastructures technologiques (séance de cinéma). En les inscrivant dans des biographies culturelles au cours desquelles les valeurs se transforment, l'étude de ces matérialités permet de suivre la genèse de valeurs que leur exposition dans un musée peut faire voir comme contradictoires. En revenant sur leur provenance, elle en dessine des futurs possibles.
11/2019
Critique littéraire
Les poètes et les économistes. Pour une approche anthropologique de la littérature
Les Poètes et les Economistes ne se fréquentent guère. Ils sont placés face à face dans cet essai incisif et engagé qui replace l'anthropologie au coeur de la critique littéraire. Pour cela, l'auteur propose une méthode originale et son application au romantisme. Ce dernier est défini comme une critique exaltée du monde moderne. Cette exaltation est analysée dans trois directions principales: l'amour de l'Amour, l'amour de la Révolution et l'amour de l'Art. Dans chaque cas, la morale des Poètes, au sens large du mot, s'est construite en opposition à celle des Economistes: Mais la partie n'est gagnée d'avance ni par les uns ni par les autres car l'égoïsme des Economistes et l'altruisme des Poètes sont évalués à partir de la notion d'ambivalence. En même temps qu'il est un exercice de critique littéraire, mené à partir des grands textes du XIXe siècle, cet essai intéresse la psychologie, la sociologie et l'histoire des idées. L'amour, la politique et l'art romantiques reçoivent une définition qui excède les limites chronologiques habituelles pour trouver une actualité inattendue. Trois interprétations, enfin, sont proposées, à titre illustratif, des oeuvres de Nerval, de Proust et de Giono.
02/2004
Ethnologie
LA PRODUCTION DU CORPS. Approches anthropologiques et historiques
Jusqu'à quel point le corps fait-il l'identité d'un être humain ? Et pour combien de temps si quelque chose survit de lui, après sa mort, et qui n'est plus tout à fait son corps ? Dans toutes les cultures il semble que l'humanité, sous des formes diverses, fut amenée à se représenter l'être humain comme composé de deux parts: une part périssable et une part qui continue d'agir bien au-delà de la mort, même si elle n'est pas immortelle. Ces deux parts ne se réduisent pas nécessairement à "un" corps et "une" âme. Chez les Yanomami d'Amazonie tout individu a deux corps, son corps visible et un double animal, invisible, mais qui meurt quand l'autre meurt. Chez les Maenge de Nouvelle-Guinée l'individu a deux âmes, même s'il n'a qu'un seul corps. Comment comprendre ce qui est divisible et indivisible dans l'individu ? Et qui fabrique le corps des humains ? Suffit-il d'un homme et d'une femme, et quel est l'apport de chacun dans la composition d'un troisième ? Beaucoup de sociétés pensent qu'il faut plus de deux êtres humains pour faire un être humain. Il faut que l'esprit d'un ancêtre, ou l'action d'un dieu viennent sinon animer ce corps, du moins le rendre complet, l'achever. Chacun naît donc, avec inscrit à l'intérieur de soi, formant comme une sorte d'intimité impersonnelle, un ensemble d'idées, d'images, de valeurs, par lesquelles s'impriment dans son corps l'ordre ou les désordres qui règnent dans sa société. Seize anthropologues et historiens ont exploré ces réalités culturelles dispersées dans l'espace et dans le temps.
01/1998
Beaux arts
APPROCHE ANTHROPOLOGIQUE DE LA REPRESENTATION. Entre corps et signe
Qu'y a-t-il de commun entre une hostie, un billet de banque et un tableau de Magritte ? Quelle intelligibilité naît du rapprochement entre un Grand Nu de Tom Wesselman et la formulation d'un fait divers ? Comment le signe et le corps se disputent-ils l'enchère de la valeur d'une boîte de soupe signée Campbell et d'une boîte de Soup Campbell signée Warhol ? Comment formes, fonctions et significations s'échangent-elles dans le mariage de l'art et de la locomotive ? Est-il sérieux de prendre le canular au sérieux ? Comment nous regardent les œuvres que nous regardons ? Durkheim nous permet-il de comprendre l'art contemporain, l'art contemporain nous permet-il de comprendre Durkheim ?
A travers les quatorze articles qui composent ce livre, on trouvera une réflexion sur le pouvoir des images, sur le statut anthropologique de la représentation, entre corps et signe, à partir d'une position de recherche qui entend faire de l'art le partenaire épistémologique de la sociologie.
Dans ce parcours au prétexte des œuvres, s'éprouve une démarche qui procède par rapprochements, analogies, glissements, associations, contaminations, et qui emprunte à son objet les formes d'une pensée mosaïque, agrégat, fragmentaire et instable, fidèle au monde des métamorphoses qu'elle entend décrire.
11/1999
Psychologie, psychanalyse
Autisme, corps et psychomotricité. Approches plurielles
La prise en compte des particularités sensorielles du patient est reconnue aujourd'hui dans le traitement des enfants et des adolescents avec autisme. Différentes approches (TCC, intégrative, neuroscientifique, etc.) permettent au psychomotricien, professionnel des liens entre le corps et l'esprit, d'établir un objectif spécifiquement adapté à chacun. Dans cet ouvrage organisé autour de sept fonctions du corps, quatre psychomotriciens partagent leur expérience professionnelle, adoptant chacun une position clinique différente autour des cas qui leur sont présentés. Le lecteur trouvera ainsi matière à réflexion avec des éléments de phénoménologie, de psychomotricité, de pédagogie comme de psychologie. Tous ces champs ne visent qu'un objectif : comprendre au mieux les comportements et l'expressivité corporelle des patients autistes pour permettre un accompagnement humaniste au service de la personne. Outil précieux d'accompagnement et de traitement au service de tous les praticiens du champ psy, cet ouvrage met en lumière la complémentarité, mais aussi la richesse et la diversité des différentes approches psychomotrices.
05/2019
Autisme
Prévenir l'autisme du bébé à risque. Une approche corporelle et relationnelle
Il est maintenant admis que le trouble du spectre autistique est neurodéveloppemental, résultat d'une interaction complexe entre les facteurs génétiques et environnementaux. Les films familiaux d'enfants qui sont devenus autistes montrent que les bébés à risque ont dès la naissance une motricité désorganisée et difficilement compréhensible pour les parents : pauvreté de la motricité involontaire, appelée "mouvements généraux" , absence de mouvements Fidgety, ces petites rotations charmantes des mains, absence de fluidité dans l'ondulation continue du corps. Ces caractéristiques ont des répercussions sur la façon dont on porte et manipule le bébé, et probablement aussi sur la façon dont les mouvements du bébé prennent sens pour son parent. Ils ont une haute valeur prédictive sur le devenir neurologique des nourrissons. A partir de sa thèse, étayée sur son expérience d'ostéopathe de nourrissons, de rééducation périnéale auprès de mères et de psychologue psychanalyste des interactions précoces parents-bébé, Annik Beaulieu livre ici un travail qui fera date. Elle montre l'importance d'un diagnostic non pas précoce mais précocissime (avant 3-5 mois) et la nécessité d'une prise en soins d'emblée transdisciplinaire des bébés à risque d'autisme et de leurs parents. Au fil des cas cliniques évoqués, elle illustre comment les premiers liens avec les parents, depuis le corps-à-corps jusqu'aux interactions précoces, peuvent en bénéficier.
10/2021
Ethnologie
Marchandes dakaroises entre maison et marché. Approche anthropologiques
Ce livre invite à suivre les marchandes de Dalifort, " village urbain ", à la périphérie de Dakar (Sénégal). Précaire alors, il a été régularisé depuis. Nos interrogations se situent à l'intersection des espaces domestique, marchand et politique. Comment ces femmes répondent-elles aux attentes sociales reproduire sans restriction le lignage de leur mari, assurer les tâches domestiques, exercer une activité marchande ? Comment louvoient-elles entre la logique du profit, l'obligation du don et la nécessité de préserver la paix sociale ? - En Afrique pas d'échange marchand sans parole. Nous analysons comment les tractations jouent sur les identités des acteurs. Cette aptitude intervient-elle dans les rapports de sexe/genre à la maison ? Que deviennent les prescriptions régissant les rapports hiérarchiques entre époux, en ville ? En quoi le rapport marchand, l'évolution de la société, de l'Etat, de ses lois et la part accrue des femmes dans la vie des familles influencent-ils les rapports de sexe/genre ? - La pluridisciplinarité s'imposait ici. Une enquête sur plusieurs années, suivie d'un retour dix ans plus tard, nourrissent cette étude. Sans jargon de spécialiste, elle s'adresse au grand public, qui s'intéresse à la vie d'Africaines en milieu populaire, mais aussi aux linguistes et aux chercheurs en anthropologie sociale et économique.
02/2001
Sociologie
Etudier les ados. Initiation à l'approche socio-anthropologique
Vous vous lancez dans une recherche sur l'adolescence ? Vous préparez un mémoire sur la jeunesse ? Que vous vous intéressiez à leurs conduites à risques, à leurs pratiques numériques, à leurs amours ou à leurs handicaps, à leur alimentation ou à leurs délits, cet ouvrage vous accompagnera tout au long de votre réflexion. Destiné aux étudiants des domaines du travail social, de l'enseignement, de la santé, mais aussi aux chercheurs débutants en sciences sociales, il présente à la fois une réflexion incontournable sur les pièges à éviter lors d'un travail sur l'adolescence et la jeunesse, tout en proposant une méthodologie claire et adaptée à cet objet d'étude spécifique. Initiation à la recherche sur une période singulière de la vie et à une approche socio-anthropologique évitant l'écueil de la pathologisation à outrance, Etudier les ados est un guide essentiel pour les étudiants, relevant le défi de mieux comprendre l'adolescence qui se transforme sous leurs yeux.
11/2014
Psychologie, psychanalyse
L'autisme sans ordonnance. Approche non médicamenteuse des troubles associés à l'autisme
Tous les parents d'enfants autistes le savent, le diagnostic n'est qu'un début. Il faut ensuite appréhender l'effarante liste de difficultés associées - notamment la constipation, le manque de sommeil et l'irritabilité, si fréquents en cas de troubles du spectre autistique - et les divergences quant à la manière de les traiter. Or la pratique courante répond à ces symptômes par des médicaments sans prendre en compte les causes, et l'enfant continue d'errer dans l'épais brouillard de problèmes de santé non pris en charge. En mêlant médecine naturelle et science fondée sur les preuves, L'autisme sans ordonnance constitue pour les parents une véritable bouée de sauvetage. Ses outils diagnostiques détaillés, ses explications claires et ses protocoles simples associés à un Plan d'Action en Ligne remettent l'enfant autiste sur pied grâce à des compléments naturels, sans danger et en vente libre. Une fois ses problèmes de santé invisibles sous contrôle, il peut se poser, s'extraire du brouillard et tirer davantage profit de l'école et des thérapies pour enfin devenir celui ou celle qu'il est vraiment.
10/2018
Ethnologie
Le statut du malade (XVIe-XXe siècles). Approches anthropologiques
A la rencontre d'une histoire de la médecine et d'une anthropologie sociale et culturelle, Le statut du malade, XVIe-XXe siècle fait le lien entre l'état des connaissances et des pratiques médicales à un moment donné et les mentalités des groupes sociaux, les comportements de l'individu devant la maladie. A la faveur de ces relations se font jour, par le jeu de l'identique et des différences, les conditions d'un mieux-être pour le temps présent. L'essentiel réside ici moins dans l'accumulation des savoirs que dans la confrontation des méthodes, moins dans l'homogénéité des contenus que dans une orientation commune et l'élection d'un champ commun, celui de la santé, traversé par différentes disciplines. Le choix de situations exemplaires, de représentations-types de la maladie, effectué par des historiens, des anthropologues, des médecins, au sein de chacune de leurs disciplines concourt à la mise en évidence de rapports structurels entre la souffrance et ses représentations historiques, entre les phénomènes d'identification et d'exclusion des groupes sociaux, entre les systèmes de soins et les désirs plus ou moins conscients de l'individu. En étudiant l'interdépendance des problèmes de la médecine et des problèmes de société, ces différentes approches représentent un essai pour fonder dans une anthropologie de la santé, une nouvelle science de l'homme.
06/1991
Sociologie politique
Qui pose les questions mémorielles ? Une approche sociologique
Depuis plusieurs décennies, le langage de la " mémoire " est devenu dominant pour dire les rapports sociaux au passé. " Demandes sociales de mémoire " et " concurrence des mémoires "... Depuis plusieurs décennies, le langage de la "? mémoire ? " est devenu dominant pour dire les rapports sociaux au passé. "? Demandes sociales de mémoire ? " et "? concurrence des mémoires ? " se seraient substituées au grand récit national, plaçant les pouvoirs publics en position d'arbitre entre des aspirations éclatées et rivales. C'est cette vision convenue, source de tant d'articles, de rapports ou d'essais, que cette vaste enquête entend mettre à l'épreuve des faits. Qui pose les questions mémorielles ? Quels sont les acteurs et les actrices qui parlent de "? mémoire ? " au sein de l'Etat ou en relation avec lui ? Depuis quand, à propos de quoi et de quelles manières ? Avec quelles réalisations concrètes et quels résultats ? Multipliant les points d'observation, ce travail retrace l'émergence de la mémoire comme secteur d'action publique, ouvre la "? boîte noire ? " de l'Etat, interroge la constitution et le développement des associations mémorielles, étudie les pratiques mises en oeuvre à différents niveaux et questionne leurs effets attendus - ou inattendus. Autant de facettes d'une véritable sociologie de la mémoire qui prend le contrepied de nombre d'évidences partagées.
09/2023
Ethnologie et anthropologie
Tristes topiques. Souvenirs anthropologiques, passions et questions
Les moments saillants d'un itinéraire d'anthropologue à l'éclectisme assumé sont envisagés ici sous un jour inhabituel : à l'amont des travaux publiés ou à paraître, dans des "coulisses" de la recherche trop souvent laissées dans l'ombre. Chemin faisant, apparaissent les convictions, mais aussi les interrogations que le monde contemporain peut inspirer à une anthropologie critique s'efforçant de ne jamais prendre les discours pour argent comptant. Enfin, loin de s'en tenir à des constats pessimistes, le livre appelle à une approche positive des faits sociaux et culturels, où l'interprétation, à contre-courant des tendances actuelles au verbalisme pseudo-savant serait strictement encadrée car l'anthropologie sera scientifique ou ne sera plus.
09/2021
Sciences politiques
Une histoire politique du tiers-monde
"Le tiers-monde n'était pas un lieu. C'était un projet " Alors que les pays du Sud s'effondrent sous le poids des dettes et des effets délétères de la mondialisation, on oublie trop souvent que les peuples colonisés ayant conquis leur indépendance au XXe siècle s'étaient efforcés de mettre en oeuvre un programme politique axé sur la paix, la justice, la liberté, l'anti-impérialisme et le changement social. Quelles ont été les dynamiques culturelles, sociales et politiques à l'origine de ce mouvement décolonialiste dans les pays communément appelés du "tiers-monde" ? Comment leur rêve d'émancipation a-t-il pu mener au renouvellement cynique de l'exploitation et des rapports de domination ? Les damnés de la terre sont-ils condamnés à demeurer inaudibles en cette ère de néolibéralisme ? Une histoire politique du tiers-monde relate les événements du point de vue de ces "nations obscures" qui, à partir des années 1950, ont réclamé une place dans la gestion des affaires du monde, tout en se dissociant des blocs de l'Est et de l'Ouest de l'époque. De Bandung au Caire en passant par Abuja, Bali et La Paz, Vijay Prashad pose un regard à la fois rigoureux et personnel sur les grands débats et les figures politiques qui ont marqué le Mouvement des non-alignés, restituant le souffle extraordinaire de libération qui les a animés. Qui, aujourd'hui, portera ces rêves de liberté, d'égalité et de paix ? Avec une nouvelle postface de l'auteur et un texte inédit d'Omar Benderra sur le mouvement citoyen en Algérie qui a débuté en février 2019.
10/2019
Sociologie
Conflits fonciers et régulation au Cameroun. Pour une approche psycho-socio-anthropologique de l'expropriation
Malgré les dispositions juridiques qui légitiment et normalisent l'expropriation dans la plupart des pays d'Afrique au sud du Sahara en général, et au Cameroun en particulier, les procédures y relatives sont sources potentielles de conflits protéiformes entre "les spoliés" et les pouvoirs publics. La question fondamentale de cet ouvrage est : les difficultés qu'éprouvent le plus souvent les autochtones en situation d'expropriation sont-elles de manière conjecturale corrélées à la régulation sociale ? Le livre pose comme postulat que l'expropriation est un événement potentiellement riche en affects et susceptible de créer des crises : autoréférentielles et hétéroréférentielles. A travers une problématique transversale et vacillante, il aboutit à la conclusion selon laquelle toute transaction entre l'Etat et les expropriés doit être guidée par une démarche holistique.
04/2020
Sociologie
Humains, non-humains, extra-humains. De la pluralité anthropologique des mondes. Ecrits socio-anthropologiques, 1973-1994
Ce volume consacré à l'oeuvre socio-anthropologique de Louis-Vincent Thomas (1922-1994) regroupe des textes qui s'échelonnent sur une vingtaine d'années de recherches transdisciplinaires et complémentaristes (1973-1994). Convaincu que "penser veut dire franchir", Louis-Vincent Thomas n'a jamais hésité à transgresser les cloisonnements disciplinaires, à récuser les "collectifs de pensée" dogmatiques qui régissent la recherche universitaire, à s'aventurer également, au-delà des frontières reconnues, dans les labyrinthes des multiples univers ? - réels, imaginaires, symboliques ? - qui constituent l'horizon de l'anthropologie. Louis-Vincent Thomas s'intéressait non seulement à l'humain proprement dit, dans toute son universalité, sa diversité et ses contradictions, mais aussi à l'inhumain, au non-humain, à l'infra-humain, au supra-humain et au para-humain - horizons de sens qui enveloppent toujours l'humain dans toutes les sociétés, y compris celles qui se disent "développées".
10/2018
Autisme
Autisme au féminin. Approches historique et scientifique, regards cliniques
Lorsque l'on pense à l'autisme, c'est souvent l'image d'un garçon qui se présente à l'esprit. Les femmes autistes sont-elles inexistantes, moins nombreuses ou simplement moins visibles ? Depuis dix ans, ces questions ont gagné de l'intérêt dans le domaine scientifique, dans la pratique clinique et auprès du grand public. Ce livre introduit un point de vue social, épistémologique et historique, et propose un état des lieux des recherches en psychologie et neurosciences sur les femmes autistes. L'auteur engage également une réflexion sur les problématiques et les nombreux défis du diagnostic de l'autisme. Des regards d'experts et des témoignages de personnes directement concernées se croisent avec les données les plus récentes de la recherche scientifique. Des particularités sociales, cognitives et émotionnelles, aux spécificités de la vie de femme, vous découvrirez ce que nous savons aujourd'hui des manifestations de l'autisme au féminin.
04/2023
Sociologie
La question des minorités dans la ville de Kananga. Esquisse d'une approche novatrice
La question des minorités dans la ville de Kananga est un essai de sociologie actuelle de la ville de Kananga. Elle éclaire la problématique de la question des minorités et de la majorité telle qu'elle se pratique de nos jours dans cette ville. Cette question est liée à la nature humaine. Elle se pose indistinctement à toute société et revêt une forme historique. On l'a vécue dans l'Antiquité européenne, asiatique et africaine. On la vit encore de nos jours sur toute la planète. Son importance est telle qu'elle comporte des conséquences négatives ou positives sur la structure de la société ou de la personne humaine. Dans la ville de Kananga, elle a été et est encore à la base de multiples difficultés qu'a connues et que connaît cette ville et qui, vraisemblablement, sont la cause principale de sa déchéance actuelle. C'est pour permettre aux habitants de ladite ville de bien comprendre la nature de ces difficultés et surtout de les surmonter que l'auteur a écrit cet ouvrage.
02/2021
Psychologie de l'enfant
La médiatisation en protection de l’enfance. Approche psychodynamique des visites en présence d’un tiers
Médiatiser, en qualité de tiers, les visites familiales des enfants placés, dans un contexte de crise ou de rupture, confronte les professionnels à une tâche difficile. L'ouvrage propose une réflexion concrète et pragmatique aux professionnels de la protection de l'enfance. Médiatiser, en qualité de tiers, les visites familiales des enfants placés, dans un contexte de crise ou de rupture, confronte les professionnels à une tâche difficile. Intervenant seul ou en binôme, le tiers a à charge, par sa présence, de rassurer et de veiller à ce que les visites se déroulent dans un climat serein. Mais il doit aussi amener chaque membre de la famille, parents et enfants, à un travail réflexif, et à interroger la nature des liens familiaux ; or cette mise en question, souvent douloureuse, peut rendre les visites plus difficiles et fragiliser encore davantage les relations intrafamiliales. Issu d'une thèse lauréate d'un prix décerné conjointement par l'Observatoire national de la protection de l'enfance (ONPE) et la Fondation de France, cet ouvrage propose une réflexion concrète sur la pratique de la médiatisation des visites parent-enfant. Enrichi par la pratique de terrain, il présente une modélisation de la pratique clinique, en s'appuyant sur une approche psychodynamique référée à la théorie psychanalytique, dans une perspective de soin apporté aux familles dont les liens sont en souffrance.
11/2022
Sages femmes
Sage-femme, gardienne de l'eutocie ?. Approche anthropologique du savoir-faire des sages-femmes
Les sages-femmes sont formées pour être des spécialistes de l'accouchement eutocique, soit sans complication obstétricale. Le fait que 80 % des femmes en France ont un accouchement dirigé médicalement a généré de nombreuses mutations dans leur métier. Retracer l'évolution de la formation et de la pratique des sages-femmes permet d'observer les conséquences de la technicisation de l'accouchement. Ainsi, les sages-femmes ont adapté leurs savoirs : en fonction de leur statut (hospitalier ou libéral), mais aussi de la protocolisation de leur exercice basé sur une conception de plus en plus normalisée du risque obstétrical. Aujourd'hui, devant les effets de cette standardisation de la prise en charge de la parturition, elles sont nombreuses à revendiquer un accompagnement global des futures mères.
04/2022
Littérature française
A la demande d'un tiers
"La folie n'est pas donnée à tout le monde. Pourtant j'avais essayé de toutes mes forces". Elle ne pleure jamais au bon moment, ressasse pendant des heures son mépris pour Bambi, et seule sa peur des requins lui prouve qu'elle a bien un coeur. Rien de grave en apparence. Jusqu'au jour où l'internement forcé de sa soeur en hôpital psychiatrique réveille les questions enfouies sur la mort de leur mère. Par l'entremise de ce texte enchanté, Mathilde Forget fait une entrée remarquée en littérature. Isabelle Spaak, Le Figaro littéraire. Une plume douce-amère, aussi incisive que judicieusement concise. Laëtitia Favro, Le Journal du dimanche. Un douloureux livre du deuil, et de la peur de la folie, déguisé en amusant précis d'inadéquation au monde. Raphaëlle Leyris, Le Monde des livres
09/2021
Sciences politiques
Questions d'identités. Approches multidisciplinaires
Des études consacrées à la notion d'identité, qui constitue un facteur de socialisation et de construction de l'individu tout en étant à la source de conflits et de phénomènes de discriminations. Les auteurs s'appuient sur l'analyse de cas d'études spécifiques, en adoptant une approche multidisciplinaire (science politique, droit, sociologie, psychologie et histoire).
02/2021
Ethnologie
Enfants soldats... enfants sorciers ? Approche anthropologique dans l'Afrique des Grands Lacs
Le nombre d'enfants soldats s'élèverait à 300 000 dans le monde, dont un tiers en Afrique. Cet ouvrage complète une vision trop typiquement occidentale du statut de l'enfant et de la psychothérapie pour aider les ex-enfants soldats ou kadogo, maintenant accusés d'être des "enfants sorciers" et souvent malmenés par la société civile. Son approche ethnopsychiatrique se fonde sur une connaissance intime de l'histoire et de la diversité culturelle et linguistique de l'Afrique des Grands Lacs. En temps ordinaires, le ndoki ou "sorcier" est un membre du lignage maternel ou paternel agissant dans l'invisible pour détruire un membre de sa famille. Dans le cas des enfants ex-soldats, les chefs de guerre ont initié ces jeunes à leur profit selon des rites empruntés à des confréries traditionnelles, mais dont ils ont perverti le sens. L'auteur propose de les appeler ndoki ya moyi ou "sorciers agissant au grand jour" par opposition aux ndoki ya butu, "sorciers agissant dans la nuit". Son interprétation se fonde sur les témoignages qu'elle a recueillis dans l'Afrique des Grands Lacs et auprès de réfugiés en Europe (Allemagne, Belgique, France, Italie, Pays-Bas et Suisse).
01/2014
Pédagogie
Le métier du tiers
L'évolution de la formation se caractérise, depuis les années 80, par la prise en compte institutionnelle de fonctions complémentaires visant à la mieux conduire : accueil, suivi, guidance, bilans, reconnaissance des acquis, analyse des besoins, planification, évaluation, audit ...
A cette diversification des fonctions correspond une spécialisation des acteurs : il existe de plus en plus d'agents chargés d'accueillir, de conseiller, d'orienter, d'évaluer, de guider, d'accompagner ...
C'est à ces agents nouveaux de la formation, médiateurs, " tiers formant " ou simplement " tiers ", que s'intéresse, non sans humour, cet ouvrage rédigé par deux praticiens du bilan et de la personnalisation de la formation.
03/1994
Biodiversité, nature
Manifeste du Tiers paysage
Paru il y a près de 20 ans, ce manifeste n'a pas pris une ride, tout comme la pertinence de son propos. Il est complété d'un texte plus récent de l'auteur qui revient 10 ans après sur le chemin parcouru. Il est préfacé par Alexis Pernet, paysagiste et maître de conférences à L'Ecole nationale supérieure de paysage de Versailles. "Si l'on cesse de regarder le paysage comme l'objet d'une industrie on découvre subitement - est-ce un oubli du cartographe, une négligence du politique ? - une quantité d'espaces indécis, dépourvus de fonction sur lesquels il est difficile de porter un nom. Cet ensemble n'appartient ni au territoire de l'ombre ni à celui de la lumière. Il se situe aux marges".
03/2020
