Xavier Follebouckt

"C'est sur la différence entre la personne et la chose que se jouera le XXIe siècle". Reprenant à son compte cette phrase de Philippe Malaurie, Xavier Labbée livre un pronostic inquiet : la confusion des personnes et des choses est déjà en marche et cette marche est accélérée par les progrès de la technique, ceux de la robotisation et de l'intelligence artificielle. L'homme, voire le soldat, peut dorénavant être technologiquement "augmenté" au point de devenir un hybride homme/machine. Quant au robot humanoïde, il se fait gardien, accompagnateur, conférencier... au point que certains réclament pour lui une personnalité juridique spécifique permettant lorsqu'il se dérègle, de le rendre responsable des dommages qu'il occasionne. L'auteur heureusement procède plus par questionnement que par affirmation tranchée et les analyses de droit positif cèdent souvent la place à des considérations de droit prospectif. Si le citoyen français est aujourd'hui contraint de devenir un homo numericus, la personnalité juridique n'est toujours pas accordée dans notre pays à l'homo roboticus. Sur un point particulier, le constat cependant est d'ores et déjà inquiétant : sous couvert de "traitement" ou de "règlement" des contentieux de masse, la justice des machines, algorithmes aidant, tend à se substituer à la justice des hommes. C'est alors le droit lui-même qui, au-delà de la distinction traditionnelle des personnes et des choses, se trouve menacé. Au justiciable d'y prendre garde et au lecteur d'y méditer ! Jean-Jacques Taisne. Professeur émérite de l'université de Lille. Doyen honoraire de la faculté de droit de Valenciennes.

Alors qu'une nouvelle tempête hivernale frappe la Côte Fleurie, le Commandant Pochon est réveillé en pleine nuit. A Cabourg un homme est mort, une grelinette solidement plantée dans la poitrine. La victime, Bertrand Chapelier, laisse peu d'indices. Travailleur acharné et manager exigeant, c'est sur le terrain professionnel que l'enquête évolue rapidement. Pochon sillonne les routes du Pays d'Auge, à la recherche d'un meurtrier dont l'appartenance à la mouvance écologiste semble établie. Dans sa course, il rencontre Laurence Lowitz, une activiste qui lui ouvrira les yeux sur la nature profonde du combat qu'elle mène au sein de son association : Pachamama. Un an après l'arrestation de l'assassin, Pochon revient sur ces quarante-huit heures de traque. Un récit qui mènera le lecteur aux portes du terrorisme écologique.

Connaît-on jamais son père ? Dans un très beau texte de reconnaissance, Xavier Girard tente d'approcher au plus près celui dont la présence fut toujours volontairement retenue, parcimonieuse, et souvent énigmatique. Malgré cette sorte de douceur ou de réserve élégante, entre nous la drôle de guerre n'avait jamais cessé. Et il y avait par-dessus tout cette habitude d'être ailleurs, un ailleurs sans véritable endroit où personne, pas même mes frères aînés, me disais-je, ne tentait de le suivre ne sachant dans quelle direction le chercher. Comment faisait-il pour nous tenir à distance sans jamais l'exiger ? Nos rapports étaient placés sous un signe d'autorité dont nous ignorions les décrets et nos pauvres essais pour y échapper (mais y en eut-il vraiment ? ) échouaient contre un mur de silence. Il y avait chez lui, avec son air de ne toucher à rien, cette façon d'étouffer toute demande d'explication et toute complainte. Son calme et son sérieux ne se débarrassaient jamais d'une espèce d'empêchement immobile qui n'avait d'autre signification que de n'être jamais déclaré. Connaît-on jamais son père ? De quels souvenirs, sensations, moments partagés, sommes-nous les dépositaires ? Il est difficile d'échapper à l'aveuglement des fils, au subjectif, tant l'image ou les images qu'il nous reste sont passées au tamis du souvenir. Et que faire lorsque l'absence ou la distance envahissent tout. Dans un très beau texte de reconnaissance, Xavier Girard tente d'approcher au plus près celui dont la présence fut toujours volontairement retenue, parcimonieuse, et souvent énigmatique. Peu de gestes, encore moins de paroles, une part manquante, tout cela est le prétexte à une quête ou enquête à laquelle se livre Xavier Girard. Mais comment remonter le temps lorsque tout se dérobe ? Où se cache son père ? Dans ses collections de jouets, ses tableaux, peints dans une autre vie, sa fascination pour les tortues ou les bigorneaux ? Ou faut-il le chercher dans le retrait et la fin de non recevoir qu'il opposait sans un mot à chaque effusion consolante. Ce portrait de père rempli de blancs n'est pas que cela. C'est aussi une incursion magnifique sur les terres de l'enfance, où, sous les ciels chahutés de la côte normande, dans la lumière éblouissante de la Riviera, dans la pénombre d'une cave remplie de tableaux délaissés, nous suivons cet enfant qui, peu à peu, emprunte la voie des livres, de la musique, et de la peinture à l'inverse de son père. Et même si les questions ne trouvent pas de réponses, l'important est ailleurs. Comme si la résolution de l'énigme se trouvait justement dans l'impossibilité à la faire disparaître.

La curiosité suscitée par ces études originales aura valu à leur auteur, de ci de là, des entretiens dans diverses publications. De ces dialogues, en quelque sorte au coin du feu, le présent volume rassemble une douzaine. Ils ont tous été plus ou moins revus, sans perdre rien, pour l'essentiel, de leur spontanéité orale. Le tout constitue, sous forme facile, comme une synthèse des conclusions et des apports, et des leçons de l'expérience, d'une vie de recherches. Au fil des pages viennent librement les thématiques les plus variées... Tous ceux qu'intéressent le temps des Lumières, la Révolution ou Napoléon auront plaisir à rencontrer, dans ces entretiens à bâtons rompus, des informations neuves et des points de vue renouvelés.

Organiser collectivement le rapport entre la société et son espace afin de mieux répondre aux objectifs politiques qu'elle se fixe : tel est le but de l'aménagement du territoire. Ce manuel clair et concis vient en présenter les principaux fondements et enjeux, notamment le développement économique, l'accès aux services, le rôle des infrastructures, la transition écologique. Cette nouvelle édition enrichie de nombreux exemples empruntés à des contextes variés (en France, en Europe et dans le monde) analyse les principaux débats liés à la construction des politiques publiques d'aménagement et leur mise en oeuvre. Elle propose une lecture critique et stimulante des expériences significatives et marquantes de l'aménagement du territoire, avant d'en interroger les formes à venir. Publics : Etudiants en licence et master de Géographie et d'Aménagement, Etudiants en classes préparatoires aux grandes écoles (CPGE).

Jamais on n'a vu jamais on ne verra. . ". Une comptine incontournable réinterprétée par Xavier Deneux dans un style graphique épuré. La collection "Gigognes", imagiers graphiques d'apprentissage et de premières découvertes, continue d'explorer les champs de la petite enfance en proposant une adaptation des comptines du répertoire traditionnel. Un face-à-face d'éléments en volume et en creux pour des premières lectures à l'approche sensorielle nouvelle. Un concept simple et ludique qui se révèle être un outil idéal pour découvrir la musique des premières comptines.

Il a la mécanique des vers comme personne, seulement ses oeuvres sont absolument inintelligibles et repoussantes. (Rapport de police, 1873) Bien qu'il soit aujourd'hui reconnnu comme l'un des plus grands poètes, Arthur Rimbaud n'a pas eu de succès de son vivant, et son histoire reste un mystère à bien des égards. Avec ce livre publié en 2013, et dont il a largement revu la mise en couleur, Xavier Coste choisit de raconter les deux Rimbaud : le jeune poète attiré comme un aimant par la vie parisienne et sa sulfureuse relation avec Paul Verlaine, puis le trentenaire fatigué qui va se perdre en Afrique et meurt en 1891, à tout juste 37 ans. Manipulateur et orgueilleux, le tempétueux Rimbaud imaginé par Coste est souvent loin de l'image lisse que nous gardons du jeune poète...

Feuilles mortes, tontes de pelouse, branchages... au jardin, nos déchets en sont-ils vraiment ? Dans un jardin en permaculture, "rien ne doit sortir, rien ne doit entrer, tout doit y être transformé" ! La méthode des couches en lasagnes est alors idéale pour recycler avantageusement toute cette matière... Un grand carton à même l'herbe, une couche de feuilles mortes, une couche de déchets de tonte, une couche de foin, une couche d'épluchures, une couche de paille... du terreau, de l'eau. Et hop, vous venez de créer un nouvel espace cultivable ! Idéales dans les jardins où le sol est compliqué à travailler, désespérément pauvre, sur une terrasse, ou même dans une cour d'école, les lasagnes permettent ce petit tour de force : créer de la terre tout en recyclant l'intégralité de vos déchets d'origine naturelle. Recyclez vos déchets en créant du sol là où rien ne pousse !

Neurones sous influence explore les liens qui unissent la philosophie et les neurosciences. De tout temps, les philosophes ont eu des réflexions profondes sur la vie qui ont parfois permis de remplir avec ou sans exactitude le vide laissé par la science lorsque cette dernière n'était pas encore capable d'expliquer un phénomène. Xavier Vasques reprend les questions soulevées par les philosophes afin d'en étudier la véracité au travers d'études contemporaines sur le cerveau. Les neurosciences ont cette capacité à identifier les forces et faiblesses du cerveau humain. Elles peuvent être un guide précieux dans notre compréhension de nous-même et des autres. Peut-on contrôler nos neurones ? quelle est l'influence de notre société sur nos neurones ? A la clé de cette réconciliation passionnante entre philosophie et neurosciences, une vie en société plus sereine devient peut-être possible. Suivez Xavier Vasques dans sa recherche du propre de l'homme ! Relecture et correction par staka. fr

Avec Les Maîtresses, c'est directement dans l'univers des plus grandes félines qu'a porté notre terre que Xavier Duvet a décidé de nous emmener. De l'intimité des séances aux soirées fétichistes, il nous livre trois tranches de vie prises sur le vif ; trois histoires au ton direct où la réalité est mise en valeur par la beauté de la crudité la plus simple du dessin.

Geneviève Galliot, par Xavier de Montépin Date de l'édition originale : 1857 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Un sous-préfet républicain victime d’une chasse à courre organisée par un rallye de vieux monarchistes. Une histoire d’amour qui naît pendant une grève des transports. Une vie d’homme qui bascule à cause d’une carte à puce. Un député socialiste qui hérite d’une maison de famille... La vie moderne est ridicule, Xavier Patier en prend son parti. Les couples d’aujourd’hui, les malentendus de l’amour, la solitude sans âme de la ville, les êtres qui se croisent et se manquent, le destin, la fatalité, aiguisent son ironie. A l’ombre de l’humour et de l’esprit français, Xavier Patier a écrit des nouvelles drôles, enlevées, tendues. Elles mordent dans la lourdeur, l’incongruité de notre époque, et offrent au lecteur trois minutes de soleil en plus.

Le burn-out, maladie de "l'épuisement" , de "l'effondrement" ou du "don" , est parfois présenté comme le "mal du XXIe siècle" . Derrière la grande diversité des pathologies que le terme burn-out recouvre, c'est un parcours bien sinueux qui attend le malade, avec son lot de troubles de l'humeur, du sommeil, de l'attention ou de la mémoire et un inévitable repli sur soi. C'est le récit de cette épreuve et du cheminement de son auteur que propose cet ouvrage, en espérant qu'il pourra être utile au lecteur, malade ou proche d'un malade que l'épreuve trop souvent déboussole, isole et culpabilise. Vous vous attendez à connaître de délicieux et inoffensifs frissons de frayeur, confortablement installés dans un wagonnet de montagnes russes ? Vivre un burn-out par procuration puis vous en retourner chez vous, et vous réconforter en contemplant votre propre équilibre ? Alors vous allez être surpris ! L'auteur réside actuellement en région parisienne.

Ce manuel très pratique est le compagnon idéal pour ta formation au BAFA. Il déroule tous les savoirs théoriques essentiels à connaître, et donne des idées de jeux et d'animations. Et surtout, il est rempli de récits d'histoires vécues, racontées par des pros de l'animation. Parce que c'est très bien d'apprendre des choses en lisant des livres, mais c'est encore mieux de se confronter le plus tôt possible à la réalité du terrain ! Les histoires vécues sont donc l'occasion de te donner des trucs, astuces et conseils pratiques qui feront toute la différence quand tu deviendras animateur ou animatrice. Alors bonne chance pour passer ton BAFA... Et pour profiter de la suite !

Le Guide, c'est toute la visite, et le souvenir de votre visite. Un voyage dans le temps et les multiples espaces du Jardin des Plantes de Paris, haut lieu de l'histoire des sciences depuis quatre siècles. C'est là que se constitua, au fur et à mesure des expéditions de générations de naturalistes, un véritable dictionnaire de la nature, riche d'espèces issues du monde entier, porte-drapeaux de la connaissance : carré Lamarck, carré Thouin, jardin des iris et des plantes vivaces, jardin des roses et des roches, grand et petit labyrinthes, grandes serres, jardin alpin, jardin écologique... Des photographies d'ambiance et des spécimens parmi les plus emblématiques. Une affiche collector.

Platane ou érable ? Hêtre ou charme ? Epicéa ou sapin ? Que ce soit dans la rue, dans des parcs ou lors de balades dans la nature, vous vous demandez comment peut bien s'appeler cet arbre ? Vous découvrirez dans ce guide plus de 40 arbres sauvages ou d'ornement et apprendrez à les identifier facilement en reconnaissant leurs feuilles, leurs fleurs, leurs graines et leurs écorces. Vous y trouverez en plus des anecdotes sur leurs modes de reproduction ou leur symbolique. Emerveillez-vous en cherchant à identifier ces surprenants géants !

Nous faisons à l'entour du soleil un voyage annuel dans notre véhicule terrestre où chaque jour s'accomplit un peu de notre vie. Il est impossible d'en sortir sinon par l'esprit, de diverses manières. Autour du soleil est un carnet de voyage. L'astre lui-même nous emporte ailleurs...

Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'œuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : Contexte culturel : Pourquoi lire la Bible ? ;Vie littéraire : Les écritures de la Bible ; Groupement de textes thématiques : L'inspiration biblique dans la littérature ; Groupement de textes stylistiques : Réécritures du mythe de Caïn ; Chronologie : La rédaction de la Bible : une longue histoire ; Fiche : Des pistes pour rendre compte de sa lecture.

Depuis que les Etats-Unis ont gagné la guerre froide, le capitalisme est, dit-on, la seule manière d'organiser l'économie. Fin de la discussion ? Pas si vite ! Car de quel capitalisme parle-t-on ? L'émergence du modèle chinois témoigne du fait qu'il en existe plusieurs types. Quels en sont tes points communs et les spécificités ? Comment ce système économique s'est-il mis en place ? Quel râle a-t-il joué dans la crise de 2007-2008 ? Sera-t-il toujours te modèle prédominant à l'avenir ? Autant de questions abordées dans ce Livre qui permet de rompre avec bon reçues.

La modernité a fait de la nation le moteur de l'émancipation des peuples, de la rationalisation politique et de la cohésion sociale. Ce phénomène " nationaliste ", qui prit son essor en Europe puis s'étendit dans les différentes parties du monde, remit souvent en cause le rôle des religions. A moins qu'elles ne se soient alliées avec plus ou moins de bonheur au pouvoir politique, les religions furent de la sorte déplacées. Or, depuis la fin des processus de décolonisation et l'avènement de la période postmoderne, le nationalisme semble revenir sur le devant de la scène. Il ne s'agit plus de s'émanciper, ni de rassembler par un nouveau lien social, mais bien de résister à la mondialisation et de réinventer du " local " face au " global ". Ce mouvement récent découvre alors dans les mythes et les traditions religieuses les éléments nécessaires pour vivifi er les nouveaux nationalismes, ne cherchant pas à favoriser une cohésion, mais à renforcer les différences au détriment parfois d'une paix sociale. Le christianisme a toujours constitué tant un appui qu'une force critique face au phénomène nationaliste. Aujourd'hui, il devrait puiser dans sa tradition théologique pour mettre en garde contre les excès de ces courants appelés parfois populistes. Ce présent ouvrage, issu des Actes du colloque " Religions et nationalismes " organisé à l'Institut catholique de Paris, offre un véritable panorama du phénomène complexe des nationalismes dans son intrication avec le religieux.

Premier analyste de son oeuvre, Matisse s'est tu, obstinément, sur luimême. Ses souvenirs, dit-il, ne le représentent pas moralement. Sa biographie s'arrête à la porte de l'atelier, où le temps s'efface au cadran de la création et cède la place aux murs empourprés, à la clarté phosphorescente des tableaux. Mais qu'on y prenne garde, les grands aplats des rouges et des bleus, les mouvements d'une ligne désancrée et la lumière éblouissante d'une image dessinée à même la couleur, toutes ces inventions, si semblables au bonheur, ne forment pas des lieux idéaux ou sacrés mais les espaces d'un travail ininterrompu à travers lequel Matisse cherchera toute sa vie l'allégement dans la somptuosité. Xavier Girard nous entraîne dans cet univers dense et clair.

Au début des années 80, l'auteur rend visite à plusieurs reprises à Louise Bourgeois, dans sa maison new-yorkaise. L'artiste commence à être reconnue sur la scène internationale, mais n'a pas oublié les années difficiles. Cette reconnaissance tardive la fait sourire, d'un sourire ironique et presque dévastateur. La confiance s'installe, qui libère la parole. Dans une première partie, Xavier Girard décrit la maison de Louise Bourgeois, sa façon de parler, et restitue leurs dialogues, leurs échanges, dans leur virulente complicité. L'artiste n'est pas dupe, et son regard sur la scène contemporaine (de l'art, plus générale aussi) est sans complaisance ni illusions. Elle revient aussi sur les origines, son enfance, la formation de son imaginaire créatif et les racines de son univers artistiques. Dans la deuxième partie du livre, renversement : Louise demande à l'auteur l'autorisation de faire un masque à partir de son visage. La rencontre devient pour Xavier Girard une expérience, à la fois artistique et existentielle. Tout se passe comme s'il était pris au piège : l'observateur est observé, le critique d'art devient lui-même oeuvre d'art. Il rentre dans l'univers qu'il décrivait. La porte s'ouvre véritablement. Il se passe alors quelque chose du point de vue littéraire : le récit devient un roman.

Un recueil de légendes propice aux voyages immobiles. A qui tend bien l'oreille, un sablier de quart n'a pas pour seule fonction de mesurer le temps... son flux conte les récits de fabuleux voyages. Au sortir de la brume se découvriront les îles de la désolation, d'abruptes falaises hérissées de phares qui n'existent pas, la silhouette spectrale du Hollandais volant, l'ombre sous-marine du terrible Kraken...

Le 21 janvier 1961, des révolutionnaires espagnols et portugais exilés en Amérique latine détournent en haute mer un navire transatlantique portugais, le Santa Maria, avec un millier de passagers à bord. S'ensuivent douze jours de poursuites et de négociations diplomatiques intenses qui font la une des médias et tiennent le monde entier en haleine. Ces hommes du Directoire révolutionnaire ibérique de libération (DRIL) agissent pour relancer la lutte armée contre Franco et Salazar, rappeler l'existence des deux dernières dictatures d'Europe et accoster dans leurs colonies africaines afin d'y créer un foyer de guérilla pour l'indépendance. Ce récit captivant rend hommage à ces militants et révèle une part méconnue de l'histoire des luttes contre les fascismes ibériques, tout en les replaçant dans le contexte politique international de l'époque (révolution cubaine, indépendances africaines, intégration de l'Espagne au bloc occidental...). A partir de cette prise d'otages spectaculaire, ce livre nous plonge dans l'Espagne franquiste des années 1960, explore ses mécanismes de répression et de propagande, son évolution interne, son alliance avec la dictature de Salazar ou encore la collaboration des démocraties occidentales. Enfin, il décrit avec minutie la réactivation des résistances anarchistes et de l'action directe contre le régime de Franco autour de ce coup d'éclat du DRIL.

Imaginer le monde de demain c'est envisager qu'il ne soit pas la continuité de celui d'aujourd'hui. Loin des modélisations linéaires classiques, cet ouvrage rassemble les visions de l'avenir que proposent des personnalités aux parcours singuliers - philosophes, activistes, scientifiques, artistes, politiques, architectes ou artisans ; dont la prospective n'est pas leur expertise mais qui, chacun dans leur domaine, bousculent d'ores et déjà notre quotidien. L'imagination est, dans tous les domaines, la première pierre pour bâtir un monde vraiment nouveau ! Les témoignages exceptionnels des diverses personnalités réunies pour la première fois dans cet ouvrage ne peuvent nous laisser indifférents. Ils nous montrent qu'il existe une multitude d'options possibles pour façonner un monde à venir plus innovant et responsable... et que nous pouvons (devons ! ) tous participer à sa construction.

Pierre est sur le point d'être emporté par un cancer. Autour de lui ses proches et des inconnus qui s'ignorent gravitent, chacun enfermé dans sa vie et ses contrariétés. Parmi eux se trouve une jeune femme : Claire. Elle est tombée follement amoureuse de Pierre alors que lui ne semble pas la connaître. Qui est-elle ? Quel est son véritable dessein ? Né en 1971 à Paris, Xavier Pascal est marié et père de trois enfants. Il réside à Thônes, en Haute-Savoie, où son métier de maître d'oeuvre dans le bâtiment lui a permis de s'installer. Il n'a cependant jamais oublié son amour inconditionnel pour sa ville natale, Paris, et pour sa ville de coeur, New York, où il a vécu de 1986 à 1990. Féru de ski, il coécrit et coréalise en 2019 un film documentaire : Nice Tignes 1939-2019, retraçant son raid d'une semaine à peaux de phoque, sur les traces de son grand-père. Un temps professeur en IUT, un peu pianiste, guitariste et dessinateur, il redécouvre les joies de l'écriture en rédigeant les textes du livre éponyme de son raid et profite du premier confinement pour mener à bien un vieux projet, son premier roman : Solitudes.

Gustave, c'est bien sûr Gustave Caillebotte (1848-1894), peintre et mécène, comme on le qualifie sans se donner la peine de le connaître davantage. Gustave et moi, c'est une drôle d'histoire, commencée à l'âge de onze ans, quand mes parents m'emmenèrent au musée du Jeu de Paume, alors dépositaire de son legs, et qui offrait au visiteur, en haut de l'escalier et en première toile, Les Raboteurs de parquet. Quel choc ce fut !...» Des années plus tard, sous la plume de Xavier Bezard, ce choc amoureux est devenu un roman. Le narrateur découvre son amour pour Gustave en même temps que les toiles du peintre. Ne sont-elles pas pour lui le seul accès à l'énigme de cet homme fortuné, amateur d'art, de voile et d'orchidées, mais mystérieux et secret ? La toile devient chair et la touche, caresse. «Le fait qu'un artiste soit ou ne soit pas homosexuel, n'explique pas sa création (...). C'est plutôt un point de départ pour un nouveau regard et pour découvrir ce qui a été originellement omis par l'histoire de l'art. Ce que nous pouvons faire avec profit, c'est de réexaminer la vie et le travail de l'artiste au-delà du secret, des préjugés et du mythe, et de chercher la présence de l'homosexualité et sa signification.» (Emmanuel Cooper, The Sexual Perspective : Homosexuality and Art in the Last 100 Years in the West, Londres, 1986).

La notion d'exercice spirituel s'élabore au sein des différentes écoles philosophiques de l'Antiquité, essentiellement chez les stoïciens, mais aussi les épicuriens et les cyniques, qui vont développer techniques et méthodes pour que chacun puisse parvenir à un mieux-être. Toutes visent à la sérénité, l'homme en harmonie avec la conscience que la vie est courte, que le temps à vivre est incertain, que l'existence est ponctuée de maux, de douleurs et d'obstacles qu'il faut savoir surmonter. Cette pratique de la philosophie comme exercice spirituel est un véritable mode de vie qui irrigue toute l'Antiquité, de la période hellénistique jusqu'à l'avènement chrétien, moment où la philosophie devient une discipline au service de Dieu. Mais au Moyen âge, à la Renaissance et à l'âge classique, la philosophie comme mode de vie perdure et l'espace contemporain n'en est pas dépourvu également. Pour la première fois, les textes fondateurs des exercices spirituels sont regroupés dans un même volume à travers sept thèmes majeurs dont chacun est divisé en trois périodes distinctes : l'Antiquité ; l'époque moderne ; enfin la période contemporaine, depuis Emerson jusqu'à ce début du XXIe siècle.

Ces fiches de cours proposent une synthèse des connaissances et compétences nécessaires au traitement des applications proposées à l'examen. Elles respectent scrupuleusement l'ordre du référentiel et chaque partie est structurée en fonction des "compétences attendues" et "savoirs associés" . Elles sont parfaitement adaptées pour le niveau L3 du DCG, mais conviennent également pour le CAPET, le CAPLP et l'Agrégation d'Economie Gestion interne ou externe.

1 000 prêtres, 2 500 séminaristes, 70 000 laïques au sein du mouvement Regnum Christi, 150 collèges et 9 universités, ainsi que des entreprises, des terrains, des immeubles et une fortune estimée à 20 milliards de dollars. Les révélations sur cette congrégation religieuse créée en 1941 pourraient provoquer le plus gros scandale que l'Église catholique ait connu depuis bien longtemps. En 1997, lors des JMJ à Paris, Xavier est abordé par un jeune prêtre. Ce religieux fait partie de la Légion du Christ, une communauté très ancienne créée en 1941 au Mexique par un prêtre devenu une icône : Martial Maciel. Séduit autant qu'intrigué par cette communauté, Xavier s'engage à 22 ans pour devenir légionnaire du Christ. Il y restera presque sept ans. Xavier Léger a aujourd'hui 33 ans, l'âge du Christ au moment de sa crucifixion. Il est l'un des rares anciens à oser se lever contre la Légion du Christ. Il dénonce tout ce qu'il a vu, enduré, souffert, avant de prendre une fuite salvatrice, il dénonce le système, fait d'interdits, d'humiliations, d'abus sexuels dont sont victimes des novices encore enfants. Abus dénoncés dès les années quarante par plusieurs victimes de Martial Maciel lui-même qui a été protégé par tous les papes qui se sont succédé en 70 ans.