sacerdoce
Extraits
Religion
A l'écoute de S-Michel Garicoïts
L'avènement du christianisme éblouit par un éclatant prodige. Quelques inconnus, avec l'annonce de l'Evangile, sont les martyrs de la foi et la lumière du Monde. Une surprise analogue saisit dans l'histoire de saint Michel Garicoïts. Sans fortune ni quartier de noblesse, ce petit berger de la frontière des Pyrénées, par son intelligence et sa vertu, est devenu, au siècle dernier, l'oracle du pays et une gloire de l'Eglise. Par son salaire de domestique, il a été promu au sacerdoce. Emerveillé par les prouesses de son zèle dans une paroisse du Pays Basque, son évêque l'a choisi à vingt-huit ans pour la formation du clergé. En quelques temps, d'une maison, qui était le refuge des plus tristes sujets, il a fait un séminaire modèle. A Bétharram, il réunit une équipe d'apostolat moderne, la Société du Sacré-Coeur. De ce sanctuaire de Notre-Dame, dont il ranime le pèlerinage en décadence, il fait un foyer de spiritualité, où il est pour les âmes un pôle d'attraction, que fréquente sainte Bernadette ; une pépinière de prêtres et de missionnaires, qui, après avoir créé une chrétienté dans les Pyrénées, rayonnent au-delà de l'océan sur les rives du Rio de la Plata : un centre d'éducation chrétienne , dont les maîtres assurent l'équipement de la région. Objet des divines poursuites dès son enfance, favorisé de grâces mystiques, il est au seuil de l'avenir, le Voyant, le saint de Bétharram.
01/1976
Religion
Faire les bons choix au bon moment. Discerner, choisir, décider dans l'Esprit Saint
Chaque jour, nous sommes amenés à faire des choix. Il y a les " petits " choix, apparemment anodins, mais qui peuvent avoir de grandes répercussions pour nous-mêmes et pour les autres : faire tel achat, rencontrer telle personne, rendre tel service, adopter telle attitude envers nos enfants, prendre tel engagement caritatif ; etc. A certains moments, nous sommes à un carrefour important, ou amenés à négocier un grand virage. Il est des décisions qui orientent notre vie de manière décisive et durable : études, profession, lieu d'habitation. Peut-être même nous posons-nous la question de notre vocation : mariage, sacerdoce ou appel à la vie consacrée. Dans ces situations, beaucoup de personnes éprouvent une réelle difficulté à choisir, à décider, et parfois à s'engager. Il est vrai que dans notre société marquée par de profondes transformations, il n'est pas aisé de discerner, tant les propositions sont nombreuses. les voies divergentes et les voix discordantes. Devant la multitude des possibilités qui s'offrent à nous, nous sommes fréquemment désemparés. Ce livre propose des clés claires et concrètes pour faire émerger nos priorités parmi toutes ces possibilités et savoir, peu à peu, affiner notre discernement. Partant de la certitude que Dieu veut notre bonheur et nous accompagne toujours, l'auteur donne des pistes pour reconnaître nos erreurs et les assumer, accepter les conséquences de nos choix, tenir bon dans nos décisions et ainsi apprendre à vivre dans une grande liberté intérieure et de manière responsable et éclairée.
08/2007
Esotérisme
Le chant des humbles. Initiation dans la Gnose des premiers siècles
"La Gnose ne s'adresse pas à ce qui relève du temps ou de l'espace mais à ce qui est d'essence intemporelle et qui - par un mystère supra-cosmique - se retrouve enchâssé dans notre monde, au coeur de chacun d'entre nous, telle une perle dans une monture corrodée. Ce livre explore, à travers les écrits gnostiques, combien la restauration de cette perle dans son plein éclat, son "redressement" , requiert un engagement exigeant sur une voie aux trois aspects que nombre de textes ont décrits séparément : la voie gnostique, la voie hermétique et la voie chrétienne. Mais ici, dans ces pages, ces trois voies réagissent entre elles, telle une réaction chimique de laquelle émerge une quintessence, une nouvelle composition initiatique, avec ses caractéristiques propres, qui constitue la voie gnostique hermétique chrétienne. Certains auteurs l'ont qualifiée de voie du Paraclet afin de mettre en exergue sa clé de voûte : l'Esprit. S'emplir de l'Esprit et émettre le Chant des Humbles, tel était le haut sacerdoce de ces gnostiques engagés sur la voie du Paraclet". (Pierre Gohar) "Le désastreux incendie de la bibliothèque d'Alexandrie nous avait irrémédiablement privé de l'extraordinaire somme d'idées, croyances, doctrines et philosophies multiséculaires qui y reposait : nous ne pouvons qu'être enchantés d'un travail qui ravive avec passion l'antique courant gnostique, ce fil d'or de la sagesse universelle, toujours présente, toujours vivace". (L'éditeur)
05/2023
Vie de l'Eglise
Allez dire aux prêtres
Encore un livre sur les abus ! En plus, il est écrit par un prêtre ! N'est-ce pas du pur cynisme ? Il n'en est rien. L'auteur est persuadé que, dans le scandale des abus faits aux petits, les prêtres ont un rôle à jouer pour aider les victimes Allez dire aux prêtres... Ce sont les mots que la petite Bernadette Soubirous entend de la bouche de la belle Dame qui lui apparaît dans la grotte de Massabielle. Elle prend son courage à deux mains et va transmettre son message au curé de Lourdes. Ce courage, cette audace d'aller dire aux prêtres ce qu'ils préféreraient parfois ne pas entendre, nous en avons encore besoin aujourd'hui. Dans une Eglise qui ne semble qu'aller de crise en crise, alors qu'elle devrait porter des fruits de vie. Alors qu'elle a une Bonne Nouvelle à annoncer. Les prêtres d'aujourd'hui doivent être à nouveau convaincus de la beauté de leur sacerdoce et de la charge qui leur est confiée. Mais pour cela, ils doivent l'entendre de nous tous - y compris ceux parmi nous que l'Eglise a le plus blessés et qu'elle doit aujourd'hui le plus soutenir. Voici un livre écrit en collaboration avec des personnes victimes d'abus. Sans ambages, sans compromis : c'est la vérité qu'il faut savoir dire - tout en sachant rendre espoir. Car il y a beaucoup à dire, mais plus encore à vivre.
09/2023
Théâtre
Le Bar qui engloutit tous les Espagnols
Le Bar qui engloutit tous les Espagnols est le récit théâtral d'une transformation personnelle qui symbolise la liberté, au coeur de l'Espagne contemporaine. En 1963, Jorge Arizmendi, un prêtre de Navarre âgé de 33 ans, décide de changer de vie, de quitter le sacerdoce pour se rendre aux Etats-Unis et y apprendre à vivre. Au début des années soixante, l'Eglise espagnole a promu une petite révolution aux conséquences historiques inouïes en facilitant des procédures de dispenses aux prêtres qui le souhaitaient. Parmi eux se trouvait le père de l'auteur. La réalité permet de construire des récits mais ils n'en demeurent pas moins des puzzles à reconstruire par le prisme de l'écriture et de la dramaturgie. De fait, l'authenticité et l'analyse du passé sont au service d'un renouveau qui n'est pas autant lié à la résilience historique qu'au ressentiment personnel, ou plus exactement à un moment biographique face à soi-même. Ainsi, ce texte est un exemple de théâtre : il défie les lois attendues de l'autofiction autant que des écritures documentaires. Ce qui se joue là, c'est bien sûr l'histoire de l'Espagne à travers la vie d'un prêtre qui se libère de sa condition mais aussi celle que tout le baroque met en oeuvre : le combat individuel face au destin qui régirait nos vies. Encore une fois, l'amour y est rédempteur et donnera naissance à... l'auteur lui-même !
02/2023
Généralités médicales
LE TESTAMENT DU DOCTEUR LAMAZE. Médecin accoucheur
" Je n'ai pas connu mon grand-père mais on m'a élevée dans sa légende : Fernand Lamaze a été un accoucheur comme il n'en existe plus, entièrement dévoué à son métier et à la cause des femmes, donnant la vie comme on donne l'absolution, par goût du sacerdoce. "
" Médecin accoucheur à la clinique du Belvédère mais aussi à celle des Métallos, aux Bluets, sa liberté n'avait pas de prix. En 1951, à la suite d'un voyage en Union soviétique, il osa s'attaquer à l'un des grands tabous, le biblique précepte de l'enfantement dans la souffrance, et, malgré les attaques du corps médical, introduisit en France la méthode dite de " l'accouchement sans douleur ", ouvrant ainsi la voie à tous les autres combats. "
" Mon grand-père était un héros, en somme, figé pour l'éternité. Mais qui se cachait véritablement derrière cette image d'Épinal ? "
" Je suis partie à sa recherche. J'ai exploré chaque piste, interrogé les derniers témoins, fouillé les mémoires. Au fur et à mesure que j'avançais, les pièces du puzzle ne coïncidaient plus. Mon personnage se dérobait, me forçant à le traquer dans ses plus intimes retraites. "
" Au terme de cette enquête, des zones d'ombre subsistent, mais Lamaze en ressort grandi, plus humain par ses faiblesses et ses contradictions, illuminé par un rêve qui le dépasse, celui de permettre aux hommes de vivre comme il voulait les faire venir au monde, sans douleur. "
01/1999
Religion
Rendez à César. L'Eglise et le pouvoir IVe-XVIIIe siècle
Au sein du vieux couple spirituel/temporel, Dieu l'emporte ordinairement, César faisant plutôt figure d'entrave à l'élévation des âmes. Cependant, la quête d'un "royaume qui n'est pas de ce monde " s'accompagne, dès les origines, d'une véritable réussite matérielle de l'Eglise terrestre. Contradiction avec l'idéal initial ? Certes non, puisque cette manne doit être partagée avec les pauvres considérés comme autant d'images de Dieu... Ce bel évangélisme se heurte à la réalité de l'institution. L'Eglise est en rivalité avec le Pouvoir pour la domination du monde. Les questions que cet affrontement pose sont multiples. Au nom de quels principes le pouvoir spirituel peut-il commander ? Avec quelles forces ? A quoi peut bien servir un pape ? Pourquoi les richesses de l'Eglise échapperaient-elles à un pouvoir civil toujours plus autoritaire et impécunieux ? Après les grands affrontements médiévaux du Sacerdoce et de l'Empire, se met en place, dans la France d'Ancien Régime, une solution dite "gallicane" qui fait du Roi Très Chrétien le véritable chef de l'Eglise nationale. Cette "alliance du trône et de l'autel" placera la gestion temporelle en son centre, si bien que l'un sombrera avec l'autre à la Révolution. Avec le rappel de ce parcours temporel, cet essai veut constituer le contrepoint d'une histoire religieuse qui le minimise trop souvent, afin de mieux mettre en lumière les conditions matérielles d'un essor spirituel et artistique sans pareil.
02/2017
Elu local
Combats de maires. Retours d'expérience et témoignages
Des femmes et des hommes. Le réel. Des femmes et des hommes face au réel. Tel le est la colonne vertébrale de cet ouvrage. Ce livre met en lumière la fonction de maire. Plus précisément les maires des communes de 200 à 20 000 habitants. Une tache, un sacerdoce mais aussi et avant tout une passion. Malgré les pressions, les réglementations, les heures passées en réunion ou sur le terrain, les téléphones qui sonnent toute la semaine jusque tard le soir (week-ends et jours fériés également),ces élus sont animés d'une flamme que même une bourrasque de mistral aurait du mal à éteindre. Plusieurs thèmes, très concrets, sont ainsi abordés. Le sens de leur engagement, les contraintes budgétaires, la vie institutionnelle, la vie publique, l'urbanisme, l'économie, l'environnement, l'éducation, la santé, le social ou bien encore la sécurité. Il s'agit d'un récit basé sur des témoignages, des expériences de vie,des réussites mais aussi des échecs. C'est aussi l'occasion de remarquer la réalisation de projets pertinents, inventifs, parfois audacieux, dans le seul et unique objectif de servir l'intérêt général. Certains maires effectuent leur premier mandat, d'autres ont dix,vingt, trente,voire quarante ans d'expérience ! Derrière la fonction,on découvre aussi des femmes et des hommes avec leurs convictions, leurs doutes, leurs angoisses, leurs joies et leurs peines. Humains.Terriblement humains. Ce livre raconte leurs combats.
10/2022
Religion
Histoire d'une vocation. Karl Leisner (1915-1945) suivie d'un recueil de pensées
Karl Leisner. Un jeune bien dans sa peau, profondément chrétien, amoureux de vie au grand air. Un beau garçon, sensible à la grâce féminine, qui aura fort à lutter contre sa sensualité. Un chrétien appelé au plus haut service, et qui parvient au sacerdoce par une voie bien étrange... Que le Seigneur lui demande le sacrifice de son grand et pur amour pour Elisabeth, passe encore, mais pourquoi se voit-il ensuite condamné au sanatorium pour tuberculose, puis envoyé pourrir vivant au camp de la mort de Dachau? Dieu aurait-il changé d'avis ? Non, car au moment le plus inattendu, le Seigneur vient récompenser son bon et fidèle serviteur. Tout le camp de concentration de Dachau se mobilise, dans le plus grand secret, en vue de son ordination et de sa première messe. Au nez et à la barbe des gardiens se déroulent ces incroyables moments de grâce et d'amour, au milieu d'un univers de haine. Ses compagnons de détention ont fait connaître dans toute l'Europe cet événement exceptionnel. Avec clarté et précision, l'auteur nous montre le cheminement intérieur de cette vocation vraiment unique qui vit jusqu'au bout le " chèque en blanc " signé entre les mains de la Vierge Marie. C'est que Karl Leisner croit profondément en la devise du mouvement de Schönstatt auquel il appartient : Le serviteur de Marie ne périra jamais. La Mère y pourvoira.
07/2010
Littérature française
Histoire d'avant
Début XXe siècle - Enfance pauvre dans le sud de l'Italie, Giovanni entre au séminaire, gratuit, sans véritable foi ni envie. Il quitte sa famille, une bouche de moins à nourrir. 1920 - Le père Giovanni est envoyé par l'Eglise italienne dans les Hautes-Alpes, aider les diocèses en manque de prêtres, suite à la Grande Guerre. Il arrive dans un petit village de montagne, sans curé depuis des années. Il aime alors son église, elle est à lui, il aime les enfants qui vont à son catéchisme, ils sont à lui, il sert ses premières messes à lui, son premier mariage à lui, mais il sent qu'il n'est pas à la hauteur. La foi, il ne l'a pas. Pas vraiment. Ou cela dépend. Il n'a pas choisi son sacerdoce. Il le subit. Tantôt avec joie, tantôt avec rage. Il prend Dieu à témoin, blasphème, puis pleure. Mais il n'a pas le courage de changer sa vie. Et parmi ses enfants, une petite fille, Camille. Il sent que quelque chose ne va pas. Et un jour, à confesse, elle décrit en quelques mots sa vie de souffrance, de sévices et d'agressions de la part de son père et de son frère. Le Padre Giovanni est alors perdu. Le secret de la confession. Il se doit de le respecter. Mais c'est aussi un homme. Et Dieu dans tout ça ?
12/2021
Religion
Mystère et ministères de la femme
A l'origine de ce petit traité rédigé en 1976, on trouve les débats récurrents sur la place et la fonction de la femme dans l'Eglise, mais aussi dans la société. La lutte contre les inégalités tendait à réclamer voire imposer une "indifférence aux différences" entre les sexes. Pourquoi, au nom de cette égalité, ne pas autoriser l'accès de femmes au sacerdoce ? Louis Bouyer répond en remontant à la source (théologique) de la problématique (sociologique). Considérer la distinction et la complémentarité entre les sexes à un niveau social, historique et anthropologique ne suffit pas. Il faut s'aventurer jusqu'à prendre en compte le plus essentiel en théologie : le mystère de la vie trinitaire. Voilà pourquoi Mystère et ministères de la femme conserve toute sa pertinence aujourd'hui. La situation post-conciliaire a fourni le prétexte pour éclairer le cheminement de l'humanité, dont la dualité sexuée apparaît sinon comme un mystère, au moins comme un défi. Dans cet essai prophétique, rédigé d'une traite mais fruit de quantité de travaux, d'expériences et de méditations, Louis Bouyer a voulu "déblayer le terrain" ou "la voie" pour qu'en Eglise la femme trouve un ministère ajusté à son mystère. Né dans une famille protestante, Louis Bouyer (1913-2004) est ordonné pasteur luthérien en 1936 après des études de lettres et de théologie. En 1939, l'étude des Pères de l'Eglise le conduit vers l'Eglise catholique. Il est considéré comme l'un des plus grands théologiens français du xxe siècle.
04/2019
Faits de société
Policier, enfant de la République
"Nègre de maison", "Bounty"... Que n'ai-je pas entendu comme insulte ? Porter l'uniforme, défendre mon métier, celui de policier, est devenu un chemin de croix. Alors oui, je suis flic, Noir, musulman, j'ai la double nationalité française et malienne et j'en suis fier, n'en déplaise aux racistes, qui semblent douter de mon attachement pour la France, ou aux pseudo-antiracistes, qui trouvent que je fais un métier de facho et ne comprennent pas que je refuse d'être en permanence ramené à la couleur de ma peau. J'ai grandi entre la banlieue parisienne et le Mali, je suis le fils de parents qui ont commencé comme femme de ménage et livreur, et j'ai toujours voulu servir mon pays, la France. D'abord dans la Marine nationale, puis dans la police. J'ai grimpé un à un les échelons : gardien de la paix, flic de la BAC, avant d'intégrer les "Stups", puis la PJ en Seine-Saint-Denis. J'étais sur le terrain au Stade de France le 13 novembre 2015, face à l'horreur. Ce livre est un plaidoyer pour défendre mon métier. Montrer sa difficulté, sans jamais dissimuler les violences, les dérapages ni le racisme de certains. Mais pour quelques brebis galeuses qui déshonorent leur uniforme, combien de femmes et d'hommes pour qui ce métier est un sacerdoce ? Je veux faire connaître ma police, celle de la République française, à cette jeunesse qui doute ; 150 000 fonctionnaires dévoués qui oeuvrent chaque jour pour que vous puissiez vivre en paix.
01/2022
Vie chrétienne
Hélas. Qu'avons-nous fait de son Amour ?
L'Eglise catholique est en voie de disparition rapide tant en France que dans les pays développés. Ce n'est pas, comme on le dit souvent, une question d'adaptation à un monde qui change trop vite. Le problème est beaucoup plus profond et plus grave. L'Eglise est incapable de transmettre le message d'Amour du Christ. Elle n'a pas compris à quel point Dieu nous aimait, ni la valeur de l'amour humain comme chemin vers Dieu. Elle n'a jamais compris jusqu'où allait le mystère de l'Incarnation. Elle n'a jamais admis une véritable union de Dieu et de l'homme jusqu'à la divinisation de ce dernier, malgré le témoignage de tous les mystiques et de ceux qui ont frôlé la mort. Elle a inventé, pour régenter la vie des hommes jusque dans leurs relations les plus intimes, des règles qui n'ont rien à voir avec les exigences des Evangiles. Elle a bloqué le sacerdoce avec l'idéal monastique du célibat, contre la volonté évidente du Christ qui avait choisi pour chef de son église un homme marié et père de famille. Cette insuffisance radicale ne pourra être corrigée dans sa pratique que si elle est corrigée aussi dans sa théologie. Heureusement, une autre tradition théologique, beaucoup plus mystique, existe dès les origines du christianisme. C'est à cette tradition qu'il faut revenir. A travers ce livre, comme à travers ses autres ouvrages, c'est cette démonstration que poursuit le père François Brune depuis maintenant cinquante ans.
07/2021
Du XVIe au XIXe siècle
Le saint (?) et le sauvage (?). Pierre Chanel et Musumusu (1837-1841)
Tout sépare Pierre Chanel, jeune paysan bressan qui se voue au sacerdoce avant de devenir missionnaire, et le guerrier futunien Musumusu, insulaire polythéiste profondément ancré dans ses traditions et ses coutumes. Pourtant, durant une brève période de quatre années, ces deux hommes au parcours opposé vont cohabiter avant que l'irréparable ne se produise. Pierre Chanel tombe sous les coups d'herminette assénés par Musumusu le 28 avril 1841. Il devient le premier martyr du Pacifique. Pourquoi ce drame intervenu sur une île isolée appelée encore aujourd'hui "l'enfant perdu" a-t-il eu lieu ? Le fait témoigne à la fois du dynamisme d'une Eglise agissante soucieuse d'évangéliser les populations autochtones livrées au paganisme mais aussi a contrario, de la résistance des insulaires à ce qu'il faut bien considérer comme une intrusion cultuelle et culturelle. Pourquoi réécrire une telle histoire ? Il ne s'agit pas de remettre en cause ou de juger des prosélytes prêts à sauver des âmes perdues d'outre-mer, ni de faire l'apologie de celui qui a fait couler le sang, mais de replacer les faits dans leur contexte, d'expliquer des attitudes et tout en évitant la tentation des "simplismes", de renoncer au manichéisme qui sous-tend toute histoire hagiographique. En un mot, rendre à chacun sa pleine humanité faite de qualités et de défauts, représentative d'une culture qui en conditionne les réactions et les comportements : avant d'être saint (? ) ou sauvage (? ) Pierre Chanel et Musumusu étaient bien les représentants de deux cultures appelées à s'affronter.
06/2021
Historique
L'Université des chèvres
En 1833, dans les Alpes du Sud, Fortuné Chabert est un instituteur itinérant. De village en village, il enseigne avec bonheur lecture, écriture et calcul aux enfants. Ce nomadisme enseignant est appelé "l'université des chèvres". Fortuné devra renoncer à son sacerdoce, et se retrouvera, des années plus tard, chez les Hopis de l'Arizona, aux Etats-Unis. En 2018, Sanjar parcourt la montagne afghane avec son tableau sur le dos. Lui aussi pratique l'université des chèvres. Chassé par les talibans, il deviendra auxiliaire de l'armée américaine en Afghanistan. Quel est le lien qui unit Fortuné et Sanjar, a priori aussi éloignés que possible par le temps et l'espace ? C'est une jeune femme, Arizona Florès. Descendante de Fortuné (cinquième génération), Arizona est journaliste au Phoenix Post. L'un de ses grands combats, c'est la dénonciation de la violence faite à l'école, avec ses tueries récurrentes qui endeuillent les familles américaines. Virulente dénonciatrice du lobby des armes à feu dans son pays, elle est mise à l'écart par son journal, qui l'envoie en reportage en Afghanistan. Elle y rencontre Sanjar. Celui-ci, de plus en plus en danger, ne peut que se résoudre à abandonner, comme Fortuné, sa mission émancipatrice... D'Afghanistan aux Etats-Unis, du XVIII ? siècle à nos jours, l'école a toujours été rejetée par les obscurantistes : par la vertu d'un récit magnifique de colère et de générosité, de beauté et d'amour, Christian Lax prend parti pour une école sanctuarisée, qui émancipe et qui libère.
01/2023
Témoins
Moi, l'exorciste du Vatican
Retour sur le parcours atypique de l'exorciste le plus célèbre au monde, le père Amorth, qui lutta toute sa vie durant contre les forces du Mal. Et le combat n'est pas terminé... Un témoignage à paraître à l'occasion de la sortie en salle du biopic " L'exorciste du pape ", avec Russell Crowe dans le rôle du père Amorth. Une vie de lutte contre le Mal bientôt au cinéma avec Russell Crowe Il a voué sa vie à la lutte contre le Malin. Comptant plus de cent mille exorcismes à son actif, le père Gabriele Amorth a été l'exorciste officiel du Vatican pendant un quart de siècle. Il dévoile ici les coulisses de son sacerdoce et les expériences les plus troublantes qu'il a vécues au cours de sa longue carrière. La disparition d'Emanuela Orlandi, derrière laquelle se cachent des sectes sataniques ; la magie, le spiritisme et la superstition à l'origine de l'assassinat de Soeur Maria Laura Mainetti, à Chiavenna en juin 2000 ; des crimes horribles perpétrés par des adolescents ; les phénomènes d'enfants possédés par des forces obscures... Assassinats, disparitions, scandales qui ont éclaboussé l'Eglise : Satan hante toujours les murs de Vatican ! " La lutte contre le Mal, dit le père Amorth, a commencé à l'origine du monde, et durera hélas jusqu'à la fin des temps. " Ce récit est aussi une dénonciation d'un système où le clergé ne croit plus au démon et où les jeunes prêtres n'ont plus envie d'apprendre le rituel de la délivrance des âmes.
05/2023
Religion
Marie Deluil-Martiny. Précurseur et martyre béatifiée par Jean-Paul II
Ce livre révèle une figure méconnue du XIXe siècle : Marie Deluil-Martiny (1841-1884). Dès son enfance, son évêque, Mgr de Mazenod, aujourd'hui canonisé, prédisait : Elle sera un jour la sainte Marie de Marseille ! Elle devance d'un siècle le concile Vatican II par son intelligence de la Bible, de la liturgie, du sacerdoce, y compris des fidèles et de la Vierge Marie. A la suite du Christ qui s'est substitué aux pécheurs, elle a voulu tout donner. Elle a été tragiquement exaucée, sauvagement assassinée à quarantedeux ans. Mais les Filles du Cœur de jésus qu'elle a fondées continuent l'" admirable échange " du Christ - un secret que le poète Paul Claudel a fait comprendre au monde profane. Elles sont un paratonnerre pour le monde livré au péché. Marie Deluil-Martiny n'a rien de doloriste. C'est par l'amour seul qu'elle transfigure la souffrance. Intrépide dès ses six ans, en 1848, à l'heure où les communards terrorisaient la ville, elle leur rend ingénument visite derrière leurs barricades. Ils en sont charmés. Privée d'études par les médecins, elle se forme à la maison, apprend le latin et impressionne ses compagnes quand elle est scolarisée à dix ans. Quatre ans plus tard, elle fonde discrètement parmi elles un petit ordre religieux jusqu'au jour où les sueurs découvrent et dissolvent l'initiative... prématurée. C'était l'ébauche de l'ordre international qu'elle a fondé entre ses vingt ans et sa mort brutale. Jean-Paul II l'a béatifiée. On espère sa canonisation. Comme martyre ?
10/2003
Actualité et médias
Voyeur. Mémoires indiscrets du roi des paparazzi
Malgré une jeunesse pleine de match de rugby, quelques combats de boxe et un engagement impulsif dans les parachutistes de marine, Pascal Rostain a toutes ses dents et il s'en sert pour dévorer le monde. C'est un paparazzi professionnel. Le plus grand de sa génération. Et il n'a pas froid aux yeux. Kodak en bandoulière, ce baroudeur erre de Monte-Carlo à Saint-Barth, de Castel Gandolfo à l'Elysée, de sa Bretagne natale au Tchad ou aux différents "sommets" du G8 ou du G20, et il "sent" les scoops. Cow-boy, tête brûlée (avec sa petite morale immorale, tout de même), pirates de "people", il s'intéresse aussi bien au ventre arrondi de Charlotte Casiraghi qu'à la chute de Ndjamena, à Carla qu'à Valérie, à Prost qu'à Johnny. Membre éminent de la chevalerie des photos-reporter de Paris-Match, il assume tout : et d'abord, les reproches adressés à la profession qu'il exerce comme un sacerdoce. Dans ce livre, il raconte tout : les situations, les complicités avec ceux qui (ensuite) se plaindront, les tricheries, les attentes dans le froid ou le chaud. Cet homme aime voler des moments intimes. Il aime fabriquer des scandales. Chez lui, c'est une passion professionnelle et incontrôlée. De Mitterrand à Orson Welles, de Brando (Marlon) à Sarkozy, de Benoit XVI à Georges Bush (père et fils), il raconte sa vie. Et il écrit dans une langue joyeuse et iconoclaste. Au passage, il nous montre l'envers de la "grande presse".
01/2014
Vie religieuse
Prêtres en morceaux
On ne naît pas prêtre. On le devient. C'est un chemin ardu, semé d'écueils. La vocation peut devenir une impasse. Le service, un poids. Les prêtres sont des frères comme les autres. Un livre pour nous apprendre à les écouter et à les aider Etre prêtre, une vocation ! Mais une vocation difficile. Bien plus qu'on ne le pense. Le prêtre est sollicité de toutes parts, il est au service de tous. Mais qui se soucie de lui ? Bien sûr il y a les séminaires, les retraites, les conseils prodigués, mais il faut plus que cela. Il faut conduire une véritable réflexion sur le sujet. C'est ce que se propose l'auteur, fort de ses 50 ans de sacerdoce. Car un prêtre peut se " briser ". La surcharge de travail, les incertitudes autour de l'identité sacerdotale - quelle est la place du prêtre dans un monde laïc ? - et l'absence de foi, ou plutôt le vague sentiment religieux sans contenu ni inscription dans le Christ, qu'il rencontre chez de nombreux baptisés, en décalage total avec ce qu'il propose. Voici les écueils majeurs. Et puis il y a le célibat, la solitude, l'éloignement des paroissiens dû à l'activisme ; autant de périls supplémentaires. Alors certes, le prêtre peut les affronter en approfondissant sa vie spirituelle. Mais est-ce à la portée de tous ? . Des laïcs aux évêques, en passant par les autres prêtres, c'est dans la communion et dans le partage que le prêtre, le frère, pourra revivifier sa vocation et renouveler son ministère.
10/2022
Témoins
Mille conseils d'un vieux hibou pour réussir sa vie
Les précieux conseils d'un compagnon de route, bilan d'une vie passée au service des autres Au long de mes cinquante-six ans de sacerdoce, j'en ai vu passer des sourires et des pleurs, des doutes et des affirmations, des appels à l'aide et des chants de joie ! J'ai croisé le chemin de nombreux blessés de la vie : des jeunes abandonnés à eux-mêmes, des vieux isolés, des malades, des couples fragiles. Et je n'oublie pas que, dans chacun de leurs regards, j'ai puisé de la force et de l'amour. Ce livre, je l'ai pensé pour toi qui cherches à réussir ta vie, je l'ai voulu complet et riche de conseils, pour qu'à chaque instant tu puisses bénéficier de l'expérience du vieux hibou que je suis. Pas un jour sans qu'on me demande quoi faire dans des situations variées. A ces frères et soeurs en recherche, j'explique comment faire face, pardonner, vivre sa foi, aider quelqu'un dans le besoin, agir en solidarité... Chacun mérite ton attention, y compris - et surtout - toi-même ! Apprends à t'aimer, et alors tu trouveras la bonté et la douceur. Ouvre-toi aux merveilles de la nature, aux mystères de l'au-delà ; apprends le langage de tes mômes et savoure le temps présent. Que mes mots t'aident à te trouver, et qu'ils te soient messages d'espoir, de tolérance, de partage et d'amour. Guy Gilbert
03/2023
Littérature française
Car je t'aime, ô Eternité !
Le dévoilement progressif d'une figure d'homme, Jérôme Strozzi, telle est la tâche que l'auteur de Mais il y a la mer et Le plus petit abîme mène de bout en bout avec violence et tendresse. C'est d'abord à travers l'histoire d'une femme rencontrée ou rêvée qu'apparaît l'étrange puissance de Jérôme Strozzi. Qui est donc ce Strozzi qui laisse un jour derrière lui trente années de vie tranquille et honorée et dont nous suivons l'existence aventureuse à Paris, en plein coeur du monde de la prostitution ? Un instable, un révolté, un homme qui a conquis sa liberté ? Peut-être une espèce de saint qui brave et renverse, sans même les apercevoir, tous les obstacles rencontrés sur son chemin : l'incompréhension et la méfiance des autorités, les tentations et les coups. Du Paris de l'enfance au collège de Thonon, de l'Ecole Polytechnique dont il est exclu pour indiscipline jusqu'à l'école où il enseigne, de Suisse d'où il est expulsé jusqu'à Paris enfin de nouveau, Jérôme Strozzi mène sa vie de fidélité en même temps que d'indépendance et d'amour dans une ascèse solitaire et souveraine. C'est à Paris, à travers une amitié, qu'il découvre, dans les quartiers misérables ou opulents, une vérité terrible en même temps que l'approfondissement d'une vocation. La prostitution à laquelle il se trouve affronté, presque malgré lui, pourrait bien être tout autre chose que la prostitution folklorique, une prostitution plus universelle... Il atteindra la vieillesse comme un hors-la-loi du sacerdoce, signe de contradiction, infiniment protégé dans l'orgueil et l'humilité de sa foi.
10/1966
Religion
Mille conseils d'un vieux hibou pour réussir sa vie
Les précieux conseils d'un compagnon de route, bilan d'une vie passée au service des autres "Au long de mes cinquante-cinq ans de sacerdoce, j'en ai vu passer des sourires, des doutes, des appels à l'aide. J'ai croisé le chemin de nombreux blessés de la vie - des jeunes abandonnés à eux-mêmes, des vieux isolés, des malades, des couples fragiles -, de gens heureux aussi. Mais dans chacun de ces regards, j'ai puisé de la force et de l'amour. Ce livre, je l'ai pensé pour toi, je l'ai voulu complet et riche de conseils, car il est le fruit d'une vie passée au service des autres, à écouter, à donner, à gueuler parfois... Pas un jour sans que je recueille des témoignages et qu'on me demande quoi faire pour réussir sa vie, savoir pardonner, vivre sa foi, dépasser un deuil, se contenter de ce qu'on a, aider quelqu'un dans le besoin. Je partage ici mon expérience avec toi : il y a urgence à agir en solidarité, à rompre la chaîne de la solitude ! Sois le premier maillon d'espoir et d'amour. Chacun mérite ton attention, tes êtres chers, ta famille, tes amis, ou même tes voisins, tes collègues, et sans t'oublier toi-même ! Apprends à t'aimer, et alors tu trouveras la bonté et la douceur. Ouvre-toi aux joies de la nature, aux mystères de l'au-delà ; apprends le langage de tes mômes et savoure le temps présent. Que mes mots te soient message de tolérance, de partage et d'amour". Guy Gilbert
Sociologie
La caste des chastes. Les prêtres, le sexe et l'amour
La première enquête sociologique sur l'intimité des prêtres et leur difficile chasteté comme prolongement du célibat obligatoire au sein de l'Eglise catholique Pourquoi l'Eglise catholique tient-elle tant à la chasteté des prêtres ? Comment les années de séminaire transforment-elles de manière décisive la vie affective et le rapport à la sexualité des futurs prêtres ? Si la question du célibat chez les membres du clergé fait régulièrement - et depuis des siècles - irruption au sein de l'Eglise catholique, elle est, en ce début de XXIe siècle, d'une terrible actualité. Né de la volonté de comprendre la nature du lien entre sexe et formation cléricale, et de saisir la raison pour laquelle les membres du clergé apparaissent, en matière de sexe, si désintéressés en public et obsédés en privé, cet essai documenté est le résultat de longues années de recherche au cours desquelles Marco Marzano a notamment recueilli anonymement les témoignages de dizaines de prêtres, d'hommes ayant quitté le sacerdoce, mais aussi de " formateurs ", psychologues et anciens compagnons et compagnes. De ce travail de recherche l'auteur tire un chiffre : seuls 10 % des prêtres appliqueraient leur voeu de chasteté. Mais plus que des statistiques, ces rencontres ont mis au jour des histoires douloureuses de personnes tourmentées et recluses, et permet de lever le voile sur la " culture du secret " qui règne au sein de l'Eglise, ces non-dits et tabous aux conséquences dramatiques. Là où le voeu de chasteté était le symbole du sacrifice des prêtres pour le salut de la communauté chrétienne, il devient fréquemment la source d'une souffrance et d'un sentiment de culpabilité grandissant lorsque cette règle est enfreinte.
02/2022
Littérature française
Un destin chamboulé
Nous sommes quelques années après la Révolution française. Théophile Croissandeau, l'Abbé de l'église Saint-Michel du village de Terres-Plates exerce son sacerdoce normalement, malgré les évènements consécutifs à la Révolution. Sans que cela puisse s'expliquer, il a été complètement ignoré des autorités révolutionnaires, lui évitant ainsi les contraintes dont le clergé fait l'objet depuis la Constitution civile du clergé. Etant sans instructions de son autorité ecclésiastique, défaillante pour cause de maladie, cela lui a ainsi permis de poursuivre son activité comme si de rien n'était. Un jour, une missive officielle lui est adressée l'informant de la venue d'un Représentant en mission, commissaire politique, envoyé extraordinaire de l'Assemblée législative, mandaté pour veiller au maintien de l'ordre et à l'application des lois dans les départements et les armées. Se doutant qu'il devra maintenant faire face aux obligations liées à cette Constitution civile, il se résout à demander conseil au Comte, le châtelain du village chez qui il est invité régulièrement. Il entretient d'excellentes relations avec le Comte et la Comtesse qui ont toujours montré une attitude humaniste et altruiste, pratiquant un mode de vie discret et effacé vis-à-vis des autorités révolutionnaires, loin des fastes supposés de la noblesse. Malheureusement, avec son épouse, ils ont perdu leur fille Apolline à l'âge de 15 ans de la rougeole et ne s'en sont jamais remis. A l'occasion d'un dîner se présentant judicieusement, l'Abbé évoque auprès du Comte ce courrier laconique et reçoit ses conseils sur les conséquences éventuelles de cette visite.
01/2023
Histoire des religions
Les combats de carnaval et Réformation. De l'instrumentalisation à l'interdiction du carnaval dans les Eglises luthériennes du Saint-Empire au XVIe siècle
Le carnaval, symbole de la culture festive de l'Europe du Moyen Age, a aujourd'hui largement disparu. L'impact de la Réformation a souvent été questionné, sans être étudié : quel rôle Luther et les siens ont-ils joué dans cette évolution ? Dans l'Empire, le carnaval est d'abord utilisé comme un instrument au service de l'entreprise de déstabilisation et de désacralisation de l'Eglise romaine. Dès 1520, Luther lui emprunte un langage bas, propice à la satire et cohérent avec le principe du sacerdoce universel. Les carnavals moquent l'Eglise comme un élément malsain de la société, et favorisent la révolution religieuse en présentant le retour à l'ordre comme celui de la réforme de l'Eglise folle. Pourtant, à mesure que la puissance de destitution du carnaval se révèle et que les clercs protestants se mettent à le définir comme la fête de la fausse Eglise, les Eglises luthériennes basculent contre le carnaval. Dès lors, prédicateurs et réformateurs cherchent des solutions pastorales et liturgiques pour le supplanter. Théoriquement, ces efforts sont épaulés par l'action des autorités temporelles. Mais il faut du temps pour que celles-ci s'approprient leur charge, et surtout pour qu'elles considèrent le carnaval comme un élément nuisible à la société, à rebours des traditions de diplomatie et de cohésion civique qu'il assumait jusqu'alors. Ce combat contre carnaval, qui mène peu à peu à son interdiction par les Eglises luthériennes, exprime le refus d'une culture profane préexistant à la Réformation. La lenteur et la difficulté à éradiquer le carnaval s'expliquent à la fois par son ancrage coutumier et son aspect protéiforme.
05/2021
Philosophie
Alain. Le premier intellectuel
En amont, Bergson. En aval, Aron et Sartre, Foucault. Entre eux, nul n'a incarné aussi bien qu'Alain la philosophie française, faite de clarté, de concision, incarnée en la figure d'un professeur inspiré. Car Alain (1868-1951), pour des générations d'étudiants, a d'abord été un enseignant dévoué à sa fonction comme à un sacerdoce laïque, un maître qui savait comme personne jouer le rôle d'éveilleur traditionnellement dévolu au philosophe. Aujourd'hui encore, les élèves de ses élèves se souviennent de cette parole qui ne sacrifiait rien à la mode, rien à la facilité, qui n'avait souci que de vérité. Mais Alain, en réalité, est bien plus que cela. Et c'est d'abord l'une des premières grandes figures de l'intellectuel. Né à la vie politique avec l'affaire Dreyfus, dont il fut tout de suite un défenseur acharné, plongé à sa demande dans le bourbier immonde de la Première Guerre mondiale, il fut dans l'entre-deux-guerres le représentant illustre du pacifisme de gauche qui allait peser si fort sur la conduite de l'Etat français ; lire le récit de la vie d'Alain, c'est comprendre mieux ce pan capital de notre histoire intellectuelle et politique. Enfin, Alain, c'est aussi l'inventeur du " journalisme philosophique ", l'auteur de près de cinq mille Propos quotidiens dont les plus célèbres ont été regroupés sous le titre Propos sur le bonheur. Non pas un à-côté de sa production philosophique, mais son versant polémique, en prise sur l'actualité la plus brûlante. On ne saurait prendre congé du XXe siècle sans connaître la vie d'Alain.
02/2006
Religion
Aux origines de la congrégation du Saint-Esprit
En octobre 1703, Claude Poullart des Places, un jeune Rennais, arrive à Paris sans autre intention que de faire sa théologie au collège Louis le Grand. Un an plus tard, simple tonsuré, il fonde un séminaire pour les pauvres écoliers, ces aspirants au sacerdoce dont la misère, par ses conséquences, est la plaie majeure de l'Eglise de France. Il assure à ses élèves une longue et solide formation théologique et sait leur communiquer sa mystique de pauvreté et sa hantise des âmes abandonnées. Il meurt en 1709, prêtre depuis moins de deux ans. Il laisse soixante-dix séminaristes et une petite équipe de directeurs, noyau de cette congrégation du Saint-Esprit qui compte aujourd'hui 4 000 religieux. La Compagnie de Marie de son ami Grignion de Montfort ne voit le jour et ne survit jusqu'à la Révolution que grâce à son affiliation à la congrégation du Saint-Esprit ; pendant près d'un siècle et demi, ses membres se font appeler Prêtres missionnaires du Saint-Esprit. Quant aux Filles du Saint-Esprit, la plus florissante des congrégations bretonnes, elle doit son existence à l'un des premiers disciples de Poullart des Places qui leur forma un règlement sur le modèle de celui qui s'observait au Séminaire du Saint-Esprit. Poullart des Places est le plus jeune fondateur d'ordre et aussi celui qui disposa du délai le plus court pour consolider son oeuvre. Son histoire était une énigme que, grâce aux archives de l' Aa, une congrégation secrète de piété, Joseph Michel réussit à élucider. La cause de canonisation de Poullart des Places a été introduite en 1989.
01/1992
Religion
Pour l'amour de l'Eglise. Entretiens avec Annie Laurent
L'amour de l'Eglise unifie une vie singulière où l'exigence de la réflexion étaye la radicalité des choix. Christian Laffargue, alors très intégré dans le monde brillant et ouvert des relations publiques, inscrit un soudain appel au sacerdoce dans le cadre austère du séminaire d'Ecône fondé par Mgr Lefebvre. Il le quitte lors de la rupture avec le Vatican et fonde avec quelques confrères la Fraternité Saint-Pierre destinée à accueillir les prêtres qui veulent rester fidèles à Rome sans abandonner la liturgie traditionnelle. Aujourd'hui, il s'en est éloigné pour rejoindre le clergé diocésain où il exerce son ministère. Inclassable, il défend la mémoire de Mgr Lefebvre, qu'il a pourtant quitté, en montrant comment il est entré en dissidence. Supérieur d'une maison de retraites spirituelles dans la mouvance traditionnelle, il noue à Lyon des relations privilégiées avec le cardinal Decourtray. Il change pour rester fidèle : mieux, sa foi, ses convictions expliquent une démarche qui va de commencements en commencements. Tout au long de son itinéraire, et donc des différents chapitres du livre, l'abbé Laffargue pose sur les personnes et surtout sur les événements un regard d'une singulière acuité. Les grands débats qui agitent l'Eglise postconciliaire le trouvent à l'affût de tout ce qui blesse la vérité. Homme de conviction et de foi, il est surtout un homme de fidélité au Magistère qui passe avant les alliances de circonstances. Sur la liturgie, l'œcuménisme, la vie sacerdotale, on le trouve souvent là où on ne l'attendait pas. Disciple, il passe, ne s'attarde pas et dérange.
02/1999
Religion
Pourquoi avez-vous peur ? lors de la tempete sur le lac, le maitre dormait... ou semblait dormir
Henri Stock, sur trente ans de sacerdoce, en a passé dix-sept dans l'enseignement et treize dans le ministère paroissial. Il est actuellement au Collège Stanislas, où ses fonctions d'aumônier lui fournissent l'occasion d'entendre, de la bouche d'élèves de Terminale, de 3e et même de 6e, des réflexions, dans l'un et l'autre sens, à propos des problèmes de l'Église actuelle. Il a ainsi la possibilité de mesurer, par-delà les réactions si diverses des jeunes, les réactions non moins diverses de leurs parents ; et ses contacts avec des adultes pendant les vacances ne font d'ailleurs que confirmer son impression d'un trouble général des esprits.
L'apostrophe la plus percutante citée dans la préface est à l'origine lointaine de la rédaction de ce livre. L'auteur de cette boutade gardant la responsabilité de sa généralisation, il fallait en tout cas préciser aux jeunes et aux moins jeunes ce que pense l'Église en matière doctrinale.
Aussi, après une première partie sur les remous dans l'Église d'aujourd'hui, remous à portée limitée tant qu'il ne s'agit que de l'accessoire, la deuxième partie rappelle l'essentiel de notre croyance de chrétiens : ce sont les constantes dans l'Église de toujours.
Cet essai peut dépassionner les débats en y apportant un peu de clarté, et même d'humour, deux données si rares à notre époque.
« Pourquoi avez-vous peur, hommes de peu de foi ? » C'est en ces termes que Jésus, réveillé par les Apôtres terrifiés, leur reprocha d'avoir pu penser un instant que la barque allait sombrer…
04/1997
Témoins
Libre, de la honte à la lumière
Le témoignage bouleversant d'un homme qui, malgré les obstacles de la société et de l'Eglise, a réussi à assumer son homosexualité et à vivre pleinement sa foi. Un plaidoyer pour une Eglise plus ouverte. Ce témoignage authentique est un appel à l'accueil dans l'Eglise des personnes homosexuelles, à la fois cri du coeur pour témoigner que de nombreux homosexuels sont travaillées par la vie spirituelle et la vie avec le Christ, et état des lieux de la question dans la vie ecclésiale et sociale. Jean-Michel Dunand a pris concience de son homosexualité à l'adolescence. Habitant en province, il est contraint de vivre ses premières expériences en cachette, puis de les nier. Mais surtout, il se retrouve très vite tiraillé entre la position de l'Eglise par rapport à l'homosexualité et la foi intense qui l'anime et le pousse vers le sacerdoce. Après avoir traversé bien des épreuves, il tentera même de se faire exorciser, l'auteur a fini par accepter et assumer son homosexualité. Il témoigne aujourd'hui de son parcours pour nourrir le débat sur toutes les situations que vivent les personnes homosensibles, mais aussi transgenres, dans l'Eglise : peut-on être homosensible, transgenre et aimé de Dieu, vivre en Eglise ? Quelle place leur est-il accordée ? A l'image de l'action de l'auteur au sein de la Communion Béthanie où il aide ces personnes à vivre leur foi, ce livre est à la fois un appel à l'Eglise pour plus de tolérance et d'ouverture, et une parole d'espérance à ceux qui n'y ont pas encore trouvé leur place.
03/2022
