"Désert", J. M. G. Le Clézio
Extraits
Lycée parascolaire
"Désert", J. M. G. Le Clézio
Pour lire les œuvres intégrales.
Lire, c'est tracer dans un texte des parcours de lecture.
Chaque volume de cette collection propose un parcours de lecture possible pour une œuvre intégrale reconnue ou méconnue, à découvrir ou à relire.
Ces parcours de lecture veulent aussi donner par l'exemple les moyens d'une lecture active.
Pour aider chacun à tracer ses propres chemins :
- Des repères dégagent les méthodes d'analyse et les notions techniques utilisées,
- Des textes complémentaires ou des prolongements suggèrent des approfondissements et des ouvertures vers d'autres œuvres.
01/1992
Critique littéraire
Le Clézio ou la quête du désert
Ecrivain pudique et secret, Le Clézio poursuit inlassablement, de livre en livre, la quête d'un ailleurs, où viennent se conjuguer silence, immensité et lumière, et que figure à la perfection le désert. Et c'est précisément à travers la lecture de Désert que Simone Domange dégage, avec finesse et précision, les grands thèmes chers à l'écrivain : le choc de l'Occident avide et ravageur sur les cultures traditionnelles, la contradiction néfaste de la modernité et de l'humain, l'intérêt pour les humbles - telle Lalla, la jeune immigrée - porteurs de rêve, et de sacré, et qui, seuls, connaissent la beauté du monde... Cet essai, sensible et pertinent, constitue une introduction indispensable à l'oeuvre de Le Clézio.
10/1993
Lycée parascolaire
"Onitsha", J.M.G. Le Clézio
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* des repères dégagent les méthodes d'analyse et les notions techniques utilisées,
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11/1993
Critique littéraire
J.-M.G. Le Clézio. Avec 1 CD audio
Sorti de sa chambre d'adolescence, revenu de ses incursions chez les Indiens, de ses recherches de signes codés, de ses combats pour l'homme, J.-M.G Le Clézio sait que depuis Le Procès verbal, son premier livre publié en 1963, et pour lequel il reçut le prix Renaudot, il a mis en marche une machine littéraire qui ne cesse de creuser dans la direction de Valmy, village que son ancêtre François Alexis Le Clézio a quitté pour prendre la mer. C'est là, pour lui, que le magnétisme de l'île Maurice commence. Divisé en sept chapitres, accompagné d'une anthologie, d'une chronologie, d'une bibliographie et d'un cahier iconographique, l'essai de Gérard de Cortanze aborde les grands thèmes de l'oeuvre de Le Clézio : l'appréhension sensuelle du monde, l'exploration de l'enfance et de l'histoire familiale, le voyage et les peuples amérindiens, la nostalgie des mondes premiers. Il nous dit pourquoi le prix Nobel de littérature 2008 sait, plus que nul autre, nous faire éprouver le désir du réel, nous donner à voir ce qui existe. En un mot : nous offrir un savoir acquis non avec l'abstraite intelligence, mais avec les sens, mais avec la vie. CD audio INA inclus : trois entretiens avec J.-M.G. Le Clézio où il est successivement question du désert et des Gens des nuages, du Mexique, et de l'Afrique et de son père : " Carnet nomade " (avec Jemia Le Clézio, France Culture, 1997), " Mexique, dernier : soleil " (France Culture, 1998), tous deux par Colette Fellous, et " Cosmopolitaine " (France Culture, 1998) par Paula Jacques. Des enregistrements des archives de l'Ina, l'Institut national de l'audiovisuel.
06/2009
Critique littéraire
J.M.G. Le Clézio et les miroirs de l'autre
En guerre contre la modernité occidentale et revendiquant sa différence avec une violence pamphlétaire, Jean-Marie Gustave Le Clézio a souvent été perçu comme un transfuge usurpant la culture indigène voire un renégat parmi les siens. Délaissant cette tentation initiale qui tendait à faire de lui un Indien égaré parmi les Occidentaux, il élabore à partir des années 1980 un mythe familial fondé sur l'identification avec l'ancêtre. La lecture proposée ici est centrée sur ce dialogue constant, insistant, difficile jusque dans ses moments d'euphorie, entre un Le Clézio en rupture d'Occident et cet Autre non occidental qu'il découvre d'abord chez les Amérindiens du Panama et du Mexique. Un dialogue de caractère autobiographique et autofictionnel qui conduit l'écrivain ensuite vers l'Afrique et les Mascareignes à la recherche d'un autre Autre, l'ancêtre familial transformé en totem privé, avec lequel il s'identifie dans une démarche de répétition intemporelle et décalée. Ce passage de l'Indien à l'ancêtre est au coeur même de cet essai.
05/2020
Critique littéraire
J. M. G. Le Clézio explorateur des royaumes de l'enfance
Lors des rares entretiens qu'il a livrés, Le Clézio a souvent répété que c'est sa propre enfance, marquée par l'occupation et par l'exil, qui est à la naissance de son désir d'écrire, et l'enfance et les lieux dans lesquels elle se déploie, occupent une place prépondérante dans son œuvre. Qui sont ces enfants ? Quels sont ces royaumes dont ces enfants rêvent, qu'ils atteignent, qu'ils inventent ou qu'ils ne rejoindront jamais ? De quelle matière sont-ils construits ? Sont-ils réels, utopistes ou fantasmés ? Sont-ils autobiographiques, seulement issus d'un substrat autobiographique ou encore purement imaginaires ? Y a-t-il une poétique, un imaginaire, une narration communs à tous ces récits et ces personnages? Cette poétique induit-elle un sens ? C'est pour répondre à ces questions que Medhi Alizaleh, Houda Benmansour Jorgensen, Muguras Constantinescu, Justine Feyereisen, Orphée Gerson Gore, Dominique Lanni, Nicolas Pien et Marina Salles se sont réunis à Malte le 30 mars 2012. Les ont rejoints dans cet ouvrage Sonia Dosoruth, Dominique-Joëlle Lalo, Anca Magurean, Fanny Mahy, Raymond M'Bassi Atéba, Bernadette Rey Mimoso-Ruiz, Maryam Sheibanian, Bogdan Veche et Fredrik Westerlund, ainsi que J.M.G. Le Clézio lui-même, dans un entretien exclusif accordé à Houda Benmansour Jorgensen et Nicolas Pien lors du Festival " Etonnants voyageurs " qui s'est tenu à Rabat en mars 2014.
04/2015
Critique littéraire
J.M.G Le Clézio. Le nomade immobile, Edition revue et augmentée
Attiré par le désert parce qu'il en attend quelque chose d'humain, et par les Indiens parce que nous avons tant à apprendre d'eux, J.M.G. Le Clézio est un "nomade immobile". Depuis qu'un matin de 1948 un cargo hollandais le mena jusqu'au Nigeria pour retrouver un père qu'il n'a jamais vu, il sait que vie et écriture ne font qu'un. Depuis l'époque où il est allé chez les Emberas, il est à la recherche d'une cohérence et d'un équilibre philosophique. Des maisons sans murs, un temps qui revient, du bonheur à conquérir, Le Clézio n'est pas un rêveur. Sa littérature dénonce, provoque, combat. Ce livre, conçu à partir de longues conversations que Gérard de Cortanze a eues avec l'auteur du Procès-verbal, tente de soulever des pans du voile. En suivant à la trace un écrivain qui "n'invente pas mais transmet", cet essai biographique évoque les étapes d'une vie et d'une oeuvre qui s'apparentent à une longue quête : celle d'une maison familiale perdue.
10/2017
Critique
Renouer avec la terre extatique. Essai de sensopoétique chez J.M.G. Le Clézio
Ouvrant un nouveau champ critique à la croisée de la linguistique textuelle et de la philosophie, cet essai propose de raviver le pouvoir incantatoire de la littérature par une poétique des sens - une sensopoétique - depuis l'oeuvre intermédiale de J. M. G. Le Clézio.
Critique
Renouer avec la terre extatique. Essai de sensopoétique chez J.M.G. Le Clézio
Ouvrant un nouveau champ critique à la croisée de la linguistique textuelle et de la philosophie, cet essai propose de raviver le pouvoir incantatoire de la littérature par une poétique des sens - une sensopoétique - depuis l'oeuvre intermédiale de J.M.G. Le Clézio.
03/2024
Critique littéraire
Le Clézio et le pays de Nice
J. M. G Le Clézio qui entretient avec le pays de Nice des relations complexes, ce n'est pas un scoop, donne à voir dans ses oeuvres, les lieux de sa jeunesse et de son enfance, revisités par une vision à rebours de son âge, dans une quête identitaire. S'il s'éloigne des mythes touristiques de la ville, il pointe les collines et la mer comme lieux privilégiés du passé et de l'ailleurs. Il se fait aussi le défenseur humaniste et tristement visionnaire des migrants et autres exilés et des laissés pour compte de la vie. Il met en lumière, à travers le récit des "heures grises" de la Seconde Guerre Mondiale, l'impact du génocide juif dans la région niçoise. La petite musique de ses textes et ses talents de conteur nous mènent aussi à la recherche de l'Eden oublié et de l'enfance perdue. Le pouvoir métaphorique qu'il accorde aux mots en font un grand rêveur de la littérature contemporaine et la mise en perspective de ses oeuvres dans le contexte littéraire et historique régional permet d'en déceler toute l'originalité
09/2020
Français
Le chercheur d'or. Jean-Marie G. Le Clézio, 2e édition
Cet ouvrage propose une étude approfondie du texte, les repères essentiels sur l'oeuvre et son auteur, des analyses thématiques, des prolongements vers d'autres textes et, en annexe, des informations complémentaires utiles à la compréhension de Le Chercheur d'or de Le Clézio.
05/2021
Critique littéraire
Le Clézio, l'homme du secret
Dès son premier roman, Le Procès Verbal, J-M. G. Le Clézio obtient le prix Renaudot. A la sortie de Désert, il est salué par Bernard Pivot comme " le meilleur écrivain de sa génération ". En 2008, il reçoit le prix Nobel de littérature. Pourtant, Le Clézio demeure L'inconnu sur la terre : un homme dont le silence fascine et intrigue ses lecteurs. Il ne se situe pas en dehors du monde : il accorde dans ses romans une place prépondérante aux exclus de nos sociétés. Mais il n'est jamais là où on l'attend : ni sur le plan géographique, ni sur la scène littéraire, ni dans le domaine du sacré qui hante les livres de cet agnostique affirmé. Aliette Armel a eu l'occasion de côtoyer l'écrivain à des moments importants de son existence littéraire, notamment à Stockholm, lors de la remise de son prix Nobel. Elle brosse le portrait d'un homme à la croisée de plusieurs cultures et met en valeur la part de silence que l'écrivain laisse toujours se déployer, dans ses paroles, dans ses textes comme dans sa vie. L'harmonie qu'il souhaite voir grandir dans le monde est sans doute à ce prix.
04/2019
Documentaires jeunesse
Le désert
Le Sahara, le désert d'Arabie, le continent blanc ou encore le salar d'Uyuni... Ces paysages sont extrêmement différents, mais tous sont des déserts. Qu'ils soient de sable, de glace, de cailloux ou encore de sel, toute forme de vie y est rendue difficile à cause d'un sol pauvre et de la rareté de la végétation. Ce "P'tit doc" fait voyager le petit lecteur à travers ces paysages en l'emmenant à la rencontre des gens, des animaux et des plantes qui arrivent à y vivre. Peuples nomades, explorateurs, dromadaires, vipères, cactus et saguaros au sommaire !
09/2017
Littérature française
Le désert
Un homme, exclu de sa communauté, doit s'exiler dans le désert, aride et sans vie, ce qui équivaut à une condamnation à mort. Son envie de vivre, sa volonté de comprendre sans haïr, vont-elles le pousser à surmonter ce voyage d'abord extérieur, puis intérieur, dans un univers hostile et parfois insolite ? Le désert n'est-il pas le meilleur lieu pour "se rencontrer" ?
04/2018
Littérature française
Le désert
Pierre Loti (1850 - 1923), romancier à succès et mondain courtisé, fut l'un des écrivains les plus lus des années 1890 à 1910. C'est pourtant le même homme qui, délaissant les honneurs, décida de se perdre dans les solitudes d'un désert. Cet " agnostique qui ne se résigna jamais à renoncer à Dieu ", comme l'écrit son ami Claude Farrère, sillonna le Sinaï du 22 février au 25 mars 1894, avant de se rendre à Jérusalem. Ce récit nous fait découvrir un Loti bien éloigné de ses romans Aziyadé et Madame Chrysanthème. Ici le style est épuré, comme si l'ascèse à laquelle se trouvait confronté le voyageur rejaillissait sur sa manière de dire. La nature et les hommes sont décrits avec la même sobriété, tandis que dominent tout au long du livre les trois données immédiates du désert : intemporalité, virginité, immuabilité.
05/2006
Sociologie
Le désert urbain. Chroniques du Désert
La Métropole a cette étrange capacité d'annihiler toute extériorité ou, plutôt, de rendre tout intérieur à elle-même. Que l'on vive dans les campagnes, la Métropole se rappelle à nous : on y vend les produits agricoles, on y trouve les centres de pouvoir, on y produit l'information. La Métropole est quelque part ce qui détermine aujourd'hui la plupart des existences. Et pourtant, elle est désertique. Bien qu'elle soit le lieu de fourmillement, la singularité tend à y être abolie. Les chaînes de magasins, les infrastructures, les lieux de fêtes, Les quartiers de relégation, les quartiers en rénovation, les friches industrielles peuplées d'artistes, les mêmes pseudos éco-quartiers, etc., tout conduit à voir, dans chaque ville, les mêmes jeux s'y jouer et les mêmes ingénieurs s'y ingénier. Pourtant, si des mécanismes similaires s'observent, ils ne suffisent pas à abolir les particularismes liés à certaines spécificités et, notamment, à la capacité des individus à ne pas laisser la ville se produire sans eux. Chroniques du Désert est le nom d'une perspective. Celle-ci défend la nécessité de l'enquête. Les auteurs changent à chaque publication, disparaissant tout en pouvant revenir, mus par cette appétence commune.
09/2019
Gallimard - Jeunesse
M. Firmin dans le désert
Pour se rendre à la fête d'anniversaire que sa famille organise pour ses 90 ans, M. Firmin doit traverser un désert rempli de créatures terrifiantes. Avec son ombrelle, sa canne et son sac à dos, le voilà parti, prêt à faire face au danger...
05/2022
Récits de voyage
Le désert des déserts. Avec les Bédouins, derniers nomades de l'Arabie du Sud
Un récent gallup de l'hebdonmadaire " Oberserver " posait la question suivante aux dix plus remarquables explorateurs britanniques : Quel est donc le plus grand explorateur contemporain ? Réponse unanime : Wilfred Theisiger.
" Le Désert des déserts " est le livre d'un homme auquel on ne peut s'attacher sans évoquer Lawrence. Thesiger a dirigé, dans le sud de l'Arabie Saoudite, une expédition extraordinaire à la limite de la survie. Un des grands exploits de l'homme.
Naturaliste ayant vécu entièrement avec les Arabes du désert, il nous décrit, dans ce livre classique, ses expéditions et cette société bédouine. Des hommes en haillons, qui n'ont pour tout bien que leur fierté, religieux mais violents, égoïste mais aussi solidaires et généreux, fatalistes. Leur langue, sous l'action inspirée de Mahomet, a été parlée de la Perse aux Pyrénées. Les conventions que l'Islam prescrit à ses millions de fidèles sont celles-là mêmes des bédouins dont Thesiger nous fait partager la vie. Ces nomades sont dans le droit-fil des Arabes, disciples du Prophète, qui sont à l'origine d'un des plus grands ébranlements de l'histoire humaine. En ces temps contemporains, ils sont les pères des émirs, rois du pétrole.
01/1991
Critique
Le Clézio et ses ancêtres. Les archives familiales
Les questions liées à la mémoire culturelle des groupements humains - familles ou peuples - intéressent généralement les anthropologues de l'art et de la culture ; celles liées à l'Histoire concernent, quant à elles, prioritairement les historiens. Il s'agit, conséquemment, de deux démarches distinctes. Les récits littéraires - narratifs par essence - se situeraient, en principe, du côté des historiens. Les textes de J.M.G. Le Clézio prennent souvent appui sur le passé, l'ancien. Mais le rapport aux origines relève-t-il nécessairement de l'Histoire seule ? Le Clézio semble se situer dans un entre-deux : le passé des siens se joue, certes, de manière historique, mais ce qui intéresse, c'est la teneur, l'émotion de ce qui est advenu, en un mot, ce que la mémoire conserve. Se dessine dès lors une pratique de littérature et d'anthropologie singulière et originale, mâtinée de poésie. Construite sur une posture mémorielle, l'oeuvre se souvient...
12/2021
Littérature française (poches)
Jean-Marie-Gustave Le Clézio Coffret en 4 volumes : Désert ; La ronde et autres faits divers ; Le chercheur d'or ; Onitsha
Coffret de quatre volumes vendus ensemble.
12/2008
Science-fiction
Désert
Ravagé par les catastrophes, le monde que l'on connaissait n'existe plus et un désert infini a pris sa place. Deux étranges jeunes hommes se rencontrent par hasard et décident de partir ensemble à la recherche d'une ermite qui détient la vérité absolue sur le désert et ses mystères. Ce voyage les conduira à une aventure initiatique à travers un monde qui leur échappe et dont il vont découvrir les horreurs et les merveilles.
10/2021
Littérature française (poches)
Désert
La toute jeune Lalla a pour ancêtres les " hommes bleus ", guerriers du désert saharien. Elle vit dans un bidonville, mais ne peut les oublier. La puissance de la nature et des légendes, son amour pour le Hartani, un jeune berger muet, une évasion manquée vers " leur " désert, l'exil à Marseille, tout cela ne peut que durcir son âme lumineuse. Lalla a beau travailler dans un hôtel de passe, être enceinte, devenir une cover-girl célèbre, rien n'éteint sa foi religieuse et sa passion du désert.
09/1985
Littérature française
Et le désert...
Petites filles dans une ville de province où tout aurait pu les séparer. elles se rencontrent, se découvrent et s'élisent.
Martha la turbulente, la bagarreuse défavorisée par la vie et Claire, douce héritière d'un notaire bien élevé. À l'insolence de l'une répond le recul de l'autre et la fêlure des deux. Claire est vite fascinée par cette gamine impertinente qui ose braver les interdits. Elles nouent une amitié exclusive et fusionnelle, où l'on passe des heures en confidences et serments, en promesses et présents.
Entre l'extravertie et la fillette en demi-teintes, c'est une passion de tous les instants qui se construit et qui dure, au fil des ans, malgré les soubresauts de la vie, les jalousies mesquines, l'éloignement et les non-dits qui blessent.
Et quand le désert avance... dans le monde des adultes, les promesses de l'enfance ont toujours un sens. S'il n'est pas trop tard...
09/2000
Religion
Le désert intérieur
Le désert a toujours fasciné les hommes épris d'absolu. Les sables d'Egypte ont eu leurs ermites et le peuple juif est passé par l'épreuve du désert. Le désert géographique symbolise celui du dedans, qui n'est pas un lieu mais un état d'écoute, de vision, de rencontre. Après avoir été le creuset de décantation où l'or a pu se dégager de sa gangue de plomb, le désert appelle l'alliance, l'unité. Mais les revêtements arrachés entraînent parfois avec eux des lambeaux de chair vive, des options, voire des certitudes. Tout est remis en question. Abandonner le monde, c'est se quitter soi-même. S'éloigner de la foule, c'est rompre avec la conscience grégaire où l'on menace de s'endormir. Par la nudité qu'il exige, le désert provoque un éveil qu'il convient de couver dans la solitude. L'habitant du désert se doit d'y consentir. Si, conduit par l'Esprit, il pénètre silencieusement dans son fond, il fait sien le conseil donné par Hésyclius de Jérusalem : "Emerveille-toi, alors tu comprendras ! " Devant la crise qui ébranle métaphysiques, religions et valeurs, le désert intérieur n'est pas un refuge et n'offre aucun abri : il invite aux métamorphoses.
02/1990
Théâtre
Le désert avance
Mélina habite une maison isolée avec son fils, elle a fait du jardin son royaume. Un jardinier plutôt silencieux est son amant. Cette pièce est l'histoire d'une vie qui se fane, d'un jardin gagné par les mauvaises herbes et de sa jardinière Mélina qui voudrait contrôler le soleil et le temps. Mais la maladie la ronge et fait inexorablement son chemin en elle. Son dernier été, elle aimerait le passer avec son fils Philémon, mais elle ne sait pas comment lui dire qu'elle meurt. Philémon, lui, a découvert l'amour et veut annoncer à sa mère si aimante et si étouffante qu'il quitte la maison et le jardin pour s'en aller en ville, dormir près d'une autre femme, vivre sa vie à lui.
Quand, enfin, Mélina s'ouvrira à son fils et lui avouera sa maladie, parviendra-t-elle encore à le retenir? Une pièce émouvante qui raconte l'amour trop fort d'une mère pour son fils.
03/2006
Littérature française
Dans le désert
"On en parle beaucoup, de ces pétromonarchies du Golfe, et on n'en parle pas beaucoup en bien. Elles sont accusées, pêle-mêle, d'acheter la France, de financer le terrorisme, d'opprimer les femmes, de pratiquer l'esclavage et de s'accaparer les meilleures pièces du magasin Vuitton des Champs-Elysées. On en parle surtout de loin et j'ai envie de voir de plus près." Du Qatar à Oman, en passant par Dubaï et le Bahreïn, Julien Blanc-Gras nous guide à travers un nouveau monde à la démesure fascinante où tout peut arriver, pour le meilleur ou pour le pire. Parviendra-t-il à réconcilier l'Orient et l'Occident en soulevant le voile des apparences ? Réussira-t-il à se faire des amis dans le désert ?
09/2017
Littérature française
Le grand désert
Naître en 1939, année charnière explorée sur la toile, parmi les livres, les DVD, les témoignages d'humains ayant vécu en cette année terrible : était-ce une chance ? Le Grand Désert, autobiographique, témoigne d'une époque vécue depuis, d'un monde tel que perçu et compris par l'auteur pour contribuer, sans prétention d'historien ou d'indiscutable objectivité, à l'élaboration de l'histoire des gens, ceux qu'on n'interviewe jamais, non des chefs, celle qu'on ne trouve pas dans les manuels scolaires. Témoignage à deux voix intérieures : voix de l'ancien, l'acteur de terrain, qui livre son expérience, confie ses souvenirs, ses sentiments, "le maître" ; voix de "l'élève", disposant d'un temps libéré, qui questionne et médite. Le dialogue explore une abondante documentation puisée dans un cahier journal de jeunesse et un volumineux recueil de témoignages épistolaires. Grands rêves d'enfant réalisés, longue carrière à l'Education Nationale envers laquelle la critique constructive témoigne d'un profond attachement. Critique non moins constructive des graves événements survenus au cours des décennies passées, de la pensée unique économiste néolibérale, du chauvinisme nationaliste, des religions, de la condition féminine. Rêve d'adulte : "l'Immortelle Aimée", Léonore, la Femme libérant l'humanité en brisant les chaînes de la domination masculine partout dans le monde. Emerveillement, non exempt d'inquiétude, face aux progrès scientifique et technologique mondialisant, potentiellement porteurs d'une civilisation universelle. L'espoir progressiste humaniste d'un monde meilleur, une heureuse soif de vivre, la dédramatisation de la mort ne dissipent pas une mélancolie née dès la jeune enfance et entretenue par le spectacle de la misère qui touche des millions d'enfants dans le monde. Le Gand Désert, c'est la solitude ; c'est l'humanité meublée d'oasis très petites ou vastes dans lesquelles s'enferment les humains, qui, entre elles, communiquent mal, ou peu, ou ne communiquent pas. C'est l'immense cosmos sombre dans lequel notre planète n'est qu'un grain de sable habité en chute libre parmi des milliards d'autres, peut-être habités de même, peut-être condamnés à s'ignorer pour toujours
08/2017
Science-fiction
Le désert vert
Voyager vers le futur permet de se rencontrer soi-même à des âges différents. Mais est-ce une bonne expérience ? La voyageuse de L'Impossible machine part dans un futur proche en tandem avec une elle-même de 23 ans son ainée. Lors de ce voyage, elle va rencontrer le créateur du désert vert, l'homme qui a l'ambition de transformer les zones les plus arides en forêt et observer au passage la réalisation de quelques utopies écologiques. Mais elle va aussi réaliser à quel point le voyage dans le temps peut être éprouvant, même après son retour dans le présent.
09/2022
Poésie
CE DÉSERT-LÀ
Entre l'ombre et la lumière, dans l'alcôve de sa solitude, à l'heure où le soleil se couche sur les cascades, au bout d'une éternelle danse nue, l'auteure déplie son mouchoir de soie pour libérer la plus belle histoire de sa vie et la faire éclater à travers un miroir brisé. Dans les braises d'un immense poème, au milieu de ses rêves qui ruissellent, galopent la litanie de ses plus beaux souvenirs, à travers la fontaine géante du Silence.
03/2023
Récits de voyage
Le désert, Rimbaud
On ne le sait pas assez et selon Alain Borer : Rimbaud avait bien pris le parti de l'Etat éthiopien face aux colonisateurs italiens. Et avec l'accord de la France. Après la Chine et la Grèce antique, Jean Esponde revient dans la Corne d'Afrique. Un précédent travail parcourait l'oeuvre et la vie de Rimbaud par une succession de "flashes". Dans "Le désert, Rimbaud" le récit va rejoindre un épisode peu et mal connu, la traversée du désert dankali ou afar, 500 km de la Mer Rouge aux montagnes d'Ethiopie. Quelques mois où le destin de Rimbaud va basculer : il devient "nègre" et anticolonialiste. Aventure déjà prégnante dans Une saison en enfer, écriture-bilan et programme d'action, dont les citations introduisent ici la majorité des séquences et sont montrées comme la réalisation sur le terrain de prémonitions poétiques.
01/2017
