Amadou Hampâté Bâ
Extraits
Critique littéraire
Amadou Hampâté Bâ. L'espace initiatique
Kaydara, d'Amadou Hampâté Bâ, est riche d'une symbolique exprimée par ses espaces aussi bien que par des animaux, des nombres, des personnages. L'espace initiatique de Danielle Diblé décode ses symboles porteurs de sens légués par la société traditionnelle peule, qui combinent les acquis préislamique et les enseignement coraniques. Kaydara est un conte fantastique pour les bambins qui s'ébattent au clair de lune, un passe-temps pour les fileuses de coton pendant les longues nuits de la saison froide ; pour les "talons rugueux" et les "mentons velus", il est une véritable révélation. Plus encore, ce conte d'Amadou Hampâté Bâ est une véritable révélation pour deux qui aspirent à pénétrer le savoir ésotérique de l'Afrique profonde, ce syncrétisme de traditions préislamiques et para-islamiques. L'espace initiatique est une fenêtre ouverte sur un versant important de la pensée africaine : la mort n'est pas seulement une fin ; une chose, un espace, les êtres sont eux-mêmes et aussi un signe, un symbole ; les forces transcendantes interviennent dans le quotidien. L'espace initiatique décode ces relations dans l'œuvre d'Amadou Hampâté Bâ, particulièrement dans les multiples trésors que recèle le conte initiatique Kaydara.
03/2010
Critique littéraire
L'occultisme dans L'étrange destin de Wangrin d'Amadou Hampâté Bâ
En Afrique, l'invisible côtoie le visible et parfois le précède dans la vie des hommes, au point que la part de l'irrationnel semble prendre de l'ascendant sur le rationnel. La civilisation occidentale, cartésienne, scientifique, n'en partage pas les réalités en dépit d'une forte récurrence d'événements relevant des mythes et des mystères avec des codes que semblent bien maîtriser les peuples noirs, héritiers séculaires des pratiques occultes qui, dans l'Afrique des profondeurs, fondent dans un déterminisme incontestable le destin des hommes et des femmes. Le hasard ici n'existe pas et tout ce qui se vit, faste ou néfaste, noble ou ignoble, dans la joie comme dans le malheur, se justifie par l'imbrication de phénomènes étranges, insolites, relevant de l'occultisme qui essaime le roman d'Amadou Hampâté Bâ et que Mahamat Aly El-Hadj, tel un initié en sciences occultes, met à nu de façon stupéfiante et magistralement démontrée, à l'instar d'un conte merveilleux, dévoilant comme par enchantement un pan de cette Afrique des ténèbres.
12/2017
Littérature française
Amadoué
Les circonstances allaient réveiller une notion inhérente en lui… Sa raison s’étant soustrait à l’évidence d’un constat, il réalisait que la conscience du présent c’est en même temps l’exploration du passé… Les infrastructures de l’orphelinat et les procédés étaient les mêmes. Mais ce qui avait changé, c’est que maintenant Amadoué en était le directeur… Un environnement économique difficile, une volonté d’offrir un avenir meilleur aux orphelins… Un contexte dans lequel un nouvel horizon voit le jour, s’invitant presque inopinément… Bientôt, la possibilité de voir enfin ces enfants déshérités espérer en l’avenir et s’épanouir fraye son chemin… Pour le jeune directeur, c’est l’opportunité qui sonne comme une délivrance. Pragmatisme et détermination donneront sur une ouverture inattendue… Cependant l’aventure qui s’annonce n’est pas sans surprise ! Vingt ans après, l’étincelle qu’il avait toujours eue dans le regard, scintillait désormais au milieu des étoiles…
11/2019
Littérature française
Le fil rouge du destin
"C'est par une belle journée d'été comme tous les jours de la semaine depuis son retour d'initiation à la vie d'adulte de chez ses oncles maternels qu'Abdoul Omar se leva aux aurores, il n'était que six heures du matin mais le fond de l'air était déjà chaud. Car dans cette région du nord du Sénégal balayée une grande partie de l'année par des vents chauds et secs "l'harmattan" qui viennent du désert mauritanien, le Sahara, la température peut atteindre vingt-cinq voire trente degrés Celsius dès le matin."
07/2019
Fantastique
Deimos. Tome 1, Les princes de Paris
"Tonton le Fou du Roi, l'Exécuteur de Deimos, accompagné de ses deux cavaliers Tonnerre et Eclair, se rendit à l'appartement du Boucher. Il passa à côté des guetteurs ligotés et de quelques cadavres. Il entra dans l'appartement muni d'un silencieux à la main. Il s'avança et fit face à sa cible, toujours calme mais très inquiète car il règne en seigneur incontesté depuis des années et personne n'a jamais osé s'en prendre à lui. Mais vu l'impressionnant dispositif qui a pris d'assaut sa forteresse, il était curieux de savoir qui était derrière cette opération. Et là, le Fou du Roi lui dit : Tonton le Fou du Roi : Comment ça va, Jacques ? Le Boucher le regarda et lui dit : Putain ! T'es qui toi, et comment connais-tu mon nom ?".
12/2021
Petits classiques parascolaire
La Querelle des deux lézards. Et autres contes africains
Pourquoi le roi veut-il tuer tous les vieux ? Qui a déterré le cadavre de Hyène-Mère ? Comment deux petits lézards peuvent-ils parvenir à bouleverser l'ordre établi et le bonheur familial ? Les trois contes initiatiques proposés dans ce recueil posent de drôles de questions. Plongé dans le monde imaginaire de l'Afrique traditionnelle, où les animaux et les hommes se mêlent et se répondent. le lecteur s'amuse et s'interroge. Ainsi il observe la vie, guidé en cela avec humour par Amadou Hampâté Bâ qui affirme : "Un conte est un miroir où chacun peut découvrir sa propre image".
08/2012
Autres éditeurs (A à E)
Le Zoo d'Amadou
Une ode à l'imagination.
02/2022
Contes et nouvelles
Amadou et la Sanza
Amadou est orphelin. Amadou est albinos. Amadou parle aux animaux, car dans ses veines coule le sang d'Acantha, une dryade des forêts d'Afrique. Amadou est musicien, car dans ses veines coule le sang de Souleymane, un griot errant qui s'accompagne à la sanza. Amadou est donc un petit garçon pas comme les autres. Adopté par un couple de Français, il va vivre, dans un petit village du Poitou, d'étonnantes aventures, et faire des rencontres qui bouleverseront le cours de sa vie.
10/2022
Poches Littérature internation
Il n'y a pas de petite querelle. Nouveaux contes de la savane
Contes traditionnels du Mali ou d'ailleurs, ces "nouveaux contes de la savane" sont rapportés et développés par Amadou Hampâté Bâ dans le style plein de vivacité, d'humour et de poésie qui est le sien. Qu'il s'agisse de grands récits d'aventures mêlés de fantastique, de satires morales ou sociales, on y trouvera de nombreux sujets de réflexion. Ces contes projettent en effet une lumière particulière sur les défauts et qualités de la nature humaine, stigmatisent certaines tares sociales, ou encore, à travers les aventures de personnages d'exception cachés sous des dehors repoussants, nous invitent à ne jamais juger d'après les apparences...
12/2015
Littérature française
La colère du fleuve
La colère du fleuve, recueil de sept nouvelles de Prince Arnie Matoko, est une véritable chronique congolaise. Sur les traces de ses aînés, Taty Loutard, Henri Lopes, et bien d'autres, Arnie a du mal à cacher sa hargne devant les bassesses d'une société en déclin, contre les errements des gens déséquilibrés, à l'image du personnage Ngongolama Soké : personnage mythique de "l'étrange Destin de Wangrin" d'Hamadou Hampâté Ba, marchant la tête en bas, les pieds en haut ; riant quand tout le monde pleure. La chronique faite de la société congolaise est un tableau que peint habilement l'auteur, avec un art subtil. C'est la complainte silencieuse d'un peuple épuisé par le spectacle indicible d'une cité trop ensoleillée.
10/2018
Protestantisme
Théodore Monod. Rencontres et engagements
Ami d'Amadou Hampaté Bâ, de Vercors, de Louis Massignon, du père Teilhard de Chardin et d'Albert Schweitzer, Théodore Monod, fils et petit-fils de pasteurs, a été une passerelle entre les cultures, les religions et les traditions. La vie mouvementée de Théodore Monod a été une suite de luttes, dans la fidélité à ses engagements pacifiques, antinucléaires et antiracistes, tous découlant de l'enseignement de l'Evangile et du respect de la vie, y compris animale. Ce livre présente d'un style vivant les combats, inspirés par la spiritualité et les rencontres, de ce grand humanitaire qu'était Théodore Monod qui savait mettre ses actes en phase avec ses idées.
10/2021
Critique littéraire
Ahmadou Kourouma
Il est devenu, au fil du temps et bien malgré lui, la figure tutélaire de la nouvelle littérature africaine. Aujourd'hui, sept ans après sa disparition, Ahmadou Kourouma est l'un des auteurs francophones les plus étudiés dans les universités américaines, africaines et européennes. Son génie iconoclaste comme sa trajectoire atypique d'actuaire devenu patron d'assurances continuent d'entretenir l'énigme de son écriture. " Il fallait juste un prétexte pour laisser son imaginaire débridé s'extraire du puits sans fond de sa propre histoire. Il le trouva un jour de Janvier 1963 à Abidjan, quand ce "roublard" d'Houphouét-Boigny embastilla quelques intellectuels ferrailleurs pour leur apprendre à vivre. Il en était. Dès lors, Kourouma n'eut de cesse de tromper son monde. Calibré à la perfection pour raisonner le jour dans des institutions productrices de chiffres et de statistiques, il laissa, la nuit, filer une fulgurance poétique dans de petits carnets secrets, puis dans des cahiers à spirale, pour se métamorphoser à l'heure dite en magicien des mots, en rhéteur subtil d'une langue en création. " Dans ce premier récit biographique qui lui est consacré, jean-Michel Djian nous livre un portrait informé et saisissant de l'auteur légendaire des Soleils des Indépendances. Couronnée par de nombreux prix, parmi lesquels le Renaudot en 2000 pour Allah n'est pas obligé, l'ouvre foisonnante de cet aristocrate malinké au rire fulgurant en fait assurément l'un de ceux qui surent le mieux exprimer, jusqu'à son paroxysme, " une souffrance africaine qui jusque-là n'avait jamais atteint la conscience alambiquée des Européens. Pas plus que celle des Africains ".
10/2010
Ethnologie
Textes sacrés d'Afrique Noire
Comme l'écrit justement Amadou Hampâté Bâ dans sa préface à ce livre admirable, l'Afrique est avant tout la terre de la religion. Non pas d'une religion mystique et abstraite vouée aux grandes questions de la métaphysique, mais d'une religion terrienne, liée à la nature, qui s'exprime à chaque instant de la vie, qui inspire aux hommes et aux femmes chaque geste, chaque parole. Tel est le sens de ce livre, collection de mythes, de chants, d'offrandes, de prières recueillis dans le vaste pays qu'on appelait naguère le Soudan, de l'arabe As-souad, le " pays noir ". Songhay, Peul, Dogon, Mossi, Bambara, Fân, Yoruba de l'Ouest africain, Korona, Bantou, Nuer, Chagga, Hottentots de l'Afrique du Sud et de l'Est, leur parole saisie par de grands voyageurs et amoureux de l'Afrique tels que Germaine Dieterlen, qui collabora avec Amadou Hampâté Bâ et Marcel Griaule, Jean Rouch, le cinéaste de La chasse au lion à l'arc, ou Sir Edward Evans-Pritchard, découvre à nos yeux un pan ignoré de la culture universelle. Elle nous montre la vigueur des mythes, mais aussi l'humour, la poésie, l'imagination des peuples africains, aussi divers dans leur culture que dans leur histoire. Telles les formules magiques songhay " pour s'enfuir à travers les murs ", l'incantation des forgerons peul, la prière des Tutshiokwe du Katanga pour venir en aide aux femmes lors d'un accouchement difficile, le culte de Fa et des Orisa qui se mêle au vaudou des Amériques, l'éloge à Amma, le Dieu des Dogon, ou à Mbedzi, le grand prêtre kalanga du Dieu Mwali, " l'étang d'eau tourbillonnante ". Puissent ces parcelles étincelantes initier le lecteur d'aujourd'hui au trésor spirituel de l'Afrique, le continent trop longtemps oublié.
05/2011
Littérature étrangère
Contes des sages d'Afrique
Né avec ce siècle à Bandiagara, au pied des falaises du pays Dogon, mort en 1991 à Abidjan, Amadou Hampâté Bâ, historien, écrivain, conteur poète, penseur, frère des hommes, est surtout connu en France pour la lutte qu'il mena à l'UNESCO, de 1962 à 1970, en faveur de la réhabilitation des traditions orales africaines en tant que source authentique de connaissance et partie intégrante du patrimoine culturel de l'humanité. Appelant à une action urgente pour la récolte et le sauvetage de ces traditions orales avant que ne disparaissent leurs derniers dépositaires, il prononça cette phrase devenue si célèbre qu'on la cite parfois comme un proverbe africain : " En Afrique, quand un vieillard meurt, c'est une bibliothèque qui brûle. "
11/2004
Poches Littérature internation
L'étrange destin de Wangrin ou Les roueries d'un interprète africain
Amadou Hampaté Bâ, le grand défenseur de la " tradition orale " africaine né au Mali en 1901, raconte ici l'histoire d'un homme qui fut son ami. Cet homme, voué dès sa jeunesse au dieu " Gongoloma Soké ", dieu des contraires et de la ruse, en portait lui-même les contradictions. Bravant impunément la chance, il nous entraîne dans une suite d'aventures cocasses où nous le voyons, avec pour seules armes son intelligence et sa connaissance des hommes, se hisser au sommet de la puissance et de la fortune, dépouiller les riches au bénéfice des pauvres et, suprême exploit pour l'époque, rouler les " Dieux de la Brousse " d'alors : Messieurs les Administrateurs Coloniaux ! Mais il arrive que les dieux se fâchent...
02/1998
Littérature étrangère
Les contes d'Amadou Koumba
S'il avait le ventre derrière lui, ce ventre le mettrait dans un trou. S'il n'est que de vous nourrir, une seule femme suffit. Tout ce que dit le petit Maure, il l'a appris sous la tente. Rendre un salut n'a jamais écorché la bouche. Si tu plais au Bon Dieu, les hommes ne t'apprécient pas outre mesure. L'eau ne cuira jamais le poisson qu'elle a vu naître et qu'elle a élevé. La promesse est une couverture bien épaisse mais qui s'en couvre grelottera aux grands froids.
01/1969
Littérature française
Amadou, L'étoile du Nord
Amadou est un jeune Malien que rien ne prédestine à l'exil. Après une rupture familiale, il choisit de quitter l'Afrique pour forger son propre destin. De Bamako à Paris, en passant par Gao, Dakar et Vancouver, un long voyage donnera enfin un sens à sa vie. Amadou, L'étoile du Nord est un roman intimiste, une voix singulière offerte aux anonymes. Amadou guide le lecteur dans une réalité pétrie d'errements et de doutes, où des valeurs humaines fortes servent des rencontres déterminantes.
11/2021
Droit constitutionnel
AB pour la stabilité du Sénégal de 2024 et après
Ce livre donne des sueurs froides quand on y lit que le terrorisme est à 250 km de Tambacounda au moment où le gaz et le pétrole sénégalais sont en haute mer dans un contexte mondial rendu incertain par les crises mondiales annonciatrices d'un nouveau monde. Dans ce contexte tendu, Mamadou Ndione dresse le profil du Président sénégalais qu'il juge plus apte pour la conduite du navire au milieu de la tourmente. Cet essai est un texte militant lucide qui donne également la saveur et le menu des défis qui attendent le Président que les Sénégalais vont élire en 2024. Evidemment, l'auteur Mamadou Ndione, dans une posture de transparence citoyenne et de sincérité intellectuelle, dit par l'encre indélébile et par l'argumentaire sa préférence pour le candidat Amadou Ba.
04/2024
Littérature étrangère
Les nouveaux contes d'Amadou Koumba
S'il avait le ventre derrière lui, ce ventre le mettrait dans un trou. S'il n'est que de vous nourrir, une seule femme suffit. Tout ce que dit le petit Maure, il l'a appris sous la tente. Rendre un salut n'a jamais écorché la bouche. Si tu plais au Bon Dieu, les hommes ne t'apprécient pas outre mesure. L'eau ne cuira jamais le poisson qu'elle a vu naître et qu'elle a élevé. La promesse est une couverture bien épaisse mais qui s'en couvre grelottera aux grands froids.
07/1967
Petits classiques parascolaire
Amélie Nothomb présente 20 récits de soi. Se raconter, se représenter
Amélie Nothomb, Georges Perec, Amos Oz, Annie Ernaux, Marguerite Duras, Roald Dahl, Joseph Joffo, Michel Leiris, Anne Frank, Marjane Satrapi, Philippe Grimbert, Fred Uhlman, Simone de Beauvoir, Daniel Pennac, Robert Antelme, Aimé Césaire, Romain Gary, Amadou Hampâté Bâ, Azouz Begag La voix singulière de ces auteurs montre la diversité des écritures de soi. Le désir de se raconter, de se connaître, de se souvenir, propre aux multiples formes de l'autobiographie, mêle souvent histoire individuelle et histoire collective. Les textes et images ici rassemblés permettent de réfléchir aux origines de cette écriture et d'en découvrir les enjeux, intimes et complexes. Une thématique incontournable des nouveaux programmes de 3e. Un recueil de 20 récits de soi d'auteurs variés, organisé en parcours thématique. Une préface inédite et une interview exclusive d'Amélie Nothomb, auteur très appréciée des enseignants comme des élèves, notamment pour ses savoureux récits de soi. Un appareil pédagogique complet pour l'étude en classe.
06/2017
Religion
Théodore Monod, un homme de foi
Au cours de son existence de scientifique, de saharien, de penseur, Théodore Monod a été marqué par de nombreuses rencontres : Albert Schweitzer, Vercors, le saint François d'Assise soudanais Tierno Bokar, Amadou Hampâté Bâ, l'islamologue Louis Massignon, André Gide, Henri Delforges… Ce petit livre les retrace et nous fait percevoir combien elles ont marqué, transformé et mis en route Théodore Monod. Qui sait par exemple qu'il a créé avec son père Wilfred, les Veilleurs, un tiers ordre laïc de prière ? Tous ses combats, pour la protection de la nature, contre les essais nucléaires, pour l'objection de conscience, contre l'injustice, pour la liberté de conscience, pour la tolérance religieuse, pour le recul du fondamentalisme, pour le respect des différences… sont des combats au nom d'une foi et de convictions profondément enracinées. Un condensé de la vie et du parcours spirituels de Théodore Monod pour mieux le comprendre et le suivre.
02/2011
Religion
Jésus vu par un musulman
"Mon rôle est avant tout, chaque fois que j'ai l'occasion de rencontrer un croyant - qu'il s'agisse de mon frère chrétien, de mon frère judaïste, de mon frère bouddhiste, ou de mon frère des religions traditionnelles - de me mettre à son écoute. Il est temps, je crois, d'oublier nos divergences pour découvrir ce que nous avons de commun et essayer de bâtir, à partir de là, ce qui pourrait être la société religieuse de demain."
"Mais attention! Il ne s'agit pas, dans mon esprit, de syncrétisme ou d'une sorte de vague mélange, qui serait d'ailleurs inopérant. Chacun doit rester pleinement lui-même et accéder à Dieu en suivant sa propre voie, porteuse d'énergies spirituelles spécifiques [ ... ]. Les hommes de Dieu ne devraient-ils pas s'entendre et se soutenir, au lieu de perdre leur temps et leur énergie en de vaines querelles qui, de toute façon, ne seront jamais résolues ?"
"Il n'y a, dit-on, qu'un seul sommet en haut de la montagne, mais les chemins pour y parvenir peuvent être variés."
Ces grands principes d'Amadou Hampâté Bâ ont guidé la rédaction du présent ouvrage, qui reproduit d'abord une conférence donnée à Niamey, en 1975, devant la "Commission épiscopale des relations avec l'Islam". L'auteur y rappelle - on ne le sait pas toujours - la place éminente occupée par " Jésus fils de Marie " dans la révélation coranique et dans la vénération des musulmans.
Puis le texte d'une deuxième conférence établit un parallèle étonnant entre le Pater chrétien et la Fatiha musulmane. Enfin, en postface, des propos d'Hampâté Bâ sur le dialogue religieux illustrent l'enseignement de cet homme imprégné de tolérance, convaincu de l'importance du respect mutuel et de l'écoute d'autrui.
Un ouvrage de fraternité, aujourd'hui plus que jamais nécessaire.
06/1996
Enseignement primaire
Amidou. Ribambelle grande section
Lorsqu'on a une dent cassée et qu'on est un castor, on s'interroge : comment se rendre utile ? Mais un jour, Amidou, avec l'aide de complices malicieux, porte secours à sa sœur et son frère emprisonnés dans les branchages de la rivière. Alors... ce détail n'a plus d'importance !
06/2009
Lycée parascolaire
LES CONTES D'AMADOU KOUMBA, BIRAGO DIOP
Pour lire les œuvres intégrales.
Lire, c'est tracer dans un texte des PARCOURS DE LECTURE.
Chaque volume de cette collection propose un parcours de lecture possible dans une œuvre intégrale reconnue ou méconnue, à découvrir ou à relire.
Ces PARCOURS DE LECTURE veulent aussi donner par l'exemple les moyens d'une lecture active.
Pour aider chacun à tracer ses propres chemins :
- des repères dégagent les méthodes d'analyse et les notions techniques utilisées,
- des textes complémentaires ou des prolongements suggèrent des approfondissements et des ouvertures vers d'autres œuvres.
09/1991
Société et citoyenneté
Djaïli Amadou Amal. Non aux mariages forcés
Mariée de force, une jeune Camerounaise parvient à s'échapper et décide de témoigner par l'écriture. Devenue romancière célèbre dans le monde entier, Amal Djaïli Amadou lutte pour obtenir l'abolition de ces pratiques barbares et l'émancipation des filles.
03/2024
Histoire internationale
Alioune Diop. Le Socrate noir
Cet homme a changé le regard que le monde portait sur l'Afrique. Né en 1910 à Saint-Louis du Sénégal, Alioune Diop arrive à Paris en 1937, comme un étudiant pauvre et inconnu. Dix ans plus tard, il est devenu sénateur français, directeur de cabinet du gouverneur général de l'AOF, et ses amis s'appellent Albert Camus, Jean-Paul Sartre, Pablo Picasso, André Gide, Aimé Césaire, Joséphine Baker, Duke Ellington, Boris Vian... Sa revue Présence africaine va révéler la grandeur de la civilisation africaine, autour de jeunes intellectuels comme Wole Soyinka, Cheikh Anta Diop, Joseph Ki Zerbo et Amadou Hampâté Bâ, Joseph Zobel, Maryse Condé ou Abdoulaye Wade. En 1956, Alioune Diop réunit le premier congrès des intellectuels et artistes noirs à la Sorbonne et invente, avec Léopold Sédar Senghor, le premier festival mondial des arts nègres à Dakar en 1966. Homme humble au rayonnement exceptionnel, sa vie qui s'achèvera en 1980, à Paris, raconte l'histoire de la décolonisation et l'émergence d'un continent.
01/2011
Littérature française
Les remparts de l'espérance
Héli et Yoyo est le pays mythique où se forma la toute première nation peule. Mais le Héliyoyo, dont il s'agit ici, est un pays de l'Afrique subsaharienne où vit une mosaïque de peuples confrontés à une crise multidimensionnelle. Crise gouvernementale, crise économique, crise éthique. Mais la plus inquiétante de toutes ces crises est celle des valeurs qui fragilise la jeunesse et la rend vulnérable à toutes les manipulations dont la plus terrible est celle des extrémistes islamistes. Malgré une éducation ouverte, Paté sera une des victimes de la nébuleuse terroriste. Devenu un combattant aguerri dans le désert, le jeune Peul est sauvé de justesse par son père, un homme érudit qui lui apparait dans une vision onirique. Paté devra réinventer sa pensée et son avenir. Au Sine Saloum, Paté vit une ré-initiation et réapprend les bases de sa culture : le respect de la diversité des religions, des civilisations et des opinions. B apprend surtout à assumer son devoir d'humain et à ne plus jamais juger les autres en s'arrogeant la place de Dieu. En sept années, sept mois et sep jours, il se réapproprie la relativité à travers une nouvelle perception toute à la fois généreuse et bienveillante de l'Humanité. Construit sous la forme de récits enchâssés, Les remparts de l'espérance offre une vision africaine passionnante avec une conduite narrative plutôt inattendue. On y apprend beaucoup de choses sur les traditions peules de l'Afrique de l'Ouest, sur les luttes menées contre la colonisation, ce qui fait écho à l'époque contemporaine avec les problématiques actuelles : la politique mensongère, la corruption, l'embrigadement de l'islam radical. Et la forme du conte, à travers la parole de Paté Diallo, rend justice à l'oralité africaine et à ses valeurs.
12/2020
Histoire internationale
De l'origine des Fulbés (Peuls) à l'Empire Satigui (Deniyanké)
Peu de populations africaines ont fait couler autant d'encre que les Peuls, pour la raison majeure qu'ils n'ont jamais été considérés comme des autochtones de l'Ouest africain et qu'ils posent un problème ethnocentrique, jusqu'ici non résolu de façon satisfaisante. Les premiers voyageurs, comme Hovelacque (1889), ont résumé alors la question en ces termes : "Il ne faut pas oublier qu'au coeur même du pays des Nègres, occupant une grande partie de la région située entre le Tchad et l'Atlantique, a pénétré et s'est installée une race conquérante de race rouge, les Peuls ou "Pouls", originaires de l'Est et qui n'ont rien de commun avec les races au milieu desquelles ils se sont violemment établis. La population peulhe est incontestablement supérieure à celle des Noirs ; partout où elle a rencontré cette dernière, elle lui a fait subir son influence et, au point de vue ethnique, nombre de peuplades métisses se forment aujourd'hui grâce au mélange des deux races, la noire originaire et la rouge envahissante."
07/2014
Critique littéraire
Nouvelles tendances du roman africain francophone contemporain (1990-2010). De la narration de la violence à la violence narrative
Les recherches en littératures africaines consacrées au genre romanesque ont largement montré la double articulation du renouvellement thématique et esthétique qui se décline simultanément. Dans son précédent ouvrage, l'auteur de cette étude soulignait comment les nouvelles préoccupations thématiques du roman post-colonial s'accompagnaient d'une réforme de ses formes. Dans celui-ci Mamadou Kalidou Ba poursuit son analyse en soulignant les nouvelles tendances du roman africain francophone contemporain. A travers un nouveau corpus fourni (onze oeuvres), toujours divers (auteurs issus de sept nationalités africaines) et très actuel (1990-2010), il révèle comment les cohabitations conflictuelles ayant secoué l'Afrique subsaharienne d'un bout à l'autre et qui se sont traduites par des violences fratricides sont représentées dans les fictions par des romanciers alliant le génie artistique à l'expression indignée. Tout l'enjeu de cette étude critique est de montrer comment la narration de la violence dans le roman africain contemporain aboutit à une violence de la narration qui procède par la désagrégation de la langue et des structures des récits.
11/2012
Romans, témoignages & Co
Madou en cinq actes
Comment grandir, comment se projeter dans sa vie d'adulte quand on se sent incomplet ? Où trouver sa part manquante quand on ne sait même pas ce qui nous manque ? Comme au théâtre, c'est en cinq actes, entre Cherbourg, Paris et Avignon, que Madou va partir à la recherche d'elle-même... La vie est un théâtre Ce roman évoque les lumières de la scène, les faux-semblants de la comédie, la nécessité de la création... Un milieu théâtral qui devient, sous la plume de Guillaume Nail, le miroir de la difficile entrée dans l'âge adulte. Le roman d'une génération sous pression Madou est de ceux qui doivent choisir leur orientation et décider de leur avenir trop tôt, bien avant de savoir qui ils sont et ce qu'ils portent au fond d'eux. Entre les espoirs décalés de ses parents et les fantasmes d'une vie rêvée qui ne correspond ni à la réalité ni à ses besoins profonds, Madou s'égare, se perd. Pour mieux se retrouver au dernier acte ?
01/2024
