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Dieu est un salaud

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Religion

La guerre des dieux n'aura pas lieu. Itinéraire d'un sociologue des religions

Dans l'ensemble des pays francophones, Jean-Paul Willaime est l'un des sociologues des religions les plus marquants de sa génération. Tout en assumant positivement un ancrage dans le protestantisme, ses analyses sociologiques du religieux contemporain mêlent l'empathie compréhensive et la distance critique de l'objectivation. Si l'on a pu penser que plus de modernité signifiait moins de religieux, il s'avère aujourd'hui que la radicalisation même de la modernité signifie non pas moins de religieux, mais du religieux autrement. Jean-Paul Willaime explique pourquoi, malgré la tragique actualité des fanatismes religieux, " la guerre des dieux n'aura pas lieu " . Ces entretiens, réalisés avec le sociologue E. -M. Meunier, proposent une réflexion originale d'ampleur sur la formation et le travail d'un sociologue des religions dans une société sécularisée. Plus qu'à un simple essai biographique, c'est à une véritable réflexion sur le rôle de la religion dans les sociétés contemporaines que sont conviés les lecteurs.

04/2019

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Histoire de la philosophie

Dieu d'Abraham, Dieu des philosophes

Dans son " Mémorial ", Pascal oppose le " Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac, Dieu de Jacob ", au " Dieu des philosophes et des savants ". Mais faut-il dresser l'un contre l'autre le Dieu créateur, pensé à partir de son ouvrage, et le " Dieu d'amour et de consolation " (Pensées, Lafuma 449)? Le Dieu conçu par la raison s'oppose-t-il au Dieu révélé dans la Bible et le Coran ? Faut-il les identifier, comme saint Paul, les articuler, comme Augustin, ou les opposer, comme Luther ? L'éclairage de spécialistes de l'Antiquité, du Moyen Age et de l'époque moderne, ainsi que d'historiens des trois religions du Livre, permet d'apporter un éclairage comparatiste sur ces questions.

04/2023

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Religion jeunesse

Promesse de Dieu. Dieu te cherche

Promesse de Dieu est un parcours de catéchèse qui souhaite offrir aux enfants de 7 à 11 ans et à leurs catéchistes l'occasion de mieux connaître Jésus, de percevoir la beauté et l'actualité de son message dans nos vies, et de devenir son ami. Structurées par l'année liturgique, traversées par la Parole de Dieu, la Tradition et la vie des enfants, tes quatre années du parcours favorisent le cheminement intérieur et l'initiation à la prière.

07/2020

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Littérature française

La quatrième famille Palaud et des vérités lourdes de conséquences

VERITE - VIOLENCE - HERITAGE - EMPOISONNEMENT

06/2022

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Critique littéraire

Dieu est en vous - Autobiographie et « comment prendre sa vie en main »

Au départ, la vie n'est pas facile. Nous devons tous à un moment donné, traverser le désert... . Pour certains il faut en plus se détacher du jouc d'un gourou, de ceux qui nous manipulent ou qui interviennent sur notre vie à notre insu. Nous ne croyons pas en Dieu "pour faire comme tout le monde" ! La Force mentale se vit au quotidien, se ressent et se travaille. Si vous choisissez de ne pas utiliser la force qui est en vous, vous acceptez de perdre la moitié de vos capacités et de ne pas décider de votre vie. Et croyez moi, dans ce cas, il y aura toujours auprès de vous des gens qui voudront bien décider à votre place, parce que à votre détriment, cela servira leur cause (et leurs chances). Je prétends ne pas avoir tout compris au début de ma vie. Et j'ai erré sans comprendre jusqu'à ce que je somme la seule entité qui pouvait me donner toutes les explications dont j'avais besoin : Dieu. Il semble très souvent absent de nos vies, mais si nous l'appelons, il lui arrive de répondre. Pour moi, cela valait la peine d'essayer... On dit souvent que Dieu a été créé pour les faibles, pour tous ceux qui ne sont pas capables de se débrouiller tous seuls. Alors tout dépendra de la définition que vous mettrez derrière ce mot. Dieu n'est pas un être humain, mais est-ce qu'il est un esprit ? Je ne le crois pas. Il est une partie de VOTRE esprit, il s'appelle la FORCE et vous pouvez le développer. Je fais partie des faibles et n'aurais pas pû me révéler sans Dieu. Je ne prétends pas non plus être la seule à avoir compris le sens de la vie, je suis convaincue que ce "code" , tout le monde en a connaissance ou presque. Quelquefois les gens parlent ouvertement et trahissent ci et là quelques consignes... . . Alors c'est à la petite minorité qui comme moi ne savait pas, que s'adresse cet ouvrage.

07/2017

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Sociologie

L'humanologue N° 9, mai 2023

Comment on devient un salaud Les barbares sont des humains comme les autres Pourriez-vous tuer ? Torturer ? Participer à un massacre de masse ? Faire du mal volontairement a des inconnus ? Si vous pensez que non, vous vous trompez peut-être. Car les " gentils " comme vous et moi, pacifiques, ouverts d'esprit (et surtout craintifs), peuvent aussi se transformer en bourreau et en tueurs dans des circonstances exceptionnelles. Il sera ici question de grands méchants dictateurs, de terroristes, de tueurs en série. Ceux-là sont faciles à haïr, à dénoncer et à diaboliser. Mais ce ne sont pas forcément des monstres, hors de l'humanité. Ils sont aussi des êtres humains avec des valeurs, leurs intérêts, leurs passions : ce qui ne les rend pas si différents d'autres gens ordinaires, qui peuvent à l'occasion, se transformer aussi en salauds.

06/2023

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Vie chrétienne

Trouver Dieu dans le brouillard de ma vie. Un soir, une nuit, un matin

L'existence d'une foi qui je pense a germé dès le sein de ma mère, a grandi et s'est affermi au fil du temps au cours de plusieurs péripéties. Durant toute mon enfance, mon adolescence et jusqu'à l'âge adulte, j'ai compris que la vie est un combat, mais sans cette boussole, qu'est la prière, on ne tiendrait pas la route. ?Les épreuves se sont succédées. Plusieurs entorses dans la vie ont raffermi ma foi. Mon Dieu, Lui, ! 'Omniprésent. J'ai tenu à laisser un héritage à mes enfants, petits-enfants, et amis. Qu'ils ne baissent jamais les bras devant les vicissitudes de la vie. Mettre Dieu au centre de notre vie et cette parole demeure infaillible : " Je puis tout par Celui qui me fortifie. " La route sera longue et rocailleuse, mais tout passe dans ce monde. Tenons bons malgré la tempête. Un jour, ce sera : Il était une fois et le récit commence. Je rends grâce à Dieu en tout temps, en tout lieu et en toute circonstance.

02/2021

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Religion

Dieu dans l'Eglise en crise. Réflexion sur un grand mystère

Dieu est Dieu nom de Dieu ! Et non pas son avatar trop humain, sentimentaliste et compassionnel. La sortie de crise pour l'Eglise passe par le retour à la transcendance et au mystère. Polémique, et appelé à la susciter, ce grand livre est aussi un merveilleux voyage théologique. Dieu est Dieu, et non pas son avatar trop humain, sentimentaliste et compassionnel. La sortie de crise pour l'Eglise passera par le retour à la transcendance et au mystère ; par le renoncement à la démagogie pour la théologie ! C'est la grande idée d'Augustin Pic dans ce livre original et stimulant. Pour regagner les hommes de plus en plus indifférents, l'Eglise tend à prêcher une synthèse entre ce que Dieu est véritablement et ce que le monde actuel voudrait qu'il soit. Dès lors, on redéfinit les contours de la morale, on donne le primat à la conscience individuelle, on relativise la loi naturelle. Tout semble permis : d'un Dieu offrant un amour inconditionnel (ce qui est vrai), on en vient à une sorte d'amour sans conditions (ce qui est faux), où la loi divine tend à n'être plus qu'un stimulant idéal, voire à disparaître comme loi. Contre pareilles dérives, mais sans jamais tomber dans les jugements sommaires ni dans le rigorisme, Augustin Pic essaie de penser le Dieu de la foi. Un Dieu absolu, qui demande expressément qu'on l'écoute et qui ne transige pas avec son amour. Il y va de l'homme, prunelle de ses yeux, tel qu'il le veut de toute éternité. Au-delà de sa dimension polémique, appelant la polémique, ce grand livre est un merveilleux voyage théologique.

02/2020

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Religion

La colère d'un Dieu d'amour. Déchiffrer une énigme biblique

Le portrait d'un dieu courroucé et avide de condamner que certains trouvent dans les pages de la Bible est sans doute l'un des obstacles les plus forts à la foi. Rien de plus compréhensible, alors, que de vouloir effacer toute trace de colère de notre image de Dieu. Mais cette entreprise peut-elle réussir sans mutiler le visage authentique du Dieu de la Bible ? Si le thème de la colère divine, bien compris, loin d'être un amour primitif ou une aberration, se révélait comme une clé pour l'intelligence d'un Amour "fort comme la mort", une porte qui s'ouvre sur le mystère de notre rédemption dans le Christ... C'est le pari que ce livre, accessible même sans connaissances bibliques, tente de relever.

01/2019

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Religion

Face à Dieu. La prière selon un Chartreux

"Ces pages chantent le secret de la beauté, celle qui irradie le coeur de l'homme rendu à sa vérité. Elles font entendre l'émerveillement de celui qui les a écrites devant une telle beauté. Elles laissent aussi deviner l'amour avec lequel notre écrivain prend la plume pour nous guider en ce lieu où tout est paix". "Bienheureux ces pauvres de Dieu qui habitent là où ils prient, en ce sanctuaire qui est tout autant la demeure de Dieu que la leur. Ils sont nos prophètes. Ils donnent à voir ce lieu qui n'est "ni sur une montagne, ni à Jérusalem" (Jn 4,21), mais dans le Christ lui-même, chemin, vérité et vie. Tout priant en esprit et en vérité y habite, qu'il le sache ou non. Il est alors au coeur de l'Eglise". "Sur sa montagne, le chartreux, par vocation, manifeste la beauté et la vérité de ce sanctuaire. Son existence le montre à celui qui y habite sans s'en douter, au milieu des villes ou dans les campagnes. Ce moine en blanc, si solitaire et si proche du monde, indique la route à celui que Dieu a visité, à celui qui a soif de vérité, qui cherche la pure lumière. Comme si Dom Guillerand lui disait : Ta soif et ta recherche jamais rassasiées sont ton chemin sur lequel le Christ marche avec toi pour te conduire à "ton Père, qui est là en secret" (Mt 6,6)".

07/2019

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Vie de l'Eglise

Simplifier Dieu. Mémoires d'un diacre non aligné

Dès les premières pages, Philippe Liesse nous livre son projet d'auteur : écrire sa propre partition sur ce qu'il a vécu, sur ce qu'il est aujourd'hui, sur ce qu'il a choisi de vivre dans l'avenir. Son parcours est en effet original et sa démarche riche d'authenticité. D'abord comme professeur de religion dans l'enseignement public belge, un monde de la laïcité qui l'a rapidement interrogé et où son souci a été de montrer aux élèves comment lire le monde dans un écho de la Bonne Nouvelle. Vingt ans plus tard, quand il choisit la voie du diaconat, c'est pour s'engager sur le chemin d'une Eglise qui ne soit pas centrée sur elle-même, mais ouverte sur le monde. Son itinéraire sera celui d'un diacre non aligné. Non aligné, quand il tourne le dos aux certitudes, dans l'intuition que la vérité n'est pas à prendre toute faite ; non aligné, quand il avance que la vie chrétienne ne peut progresser que si l'on coupe le cordon clérical. Comment dès lors être fidèle au message de Jésus "en Eglise" ? Cette dernière a-t-elle du sens si elle n'est pas viscéralement reliée au projet de faire grandir en humanité ? Une Eglise qui déploie sa vie dans les sacristies ou dans les solidarités humaines ? Tout un programme. Des mots sur Dieu qu'il nous faut simplifier, en passant par l'homme de Nazareth que nous avons sans cesse à redécouvrir, jusqu'aux questions que pose une Réforme du christianisme, voici un livre écrit sans langue de bois et qu'on lira avec plaisir, comme une respiration. L'auteur nous parle en terminant des livres qu'il a aimés, et qu'il conserve dans ce qu'il appelle son cellier.

11/2021

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Encyclopédies de poche

Monet "Un oeil... Mais, bon Dieu, quel oeil! "

En 1874, Impression, soleil levant déchaîne la critique. Les impressionnistes, ces " malades de la rétine bouleverseront pourtant la peinture. Touche et couleurs sont fragmentées pour traduire les vibrations de la lumière, jusqu'à cette étape ultime, les Nymphéas, qui font de Monet l'un des précurseurs des abstraits. Sylvie Patin laisse parler le peintre. Une passion pour la nature, un regard, une vision, un oeil... - " Monet ce n'est qu'un oeil... Mais, bon Dieu, quel oeil ! ", s'exclamait Cézanne -, une vie immensément longue, un lieu, enfin, Giverny, désormais indissociable de l'oeuvre du maître.

09/2010

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Religion

Un chemin vers Dieu. L'oraison du coeur

Dans cet opuscule nous sommes invités à une expérience intérieure : découvrir au plus profond de nous-même la Présence du Seigneur, source de paix, d'amour et de joie. L'oraison du coeur met à la portée de tous, dans une pédagogie claire et simple, les enseignements traditionnels de nos plus grands saints. Répondons sans tarder à l'appel de Celui qui nous attend au fond du coeur : notre vie sera illuminée par sa Présence ! "Seigneur, qu'il est puissant ton Nom par toute la terre"

04/1991

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Médiation

Amitié avec Dieu. Un dialogue hors du commun

Chacune de nos relations commence par une conversation. Si tout se passe bien, une amitié naîtra et nous éprouverons peut-être un sentiment d'unité ou de communion avec l'autre personne. Avec Dieu, c'est pareil. Chacun de nous vit ses échanges avec Lui à sa manière. Ils peuvent prendre la forme d'une conversation dans notre tête, ou bien celle de signes : une chanson que nous entendons, un film que nous voyons qui nous apporte des réponses, une conférence qui nous guide vers de nouvelles prises de conscience, une rencontre " par coïncidence " ou encore les propos inattendus d'un ami que nous venons de croiser dans la rue... A travers ce livre, découvrez comment vous lier d'amitié avec Dieu et vivre une véritable communion avec le divin...

03/2023

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Littérature française

Dieu, les affaires et nous. Chronique d'un demi-siècle

Il est démocrate, il est libéral : cet écrivain n'a jamais cessé d'affirmer ses convictions. Si l'idée de faire de la politique ne lui a pas traversé l'esprit, le spectacle de la politique, du combat des idées, de la marche du monde l'a fasciné. Il s'est toujours engagé. Nous sommes liés au monde et il nous faut participer au grand jeu des événements qui nous entourent parce que nous dépendons de l'histoire et que l'histoire dépend de nous. Ces textes surprennent par leur fraîcheur et leur allant. Dix ou trente ans après, ils continuent d'exciter l'esprit et de donner les causes des événements actuels. On y trouvera des portraits de grands hommes, des reportages à l'étranger, bien sûr des commentaires et des prises de position sur la politique intérieure française. Il faut relire les écrits passés (et toujours actuels). Sinon comment juger ceux qui jugent et voir s'ils ont eu tort ou raison ? Comment savoir si un commentateur de l'actualité porte un regard juste sinon en vérifiant après coup ses analyses et ses prévisions ? Pour dire s'il est équitable, il faut attendre que la passion tombe et que l'histoire ait au moins commencé à faire son oeuvre. C'est donc un bel exercice de vérification auquel se livre l'auteur. Il s'est parfois trompé. Sur plusieurs points, les faits lui ont donné raison. Pendant toutes ces années, Jean d'Ormesson a observé le monde et les hommes et les femmes qui nous gouvernent. Prenez parti, dit-il, et trompez-vous sans trop de bassesses. Ceux qui ne défendent pas leurs amis sont ignobles. Ceux qui ne défendent que leurs amis sont aveugles. Il faut se débrouiller dans ce labyrinthe. C'est ce qu'on appelle l'honneur des hommes.

08/2015

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Religion

Dieu, un pur rien. Angelus Silesius - Poésie, métaphysique et mystique

Au milieu du XVIIe siècle, dans un monde germanique déchiré par les guerres et les luttes religieuses, Johannes Scheffler, un jeune protestant lecteur des mystiques médiévaux et modernes, de maître Eckhart, de Jacob Boehme et de Jean de la Croix, publie un recueil de distiques et de quatrains, Le Pèlerin chérubinique, sous le nom d'Angelus Silesius. Une méditation assidue des textes et la fréquentation de contemporains d'une intense spiritualité le portent à sonder les mystères de la religion et de la philosophie, l'être, l'essence, la Déité, le néant, l'abandon. Son écriture, caractéristique de l'âge baroque, lui permet d'atteindre, grâce à la poésie, les limites des orthodoxies et même de la pensée. Ces poèmes, défi aux philosophes et aux poètes, ne cesseront d'inspirer des lecteurs assidus : de Leibniz à Schopenhauer, de Heidegger à Roger Munier, de Maurice Blanchot à Lacan et à Derrida, nombreux sont ceux qui liront Le Pèlerin chérubinique. A partir de cette lecture, ils se découvriront eux-mêmes, n'hésitant pas à trouver dans ces vers l'écho rétrospectif de leur modernité. A propos d'un vers célèbre de Gertrude Stein, "Rose is a rose is a rose is a rose", et de "La rose est sans pourquoi" de Heidegger, Blanchot se souvient du début du distique d'Angelus Silesius : "La rose est sans pourquoi, elle fleurit parce qu'elle fleurit, Elle n'a souci d'elle-même, ne demande pas si on la voit."

02/2019

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Religion

Et l'Homme devint Dieu. Spiritualité pour un monde adulte

L'humanité sort peu à peu de son adolescence dont la conséquence a été la mort de Dieu et entre dans l'âge adulte en quête de transcendance, l'occasion d'une spiritualité renouvelée. Henry Quinson s'interroge sur la possible similitude des étapes de développement de l'humanité avec celles de tout individu : naissance, enfance, jeunesse, maturité, vieillesse et mort. L'humanité serait aujourd'hui sur le point de devenir " adulte ". La mutation physique extrêmement rapide de l'adolescence n'est pas encore achevée : l'explosion démographique mondiale se poursuit. Mais, déjà, l'humanité s'interroge sur sa finitude et le sens ultime de son aventure. L'" anthropocène ", ère nouvelle où l'activité humaine prend le pas sur la nature pour déterminer l'avenir de l'écosystème planétaire, suscite une prise de conscience. Après avoir exploré son passé archéologique, cartographié la surface du globe et mesuré l'étendue du cosmos qui l'entoure, l'humanité mondialisée est plus que jamais confrontée à son mystère existentiel. Il demeure entier. Or la " crise d'adolescence " de l'humanité a accouché de la " mort de Dieu " en niant toute forme d'autorité divine supérieure à l'Humanité. Au coeur du chaos financier, social, identitaire et écologique actuel, causé par l'orgueil démesuré d'un individualisme athée de plus en plus destructeur, émerge aujourd'hui une vision du monde alternative et des styles de vie nouveaux. N'annoncent-t-ils pas une spiritualité renouvelée pour un monde en transition vers l'âge adulte, en quête de transcendance ?

06/2020

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Religion

Du Dieu des chrétiens et d'un ou deux autres

Quel est le dieu des chrétiens? Quelles en sont les caractéristiques? Quelle en est la singularité? À ce sujet vaste et quelque peu intimidant, le philosophe Rémi Brague répond en sept chapitres concis, informés, stimulants. Que Dieu soit bien au-delà des représentations que l'on s'en fait, c'est une affaire entendue, mais cela ne justifie pas pour autant les approximations et les confusions qui sont de mise aujourd'hui dès qu'on aborde les questions religieuses. Car tout le monde ne se fait pas de Dieu la même idée, et celle que s'en font les chrétiens est, au fond, plutôt surprenante. Qui est alors ce dieu, et qu'en pouvons-nous connaître? Il est un, mais pas de n'importe quelle façon; il est père, mais non pas mâle; il a parlé, mais pas pour nous demander quoi que ce soit; il pardonne, mais sans ignorer la décision de notre liberté. Au terme de cette enquête, le lecteur pourra accepter ou refuser le dieu des chrétiens ; dans les deux cas, il le fera en connaissance de cause.

11/2009

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Religion

CE QUE DIEU A UNI

La création, dans sa diversité infinie, forme un ensemble harmonieux dont toutes les parties sont liées entre elles et vivent les unes par les autres. De l'atome à l'ange, de la cohésion des molécules à la communion des saints, rien n'existe seul ni pour soi. Dieu n'a créé qu'en unissant. Le drame de l'homme c'est de séparer. Il se coupe de Dieu par l'irreligion, il se coupe de ses frères par l'indifférence, la haine et la guerre, il se coupe enfin de son âme par la poursuite des biens apparents et caducs. La métaphysique de la séparation est la métaphysique même du péché, mais comme l'homme ne peut pas vivre sans un simulacre d'unité, ces parties de lui-même, disjointes et tuées par le péché, se rejoignent, en tant que mortes, non plus comme les organes d'un même corps, mais comme les grains de sable du même désert. Il n'est pas d'autre moyen de salut que le retour à l'unité dans la diversité. Gustave Thibon a toujours essayé de montrer les voies de ce retour sur le plan religieux et social et aujourd'hui il tente de placer dans le même éclairement les problèmes de l'amour humain.

06/1973

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Littérature française (poches)

Heureux comme Dieu en France

Les héros ne sont pas toujours ceux qu'on croit. Pendant la Seconde Guerre mondiale, un jeune homme ordinaire se trouve enrôlé dans l'armée de l'ombre et devient résistant, se soumettant ainsi aux volontés de son père. Les circonstances guideront cet antihéros sur les chemins tortueux de l'action, entre le bruit des bottes et le silence, au cœur de missions périlleuses où il croisera l'amour de Mila dont le souvenir persistera au-delà de la guerre. Pour décrire les années sombres, Marc Dugain, dans un style fluide et chaleureux, offre un récit sobre et haletant, une histoire de vérité.

04/2004

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Religion

Une affirmation raisonnée de Dieu

Membre associé du Centre de Documentation et de Recherche religieuse des Jésuites belges, conseiller doctrinal de l'Association des dirigeants et cadres chrétiens, Jean Javaux a eu l'occasion d'exposer une argumentation sur Dieu à des étudiants des Facultés de Namur, à des auditeurs d'un Institut Supérieur de Sciences Religieuses, aux élèves d'une Ecole Supérieure d'Infirmières. Première expression de cet enseignement et des entretiens provoqués, Prouver Dieu fut publié en 1968 et épuisé en un an, tandis qu'une édition espagnole paraissait sans retard chez Herder à Barcelone. Pressé par des voix amies de reprendre les lignes essentielles de ce volume, l'auteur présente aujourd'hui un nouvel essai, mûri en sa pensée, adapté à des problèmes surgis entre-temps, rajeuni en ses références Après une exploration du problème qui discerne trois voies possibles - cosmologique, morale, métaphysique - Jean Javaux étudie l'aptitude réelle de ces voies à conduire jusqu'à une affirmation raisonnée de Dieu tout esprit capable, non seulement de pratiquer une science et d'accueillir un souci moral, mais aussi d'en analyser les conditions d'existence. Cet essai méritait d'être présenté aux lecteurs de la collection Le Point Théologique.

01/1974

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Religion

Peut-on parler de Dieu ?

Peut-on nommer Dieu ? Cette question liée à la parole a jalonné l'histoire des religions. Comment parler de Dieu si la philosophie ne conduit plus à lui ? Comment l'évoquer aujourd'hui, dans un monde désacralisé et postchrétien ? La foi en Dieu, en réponse à son initiative, n'apparaît plus comme une solution à une privation ou à une assurance contre la colère divine. Elle ne peut être qu'une découverte positive, au sein d'une démarche d'approfondissement existentiel, qui permet de générer une dynamique inépuisable d'amour et d'espoir. Tel est le sens de ce livre qui répond à nos interrogations les plus profondes.

05/2006

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Littérature française

Une terre bénie de Dieu

La tourmente n'a pas épargné Anezrou, village perdu de Kabylie. La guerre civile, en obligeant chacun à choisir son camp, fait tomber les masques. El Hadj le seigneur de guerre, Hocine le fonctionnaire de mairie, Fatima l'institutrice, son cousin Sofiane ne savent pas encore qu'ils vivent les derniers instants d'une époque révolue où tous pouvaient s'arranger avec la tradition, ses contraintes et ses archaïsmes. Les tribulations tragi-comiques de personnages dépassés par les événements brossent le tableau sans concession d'une société algérienne au bord du gouffre.

11/2006

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Littérature française

Dieu en a décidé ainsi

Ce récit est tiré de faits réels. Un enseignant à la retraite vit quotidiennement les contradictions d'une société où la pensée est à sens unique, l'idée est monochrome et où l'intolérance fait la loi. Il refuse toute médiocrité rampante et toute incompétence qui s'érigent en vertu. Pourtant, par bonté, il aide un candidat à tricher au baccalauréat. Ce candidat devient médecin et commet une erreur médicale fatale sur l'épouse même de cet enseignant.

06/2020

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Littérature française

Quand Dieu boxait en amateur

Dans une France rurale aujourd'hui oubliée, à la périphérie d'une ville de province dont le seul intérêt est un dépôt de locomotives que le vent du progrès balaiera bientôt, deux gamins passionnés par les mots nouent, dans le secret des lettres, une amitié solide. Le premier, orphelin de père, travaille comme forgeron depuis ses 14 ans et vit avec une mère que la littérature effraie et qui, pour cette raison, le met tôt à la boxe. Sans quitter sa forge où il martèle le fer, il découvre sur le ring sa seconde passion et devient champion de France de boxe amateur, adulé par la foule. Le second, d'abord féru de mythes, se tourne rapidement vers des écritures plus saintes. Il devient abbé, puis père de la paroisse, aimé de ses fidèles. Pour autant, les deux anciens gamins ne se quittent pas. Aussi, lorsque l'abbé propose à son ami d'enfance d'interpréter, sur la scène du théâtre paroissial, le rôle de Jésus dans son adaptation de La Passion de notre Seigneur Jésus Christ, l'amoureux des belles lettres et comédien amateur accepte de prêter et ses poings et sa voix à la parole de Dieu pour sacrer, sur le ring du théâtre, leur amitié. Ce boxeur amateur, forgeron flamboyant et comédien fantasque qui, avec sa femme, montait dans sa cuisine de petites opérettes pour le plaisir de ses voisins, était le père du narrateur. Après sa mort, ce dernier retrouve les carnets dans lesquels il consignait les chansons, poèmes et mots qu'il aimait, même s'il ne sut jamais s'en servir comme il l'aurait souhaité. A son tour alors, il prend la plume pour lui rendre sa couronne de gloire, tressée de lettres et de phrases splendides, et lui écrire le roman qu'il mérite. Un uppercut littéraire.

08/2018

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Non classé

Chanter dieu en famille k7

12 chants pour enfants, pleins de gaieté.

02/1997

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Religion

Donner une voix à Dieu

A l'occasion de l'année de la Vie Consacrée, le prêtre et journaliste Michel Salamolard s'est penché sur l'histoire des soeurs de Saint-Augustin en Suisse et en Afrique.

11/2015

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Documentaires

Dis pourquoi croire en Dieu

Plus de 150 questions-réponses pour réfléchir et pour comprendre les grands sujets de la religion catholique : la Bible, les fêtes, la vie des chrétiens, la Foi et les amis de Dieu, etc. C'est quoi, avoir la Foi ? Quelle est la différence entre les catholiques et les chrétiens ? Qui suis-je pour Dieu ? Est-ce Dieu qui a écrit la Bible ? Qui sont Moïse, Abraham et bien d'autres personnages encore ? Les anges existent-ils ? Qu'est-ce qu'on gagne à aider les autres ? À quoi sert le Pape ? Comment prier ?. . .

10/2022

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Témoins

Dieu se promène en clandestin

" Au crayon noir plus qu'à l'encre de Chine - rien n'étant absolu ici-bas -, sur des bouts de papier accumulés en fond de poche, et sur tous les sujets, j'ai écrit ces lignes en pensant à vous, avec l'espoir que ces pensées, ces aphorismes et ces histoires qui vont se bousculer et s'entrechoquer sous vos yeux seront source de réflexion et viendront même vous amuser. " De sa plume vive, le père Michel-Marie Zanotti-Sorkine nous entraîne sur les chemins de la vie, intemporelle aussi bien que contemporaine. Son regard la foudroie d'admiration, sans toutefois hésiter à la tourmenter de ses jugements, pour la sauver de la médiocrité. A travers ces pensées, Michel-Marie Zanotti-Sorkine nous offre une ode à cette vie même et au monde qui nous entoure.

10/2022

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Philosophie

Pour en finir avec Dieu

Richard Dawkins, professeur à Oxford et spécialiste mondialement connu de l'évolution, analyse dans ce livre l'" hypothèse Dieu " avec les mêmes outils rationnels et le même scepticisme que n'importe quelle autre. II s'attache donc à faire la démonstration de la " probabilité extrêmement faible de son existence ". Comprendre le monde du vivant, apprécier son extrême richesse expliquée avec une " élégance irrésistible " par la sélection naturelle de Darwin, voilà qui, montre Dawkins, devrait permettre d'abandonner toutes les formes de superstition, à commencer par le créationnisme.

02/2009