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Amadou Ba

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Critique littéraire

Amadou Hampâté Bâ. L'espace initiatique

Kaydara, d'Amadou Hampâté Bâ, est riche d'une symbolique exprimée par ses espaces aussi bien que par des animaux, des nombres, des personnages. L'espace initiatique de Danielle Diblé décode ses symboles porteurs de sens légués par la société traditionnelle peule, qui combinent les acquis préislamique et les enseignement coraniques. Kaydara est un conte fantastique pour les bambins qui s'ébattent au clair de lune, un passe-temps pour les fileuses de coton pendant les longues nuits de la saison froide ; pour les "talons rugueux" et les "mentons velus", il est une véritable révélation. Plus encore, ce conte d'Amadou Hampâté Bâ est une véritable révélation pour deux qui aspirent à pénétrer le savoir ésotérique de l'Afrique profonde, ce syncrétisme de traditions préislamiques et para-islamiques. L'espace initiatique est une fenêtre ouverte sur un versant important de la pensée africaine : la mort n'est pas seulement une fin ; une chose, un espace, les êtres sont eux-mêmes et aussi un signe, un symbole ; les forces transcendantes interviennent dans le quotidien. L'espace initiatique décode ces relations dans l'œuvre d'Amadou Hampâté Bâ, particulièrement dans les multiples trésors que recèle le conte initiatique Kaydara.

03/2010

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Critique littéraire

L'occultisme dans L'étrange destin de Wangrin d'Amadou Hampâté Bâ

En Afrique, l'invisible côtoie le visible et parfois le précède dans la vie des hommes, au point que la part de l'irrationnel semble prendre de l'ascendant sur le rationnel. La civilisation occidentale, cartésienne, scientifique, n'en partage pas les réalités en dépit d'une forte récurrence d'événements relevant des mythes et des mystères avec des codes que semblent bien maîtriser les peuples noirs, héritiers séculaires des pratiques occultes qui, dans l'Afrique des profondeurs, fondent dans un déterminisme incontestable le destin des hommes et des femmes. Le hasard ici n'existe pas et tout ce qui se vit, faste ou néfaste, noble ou ignoble, dans la joie comme dans le malheur, se justifie par l'imbrication de phénomènes étranges, insolites, relevant de l'occultisme qui essaime le roman d'Amadou Hampâté Bâ et que Mahamat Aly El-Hadj, tel un initié en sciences occultes, met à nu de façon stupéfiante et magistralement démontrée, à l'instar d'un conte merveilleux, dévoilant comme par enchantement un pan de cette Afrique des ténèbres.

12/2017

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Littérature française

Amadoué

Les circonstances allaient réveiller une notion inhérente en lui… Sa raison s’étant soustrait à l’évidence d’un constat, il réalisait que la conscience du présent c’est en même temps l’exploration du passé… Les infrastructures de l’orphelinat et les procédés étaient les mêmes. Mais ce qui avait changé, c’est que maintenant Amadoué en était le directeur… Un environnement économique difficile, une volonté d’offrir un avenir meilleur aux orphelins… Un contexte dans lequel un nouvel horizon voit le jour, s’invitant presque inopinément… Bientôt, la possibilité de voir enfin ces enfants déshérités espérer en l’avenir et s’épanouir fraye son chemin… Pour le jeune directeur, c’est l’opportunité qui sonne comme une délivrance. Pragmatisme et détermination donneront sur une ouverture inattendue… Cependant l’aventure qui s’annonce n’est pas sans surprise ! Vingt ans après, l’étincelle qu’il avait toujours eue dans le regard, scintillait désormais au milieu des étoiles…

11/2019

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Littérature française

Le fil rouge du destin

"C'est par une belle journée d'été comme tous les jours de la semaine depuis son retour d'initiation à la vie d'adulte de chez ses oncles maternels qu'Abdoul Omar se leva aux aurores, il n'était que six heures du matin mais le fond de l'air était déjà chaud. Car dans cette région du nord du Sénégal balayée une grande partie de l'année par des vents chauds et secs "l'harmattan" qui viennent du désert mauritanien, le Sahara, la température peut atteindre vingt-cinq voire trente degrés Celsius dès le matin."

07/2019

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Fantastique

Deimos. Tome 1, Les princes de Paris

"Tonton le Fou du Roi, l'Exécuteur de Deimos, accompagné de ses deux cavaliers Tonnerre et Eclair, se rendit à l'appartement du Boucher. Il passa à côté des guetteurs ligotés et de quelques cadavres. Il entra dans l'appartement muni d'un silencieux à la main. Il s'avança et fit face à sa cible, toujours calme mais très inquiète car il règne en seigneur incontesté depuis des années et personne n'a jamais osé s'en prendre à lui. Mais vu l'impressionnant dispositif qui a pris d'assaut sa forteresse, il était curieux de savoir qui était derrière cette opération. Et là, le Fou du Roi lui dit : Tonton le Fou du Roi : Comment ça va, Jacques ? Le Boucher le regarda et lui dit : Putain ! T'es qui toi, et comment connais-tu mon nom ?".

12/2021

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Autres éditeurs (A à E)

Le Zoo d'Amadou

Une ode à l'imagination.

02/2022

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Contes et nouvelles

Amadou et la Sanza

Amadou est orphelin. Amadou est albinos. Amadou parle aux animaux, car dans ses veines coule le sang d'Acantha, une dryade des forêts d'Afrique. Amadou est musicien, car dans ses veines coule le sang de Souleymane, un griot errant qui s'accompagne à la sanza. Amadou est donc un petit garçon pas comme les autres. Adopté par un couple de Français, il va vivre, dans un petit village du Poitou, d'étonnantes aventures, et faire des rencontres qui bouleverseront le cours de sa vie.

10/2022

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Critique littéraire

Ahmadou Kourouma

Il est devenu, au fil du temps et bien malgré lui, la figure tutélaire de la nouvelle littérature africaine. Aujourd'hui, sept ans après sa disparition, Ahmadou Kourouma est l'un des auteurs francophones les plus étudiés dans les universités américaines, africaines et européennes. Son génie iconoclaste comme sa trajectoire atypique d'actuaire devenu patron d'assurances continuent d'entretenir l'énigme de son écriture. " Il fallait juste un prétexte pour laisser son imaginaire débridé s'extraire du puits sans fond de sa propre histoire. Il le trouva un jour de Janvier 1963 à Abidjan, quand ce "roublard" d'Houphouét-Boigny embastilla quelques intellectuels ferrailleurs pour leur apprendre à vivre. Il en était. Dès lors, Kourouma n'eut de cesse de tromper son monde. Calibré à la perfection pour raisonner le jour dans des institutions productrices de chiffres et de statistiques, il laissa, la nuit, filer une fulgurance poétique dans de petits carnets secrets, puis dans des cahiers à spirale, pour se métamorphoser à l'heure dite en magicien des mots, en rhéteur subtil d'une langue en création. " Dans ce premier récit biographique qui lui est consacré, jean-Michel Djian nous livre un portrait informé et saisissant de l'auteur légendaire des Soleils des Indépendances. Couronnée par de nombreux prix, parmi lesquels le Renaudot en 2000 pour Allah n'est pas obligé, l'ouvre foisonnante de cet aristocrate malinké au rire fulgurant en fait assurément l'un de ceux qui surent le mieux exprimer, jusqu'à son paroxysme, " une souffrance africaine qui jusque-là n'avait jamais atteint la conscience alambiquée des Européens. Pas plus que celle des Africains ".

10/2010

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Littérature étrangère

Les contes d'Amadou Koumba

S'il avait le ventre derrière lui, ce ventre le mettrait dans un trou. S'il n'est que de vous nourrir, une seule femme suffit. Tout ce que dit le petit Maure, il l'a appris sous la tente. Rendre un salut n'a jamais écorché la bouche. Si tu plais au Bon Dieu, les hommes ne t'apprécient pas outre mesure. L'eau ne cuira jamais le poisson qu'elle a vu naître et qu'elle a élevé. La promesse est une couverture bien épaisse mais qui s'en couvre grelottera aux grands froids.

01/1969

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Littérature française

Amadou, L'étoile du Nord

Amadou est un jeune Malien que rien ne prédestine à l'exil. Après une rupture familiale, il choisit de quitter l'Afrique pour forger son propre destin. De Bamako à Paris, en passant par Gao, Dakar et Vancouver, un long voyage donnera enfin un sens à sa vie. Amadou, L'étoile du Nord est un roman intimiste, une voix singulière offerte aux anonymes. Amadou guide le lecteur dans une réalité pétrie d'errements et de doutes, où des valeurs humaines fortes servent des rencontres déterminantes.

11/2021

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Droit constitutionnel

AB pour la stabilité du Sénégal de 2024 et après

Ce livre donne des sueurs froides quand on y lit que le terrorisme est à 250 km de Tambacounda au moment où le gaz et le pétrole sénégalais sont en haute mer dans un contexte mondial rendu incertain par les crises mondiales annonciatrices d'un nouveau monde. Dans ce contexte tendu, Mamadou Ndione dresse le profil du Président sénégalais qu'il juge plus apte pour la conduite du navire au milieu de la tourmente. Cet essai est un texte militant lucide qui donne également la saveur et le menu des défis qui attendent le Président que les Sénégalais vont élire en 2024. Evidemment, l'auteur Mamadou Ndione, dans une posture de transparence citoyenne et de sincérité intellectuelle, dit par l'encre indélébile et par l'argumentaire sa préférence pour le candidat Amadou Ba.

04/2024

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Littérature étrangère

Les nouveaux contes d'Amadou Koumba

S'il avait le ventre derrière lui, ce ventre le mettrait dans un trou. S'il n'est que de vous nourrir, une seule femme suffit. Tout ce que dit le petit Maure, il l'a appris sous la tente. Rendre un salut n'a jamais écorché la bouche. Si tu plais au Bon Dieu, les hommes ne t'apprécient pas outre mesure. L'eau ne cuira jamais le poisson qu'elle a vu naître et qu'elle a élevé. La promesse est une couverture bien épaisse mais qui s'en couvre grelottera aux grands froids.

07/1967

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Enseignement primaire

Amidou. Ribambelle grande section

Lorsqu'on a une dent cassée et qu'on est un castor, on s'interroge : comment se rendre utile ? Mais un jour, Amidou, avec l'aide de complices malicieux, porte secours à sa sœur et son frère emprisonnés dans les branchages de la rivière. Alors... ce détail n'a plus d'importance !

06/2009

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Lycée parascolaire

LES CONTES D'AMADOU KOUMBA, BIRAGO DIOP

Pour lire les œuvres intégrales. Lire, c'est tracer dans un texte des PARCOURS DE LECTURE. Chaque volume de cette collection propose un parcours de lecture possible dans une œuvre intégrale reconnue ou méconnue, à découvrir ou à relire. Ces PARCOURS DE LECTURE veulent aussi donner par l'exemple les moyens d'une lecture active. Pour aider chacun à tracer ses propres chemins : - des repères dégagent les méthodes d'analyse et les notions techniques utilisées, - des textes complémentaires ou des prolongements suggèrent des approfondissements et des ouvertures vers d'autres œuvres.

09/1991

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Société et citoyenneté

Djaïli Amadou Amal. Non aux mariages forcés

Mariée de force, une jeune Camerounaise parvient à s'échapper et décide de témoigner par l'écriture. Devenue romancière célèbre dans le monde entier, Amal Djaïli Amadou lutte pour obtenir l'abolition de ces pratiques barbares et l'émancipation des filles.

03/2024

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Histoire internationale

De l'origine des Fulbés (Peuls) à l'Empire Satigui (Deniyanké)

Peu de populations africaines ont fait couler autant d'encre que les Peuls, pour la raison majeure qu'ils n'ont jamais été considérés comme des autochtones de l'Ouest africain et qu'ils posent un problème ethnocentrique, jusqu'ici non résolu de façon satisfaisante. Les premiers voyageurs, comme Hovelacque (1889), ont résumé alors la question en ces termes : "Il ne faut pas oublier qu'au coeur même du pays des Nègres, occupant une grande partie de la région située entre le Tchad et l'Atlantique, a pénétré et s'est installée une race conquérante de race rouge, les Peuls ou "Pouls", originaires de l'Est et qui n'ont rien de commun avec les races au milieu desquelles ils se sont violemment établis. La population peulhe est incontestablement supérieure à celle des Noirs ; partout où elle a rencontré cette dernière, elle lui a fait subir son influence et, au point de vue ethnique, nombre de peuplades métisses se forment aujourd'hui grâce au mélange des deux races, la noire originaire et la rouge envahissante."

07/2014

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Critique littéraire

Nouvelles tendances du roman africain francophone contemporain (1990-2010). De la narration de la violence à la violence narrative

Les recherches en littératures africaines consacrées au genre romanesque ont largement montré la double articulation du renouvellement thématique et esthétique qui se décline simultanément. Dans son précédent ouvrage, l'auteur de cette étude soulignait comment les nouvelles préoccupations thématiques du roman post-colonial s'accompagnaient d'une réforme de ses formes. Dans celui-ci Mamadou Kalidou Ba poursuit son analyse en soulignant les nouvelles tendances du roman africain francophone contemporain. A travers un nouveau corpus fourni (onze oeuvres), toujours divers (auteurs issus de sept nationalités africaines) et très actuel (1990-2010), il révèle comment les cohabitations conflictuelles ayant secoué l'Afrique subsaharienne d'un bout à l'autre et qui se sont traduites par des violences fratricides sont représentées dans les fictions par des romanciers alliant le génie artistique à l'expression indignée. Tout l'enjeu de cette étude critique est de montrer comment la narration de la violence dans le roman africain contemporain aboutit à une violence de la narration qui procède par la désagrégation de la langue et des structures des récits.

11/2012

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Littérature française

Les remparts de l'espérance

Héli et Yoyo est le pays mythique où se forma la toute première nation peule. Mais le Héliyoyo, dont il s'agit ici, est un pays de l'Afrique subsaharienne où vit une mosaïque de peuples confrontés à une crise multidimensionnelle. Crise gouvernementale, crise économique, crise éthique. Mais la plus inquiétante de toutes ces crises est celle des valeurs qui fragilise la jeunesse et la rend vulnérable à toutes les manipulations dont la plus terrible est celle des extrémistes islamistes. Malgré une éducation ouverte, Paté sera une des victimes de la nébuleuse terroriste. Devenu un combattant aguerri dans le désert, le jeune Peul est sauvé de justesse par son père, un homme érudit qui lui apparait dans une vision onirique. Paté devra réinventer sa pensée et son avenir. Au Sine Saloum, Paté vit une ré-initiation et réapprend les bases de sa culture : le respect de la diversité des religions, des civilisations et des opinions. B apprend surtout à assumer son devoir d'humain et à ne plus jamais juger les autres en s'arrogeant la place de Dieu. En sept années, sept mois et sep jours, il se réapproprie la relativité à travers une nouvelle perception toute à la fois généreuse et bienveillante de l'Humanité. Construit sous la forme de récits enchâssés, Les remparts de l'espérance offre une vision africaine passionnante avec une conduite narrative plutôt inattendue. On y apprend beaucoup de choses sur les traditions peules de l'Afrique de l'Ouest, sur les luttes menées contre la colonisation, ce qui fait écho à l'époque contemporaine avec les problématiques actuelles : la politique mensongère, la corruption, l'embrigadement de l'islam radical. Et la forme du conte, à travers la parole de Paté Diallo, rend justice à l'oralité africaine et à ses valeurs.

12/2020

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Romans, témoignages & Co

Madou en cinq actes

Comment grandir, comment se projeter dans sa vie d'adulte quand on se sent incomplet ? Où trouver sa part manquante quand on ne sait même pas ce qui nous manque ? Comme au théâtre, c'est en cinq actes, entre Cherbourg, Paris et Avignon, que Madou va partir à la recherche d'elle-même... La vie est un théâtre Ce roman évoque les lumières de la scène, les faux-semblants de la comédie, la nécessité de la création... Un milieu théâtral qui devient, sous la plume de Guillaume Nail, le miroir de la difficile entrée dans l'âge adulte. Le roman d'une génération sous pression Madou est de ceux qui doivent choisir leur orientation et décider de leur avenir trop tôt, bien avant de savoir qui ils sont et ce qu'ils portent au fond d'eux. Entre les espoirs décalés de ses parents et les fantasmes d'une vie rêvée qui ne correspond ni à la réalité ni à ses besoins profonds, Madou s'égare, se perd. Pour mieux se retrouver au dernier acte ?

01/2024

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Critique littéraire

Mythe et littératures africaines : la mise en texte de l'imaginaire

La variété et la richesse de la mythologie africaine suscitent toujours l'intérêt des mythologues, ethnologues et chercheurs en littérature. La vision commune des chercheurs a fini par établir que le mythe est une disposition mentale traduisant le besoin de restituer par une "forme simple" ou un "geste verbal" les origines sacrées. Les auteurs des différents articles de cet ouvrage interrogent, en partant de la labilité du mythe, les possibilités du pouvoir créatif et réflexif de l'imaginaire mythique revisité par les écrivains. Le contenu des quatorze contributions épouse une progression référentielle allant du "mythe d'origine, entre identité et mythologies personnelles" à la mise en coordination du "mythe et de la construction du monde", en passant par la mise en rapport du "mythe et de l'histoire" d'une part, et de "l'imaginaire et de la création littéraire" d'autre part. Il se dégage de cette vue synoptique une tendance à l'exhaustivité des versants mythologiques que nous n'avions pas particulièrement recherchée au départ mais qui nous satisfait à plus d'un titre, en ce sens qu'elle explore finalement l'essentiel des champs littéraires investis par les mythes que la mythanalyse et la mythocritique se sont efforcées de révéler.

02/2019

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Littérature française

La Biographie du petit Amidou

Malgré l'abandon de ses parents, malgré les 6 kilomètres qui le séparent de son école, malgré les moqueries, le petit Amidou a une envie : réussir. Cette détermination le fait avancer tous les jours. Alors, lorsque son grand-père refuse de payer pour qu'il passe en CM1, tout bascule. Baladé d'une ville à l'autre, d'un foyer à l'autre, il entame une nouvelle vie, mais n'oublie jamais son objectif principal... Dans cette biographie aussi tragique que touchante, Lamine Stéphane Konaté dresse le portrait d'un jeune garçon d'une persévérance rare, petit Amidou, prouvant ainsi qu'avec du courage et de la volonté, tout devient possible !

11/2020

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Lecture 9-12 ans

Ba

Assommée par une avalanche, Selma a été recueillie par Ba. Tout sépare les deux femmes, mais le danger va très vite les rapprocher ; autour de leur cabane perdue dans les neiges de l'Alaska, la mort est là, qui rôde.

05/2006

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Sculpteurs

Jean Amado, sculpteur (1922-1995)

Approche inédite du sculpteur Amado éclairée par 3 aspects déterminants : les rapports entre sa vie, ses rencontres, ses étapes et leurs répercussions sur les approches et la fabrique de ses sculptures ; la contextualisation de l'oeuvre, trop longtemps considérée comme atypique. Ses affinités avec quelques courants de la période postmoderne : "art constructif" , son ouverture au paysage, les rapports culture/nature, l'utilisation du béton ; un catalogue complet de l'oeuvre sculpte ? réalisé pour la première fois et d'un bilan, lui aussi exhaustif, de la fortune critique de l'oeuvre.

01/2023

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Philosophie

Eliane Amado Lévy-Valensi. Itinéraires

La destinée d'Eliane Amado Lévy-Valensi est unique. Cette philosophe, psychanalyste et intellectuelle juive a longtemps fait figure d'héroïne occultée d'une époque qu'elle a pourtant marquée de ses batailles avec ténacité, générosité et constance. Le cours de sa vie et ses engagements audacieux ont conditionné son oeuvre et accompagné les soubresauts d'un XXe siècle fécond entre désespoir et espérances. Née en Provence au lendemain du Premier Conflit mondial dans une famille de Juifs séfarades assimilés, elle subit la Shoah de plein fouet avant de céder au chant des sirènes du jeune Israël. Cet essai rend justice à la mémoire d'une femme libre et engagée, philosophe et psychanalyste, dont l'oeuvre pluridisciplinaire mérite admiration et reconnaissance.

04/2019

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Histoire de France

Amado Granell. Libérateur de Paris

On peut lutter pour la France sans être français. Le premier «Français libre» à atteindre l’Hôtel de Ville de Paris, le 24 août 1944, était en réalité un Espagnol : Amado Granell. Voici donc l’histoire d’un «grand d’Espagne» méconnu. Amado Granell est d’abord un témoin de l’histoire tourmentée de l’Espagne du début du XXe siècle. Nous le découvrons ici.

02/2016

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Poésie

Chat ba da ba da

Après Challigraphies, Chattitudes, Haïkus sur les chats, Au rythme du chat et Chat Pouch, ce petit félin si apprécié revient cette fois-ci dans un collectif de haïkus qui lui est dédié. Avec beaucoup d'humour et de délicatesse, les auteurs nous entraînent dans la valse effrénée de cet animal, toujours plus bondissant, insaisissable et espiègle. "L'oreille cassée il repart à l'aventure le chat amoureux Shabondama"

05/2022

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Supports pédagogiques

Amidou. Théâtre d'images 5 GS

7 histoires pour entrer dans l'apprentissage du dire, lire, écrire. Qu'est-ce qu'un théâtre d'images ? Le théâtre d'images est très populaire au Japon sous le nom de Kamishibaï. C'est un castelet dans lequel sont insérées des planches cartonnées rectangulaires. Celles-ci sont imprimées recto verso : une face pour l'illustration et une face pour le texte. Les spectateurs voient les dessins tandis que le récitant lit le texte imprimé au dos des planches. Comment installer le théâtre d'images ? Vérifiez que les planches sont bien classées dans l'ordre croissant (chiffres au verso). Prenez la planche 0 (page de titre) et placez-la sur la pile (sur la planche qui a le chiffre le plus grand). Placez les planches dans la glissière. Ouvrez les volets du castelet vers les spectateurs et disposez-les pour assurer l'équilibre du théâtre. Comment raconter l'histoire ? 1. Les élèves, installés face au théâtre, regardent la première planche tandis que vous commencez à lire l'histoire. 2. Lisez à votre rythme, ajoutez quelques bruitages si besoin... Ayez toujours la planche suivante entre vos doigts, sur le côté du théâtre, pour être prêt à changer d'image. 3. Passez à la seconde planche et ainsi de suite.

08/2008

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Poches Littérature internation

Actes impurs suivi de Amado mio

J'ai beaucoup risqué en écrivant Actes impurs et Amado mio. Je ne sais pas si les sujets si scabreux de ces deux récits sont suffisamment nécessaires et objectivés ; je suppose même que certains, si je disais le nom du péché... ne liraient peut-être même pas la première page du livre. Paolo et Desiderio luttent-ils assez contre leur amour ? Il est vrai, tant que la passion les consume, leur péché se consume avec eux ; mais au-delà de cette passion, où il n'y a que sensualité, qu'est-ce qui les justifie ? L'anormalité de leur amour est déjà une peine assez lourde, une "condamnation à vie", c'est vrai ; mais suffit-il de souffrir pour se racheter ?

06/2003

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Sciences politiques

L'Etat et les jeunes au Sénégal (1940-1980). Des politiques publiques à l'épreuve du changement

La recrudescence actuelle de l'émigration dite "clandestine" et de la criminalité témoignent de l'insuccès des politiques de jeunesse. Celui-ci est en partie imputable à l'application de grilles de lecture d'acteurs politiques qui ne parviennent pas à bien appréhender le rôle et la place des jeunesses rurales et urbaines dans les évolutions survenues au Sénégal dans la séquence 1940- 1980. Toutefois, les gouvernants ont progressivement pris conscience du fait que la jeunesse lettrée des villes se veut une force d'avant garde. Ce texte reconstitue et analyse les initiatives prises par les différents régimes pour vaincre l'indocilité des jeunes des villes en vue de les utiliser comme force d'appoint pour s'assurer le succès d'objectifs fixés par la "Révolution nationale" , l'Union française et les utopies politiques de la post-colonie.

11/2021

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Littérature française

Madame Bâ

Madame Bâ Marguerite est née le 10 août 1947 à Médine (Mali), sur les bords du fleuve Sénégal. Fille d'Ousmane, forgeron, sous-directeur de la chute d'eau, et de Mariama, " traditionniste ", c'est-à-dire savante de toutes les choses du passé, Madame Bâ aime la connaissance. Pour retrouver son petit-fils préféré qui a disparu en France, avalé par l'ogre du football, elle présente une demande de visa. On la lui refuse. Alors elle s'adresse au Président de la République Française. Une à une, elle répond scrupuleusement à toutes les questions posées par le formulaire officiel 13-0021. Mais nul n'a jamais pu enfermer Madame Bâ dans un cadre. Nom, prénoms, lieu de naissance ? Madame Bâ raconte l'enfance émerveillée au bord du fleuve, l'amour d'un père, l'apprentissage des oiseaux... Situation de famille ? Madame Bâ raconte sa passion somptueuse et douloureuse pour un trop beau mari peul. Enfants ? Madame Bâ raconte ses huit enfants, cette étrange " maladie de la boussole " qui les frappe... Sans fard ni complaisance, Madame Bâ raconte l'Afrique d'aujourd'hui, ses violences, ses rêves cassés, ses mafias. Mais aussi ses richesses éternelles de solidarité, ce formidable tissage entre les êtres. Madame Bâ est d'abord cela : le portrait d'une femme. Une femme africaine, c'est-à-dire une femme qui, plus encore que toutes les autres femmes, doit lutter pour sa dignité et sa liberté. " Quinze ans après L'Exposition coloniale, je suis reparti explorer les relations de la France avec son ancien empire. Mais cette fois, c'est le Sud qui nous regarde. " E.O.

04/2003