Tareq Oubrou

Ce livre de 1909 est son oeuvre la plus élaborée, contenant de nombreuses phrases prophétiques sur l'invasion de l'Occident par des travailleurs exotiques, les dangers de la médicalisation des porteurs de graves tares génétiques, sur les dynasties d'assistés sociaux réfractaires au travail, le caractère éphémère de la richesse d'une famille (à la merci de la mort prématurée d'un bon élément ou de la dissipation des biens par des incapables ou des jouisseurs). Il se fait l'historien du renouvellement social grâce au mérite et au travail individuels (c'est la réactualisation du thème médiéval de la roue du destin). On lui a reproché d'avoir estimé que les inégalités sociales provenaient d'une différence originelle de races : au XIX ème siècle, cela était encore vrai dans les aristocraties espagnole (descendant des Wisigoths) et italienne (provenant pour l'essentiel de descendants de Lombards, de Goths et de Normands) ; dans les zones montagneuses, assez isolées jusqu'à la guerre de 1914-1918, des départements du centre et du sud-ouest, la paysannerie.

Aux dires de Nicolas, ça allait être une virée sympa entre potes jusqu'à Paris, histoire de faire la fête et de récupérer une petite cargaison de shit. Et puis voilà que, sitôt l'équipée de retour, Nicolas disparaît et des types louches cherchent ceux qui l'ont accompagné dans cette expédition. Car à Paris, Nicolas aurait fait quelque chose qui n'était pas prévu. Seulement notre héros n'a rien d'un caïd et n'a aucune idée de ce qu'il faut faire face à des tarés qui ont tout de la bande de mafieux. On est en 1978, il a dix-sept ans, il vit seul avec sa mère qui lutte contre le cancer, il joue de la guitare dans le garage de ses amis et adore Zoé, petit singe capucin. Il va devoir apprendre vite, très vite, compter un peu sur les copains et beaucoup sur la chance. Mené tambour battant, Un couple de singes nous propulse au coeur d'une aventure où le pire prend des allures de comédie.

Bert, mon boss, a encore eu une de ces idées de tarés dont il a le secret : relever tout un cimetière de morts très anciens qui ne demandaient rien à personne. D'accord, c'est probablement un gros contrat qui devrait arranger la comptabilité de la boîte et pour une réanimatrice comme moi, il faut bien reconnaître que c'est plutôt valorisant, même si la petite Anita en a un peu marre d'être toujours là pour sauver les meubles et réparer les conneries des autres. Bref je vais sur place, où mon intervention est censée régler un conflit entre un promoteur et une vieille famille locale. Tout cela, bien sûr, pour construire un superbe complexe résidentiel de plus, blouser les petits actionnaires et s'en foutre un max dans la poche. A peine arrivée, je découvre qu'un tueur en série, nécrophile, nécrophage ou je ne sais quoi fait des ravages dans le coin. Sûrement un vieux copain à moi. Il y a des moments où l'on aurait envie de changer d'air !...

Nombre d'Etats du Golfe lorgnent sur le patrimoine français et tentent, des pétrodollars plein les poches, d'acheter tout ce qui peut l'être avant épuisement de l'or noir. Jusqu'ici nos dirigeants leur avaient résisté - du moins en apparence -, offusqués par tant d'audace. Mais, avec le Qatar, c'est une tout autre histoire. La France est devenue le terrain de jeu sur lequel la famille Al-Thani place et déplace ses pions politiques, diplomatiques, économiques, immobiliers ou industriels. Dans son enquête au cour du pouvoir, Vanessa Ratignier, avec le concours de Pierre Péan retrace l'histoire d'un partenariat ancien qui a mal tourné : la France est désormais "sous influence", comme si elle était devenue une chasse gardée de l'émirat. Nos élites, maniant l'art du double langage, amalgament depuis des années intérêt général et enjeux personnels, si bien qu'on se demande parfois où s'arrête le mélange des genres. Cette situation, qui rappelle le pire de la Françafrique, marque l'avènement d'une Qatar-France oublieuse de nos valeurs et héritière des tares du petit émirat.

Un homme, Wadî, a aimé un autre homme, et c'est sa femme, Sarnia, qui lui désigne la nature de son attachement, elle qui lui en révèle la force. Evoquant les premiers instants de sa rencontre avec cet homme, Wadî' se trouve bientôt replongé dans une enfance douloureuse, puis une adolescence haïe, au cœur d'un Liban en proie aux factions. Son récit s'interrompt une fois trouvé "son maître, son amour", mais Samia prend le relais, pour nous apprendre la disparition inexpliquée de son mari. Elle se débat, tente de comprendre, échafaude toutes les hypothèses et finit par rencontrer Târiq, l'homme dont Wadî s'était épris. Avec une écriture dense et précise, Hoda Barakat emprunte la voix de Wadî', puis celle de Sarnia à la toute fin du récit, pour tenter de reconstituer une histoire où alternent souvenirs et monologues intérieurs. Elle entre dans la passion et le délire de Wadî'. Les courts chapitres qui composent son récit s'assemblent peu à peu comme les pièces d'un puzzle qui restera à jamais inachevé...

"Il reste qu'au vu de mon regard malicieux et de mon port de tête altier mes tares demeurèrent insuffisantes pour me soustraire au désir de certaines femmes entreprenantes, qui, de fait, abusèrent de moi. La question de savoir si je fus une victime consentante peut se poser, compte tenu du caractère avantageux que revêt l'expérience sexuelle. Je me laissai donc faire, pensant que cela pourrait m'apporter quelque chose (curriculum vitae), une prouesse dont me vanter. Mais auprès de qui, puisque je ne côtoie que peu de monde, et personne à vrai dire qui me soit assez proche pour risquer l'étalage de coïts probants ?" L'Homme au sexe usuel est la confession d'un jeune homme qui conte son initiation aux sens et la naissance de ses désirs les plus singuliers. Le récit tient tout à la fois du précis d'anatomie et du vertige des expériences. Porté par une langue délirante et crue, il produit un effet de sidération comme on en voit rarement dans la littérature de l'éros depuis Joë Bousquet et Georges Bataille.

Voilà ce qu'aimait à dire Jean Lorrain (1855-1906). Sa férocité a marqué la Belle Epoque. A preuve ce Crime des Riches, recueil de nouvelles, publié en 1905, soit un an avant sa mort. Loin de jaunir, la méchanceté de Lorrain verdit, et se ragaillardit au déclin de sa vie. Il semble même que la maladie ait pu prêter un supplément d'âme à sa joie de médire et de critiquer. Il écrit comme d'autres scalpent, mais il cultive toujours le ton satirique du moqueur. Ce Crime des Riches, qui pourrait être aussi le Crime d'être riche, car les caprices monstrueux, nés de la veulerie et de l'ennui des millions usurpés, entraînent physiquement et physiologiquement toutes les tares, n'épargne personne, et nous régale d'une inoubliable sarabande de portraits et de destins, entre étude de moeurs, drame, et grotesque. La plupart des récits se déroulent à Nice. Nouvelle après nouvelle, se dessine en creux une Riviera décadente, épuisée, mais riche de ses vices et de son agonie.

Par le biais d'une série d'exposés circonstanciés qu'il a fait présenter, à tour de rôle, par des élèves d'une classe imaginaire du lycée national de Nouakchott, au cours de réunions répétées, sous un arbre dans la cour du lycée, supervisées par leur professeur de Français, l'auteur s'est attaché à faire connaître aux lecteurs les différentes régions de la Mauritanie dans leurs spécificités géographiques, économiques et socioculturelles. Il a également fait en sorte que les exposés présentés reflètent les atouts et les handicaps de chacune des régions évoquées (pauvreté extrême, soif, avancée inexorable du désert, épidémie... ainsi que les comportements néfastes et les pratiques nuisibles tels que la mutilation génitale des jeunes filles, la polygamie, le gaspillage des ressources, le mariage précoce, les divorces fréquents etc.) qui y ont cours et qui constituent des tares sociales incompatibles avec les impératifs de développement économique et social du pays. La lecture de ce livre permet d'apprendre bien des choses sur les divers aspects distinctifs de la Mauritanie et, de ce fait, vaut le détour.

Jakob attend sa mère, serveuse dans un restaurant turc, qui vit seule avec lui depuis que son mari est parti chercher fortune à Francfort. Elle termine à 18 heures. Hier, elle n'est pas rentrée. Anna revient à Berlin après un an passé à Paris. Un an sans Bastian, pour savoir s'ils s'aiment toujours. Mais quand elle arrive, Bastian n'est plus à Berlin non plus. Chacun dans son coin, ils taisent leur angoisse, dissimule la vérité, donnent le change, espèrent en secret. Un soir de grève contre le rapport Pisa qui dénonce les tares du système éducatif allemand, dans un squat alternatif tenu par un travesti noir américain, leurs destins se croisent par hasard. C'est un choc comme il y en a tant dans cette ville en perpétuel mouvement, pleine de questions, d'élans, de remises en cause. Un amour possible dans cette capitale toute neuve, empreinte de rêves éveillés, de désir de bâtir, de besoin de paix. C'est une rencontre qui sauve, dans une ville qui se croyait perdue.

Marcel Proust disait : "On s'ennuie à dîner parce que l'imagination est absente." A la Table d'hôte de Daniel Boulanger, au moins, ce n'est pas vrai. On s'amuse follement. Et jamais l'auteur de "Fouette, cocher !" n'a montré une aussi grande richesse d'imagination. On trouvera aussi, comme souvent chez Daniel Boulanger, quelques descentes aux souterrains de l'inconscient : ambiguïté de la vie de couple, poids d'une enfance, ombre du père... Et aussi, traités avec un humour purificateur, les conflits de classes sociales, ou de générations, ou de sexes, ou même de nations. Et, pour achever d'emporter le lecteur dans la rêverie, après l'avoir inquiété sur lui-même et sur les autres, il y a toute une série de veufs attendrissants, de vieux garçons charmants, de tendres vieilles filles qu'un amour tardif vient épanouir. Une écriture dépouillée crée une sorte de lumière à la fois discrète et chaleureuse qui semble sauver la race humaine de ses drames et transformer les maux et les tares en curiosités innocentes.

Kitampo arpente les chemins d'une montée vers la gloire de sa nation ; c'est alors qu'il se rend compte qu'un soleil s'est levé et tarde à briller pour illuminer des horizons. Et il fera certainement venir la pluie sur la terre avide d'abondance de laquelle doit s'épanouir tout le peuple. Il tend alors son oreille vers le passé et rive ses yeux à l'horizon. Ainsi, il découvre un vent qu'il n'arrive pas à cerner. Ce vent l'emportera-t-il ? Est-il précurseur d'une pluie qui ferait encore tomber des bâtisses ? Le cri de l'amertume est une sorte de scanner sur le parcours de ce jeune homme qui interpelle tout le monde. Après avoir vécu une enfance dans laquelle il est enrichi de l'enseignement de sa grand-mère, il estime que son avenir sera radieux car il croit que toutes les vertus apprises sont universelles. Sa déception sera plus grande quand il découvrira d'innombrables tares tout au long de la vie ainsi que les irrégularités dont il sera objet.

Mondialisation, migrations internes et diffusion du VIH/SIDA au Vietnam. Les enseignements d'une enquête de terrain Arsène Rieber, Karine Chapelle, Bich Ngoc Luu et Thi Thiêng Nguyen ? Effets des prix et des revenus sur le recours aux soins au Cameroun Ngangue Ngwen ? Commerce équitable et espaces naturels protégés : évaluation comparée de deux propositions Jean-Louis Pernin, Andreas Eriksson et Laurent Georges ? Rente pétrolière et disparité des revenus au Tchad Djal-Gadom Gadom, Sikod Fondo et Armand Totouom ? Do institutions and financial development determine the remittancesgrowth nexus in Africa ? Hajer Kratou and Kaouthar Gazdar ? La qualité des institutions réduit-elle la volatilité des investissements directs étrangers en Afrique ? Bruno Emmanuel Ongo Nkoa et Jacques Simon Song ? Effets des externalités horizontales et verticales de la recherche et développement sur la variété des produits en Tunisie : approche par les flux Bel Hadj Tarek, Zouhayer Mighri et Sami Aouadi ? Pour une démocratisation des relations commerciales internationales : analyse des manifestations du Groupe consultatif des PMA à l'OMC Meryl Thiel ? Les déterminants du commerce intrabranche entre la Turquie et l'UE-15 Afef Souguir

A quand la bonne gouvernance en Afrique et notamment en Côte d'Ivoire ? Au-delà des beaux discours et des professions de foi, se dresse l'âpre réalité : le respect de la chose publique, la saine gestion des deniers publics ou encore la gouvernance éthique ne sont que des voeux pieux. Les objectifs traditionnels et toujours d'actualité des politiques publiques demeureront une vue de l'esprit, tant que la gestion des finances de l'Etat et de ses démembrements ne sera pas débarrassée de ses tares et faiblesses congénitales aux noms bien familiers : corruption, détournement, gestion de fait, fraude fiscale, blanchiment, trafic d'influence, concussion etc. Il ne faut pas se bercer, se berner d'illusions : les ambitions de développement durable et de réduction de la pauvreté sont aujourd'hui encore plus proches du rêve que de la réalité. Vous avez dit bonne gouvernance ? Plutôt un marketing mensonger de bonimenteurs politiques, véreux, avides, cupides, égoïstes et froids calculateurs. Pour l'auteur, ne pas dénoncer un tel complot constituerait une trahison contre la patrie, le peuple et soi-même.

Commencée en 2004 dans Charlie Hebdo, la parution de La Vie Secrète des jeunes fête déjà sa huitième année avec ce troisième opus. Fidèle à sa ligne de départ, Riad Sattouf développe une taxinomie sans appel des tares de nos contemporains, basée sur une stricte relation de conversations entendues dans des lieux publics. L'accumulation des planches donne une consistance impressionnante à l'ensemble, et la chronique devient autobiographie quand on commence à saisir les coïncidences et les obsessions personnelles de l'observateur. Sa fascination pour les dialogues aberrants ou son attrait pour les scènes de ménage misérables nous ramènent alors bien évidemment vers les thèmes favoris que Riad Sattouf développe dans son oeuvre de fiction (Pascal Brutal, Les Beaux Gosses...). Couples en débâcle ou insupportés par leurs enfants, célibataires dépressives, musulmans concupiscents, adolescents incultes : derrière le rire, c'est bien l'inquiétude qui pointe. La Vie secrète des jeunes est donc plus qu'une légère rubrique de presse, et pourrait bien être la clef de voûte de l'univers de l'auteur.

Ce deuxième volume de la série DETROIT permet de réexaminer les structures politiques et administratives développées durant l'Antiquité et le Moyen Age dans le bassin occidental de la Méditerranée. Le détroit de Gibraltar est le produit d'une longue construction historique, comme en témoignent ses appellations successives, du détroit de Gadès à la " montagne de Tariq ". Cet espace a en effet été progressivement façonné par les pouvoirs qui l'ont dominé, aussi bien à l'aide d'acteurs (gouverneurs, délégués militaires ou civils) que de territoires (cités, ports, arsenaux). Quoique le choix d'une administration propre intégrant ses deux rives ait été l'exception, les constructions impériales qui se sont succédé en Extrême Occident ont porté une attention particulière à cet espace de limites, conceptualisé autant comme charnière que comme frontière. Ce deuxième ouvrage collectif issu des travaux de l'ANR DETROIT questionne ainsi le rôle du Détroit dans la construction des empires dans la longue durée, de la domination punique jusqu'à la chute de Grenade.

Yéno, le jeune héros, se confronte aux réalités locales surréalistes de Bilabaville au terme d'un parcours universitaire remarquable en Occident. Après un long chômage, il est recruté dans un service sans lien avec ses qualifications et affecté insidieusement dans une lointaine localité rurale. Là-bas, faute d'occupation professionnelle, le jumeau passe son temps à chasser, à pêcher, à casser des noix de palme pour en extraire l'huile rouge et d'amande. Enfant de pauvre, Yéno ne semble pas au bout de ses peines. Comment sortir de cet abîme sur un morceau de terre où le diplôme est perçu comme une tare ? Jean-René Ovono est l'auteur à la hauteur pour nous hisser au-dessus de notre "petit bas monde", soulever nos coeurs, agripper notre âme et y épingler notre conscience. Si grâce à lui, tous les Yéno pouvaient se donner la main...Et nous de la leur prendre !

L'impossible s'est finalement produit. Jack ne se drogue plus, ne boit plus et sort même avec une femme de son âge. Certains vont jusqu'à prétendre l'avoir vu à la messe... On peut toujours rêver ou se mentir à soi-même, la vérité ne tarde pas à vous rattraper par le colback pour vous ramener à elle d'un coup sec. D'autant que, si Jack tente de s'amender, le monde, lui, ne change pas. Un mari jaloux lui démonte le genou à coups de crosse, des flics désinvoltes l'accusent d'un meurtre qui les arrange et deux étudiantes sont retrouvées mortes coup sur coup. Trop c'est trop. Sans alcool, la cinquantaine venue, Jack oscille de nouveau au bord du gouffre. Personne n'ira lui faire croire que les emmerdes puissent d'un seul coup tomber si serré sans qu'il y ait de lien entre elles. Jack le sait. Un taré s'amuse dans l'ombre...

Myrtille a une tare : elle est rousse. C'est tout du moins ce qui se ressent à l'école, où, jugée par ses camarades de classe, elle se retrouve seule avec sa différence, qui l'empêche de vivre avec les autres enfants. Rejetée, humiliée et rabaissée en permanence, elle décidera tout de même de ne pas s'arrêter là. C'est alors auprès des oiseaux qu''elle se réfugiera pour retrouver la joie des jeux. Bien décidée à leur apprendre un tas d'activités, elle réalisera pourtant très vite que le règne animal n'est pas plus facile et qu'elle n'y est pas à sa place non plus. Mais sa rencontre inattendue, voire inespérée avec SGOBO, l'oiseau magique, va complètement changer sa vie. D'abord un voyage au pays merveilleux, puis une rencontre hasardeuse avec Marie, bref, une série d'évènements qui permettront à Roukmoute de réaliser son voeu le plus cher : se former un cercle d'amis humains.

Dominée par la culture du "toujours plus, toujours plus vite", la société occidentale a fait de la rapidité et de la réactivité immédiate les conditions de la réussite. Et si nous découvrions que la lenteur est une formidable source de puissance, d'accomplissement, de réussite ? Pierre Moniz-Barreto démontre que la lenteur, considérée à tort comme un handicap ou une tare, est une qualité et une force. Après avoir exploré le concept de lenteur et ses différentes dimensions, il propose de multiples ressources et exercices pratiques permettant de cultiver la lenteur et de bénéficier de ses bienfaits au quotidien. Invitant son lecteur à un parcours initiatique, il lève le voile sur la puissance de la lenteur : dans un indispensable équilibre fast & slow, elle s'avère être un levier de développement personnel et d'accomplissement professionnel adapté aux crises et mutations que nous traversons. Découvrez le pouvoir de la lenteur, faites-en votre puissante alliée, pratiquez-la comme une arme de développement et d'accomplissement !

Louis a dix-sept ans lorsque les nazis envahissent l'Alsace. La région est annexée et les Alsaciens sont désormais considérés comme des Allemands. Mais aux yeux des envahisseurs, Louis a une tare insupportable : il aime les garçons. Le jeune homme est déporté au Struthof, le seul camp de la mort construit sur le territoire français. Quelques mois plus tard, le jeune homme est libéré lorsque les Allemands veulent l'intégrer de force dans l'armée. Louis refuse et réussit à s'enfuir à Paris. Il brûle de prendre part à la lutte contre les nazis qui l'ont torturé et le considèrent comme un sous-homme. Dans le groupe de résistants qu'il rejoint, il rencontre Esther une jeune étudiante et son cousin Ezra. Peu à peu, une indéfectible amitié les unit et, ensemble, ils vont prendre tous les risques pour l'espoir de lendemains meilleurs. Mais dans le chaos de la guerre et de la barbarie, comment croire vraiment en l'avenir ?

Alice, sans aller jusqu'à tremper dans le grand banditisme, a l'habitude d'arrondir ses fins de mois grâce à de menus larcins et autres combines douteuses. Cette fois, elle entraîne son fils Eliot, dont elle considère l'honnêteté de comme une tare, dans un kidnapping rocambolesque au cours duquel rien ne se passera comme prévu. En effet, la ferme isolée dans laquelle ils devaient amener leur victime s'avérera plus fréquentée qu'un hall de gare. Maintenant transformée en gîte rural, elle est aussi le lieu de rendez-vous des membres d'un site de rencontres coquines. Pourtant, malgré une couardise congénitale et une maladresse qui confine au handicap, Eliot tente par tous les moyens de sortir sa mère du pétrin dans lequel elle les a plongés. Dans une succession de quiproquos, gags et de coups de théâtre, les uns devront compter sur les aléas de l'amour et d'autres sur la force de persuasion des chevrotines.

Né dans une cité de la banlieue parisienne, Tarek, garçon brillant et séduisant, est repéré dès le début de sa scolarité par ses professeurs. A dix-huit ans, grâce à une procédure d'exception, il intègre Sciences-Po sans concours. Constamment renvoyé à son statut de " minorité visible ", il choisit de se tourner vers le trafic de drogue pour sortir d'une mauvaise passe un ami de toujours, le jeune et fougueux Moussa. Mais à la différence de ses camarades d'enfance, Tarek a pour lui le bagage intellectuel acquis durant ses études. C'est ainsi qu'après avoir parfaitement intégré les notions d'offre et de demande, d'approvisionnement, de distribution et de gestion des ressources humaines, il conquiert le marché avec succès, aidé par son fidèle chauffeur-partner, Moussa. Lorsqu'il comprend pourtant, une fois son compte en banque bien rempli, que la pérennité d'une entreprise repose à long terme sur la mépris de la clientèle - en rognant sur la qualité du produit et en gonflant les prix - et plus encore sur la capacité à se débarrasser de la concurrence - y compris par des méthodes les plus expéditives - une certaine lassitude commence à s'immiscer en lui... Saura-t-il se reconvertir à temps ? Après avoir calculé son pouvoir de séduction sur l'échelle des notations financières, après avoir pleuré la perte de la fille qu'il aimait dans un faire-part de mariage, Christophe Mouton poursuit son obsession : subvertir les codes littéraires en y appliquant le langage souvent déshumanisé de la modernité. Cette fois, c'est au vocabulaire du management entrepreneurial qu'il s'est attaqué pour narrer l'ascension d'un jeune dealer de banlieue. En appliquant la terminologie de la gestion et du commerce à son récit, il revisite avec un humour cinglant le roman d'apprentissage. Quant au parcours sans faute de son héros, qu'il décrit comme un modèle d'auto-entreprise - voilà bien un constat provocateur qui semble gommer tout jugement moral. Pourtant le cynisme de certaines industries légales ne nous incite-t-il pas à adhérer à la même logique ? Car sous ses dehors ironiques et légers, Cocaïne est un roman très ambitieux, une véritable fresque sociale qui croque aussi bien, de la façon la plus mordante, le profil des " consommateurs ", que celui du jeune de quartier bénéficiaire d'une discrimination positive qui ne fait que le stigmatiser davantage. A la fois drôle et très bien vue, cette chronique pose la question de la liberté individuelle face aux déterminismes de tout poil, critique sociale qui ne nie pas ses influences balzaciennes.

L'islam est la troisième grande religion révélée, en 622, après le Judaïsme et le Christianisme. Dans le siècle qui suit la mort du Prophète Muhammad, en 632, l'épopée des musulmans va être spectaculaire. Ils édifient en moins de cent ans un vaste empire s'étendant de l'Indus aux Pyrénées. Ils seront pendant cinq siècles à la pointe de la civilisation dans tous les domaines scientifiques : mathématiques, astronomie, géographie, médecine... Un moment clef de cette fulgurante ascension fut la conquête de l'Andalousie, initiée à partir de 711, puisque l'Espagne islamisée va devenir l'un des pôles majeurs de la production de cette civilisation et de sa diffusion, notamment vers l'Europe, plongée dans l'obscurantisme du moyen-âge. Sur ordre de Moussa Ibn Nuçaïr, le gouverneur du Maghreb tombée aux mains des musulmans depuis une trentaine d'années, son lieutenant berbère Tariq Ibn Ziyad franchit le détroit de Gibraltar, qui gardera son nom, pour débarquer en Espagne avec une armée d'environ 12000 hommes. La confrontation avec Rodrigue, le dernier monarque du royaume hispano-gothique décadent, va être décisive pour l'avenir de la péninsule Ibérique et celui de toute l'Europe...

Histoire de l'Armée rouge... sang Elle est née en 1918 dans la douleur et l'urgence de la pire des guerres civiles ; elle a été choyée et complice du pire des régimes -celui de Staline - mais aussi sa victime, voyant ses meilleurs chefs torturés et fusillés ; elle a su renouveler la pensée militaire et s'est donnée les plus gros moyens jamais réunis. Et pourtant, l'Armée rouge a failli mourir sous les coups de plus agile et plus expérimenté qu'elle, la Wehrmacht. Elle a réussi à surmonter des défaites inouïes, se reprendre, contre-attaquer et détruire son ennemi, mais à un coût abominable. On lui doit en bonne part la victoire de 1945 et... l'asservissement des peuples d'Europe de l'Est. Analyses, témoignages, photos, cartes, infographies racontent le parcours de l'institution militaire la plus originale du XXe siècle. Les meilleurs spécialistes de Guerres & Histoire sont à la manoeuvre pour livrer un ouvrage complet, qui n'a pas d'équivalent dans l'édition française. L'armée de Poutine se portant héritière de l'Armée rouge, il y a urgence à comprendre son fonctionnement, ses tares, ses faiblesses et... sa capacité à rebondir !

L'islamisme, Charlie, les violences à l'égard des femmes, la laïcité, Mediapart, Edwy Plenel, Tariq Ramadan, voici quelques-uns des objets sémantiques et personnages symboliques que l'on retrouve en boucle, depuis plusieurs années, dans des polémiques et à la faveur d'événements tragiques. Comme si un récit préfabriqué s'était imposé progressivement à nos esprits et avait façonné une configuration du débat public binarisée, se cristallisant ad libitum autour des mêmes obsessions. Comment ce récit polarisé s'est-il mis en place ? Ou plutôt comment cette guerre entre récits a-t-elle trouvé dans le débat public un lieu de joute à la fois perpétuelle et stérile, où chacun fustige en boucle le "deux poids, deux mesures" du "camp d'en face" ? Quelles sont les coulisses du récit duquel nous sommes aujourd'hui prisonniers ? Comment sortir de cette arène où l'on est sommé de choisir entre deux haines, deux "coupables universels", deux obsessions ? Qu'est-ce qui sous-tend cet imaginaire de la délation et du doute systématique ? Comment en sommes-nous arrivés là ? Pourquoi ? Pour qui ? Par quelles peurs ? Par quels échecs ? Et surtout : en espérant quoi ?

Dans ce recueil de poèmes qui m'est très cher, je fais montre des tares de la société africaine en particulier et du monde en général. Certes, certains de ces poèmes sont l'addition de mon vécu ; les lamentations de mon for intérieur se devaient d'être partagées avec le monde. Il est temps que les hommes pensent à reconstruire le monde par un nettoyage de nos mentalités et nos moeurs. Je milite pour un changement et même s'il était possible pour un changement radical de nos comportements et même de la société dans les domaines de l'industrie, de l'agriculture, de l'énergie et enfin pour une politique de l'intérêt commun. L'équilibre social peut être rétabli mais il suffit seulement de la simple volonté de ces Etats nantis et industrialisés ; les hommes dans leur vie quotidienne sont responsables des mésaventures qui leur adviennent ; le partage et le renforcement des liens au sein de la société sont des voies à entrouvrir. "Cratères de mon âme" est une oeuvre qui vient à point nommé pour stimuler la prise de conscience de mes frères et soeurs de par le monde.

La Foi, la Foi chrétienne, Foi proprement spirituelle - différente de la simple croyance institutionnelle d'églises ou de la simple foi suggestive - est ce sensualisme métaphysique qui fait de l'homme un actant conscient assumant sa Vérité spirituelle, sa Nature d'esprit en route dans le monde, son Essence d'Imago Dei à destinée supramondaine. C'est pourquoi l'homme de Foi manifeste la spiritualité au dédain des excentricités aberrantes d'un monde vilement matérialiste qui bricole des significations insensées pour assouvir ses vulgaires instincts d'assouvissement des tares pulsionnelles telles la vénalité, le délire de domination des uns par les autres et l'adoption des pires bassesses charnelles et tout ce qui réifie l'homme en le faisant simple machine organique mû par un cerveau ! Pour le Chrétien vraiment assumé, la Foi est un vivre-avec Dieu dans la contemplation et dans l'action, une transcendance active et actuelle avec un Dieu tout autant actuel que nul ne saurait réduire en personnage biblique figé dans le mythe et les vieilles prophétie. La Foi est l'actualité de Dieu, vivante et vécue dans l'intensité d'une relation d'amour divino-humain, une fusion divino-humaine.

Entre Avatar et Abyss, un monde immergé aussi létal qu'envoûtant... XXIVe siècle. Après l'emballement climatique et l'effondrement de la civilisation terrestre, les rescapés tentent de se réinventer sous l'eau au sein de cités sous-marines interdépendantes. Hélas, les vieilles tares de l'humanité ont plongé avec elle... En Atlantique Nord, la belliqueuse Atlantis flirte avec les limites de son mandat de protection, poussée par l'IA qui la dirige, tandis que les cargos sous-marins de la Hanse participent à de dangereux jeux d'influence. Les tensions se cristallisent autour de Providence, une mystérieuse colonie abyssale refusant de se soumettre. Alors qu'une invasion tourne au désastre et que les secrets de Providence échappent aux Atlantes, un sous-officier, Wolf Douglas, découvre une jeune survivante nommée Jihane, qui ne ressemble à rien de ce qu'il connaît. Malgré tout ce qui les sépare, Wolf et Jihane sont forcés de coopérer pour survivre aux abysses, pendant qu'un sous-marin hanséatique s'efforce de récupérer les miettes du conflit. Pris dans un jeu de pouvoir qui les dépasse, le militaire et l'adolescente doivent bientôt faire des choix lourds de conséquences...

"J'ai tort, je sais que j'ai tort, et je ne peux pas m'empêcher d'avoir tort. . ". Ces quelques mots, extraits du livre poignant de Colette Andris, expliquent toute la psychologie de La femme qui boit, de Guita, lamentable héroïne, gracieuse jeune femme moderne qui "boit", comme tant d'autres, sans savoir pourquoi, et jusqu'à en mourir... Peu de livres sont aussi exactement venus à leur heure (que n'écrit-on pas actuellement sur la cocktailomanie, sport suprême ! ) Peu de femmes, d'auteurs-femmes, auraient eu ainsi le courage de dévoiler ce vice d'aujourd'hui qu'est l'alcoolisme féminin, vice d'autant plus redoutable qu'il se pare en général d'une crânerie charmante. Pour le flétrir, il fallait en parler, le raconter d'une plume précise, sévère et pitoyable, sans vaine pudeur ni mièvrerie, sans vouloir masquer mais au contraire étaler au grand jour toutes ses tares, et les plus honteuses pour tâcher, non pas d'expliquer ni de pardonner mais de venir en aide aux autres, à celles qui "boivent" aussi. Voilà pourquoi, dans son juvénile enthousiasme et sa foi cruellement lucide, Colette Andris présente La femme qui boit.

Ancien flic ripoux de la BAC de Seine-Saint-Denis, Matthias Degenhardt tente de refaire sa vie à Souberne, un village perdu des Pyrénées qui doit sa célébrité à ses deux cent quatre-vingts jours sans soleil et à une pluviométrie débridée. La bourgade détient également les records de France pour les deux tares qui frappent sa population : l'obésité morbide et la consommation de psychotropes. Degenhardt y trompe son ennui en officiant comme "démerdeur toutes branches" au service des maris trompés et des paysans martyrisés par leurs voisins. Le démerdeur voit sa morne existence basculer le jour où un couple de retraités lui demande de retrouver ses dix-neuf "bouts de choux" qui ont été kidnappés. Une aubaine pour notre homme au bord de la ruine... Epaulé par une complice au passé trouble dont il n'apprécie guère la compagnie, l'ancien flic va devoir affronter bien des adversaires dans sa quête. A commencer par le gourou de la secte des upside downers qui retient prisonnières des adolescentes dans une bergerie en pleine montagne. Au cours d'une enquête jalonnée de meurtres, Matthias et son associée vont mettre à jour un terrible secret.