Dieudonné Mufwankolo Mundel

Léonie apprend à s'habiller : selon les saisons et les activités, on ne porte pas les mêmes habits. Un pyjama tout doux pour la nuit, ou un imperméable pour se protéger de la pluie... Une découverte pour le tout-petit des vêtements adaptés au fil de la journée et de l'année On suit le quotidien de Léonie : le déguisement qu'on ne porte pas à l'école, les vêtements trop petits qu'il faut remplacer, les vêtements qu'on met en hiver, en été ou sous la pluie... Ainsi que l'apprentissage des lacets et des vêtements qu'on met le soir dans le panier de linge sale, avant d'enfiler son pyjama. Un documentaire avec une petite héroïne qui s'habille, pour l'identification de l'enfant Dans ce documentaire, grâce au fil narratif, on apprend en s'amusant plein de vocabulaire comme "imperméable", "scratch", "déguisement". L'approche sensorielle du texte permet de rester proche du monde tel qu'il est appréhendé par les tout-petits. L'enfant se représente le pantalon trop petit qui est devenu serré, le manteau d'hiver bien épais, le pyjama tout doux... Grâce à cette immersion dans le texte, le petit lecteur peut appréhender les différents habits. Un livre solide, pensé pour les tout-petits Du papier indéchirable, des coins ronds, un petit format : une fabrication très adaptée aux petites mains !

C'est à New-York qu'Egoyan Harlow a décidé de se ressourcer, de se retrouver. Puissant vampire, despote tyrannique dans une autre vie, c'est dans sa peau de jeune homme "presque comme les autres" qu'il souhaite se reconstruire dans les rues de la BIG APPLE. De son côté Léna, l'amie fidèle d'Egoyan, a, elle aussi, décidé de prendre le large, et c'est en Afrique pour une mission humanitaire qu'elle a déposé ses valises. Venir en aide aux enfants martyrs du Niger est devenu sa priorité. Elle a besoin de prendre du recul, elle qui vient d'apprendre qu'elle a été adoptée. Elle aussi doit accepter ce qu'elle fut, ce qu'elle est. Mais rapidement, d'étranges phénomènes viennent s'immiscer dans la vie des protagonistes. Egoyan est assailli par des voix d'outre-tombe et la colère de Léna s'exprime par des traits de lumière s'échappant de sa peau. Ces manifestations paranormales seraient-elles les prémices d'une nouvelle aventure s'annonçant pour nos héros ? D'autres personnages haut en couleurs viendront les épauler dans la suite de leur quête : Ouri le vampire un peu trop dévoué, Whoopy, la sorcière Rasta, apporteront leur aide face aux énigmes et aux défis que les forces du mal sèmeront sur leur chemin. De découverte en découverte, des temples d'Ankor aux buchers de Salem, en passant par un mystérieux cimetière d'éléphants, ce second opus s'annonce encore plus palpitant. Au final, des retrouvailles scelleront entre les amis un pacte renouvelé, et ensemble, ils auront à explorer bien d'autres lieux légendaires, à la recherche de leur vérité, La Vérité (tome 3).

Le grand reportage "Les Comploteurs" par Gurvan Kristanadjaja et Joseph Falzon ; la question du moment "La dette, c'est quoi exactement ?" par Catherine Legall et Pierre Lecrenier ; le témoignage "Dénoncer des injustices sociales est l'un des fondements de la musique soul. La Stax, un label musical américain, en a fait son fond de commerce." par Géraldine Ruiz et Marion Mousse ; et les chroniques de Nix, Lisa Mandel, Lucie Durbiano, Lætitia Bianchi…

Tout Passe. Et nous ne pouvons nous y résigner. Nous négocions le passage du temps pour en retenir, en instantanés et vignettes, ce qui continue à éclairer le présent. Les aspects de la vie populaire évoqués ici participent des "Manières de vivre" dans une "économie de la débrouille" dont témoignait une précédente publication (Cahiers africains, n° 49-50). Les identités partielles et mouvantes se nouent dans les espaces différemment marqués de la ville et dans la circulation des gens. L'économie étriquée et le génie de la survie se conjuguent dans les cultures locales, lieux et manières de sociabilités qui gèrent, de façon propre à des groupes, les dynamiques de changement. Une dizaine de chercheurs congolais nous livrent ces scènes de vie, tableaux littéraires qui, autant que les peintures populaires désormais assez codifiés, constituent une capture de l'éphémère et une réflexion populaire sur le quotidien, quelquefois à l'ombre du passé. Eglises indépendantes, rituels de deuil et de mariage, rituels de la convivialité dans les bars et les fêtes, témoignent de dynamiques culturelles élaborant les bouleversements profonds de la société et ses contacts avec le monde. Les corps se meuvent dans les dancings et sur le ring où les fétiches s'allient aux catcheurs, entre fiction et réalité. Et s'il ne restait qu'à en rire ? Le théâtre de Mufwankolo nous serait ce dernier recours. Cette évocation vivante de réalités communes complète et nourrit l'approche académique. Et le Musée de Lubumbashi, l'un des lieux visités dans cet ouvrage, semblerait figé si, lui aussi, ne prenait son sens de ce retour du passé dans l'appréhension du contemporain.

Deux familles que rien ne prédisposait à se rencontrer — l'une notable et traditionaliste, l'autre modeste et progressiste — s'unissent par le mariage de leurs enfants Rose-Victoire Dieudonnée et Aimé Delhuis. Leurs deux fils, Victor et Clément, suivront, à l'image de leurs aïeuls, deux trajectoires opposées. Tandis que Victor épouse une aristocrate et s'éloigne des siens, Clément entre à l'école normale et épouse Mathilde, institutrice. Deux engagements différents qui divisent une fois de plus la famille...

Au commencement, il y avait Wolf Leib Fränkel, mon arrière-grand-père. Après, sont venus Max Ophuls et Martin Buber. Et Joseph Roth, Arthur Schnitzler, Stefan Zweig, Franz Kafka, d'autres encore. Bien plus tard, Georges Perec, Thomas Bernhard, Paul Celan. Entre-temps, il y a eu la montée du national-socialisme. Avant, bien avant, Menahem-Mendel de Kotzk disait que ne manquer de rien était la pire des malédictions. Mais lorsque le monde s'obscurcit, pensait Wolf Leib Fränkel, est-ce mieux ?

Une poignée de seigle dans la poche d'un homme empoisonné, un cintre à vêtements accroché au nez d'une jeune fille morte étranglée... Que signifient ces indices aussi inquiétants que saugrenus ? Un fou se promène-t-il en toute liberté à Yewtree Lodge ? Heureusement, Miss Marple est là pour mener l'enquête. Car ce qui peut paraître incompréhensible au commun des mortels prend un tout autre sens à ses yeux d'experte... Traduction entièrement révisée de Jean-Marc Mendel.

Perplexe, Dieudonné vadrouille dans Paris au volant de son taxi avec des clients qui semblent aujourd'hui plus enclins à lui débiter des récits qui s'apparentent davantage à une litanie de non-dits qu'à des propos fortuits. Chacun y va de sa petite confidence intime, comme si il s'agissait d'une révélation ultime, voire lui laisse de ses brèves évocations un objet insolite, comme s'il en faisait une sainte collection. En ce beau vendredi qui ouvre le week-end pascal, le taximan suit bien malgré lui, un curieux circuit où chaque destination semble préfigurer la destinée de ses passagers momentanés. A moins que ce soit sans rien savoir de lui qu'ils déblatèrent au hasard. Car ces conversations bizarres ne manquent pas de le replonger au coeur de sa région d'enfance, le Kivu montagneux qu'il a dû délaisser, n'y trouvant que souffrance. Les prédictions de sa protectrice locale, Utabiri, lui ayant promis des dons de visionnaire averti et un avenir épanoui, c'est vers la France qu'il s'était enfui, sans y trouver son pain béni, dans la clandestinité et son monde pourri. Mais voilà que la journée embarquée le conduit, lui aussi, en quête d'indices subtils, à la recherche d'un trésor dérobé au Louvre, sans imaginer qu'il lui revient à tout prix de révéler le mystère de son identité cachée. Car, dans l'ombre de Dieudonné, c'est un triste complot qui s'est ourdi suite à un bien curieux pari : le conducteur est-il seulement un malheureux chauffeur de taxi rencontré à la croisée des chemins, ou le porteur bienheureux d'un message divin qui doit passer de mains en mains ?

Cette nouvelle collection permettra aux enfants du primaire et aux collégiens de côtoyer princes et princesses, rois et reines, ou personnages célèbres, au temps où ils étaient encore bien petits pour faire de la politique ou prendre des décisions importantes ! Mais que c'est agréable, sous la plume d'une romancière de talent, de découvrir l'enfance des " grands de ce monde ". Avec ce premier titre, c'est l'enfance de Louis-Dieudonné, le futur Louis XIV, le Roi-Soleil, que l'auteur nous raconte : ni enfant gâté, ni prince de conte de fée, vif et spontané, tantôt jouant aux châteaux de sable, tantôt peinant sur sa version latine, tantôt se préparant à son métier de roi, qu'il saura exercer avec beaucoup d'humanité.

Dans un pays imaginaire d'Afrique, le père de la nation a encore voyagé. Comme dans la cour du roi Pétaud, son absence profite aux dirigeants, puissants et véreux, qui spolient tous les corps de l'Etat, pendant que le peuple, bâillonné et timoré, se passionne pour des pratiques vicieuses. Au sein de cette société sans mentor, désormais semblable à Sodome et Gomorrhe, la jeunesse, divisée et martyrisée, est clochardisée par une caste de politiciens mesquins. Le parcours scolaire, académique et professionnel du héros Dieudonné Mindem dans un tel environnement, offre à lire l'itinéraire atypique d'un jeune, aux origines très modestes, introduit très tôt dans le monde d'une presse écrite dite indépendante, inlassablement aux prises avec un régime qui semble gouverner par l'absurde.

De 1800 à nos jours, la population mondiale a été multipliée par huit. La Terre peut-elle nourrir tout ce mondeL'écosystème résistera-t-il à une telle pressionAprès avoir redouté une explosion démographique, comme celle en cours en Afrique, l'humanité doit-elle craindre l'implosionL'Europe centrale et orientale a perdu 24 millions d'habitants depuis 1989. Dans 93 pays, les dernières générations sont moins nombreuses que celles qui les ont engendrées. Ignorer les questions démographiques, c'est passer à côté de l'histoire du monde en train de s'écrire.

Qui ne rêve de réussir ce qu'il entreprend ? Qui ne rêve d'un monde de prospérité de justice et de paix ? A l'aube du XXe siècle, la Russie est en pleine tourmente révolutionnaire. Le Rêveur, Mendel, modèle d'optismisme à toute épreuve, a quitté la misère de son village pour chercher fortune en ville. Là, les célibataires cherchent à se marier. Devant l'affluence de la demande, il entreprend de créer une agence matrimoniale afin de prospérer jusqu'en Amérique, mais le voici confronté à d'autres rêveurs...

Dieudonné Liboungoutoulou, jeune diplômé hautement qualifié, est témoin du cynisme outrageant dans lequel son pays, Tsinini, est empêtré. Népotisme, clientélisme et jeunesse sacrifiée sont entre autres les maux qui le rongent. Le jeune chômeur de plusieurs années déjà en est fortement accablé. C'est en vendant du pain qu'il doit sa survie dans son squat du centre-ville, contraint de rompre le cordon ombilical le liant à Grippe-Sou, son quartier de naissance, car trop vieux pour continuer à vivre auprès de ses parents. Le bonheur que lui apporte l'amour de Marie-Sylvie, jeune femme issue de la haute classe et enceinte de lui, ne suffit pas pour alléger ses souffrances. Ni son embauche à l'association Charitable comme bénévole, un mal profond le minant, qui entretiendra en lui des idées révolutionnaires...

Surmonter les déchirures. La guerre d'Espagne et le nazisme amènent la division chez les Lavergne : collaboration, passivité, résistance... Matthieu, cinéaste reconnu, vit à Paris la guerre et le départ de ses fils au front avec angoisse, rêvant du ressourcement dans son Auvergne natale. Comment résister quand on déteste les armes ? André, frère de Matthieu, commissaire à Aurillac, est maréchaliste convaincu. Les rafles des Juifs peuvent-elles laisser indemne quand on est fils de Blanche ? Leur frère adoptif Dieudonné est, quant à lui, ébloui par les jours meilleurs promis par le communisme. Son enthousiasme lui vaudra d'être choisi pour rencontrer les "camarades" moscovites, voyage au péril de sa vie. Les idéaux dispersent les coeurs et enflamment les esprits. Les femmes et le temps font contrepoids, mais cela suffira-t-il pour supporter l'après-guerre, pour reconstruire un monde de paix ?

Que nous dit Charlie, alors que se dissipent les ultimes mirages du 11 janvier ? Que le blasphème n'est pas de retour car il ne nous a jamais quittés. Qu'il n'est pas un principe religieux, mais qu'il a toujours été un instrument politique. De Rushdie à Dieudonné, d'Islamabad à Copenhague et de la Cour européenne des droits de l'homme à la Cour suprême des Etats-Unis, en passant par la Bible et le Coran, les caricatures de Mahomet et l'inflation des lois mémorielles, voici une plongée à travers les temps et les lieux du blasphème qui en dévoile sans concession toute l'actualité. Car, par-delà l'émotion, la question essentielle est de savoir si, aujourd'hui, la France n'a pas déjà tourné le dos, secrètement, à la liberté d'expression.

Afrique, début des années 2000. 3 heures du matin, le jeune Dieudonné est réveillé en sursaut par le bruit assourdissant de tirs en pleine rue. De sa fenêtre, il voit les hommes tomber et les cadavres s'entasser. Le doute n'est pas permis, c'est le début d'une guerre civile. Il n'a pas d'autre choix : il doit s'enfuir, et vite. Avec sa mère, sa tante enceinte de huit mois et une poignée d'inconnus, il se lance alors dans un périple à travers la brousse. Massacres, torture, viols... leur chemin sera semé d'embûches. Parviendront-ils à s'en sortir vivants ? Et dans quel état psychologique ? Konan Francis N'Guessan livre ici une oeuvre poignante et engagée sur le fléau de la guerre et ses conséquences sur le développement du continent africain.

C'est le mot-clé de ce premier quart de siècle. Plus tu es liké plus tu existes. La notoriété exige des millions de liens virtuels, de pouces levés et d'émoticônes réjouies. Qui ne pèsent pas grand-chose lorsque l'on franchit la porte de son chez-soi. Certes l'univers numérique démultiplie les contacts comme jamais on pourra en connaître dans la vie réelle (à condition que ces liens ne soient pas actionnés par des robots). Mais dans cette période historique que nous traversons, et où s'est élaboré ce numéro d'Au fait, avec le recours de la distance physique, de la technique Zoom, de masques et de pièce aérées, le lien revêt une tout autre nature, une tout autre nécessité. La pandémie et ses effets ont montré avec netteté, les effets délétères d'un monde sans lien social. Un manque de chair, de contact et d'interactions. Dans le monde d'avant il y a longtemps, lorsque l'aède du tour de France, le romancier Antoine Blondin établissait ses notes de frais, il mentionnait "verres de contact" . Or, les lieux de sociabilité sont fermés depuis quelque temps, et l'histoire retiendra l'expression "Grand confinement" . La période a révélé une société aux multiples fractures et aux distances établies. Le lien est un liant. Un bien humain, civilisationnel, social, politique. C'est ce lien précieux, commun dont nous nous sommes entretenus avec des penseurs, des chercheurs, des experts, des artistes. Dans le désert façonné par l'hyper-individualisme, il y aura toujours des oasis, des personnes et des lieux inventifs pour créer du lien. Le vieillissement de la population entraine ainsi l'impérieux besoin de liens de proximités. Dans ces moments crisiques, on remarque la force des "liens faibles" , ces petits liens de rien qui forment et enrichissent la trame interactive des sociétés. Sans eux, l' "archipélisation" de la société, selon l'expression de Jérôme Fourquet, paraît inévitable. Un lien toxique qui travaille autant l'individu qu'une société démocratique nous menace : le ressentiment. Celui-ci est puissamment charrié par les réseaux dits sociaux et des pulsions autoritaires. A ce sentiment dangereux, difficile à contrer, la culture s'emploie ici et là à réinventer le lien social, la vie en société, les rencontres inattendues. Il ne faut pas perdre le fil du lien. Liker, liker, mais partager c'est encore mieux. Observons ces liens qui nous attachent ou nous délivrent avec Edgar Morin, Corine Cauvin Renault, Pascale Molinier, Sandra Laugier, Jean-Laurent Cassely, Cynthia Fleury, Mathieu Simonet, Jean-Michel Besnier.

AVEC"MUSEAL", MICHEL GANTNER FUSIONNE VISITEURS ET PEINTURES DANS UNE SERIE PHOTO POETIQUE Le photographe Michel Gantner porte un regard lyrique sur les rapports entre peinture, art et visiteurs. C'est la première fois que le photographe travaille sur l'observation des êtres humains. Il était habitué à photographier le silence des objets ou des végétaux. Quand les tableaux de maître prennent vie ! C'est la vraisemblance. Il y a bien longtemps que les "regardeurs" des musées sont devenus des sujets pour les photographes. Michel Gantner surpasse le genre : il compose avec le vivant et le non-vivant, sans acteur, sans costume mais avec la patience du peintre.

Le droit patrimonial de la famille, constitué d'un réseau de relations forgées dans l'entrecroisement tradition - modernité, évolue sous la prime d'un double dualisme juridique qui est le résultat de la coexistence ou de l'existence simultanée de cultures juridiques en concurrence, qui peuvent s'appliquer à des situations identiques. La gestion des successions en est une parfaite illustration. Au Cameroun par exemple, en matière successorale, un pluralisme spécifique s'agence entre les systèmes juridiques étatiques appartenant à une double culture et coexistant chacun avec des systèmes traditionnels, mettant ainsi le droit des successions à l'épreuve de la pluralité juridique et judiciaire. L'ouvrage propose des pistes pour l'aménagement d'un système juridique harmonisé permettant nécessairement d'aboutir à une codification intégrative de toutes les sources du droit patrimonial de la famille et d'approfondir le "? vivre-ensemble juridique ? ".

L'Europe (moins la France) (2e édition...) / par Marcel Dubois, et E. Sieurin... Date de l'édition originale : 1912 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Les travaux publiés sont le résultat d'une recherche menée sur l'oeuvre d'Antoine Vitez à l'Institut d'études théâtrales de l'Université de Paris III-la Sorbonne Nouvelle et au Centre d'études théâtrales de l'Université catholique de Louvain. Ici, pour la première fois, des étudiants qui ne l'ont pas connu s'emploient à écrire sur lui et son théâtre. A partir de l'expérience de son spectacle testamentaire, LE SOULIER DE SATIN, de traductions, de documents, s'amorce le combat de la nouvelle génération avec l'oubli du théâtre et l'évanouissement progressif de ses artistes. A plusieurs titres, ce numéro trouve sa légitimité dans la démarche de Vitez lui-même, qui n'a jamais failli à la confiance faite aux jeunes. Ni aux vertus de l'école.

En 1943, après un régime d'assignation à résidence et d'emprisonnement en France. Léon Blum est déporté au Falkenhof, une dépendance du camp de concentration de Buchenwald. Il est désormais un «otage de marque» des Allemands, qui envisagent de l'utiliser comme monnaie d'échange en cas de défaite. Isolé du monde, étroitement surveillé par le commandant de Buchenwald. Blum partage cet étrange lieu de détention avec Georges Mandel, qui sera bientôt assassiné. En attendant que son tour vienne, l'exil intérieur est pour Blum le seul refuge possible. Mais Jeanne Reichenbach, sa dernière passion amoureuse, a décidé envers et contre tout de le rejoindre dans sa prison...

"Il y a en moi un puits profond. Et dans ce puits il y a Dieu". A l'aide des enseignements éprouvés de l'anthropologie spirituelle et de la théologie mystique, Michel Fromaget interroge et éclaire l'extraordinaire cheminement intérieur de la jeune Hollandaise, durant les deux années précédant son assassinat à Auschwitz. Il démontre combien la metanoïa d'Etty Hillesum, bien qu'elle paraisse indécente, voire scandaleuse aux yeux de beaucoup, demeure malgré tout exemplaire par sa conformité au schéma classique de la naissance spirituelle chrétienne. Ce livre est d'autant plus précieux, et probant, qu'il ne cache pas les objections souvent opposées à l'authenticité de cette aventure spirituelle. La fragilité psychique de la jeune femme, son comportement sexuel permissif, ses joies excessives et abusives, son attitude ambigue face à la souffrance, ou encore son acceptation supposée de la persécution nazie, souvent laissés dans l'ombre, sont analysés par l'auteur avec franchise. Novateur, cet essai place en regard le Journal d'Etty Hillesum et les écrits d'autres femmes juives, mortes comme elle dans les camps de concentration nazis : Edith Stein, Hanna Dallos, Hélène Berr et Anne Frank. Il met aussi en lumière la profonde et mystérieuse parenté liant l'expérience spirituelle de la jeune femme avec les enseignements du grand théologien suisse Maurice Zundel. "Assurément, Etty fut un immense chant, à l'instar de Rilke, de Maurice Zundel, et de tous ceux, toutes celles qui ont su vivre leur vie en orbes grandissants . Le livre de Michel Fromaget donne sa juste acoustique à ce chant de lumière déployé par Etty Hillesum". Sylvie Germain

Pour fêter son quatre-centième titre, la collection Espace Nord fait la part belle au genre de la nouvelle. D'Adeline Dieudonné à Thomas Gunzig, de Kenan Görgün à Paul Cotize, de Caroline Lamarche à Aïko Solovkine, ce volume met à l'honneur une vingtaine d'auteurs et autrices belges de premier plan. Les textes courts de fiction rassemblés célèbrent aussi un autre anniversaire : celui des trente ans de La Fureur de lire. Tous ont en effet été publiés dans les "plaquettes" de cette manifestation d'envergure qui fait se rencontrer, chaque année, les auteurs, médiateurs et lecteurs en Fédération Wallonie-Bruxelles. De la nouvelle-histoire à la nouvelle-instant, en passant par la nouvelle à chute, cette anthologie reflète la grande diversité du genre. Organisée en quatre grandes sections thématiques, elle aborde successivement le monde des animaux, la confrontation du rêve et de la réalité, celle des classes et d'univers que tout oppose, et les relations familiales parfois tumultueuses.

"A vous, gens de Rambervillers, ces pages rédigées à partir des notes que Fernand Grosjean a prises très, très régulièrement tout au long de ses années de recherche sur l'Histoire de la bonne ville de Rambervillers que l'on aime tant. Ses ruelles aux belles maisons Renaissance, le bord de la Mortagne, il les a parcourus maintes et maintes fois, carnet de dessins à la main, au gré des saisons et des lumières. Les vieilles pierres de notre bourg recèlent quantité d'histoires qui remontent aux 16e, 17e siècles et plus loin encore... Elles disent l'âpreté de la vie dans ces temps lointains, elles disent aussi la rage de vivre des gens d'ici, tels Dieudonné Traîne-la-Patte, Maurice Danville et autre Simon Deschiens... Trois personnages hauts en couleur et forts en gueule, trois vies qui méritaient, sinon d'être gravées dans la pierre, d'être racontées dans un livre..."

7 mai 2017 : matin du second tour de l'élection présidentielle. Marine Le Pen se réveille sur un air de Dalida. Le soir même, sa vie basculera. Peut-être. Une longue journée l'attend... D'abord, une visite secrète chez son psychanalyste : plongée trouble dans l'enfance et les années de fête. Puis, un ultime complot du vieux Front à déjouer. Florian Philippot qui se voit à Matignon et ne pense qu'à son 20 heures. Marion en embuscade, médaille de la Vierge autour du cou. Jean-Marie Le Pen qui se confie à son ami Serge Moati. Les dossiers secrets du parti. Le déjeuner mensuel des trois conspirateurs, Zemmour, Villiers et Buisson. Les anciens du GUD qu'il faut cacher. L'envers de la dédiabolisation. Les affaires et les lingots que nul ne saurait voir. Les idées nouvelles de Soral et Dieudonné. Et, par-dessus tout, le marketing. Présidente, oui, mais pour quoi faire ?

L'angoisse à pleins poumons... Barbara Abel, Franck Bouysse, Hervé Commère, Adeline Dieudonné, François-Xavier Dillard, Chrystel Duchamp, R. J. Ellory, Karine Giebel, Vincent Hauuy, Sophie Loubière, Jérôme Loubry, Dominique Maisons et Mo Malo. Ces auteurs prestigieux, maîtres incontestés du frisson, nous entraînent dans une exploration sensorielle inédite autour de l'odorat. Douze nouvelles originales, singulières et surprenantes, pour autant de voyages olfactifs à la découverte de mondes connus ou futuristes, de personnages terrifiants ou terriblement humains ; douze expériences sensorielles qui vous marqueront durablement de leur effluve. Retenez votre souffle et laissez vos sens vous guider dans le noir. A propos de l'auteur Yvan Fauth, directeur de collection, nous propose ici douze nouvelles écrites par des écrivains spécialisés dans le thriller. " Après l'ouïe, la vue et le toucher, c'est au tour de l'odorat d'être mis à contribution pour faire frémir à petite dose. " Femina " Un véritable camaïeu de couleurs sombres. " Femme Actuelle

En décembre 1934, dans un café parisien, André Weil, l'un des plus talentueux mathématiciens de son époque, a rassemblé cinq collègues aussi passionnés que lui. A eux six, ils créent le groupe Nicolas Bourbaki - en hommage au général Bourbaki et à un canular à l'Ecole normale supérieure -, dont les publications vont donner un formidable coup de modernité aux mathématiques et un immense élan à l'école française. Le premier groupe de cette société est notamment composé, outre André Weil, d'Henri Cartan et de Jean Dieudonné. La guerre les séparera. Ensuite, Bourbaki s'enrichira avec l'arrivée de la future médaille Field, Laurent Schwartz, et du génie Alexandre Grothendieck qui dans les années 90 partit vivre en ermite dans les Pyrénées. Bourbaki n'a pas seulement fait progresser les mathématiques, il a aussi participé à la formalisation du structuralisme et inspiré les membres de l'Oulipo dans leur recherche. Voici son étonnante et passionnante histoire.

Olivier Praud L'impact de la musique dans la formation liturgique Patrick Prétot Penser la formation liturgique des musiciens en contexte de crise. Une relecture de l'expérience du CML pour envisager un avenir Julien Courtois Le Certificat de musique liturgique (CML). Un lieu de formation des musiciens d'Eglise de France Sylvain Dieudonné La formation au chant grégorien aujourd'hui : intérêts et enjeux Emmanuel Bellanger Formation liturgique pour les organistes. Enjeux, nécessité, possibilité François-Xavier Ledoux Comment former au discernement pour le choix des chants liturgiques ? Varia Julien Sauvé " Elargis l'espace de ta tente ! " (Is 54, 2). Espace liturgique et oecuménisme à Taizé Nouvelle traduction du Missel romain Christophe Lazowski Le sacrifice de toute l'Eglise. Avatars et interprétations de l'Orate fratres en vue d'un discernement théologique et pastoral Note de lecture André Haquin Hommage à Jean-Yves Hameline : " Sur le culte divin et la musique. Ecrits rassemblés " Les livres Abstracts

De retour d'Alep et devant se rendre à Londres au plus vite, Hercule Poirot voyage à bord du mythique Orient-Express. A peine est-il monté dans le train qu'un jeune et riche américain lui fait part de son inquiétude, il est persuadé que sa vie est menacée. Le lendemain, l'homme d'affaires est retrouvé mort dans sa cabine, assassiné. Bloqué par la neige qui empêche ainsi le criminel de s'échapper, l'Orient-Express devient le théâtre d'une des enquêtes les plus redoutables et les plus difficiles du célèbre détective belge. Un huis clos magistral, où chaque personnage est potentiellement coupable. Traduit de l'anglais par Jean-Marc Mendel.