féminisme personnages
Extraits
Dessin
Apprendre à dessiner les mangas. Spécial personnages
Apprends à dessiner des mangas et tes personnages préférés ! Grâce à cette méthode complète, découvre toutes les étapes pour apprendre à dessiner des personnages de mangas. Techniques, pas à pas, exercices : tu auras toutes les bases pour t'exercer et devenir un futur mangaka ! En 64 pages, Julien Corbeau, le Youtubeur spécialisé dans le dessin manga, te donnera tous ses conseils et ses trucs et astuces pour te perfectionner ! Découvre aussi des anecdotes sur les mangakas les plus célèbres et leurs techniques ! En bonus : 2 pages de calques avec des pictos et des dessins pour agrémenter les futures scènes de ton manga !
03/2023
Films Disney
L'encyclopédie junior des personnages Disney Pixar
LES PERSONNAGES PIXAR, DU PLUS ANCIENT AU PLUS RECENT ! - Le guide pour redécouvrir tous ses héros et héroïnes PIXAR préférés... et découvrir les moins connus ! - Classés par date de sortie de films, plus de 100 personnages présentés et de nombreuses anecdotes pour en découvrir plus sur leurs aventures. - Dès 7 ans.
09/2022
Manga guides et revues
Le guide ultime des personnages de manga
Nao Yazawa, une mangaka japonaise de renom, vous guide à travers toutes les phases d'esquisse de nombreux personnages, à la fois féminins et masculins, enfants et adultes, de type bishonen et bishôjo : comment dessiner des visages de face, de profil et des vues de trois quart, ainsi que les proportions des différents éléments qui les constituent (regards, chevelures, etc.). Suivez le processus d'encrage et de mise en couleur qui donnera une bonne dose de personnalité et d'authenticité à vos personnages. Apprenez à exprimer une gamme d'émotions pour chacun d'entre eux, que vous pouvez aussi décliner en petits chibis trop mignons ! Cet ouvrage vous délivre l'ensemble des techniques professionnelles et les outils dont vous avez besoin pour donner vie à des figures expressives et créer vos propres histoires manga !
03/2022
Généralités
50 personnages qui ont marque l'histoire
50 personnages qui ont marqué l'histoire présente les grandes figures de l'histoire en 5 grandes parties chronologiques : l'Antiquité, le Moyen Age, les Temps modernes, le XIXe siècle et le XXe siècle. Chaque personnage est présenté en 4 étapes : 1. une grande image représentant le personnage en contexte ; 2. une fiche d'identité complète ; 3. un court texte évoquant ses principales réalisations et son époque ; 4. des activités ludiques et variées pour vérifier ses acquis.
10/2022
Généralités
Paris. 40 personnages qui ont fait Paris
Sainte Geneviève, Molière, Haussman, Toulouse Lautrec, Simone de Beauvoir, Eiffel, Pompidou, les frères Tang, Jean Nouvel... Artistes, politiques, scientifiques, entrepreneurs, au fil du temps, ils ont tous marqué la ville de leur empreinte. C'est donc une redécouverte de la Capitale à travers ceux qui l'ont construite, pensée, défendue, aimée ! Pour chaque personnage, des anecdotes, le contexte historique et et les lieux emblématiques qui lui sont liés.
05/2022
Cinéma
La liminalité du personnage documentaire. Tome 2, Emancipation et évolution du personnage documentaire
Pendant que les super-héros classiques, tels que Batman et Superman, opèrent un retour à l'écran armés de la technique 3D et dopés aux effets digitaux, et que les émissions de télévision dévoilent sans pudeur des "corps" lambda, le reste du courant médiatique continue à inventer de nouveaux types de personnages, métissés du réel et de l'imaginaire. Sans oublier les milliers de filmeurs qui occupent le cyberespace, sous une fausse identité ou pas, qu'ils soient comiques, politiques, militants, célèbres ou même terroristes. Cet ouvrage propose une esquisse de l'évolution du personnage documentaire, de la fin de la seconde guerre mondiale jusqu'à aujourd'hui.
04/2017
Sociologie
Les malentendues. Foi et féminisme : des droits réconcilliables
Féminisme et religion sont-ils mutuellement exclusifs, voire irréconciliables ? Devons-nous absolument vivre des déchirements autour de ces enjeux fondamentaux ? A l'heure des tensions que l'on connaît en Occident et de la hausse des discriminations liées aux signes religieux, tout porte à croire que oui. Dania Suleman pense plutôt le contraire. Avec cet essai bref et brillant, écrit dans un souci de vulgarisation, elle saute dans l'arène dans le but avoué d'amorcer une réconciliation. Une réflexion salutaire puisant à la sociologie, au droit et au féminisme, qui vient revaloriser l'autonomie et la liberté des femmes tout en offrant un point de vue incarné sur l'identité religieuse. Et surtout, qui peut contribuer à apaiser les fractures sociales.
08/2021
Sociologie
De l'origine du féminisme. Histoire et anthropologie
L'auteur retrace la longue évolution du Féminisme qui, depuis la Parenté Matrilinéaire où les femmes régissaient des sociétés primitives organisées en clans matriarcaux - aux relations plus égalitaires qu'on ne saurait l'imaginer de nos jours - jusqu'à l'apparition du mariage, de la paternité reconnue et l'établissement de la famille patriarcale. Que cette évolution est chaotique !. De la fameuse règle universelle du tabou de l'inceste, ramenée à la survivance déformée d'une règle édictée par les femmes, alors que le cannibalisme régnait encore, pour se protéger, elles et leurs enfants, des attaques des mâles. A la "Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne" par Olympe de Gouges en 1791, et au "Manifeste des 180 pour légalité hommes femmes", signé par des intellectuelles issues du monde arabo-musulman en 2017, centré sur la question de l'héritage et du mariage avec un non-musulman.
02/2018
Sociologie
Réenchanter le monde. Féminisme et politique des communs
Silvia Federici examine dans Réenchanter le monde la politique des communs à travers une perspective puisant dans les luttes des femmes actuelles et passées autour de l'accès à la santé et aux soins reproductifs. Les mouvements de femmes actuels ainsi que les initiatives de groupes, communautés et peuples opprimés dans le monde proposent des alternatives collectives et conviviales au mode d'organisation capitaliste. Agricultrices vivrières du monde et "tisseuses de mémoire" , les femmes construisent partout de nouvelles économies politiques fondées sur l'action collective et des formes coopératives de reproduction sociale. Au coeur de leur stratégie se trouvent les communs.
06/2022
Sciences politiques
O femmes et caetera. Une histoire du féminisme
On parle beaucoup du féminisme mais que recouvre ce mot ? Depuis le XIXe siècle, les femmes n'ont cessé de lutter pour obtenir l'égalité avec les hommes : elles se sont battues pour le droit de vote, pour disposer de leur corps et pour réhabiliter les minorités stigmatisées. Si des hommes s'unissent désormais aux femmes, l'égalité économique est loin d'être acquise en France, comme ailleurs dans le monde, et les violences faites aux femmes tuent chaque jour. Il ne s'agit pas de "prendre" le pouvoir mais de le partager... S'ouvrir au débat, mesurer le chemin accompli et celui qui reste à parcourir, tel est l'objet de ce livre qui s'adresse à toutes et à tous.
03/2018
Musique, danse
Blues, féminisme et société. Le cas Lucille Bogan
Le nom de Lucille Bogan est longtemps resté absent des études consacrées au blues ou à la culture afro-américaine, et la chanteuses reste encore grandement sous-estimée. Cela tient, sans doute, à trois facteurs. D'abord la biographie de Lucille Bogan reste extrêmement lacunaire, son propre fils semble peu au fait de la vie de sa mère ; ensuite, contrairement à ses consoeurs, nous n'avons pas de traces matérielles concernant ses éventuelles prestations publiques, manifestement la chanteuse n'appréciait guère la scène ; enfin la crudité sans équivoque de ses blues a longtemps effarouché l'industrie culturelle : jusqu'à la fin des années 1990, seule une poignée d'initiés avait accès à son oeuvre. Les choses ont changé depuis qu'avec les rappeurs les "explicit lyrics" sont devenus à la mode, à ce titre l'oeuvre de Lucille Bogan constitue un chaînon manquant entre le blues et le rap. En effet, les paroles de ses blues dévoilent une obscénité souterraine à l'oeuvre dans la culture afro-américaine que le rap a désormais placée sur le devant de la scène. Mais, dans leur style formulaire qui puise aux racines de la tradition, et par-delà le côté salace de leurs propos, les blues de Lucille Bogan, toujours finement observés, proposent un témoignage saisissant sur la vie quotidienne des afro-américain(e)s (en particulier à Birmingham, véritable poumon industriel de l'Alabama), sur la grande dépression de 1929, sur les chemins de fer américains ou sur le trafic et la consommation d'alcool à l'heure de la prohibition etc. Mais c'est sans doute sur la condition et sur les aspirations des femmes issues du prolétariat Noir que Lucille Bogan se montre la plus percutante. Ses revendications féministes diffèrent sensiblement des mots d'ordre des très bourgeoises et très moralisantes ligues féministes Noires comme la NACW. Ouvre de Lucille Bogan nous fait découvrir un féminisme sans concession à l'idéologie dominante. Du fait d'une documentation biographique quasi inexistante, seule une étude minutieuse des quelque 67 morceaux enregistrés qui subsistent (Lucille Bogan en a sans doute gravé plus d'une centaine) aura permis de cerner l'art de la chanteuse. Ce n'est donc pas la vie de l'artiste qui éclaire son oeuvre, mais l'oeuvre qui s'élucide par elle-même. Cette démarche semble d'autant plus appropriée que, contrairement aux divas du blues classique, Lucille Bogan est l'auteure de quasiment tous les titres qu'elle a enregistrés, passant, aux dires de son fils, beaucoup de temps à les peaufiner chez elle, à Birmingham, avant chaque séance dans les studios des compagnies du Nord.
09/2018
Sociologie
Futures. Comment le féminisme peut sauver le monde
A quoi ressemblerait une société vraiment féministe ? L'identité, la sexualité, l'amour et la parentalité se vivraient sans contrainte ni injonction. La réponse aux crimes serait la réparation et non l'exclusion. L'attention au soin changerait notre relation au travail. L'écoféminisme nous ferait entrer dans une relation non prédatrice à la nature. Les théoriciennes féministes ont développé, depuis des siècles, suffisamment d'outils pour modifier en profondeur chaque pan de la société, au-delà des relations femmes-hommes. Appliquer un programme féministe à la société, c'est redéfinir le sens d'aimer, d'éduquer, de juger, de produire, de vivre même. Dans cet essai, qui entrecroise vulgarisation des pensées féministes et récit intime, je vous propose des solutions pour répondre aux urgences de l'époque et bâtir un futur désirable. La bonne nouvelle, c'est que ce futur est déjà là. L. B.
Sociologie
Le Néo-féminisme à l'assaut d'Internet
C'est dans les vieux pots qu'on fait les meilleures soupes, dit-on. Le néo-féminisme nous sert dans le nouveau pot d'Internet un brouet pas plus appétissant que l'archéo-féminisme des Beauvoir, Badinter et consorts. A la différence près qu'il est devenu, à coups de hashtags et de campagnes virales, un véritable phénomène de masse ! Podcasts, webzines, blogs, vidéos, tumblr... tous les formats sont permis ! Et tous les goûts étant dans la nature, la variété de l'offre est au rendez-vous des internautes, manipulables à merci. Anne Trewby nous explique le succès de ce féminisme façon "fast-food" , prêt-à-manger, prédigéré, prêt-à-liker. Un petit monde finalement indigeste mais influent.
04/2021
Sciences historiques
De la marge au centre. Théorie féministe
Dans «De la marge au centre. Théorie féministe», son deuxième essai paru en 1984, Bell Hooks poursuit la réflexion entamée dans «Ne suis-je pas une femme?» Elle s'intéresse cette fois-ci aux succès et aux manquements des mouvements féministes des années 1900 à 1980, qui selon elle ont échoué à créer un féminisme de masse qui s'adresse à toutes les femmes. Bell Hooks nous offre un livre coup de poing dans lequel elle pousse les réflexions dans leurs retranchements, tout en préservant un style d'écriture accessible. Elle bouleverse les représentations habituelles de la pensée féministe majoritaire en mettant sur le devant de la scène les femmes noires et/ou les femmes des milieux populaires, en insistant sur le besoin profond d'une approche révolutionnaire du féminisme.
02/2017
sociologie du genre
De la marge au centre. Théorie féministe
Dans "De la marge au centre. Théorie féministe" , son deuxième essai paru en 1984, bell hooks poursuit la réflexion entamée dans "Ne suis-je pas une femme ? " Elle s'intéresse cette fois-ci aux succès et aux manquements des mouvements féministes des années 1900 à 1980, qui selon elle ont échoué à créer un féminisme de masse qui s'adresse à toutes les femmes. bell hooks nous offre un livre coup de poing dans lequel elle pousse les réflexions dans leurs retranchements, tout en préservant un style d'écriture accessible. Elle bouleverse les représentations habituelles de la pensée féministe majoritaire en mettant sur le devant de la scène les femmes noires et/ou les femmes des milieux populaires, en insistant sur le besoin profond d'une approche révolutionnaire du féminisme.
03/2024
Religion
La Sainte Vierge d’une féministe
Il y a deux extrêmes en ce qui concerne la mère de Jésus : d'un côté les féministes que j'appelle pures et dures qui ne la respectent pas, la rejettent et la haïssent. Et de ce point de vue l'image antagoniste qu'on a bâtie d'elle n'est peut-être pas complètement étrangère. Quelle responsabilité pour ceux qui s'obstinent à la vouloir comme elle n'était pas dans l'Evangile ! De l'autre côté se trouvent ceux qui en font la femme inexistante. C'est surtout de cette subreptice attaque que je parlerai : celle de ceux qui ont construit de toutes pièces une image de la Sainte Vierge qui correspond à leur idéal de la femme et qui voudraient ensuite que toutes les femmes s'alignent sur cette chimère. Je ne m'appuierai dans cet ouvrage que sur ce que les Evangiles et les Actes des Apôtres ont dit d'elle, pour éviter toute polémique et toute contestation. Nul n'est tenu de croire — et c'est la doctrine de l'Eglise Catholique — à la réalité des apparitions, des locutions, des rêves nocturnes. Nous nous en tiendrons donc à ces Evangiles.
09/2019
Couple, famille
Le guide féministe de la grossesse
Dans un contexte où la société redéfinit la place de la femme, où la structure familiale se modifie et où la façon de donner la vie évolue, voici le guide idéal pour vivre sa grossesse à deux, de manière totalement libre et éclairée, loin des clichés sexistes et des injonctions culpabilisantes ! Avec beaucoup de bienveillance et d'humour, Pihla Hintikka et Elisa Rigoulet se sont employées à abattre les préjugés liés à la grossesse, en abordant sans complexe tous les sujets a priori tabous de la conception à l'accouchement. L'objectif : donner toutes les informations nécessaires pour aider les futurs parents à effectuer leurs choix sans pression familiale, sociale ou culturelle. Mois après mois, vous trouverez : - Des informations pratiques pour savoir ce qui vous attend, vous et votre bébé. - Des exercices à faire en couple pour vous poser les bonnes questions et parfois briser le silence. - Des conseils de spécialistes pour connaître les différentes alternatives possibles. - Des éclairages transculturels pour prendre conscience des enjeux féministes autour de la grossesse. - Des chiffres clés et focus pour bien comprendre les problématiques. - Des témoignages personnels pour découvrir diverses expériences.
Grossesse et maternité
Le guide féministe de la grossesse
Dans un contexte où la société redéfinit la place de la femme, où la structure familiale se modifie et où la façon de donner la vie évolue, voici le guide idéal pour vivre sa grossesse à deux, de manière totalement libre et éclairée, loin des clichés sexistes et des injonctions culpabilisantes ! Avec beaucoup de bienveillance et d'humour, Pihla Hintikka et Elisa Rigoulet se sont employées à abattre les préjugés liés à la grossesse, en abordant sans complexe tous les sujets a priori tabous de la conception à l'accouchement. L'objectif : donner toutes les informations nécessaires pour aider les futurs parents à effectuer leurs choix sans pression familiale, sociale ou culturelle. Mois après mois, vous trouverez : - Des informations pratiques pour savoir ce qui vous attend, vous et votre bébé. - Des exercices à faire en couple pour vous poser les bonnes questions et parfois briser le silence. - Des conseils de spécialistes pour connaître les différentes alternatives possibles. - Des éclairages transculturels pour prendre conscience des enjeux féministes autour de la grossesse. - Des chiffres clés et focus pour bien comprendre les problématiques. - Des témoignages personnels pour découvrir diverses expériences.
01/2023
Sociologie
MEDIAS ET FEMINISMES. Minoritaires sans paroles
Trois mille cinq cents femmes à La Havane en avril 1998 pour lutter contre la pauvreté, la violence, la discrimination, l'iniquité de la moitié de la planète ne valent pas une ligne dans nos journaux. La visite du pape deux mois auparavant aura par contre attiré une meute de mille journalistes. Est-ce à dire que les médias n'informent pas, qu'ils décrivent une certaine réalité et en occultent une autre ?
Pourquoi les femmes, et les féministes en particulier, si elles prennent parfois la parole, ne peuvent-elles pas la garder ? Pendant vingt ans, les presses féministes françaises et québécoises ont essayé de transmettre de l'information avec la communication, en refusant de rapporter les trois S : sang, sexe, sport. Leurs discours irrévérencieux face au pouvoir, leur manque de ressources financières, leurs images provocatrices ont eu raison de leur survie. Ce livre leur redonne la parole, si longtemps omise. Il souligne comment les journalistes ont beau jeu de dire qu'ils nous présentent la réalité de manière " objective " ou " professionnelle ". La moitié du ciel n'appartient pas encore à cette réalité, même lorsqu'un événement comme la tragédie de l'Ecole Polytechnique de Montréal les touche de près. Une nouvelle fois, les médias récupèrent, en la neutralisant ou en la discréditant, la parole autonome des femmes et, plus généralement, celle des minoritaires. A l'aube du XXIe siècle, une information qui ne nie pas les rapports de sexe fait encore cruellement défaut.
06/1998
Sociologie
Dévoilons-nous. Manifeste antiraciste et féministe
Née en banlieue parisienne, dans une famille croyante et pratiquante, Mariame Tighanimine a longtemps porté le voile. Jusqu'à ce que, petit à petit, elle réalise que tout ce qu'elle dit, écrit, pense est regardé par le monde extérieur à travers son "hijab". Ce livre-manifeste, qui assume le courage de la nuance dans un débat qui l'est souvent peu, explore les questions que le voile soulève pour les femmes et, au-delà, pour toute la société française.
10/2021
Sociologie
L'idéologie post-féministe du genre
Un coup d'oeil aux derniers siècles de notre histoire, nous permet de constater combien le mouvement féministe a profondément changé notre vie, aussi bien familiale que sociale. Au départ, ces changements paraissaient justes et nécessaires , par la suite on a constaté, avec une préoccupation croissante, qu'ils étaient nocifs et exagérés. De nos jours, ils sont et tiennent à être réellement destructeurs. Le développement de ce processus de libération de la femme s'est fait en trois grandes étapes. Elles font toutes les trois état d'une certaine évolution chronologique des idées et des faits en Occident. Elles ne sont cependant pas strictement séparées dans la réalité et dans de nombreux pays elles s'imbriquent et se mélangent. Nous vivons dans des sociétés multiculturelles où l'on peut observer simultanément les phénomènes les plus contradictoires. L'auteur analyse le développement du mouvement féministe et la théorie post-féministe du gender.
05/2022
Ethnologie
Les doigts coupés. Une anthropologie féministe
Les doigts coupés... Titre certes énigmatique, mais qui expose la violence extrême à laquelle aboutit parfois la domination des hommes sur les femmes. Paola Tabet s'empare de cette violence et la dépouille de ses oripeaux psychologiques pour donner à voir la réalité d'un système social multiple dans ses formes selon les sociétés, mais unique dans sa structure. Au fil de démonstrations rigoureuses, elle s'appuie sur un travail de terrain mené principalement en Afrique ainsi que sur d'abondantes sources historiques et ethnographiques. Les trois piliers de cet agencement sont ici présentés et analysés : l'accaparement des armes et des outils les plus performants par les hommes, la reproduction forcée, l'échange économico-sexuel. Paola Tabet est une des théoriciennes les plus importantes dans le champ de l'anthropologie féministe. Ce livre constitue à la fois une reprise de ses recherches antérieures et une tentative pour présenter son oeuvre de façon plus accessible à un large public sans renier pour autant la rigueur nécessaire à tout travail scientifique. Sous le titre Le dita tagliate, il est paru initialement en Italie, en 2014.
07/2018
Sciences politiques
Demain ne peut qu'être féministe
Mahaut Chaudouët Delmas dessine dans ce livre les contours d'un programme féministe pour les cinq ans à venir. Pour rééquilibrer les années perdues avec la crise, pour enrayer les conséquences structurelles de celle-ci, pour atteindre l'égalité une fois pour toutes, à travers des politiques publiques transversales, adaptées et appelées de ses voeux par le tissu associatif depuis des décennies - avec qui la puissance publique doit urgemment se reconnecter. Mais encore et surtout, pour utiliser les réformes féministes comme autant de leviers afin de sortir du patriarcat, et définir un nouveau modèle de société souhaitable pour toutes et tous. Un tournant radical que la pandémie nous incite à prendre vers une économie du soin et de l'intérêt général, vers un système politique plus juste. Demain, nos sociétés peuvent être profondément transformées si le féminisme est enfin érigé en paradigme pour la conduite de nos politiques publiques.
09/2022
Littérature française
Journal intime d'une feministe noire
Axelle Jah Njiké relate ici sa vie d'afropéenne, fille, femme devenue mère, ayant souffert de violences sexuelles et éducatives dans l'enfance. Se réappropriant l'histoire de sa famille, elle confronte les injonctions qui ont pesé et pèsent encore sur les femmes. Mais c'est aussi le récit d'un éveil, d'une émancipation par la littérature et la sexualité, où l'intime rejoint l'éminemment politique. Un livre choc qui comptera comme l'un des grands récits intimes féministes.
03/2022
Histoire des religions
Dieu.e. Féminismes, sexualités et christianismes
Et si le féminisme était l'avenir du christianisme ? Tandis que le modèle patriarcal semble trouver son meilleur refuge du côté des religions, et que l'Eglise catholique connaît une crise sans précédent, cette question semble plus que jamais essentielle. Cet ouvrage interroge l'attitude des Eglises chrétiennes à l'égard des questions de genre : il propose un état des lieux qui s'appuie sur les sciences sociales, l'expérience d'associations engagées en faveur de l'égalité de toutes les personnes baptisées, mais aussi les travaux considérables des théologiennes féministes, encore peu connus en France. Penser les rapports de pouvoir, s'engager en faveur d'Eglises inclusives, ouvrir de nouvelles perspectives théologiques pour repenser la vie pastorale, l'organisation ecclésiale, la liturgie et jusqu'à nos représentations de Dieu·e : voilà les contours d'un programme résolument féministe. Le nouveau souffle d'un christianisme en crise ? Anne Guillard est docteure en théologie et en théorie politique. Cofondatrice de la collective Oh My Goddess ! , elle est l'autrice de Uneautre Eglise est possible (avec Laurent Grzybowski, Temps présent, 2019) et de Plaidoyer pour un nouvel engagement chrétien (avec Pierre-Louis Choquet et Jean-Victor Elie, Editions de l'Atelier, 2017). Lucie Sharkey est psychologue clinicienne. Elle est cofondatrice de la collective Oh My Goddess !
03/2023
Sciences politiques
Kate Austin, paysanne anarchiste et féministe
Ses écrits révélaient une penseuse logique, bien informée, à la fibre révolutionnaire, et ses lettres un être sensible et affectueux... KATE, la voix la plus audacieuse, la plus courageuse des femmes d'Amérique ! ... Elle aimait la vie, et son âme s'enflammait pour l'opprimé, le souffrant, et le pauvre.... Sa mort a été la perte non seulement d'une camarade, mais aussi d'une amie précieuse. KATE n'était pas seulement l'anarchiste, la rebelle, la penseuse, l'écrivain ; elle était pour moi une mère, une amie vers qui je pouvais aller trouver le repos et la paix lors que j'étais fatiguée et lasse des dures batailles. Elle était tout pour moi ; comment, alors, puis-je m'asseoir et écrire sur elle ? Emma Goldman
04/2019
sociologie du genre
Pourquoi je ne suis pas féministe
Dans ce livre de commande publié en 1928, Rachilde (qui a alors 68 ans) évoque d'abord les femmes qu'elle a connues et qui l'ont élevée : sa mère et sa grand-mère. Ces portraits hauts en couleurs rejoignent les textes de souvenirs qu'elle publiera des années plus tard. Eternelle provocatrice, Rachilde met en avant les aspects superficielles et dérisoires de la mode des années 1920, qui était assimilée de manière réductrice au féminisme tout entier. Elle se moque des femmes qui se mettent à boire et à fumer comme des hommes, à porter cheveux courts et pantalons, se pliant ainsi à un nouveau conformisme. Elle rappelle qu'elle-même se travestissait en homme quelque quarante ans auparavant, à l'encontre précisément de toutes les modes. Il faut comprendre le titre "Pourquoi je ne suis pas féministe" comme "pourquoi je ne veux pas suivre la mode du jour" . Toute son oeuvre littéraire bouleverse les moeurs de son époque : on se rappelle qu'elle fut condamnée à un an de prison par le parquet de Bruxelles en 1884 pour avoir, entre autres, "inventer un vice nouveau" dans Monsieur Vénus. Défendre les vertus de la famille contre l'émancipation des femmes dans les années 1920, c'est encore, de son point de vue, faire preuve d'immoralité ! Un comble pour celle qui décrivit dans ses romans toutes les perversions imaginables : travestissements et inversions en tout sens, zoophilie, nécrophilie, pédophilie, etc.
01/2024
Sociologie
Clit Révolution. Manuel d'activisme féministe
"Je suis féministe, je voudrais faire quelque chose de concret mais je ne sais pas par où commencer. Vous avez des conseils ? " En voyant ce type de message sur leurs réseaux sociaux, les deux militantes Sarah Constantin et Elvire Duvelle-Charles ont compris ce qu'il manquait : un manuel pratique pour guider la nouvelle génération de féministes dans l'activisme. Ce livre s'inspire directement de leur série documentaire Clit Révolution, un road-trip international qui lève les tabous autour de la sexualité féminine et pour lequel elles sont parties à la rencontre de femmes qui osent assumer leur sexualité. C'est à leur contact qu'elles se sont enrichies de nouveaux savoirs et de méthodes d'activisme toutes plus créatives les unes que les autres. Construit en neuf chapitres, cet ouvrage se présente comme une boîte à outils qui recense ces diverses techniques. Il permet ainsi à chacune de trouver le mode d'action qui lui convient le mieux. Sarah Constantin et Elvire Duvelle-Charles sont journalistes et activistes féministes. Depuis leur entrée dans l'activisme en 2012, elles ont décliné leurs modes d'action pour se faire entendre : happenings seins nus, parodie de clip de rap, collage... Leur dernier fait d'armes : Clit Révolution, un compte Instagram suivi par plus de 100 000 personnes et une série documentaire diffusée sur France TV Slash.
05/2023
discriminations, exclusion, ra
Chinoises en Suisse. Une perspective féministe
Cette première recherche sur la migration des femmes chinoises en Suisse s'inscrit dans une perspective de genre, tout en adoptant une approche féministe, intersectionnelle et transnationale afin d'analyser les rapports de pouvoirs inégaux qui se présentent dans la vie migratoire des Chinoises en Suisse.
01/2024
Critique littéraire
Alexandra David-Neel. Exploratrice et féministe
Alexandra David-Neel est la plus célèbre des exploratrices. Déguisée en mendiante, elle est la première femme européenne à pénétrer en 1924 dans Lhassa, la capitale du Tibet, alors interdite aux étrangers.
On croit connaître le destin de cette infatigable voyageuse, mais sait-on qu'Alexandra David-Neel (1868-1969) a été une féministe de la première heure, journaliste, cantatrice, authentique anarchiste ne voulant dépendre de personne ?
Pour percer le mystère de la vie de cette femme incroyable, il y a un repère, un fil conducteur auquel Laure Dominique Agniel redonne toute sa place : son mari, Philippe. L'ami, le confident, le seul avec qui elle laisse tomber le masque.
Les milliers de lettres à son époux nous éclairent sur sa quête acharnée de liberté pendant les 101 années de son existence. Les différents noms qu'elle a portés traduisent ce cheminement vers l'invention de soi : née Alexandra David, elle associe le nom de son mari au sien pour signer son oeuvre Alexandra David-Neel.
Dans un style limpide et enlevé, Laure Dominique Agniel nous restitue la vie menée tambour battant d'une femme en avance sur son temps.
06/2018
