Citadinités subalternes en Afrique
Extraits
Ethique
Njoh Mouelle et le transhumanisme en Afrique
Ebénézer Njoh Mouelle est celui qui fait découvrir le mouvement transhumaniste en Afrique, à partir de ses travaux publiés entre 2017 et 2020. Le présent livre des Actes du colloque est une reconnaissance de ce fait. Les nombreuses communications rassemblées dans cet ouvrage montrent que ce n'est qu'en apparence que le transhumanisme aurait pu paraitre éloigné des préoccupations africaines, ne serait-ce que de celle de se voir augmenter les capacités de toutes sortes. Leur organisation en quatre parties est conçue pour permettre une lecture libre, entre le rappel des principes et quelques projets transhumanistes, la partie réservée principalement à l'oeuvre de Njoh Mouelle, celle consacrée à la réception des idées transhumanistes par les cultures africaines.
11/2022
Droit constitutionnel
Tenues. tenues des troupes en campagne et en afrique
Tenues. Tenues des troupes en campagne et en Afrique (Tenues des troupes) Date de l'édition originale : 1912-1914 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
12/2021
Economie
Rapport sur le développement en Afrique 2010. Les ports, la logistique et le commerce en Afrique
Ce Rapport sur le développement en Afrique 2010 paraît à un moment où les pays de cette région déploient des efforts pour surmonter les problèmes liés à la logistique commerciale, en particulier au niveau des ports, qui constituent des points d'accès pour 80 pour cent des échanges mondiaux de marchandises. On constate un accroissement de la part de l'Afrique dans le commerce avec les marchés émergents tels que l'Asie, avec les marchés traditionnels d'Europe et d'Amérique du Nord, ainsi qu'entre les pays africains. Néanmoins, ces échanges restent fortement entravés par la faiblesse de la chaîne logistique, qui inclut les ports et les liaisons avec l'arrière-pays ou hinterland (réseaux routiers, ferroviaires et fluviaux). Le présent rapport montre que, dans bien des cas, les ports africains pourraient dégager de substantiels gains de productivité s'ils amélioraient l'infrastructure des ports existants. II faut aussi créer un cadre de réglementation plus favorable en introduisant des partenariats public-privé qui apporteront le financement nécessaire pour relever la capacité et faire évoluer l'infrastructure portuaire. De surcroît, les carences de l'infrastructure " immatérielle " des ports, à savoir des institutions et de la réglementation, renchérissent le commerce et nuisent à l'efficience. Le rapport propose plusieurs mesures préventives : il s'agit notamment de soutenir les processus de privatisation qui correspondent aux objectifs du secteur public, de resserrer la coordination entre les différentes institutions concernées (autorités portuaires, douanes, ministères des Transports, organisations syndicales, etc.) et d'encourager les facteurs propices à l'efficience, tels que les stratégies et les dispositifs favorisant la concurrence, une meilleure coordination des divers intervenants dans les ports, la simplification des documents et le traitement par un guichet unique. Au bout de la chaîne logistique, l'infrastructure de l'arrière-pays, qui relie les ports aux marchés, tient une place critique dans les coûts globaux des échanges commerciaux. Dans tous les pays d'Afrique, mais surtout en Afrique subsaharienne, l'efficience portuaire pâtit d'une faible connectivité avec l'hinterland, en raison du mauvais état des routes, des chemins de fer et des autres modes de transport, ce qui nuit à la qualité du service. Le présent rapport a atteint son objectif : remédier au manque d'informations sur les ports et la logistique y afférente, ainsi que, grâce à ses constats, permettre aux instances décisionnaires de définir des stratégies et des politiques éclairées, dans le secteur public comme dans le secteur privé.
01/2011
Ethnologie
Sociologie actuelle de l'Afrique noire. Dynamique sociale en Afrique centrale
Les messianismes africains sont, par là même, mouvants et porteurs de multiples possibles. Ils peuvent se maintenir sur le plan de l'innovation essentiellement religieuse. Ils peuvent servir de refuge aux opposants "totaux" - comme ce fut le cas en Côte-d'Ivoire après le changement d'orientation politique du parti RDA, ou au contraire perdre leur combativité si un mouvement politique les contrôle et triomphe - comme il advint au Congo avec l'intervention et les succès électoraux de l'abbé Fulbert Youlou, choisi en tant que nouveau symbole d'unité et de renaissance. Au départ, cependant, leur signification n'est pas équivoque. Ils révèlent la prise de conscience d'un peuple qui se voit sans passé et sans avenir, qui réagit contre les atteintes à sa dignité. Ils expriment un besoin passionné de changement ; et parce qu'ils affirment le caractère universel de la dignité humaine, ils acheminent vers l'universel.
01/1955
Religion
Dieu peut-il mourir en Afrique ? Essai sur l'indifférence religieuse et l'incroyance en Afrique noire
Il faut s'en persuader, même si cela va à l'encontre du discours habituellement tenu : l'étude objective des traditions connues révèle que les Africains ne croient pas tous en un Dieu unique, créateur, rémunérateur et vengeur. La croyance à l'au-delà n'est pas aussi évidente qu'on le dit souvent. Il y a des cas d'incroyance dans les sociétés traditionnelles, et il existe une tradition de pensée critique à l'égard de la religion que l'on trouve dans un grand nombre de contes. L'indifférence et l'incroyance se rencontrent aussi dans certaines sociétés contemporaines, non seulement parmi les lycéens, les étudiants et les intellectuels, mais aussi parmi les cadres, les commerçants, les employés. Les devoirs religieux sont habituellement négligés, la religion a peu de place dans les préoccupations de la vie quotidienne, les vérités de foi fondamentales sont mises en question. Il n'est pas rare que romanciers, sociologues, philosophes d'obédience marxiste ou non, présentent la religion comme une mythologie périmée, un frein au progrès de l'humanité, un instrument de domination et d'exploitation ou, tout simplement, comme une absurdité. L'effondrement des régimes communistes ne signifie pas nécessairement la mort de la pensée de Marx. Curieusement, le message final du Synode africain (mai 1994) ne souffle mot de l'indifférence religieuse et de l'incroyance en Afrique. On pense, bien à tort, qu'elles ne concernent pas l'Afrique et qu'à tout prendre il ne s'agit que d'importations étrangères tant il va de soi que l'Africain est doué d'" un sens naturel de la présence de Dieu ". Et si ça n'était pas le cas ? Certes, il ne s'agit pas dans cet ouvrage d'opposer à la thèse d'une Afrique incurablement religieuse, celle d'une Afrique irreligieuse. Il s'agit en fait d'aller au-delà des traditions les mieux assurées et de poser clairement un certain nombre de questions, qui paraîtront peut-être à certains inopportunes, mais dont la vie quotidienne des villes et des campagnes africaines révèle dès aujourd'hui l'urgence. L'étude du phénomène religieux en Afrique noire est bien moins avancée qu'il n'y paraît et le chantier est immense.
04/2013
Aménagement du territoire
Aménagement du territoire et sentiers d'économie en Afrique : fonction du bricolage technologique. Innovations sociales en Afrique
Cet ouvrage obéit à deux pistes d'analyse et de prospection des modernités africaines. La première concerne l'organisation sociale de l'innovation. A voir sa place massive dans les sociétés africaines, le bricolage technologique est loin d'être une pratique marginale. Mais, en Afrique, les savoir-faire bricolés sont rudement éprouvés par les technologies de pointe. La solution à une telle épreuve, c'est l'organisation sociale de l'innovation. La deuxième concerne l'alternative qu'est l'économie informelle dans les agendas de modernité en Afrique. L'économie informelle, dans les modernités africaines, loin d'être un tigre de papier, apparaît comme une alternative et une nécessité historique. C'est dans la logique de ces pistes d'analyse et de prospection des modernités africaines que les chapitres de cet ouvrage ont exploré des problématiques spécifiques, relatives à l'aménagement du territoire, à l'artisanat, au transport, à l'agriculture, à la démographie, à l'environnement et à l'économie informelle.
02/2021
Beaux arts
L'étalement urbain en Afrique. Défis et paradoxes
On prévoit un triplement des zones urbaines entre 2000 et 2030 dans les pays en voie de développement. Voici un panorama des questions que pose l'étalement des villes camerounaises et congolaises : la question foncière, la survie dans les mangroves, la crise de l'eau potable, les limites des villes nouvelles, la gestion des déchets...
02/2013
Economie
Croissance et développement en Afrique de l'Ouest
L'ouvrage que la Communauté économique des Etats de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO) met à la disposition du public vient à point nommé. En traitant des sources de la croissance et du développement, il donne l'occasion de revisiter une problématique essentielle. Depuis sa création en mai 1975, en se fixant comme objectif de promouvoir la coopération et l'intégration en Afrique de l'Ouest, la CEDEAO a toujours situé l'accélération de la croissance au coeur de son action. Au moment où elle célèbre son quarantième anniversaire, l'occasion est propice à un bilan. Depuis le milieu des années 90, la situation globale de l'Afrique de l'Ouest s'améliore sur le plan économique, politique et social, même si elle demeure contrastée au niveau des Etats. Les indicateurs macro-économiques témoignent d'un retour de la croissance et d'une meilleure maîtrise des déséquilibres. Puis, au début des années 2000, la région a amorcé un développement soutenu au rythme de 6 à 8 %. La conjugaison de facteurs positifs, comme l'abondance des matières premières et l'amélioration de la gestion macro-économique et de la gouvernance, ont encouragé les investissements directs étrangers (IDE). Bien que substantiels, ces progrès s'avèrent toutefois insuffisants pour sortir la région de la pauvreté. Ce paradoxe appelle davantage de débats pour expliquer les échecs. Il devient impératif pour les parties prenantes d'avoir une meilleure connaissance des économies des Etats et de partager une vision commune sur les sources de la croissance économique. Les auteurs rappellent dans cet ouvrage l'importance des connaissances et des traditions endogènes présentes chez les peuples d'Afrique de l'Ouest. Ils soulignent la nécessité de développer l'entrepreneuriat et d'améliorer l'environnement interne et externe des Etats. Ils rappellent enfin le rôle de l'éducation et des facteurs culturels. Ce livre collectif, qui implique des chercheurs de divers horizons, permet ainsi d'approfondir des questions essentielles et de confronter des points de vue en matière de croissance et de développement. L'une de ses originalités est d'allier les aspects théoriques et pratiques ainsi que des analyses pluridisciplinaires, ce qui permet de mieux cerner les nombreux défis qui attendent aujourd'hui les pays de la CEDEAO. Extrait des préfaces
04/2015
Sciences politiques
Coups d'Etat. Légitimation et démocraties en Afrique
Le coup d'Etat du 3 juillet 2013 en Egypte est le soixante-septième en Afrique depuis 1952. Cela montre que la rupture des processus constitutionnels par la force armée est une fatalité africaine et que, malgré le renouveau constitutionnel à partir de 1990, les pays africains sont très loin d'en avoir terminé avec le phénomène proclamationnel. En cela, deux facteurs sont inévitables à l'analyse : l'ethnie et l'armée, qui ponctuent les événements majeurs et toute la vie publique de ce continent. Les coups d'Etat sont un accident politique de parcours, non prévu par le droit constitutionnel. Ils portent bien une idée de société, peuvent être légitimes et contiennent également une certaine légalité. C'est ce que l'auteur explique, tout en insistant sur la nécessité que les coups d'Etat restent limités dans le temps et qu'ils soient un recours réellement exceptionnel. D'ailleurs, l'ouvrage propose des voies de normalisation des régimes issus des coups d'Etat. La communauté internationale et les populations abhorrent ce type de régime, quelle que soit sa légitimité, et la pression exercée sur ses auteurs pour sa fin la plus rapide possible n'est pas marchandée. Il n'y a donc aucun risque que cet ouvrage serve de manuel aux apprentis putschistes, tant la tension vers la démocratisation y est manifeste.
09/2013
Géographie
Villes et organisation de l'espace en Afrique
Depuis plusieurs décennies, la ville africaine se présente comme un véritable défi pour tous les spécialistes qui réfléchissent et agissent sur le fait urbain. Architectes, urbanistes, aménagistes, ingénieurs, sociologues, s'interrogent sur la nature de la ville et les formes qu'elle prend. On questionne ses ressorts véritables et les forces qui la gouvernent. On continue de s'interroger sur les modalités et les types d'intervention dans le contexte de la ville africaine. Cette dernière est-elle à redéfinir ou à corriger ? Dans ce concert d'interrogations, de doutes et de prises de position collectives sur la ville, les géographes africains ont décidé de faire entendre leurs voix. Ils cherchent à briser les barrières des frontières d'Etats, des écoles de pensées, de traditions académiques, de langues et de générations pour réfléchir sur les réalités urbaines de ces dernières années et dégager des perspectives souhaitables pour l'action des politiques et des aménageurs. Ce faisant, ils entendent contribuer à démêler quelque peu l'échafaud apparemment inextricable du fait urbain africain.
05/2010
Histoire internationale
Vaincre l'insécurité en Afrique. Défis et stratégies
La croissance et le développement du continent africain continuent d'être obérés par de nombreuses situations de crise et de conflit. Certains Etats éprouvent de grandes difficultés pour assurer la sécurité de leur territoire et de la population. D'autres sont toujours confrontés à des déchirements internes se traduisant par des rébellions récurrentes. En dépit des acquis institutionnels en matière de sécurité collective et des succès de certains engagements militaires, l'ambition de sécurité collective reste à concrétiser. Se fondant sur ses différentes expériences, tant dans les forces armées béninoises qu'au service des organisations africaines et internationales, le général Fernand Amoussou propose une analyse sans concession des sources et des causes des difficultés des organisations et des Etats africains à apporter des réponses efficaces et durables aux enjeux de sécurité sur le continent africain. Estimant qu'il est possible d'explorer d'autres cheminements ou d'emprunter autrement les chemins actuels, il formule des propositions fortes et novatrices pour améliorer la gouvernance des armées africaines et suggère des approches plus pragmatiques des problématiques de sécurité sur le continent africain.
10/2013
Sciences politiques
La dérive monarchique et klepto-autocratique en Afrique
La démocratie en tant que système de gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple, avec alternance au pouvoir, est un corps étranger en Afrique. Les chefs d'Etat africains font tout ce qu'ils peuvent pour se positionner en monarques et créer une dynastie : longévité et succession généalogique au pouvoir. Dieudonné Zélé analyse, dans La dérive monarchique et klepto-autocratique en Afrique, cette double gouvernance du continent africain et la tendance des dirigeants à faire resurgir des royaumes et des empires, entraînant des conséquences désastreuses.
01/2022
Economie
Eskom. Electricité et pouvoir en Afrique du Sud
Premier producteur africain d'électricité, Eskom Holdings SOC Ltd est une entreprise publique en monopole, verticalement intégrée et détenue à 100 % par l'Etat sud-africain. Ebranlé en 2008 par des ruptures locales de la fourniture d'électricité, puis contraint à pratiquer des coupures tournantes, ce champion national est, début 2015, proche du désastre technique et du naufrage financier. Cet ouvrage tente de comprendre comment et pourquoi une entreprise emblématique du capitalisme d'Etat sud-africain est aujourd'hui en état de détresse. La crise dite électrique est d'abord celle d'Eskom en tant qu'organisation. Il faut en chercher les origines dans les rapports entre la construction du pouvoir d'Etat, avant, pendant et après l'apartheid, et celle d'Eskom, née sous forme d'une commission en 1923, corporatisée en 1987 et convertie en entreprise publique en 2001. Au-delà des dysfonctionnements techniques du réseau, qui sont réels, le régime technopolitique néopatrimonial d'Eskom atteint ses limites. Privée de stratégie industrielle dans les années 2000, Eskom est en revanche devenue un puissant outil du Black Economic Empowerment et de la redistribution de la rente charbonnière, mais la fragilisation de son système technique ébranle tout l'édifice politique. L'entreprise publique, aujourd'hui inefficace, est de plus en plus contestée et son monopole, voire son existence, sont remis en question.
03/2015
Développement durable-Ecologie
Politiques environnementales : traditions et coutumes en Afrique noire
Après plus d'un siècle de répression et de mépris des cultures des populations locales dans la mise en oeuvre des projets environnementaux, et face aux résultats bien souvent en deçà des efforts déployés, le moment est venu d'interroger les traditions et coutumes sur leurs contributions aux politiques environnementales en Afrique. Le chemin que l'ouvrage nous propose ici, invite les gouvernements, les législateurs et les acteurs des projets à avoir une approche interdisciplinaire pour optimiser la contribution des traditions et coutumes dans la mise en oeuvre des politiques environnementales. L'auteur mobilise toutes les sciences humaines pour faire comprendre l'importante richesse que proposent les traditions et coutumes africaines à l'humanité dans la préservation et l'aménagement de ces énormes puits de carbone que constituent les forêts. Lorsqu'il s'agit de passer d'un cycle historique à un autre et donc de contribuer à l'émergence d'un nouveau monde, seul le dialogue entre les disciplines scientifiques et les cultures peut jeter les ponts de ce passage. Pour engager une telle démarche pour l'Afrique, il faut tout d'abord accepter que les traditions et coutumes existent et contribuent à donner sens à la vie des communautés et des Etats et qu'ils faillent les actualiser comme cela s'est toujours fait de par le passé. L'ouvrage qui est le résultat d'une profonde réflexion et d'une recherche minutieuse sur la longue durée s'adresse à tous ceux qui recherchent les ressorts internes d'une véritable politique africaine d'aménagement des forêts pour le bien de l'humanité.
07/2014
Droit
Aménagement, décentralisation et développement local en Afrique subsaharienne
Le développement local implique la participation maximale des personnes ou des groupes sociaux à la définition du bien-être auquel ils aspirent et à l'élaboration des stratégies permettant d'atteindre cet objectif. La définition du bien-être et les stratégies adoptées ne sont pas homogènes et diffèrent selon les groupes sociaux engagés dans l'action, Il faut pour cela dégager les grandes orientations d'une stratégie locale de développement qui tienne compte des réalités du milieu et des besoins de la population. L'aménagement correspond à une volonté collective, rarement individuelle, de corriger les déséquilibres d'un espace tant local que régional ou national. Cela se traduit à travers un ensemble de projets mis en place aussi bien par la tutelle publique que par des acteurs locaux. La décentralisation fait partie de l'arsenal d'action utilisé et se définit comme le transfert d'autorité et de responsabilités étatiques et gouvernementales vers les structures gouvernementales inférieures, vers les collectivités territoriales et vers les municipalités. Cet ouvrage collectif souhaite contribuer au débat sur les conditions favorables à l'élaboration d'une dynamique locale de développement en Afrique pour améliorer les conditions de vie des populations.
12/2020
Littérature française
L'Immigration clandestine et la Gouvernance en Afrique
Face au climat politique démissionnaire qui règne aujourd'hui en Afrique et à ses conséquences dramatiques, l'auteur cherche une solution au sous-développement et à l'exil de la jeunesse vers l'Occident. A travers cet ouvrage, il analyse la situation a n d'apporter des éléments de réponse aux problématiques africaines. Il avance ainsi la piste de créer une véritable Union Africaine qui permettrait à ses ressortissants de s'épanouir ensemble.
07/2021
Afrique occidentale
Esclavage et pouvoir colonial en Afrique occidentale française
Le livre de Martin Klein appartient à la bibliothèque des ouvrages indispensables sur l'esclavage en Afrique. Il en retrace l'histoire entre le XVIIIe et le XXe siècle au Sénégal, en Guinée et au Mali, trois anciennes colonies françaises. Il montre comment la nature de l'esclavage africain a changé selon les périodes : traite des captifs, conquête puis domination coloniales, indépendance des Etats. Quelles attitudes les autorités françaises ont-elles eues par rapport à ce fait social total ? Comment comprendre l'ambivalence de leurs positions, entre acceptation dans l'intérieur du Mali et interdiction hésitante, dans les régions proches de la côte, de la capture, du commerce et de l'utilisation des esclaves ? L'abolition par la France en 1905 a provoqué des changements sociaux importants à l'époque, mais la question de l'esclavage demeure centrale jusqu'à aujourd'hui. Cet ouvrage nous donne les clés indispensables pour comprendre le maintien de ce système.
09/2021
Histoire internationale
Tradition et démocratie en Afrique. La frontière ambiguë
Cet ouvrage offre une vision variée et riche de cette fascinantes réalité africaine aussi éloignée du catastrophisme auquel nous a habitué la presse que de tout angélisme qui prétendrait identifier les Africains à d'introuvables "bons sauvages". L'Afrique travaille et avance, mais surtout pense et agit selon son propre style, forgé tout au long de son histoire où tradition et modernité se confrontent et s'imprègnent mutuellement.
09/2013
Géographie rurale
Agriculture, pêche et développement local en Afrique subsaharienne
Agriculture, pêche et développement local en Afrique subsaharienne Le développement local est un processus dans lequel les acteurs locaux participent au façonnement de leur milieu avec un but : améliorer leur qualité de vie en tenant compte des dimensions socioéconomiques, culturelles, politiques et environnementales. La matérialisation de l'initiative de développement local repose sur la mobilisation des ressources locales à travers les activités comme l'agriculture ou la pêche. Même si, en Afrique subsaharienne, l'agriculture et la pèche répondent à la satisfaction des besoins alimentaires, la mobilisation des excédents agricoles et halieutiques destinés aux marchés permet de générer des ressources financières susceptibles d'être investies dans l'amélioration des conditions de vie des populations. Là réside toute la pertinence de l'agriculture et de la pêche dans un contexte de développement local. Cet ouvrage a pour objectif de contribuer au débat sur les conditions favorables à l'élaboration d'une dynamique locale de développement en Afrique par la convocation des synergies susceptibles de porter les aspirations locales à leurs matérialisations concrètes. Par conséquent, l'agriculture et la pêche constituent non seulement les moteurs économiques et sociaux mais aussi des véhicules de transformations du territoire et du cadre de vie de nombreuses populations rurales et citadines en Afrique. Les performances de l'agriculture et de la pêche constituent des indicateurs de la vitalité des communautés et le socle de leur capacité à se doter d'un ensemble de moyens pour améliorer leur condition de vie à travers un processus d'autonomisation et de prise en charge d'initiatives individuelles ou collectives. Un ouvrage pour comprendre les réalités en cours en Afrique subsaharienne.
07/2021
Sciences politiques
Artisanat et développement en Afrique de l'Ouest
L'art et le développement sont deux facteurs en partie liés : l'art jette les fondements d'une assise de bien-être social pour la simple et bonne raison qu'aucune création peut être dissociée du milieu qui l'a vue naître. Le développement conduit à la maîtrise de la création et intègre l'environnement, avec pour principal objectif l'épanouissement total de l'être humain. Est-il possible d'envisager, à notre époque, une politique de développement qui exclue toute émergence artistique ou culturelle du peuple concerné ? En d'autres termes, quel est l'apport de l'art dans le développement d'un pays comme la Côte d'Ivoire ? L'art actuel de l'Afrique doit être la synthèse conjuguée des arts traditionnels et modernes, sans toutefois ignorer l'un et l'autre dans sa spécificité.
03/2013
Histoire internationale
Citoyenneté et participation politique en Afrique du sud
Le parcours de l'Afrique du Sud, malgré la création de la nation arc-en-ciel et le succès de la transition démocratique, est semé de zones d'ombres, de contradictions et de compromis. En arrière-plan d'une analyse de sociologie juridique de la nouvelle citoyenneté, cette recherche étudie le cas du township Thokoza afin de comprendre comment et selon quelles logiques la construction d'un espace public se fait dans une communauté relativement restreinte.
10/2012
Lecture 6-9 ans
Entre terre et ciel coll. afrique en poche
Qu'y a-t-il enre terre et ciel ? La lune.
04/2010
Religion
Evangile et cultures d'Afrique en dialogue. Témoignages
En s'appuyant sur un capital de vie de plusieurs décennies, cet ouvrage recueille le précieux patrimoine d'expériences de vie quotidienne de nombreux chrétiens dans différents pays d'Afrique. Ces expériences témoignent du courage avec lequel ils ont affronté les défis du face-à-face concret entre Evangile et Tradition. Elles témoignent de la lumière et de la force que leur a données " l'art d'aimer évangélique " pour transformer des crises et des situations conflictuelles en émouvants témoignages de réconciliation et de croissance spirituelle et communautaire. L'ambition de ce dialogue s'exprime par le cardinal Arinze, longtemps préfet pour le dialogue interreligieux : "Un objectif satisfaisant sera atteint quand les gens d'une culture particulière commenceront à articuler l'Evangile selon leurs propres repères et avec leurs propres mots, à le vivre et à l'exprimer dans leur propre langue, leur art, leurs représentations, leur poésie, leurs couleurs." Tous ces témoignages resitués dans leur contexte permettent de mieux comprendre la culture africaine, sa richesse et ses ombres, et les transformations auxquelles peut conduire en Afrique une vie imprégnée par l'Evangile. Les domaines concernés sont notamment ceux de la famille, de la relation homme-femme, du rôle du père et de la mère, du veuvage, de l'argent, du pouvoir et de la foi, etc. Cet ouvrage est porté par les membres du mouvement des Focolari en Afrique.
03/2019
Histoire internationale
Partenaires inégaux. Fondations américaines et universités en Afrique
A une époque où l'enseignement supérieur est à nouveau reconnu comme un moteur de développement économique, que les sociétés du savoir exigent de nouvelles compétences, rendant obsolètes les économies basées sur l'industrie manufacturière, et que le contexte dans lequel évoluent les universités accroît leur précarité et les oblige à s'adapter au mieux, on peut se demander quel rôle peut jouer la philanthropie internationale. Ce livre examine le rôle des fondations philanthropiques américaines et les nouvelles tendances qui émergent de ce contexte historique, les conditions dans lesquelles la philanthropie peut être efficace, les impasses que les fondations rencontrent régulièrement et les contextes dans lesquels les acteurs de la philanthropie mondiale opèrent aujourd'hui. Le livre fait le portrait des principales fondations qui investissent dans l'enseignement supérieur africain, celles qui ont une longue expérience du secteur ainsi que les plus récentes qui cherchent à y trouver une place. Plutôt que de présenter ces fondations comme des bienfaitrices venues sauver l'enseignement supérieur sur le continent, cette étude propose une vision nuancée qui cherche à mesurer leur impact réel sur les universités, ainsi que les partenariats "inégaux" qui s'établissent lorsqu'un des partenaires a plus de ressources que l'autre.
02/2018
Ethnologie
Santé et sociétés en Afrique de l'Ouest
L'étude des questions liées à la santé est forcément interdisciplinaire. Les approches environnementales, anthropologiques, médicales et sociales doivent être croisées et coordonnées si l'on veut aboutir à des résultats novateurs prenant en compte toute la complexité des phénomènes sanitaires. Cet ouvrage décrit et analyse les relations complexes entre état de santé et environnements spécifiques (urbains, sahéliens...), dynamiques sociales, changements climatiques, modification des paysages et des systèmes agronomiques ou sylvo-pastoraux, évolutions socio-démographiques et urbanisation, changements des comportements alimentaires et des modes de vie, modification des pathologies, transformations de la structure familiale et des liens socio-affectifs, vieillissement de la société. Un panorama complet de la gestion de la santé en Afrique de l'Ouest.
06/2015
Afrique du Sud
Afrique du Sud, contrastes et arc-en-ciel
L'Afrique du Sud, longtemps infréquentable pour les tenants des droits de l'homme, est devenue un produit d'appel qui attire chaque année des millions de visiteurs. Ceux-ci s'en reviennent généralement séduits, voire fascinés. Au premier plan de cet engouement, une offre touristique sans équivalent sur le continent africain, largement médiatisée. "Un monde dans un pays", tel est le slogan particulièrement bien adapté qui chapeaute les campagnes promotionnelles. Si les aléas de santé publique à travers le monde ont fortement perturbé cette attractivité, on peut imaginer que la situation retrouve sa sérénité sans trop tarder. Jean-Louis Balans, spécialiste des questions politiques en Afrique australe, dresse ici un portrait détaillé d'un pays loin des clichés africains. Il retrace l'arrivée des premiers colons blancs qui se heurtent aux populations en place, décrit le processus qui a mené à l'apartheid et revient sur son histoire récente quand, en juin 1991, le gouvernement abolit les dernières lois raciales. A l'issue d'élections "libres", le nouvel Etat sud-africain a été capable de porter au pouvoir Nelson Mandela, son premier président noir. Si tout n'est pas réglé autour des valeurs-clés revendiquées de "liberté, égalité et dignité" et si les défis structurels restent immenses, l'Afrique du Sud est aujourd'hui un exemple démocratique montrant aux yeux du monde son habileté à marier les contraires.
03/2022
Sciences politiques
Souverainetés agricole et alimentaire en Afrique : la reconquête
Dérèglement du climat, dégradation des sols, menaces sur le pastoralisme, baisse des stocks de pêche, pertes de biodiversité, extension des zones d'insécurité, cruelle pandémie du coronavirus... Les situations critiques affectent tous les écosystèmes en Afrique subsaharienne. Elles menacent l'alimentation et la nutrition des populations. Ces crises, inscrites dans la durée, rappellent l'importance de libérer le potentiel de développement endogène du continent. Elles obligent à la réinvention des politiques pour les mettre au service du bien commun, des besoins de première nécessité. Les réponses résident dans la construction de systèmes relocalisés et résilients. Il faut des terres rendues plus productives par l'agroécologie, mais sans exclure d'autres itinéraires techniques ; un savoir-faire paysan valorisé et une intelligence collective enrichie par des innovations ; des organisations représentatives et qui mettent en avant le rôle central des femmes ; des options pour les jeunes ruraux en quête d'insertion ; des chaînes de valeur étroitement connectées aux marchés urbains ; des projets régionaux fédérateurs. La reconquête des souverainetés fondamentales - agricoles, pastorales, halieutiques, alimentaires - est assurément le grand projet africain pour la décennie, celle de l'invention de la nouvelle socio-économie post-Covid.
03/2021
Economie
Economie et développement en Afrique. La contradiction principale
"Près de soixante ans après "les soleils des indépendances" , beaucoup s'interrogent encore sur la capacité de l'Afrique à conduire elle-même son destin. Le livre de Koné Katinan Justin tente de nous ramener à l'essentiel, sans fioriture et avec les armes de la dialectique marxienne, celle de la contradiction principale du développement dans la présente étape historique". Pierre Kipre
11/2018
Sciences politiques
L'ethnie et le pouvoir politique en Afrique
Cet ouvrage est le fruit de recherches menées dans le cadre des travaux universitaires. Il cherche à comprendre pourquoi l'ethnie est si prégnante dans la sphère politique en Afrique et à cerner les origines des exacerbations des conflits ethniques avec la démocratisation récente du continent. L'ouvrage questionne ainsi les a priori et théories sur l'ethnie, le lien de celle-ci avec la politique en Afrique. Il montre que beaucoup de conceptions sur la relation ethnie-politique sur le continent relèvent des considérations psychologiques et passionnelles et non de la rationalité politique. L'instrumentalisation ou la théorie de la mobilisation semble donc rendre mieux compte des conflits ethniques dans la sphère politique en Afrique. Pour venir à bout de ces conflits aux conséquences dramatiques, les élites politiques et intellectuelles devraient proposer des projets nationaux rassembleurs transcendant les intérêts ethniques qu'ils n'ignorent pas pour autant.
11/2021
Critique littéraire
Ecologie sociale et langue française en Afrique noire
Contrainte à bâtir sa demeure dans sa nouvelle niche écologique, la langue française en Afrique noire est exposée au risque de "se perdre", à explorer les voies escarpées de "difficiles" constructions et expressions qui réfèrent au lieu dit "tangible" - sorte de "topologie verbale" qui ramène à l'espace. Voies que Jean-Alexis Mfoutou explore avec science. Le lieu tangible est là mais il faut encore à la langue venue d'ailleurs le constituer, s'y articuler dans la parole, jusqu'à ce qu'elle devienne os pris de ses os, chair prise de sa chair - entendue comme être vivant fragile, vulnérable -, jusqu'à ce qu'elle dise le réel tel qu'il est ici perçu. Alors, la nouvelle niche écologique - terre d'accueil - devient, pour la langue, "puits", source ou ressource. Alors, la langue venue d'ailleurs apprend à vivre du lieu tangible, pour entrer en mouvement, en vie. C'est à un parcours dans les lieux où se constitue "l'architecture intime" des locuteurs africains et où le français - langue déplacée - se diversifie en prenant les couleurs locales que le lecteur est ici convié.
02/2015
