L'Europe fantôme
Extraits
Histoire internationale
L'étrange suicide de l'Europe
Ce livre est le récit d'une longue enquête. Depuis la fin des années soixante, des vagues migratoires successives touchent de façon continue les pays d'Europe occidentale. Pour en mesurer l'impact, tant démographique que culturel, Douglas Murray a voyagé pendant deux ans dans la quasi-totalité des pays de l'Union. De Malmö à Lampedusa et de Londres aux îles grecques, il a rencontré et interrogé migrants, policiers, juges, médecins, responsables politiques et humanitaires. Non seulement le continent change à grande vitesse mais Murray constate partout le même phénomène : en matière migratoire, les responsables européens préfèrent toujours les positions généreuses, compatissantes et ouvertes car elles leur rapportent des bénéfices médiatiques immédiats. Ils savent bien pourtant qu'elles conduisent, partout, à des problèmes nationaux à long terme. Et comme Murray a pu le constater, ces problèmes commencent à se voir dangereusement. D'ici la moitié de ce siècle, il est plus que probable que la Chine ressemblera encore à la Chine, l'Inde à l'Inde... Mais, au rythme auquel elle change, l'Europe ne pourra plus ressembler à ce qu'elle était il y a juste quelques décennies. Douglas Murray pose donc la question : faut-il faire de l'Europe le seul endroit au monde qui appartienne à tout le monde ? Est-ce la volonté des Peuples et est-ce raisonnable du point de vue du "bien commun" ? Le compte à rebours a commencé.
04/2018
Droit
L'Etat multinational et l'Europe
L'Europe, ce cap géographique, est aussi, et depuis longtemps, une direction. Mais voici que l'histoire s'accélère et oblige à préciser la destination. Le Centre Européen Universitaire de Nancy et la Faculté de Droit, Sciences économiques et Gestion, en s'appuyant sur deux groupes de recherche, le Groupe d'Etudes et de Recherches Politiques (G.R.E.P.) et le Centre d'Etudes et de Recherches en Droit International et Européen (C.E.R.D.I.E.) réunis dans l'Institut de Recherches sur l'Evolution de la Nation et de l'Etat en Europe (I.R.E.N.E.E.), se proposent d'apporter leur contribution à ce questionnement.
10/1997
Sciences politiques
L'Europe sortie de l'histoire ?
Jean-Pierre Chevènement a été l'un des artisans décisifs du Congrès d'Epinay (1971) qui a conduit, dix ans après, le Parti socialiste au pouvoir. Plusieurs fois ministre de 1981 à 2000 (Recherche-Industrie, Education, Défense, Intérieur), il défend depuis longtemps l'idée d'une "autre politique" . Il est notamment l'auteur chez Fayard de Défis républicains (2004) et de La France est-elle finie ? (2011).
09/2015
Critique littéraire
L'Europe littéraire et l'ailleurs
La notion d'ailleurs a été peu envisagée par la critique et la théorie de la littérature alors qu'elle fonde d'innombrables variations narratives. Il se pourrait même que chaque époque littéraire se définisse d'une certaine façon par les relations qu'elle établit entre l'ailleurs et les territoires familiers. Parce qu'il est source du dépaysement intime, l'ailleurs autorise la tension d'une confrontation avec l'inconnu à laquelle est fréquemment attribuée une valeur initiatique. Plutôt que de dresser un catalogue des types narratifs, ce livre s'assigne un objet précis : les représentations dans les lettres d'Europe occidentale de ces ailleurs géographiquement situés que sont les civilisations extra-européennes.
La notion permet d'aborder un domaine cardinal de notre littérature. Elle invite non seulement à une histoire littéraire comparée, attentive aux conceptions que les divers pays européens ont pu nourrir des autres cultures, dans la longue durée, mais aussi à la relecture d'œuvres importantes contribuant à la cristallisation ou à la métamorphose des images nées de la fascination attachée au " là-bas ". Elle ouvre ensuite à l'étude de littératures émergentes, anglophones et francophones, précisément issues des ailleurs d'une Europe naguère colonisatrice, et à qui elles empruntent langues et formes.
L'ailleurs, introduisant indéfiniment la possibilité d'un espace différent à explorer et à rêver, est interrogé ici à la fois à travers les récits d'écrivains modernes (de Loti, Conrad ou Malraux aux auteurs francophones récents) et à partir des enseignements du comparatisme, de l'histoire des idées et de l'histoire culturelle. Au croisement de ces diverses approches peut se dessiner une réflexion sur les relations de l'Europe lettrée aux autres civilisations et sur les transformations littéraires internationales désormais manifestées parla fiction postcoloniale.
06/1998
Ouvrages généraux
L'Europe face à l'Ukraine
Les Européens font face à un choc : le retour de la guerre. Ce choc succède à celui du Covid et au Brexit. Ce livre raconte la métamorphose de l'Europe causée par ces cinq années qui l'ont changée en profondeur. A moins qu'elle n'ait révélé l'UE à elle-même, avec ses robustesses et ses vulnérabilités, son étaticité et sa solitude. Dans l'épreuve, l'Europe est à la croisée des chemins. Du choc de la guerre russe découle deux scénarios pour 2050 : devenir un Etat d'un nouveau type, une néo-puissance démocratique et attractive ; ou devenir une province vieillie d'un néo-empire.
02/2024
Football
L’Euro vitrine de l’Europe
Du sacre soviétique, en 1960, à la victoire italienne à la sortie de la crise sanitaire, en 2021, ce livre retrace soixante ans d'histoire de l'Euro de football. Truffé d'anecdotes sportives, l'ouvrage se veut autant ludique que pédagogique. Il permettra à plusieurs générations d'amateurs du ballon rond de se replonger, non sans émotion, dans les championnats d'Europe des nations de leur enfance. Panenka, Van Basten ou encore Platini... chacun retrouvera son idole et ses exploits pour conquérir le trophée Henri Delaunay. Facile d'accès, ce livre est aussi une manière de revisiter l'Histoire parfois oubliée du Vieux Continent à travers le football. De la guerre froide à la crise du Covid-19, l'Europe est marquée par des évolutions géopolitiques et des crises dont les effets sont perceptibles jusque sur le terrain. Si l'UEFA revendique sa neutralité, la plus grande compétition continentale est néanmoins souvent apparue comme une vitrine de la situation politique du moment.
04/2024
Histoire internationale
Une histoire de l'Europe
Comme toute histoire, celle de l'Europe a ses ombres, mais elles n'évincent pas les idéaux élevés nourris en son sein avant de contribuer à les faire croître : ces idéaux qu'elle a donnés en héritage au monde, il appartient plus particulièrement aux siens de continuer à les faire vivre. Pour cela il leur faut savoir d'où ils sont : c'est pourquoi le présent ouvrage raconte ce qui a fait l'Europe, depuis son émergence jusqu'au seuil de notre époque. La pédagogie retenue organise cette histoire en onze noeuds, c'est-à-dire autour de moments durant lesquels le sort de l'Europe s'est noué, pour le meilleur ou pour le pire. Bâtie à partir d'une trame chronologique forte, l'histoire de l'Europe racontée ici tient que cette histoire a un sens, qu'elle procède de l'avant à l'après, et est intelligible au prix d'une synthèse raisonnable. Après la prise de conscience des Grecs soudés par des valeurs communes les distinguant fortement des Orientaux qui ont alors la figure des Perses, l'Europe ainsi émergeante prend sa première forme avec la constitution d'un Empire romain d'ampleur méditerranéenne mais qui reste occidental par bien des aspects, le christianisme donnant finalement un contenu original à cette forme. Dans une Europe qui se regarde désormais comme chrétienne et considérée partout comme telle, l'Empire renaît et ouvre à nouveau la voie d'une construction fédérale néanmoins concurrencée par des royaumes qui s'inscrivent en revanche dans une vision confédérale, alors que, dans le même temps, le monachisme donne à l'Europe sa forme la plus proche de l'Europe actuelle. La modernité naît quant à elle sur fond de conflits, entre la science et la foi, puis entre des Eglises concurrentes : l'Europe perd alors ce qui faisait son unité, les rivalités entre puissances n'étant finalement plus réglées par la recherche d'un consensus mais par celle d'un équilibre des forces en présence. Après avoir mené à son terme l'entreprise de désenchantement du monde, amorcée depuis le coeur du Moyen Age et accentuée lors de l'entrée dans les Temps modernes, les "Lumières" provoquent des ébranlements très profonds. A l'époque contemporaine, ils menacent d'emporter l'héritage européen du fait de l'avènement des régimes totalitaires.
09/2018
Critique littéraire
Les sauvages de l'Europe
Les Sauvages de l'Europe Date de l'édition originale : 1760 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
04/2020
Histoire internationale
Vienne et l'Europe centrale
Frontière de l'Empire romain face aux " Barbares ", le Danube s'est imposé comme le trait d'union d'une nouvelle Europe née de la rencontre des mondes germanique, slave et magyar. Sur ses beiges, l'Osterreich est devenue au fil des siècles le centre de gravité du grand empire des Habsbourg et Vienne, sa capitale, s'est affirmée comme l'un des foyers majeurs de la culture européenne. Ce rempart de la Chrétienté face au péril ottoman, lieu des fastes de la cour de Marie-Thérèse, capitale de la musique où l'oeuvre de Schubert fait écho à celles de Mozart et de Haydn, fut aussi le lieu des avant-gardes du premier XXe siècle - à l'époque de la Sécession et de Klimt - quand Freud et Kafka ouvraient de nouvelles pistes à l'intelligence du monde. Intégrées de longue date à un ensemble politique et dynastique commun, la Prague de Charles IV et de Rodolphe II et la Budapest de Liszt et de Bartok ont quant à elles participé à la subtile alchimie qui a permis à l'histoire de construire dans l'ensemble danubien un espace de civilisation original dont la marque demeure.
04/2012
Sciences politiques
Pour l'Europe. 6e édition
L'Europe d'aujourd'hui est directement issue de la "Déclaration Schuman" du 9 mai 1950. Elle suit la même méthode et garde les mêmes finalités. Il faut relire le seul ouvrage que ce "Père de l'Europe" a consacré à cette aventure, rêve au départ inaccessible devenu une réalité tangible, pour comprendre sa démarche et les enjeux politiques de cette construction pacifique et volontaire de l'unité du continent, à ce titre inédite dans l'histoire. Dans le contexte très particulier de l'époque, qu'il rappelle, il n'élude aucune des questions qu'on peut légitimement nourrir à l'égard du projet européen : la nation, le fédéralisme, la culture, les racines de l'Europe. Et sous sa plume, plutôt que de s'affronter, s'additionnent les Etats et les peuples d'Europe ; une Europe politique et volontaire, riche de sa diversité, mais forte de son unité. Cette vision demeure une nécessité pour l'Europe d'aujourd'hui et une exigence pour imaginer son futur.
05/2019
Histoire internationale
Quand l'Europe s'éveillera
Depuis vingt ans, l'Europe a raté bien des grands rendez-vous. Désormais, elle est au pied du mur.
01/2011
Sciences politiques
La constitution de l'Europe
L'union européenne est-elle désormais contre la démocratie ? Avec l'épisode du référendum grec et l'effroi qui saisit tous les dirigeants de voir un peuple, auquel on avait imposé une cure problématique. entrer en résistance, la crise de la dette a révélé le déficit démocratique des institutions européennes. Jürgen Habermas nous alerte sur les risques que prend l'Europe à s'engager dans une voie "postdémocratique" pour régler la question de la dette des pays de la zone euro. L'union monétaire européenne ne disposant pas d'un contrôle supra-national à sa mesure, les dirigeants allemand et français veulent une collaboration intergouvernementale renforcée. Le Conseil européen doit s'employer à la mettre en place. Ce changement en apparence minimal devrait se traduire par une perte progressive de contrôle des Parlements nationaux sur les lois de finances : cette réforme insidieuse asphyxierait petit à petit le poumon de la démocratie à l'échelle nationale, sans que cette perte soit compensée au niveau européen. Le processus grec ouvre-t-il le passage d'une Europe de gouvernement à une Europe de la " gouvernance " - joli euphémisme pour désigner une forme dure de domination politique. qui ne repose que sur le fondement faiblement légitimé des traités internationaux ? La "démocratie d'un seul pays" n'est plus à même de se défendre contre les injonctions d'un capitalisme forcené, qui franchissent, elles, les frontières nationales. Il faut avancer vers et dans la constitution de l'Europe, pour que les peuples regagnent des latitudes d'action au niveau supranational, sans pour autant sacrifier la démocratie. La crise de l'Europe des gouvernements doit conduire à la constitution d'une Europe des peuples. Telle est la conviction de Jürgen Habermas dans ce petit traité de démocratie, vif, tonique et constructif.
05/2012
Histoire internationale
L'Europe et ses nations
L'unification de l'Europe aujourd'hui en marche oblige à repenser à neuf son histoire. C'est en fait la troisième tentative d'unité. En deux cents pages, ce livre retrace l'écartèlement de l'histoire européenne entre l'unification et le morcellement sur quinze siècles. Quinze siècles de déplacement des limites externes et de réaménagement des frontières internes. Quinze siècles de construction étatique, de modernisation, de révolutions, d'expansion coloniale, de guerres .Après le divorce de Rome et de Constantinople, la première unification, religieuse, imposa le même moule à tous les peuples de la chrétienté latine et orienta dans le même sens leur histoire. Elle sombra avec la Réforme. La deuxième, unification culturelle des élites, fut victime des mouvements démocratiques et nationaux consécutifs à la Révolution française. Les guerres mondiales ont interrompu une unification économique portée par l'essor de l'industrie. Chaque fois les nations ont triomphé de l'Europe. Le désir de voir le continent enfin unifié est certes très fort. Mais les nations ont-elles dit leur dernier mot ? C'est la question qui donne son actualité à ce précis, le premier, de l'histoire d'Europe. Ce que tout bon Européen doit savoir de son passé.
04/1990
Histoire internationale
L'Europe. Histoire et philosophie
Selon d'Alembert, "il résultait des observations de Montesquieu que l'Allemagne était faite pour y voyager, l'Italie pour y séjourner, l'Angleterre pour y penser et la France pour y vivre". Voilà sans doute une belle répartition des valeurs entre différentes contrées de l'Europe. Penser cette entité que d'aucuns disent introuvable, c'est, certes, prendre en compte la diversité des nations qu'elle réunit, mais en prêtant attention à ne pas enfermer chacune dans un paradigme figé. Ainsi la diversité peut servir à mettre en avant soit la spécificité et l'autonomie des composantes, soit leur complémentarité et leur solidarité. Divers événements récents montrent à quel point importe la problématique que ces deux pôles dessinent. L'histoire et la philosophie sont deux des voies les plus fécondes pour développer cette problématique, l'une parce qu'elle va aux racines du présent pour aider à sa compréhension, l'autre, parce qu'elle travaille les concepts à la fois dans leur dimension généralisante et, lorsqu'elle ne s'enferme pas dans l'essentialisme, compte tenu de données empiriques plus ou moins rebelles. Le présent volume rassemble deux "Jeudis de L'Harmattan" qui ont été consacrés à ces deux démarches parmi les sciences humaines : "L'Europe et l'Histoire", le 4 juin 2016, et "La philosophie de l'Europe", le 8 juin 2016. Les éditions L'Harmattan, éditeur de Sciences Humaines depuis 1975, souhaitent plus que jamais alimenter le débat, notamment en organisant chaque année "Les Jeudis de L'Harmattan". Ces derniers, organisés en trois ou quatre sessions, consistent en une série de tables rondes sur des thèmes transversaux et interdisciplinaires, qui font l'objet de débats entre chercheurs et praticiens.
01/2018
Documentaires jeunesse
L'Europe expliquée aux jeunes
D'où vient l'Europe ? Comment et depuis quand s'est-elle constituée ? Quelles sont ses frontières ? Comment ce continent s'est-il unifié, qu'est-ce qui en a fait le ciment hier, qu'est-ce qui le réunit aujourd'hui ? Comment est née l'Europe de la Chrétienté, des idées humanistes, des inventions scientifiques, des révolutions politiques, de la culture démocratique ? Mais aussi pourquoi s'est-elle souvent divisée, avec des guerres entre nations, régions, peuples européens, ou des guerres contre d'autres que les Européens ? Quel bilan a-t-elle laissé de la colonisation ? Comment expliquer le tragique XXe siècle ? Où allons-nous maintenant avec l'Union européenne ? De quelle Europe devons-nous nous souvenir, quelle Europe devons-nous construire ?
10/2007
Beaux arts
L'Europe par les territoires
Montée en puissance des populismes, des inégalités, des mouvements migratoires et des enjeux climatiques - autant de défis qui mettent à mal l'Union européenne et participent au désenchantement dont elle est l'objet. L'Europe n'a dès lors d'autre choix que de mettre au point une politique coordonnée et cohérente - une politique qui donne au mot cohésion toute sa pertinence. Les agences d'urbanisme entendent y contribuer et faire résonner leur expertise et leurs expériences de terrain. Comment ? En confortant leurs partenariats et en accompagnant par des actions concrètes la mise en réseau des territoires à l'échelle européenne. Ce livre illustre leur engagement. A travers des témoignages et nombre de cas concrets, il plaide pour que se construise une Europe du quotidien, une Europe incarnée, à partir des territoires et des citoyens. Il milite pour que les autorités régionales et urbaines soient associées au processus communautaire. A la clé : redonner sens à la notion de"bien commun européen".
04/2019
Critique littéraire
La Méditerranée et l'Europe
Les leçons sur la Méditerranée et l'Europe données au Collège de France par Predrag Matvejevitch en 1997 sont ici complétées par de récentes interventions faites dans le cadre du " groupe des sages " de la Commission européenne, et de l'" Association Sarajevo ". L'auteur mêle érudition et lyrisme pour aborder des sujets qui lui sont chers, comme les mers, les îles, les golfes, puis, dans une deuxième partie, des thèmes liés à l'Europe centrale, d'où il est originaire et à laquelle il est particulièrement attaché (" L'Europe et la laïcité", " L'Autre Europe" face à l'Union européenne ", " Les Balkans ", " L'Albanie et son destin ", etc.). Par la poésie de son style et la densité de son propos, Predrag Matvejevitch continue de s'imposer à la fois comme un chantre de la Méditerranée et un éveilleur de conscience. " Une grande voix de la Mitteleuropa a écrit sur la Méditerranée un livre génial, inattendu, et fulgurant. " (Claudio Magris, à propos de Bréviaire méditerranéen.)
10/2005
Littérature française (poches)
Le coeur de l'Europe
Le Coeur de l'Europe est le journal de bord d'un long séjour en ex-Yougoslavie, pays de montagnes et de rivières où cohabitèrent plusieurs langues, religions et alphabets. Emmanuel Ruben y délivre une vision de cette Europe qui, jadis, multipliait les tunnels et les ponts, et qui, aujourd'hui, multiplie les postes à ses frontières.
05/2018
Sciences politiques
Le vertige de l'Europe
En trente ans, La justification de l'Europe a bien changé : en 1989, son utopie motrice en faisait une société ouverte. L'Europe attirait ses alentours et tendait les bras aux pays de l'Est. Et ce qui a fait l'originalité de l'Europe, son identité, son idée, c'est que ses sources ont toujours été plurielles, mixtes, entrelacées. Mais aujourd'hui, le fracas de l'Europe se traduit à la fois par des démagogies nationalistes, qui dénient cette mixité, ainsi que par le scepticisme néolibéral et techniciste, qui prétend faire le vide de toute idéologie, de toute utopie, de toute tradition. Comment, dans ce vertige, repenser l'Europe ? Il semble indispensable d'aller désormais au bout de ce pluralisme : pluralisme politique d'un espace commun sur lequel coexisteraient plusieurs Etats et qui inventerait une nouvelle forme de frontière ; pluralisme économique d'un marché qui favoriserait la diversité des formes de vies, de cohabitations, de communs ; pluralisme culturel qui ferait place à la multiplicité inachevée des traditions, langues et imaginaires.
04/2019
Ouvrages généraux
Une méditation sur l'Europe
Très populaire en Allemagne, José Ortega y Gasset est invité au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, en 1949, à prononcer une conférence à l'université libre de Berlin sur l'Europe. C'est tout l'objet de cette " méditation " transformée aussitôt en livre et qui est traduit ici pour la première fois en français. Ortega invite ses auditeurs à ne pas céder au découragement. En dépit du cataclysme que vient de subir l'Europe, le moment de l'après-guerre est celui d'un crépuscule matinal et non pas vespéral. Voici comment il conçoit sa méditation : " [L'Europe] existe antérieurement aux nations qui sont aujourd'hui si clairement profilées. Ce qui, oui, sera nécessaire, ce sera de donner à cette réalité si vétuste une nouvelle forme. Loin d'être un simple programme politique pour un avenir immédiat, l'unité européenne est le seul principe méthodique qui permette de comprendre le passé de l'Occident. " L'avenir de l'Europe est alors envisagé par Ortega à la lumière des événements qui ont marqué l'entre-deux guerres : à ses yeux, les nations qui la composent sont arrivées à un instant où, dit-il " elles ne peuvent se sauver que si elles parviennent à se dépasser elles-mêmes en tant que nations, c'est-à-dire si l'on parvient à actualiser en elles l'opinion qui veut que la nationalité comme forme la plus parfaite de vie collective est un anachronisme : privé de tout avenir fécond, il est, en somme, historiquement impossible. " Ortega y Gasset délivre ici un message d'optimisme dans une Europe encore livrée aux ruines. Son message n'en a que plus d'écho aujourd'hui.
09/2023
Histoire internationale
Les maîtres de l'Europe
L'Europe paraît lointaine, compliquée, technocratique. Au point qu'elle fait parfois plus peur que rêver. Or l'époque où elle était synonyme de montants compensatoires monétaires, de politique agricole et de crises budgétaires est révolue. Les débats de ces derniers mois montrent que sa vie démocratique est intense : l'Union, c'est la Constitution, l'élargissement à l'Est, l'adhésion de la Turquie, la question de la laïcité, l'affirmation tranquille d'un pouvoir dont même l'empire américain doit tenir compte, les déclarations homophobes de Rocco Buttiglione, commissaire désigné par l'Italie, la directive Bolkestein... L'Europe est faite par des femmes et des hommes qui poursuivent des buts politiques et luttent pour le pouvoir avec les mêmes armes que leurs homologues nationaux, des grands desseins aux coups fourrés. Dans ce récit passionnant et incroyablement documenté, Yves Clarisse et Jean Quatremer nous racontent cette vie quotidienne. Que se passe-t-il derrière les portes closes ? Qui sont ces gens qui font l'Europe jour après jour ? Quelles sont les luttes qui déchirent les institutions de l'Union ? Cette machinerie européenne est-elle aussi complexe qu'il y paraît ? Une enquête caustique sur les coulisses de l'eurocratie.
05/2005
Faits de société
Les collégiens rêvent l'Europe
L'Europe ?? On nous parle de l'Union européenne qui s'agrandit, on se réjouit de cet agrandissement, mais sait-on vraiment ce qu'est l'Europe ?? Un adolescent de quinze ans peut-il vraiment prendre conscience de ce que représente l'Union européenne ? Les collégiens échangent avec des auteurs européens, et renouvellement la question de l'appartenance identité? : Qu'est-ce qu'être européen ?? ou Comment peut-on être Européen ?
08/2021
Géopolitique
L'Europe, entre deux puissances !
Nous détestons trop la Russie comme nous adorons trop l'Amérique. Quel que soit le régime en place, ces deux pays poursuivent leur "troisième guerre froide" , avec l'Europe comme enjeu. Géographiquement, cette dernière est certes indéfendable, mais tragiquement truffée d'armes nucléaires américaines ; en cas de guerre, sa population serait alors éliminée. Son indépendance ne pourrait se créer qu'en refusant son statut actuel de quasi-satellite de Washington et en se resituant dans un monde multipolaire.
06/2021
Europe
Découvrir l'Europe à moto
Richement illustré, cet ouvrage vous propose de belles balades dans toute l'Europe, de l'Italie au Portugal, sans oublier les pays d'Europe de l'Est ! A chaque fois, un ou plusieurs itinéraires vous sont proposés et vous indiquent les curiosités et beautés locales à ne pas manquer. La route est à vous !
10/2023
Moyen Age
L'Europe de saint Martin
Depuis l'empire romain du IVe siècle de notre ère jusqu'à nos jours, saint Martin n'a cessé de susciter des formes d'intérêt variées, de la dévotion pieuse à des marques de bière, de vin ou de fromage... Il ne s'agit pas ici de revenir sur la vie du saint telle qu'elle fut racontée dès l'origine par Sulpice Sévère, mais plutôt de parcourir quelques étapes et quelques lieux qui dessinent une "Europe de saint Martin", c'est à dire un aperçu de la culture européenne dans son ensemble. En effet, contrairement à d'autres cultes de saints, le culte de saint Martin a toujours connu, à chaque époque, des formes de renouvellement et de réappropriation, non sans transformation et redéfinition du sens qu'on lui donnait. Ces renouvellements se traduisent non seulement dans l'histoire, par exemple par le rôle des grandes dynasties, des Mérovingiens aux Habsbourg, dans la promotion du saint, mais aussi dans la géographie, par la présence de lieux, de monuments, d'églises, de cathédrales, depuis l'Ecosse jusqu'à la Roumanie, depuis le Portugal jusqu'à la mer Baltique. Comment comprendre une telle diffusion du phénomène "saint Martin" ? Quelques pistes sont proposées ici à travers différents aspects concrets voire inattendus des manifestations suscitées par le saint de Pannonie.
11/2021
Histoire internationale
Le passage à l'Europe
Ce livre raconte un événement lent et majeur : la genèse d’un ordre politique européen. Il évite le jargon et les poncifs des manuels ; ceux-ci cachent bien plus les enjeux du pouvoir qu’ils ne les éclairent. Il ne spécule pas sur une destination finale ; l’histoire vaut mieux que la téléologie. Il n’est pas « pour » ou « contre » l’Europe - peut-on l’être d’ailleurs ? Le Passage à l’Europe distingue trois sphères européennes. La sphère externe, celle du continent et de l’ancien « concert des nations » ; la sphère interne des institutions et du Traité, source de grandes attentes ; enfin, imprévue et non perçue, une sphère intermédiaire, celle où les Etats-membres, rassemblés autour d’une même table, se découvrent peu à peu coresponsables d’une entreprise commune, parfois malgré eux. Cette sphère internationale est le lieu des tensions entre l’un et le multiple qui font la force et la faiblesse de l’Union. Le Conseil européen des chefs d’Etat ou de gouvernement en est devenu l’expression institutionnelle, lui seul est en mesure de convaincre un public européen à 27 têtes nationales. Livre d’histoire, en ce qu’il prend au sérieux l’expérience des hommes politiques qui ont façonné l’Europe depuis soixante ans : l’importance des mots, la soif des applaudissements, l’implacable pression des événements, tels le début de la guerre froide, la chute du Mur de Berlin ou le 11 Septembre. Livre de philosophie, en ce qu’il veut savoir ce qu’est la politique avant de trancher sur l’existence d’un corps politique européen : qu’en est-il, en Europe, de la capacité à prendre des décisions contraignantes, à agir dans le flux du temps, à établir un lien avec les gens ? L’un et l’autre, en ce que l’auteur considère que la vérité de la politique ne se comprend que dans le temps. Traduit du néerlandais (Pays-Bas) par Daniel Cunin et Olivier Vanwersch-Cot.
01/2012
Actualité et médias
L'Europe et ses minorités
Depuis des décennies, la question des minorités agite le continent européen, conduisant parfois à la guerre, voire à la guerre civile. Aujourd’hui, si l’Union européenne nous épargne les conflits majeurs que l’Europe a connus, la question des minorités reste préoccupante : séparatistes basques, nationalistes corses, mais aussi Roms, Ossètes ou Tchétchènes, s’invitent régulièrement à la une des journaux. Mais au-delà de ces minorités historiques, il existe aussi des minorités plus récentes, issues de l’immigration de ce dernier demi-siècle. Yves Plasseraud, fort de son expérience internationale, constate combien l’intégration de nouvelles minorités extra-européennes est difficile, à cause notamment de la précarité qui entraîne le rejet, le racisme et la xénophobie. Qui sont ces minoritaires européens, quelles sont leurs demandes, comment nos États peuvent-ils y répondre ? Quelles politiques adopter ? Comment rendre celles existantes efficaces ? Autant de questions sur lesquelles il est urgent de réfléchir. L’enjeu est de taille : l’Europe a besoin de cet apport démographique ; sa survie est à ce prix. Question majeure au coeur de l’actualité mais aussi question de société, cet ouvrage donnera aux étudiants et enseignants en sciences politiques mais aussi à tout un chacun une vision historique et
actuelle de l’enjeu fondamental qu’est l’accueil de nouvelles populations.
11/2012
Récits de voyage
Aux frontières de l'Europe
En 2008, Paolo Rumiz entreprend un "parcours en zigzag, sur la fermeture éclair de l'Europe" : six mille kilomètres, depuis Rovaniemi en Laponie finlandaise jusqu'à Odessa en Ukraine. Il reçoit les confidences d'un pêcheur de crabes géants, de pulpeuses marchandes de crème aigre et de myrtilles, d'un prêtre naguère Rambo des forces spéciales en Tchétchénie... Il trouve, dans ces périphéries oubliées, l'âme de notre continent.
04/2012
Histoire de France
La France devant l'Europe
Voici un livre oublié, car égaré dans le pli des événements, entre guerre étrangère et guerre civile. Publié à Florence en janvier 1871, moins de trois mois avant le tragique épisode de la Commune de Paris, La France devant l'Europe est une oeuvre crépusculaire, nourrie par le désespoir d'un homme qui n'a pourtant cessé, au cours de son travail d'historien, d'annoncer la "Révélation" d'une humanité enfantée par l'éclair de la Révolution française. Ce petit texte aussi nerveux que précipité, fut écrit dans la fuite et l'exil, face à la défaite et à l'invasion du territoire national par les armées de Bismarck. C'est donc un livre de l'effondrement, qui tente de penser le désastre avant même son issue. Il ressort de cette prise de parole et d'écriture prématurée une sorte de prophétisme maladroit et sublime, suspendu dans le temps et qui semble être autant écrit pour soi que pour les autres.
02/2012
Philosophie
Raymond Aron et l'Europe
De l'Europe de Locarno dans les-années vingt, a la crise des euromissiles dans l'Europe dos années quatre-vingt, l'idée européenne, celle de l'unité politique de l'Europe, a été l'objet de la pensée de Raymond Aron, en ses diverses qualités de philosophe, éditorialiste et sociologue. Parti de l'idéal d'une République européenne des Lettres, Raymond Aron a consacré sa vie à défendre la liberté politique. Pendant la guerre, dans La France Libre, il a combattu la propagande hitlérienne qui usurpait le mythe politique de l'Europe. Il a ensuite lui-même utilisé ce mythe pour renforcer la cohésion de I'Occident pendant la guerre froide. Selon lui, l'idée européenne est raisonnable, mais, écrit-il, c'est "une idée d'intellectuels". Il rappelait que l'Europe n'a jamais existé qu'en tant que nations : "On ne crée pas les patries sur commande." La vision aronienne de l'Europe n'était ni celle de Jean Monnet, ni celle du général de Gaulle. Ainsi Raymond Aron a-t-il pu se présenter comme un "grognard" du mouvement européen, ce qu'il fut dans les deux sens du mot : comme vétéran incontestable de l'entreprise, et critique opiniâtre de celle-ci. Citoyen français et intellectuel européen, Raymond Aron s'est efforcé d'être un éducateur de la cité, à l'échelle de la nation comme du continent. Comme elle traite de notre condition politique, sa pensée concerne, aujourd'hui plus que jamais, tous ceux qui se sentent citoyens en Europe.
04/2013
