Abdelkader Damani

Le 22 février 2019 commence en Algérie le mouvement d'un peuple entier pour une "chorégraphie révolutionnaire" dont personne ne semblait prévoir l'avènement. Cette occupation de l'espace public chaque vendredi eut pour conséquence un séisme politique dont le départ de Bouteflika, mais surtout, elle fut l'occasion pour le peuple algérien de se souvenir de lui-même et de prendre conscience de son pouvoir à rêver d'un monde autre. En s'écartant des chemins de l'analyse et de toute forme de théorisation, le livre contient la rencontre subjective de quelques fragments de mémoire, comme nous gardons quelques fragments de rêves au réveil. A distance du réel et pleinement dans le rêve, Abdelkader Damani a tenu un journal d'humeurs du 8 mars au 9 décembre 2019 tout en préparant une Biennale d'art contemporain au titre prémonitoire "Un instant avant le monde" . Ces humeurs affectives ne pouvaient cependant à elles seules rendre compte du rêve. La compagnie d'oeuvres d'art s'est imposée comme une évidence. Les paroles de la poète Souad Labbize, comme les regards portés par les photographies de Leïla Saadna, Lydia Saïdi et Daphné Bengoa rejointes par les dessins d'Adel Bentounsi, forment les paysages d'un rêve pour un réel.

L'ingénieur et architecte Guy Rottier (1922-2013) est l'auteur d'une oeuvre multiple et inclassable, dans laquelle dialoguent art et architecture, poésie et technique. Avec un style insolite, fulgurant et sans compromis, il entendait renouveler radicalement le langage architectural au même titre que les modes d'habiter. Espiègle, fantasque, libre, Guy Rottier a défendu sa vie durant une approche de l'architecture plus joueuse que divertissante, plus enfantine que puérile, défiant toutes les lois - celles de la tradition comme celles de la gravité -, pour instiller dynamisme et mouvement dans l'ordre trop sclérosé de ce monde. Maisons de vacances volantes ou maisons en carton, véritables manifestes contre les habitations saisonnières en faux-style régional regroupées en un même lieu ; maisons enterrées, qui apportent des réponses peu onéreuses au problème du logement des années 1960 ; maisons évolutives "escargot" , dont la structure en spirale permet le rajout de pièces en fonction de l'accroissement de la famille... tous ses projets, pensés au plus près des besoins des hommes et soucieux de préserver l'environnement, conjuguent ingéniosité et truculence.

Groupe d'architectes italiens parmi les plus influents de leur génération, Superstudio a profondément renouvelé, entre 1966 et 1978, le langage et l'imaginaire de l'architecture, ouvrant la discipline à des pratiques conceptuelles et anticipant par le photomontage l'avènement d'un urbanisme du réseau et de la communication totale. L'ouvrage emprunte les voies tracées par Superstudio afin de donner voir autant la chronologie de l'oeuvre qu'une transversalité intellectuelle pour saisir l'impact de cette pensée sur les fondements de l'architecture.

Quelque part en Bolivie, au coeur de la cordillère des Andes, vit la Mamani. Cette gentille sorcière vient en aide à tous ceux qui en ont besoin. Un soir, Anita frappe à la porte de la Mamani... Sa petite soeur Nina est malade depuis que Salamanca, un puissant sorcier, lui a volé sa poupée et ses rêves. La Mamani a très peur de Salamanca... Mais n'écoutant que son coeur, elle décide de l'aider.

Les collections du musée de Roubaix conservent un très beau portrait d'Aïcha, une femme d'Abd-El-Kader (1866), par Constant Brochart (1816-1899). Ce pastel très fragile et rarement montré est un exemple parfait des choix esthétiques de l'art orientaliste du XIXe siècle mais son modèle supposé permet surtout d'évoquer la grande figure de la résistance algérienne à la conquête française, l'émir Abdelkader (1808- 1883). L'exposition, organisée autour de portraits de l'émir prêtés par le Château de Versailles, présentera l'itinéraire et l'héritage de l'émir. Considéré depuis 1962 comme le fondateur de l'Etat algérien moderne, il reste une figure très vivante dans l'Algérie contemporaine et sa présence dans le projet de Printemps algérien de La Piscine constitue un élément symbolique fort de cette saison inédite.

Pour la deuxième édition de la Biennale d'Architecture d'Orléans six commissaires ont été invités à conter les récits des solitudes à travers le monde, là où l'architecture est encore une forme d'engagement dans le réel et une "promesse" pour les libertés : Des rêves vus de près revient sur la résistance du groupe brésilien Arquitetura Nova face à la dictature brésilienne (1964-1985) ; Mes réalisations parleront pour moi offre une lecture de l'oeuvre algérienne de l'architecte français Fernand Pouillon ; L'étrangère sur terreréunit des artistes et architectes arabes dont l'oeuvre participe aux mouvements arabes d'émancipation face aux discours et aux systèmes autoritaires ; De la solitude à la désolation livre une analyse sans concession du Mexique actuel ; l'installation collective L'architecture comme animal mutant est un dispositif d'hybridation où toute créature architecturale se libère de son créateur. L'événement s'affirme comme une biennale de collection. A ce titre, la collection du MAXXI est mise à l'honneur, tandis qu'une monographie intitulée Homo Faber : un récit déploie l'oeuvre d'un des architectes-phares de la collection du Frac Centre-Val de Loire : Gu ? nter Gu ? nschel. Entre ces paysages, des oeuvres d'artistes et d'architectes (John Hejduk, Absalon, Karen Lohrmann & Stefano de Martino, John Cage, Takk, Santiago Borja, Ahmed Mater, Ila Bêka et Louise Lemoine, Lacaton & Vassal, Julie Nioche...) constituent un abécédaire ouvert de la notion, à la fois crainte et désirée, de "solitude" .

En 1968, le premier ordinateur fait son apparition dans l'Université de Madrid, marquant le début des activités du Centre de Calcul. Après des décennies d'isolement culturel, des artistes, des musiciens, des architectes, des ingénieurs, des scientifiques et des intellectuels se lancent dans une réflexion autour de l'exploitation de l'ordinateur dans leurs processus créatifs. Le Centre de Calcul devient l'espace de liberté créatif le plus significatif de la fin de la dictature en s'affirmant alors comme une structure d'expérimentation collective, dans un contexte où le rassemblement avait une signification presque subversive. L'immunité assurée par l'aura de la technologie, en apparence non-idéologique, permet au Centre d'impulser un élan sans précédent à l'innovation espagnole restée en gestation. S'ensuit une double rupture : l'effondrement du bloc culturel imposé par le régime politique ; la disparition des frontières entre les différents champs de la création, ouvrant l'expérimentation à de nouvelles voies d'expression. En jetant "des ponts entre un monde absolument virtuel et imaginaire, et un monde réel", le Centre de Calcul ouvre l'écriture à d'autres horizons d'expérimentation, tels que la musique et les arts plastiques, tout en s'inspirant des nouvelles théories linguistiques de Noam Chomsky et de l'information de Max Bense. L'ouvrage revient sur l'oeuvre historique de Javier Seguí de la Riva, qui forme le corpus nécessaire pour comprendre le contexte de l'époque et relier entre elles les oeuvres des architectes et des artistes, dans un questionnement permanent autour des cohabitations entre imaginaire et expérimentation. Quant aux formes en mouvement de José Luis Alexanco, elles côtoient les Figures impossibles de José María Yturralde, en dialogue avec la poésie d'Ignacio Gómez de Liano et de Guillermo de Searle.

Riki Ryugasaki, jeune garçon vif et optimiste, rêve de devenir aventurier. Il découvre un jour les B-Damans, des petits robots lanceurs de billes, et parvient, à la surprise générale, par être accepté par Thunder Dracyan, un B-Daman mystérieux qu'aucun joueur n'avait réussi à utiliser jusqu'à présent. Ensemble, ils se lancent dans le tournoi Crossfire afin de percer le secret enfermé dans les B-Damans. De nombreuses épreuves attendent notre héros, dont le fameux face-à-face «Breakbomber». Le talent manifeste du garçon lui permettra-t-il de relever tous les défis ?

L’émir Abdelkader (1808-1883) est l’un des personnages les plus extraordinaires du XIXe siècle. Héros de la résistance à la colonisation française, il fut le bâtisseur d'un Etat moderne, avant d'être défait par Bugeaud et d'être emmené en captivité en France. C'est Napoléon III qui tiendra finalement la promesse de la France de le laisser repartir en Syrie, où il pourra se consacrer à la mystique, pour être enterré près de son maître Ibn Arabi. Ainsi, ce petit marabout lettré du fin fond de l’Algérie a-t-il inventé l’État moderne, comme il a été le protégé et l’ami de Napoléon III et de Ferdinand de Lesseps, un grand cavalier et un grand amoureux, mais aussi un auteur majeur de l’Islam moderne. Cette biographie originale, exceptionnellement riche et vivante, est le résultat de dix années de recherches et propose un itinéraire spirituel qui nous amène à pénétrer la pensée du plus grand mystique arabe du siècle dernier.

Savant, guerrier, mystique, l'émir Abdelkader est un être hors du commun. Ayant tenu tête aux armées françaises de 1832 à 1847, il épouse le destin de l'Algérie indépendante tout en devenant un trait d'union entre l'Orient et l'Occident. Initiateur du droit humanitaire et fondateur d'un Etat moderne, pourfendeur du colonialisme mais ami de Napoléon III, défenseur d'un islam moderne et d'une spiritualité de la fraternité, il est une figure rare de l'ouverture aux autres, de la conciliation et du respect des religions. C'est la vie de cet homme d'exception, de ce visionnaire magnanime, maître spirituel alliant rationalité et résistance, foi et réformes, que Mustapha Cherif nous invite ici à redécouvrir. Son oeuvre et ses combats sont un modèle à méditer pour nos temps troublés. Loin des compromis sans consistance et plus loin encore des affrontements dans la violence, l'émir Abdelkader a perpétué l'héritage soufi de l'islam, la voie universelle du Prophète, de la juste mesure et du "bel-agir", sans exclusion aride ni concession facile. Plus que jamais, il est temps pour nous, hommes du XXIe siècle, de retrouver l'enseignement vivant de ce héros moderne.

Le poète voyage par l'univers. Sa vie est une épopée mystique. Il vie entre terre et ciel, sans forme, en esprit. Il danse avec Ravel et Beethoven en chantant "le Te Deum / De la fête de la liberté" . Il ne connaît pas le vide : sa barque est toujours sur la route du Temps. Il se fait enfant et ouvre sa croisée au ciel, en jouant "un air d'espace" . La mer revient caresser son corps. Il voyage "Par le vent du Nouveau" et dirige un cortège de "roses et illets" , sur une "route ensoleillée" . Il illumine les arbres et chasse les ténèbres, en illuminant la terre par sa lampe. Sa mémoire revient, dans sa pureté, en lui faisant découvrir le "Lieu de la Connaissance" .

Exposition à la Collection Lambert.

Riki Ryugasaki, un jeune garçon qui rêve de devenir aventurier, enchaîne les victoires contre des adversaires redoutables et est en passe de devenir le champion de la WBMA ! Nous rencontrerons ensuite Kamon Day, un B-Shot remarquable qui a perdu la mémoire ! Grâce au "système de charge à emblème" qui intensifie la force de son B-Daman, il se lance dans des combats encore plus enflammés !

Kamon Day bat les puissants adversaires de Crestland les uns après les autres. C'est alors qu'apparaît devant lui celui qui domine tous les B-Shots, le Grand B-Master ! Mais celui-ci se révèle être... son grand frère, Roma Day ! Un combat fraternel violent pour la plus haute marche du podium est-il inévitable ? !

L'émir Abdelkader (1808-1883) est aujourd'hui considéré comme étant l'Algérie incarnée en homme, sa personne et son oeuvre constituent un formidable révélateur des relations franco-algériennes au cours du XIXeme siècle, et également de la position de l'islam face à la colonisation. C'est ainsi que sa lutte contre la France coloniale entre 1830 et 1847 se distingue par une persévérance et une durée surprenantes au vu de ses forces militaires. Celle-ci s'est appuyée sur une intelligence tactique, une foi musulmane profonde imposant une éthique de vie, et un véritable sens du dialogue avec les différents acteurs du conflit. Cet ouvrage met ainsi en lumière les raisons de cette résistance exceptionnelle.

Monographie anatomique et zoologique des mammifères du genre Daman / par Hector George,... Date de l'édition originale : 1875 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

"Marilyne Laumis et Ferdinand Poupart sont heureux, ils viennent d'emménager au château, ils en seront les nouveaux gardiens. [...] Monsieur Robert Person, était un homme de quarante-cinq à cinquante ans environ, il se lève et se couche avec le soleil. [...] Le temps était gris, il tombait une petite pluie fine, l'abbé Merrin avait un grand par-dessus noir et un chapeau noir." Malgré la terreur, ils vont tout faire pour sauver Marie-Charlotte, âgée de huit ans. Rien ne saurait les arrêter. Du moins, ils l'espèrent...

Au moment où sont célébrés les cinquante ans de l'indépendance des États africains francophones, l'ouvrage d'André Salifou vient à point nommé nous offrir une biographie du leader politique nigérien Diori Hamani. A l'instar de ses pairs, tels Félix Houphouët-Boigny ou Léopold Sedar Senghor, celui-ci compte en effet parmi les leaders politiques qui ont assumé le passage de l'Etat colonial à l'Indépendance. Diori Hamani avait connu de près la phase " tardive " de la période coloniale. Dès l'après Seconde Guerre mondiale, il s'engage en politique, puisqu'il est l'un des fondateurs du parti progressiste nigérien, bientôt affilié au Rassemblement démocratique africain (RDA). Le 10 novembre 1946, il est élu à l'Assemblée nationale française où, entre autres, il défendra vigoureusement leur droit à une pension des Africains qui avaient participé aux deux Guerres mondiales. La République du Niger proclame son indépendance le 3 août 1960. Diori Hamani, qui s'était investi fortement dans cette délicate phase de transition, devient le premier chef de l'Etat. Ce livre retrace les grandes lignes de son action. Sur le plan politique, il fallait affirmer et consolider l'avènement d'une jeune nation. Sur les plans économique et social, il fallait relever les défis d'un pays sahélien enclavé et menacé périodiquement par la sécheresse. Diori Hamani révélera aussi une stature de leader international, en particulier dans sa prise de position contre la guerre de sécession du Biafra, et aussi en pilotant l'organisation de la Francophonie, dont il est un père fondateur, enfin diversifiant malgré les réticences de la France, sa politique de coopération internationale. L'ouvrage d'André Salifou retrace ainsi l'histoire particulière d'une indépendance africaine. Comme les autres, elle fut animée par une grande utopie fondatrice, qui continue à marquer aujourd'hui la vie des nouvelles générations africaines. Dans cette immense aventure, le premier président du Niger a toute sa place, que reconnaissait le général de Gaulle dans le premier tome de ses Mémoires d'espoir : " A l'image de son pays où se joignent le désert et la savane, Diori Hamani sait unir les vues lointaines et le sens pratique dans l'action qu'il mène au-dedans et au-dehors ".

Coincés à Paname au-dessus d'une mer d'ardoises tremblotantes et flamboyantes jusque vers l'écluse Saint-Martin, perchés sur un plateau avec du vieux cordage, peinant et suant le "chien mouillé" pour disait Dédé, le rouleau gavé de peinture "faire péter la banque ! " . Coincés à la Résidence des Majorettes, plate-forme pétrolière gigantesque et orgueilleuse, symbole des années fastueuses d'un capitalisme triomphant, à admettre sous les balcons une police armée jusqu'aux dents pour faire la chasse aux petits faciès et dissoudre le chômage dans un verre de Ricard électoralise. Coincés au bar-tabac "le Jaurès" du centre-ville, vaste salon, bistrot ringard où l'on boit à la santé de "saint bière" et de l'hiver, attablés sous les palmes d'un ventilo ou debout face au zinc dans une inextricable confusion de marée humaine ; Ali, Dédé, Farid et Baptiste, musiciens d'un soir à faire danser les poivrots sur des notes de Folk-song-raÏ ; vivants d'espoirs éteints à manger des ice-creams sur Central Park, à se faire interwiever en exclusivité par des journalistes du Washington Post, qui d'actes manqués en fugues, font un pied de nez à l'outrageante réalité, rutilante, fardée de taux d'usure, de baux à céder, de clochards en guenilles en quête de leur misérable pitance autour des étales du marché de la place de Vintimille ; société bicéphale par le durcissement des privilèges et les rapacités de l'Etat libéral : Quatre petits dingos caustiques, nés aux antipodes de leurs personnalités vindicatives, s'insurgeant contre tout et son contraire, ballottés, mis en émois, anti-héros tendrement auréolés de bons mots, habillés d'un sourire fugace, ou se mentir devient... une seconde nature.

Houari Boumediene a toujours suscité à la fois admiration et médisance. D'un point de vue purement politique, les uns l'ont dénigré, en le cantonnant dans le rôle d'un simple colonel, tandis que d'autres l'ont vénéré, au point de le considérer comme un grand révolutionnaire et bâtisseur d'un Etat. La transmission de la mémoire de Boumediene a été victime de cette vision. La guerre de Libération a été soumise à la mémoire et non à l'histoire. Une histoire sujette aux luttes et aux enjeux politiques, communautaires et identitaires qui sévissaient dans la société. Loin de toute subjectivité et influence politique, et à travers divers témoignages recueillis, Hamid Abdelkader lève le voile sur cette personnalité révolutionnaire, tout en retraçant son parcours et définissant son rôle pendant la révolution algérienne.

Jerada est une ville minière située dans le Maroc oriental, à 60 km au sud de la wilaya d'Oujda, près de la frontière algérienne. La région a hérité des charbonnages d'un patrimoine d'une valeur inestimable. La ville elle-même est témoin d'une histoire industrielle et sociale particulière qui remonte au protectorat français. Au début des années 1950, Jerada était divisée en quatre parties distinctes : la cité européenne, le quartier des ingénieurs, la cité des agents ou "cité des évolués" (chefs porions, contremaîtres, ingénieurs assimilés...) et le village ou "cité marocaine" , celle des ouvriers et des mineurs. Jerada est composée de petites maisons cubiques et uniformes, alignées le long des rues tracées au cordeau. Selon qu'ils étaient mariés ou célibataires, zoufria , les ouvriers logeaient dans la zone qui correspondait à leur statut familial. Les mineurs et les ouvriers marocains venaient de différentes régions du pays. A la jonction des quatre zones est fondée la "cité indigène" à côté des bâtiments des Affaires indigènes ou zai et des Kissaria, des galeries dans lesquelles s'organisait l'espace commercial. Les Européens - encadrement et maîtrise - habitaient une résidence à part, avec ses pavillons et ses immeubles aux toits à doubles pentes en tuiles rouges rappelant l'architecture et l'urbanisme des villages européens. Cette juxtaposition des quartiers renforçait leurs caractères différenciés, ce qui en faisait des villes dans la ville. En 2000 la mine fut fermée et la cité ouvrière entièrement démolie. Frappée par la crise Jerada s'est peu à peu vidée de sa population (environ 60. 000 habitants). Parmi ceux qui n'ont pu quitter la ville, beaucoup sont astreints à des pratiques dangereuses de survie comme l'exploitation clandestine du charbon. A travers ce récit, Abdelkader Benhar décline l'importance de cette cité minière particulière par une ballade en son coeur et en son histoire : Hassi Blal, la Maison des mineurs, le Cercle des ingénieurs, le hammam, le four de Moussa, le cinéma... comme il s'interroge sur les conséquences de la fermeture de sa mine. Jerada, ce lieu est une mine d'information importante pour ses enfants, tous ceux qui ont vécu et travaillé dans cette cité, et tous ceux qui s'intéressent à ce patrimoine et plus généralement au Maroc. Ouahib Mortada (traducteur)

Le 17 juin 1965, trois ans après l'Indépendance de l'Algérie, Pelé et la mythique Seleçào débarquent à Oran pour disputer un match amical contre l'équipe nationale, en présence du président Ahmed Ben Bella. C'est une ville encore traumatisée par les années de guerre et les exactions de l'OAS, mais ivre de toute sa nouvelle liberté, que nous découvrons à travers les yeux du jeune Noureddine. Le temps d'un match, l'adolescent va passer par tout le spectre des émotions. Jusqu'au dénouement final qui ne voit pas seulement la victoire des Brésiliens, mais le coup d'Etat du colonel Boumediène. En l'espace de trois jours, Noureddine aura grandi et perdu un peu de son innocence.

Novembre 1954. Un groupe d'insurgés, en compagnie d'un officier français qui les a rejoints, mène une bataille acharnée contre l'armée française. Sétif et ses environs, dans les hauts plateaux, sont le théâtre de cette bataille. Dahmani, héros de cette histoire, entend harceler l'ennemi partout où il se trouve. Mais la contre-offensive menée par les militaires français et les caïds mercenaires, qui s'en prennent aux civils innocents, complique l'action des révolutionnaires...

Le 24 décembre 1847, l'émir Abd el-Kader (1808-1883) attend, dans le froid et la pluie, d'embarquer sur Le Solon qui a mouillé dans le petit port de Djemâa-Ghazaouët proche de la frontière marocaine. La veille, après une résistance de quinze années contre le corps expéditionnaire français, il avait signé sa reddition sous la promesse d'être conduit, avec quatre-vingt-seize de ses proches et compagnons, à Alexandrie ou à Saint-Jean-d'Acre. À travers la vie de l'émir, chef de guerre mais aussi chef d'état, poète, maître soufi et grand voyageur, Abdelkader Djemaï fait revivre une des épopées les plus marquantes du XIXe siècle. Les paysages d'Algérie qui ont vu naître et combattre l'émir, Tagdempt la capitale qu'il bâtît entre le Tell et le Sahara, l'impressionnante Smala, ville itinérante de vingt mille habitants, puis l'exil en France, en Turquie et en Syrie servent de toile de fond au destin d'un personnage exceptionnel, homme de progrès, de dialogue et de tolérance.

Né le 16 février 1934 à Bordj Bounaama (Ouarsenis), Abdelkader Kara évoque dans cet ouvrage les différentes étapes historiques vécues par la base de l'Est depuis le déclenchement de la Guerre de libération à 1962, et qui représentait le coeur et le maillon fort de la révolution, d'autant plus qu'elle était le pont stratégique à travers lequel étaient acheminés les équipements militaires, les munitions et tous les besoins en approvisionnement vers les Wilayas de l'intérieur II, III et IV. En plus d'être le terrain pour de grandes opérations militaires et batailles, eu égard aux grands sacrifices consentis par l'ALN durant les opérations de passage d'armement vers l'intérieur, l'auteur, moudjahid qui a mené plusieurs combats dans l'est algérien, relate minutieusement certaines opérations militaires asymétriques qu'il a menées durant son parcours sur le front, dans les différentes zones en tant que chef de sections et de grandes unités. Abdelkader Kara a pris soin de donner de la vitalité aux évènements auxquels il a participé. Son objectif étant d'informer les générations actuelles et futures des sacrifices de leurs ancêtres, de les inviter à les prendre comme référence et modèles dans la défense de leur pays, avec tout le potentiel matériel et moral dont ils disposent.

La vie nomade, le bateau raconte l'histoire d'une famille bédouine de la tribu des Ouled Nail, qui vivaient au début du XXe siècle. A l'époque, les hommes luttaient contre une nature féroce, pour maintenir en vie famille, bêtes et blés. Le pays traversait une période critique (guerre mondiale, colonisation et mouvement de libération nationale en gestation). Vinrent s'ajouter la sécheresse et la faim. Alors, en 1946, pour les hommes encore valides, l'émigration vers la France s'imposa...

Elle m'a dit : "fais-moi des vers" Je lui ai répondu : "mais je ne sais pas faire des vers" - Fais-moi quand même des vers, s'entêta-t-elle. Alors je lui ai fait des vers, mais juste un semblant de vers... Car je n'en ai jamais fait. C'est mon premier pas dans le jardin de la poésie. Et c'est une Dame sensible qui m'a sollicité de lui faire des poèmes. Aussi, son spectre a souvent accompagné mes veillées d'inspirations que trop tristes et nostalgiques. Cette adorable dame, qui détestait les guerres, m'a quitté un jour de printemps, pour toujours.

Jorge et Rodrigo, deux fermiers richissimes, établis à Valence, en Espagne. Leurs terres mitoyennes sont à l'origine de disputes fréquentes. Pour venger sa fille, Marta, disparue lors d'un voyage, interrompu, Rodrigo engage un tueur à gages pour assassiner son beau-fils, alité dans la chambre d'un hôpital. Se trompant de cible, celui-ci tue un autre patient à sa place. Que va-t-il se passer ? Lors d'une soirée de débauche, tournant au vinaigre, Miguel, va secourir son patron et sauver Daniela, l'amour de sa vie. Quittant en catastrophe cet endroit infâme, Jorge a disparu. Va-t-il paraître un jour ? Madame Paloma préfère n'incriminer personne et ne souhaite qu'une seule chose : retrouver son mari sain et sauf. Ses souhaits vont-ils se réaliser ? Qu'advient-il de Rodrigo et de ses complices ?

Les neurosciences ont accompli des progrès spectaculaires dans la détermination des formes pathologiques. La médecine s'est focalisée sur la pathologie bien moins que sur le malade, dont l'individualité, source d'enchevêtrements et d'entrelacs, place le soignant devant le vertige de l'incompréhension. En prenant l'exemple des maladies mentales et de leur traitement en Algérie, nous avons évalué l'énorme difficulté de ces pourvoyeurs de soins, par leur insuffisance et leurs limites, à apporter des solutions. Le désarroi social et une régression individuelle des soignants ont miné la médecine et l'ont poussée vers le non-savoir et l'appât du gain, loin de la vocation et des aptitudes adéquates, réduisant ainsi le geste médical à un palliatif inefficace.

Dans ce recueil, le poète est à la conquête des jardins des ombres, là où elles se reposent. Capter l'instant de l'âme en effervescence, saisir ses contours, c'est son idéal. Avec une agilité aérienne, il survole pour nous des espaces tant ignorés, il prend des vues imprenables. Tel un papillon, il sait nous refléter la générosité de la vie débordée dans sa brièveté. Son bonheur se trouve dans le regard d'un grand pisteur, au-delà des pas laissés par les circonstances. " Effervescence : Dans ce recueil le poète nous livre son coeur dans la pénombre en admiration de l'autre coté des choses, il nous délivre ses craintes, ses ressentis, ses rêves et ses mots sont gagnants ; l'oeuvre est pure et innocente.