ap

Attendre Noël en méditant à la chaleur des plus grands écrivains catholiques, Péguy, Claudel ou Bernanos. Un opus inspirant, à mettre entre toutes les mains, pour vivre la fécondité de l'Avent. Maranatha ! Ce mot hébreu, si choyé des premiers chrétiens qu'ils l'ont intégré dans la liturgie de la messe, signifie tout à la fois selon sa prononciation " Viens Seigneur ! " et " Il est venu le Seigneur ! ". Un cri d'appel donc, et un constat joyeux de Salut. Il nous est devenu le symbole de l'Avent, cette période préparatoire à Noël où nous aspirons à la venue du Sauveur qui " est, qui était et qui vient " (Ap 1, 8). Ces trois méditations nous font entrer un peu plus dans le mystère de cette advenue à partir des trois " venues " du Christ relevées par les moines cisterciens du xiie siècle : sa venue dans la chair (Nativité), sa venue en gloire à la fin des temps (Parousie) et sa venue actuelle dans le coeur du chrétien (Eucharistie). Mieux les comprendre aujourd'hui peut nous offrir de vivre notre vie comme un véritable Avent. C'est le présent que voudrait vous faire ce petit livre.

Une collection riche et complète pour mettre en oeuvre aisément le nouveau programme dans toutes ses dimensions. Un choix pédagogique assumé d’une progression sur les 3 niveaux, pour faciliter la mise en oeuvre et garantir une grande quantité d’exercices. Une progression spiralée sur l’ensemble du cycle 4 : les notions étudiées à un niveau donné sont réinvesties et approfondies dans les niveaux suivants. Une grande progressivité des exercices, avec du calcul mental et des exercices techniques sur chaque capacité. Des problèmes motivants, sur des situations de la vie courante et en lien avec d’autres disciplines, de nombreuses prises d’initiatives, pour former tous les élèves à la résolution de problèmes. Des outils pour la différenciation et l’AP, des cartes mentales pour mémoriser le cours. Un accent mis sur l’algorithmique et les outils numériques, avec des TP ou des projets qui peuvent être menés avec le professeur de technologie ou en EPI. En complément du livre, accès gratuit en ligne au manuel numérique élève, avec des capsules vidéo de cours, des exercices supplémentaires, des exercices interactifs et des fichiers logiciels.

Une collection riche et complète pour mettre en oeuvre aisément le nouveau programme dans toutes ses dimensions. Un choix pédagogique assumé d’une progression sur les 3 niveaux, pour faciliter la mise en oeuvre et garantir une grande quantité d’exercices. Une progression spiralée sur l’ensemble du cycle 4 : les notions étudiées à un niveau donné sont réinvesties et approfondies dans les niveaux suivants. Une grande progressivité des exercices, avec du calcul mental et des exercices techniques sur chaque capacité. Des problèmes motivants, sur des situations de la vie courante et en lien avec d’autres disciplines, de nombreuses prises d’initiatives, pour former tous les élèves à la résolution de problèmes. Des outils pour la différenciation et l’AP, des cartes mentales pour mémoriser le cours. Un accent mis sur l’algorithmique et les outils numériques, avec des TP ou des projets qui peuvent être menés avec le professeur de technologie ou en EPI. En complément du livre, accès gratuit en ligne au manuel numérique élève, avec des capsules vidéo de cours, des exercices supplémentaires, des exercices interactifs et des fichiers logiciels.

L'historien d'aujourd'hui ne peut envisager la Gaule et les Gaulois de la même manière que ses prédécesseurs : la génération de Jullian fut marquée par la revanche sur l'Allemagne, celle de Carcopino par la colonisation et celle de Hatt par la décolonisation. De plus, l'éventail méthodologique, qui s'est élargi et affiné (de l'épigraphie latine à la photographie satellitaire) depuis un siècle, permet de considérer cette histoire sur la longue durée, c'est-à-dire sur le large demi-millénaire qui s'ouvre au début du vil siècle av. J.-C. (fondation de Marseille). Bien avant la première intervention militaire romaine (125 av. J.- C.), le commerce étrusque puis grec eut une incidence considérable sur la vie même des habitants de la Gaule. Le vin eut ainsi une fonction beaucoup plus large que celle que lui assignent les sources grecques et latines - étancher la " soif celtique " - et modifia en profondeur, avec d'autres produits et objets du monde méditerranéen, les sociétés celtiques. Le commerce joua donc un rôle majeur dans la confrontation de deux civilisations, celle des Grecs et des Romains - fondée sur la pierre -, celle des Celtes - caractérisée par le bois et le torchis. Il n'importe guère finalement qu'un jour les Italiens aient, dès le milieu du IIe siècle au sud, pris le relais des Grecs, qui eux-mêmes avaient évincé les Étrusques : les échanges avaient dépassé l'ajustement de l'offre et de la demande pour remplir un véritable rôle culturel. Rome prit le problème autrement, imposant armées, colons et provinces. Cette brutalité ne constitua pourtant pas en soi une rupture et se borna à donner de tout autres dimensions aux relations économiques et aux contacts culturels. Une fois la saignée césarienne opérée, les Romains cherchèrent en outre à séduire, et de leur côté les Gaulois ne furent ni ces hommes falots faits de sable et de vent que décrit Mommsen ni des vaincus acculturés prêts à s'incliner devant la splendeur des décors urbains ou des autres formes de la civilisation méditerranéenne. La romanisation passa ainsi par un demi-millénaire de commerce, par de subtils accords politiques symbolisés par les cérémonies du culte impérial au Confluent des Gaules (Lyon), et par un élargissement du droit de cité (au milieu du Ier siècle ap. J.-C., les citoyens romains de Gaule étaient les égaux de ceux nés sur les bords du Tibre). Tout fut dit au concile de Reims (70 ap. J.- C.) où les notables assemblés refusèrent les chemins de la rébellion : ils étaient devenus non pas des Gallo-Romains - le terme est une invention contemporaine -, mais des Romains des provinces des Gaules.

Plus de soixante années de "séditions, rixes, querelles, meurtres, guerres" : de 133 à 70 avant J. -C. , l'histoire de Rome et de l'Italie est une grande épopée de bruit et de fureur qu'animent les grandes figures des Gracques, de Marius, Sylla, Pompée et Crassus. Guerres civiles, Guerre Sociale, révolte de Spartacus, tout concourt aux malheurs et pourtant l'Empire romain s'étend et Rome accroît sa puissance. Le livre I des Guerres Civiles, partie de l'Histoire Romaine d'Appien d'Alexandrie (né vers 90 ap. J. -C. et mort vers 160), est le seul récit continu de cette période, un récit tragique où les analyses économiques et politiques ont un écho étrangement moderne. Jean-Isaac Combes-Dounous (1758-1820), juriste de formation, fut député pendant le Directoire et sous le Consulat ; juge pendant l'Empire, il applaudit la Restauration, mais, de nouveau député pendant les Cent-Jours, il fut destitué de son siège de juge en 1816 avant de le retrouver en 1819. auteur par ailleurs d'un Essai historique sur Platon (1809), il est surtout connu comme traducteur d'auteurs grecs ou anglais. Catherine Voisin, ancienne élève de l'Ecole Normale Supérieure, est agrégée de Lettres. Philippe Torrens, historien, prépare une thèse de doctorat sur Appien.

Une collection qui met l'élève en activité et lui donne envie de comprendre le monde avec les SVT Faciliter la mise en oeuvre du nouveau programme - 114 activités, classées par niveau, pour aborder l'ensemble des notions du cycle 4 avec la progression de votre choix . - Un tableau de synthèse des compétences travaillées, au début de chaque chapitre. - Des indicateurs de réussite dans les pages "L'essentiel" et à la fin des "Tâches complexes" , pour évaluer les compétences. - Une pédagogie différenciée grâce à des exercices ciblés par groupe de besoin, par compétence et utilisable en AP. Donner envie de comprendre le monde avec les SVT - Une grande de variété de supports (schémas, illustrations, tableaux, graphiques...). - Une rubrique Sciences Mag, fenêtre sur l'actualité scientifique, pour susciter l'étonnement et avoir envie d'aller plus loin. - Des photographies pour une observation la plus directe possible. Accompagner l'élève dans son apprentissage - Des méthodes pour apprendre à apprendre, conçues pour des élèves aux stratégies d'apprentissage différentes. - Un exercice résolu pas à pas puis un exercice d'application. - Des quiz d'autoévaluation, avec corrigés, pour favoriser l'autonomie de l'élève. - Des entrainements au Brevet. - Des consignes simples, des aides et des conseils méthode pour y répondre.

Jamais les Romains n'ont employé de formule pour désigner ce que nous appelons le "droit pénal". Devrait-on penser pour autant avec Theodor Mommsen que "le droit pénal romain n'ayant jamais formé un tout, il ne peut être question d'en retracer l'histoire"? Non, précisément, car l'histoire ne saurait supposer un système doctrinal qui en déterminerait l'objet comme un tout. Depuis la fondation de Rome attribuée à Romulus (en 753 av. J.-C) jusqu'à l'effort de reconquête mené par l'empereur byzantin Justinien (527-565 ap. J.-C.), des institutions et des normes relatives à la répression des crimes n'ont cessé d'être produites. A l'origine, un "droit de vie et de mort" qualifie la place du père dans la famille, comme celle du magistrat dans la cité. Naît ensuite la "République" ou l'avènement de la libertas, c'est-à-dire essentiellement la protection du citoyen face à l'arbitraire du magistrat. Cinq siècles plus tard et au terme de longues guerres civiles, l'autocratie impériale se substitue à la "liberté" : tout crime peut être désormais considéré comme une atteinte à la "majesté du prince" ; seul l'empereur peut décider de "l'indulgence" effaçant une peine ou recevoir l'"appel" d'un condamné.

Les résultats de nombreuses recherches menées au cours des deux derniers siècles, concernant les sciences développées au Proche-Orient entre le -XXXIIIe siècle (av. J.-C.) et le +XVe siècle (ap. J.-C.), sont exposés dans cet ouvrage. La première partie concerne la contribution fondamentale des cultures du Proche-Orient ancien à la naissance et au développement des sciences, entre le -XXXIIIe siècle et le +VIIe siècle. La question de la transmission de ces sciences à d'autres civilisations de la Méditerranée, avant le +VIIIe siècle, se pose. Sur ce thème précis, les éléments fournis par les sources, sont complétés par l'étude d'hypothèses crédibles sur quelques aspects de cette transmission et semblent apporter un éclairage inédit. La deuxième partie de l'ouvrage dresse, dans un premier temps, un bilan des connaissances portant sur les héritages anciens, à l'origine de la naissance d'une nouvelle phase scientifique et technologique au Proche-Orient, et ce à partir du +VIIIe siècle. Un autre, provisoire, éclaire le contenu de la tradition entre le +IVe et le +XVe siècles ; période de grand développement scientifique au sein de l'empire arabo-musulman et sa civilisation, avec des prolongements significatifs hors de ses frontières, à l'Est et à l'Ouest.

Une collection qui met l'élève en activité et lui donne envie de comprendre le monde avec les SVT Faciliter la mise en oeuvre du nouveau programme - 114 activités, classées par niveau, pour aborder l'ensemble des notions du cycle 4 avec la progression de votre choix . - Un tableau de synthèse des compétences travaillées, au début de chaque chapitre. - Des indicateurs de réussite dans les pages "L'essentiel" et à la fin des "Tâches complexes" , pour évaluer les compétences. - Une pédagogie différenciée grâce à des exercices ciblés par groupe de besoin, par compétence et utilisable en AP. Donner envie de comprendre le monde avec les SVT - Une grande de variété de supports (schémas, illustrations, tableaux, graphiques...). - Une rubrique Sciences Mag, fenêtre sur l'actualité scientifique, pour susciter l'étonnement et avoir envie d'aller plus loin. - Des photographies pour une observation la plus directe possible. Accompagner l'élève dans son apprentissage - Des méthodes pour apprendre à apprendre, conçues pour des élèves aux stratégies d'apprentissage différentes. - Un exercice résolu pas à pas puis un exercice d'application. - Des quiz d'autoévaluation, avec corrigés, pour favoriser l'autonomie de l'élève. - Des entrainements au Brevet. - Des consignes simples, des aides et des conseils méthode pour y répondre.

L'amour, sentiment fort s'il en est. Renier une partie de ces poésies, pour de sombres raisons de rappels du mouvement romantique et surtout de ses excès de basse qualité qui perdurent encore au- jourd'hui ? Aurait été faire fi de cette part qui pour- tant nous reste parfois en mémoire la vie entière. L'amour est indissociable de la beauté, de l'élan vers l'autre. L'amour est une montée vers la cime, amplifiant sa propre image, témoignage enfin là du rêve de soi-même, qu'on n'aurait jamais osé croire, de l'aimance de son propre être. Comme un impos- sible devenant possible. Face à la perte, et à la mort. Toujours fragile, pouvant sans cesse rebasculer de l'autre côté. C'est pour toutes ces raisons réunies que l'amour est recherché parfois la vie durant, comme une quête pour ou avant la sérénité, et à nouveau, la mort, mais cette fois-ci, paisible. Pé- riode passée pour certains, reléguée à tout jamais, qui continue pour d'autres, surtout peut-être, dans l'âme féminine. Ces poésies peuvent donc être ap- parentées à des poésies féminines, mais aussi à la part féminine que possède tout être masculin. Alain Marc

D'où proviennent les pensées, sensations, et émotions insolites qui nous saisissent pendant la grossesse ? Comment se tisse l'amour entre la mère et son bébé ? Est-ce normal de se sentir mal pendant cette période si heureuse ? Pourquoi certaines mères continuent à percevoir des mouvements foetaux dans leur ventre plusieurs années après l'accouchement ? Pour répondre à ces questions, deux psychiatres et chercheurs nous entraînent dans un fascinant voyage au coeur du cerveau maternel, déchiffrant pour nous les mécanismes à l'origine de la perception des mouvements du bébé, de l'amour parental, et du baby-blues. S'appuyant sur les dernières découvertes en neurosciences, ils nous révèlent comment les changements cérébraux survenant pendant la grossesse expliquent les joies et les peines de la maternité, mais également des mystères comme le déni de grossesse, le syndrome du bébé fantôme, ou la dépression du postpartum. Hugo Bottemanne est psychiatre, chef de clinique à l'hôpital de la Pitié-Salpêtrière, et chercheur en neurosciences à l'Institut du Cerveau (ICM) et en philosophie à Sorbonne Université. Lucie Joly est psychiatre, praticien hospitalier à Sorbonne Université AP-HP, responsable de la psychiatrie adulte périnatale dans les hôpitaux Saint-Antoine, Pitié-Salpêtrière, Tenon, et Trousseau à Paris.

Ach-Châfi'î est le fondateur d'une des quatre écoles juridiques les plus renommées du monde musulman, l'école chafiite. Cet ouvrage étudie sa jeunesse, sa culture, ses maîtres et ses élèves, c'est-à-dire sa vie d'une manière générale. Il analyse son siècle et son fiqh, ses livres, comment ils ont été composés et la confiance qu'on peut leur accorder. Sont aussi exposées les sources du raisonnement déductif qu'il a utilisées et les méthodes suivies pour élaborer sa doctrine, avant de passer à la doctrine elle-même, à sa diffusion et aux facteurs de son développement. L'auteur montre comment ach-Châfi'î, en interprétant les sources et les cas subsidiaires de la charî'a, s'en tient aux faits apparents et généraux, refusant de considérer les conjectures et les intentions, mais analysant des problèmes concrets. Ses voies sont alors le Coran, la Sounna et l'analogie. Le fiqh d'ach-Châfi'î représente parfaitement le fiqh islamique à l'époque de son épanouissement et de sa maturité. Il combine de façon équilibrée le fiqh des moujtahid et celui des spécialistes du hadîth. Ach-Châfi'î fut le premier à développer la science des fondements du fiqh : fixant les critères de l'analogie, tentant de définir les règles de la Sounna et distinguant l'abrogé de l'abrogeant. De la sorte, il définit les principes fixes concernant le raisonnement déductif et les sources de l'extrapolation. L'Ecole chafiite s'est répandue en Egypte, en Irak, au Khorassan, au Sijistan, dans l'ancienne Syrie, au Yémen et au-delà de l'Euphrate, en Perse, au Hijâz, dans certaines villes d'Inde et en Indonésie. Ach-Châfi'î, né en 150 H. (767 ap. J.C.) et mort en 240 H. (820 ap. J.C.), grandit au moment de l'apparition des deux doctrines hanafite et malikite, et de la classification de leurs sources et de leurs cas subsidiaires. Il eut ainsi à sa disposition une matière jurisprudentielle déjà élaborée et prête à être assimilée. Il l'étudia, l'analysa avec un œil critique et un esprit incisif et indépendant, sans suivre aveuglément les opinions des uns et des autres, avant d'en tirer quelque chose de neuf s'accordant avec ses dons et sa culture : ce fut sa doctrine, puis les fondements de cette doctrine. Il consigna les éléments essentiels de la science des fondements du fiqh dans son ouvrage Ar-risâla. Ach-Châfi'î n'envisagea de constituer une école de fiqh indépendante qu'à l'issue de son premier voyage à Bagdad en 184. Avant cela, il était considéré comme un disciple de Mâlik et un défenseur de ses idées et de son fiqh, n'hésitant pas pour cela à s'en prendre aux partisans de l'interprétation. C'est pourquoi il fut surnommé " le Défenseur du hadîth ".

Ce précis est avant tout un guide pragmatique qui veut allier l'efficacité des soins, les contraintes organisationnelles avec le respect et le souhait d'une collaboration productive entre le patient et le soignant. L'auteur, professionnel de santé et homme d'expérience, a pensé son texte comme un outils d'analyse et de réflexions des gestes quotidiens, afin de favoriser la réflexion au sein des équipes soignantes et de permettre la mise en place des procédures d'organisation qui prennent en compte les contraintes du travail et la qualité des soins. Ce petit guide de poche, traité sous forme de lexique, permettra à chacun, étudiant ou professionnel du soin : - d'oser (se) poser les bonnes questions ! ; - de travailler sur le dilemme entre contraintes quotidiennes & qualité des soins donnés ; - de savoir critiquer en interne l'organisation du travail de son service en vue d'un bénéfice global ; - de mettre l'accent sur la mise en place de changements positifs plutôt que sur le respect de "normes" (quand elles ne sont ni justifiables ni justifiées) ; - de développer une réflexion interne, pluridisciplinaire, sur l'organisation du travail ; - et enfin de se rendre acteur de l'organisation des soins. Le livre s'adresse aux IDE, aux cadres de santé, ainsi qu'aux aides-soignants et aux formateurs. Il sera également très utile aux étudiants : IDE, AS et AP.

Cet ouvrage est un essai qui porte sur la Gaule conquise par César. Son objectif est de mettre l'accent sur l'évolution du pays, depuis La Tène finale (vers 150 av. J. -C.) jusqu'au moment où s'achève son intégration effective dans l'Empire romain (vers 70 ap. J. -C.). Le livre insiste donc sur les permanences avant d'aborder les étapes de la transition. Après un prologue qui embrasse le contexte idéologique hérité du 19e siècle sont déclinées quatre études thématiques : 1-le pays et les hommes (climat, démographie, peuples et territoires) ; 2-le monde rural ; 3-le phénomène urbain ; 4-les dieux et les hommes. Viennent ensuite différents chapitres qui scandent les étapes de l'intégration dans l'Empire. L'ouvrage entend ainsi montrer la progressivité des changements au sein d'un pays qui conservait encore beaucoup d'aspects laténiens, un siècle après la conquête. Il n'existe pas, à l'heure actuelle, d'approche similaire, cherchant à rompre avec le découpage chronologique classique entre protohistoire et histoire. On a mobilisé pour ce faire les sources archéologiques les plus récentes, issues bien souvent des fouilles préventives, en essayant de les croiser avec l'analyse des documents historiques traditionnels (épigraphie, textes grecs et latins). C'est en ce sens que ce livre propose une vision renouvelée de l'histoire de la Gaule.

Quand Rome est mise à sac (410 ans ap. J.C.) un soupçon nait chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celles des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas " réalisée " et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout -y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en " poche " ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.

Quand Rome est mise à sac (410 ans ap. J.C), un soupçon naît chez les Romans adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se recouvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas " réalisée " et ne le sera jamais. Bien au contraitre, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout -y compris donc l'empire romain - doit être relativité, même si, dans la perspective du Jugement Dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en " poche ", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident.

Notre plaisir est un moteur de vie formidable : récompense, motivation, mémoire, apprentissage, contrôle. Comprendre ces mécanismes de notre cerveau nous permet de nous sentir mieux, de bien gérer nos petites addictions positives quotidiennes et d'augmenter ainsi la dose de plaisir dans notre vie. Dans ce livre, Laurent Karila, psychiatre, addictologue, enseignant, mais aussi fan de metal et résolument bon vivant, fait appel à toutes ses expériences pour aborder sans tabou les sujets du bien-être au quotidien. De ce qu'il faut savoir sur le sommeil à la meilleure manière de réagir aux crises d'angoisse, des exercices de cohérence cardiaque aux idées reçues sur l'addiction à l'alcool, de notre rapport à notre corps, tiraillé entre régimes alimentaires et velléités sportives, de nos achats impulsifs à nos swipes compulsifs, en passant par nos préoccupations sur notre sexualité en ligne ou hors ligne : laissez-vous guider par cette mine d'informations utiles et de conseils pratiques pour souffler, déculpabiliser et (re)prendre du plaisir. On n'a qu'une vie. Profitons-en ! Laurent Karila est professeur de psychiatrie et addictologue à l'AP-HP. Il enseigne à la faculté de médecine Paris-Saclay et est l'auteur de plusieurs livres sur les addictions (drogues, sexe, écrans...). Il est également intervenant régulier dans l'émission "Ca Commence Aujourd'hui" sur France 2 et anime le podcast "Addiktion

La réalité juridique de l'esclave à Rome et l'approche économique de l'esclavage ont longtemps figé nos représentations de la place de l'esclave dans la société romaine. C'est l'objet de cet ouvrage, à partir de la confrontation des sources littéraires et de la riche documentation épigraphique, iconographique et archéologique de Rome, du Latium et de la Campanie, du Ier siècle avant notre ère au IIIe siècle ap. J.-C., que de proposer une réévaluation de la situation de l'esclave sous l'angle de sa participation à la vie religieuse, en réfutant l'idée d'une exclusion induite par le modèle de la religion civique. En interrogeant les modalités d'accès des esclaves aux pratiques religieuses, leur participation aux sacrifices publics, aux cultes des uici , des collegia , de la familia , l'ouvrage pose la question de la nature de leur engagement, de leur initiative, voire de leur autorité dans le cadre d'une religion ritualiste, où les obligations sont conditionnées par le statut, mais où, pour les esclaves, la sociabilité joue un rôle fondamental. S'il n'y a pas de religion propre aux esclaves, c'est bien parce que chacun est à même de participer à la vie religieuse des structures romaines en vertu de l'enchevêtrement des réseaux auxquels il appartient.

"Tout réunir sous un seul chef, le Christ, ce qui est au ciel et ce qui est sur la terre" (Ep 1, 101, tel est le dessein de salut de Dieu, "le mystère de sa volonté" (Ep 1, 91. Comme le rappelle saint Irénée, le Christ est le nouvel Adam, te Premier-né de l'humanité fidèle qui accueille avec amour et obéissance le projet de Dieu. Il ouvre le temps de la paix avec Dieu et entre les hommes, rassemblant en lui l'humanité dispersée (cf. Ep 2, 16). A travers sa fraternité avec nous, le Christ devient la tête de l'humanité rachetée. Jésus a d'ailleurs déclaré lui-même qu'il était le point de convergence de ce dessein de salut : "Et moi, quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai à moi tous les hommes" (Jnl 2, 32). Le terme de l'histoire est le retour du Seigneur. L'Eglise et l'Esprit invoquent le moment où le Christ "remettra son pouvoir royal à Dieu te Père, après avoir détruit toutes les puissances du mal [...] et le dernier ennemi qu'il détruira, c'est la mort, car il a tout mis sous ses pieds" (1 Co 15, 24.26). L'Eglise, Epouse de l'Agneau, garde le regard fixé sur ce jour de lumière et élève une prière ardente : "Maranatha" (1 Co 16, 22), "Viens, Seigneur Jésus ! " (Ap 22, 20). Jean Paul II.

Sextus Empiricus (IIe-IIIe s. ap J.-C.) est le dernier philosophe sceptique de l'Antiquité et le seul dont l'oeuvre soit en grande partie conservée. Son Contre les dogmatiques prend pour cible la connaissance philosophique. Cet ensemble de traités très argumenté est articulé suivant la distinction, d'époque hellénistique, entre trois parties de la philosophie, la logique, la physique et l'éthique. On donne ici la première traduction française de la première et plus importante partie de cet ouvrage, le Contre les logiciens, qui conteste la possibilité même de connaître. Prenant appui sur la distinction entre "choses apparentes" et "choses cachées", Sextus Empiricus traite en premier lieu du " critère de la vérité " ou des voies d'accès à la connaissance des choses apparentes. Un long développement doxographique qui conduit des philosophes présocratiques aux Stoïciens, aux Epicuriens et aux Académiciens précède l'exposé des arguments qui plaident en faveur de l'inexistence d'un tel critère. Au livre Il, Sextus Empiricus met en question, à propos des choses cachées, le "vrai" lui-même, avant de faire ressortir la faiblesse de l'inférence sémiotique et celle de la démonstration. L'ouvrage porte ainsi à notre connaissance tout à la fois des doctrines dogmatiques-comme la logique stoïcienne-auxquelles nous aurions moins accès sans son témoignage, et une bonne partie de l'argumentaire sceptique déployé depuis la renaissance du pyrrhonisme, à l'époque d'Enésidème, qui serait autrement perdue.

Quand Rome est mise à sac (410 ans ap. J.-C.), un soupçon naît chez les Romains adversaires du christianisme : serait-il responsable du déclin de Rome ? Augustin relève le défi de cette interrogation. La force et l'originalité de La Cité de Dieu consistent à proposer un principe pour éclairer le jugement, pour comprendre des événements inédits qui instaurent de nouveaux équilibres. Augustin distingue en effet entre le devenir de deux cités : la cité de Dieu et la cité terrestre. Leur destin ne doit pas être confondu : le règne du Christ et la domination terrestre ne sont pas la même chose. La paix de Dieu et celle des hommes ne se r couvrent pas. La cité de Dieu est certes présente dans l'Eglise, et donc dans le monde : elle n'y est pas " réalisée " et ne le sera jamais. Bien au contraire, la cité de Dieu représente un principe critique par rapport à la cité de la terre. En celle-ci, tout - y compris donc l'empire romain - doit être relativisé, même si, dans la perspective du Jugement dernier, tout garde une valeur unique. Le chrétien vit dans cette ambiguïté, constitutive pour lui, de deux histoires. Les résonances politiques, religieuses, culturelles de La Cité de Dieu, dont c'est la première traduction intégrale en " poche ", ont été immenses dans l'histoire de l'Occident. Traduction du latin de Louis Moreau revue par Jean-Claude Eslin.

L'IRM corps entier est une technique récente qui permet de réaliser des bilans d'extension de maladies systémiques en une seule exploration et sans irradiation. Les indications en sont nombreuses. Elles sont majoritairement oncologiques (myélome multiple lymphomes métastases osseuses de cancers solides etc.) mais cette technique est désormais aussi utilisée pour les maladies inflammatoires ou encore les myopathies. Il existe également des applications en pédiatrie oncologiques ou non. Ce livre présente ces différentes indications après avoir détaillé les principes techniques de l'IRM corps entier ses spécificités instrumentales les différents types de séquences ou la gestion des artéfacts. Un état de l'art de cette modalité d'imagerie est ainsi proposé en mettant en avant son principal avantage : offrir une vision globale à l'échelle du corps entier permettant d'éviter de multiplier les explorations. Son utilité en cancérologie est également soulignée en particulier en termes de stadification mais aussi de dépistage. Le choix minutieux de figures représentatives rend compte des performances de cette technique indispensable pour mieux caractériser de nombreux types d'atteintes. Cet ouvrage le premier consacré à ce thème en langue française est indispensable pour tous les radiologues qui souhaitent appréhender cette technique complexe tant sur le plan de la mise en oeuvre que de l'interprétation. L' AUTEUR : Sébastien Mulé est maître de conférences des universités à l'Université Paris Est Créteil et praticien hospitalier au sein du service d'imagerie médicale des Hôpitaux Universitaires Henri Mondor AP-HP à Créteil.

Poème géographique composé dans le troisième quart du IVe siècle ap. J. -C. , l'Ora maritima se présente, pour sa partie conservée, comme une description des régions côtières depuis les Colonnes d'Hercule (détroit de Gibraltar) jusqu'à Marseille, avec un excursus initial vers l'Extrême Occident et un second le long du cours du Rhône. Amateur de connaissances livresques anciennes et de sources rares, Aviénus présente un monde archaïque oublié, agrémenté de toponymes et d'ethnonymes en grande partie inconnus par ailleurs, ce qui a suscité l'intérêt des historiens et des archéologues. En outre, en bon connaisseur de la poésie grecque et latine, il recourt au trimètre iambique, réminiscence d'une tradition didactique hellénistique, et agrémente son poème d'échos intertextuels conformément à l'esthétique de son temps. En situant Aviénus dans son contexte intellectuel, ce volume entend rendre à l'auteur une originalité trop souvent estompée par le seul débat sur le statut de ses sources. La nouvelle édition critique de ce poème latin sans témoin manuscrit conservé prend pour point de départ le texte de l'édition princeps (parue à Venise en 1488), tout en examinant les nombreuses corrections et hypothèses interprétatives formulées par les érudits pendant cinq siècles. Le commentaire cherche à adopter des approches complémentaires (philologique, littéraire, historique, géographique, archéologique...) permettant de rendre compte de la richesse d'un texte qui pourra intéresser des spécialistes de différents champs disciplinaires.

Cet ouvrage apporte toutes les réponses sur les nouveaux critères de sélection et sur la réforme des études depuis 2021. Conçu sur mesure, selon le profil et les besoins du candidat, il propose des stratégies efficaces pour construire son projet, booster le dossier de candidature et réussir l'épreuve orale d'admission. L'accès aux instituts de formation d'aides-soignant(e)s (AS) et d'auxiliaires de puériculture (AP) s'effectue selon des modalités facilitées pour tous les candidats, titulaires ou non d'un titre ou d'un diplôme, quel que soit le parcours : sortant du système scolaire ; en reconversion ou en reprise d'études dans le cadre de la formation professionnelle continue. La majorité de la sélection fondée sur des attendus nationaux s'organise en deux étapes : un dossier : comprenant des pièces à fournir, un CV, une lettre de motivation, un document manuscrit relatant soit une situation personnelle ou professionnelle vécue, soit son projet professionnel ; un entretien : basé sur le dossier du candidat, pour apprécier les qualités humaines et relationnelles du candidat et son projet professionnel ainsi que ses motivations. La première partie de l'ouvrage détaille les enjeux de la sélection, les études et les professions, suivie de deux parties approfondies sur le dossier de candidature et l'épreuve orale. Chaque partie s'ouvre sur les réponses à vos questions et se poursuit par l'essentiel à savoir avec des méthodes clés, des exemples, des tests et des questions de jury corrigées.

Qui est Quodvultdeus de Carthage ? Qu'est-ce que la lecture typologique de la Bible que cet évêque a pratiquée en son temps ? Mû par son amour infi ni et miséricordieux pour ses créatures, Dieu a patiemment préparé, dès avant la création du monde, et surtout à travers l'histoire multiséculaire d'Israël, la venue du Christ Sauveur et la formation de son Eglise, médiatrice et canal de transmission des grâces pascales. De ce fait, il y a une continuité évidente entre l'Ancien et le Nouveau Testament : les personnages, les institutions, les événements et les paroles prophétiques d'Israël sont des annonces qui trouvent leur accomplissement dans le Christ. L'histoire du salut est donc une. Mais elle est progressive dans son parcours, composée de trois temps : le temps des patriarches ; le temps de la Loi ; et le temps de la Grâce qui s'achèvera quand le Christ viendra à nouveau pour le Jugement dernier et la récapitulation de toute chose en lui, qui est l'Alpha et l'Oméga, le Premier et le Dernier, le Commencement et la Fin de tout (voir Ap 22, 13). Ce livre montre, à travers l'analyse littéraire, thématique et stylistique des textes de Quodvultdeus, la richesse des commentaires et interprétations bibliques de ce disciple d'Augustin, qui, après avoir été diacre pendant une vingtaine d'années, devint évêque de Carthage entre 435 et 439 avant d'être contraint de s'exiler à Naples, où il mourut vers 454.

Faisant suite à La politique dans l'Antiquité grecque, cet ouvrage se propose de montrer comment, entre le XIe siècle (av. J.-C.) et le IIIe siècle (ap. J.-C.), Rome est passée de la cité-Etat à l'Etat-monde. Plus que l'histoire politique du monde romain, c'est le débat d'idées sur le " meilleur des régimes " (monarchie, république oligarchique, dictature, principat) et le " gouvernement du meilleur ", qui est ici privilégié. Les pratiques politiques ont été envisagées à travers les professions de foi des chefs de faction, les services de propagande, le financement des campagnes électorales, les réseaux de clientèles ou d'alliances matrimoniales, l'adlectio d'" hommes nouveaux " dans l'administration sénatoriale ou impériale. Les acteurs de la vie politique n'ont pas été oubliés et si, à l'époque grecque, le peuple pouvait exercer son " métier de citoyen ", dans le monde romain, ce fut toujours une affaire d'élites aux idées assez conservatrices. Rien d'étonnant dans ces conditions que Rome n'ait jamais connu l'" exception démocratique " d'Athènes et conservât, jusqu'aux Sévères, la nostalgie de l'idéal monarchique. L'invention politique de Rome fut l'" exception du nombre " et l'intégration, par la conquête, de millions d'étrangers au droit romain en 212 : une telle logique politique ne pouvait déboucher que sur la militarisation de l'Etat et l'ascension politique des élites provinciales.

Raconter et décrypter l'histoire du monde, tel est le pari de cette oeuvre majeure, divisée en trois volumes. Ce premier tome, qui couvre la période allant de 7 000 av. J.-C. à 500 ap. J.-C., s'ouvre sur la préhistoire pour se conclure lorsque chutent les Empires romain et Han. Les auteurs s'emploient ainsi à expliquer les cultures mésopotamiennes (Sumer, Babylone), égyptienne et méditerranéennes (Mycènes, Grèce, Rome), mais aussi la Chine et l'Inde classiques. Se faisant, ils éclairent la naissance de ces grands fondements culturels que sont les religions (judaïsme, bouddhisme, confucianisme, christianisme et hindouisme), l'apparition de pratiques et techniques essentielles (écritures, rites funéraires) et de formes politiques primordiales (monarchie, théocratie, démocratie). Au-delà des immenses qualités d'écriture et de synthèse des auteurs, qui rendent la lecture particulièrement stimulante, la force du propos tient à leur capacité à lier les cultures et les espaces entre eux. Roberts et Westad soulignent, par exemple, ce que la Grèce doit à la Phénicie, expliquent comment le bouddhisme, né en Inde, va s'épanouir en Chine, ou pourquoi les migrations des peuples germains ont eu une incidence sur les royaumes du nord de l'Afrique. A l'heure où les enjeux culturels, économiques, politiques, démographiques et environnementaux se structurent à l'échelle mondiale, ce livre, par sa hauteur de vue, son style et sa pertinence, donne les clés de compréhension de la passionnante histoire de l'humanité.

Les techniques d'imagerie dans l'exploration du pancréas sont en constante évolution. Ce nouveau volume de la collection des Syllabus de la Société française de radiologie propose un état de l'art sur l'imagerie du pancréas en présentant la radioanatomie normale et pathologique de la glande et en détaillant les protocoles de réalisation des principaux examens : échographie tomodensitométrie et IRM. La place de l'échoendoscopie et de la TEP/TDM est également abordée. La stratégie d'exploration est distinguée pour les différents types de tumeurs et pseudo-tumeurs ainsi que pour les pancréatites et les traumatismes du pancréas. Une place particulièrement importante est consacrée à l'adénocarcinome pancréatique en raison de son caractère extrêmement agressif et du rôle capital de l'imagerie dans sa prise en charge : diagnostic bilan d'extension mais aussi suivi thérapeutique et radiologie interventionnelle. Avec près de 700 clichés et des encadrés synthétisant les messages à retenir pour chaque chapitre cet ouvrage constitue la référence pédagogique actuelle sur le sujet. Il est indispensable pour les internes et radiologues qui traitent cette région anatomique et pour les gastroentérologues chirurgiens et oncologues digestifs désireux de mieux demander et mieux comprendre les examens d'imagerie du pancréas. Mathilde Wagner est professeur des universités à Sorbonne Université et praticien hospitalier dans le service d'imageries spécialisées et des urgences du groupe hospitalier Pitié-Salpêtrière Charles Foix AP-HP à Paris.

La réalisation et l'interprétation d'examens radiologiques dans le cadre des urgences pédiatriques relèvent souvent d'une prise en charge hospitalière complexe faisant appel à des connaissances multiples et pointues. Ce nouveau volume de la collection des Syllabus de la Société française de radiologie propose un état de l'art sur l'imagerie des urgences en pédiatrie présentant pour chaque région anatomique les techniques à privilégier selon le contexte et l'âge de l'enfant. La connaissance des différentes modalités d'imagerie en pédiatrie des éléments à rechercher et des pièges à éviter en situation d'urgence permet au radiologue de choisir rapidement les examens adéquats. Avec plus de 800 clichés et de nombreux encadrés soulignant les messages clés cet ouvrage constitue la référence pédagogique actuelle sur le sujet. Il est indispensable pour les internes et radiologues qui prennent en charge les enfants ainsi que pour les pédiatres désireux de mieux demander et mieux comprendre les examens d'imagerie. LES AUTEURS Eléonore Blondiaux est professeur des universités à la Sorbonne Université et praticien hospitalier au service de radiologie de l'hôpital d'enfants Armand Trousseau AP-HP à Paris. Baptiste Morel est maître de conférences des universités et praticien hospitalier au service de radiologie de l'hôpital Clocheville CHRU de Tours. Marianne Alison est professeur des universités à l'Université de Paris et praticien hospitalier au service de radiologie de l'hôpital Robert Debré à Paris.

Après l'Evangile, l'Apocalypse de Jean : les deux Cahiers de l'Association biblique catholique de Suisse romande Découvrir le Christ avec saint Jean (n. 8) et le présent (n. 10) forment un diptyque indissociable. Parmi les nombreux ouvrages récents consacrés au dernier livre de la Bible, celui-ci se distingue par sa vision panoramique abordant le genre littéraire de l'Apocalypse de Jean, son langage symbolique, ses liens innombrables à l'Ancien Testament, ses cantiques liturgiques et sa structure ; puis par sa lecture serrée de plusieurs grands passages, fournissant des points d'appui pour aborder ensuite d'autres textes : la vision inaugurale du Fils de l'homme (Ap 1, 9-20) ; l'ensemble des chapitres 11-12 avec les deux témoins, puis la vision de la femme et du dragon : la bête et les figures opposées au projet divin (13) ; les noces de l'Agneau (19) ; la terre et les cieux nouveaux, avec la Jérusalem messianique (21-22). Il s'agit bien de "révéler" l'Apocalypse, de fournir des clés "mystagogiques" pour entrer dans le mystère du dévoilement du dessein divin sur l'histoire du salut. Fruit d'une session d'été, l'ouvrage combine les voix féminines et masculines des animateurs de l'ABC (laïques et prêtres) pour un parcours pouvant servir autant à la lecture personnelle qu'aux partages de groupes bibliques. La méthode retenue est plus canonique que jamais, l'ensemble de l'Ecriture trouvant comme une récapitulation dans cet ultime "rouleau" .