vagabond
Extraits
Droit
Mémoire sur les vagabonds et sur les mendiants
Mémoire sur les vagabonds et sur les mendiants Date de l'édition originale : 1764 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
11/2020
Poésie
Récits de l'orpailleur. Poèmes, contes & textes vagabonds
Poésie, conte et philosophie sont cousins. S'ils revêtent pour un tempes le costume des gens de lettres, en vérité ce sont des chercheurs d'or. Leurs outils sont l'étonnement, la parole rythmée, la magie des images et l'aventure de la pensée. Voulez-vous devenir orpailleur ? Michel Lepoivre. Psychiatre-psychothérapeute à Lausanne (Suisse), anime des séminaires en Suisse Romande et en France autour du conte traditionnel, du conte créatif et de l'art-thérapie.
07/2022
Récits de voyage
Ecrivains voyageurs. Ces vagabonds qui disent le monde
Les uns - Loti, Conrad, Segalen ou Bouvier - partent au bout du monde pour courir après les rêves nés de leurs lectures d'enfance ; les autres - Kipling, London, Kessel ou Chatwin - prennent la route pour nourrir leurs pages blanches. Les arpenteurs d'océans - Slocum, Kavvadias ou Moitessier -, de déserts - Thesiger - et de cimes enneigées - Alexandra David-Néel - font leurs les propos de Stevenson : "Je ne voyage pas pour aller quelque part, mais pour voyager. Je voyage pour le plaisir du voyage." Quant aux plumitifs en herbe - Cendrars, Simenon ou Gary -, ils proclament, à l'instar de Kerouac : "Ecrire est mon boulot... Alors il faut que je bouge !" Les bourlingueurs finissent, pour combler leurs poches vides, par coucher sur le papier le récit de leur périple ; les romanciers en devenir commencent par écrire, puis, quand l'imagination leur fait défaut, partent se confronter au monde pour s'en inspirer. Curieux infatigables, la plupart notent les épreuves qu'ils endurent, les rencontres qui les bouleversent et les belles histoires glanées ici ou là. Le voyage les transforme, ils décrivent leur métamorphose, cet autre qui naît en eux. De retour, ces vagabonds retracent, souvent en les magnifiant, les aventures qu'ils ont vécues. Tous - sans se préoccuper de savoir s'ils sont voyageurs avant d'être écrivains, ou l'inverse - entendent dire le monde, transmettre leur passion pour la littérature d'aventure, et inciter leurs lecteurs à boucler leur sac pour emprunter leurs pas.
09/2014
Littérature française
Une mémoire vagabonde. La préhistoire que nous vivons
A l'Académie, nous sommes quarante Immortels, du moins jusqu'à nos funérailles. Rester dans les mémoires, laisser une trace indélébile ? Laissez-moi rire ! Déjà s'estompe le souvenir de mes parents, disparus en emportant leurs secrets avec eux. Que reste-t-il de nos enfances ? Ici une image, là une impression, aussi lacunaires que ces mandibules, ces fragments d'outils exhumés des âges préhistoriques. Nous qui sommes en peine de retracer nos premiers maillons - notre préhistoire personnelle -, comment prétendre reconstituer fidèlement la chaîne de l'espèce ? Ni savant, ni érudit, je me suis cultivé à ma façon, accordant foi à ma curiosité, à mon imaginaire, préférant aux scrupules des scientifiques, le hasard, ses désordres et ses plaisirs. Entre l'Hibernatus, sorti congelé d'un sommeil plurimillénaire, et mon aïeul le juif errant, je ne fais guère de différence. Fantômes surgis de la nuit des temps, ils m'ont transmis leur savoir, leur mémoire, leur sensibilité. C'est d'eux que je tiens mon amour du Beau, ses canons plus aimables que ceux de la guerre. De millénaire en millénaire, malgré les drames, en dépit de sa condition mortelle, l'homme a fait preuve d'une inventivité prodigieuse, déjouant les pièges du Diable, rivalisant avec le créateur. De la parole au signe gravé sur la roche, de l'outil au monument de marbre, de la paroi d'une grotte au pinceau, il n'a cessé de vaincre l'oubli, stimulé par la divine étincelle du désir. Pour ma part, cet inlassable élan de génies bricoleurs éclaire amplement nos obscures origines. J'en revendique l'héritage : je suis un homme préhistorique.
05/1997
Littérature étrangère
La vie vagabonde. Carnets de route (1960-2010)
Un demi-siècle " on the road ". Sans lui, la Beat Generation n'aurait pas existé. Lawrence Ferlinghetti, du haut de ses 100 printemps, en est la dernière voix vive et l'âme secrète. Fondateur de la librairie City Lights à San Francisco, qui fut le laboratoire d'où jaillirent les oeuvres de Kerouac, Corso, Ginsberg et consorts, Ferlinghetti lui-même a toujours refusé d'être considéré comme un écrivain beat. Pourtant, sa Vie vagabonde prouve avec panache qu'il fut bel et bien l'un des artisans les plus exceptionnels de ce mouvement, et l'un des poètes majeurs du vingtième siècle américain. Cinquante années durant, cet homme aux semelles de vent aura bourlingué d'un bout à l'autre de la planète, les poches remplies de carnets et de bouts de crayon. De La Havane à l'Australie, des plages de Bélize aux pavés de Paris, du Transsibérien au Nicaragua en passant par les grands-routes de l'Amérique - Ferlinghetti est partout, tout le temps, et rencontre tout le monde : Castro et Neruda, les plumes dissidentes de l'Union soviétique et les chantres de la révolution internationale, Ezra Pound et William S. Burroughs - et, surtout, les mille et un visages anonymes d'une humanité que le poète, en digne héritier de Whitman, ne cesse de chanter avec passion, émerveillement et générosité. Pris sur le vif, animé d'une énergie staccato furieusement beat, ponctué de dessins et de poèmes, tour à tour lyrique, drôle, indigné ou halluciné, ce journal de bord nous livre le témoignage d'un homme profondément engagé qui a traversé le siècle et, à lui seul, le résume.
04/2019
Littérature française
Une vie de sonneur. Quand le biniou vagabonde...
Christian Anneix a passé plus d'un demi-siècle en compagnie de son instrument de musique privilégié, le biniou. Avec son compère Jean Baron, ils sont sans doute les sonneurs les plus connus au monde. D'une manière chronologique, il raconte ici le contexte, la perception de la musique bretonne en Bretagne et à l'étranger. Ces moments où la musique bretonne était présente : L'ouragan de 1987, l'incendie du Parlement de Bretagne en 1993, l'attentat de Quévert en 2000, une prise d'otages en mai 2011... Ces rencontres par milliers, avec le violoniste Yehudi Menuhin, des indiens Creek dans le Minnesota, des musiciens Peuls du Niger, des populations chinoises dans des villages de montagne, etc... Le biniou, véritable carte de visite, qui a ouvert bien des portes, fait découvrir bien des univers et par-dessus tout rencontrer bien des gens. Ce témoignage, qui évoque également les problématiques du métier de musicien, est essentiel.
06/2022
Poches Littérature internation
Vagabonds de la vie. Autobiographie d'un hobo
Jim Tully se frotta pendant plus de six ans à divers hobos - ces saisonniers américains qui voyageaient clandestinement dans les trains de marchandises. Il monta à bord de trains postaux et de convois commerciaux, bivouaqua dans les "jungles" des vagabonds, assimila leurs us et coutumes, vécut de petits boulots et de mendicité, eut affaire aux forces de police, et vit souvent passer la mort de près. Publié en 1924 aux Etats-Unis, Vagabonds de la vie compte parmi les classiques de la littérature consacrée aux hobos. Il dépeint avec précision les moeurs et la philosophie de ces hommes de la route. Avec ce récit, Tully s'inscrit dans les pas de Mark Twain et de Jack London.
05/2018
Littérature française
Mémoires d'un vagabond journaliste. De la Libération à aujourd'hui
En juin 1940, brusquement tout a disparu : les papas, l'essence, l'armée, la République, la liberté, les magasins pleins de victuailles. Jean-Pierre Richardot a 11 ans en cet été maudit. Et il grandit et il raconte : la Résistance, le sauvetage des Juifs dans sa famille, la Libération, la destruction du Havre, la décolonisation, la rencontre avec de Gaulle, François Mitterrand, Ho-Chi-Min, Fehrat Hached, Ferhat-Abbas, Soustelle, Lucie Aubrac, Le général Massu... l'Orient et l'Occident, l'Afrique du Sud, l'Amérique et l'Australie... Très tôt (dès 1950), il a préconisé une décolonisation par la négociation et la coopération avec les leaders des pays administrés par la France qui (en 1950 et 1960) étaient en prison. Pour lui, la France est aujourd'hui encore barbouillée de l'esprit bonapartiste, qui tourne toujours au désastre (Ligne Maginot, Dien-Bien-Phu, Algérie française...). Elle ne s'en tirera pas sans procéder aussi à la refonte des rapports Paris-Province : la démocratie réelle nécessite une décentralisation beaucoup plus poussée et un authentique partage des pouvoirs. Suivez ce conteur. Tout est vrai. Son récit, clair et passionnant, porte en un instant sur quatre-vingts ans d'Histoire contemporaine.
03/2019
Historique
J'aurais pu devenir millionnaire, j'ai choisi d'être vagabond
John Muir fut un écologiste révolutionnaire qui refusa une vie de labeur pour vivre en totale autonomie dans la nature. Clément Baloup a adapté en bande dessinée la biographie d'Alexis Jenni. "? C'est l'homme le plus libre que j'ai jamais rencontré? ", disait de lui Theodore Roosevelt. Après plusieurs jours passés dans la forêt avec le président des Etats-Unis, John Muir parvient à convaincre ce dernier de l'importance de prendre des mesures pour protéger la nature sauvage. Ainsi sont créés les premiers parcs nationaux, dont le célèbre Yosemite. C'est le fil conducteur du scénario de Clément Baloup, qui nous mène à travers les grands chemins qu'emprunta ce pionnier de l'écologie aux allures de prophète. Très tôt, ce génie autodidacte - inventeur de machines géniales dès l'adolescence, philosophe, brillant écrivain, mais aussi naturaliste, zoologue et glaciologue - a choisi de renoncer à la nouvelle société industrielle et industrieuse pour vivre en immersion et en autonomie dans la nature. Ses albums ayant trait au Vietnam ont reçu le Prix du jury oecuménique au festival de BD d'Angoulême (2011) ; le Prix Melouah Moliterni (2011) ; le Prix coup de coeur de Médecins Sans Frontières (2011) ; le Prix coup de coeur Michelin (2012), le Prix Nouveau Mangaka (2012) ; le Prix du meilleur album au festival BD de Moulins (2014).
10/2022
Récits de voyage
J'aurais pu devenir millionnaire, j'ai choisi d'être vagabond
" C'est l'homme le plus libre que j'ai jamais rencontré ", disait de lui Theodore Roosevelt. Né en Ecosse, débarqué à dix ans aux Etats-Unis, installé dans la région des Grands Lacs, il travaille sans relâche dans la ferme familiale, mais lève parfois la tête pour s'émerveiller de la nature environnante. Le soir, il invente des machines qu'il présente en ville, dont ce réveil qui le sort automatiquement du lit à l'heure du lever. Très vite, John Muir rejette cette existence de forçat et décide de vivre en autonomie dans la nature. Il quitte le Wisconsin et sillonne le pays à pied jusqu'en Floride, puis rejoint la Californie. Dès lors, il ne cessera de parcourir le monde. Figure mythique aux Etats-Unis, créateur du parc national de Yosemite, John Muir s'interrogea sur le sens de la vie dans la nouvelle société industrielle et industrieuse et y répondit tout simplement par son mode de vie.
10/2022
Revues
Les Vagabonds de Malaisie. Nouvelle envolée de pantouns francophones
Des quelque 160000 espèces recensées de papillons, le groupe poétique Patun Sayang créé en 2012 s'est fait le spécialiste, sans doute mondial, du genre Pantoun. Depuis dix ans, son site et sa revue, pantouns, ont servi la diffusion de sa connaisance et le plaire de son entrien dans nos jardins francophones. Pourquoi les vagabonds de Malaisie, Pareronia valeria, parmi un tel choix ? Parce que Hugo, avec ses Orientales, orienta et figea avec eux une destinée poétique, dont nous nous revendiquons aujourd'hui les (contre) - héritiers. Nous avions ouvert sa main gauche avec un recueil collectif inaugural de notre aventure, Une Poignée et Pierreries, en 2014. Pour célébrer ses dix ans de collecte, nous avons ouvert sa main droite, et le premier échappé fut donc un vagabond de Malaisie. Suivez -le, et ouvrez -lui votre jardin : c'est le vrai. Voici donc quelque trois cents nouveaux pantouns francophones d'une trentaine de poètes, diversement composés et présentés, en quatrains, en expansions, liés ou en suite, plus ou moins ? travaillés aux marges ? . Si vous vous demandez en quoi tel poème est encore un pantoun, et tel autre si peu innovant, vous aurez emprunté notre petit chemin serpentant interminablement mais avec délice en Poésie. Textes rassemblés et édités par Pantun Sayang. Les Amis Francophones du Pantoun. Présentation de Georges Voisset. Pour en savoir plus : pantun-sayang-afp. fr
01/2023
Paranormal, Bit-lit, Science-f
Des proies pour l'ombre Tome 2 : Lame vagabonde
Après les évènements survenus sur les bords du Loch Ness, Beth espère se faire une place dans la vie de Shane. Armée de sa détermination et de son caractère volontaire, il lui faudra faire ses preuves et affronter la menace du patriarche Stratton, qui n'admet ni la présence de la jeune femme ni l'amour que son dernier fils lui porte. Mais une autre affaire préoccupe la famille de chasseurs. Depuis plusieurs mois, une personne mal intentionnée semble décidée à ramener un esprit à la vie, causant pour y parvenir la mort de victimes innocentes. Commence alors une longue enquête durant laquelle les Stratton n'auront d'autre choix que de plonger au coeur du passé nébuleux et conflictuel de leur famille afin de démasquer le coupable.
01/2017
Littérature française
Le vagabond d'Ukraine. Les tribulations d'un petit Juif du Dniepr
Un récit écrit en franco?russo?yiddish par Zelman Retchitzky et remis en français, approximatif dit?elle, par sa petite ?lle Syla Chliamovitch. Un récit rédigé par un immigré qui, au soir de sa vie, se remémore sa jeunesse en Ukraine à l'époque des pogroms. Un récit qui nous est o?ert deux générations plus tard avant que ne se perde la mémoire du Yiddishland disparu. Un texte pétri d'humour juif, d'espoir et d'humanité. Le témoignage d'un juif errant balloLé par les soubresauts de la Russie tzariste ?nissante. Confronté à l'an=sémi=sme, à la prison, à l'armée, aux milieux anarchistes, au syndicalisme, à la misère, le héros a des airs de Candide, l'optimisme chevillé au corps. Depuis son shtetl et après moult tribulations, il réussit à s'extirper du pays pour débarquer dans le Pletzl, le quartier juif du Paris de la Belle Epoque où en?n il peut déposer ses valises.
03/2022
BD tout public
Les conquérants de l'univers. Tome 4, La planète vagabonde
Adaptation en BD des premiers romans de Science-Fiction dans la collection ANTICIPATION du Fleuve Noir, mis en images par Raoul Giordan sous couverture originale de René Brantonne...
10/2018
Science-fiction
Les Futurs de Liu Cixin Tome 1 : La Terre vagabonde
Depuis la prévision de la mort de notre soleil, l'humanité s'activait à sa survie dans un projet sans précédent : piloter la Terre jusqu'à la constellation du Centaure afin d'y trouver la nécessaire chaleur de son étoile. Un voyage long de 2500 années terrestres...
03/2022
Récits de voyage
Notre vagabonde liberté - . A cheval sur les traces de Montaigne
De Bordeaux à Rome, Gaspard Koenig a retracé, à cheval, le parcours de Montaigne, 440 ans plus tard A la lueur de ce voyage initiatique, le philosophe livre ses pensées et son traité pour un nouvel humanisme européen. Suivant les notes laissées par Montaigne dans son Journal de Voyage, Gaspard Koenig a retracé le trajet du philosophe pour le parcourir à son tour, à dos de cheval. Il a ainsi traversé tout au long de l'été 2020, la France et l'Italie passant par le Périgord, le Val de Loire, la Champagne, les Vosges, le Rhin, la Bavière, la plaine du Pô, les Appenins et la Toscane. Au-delà de cette véritable épopée, il s'agissait pour le philosophe d'aller à la rencontre des Européens, dans les pas d'un humaniste qui ignorait les frontières et qui aimait voyager pour " frotter et limer sa cervelle contre celle d'autrui " Sur le même modèle, Gaspard Koenig est ainsi allé au devant des rencontres hasardeuses, des discussions improbables et des aventures imprévues, qui sont le quotidien du voyage à cheval et qui manquent cruellement à notre société trop ordonnée, afin de faire renaître de ses cendres l'humanisme européen, l'incarner en chair, en os (et en sabots). Mais il s'agit avant tout d'un voyage philosophique, entrepris afin de confronter notre monde contemporain à son passé, et, plus encore, à son avenir, en prenant le temps d'observer ses contemporains, pour dessiner, à 440 années et 2 500 kilomètres de distance, un nouvel humanisme européen.
01/2023
Religion
Mystiques et vagabonds en islam. Portraits de trois soufis qalandar
Ne t'avait-Il pas trouvé orphelin et t'a assuré le logis ? Ne t'avait-II pas trouvé errant et t'a guidé ? Ne t'avait-Il pas trouvé pauvre et t'a enrichi ? Ce que le Coran formule, des mystiques musulmans l'ont incarné : si la condition humaine est orpheline, errante et misérable, alors le mystique sera sans logis, ni guide, ni biens. Sa quête de transcendance ne connaîtra aucune des entraves du monde. C'en est fini de la famille, du carcan social, des ambitions des uns, des opinions des autres ; fini des tâches utiles, des rituels ou des livres abscons ; fini du confort et du cours de la vie. Il faut sans arrêt partir. Tel est l'esprit de ce courant radical de la mystique musulmane appelé Qalandariyya. Privilégiant la biographie sur la description théorique, ce livre raconte en détail les voyages initiatiques de trois soufis qalandar sur les routes de la grande Asie centrale. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, la région, creuset de multiples traditions religieuses, voit renaître la pratique de l'errance et du vagabondage spirituels. Une partie de l'élite lettrée quitte les sentiers battus de la foi pour redécouvrir la spiritualité des déserts et des steppes. Parmi elle, trois jeunes hommes, nommés Mashrab, Zalîlî et Nidâ'î, se font poètes mendiants pour narrer leurs aventures. A partir de ces récits de voyage, traduits ici pour la première fois dans une langue occidentale, nous suivrons leurs itinéraires, des portes de la Chine jusqu'à Samarcande, La Mecque à l'horizon, en tâchant d'écouter ce qu'ils ont à nous dire sur le monde et sur les sociétés. A travers leur regard parfois halluciné, c'est une époque qui se révèle. L'ordre médiéval s'éteint définitivement, laissant place à une modernité pleine de promesse et d'inquiétude.
11/2010
Littérature française
La fille du vagabond : ouvrage imité de l'allemand de Mme Marie Ludolff
IXe congrès national corporatif (IIIe de la Confédération générale du travail) tenu à Toulouse les 20, 21, 22, 23, 24 et 25 septembre 1897 : compte rendu des travaux du congrèsDate de l'édition originale : 1897Appartient à l'ensemble documentaire : MidiPyren1Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF.HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces œuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande.Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables.Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique.Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces œuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.Pour plus d'informations, rendez-vous sur le site hachettebnf.fr
07/2016
Poches Littérature internation
Le Vagabond américain en voie de disparition précédé de Grand voyage en Europe
Sous prétexte d'aller chercher ses droits d'auteur à Londres, Kerouac flâne à travers l'Europe. Il découvre les charmes troubles de Tanger, les paysages de Cézanne, les promenades émerveillées dans Paris, la pluie normande et les brumes de Londres... Dans un brillant plaidoyer en faveur des vagabonds, il se place sous l'égide de Virgile, de Benjamin Franklin ou de Walt Whitman, pour revendiquer le droit à l'errance, aux nuits à la belle étoile, aux rencontres et à l'imprévu.
05/2002
Géographie
L'arpenteur vagabond. Cartes et cartographies dans l'oeuvre de Henry David Thoreau
Depuis les cartes anciennes qu'il a consultées et copiées jusqu'aux nombreux plans de géomètre qu'il a dessinés en tant qu'arpenteur professionnel, les cartes abondent dans les archives et la documentation de Thoreau. L'arpenteur vagabond s'intéresse à ces documents longtemps négligés par la critique et au rôle que cette familiarité avec le geste cartographique a joué dans le travail de l'écrivain. Ce parcours de l'ensemble de son oeuvre montre que Thoreau, tout en mesurant parfaitement les limites et le biais idéologique de l'entreprise cartographique, y voyait aussi un outil irremplaçable de clarification et de mise au jour de phénomènes (humains et non humains) habituellement invisibles. Dans ses textes sur la nature comme dans ses essais plus explicitement politiques, la langue vagabonde et "extravagante" de Thoreau trouve ainsi dans les cartes un allié inattendu qui permet une redistribution polémique des spatialités et la mise en place d'un nouveau régime de visibilité.
04/2019
Littérature francophone
Le vagabond d'Ukraine. Ou les tribulations d'un petit juif du Dniepr
Un authentique et drolatique témoignage du Yiddishland Un récit écrit en franco-russo-yiddish par Zelman Retchitsky et remis en français, approximatif dit-elle, par sa petite fille Syla Chliamovitch. Un récit rédigé par un immigré qui, au soir de sa vie, se remémore sa jeunesse en Ukraine à l'époque des pogroms. Un récit qui nous est offert deux générations plus tard avant que ne se perde la mémoire du Yiddishland disparu. Un texte pétri d'humour juif, d'espoir et d'humanité. Le témoignage d'un Juif errant ballotté par les soubresauts de la Russie tzariste finissante. Confronté à l'antisémitisme, à la prison, à l'armée, aux milieux anarchistes, au syndicalisme, à la misère, le héros a des airs de Candide, l'optimisme chevillé au corps. Depuis son shtetl et après moult tribulations, il réussit à s'extirper du pays pour débarquer dans le Pletzl, le quartier juif du Paris de la Belle Epoque où enfin il peut déposer ses valises.
03/2022
Littérature étrangère
La vie du truand don Pablos de Ségovie. Vagabond exemplaire et modèle des filous
Fils de coquin. coquin lui-même et frotté à plus coquin que lui. don Pablos de Ségovie tente de se faire une place dans la cité. Quévedo nous décrit les mésaventures souvent cruelles, toujours cocasses, de ce jeune homme confronté aux impossibilités d'une ascension sociale, dans une Espagne surendettée où la hiérarchie des ordres le cède peu à peu aux rapports de classe : l'unique noblesse. désormais, est celle que procure don Dîner, c'est-à-dire l'Argent. Satire corrosive de la société urbaine du Siècle d'or, la Vie du truand don Pablo de Ségovie, vagabond exemplaire et modèle des filous se présente à la manière de sketchs décapants, qui reprennent les situations et les modèles en vogue dans la littérature de l'époque pour les caricaturer jusqu'à l'extrême. Un livre de divertissement. donc, où mots d'esprit et calembours donnent au texte fine liberté provocante.
11/2010
Poésie
Des sentiers incertains aux chemins d’ailleurs. Poésie en mots vagabonds
L'auteur livre un recueil de poèmes étonnants. Certains plongent dans l'émotion, d'autres s'approprient des points d'actualité dans une alliance peu commune. Ils rendent compte de l'évolution d'un homme, de son adolescence à sa pleine maturité, s'interrogeant sur la vie, la société, l'amour, le deuil... en avançant toujours. Frédéric Jonnet qui a préfacé son ouvrage confie ceci à son propos : "Jean Ciphan compose des vers depuis l'enfance. Aujourd'hui patriarche, il n'a rien perdu de son envie de partager son amour de l'écriture avec sa tribu, avec ses amis, avec tous ceux pour qui la poésie, plus qu'un mode d'expression, est une façon "d'être-là", non pas perdu dans un superbe isolement, mais bien parmi les autres, fût-ce dans le fracas du monde. Puissent ces "autres" découvrir en lui, dans son acception la plus simple mais aussi la plus pure, un semblable ou un frère."
01/2019
Littérature anglo-saxonne
Les vagabonds du rail. Suivi de Comment je suis devenu socialiste
"Etendu sur le sable, je prêtais l'oreille aux conversations de ces nomades, qui me faisaient considérer comme bien mesquins mes exploits de pilleurs d'huîtres. A chacune de leurs paroles, un nouveau monde s'ouvrait devant moi, un monde d'essieux, de wagons à bagages, de policiers... Tout cela s'appelait l'aventure. Parfait ! Je tâterais, moi aussi, de cette vie-là". En 1894, les Etats-Unis sont touchés par une grave crise économique. Des milliers de vagabonds vont d'une ville à l'autre, le plus souvent en prenant des trains de marchandises en marche. Alors chômeur, un peu casse-cou, Jack London (1876-1916) se lance lui aussi sur la route, surtout par envie d'aventures. Il rejoint un temps la marche des sans-emploi qui se rend à Washington pour le 1er mai ; il endure la prison, le froid, la faim. Malgré la dureté du voyage, rien n'entame sa soif de liberté. Ces mois de vagabondage, déterminants dans sa vie, feront de lui un fervent militant socialiste. Suivi de "Comment je suis devenu socialiste", traduit par Juliette Lanos Cette nouvelle édition est accompagnée d'un cahier de photographies de 25 pages sur les hobos et le mouvement des sans-emploi de 1894.
04/2023
XIXe siècle
Le Dîner de Paris précédé de Le Sorelle vagabonde. Roman-bouffe
Le Dîner de Paris roman-bouffe précédé de Le Sorelle vagabonde. En 1858, la rencontre clandestine entre Verdi et Wagner dans un estaminet parisien appelé Le Dîner de Paris . Au cours de leur déjeuner, les deux compositeurs évoquent leur musique, livrent des anecdotes sur leur vie et abordent des sujets variés comme la politique, la littérature ou la peinture. Le roman est complété de lettres apocryphes signées par leurs proches, dont leurs épouses Cosima Wagner et Giuseppina Strepponi.
11/2021
Histoire de France
Histoire vagabonde. Tome 1, Ethnologie et politique dans la France contemporaine
"La politique vue du côté de la réception, c'est notre problème, en somme...". Cette phrase de Maurice Agulhon, en forme de constat, pourrait bien couvrir ces trois volumes "d'histoire vagabonde" : articles, essais, préfaces et communications qui, rédigés au hasard de la recherche et au caprice de la commande, ont fini par creuser, dans le champ des mentalités politiques de la France contemporaine, un sillon bien précis, celui de la pénétration en profondeur de la culture démocratique et républicaine. Non point, donc, la politique républicaine dans les textes et les lois, les événements et les institutions, mais la République dans les têtes et les comportements, dans les cercles, les associations, les villages et les familles. La République au coin des rues chez les ouvriers, les paysans et les bourgeois, dans ses idées et dans son vécu. L'ensemble débouche sur une forme d'engagement où l'historien court au service du citoyen pour éclairer les questions qui n'ont cessé d'habiter l'un et l'autre : "que faire de la patrie ?" , "que faire de la République ?", "que faire de la gauche ?".
05/1998
Littérature française
Le Mystère de l'âme vagabonde. L'Homme et son double
Cet ouvrage de Wendelassida ILBOUDO nous permet de transcender la compréhension limitée de l'âme et de la mort. Se focalisant sur de fascinants témoignages qui se rapportent au vécu des sociétés africaines en générale et burkinabè en particulier, "Le mystère de l'âme vagabonde" prépare les lecteurs à savoir que l'âme peut sortir du corps humain. En écrivant ce livre, l'auteur veut introduire ses lecteurs, sans leur infliger de savantes explications, à la découverte du thème fondamental se rapportant au mystère inter agissant de l'homme et de son double que la culture africaine s'est construite. De cette construction découle "une seule Vérité" , la seule vérité est que nous ne sommes pas limités dans une forme ou une matière. Selon les civilisations africaines, notre âme possède une identité qui est la divinité qui l'habite. Mais elle est contrôlée par ceux qui nous ont devancé dans notre existence c'est- à- dire les ancêtres qui nous observent et qui peuvent avoir un verdict de vie ou de mort sur nous si toutefois nous ne sommes pas respectueux vis-à-vis des bonnes moeurs. Ainsi, aborder la problématique de l'homme et de son double s'inscrit dans le registre diachronique.
02/2022
Récits de voyage
Celui qui vivait comme un rhinocéros. Alexandre Csoma de Korös, le vagabond de l'Himalaya
C'est l'histoire véridique d'un personnage extraordinaire, au destin ironique et à la gloire involontaire. Parti sans un sou pour trouver en Asie centrale les origines de la langue hongroise, Alexandre Csoma de Kôrôs (1784-1842) a fondé la tibétologie, par le hasard d'une rencontre avec un vétérinaire-explorateur, qui le charge d'établir un dictionnaire tibétain. Son université ? Une cellule sans chauffage du Zanksar, la région la plus sauvage de l'Himalaya, où Csoma de Kôros est le premier Occidental à pénétrer.
Son travail presque achevé, il rejoint l'Inde anglaise, où on le prend d'abord pour un espion. Mais rapidement l'Asiatic Society, soucieuse de profiter de son savoir, se décide à l'engager, à le rétribuer. Csoma répond avec hauteur : "Si j'étais riche, j'aurais considéré comme un honneur de payer pour accomplir une tâche aussi agréable. Ne l'étant pas, je ne puis accepter aucune somme pour cela."
Alors qu'il se décide à reprendre sa quête linguistique avec, enfin, une chance d'aboutir, le savant obstiné meurt aux portes du Tibet.
Des Carpates à l'Himalaya, le parcours singulier de cet ascète est aussi un fabuleux voyage à travers les langues, les civilisations, les religions, à la rencontre d'autres individus hors du commun, et à l'orée du "Great Carne" pour la maîtrise de l'Asie.
Nul doute, Alexandre Csoma de Kôros n'est pas un homme de notre temps. Mais il est peut-être celui de l'avenir.
05/2007
Philosophie
Le panache de l'escargot. Philosophie vagabonde sur l'humeur du monde
Un regard philosophique intelligent, décomplexé et décomplexant sur notre vie quotidienne. "Regarder loin, humer de près, sentir en profondeur et explorer une dimension supérieure" : c'est ce voyage-là, exactement, Que cette diablesse de la philosophie nous fait faire, nous menant à nous et aux autres sous couvert de papillons, de homards, de scorpions et de grenouilles, étrangement et délicieusement accouplés à Dostoïevski, Platon, Socrate ou Thoreau, savoureusement pimentés par Tarantino, Brian De Palma, David Hockney ou Louise Bourgeois, le tout savamment enrobé de protoxyde d'azote. (B.D.)
12/2020
Littérature étrangère
Le boxeur
Shane Rory est un jeune vagabond dans l'Amérique du début du XXe siècle. Afin d'empocher quelques dollars, il propose un jour ses services pour remplacer un boxeur malade. Commence alors pour lui une fulgurante carrière sur les rings. S'inspirant aussi bien du parcours de divers champions que de sa propre expérience de boxeur, Jim Tully rend dans ce roman un vibrant hommage à ces laissés-pour-compte qui souvent risquaient leur vie entre les cordes pour quelques rares billets. Salué dès sa sortie par la critique et les lecteurs, Le Boxeur est un classique de la littérature consacrée au "noble art". Garçon de ferme, chaînier, "gamin du rail", boxeur, conseiller à Hollywood - notamment pour Charlie Chaplin pendant le tournage de La Ruée vers l'or -, Jim Tully (1886-1947) se tourna vers l'écriture dans les années 1920 pour raconter les milieux qu'il avait côtoyés de près : les trimardeurs (Vagabonds de la vie, Autobiographie d'un hobo), le petit peuple du cirque (Circus Parade), la communauté irlandaise (Les Assoiffés)...
03/2020
