Bobo Gitan

Centre de Rennes, trois heures du matin... Des malfaiteurs, des policiers... un braquage qui tourne mal, une fusillade qui éclate et la bande de Joseph Marias le Gitan est décimée. Seul et unique rescapé, Kévin Evano prend la fuite et se réfugie dans les quartiers sud de Rennes qui l'ont vu naître. Pourchassé par la police, par les Gitans qui le prennent pour un traître, par l'inquiétant et brutal Franck Mattéi et par le peu scrupuleux Tahir Askurk qui organise le trafic de drogues dans le quartier, Kévin est obligé de se cacher pour survivre. Dans cette cité qu'il connaît très bien, pour rester en vie, il ne pourra bientôt compter que sur lui même et sur Yann Carradec qui l'a connu des années plus tôt... Course poursuite, violence, trahison... la chasse peut commencer !!!

L'ouvrage retrace les physionomies et les fonctions des masques en corrélation avec les ethnies du Burkina Faso. Ici, la pensée est poussée vers une réflexion plus anthropologique du masque dans la société ac-tuelle. Les masques apportent également des données anthropologiques de la coutume traditionnelle. La dimension des croyances magico-religieuses animistes est prise en compte. La croyance cultuelle est relatée pour chaque type de masques. L'ouvrage met en valeur les masques lors de manifestations festives de récoltes et invite à la connaissance d'autres cultures.

L'histoire du Nouveau Monde, et donc des Antilles, fourmille de légendes et de héros mythiques, d'intrépides religieux devenus boucaniers, pirates ou corsaires, de courageux chefs amérindiens, Taïnos ou Caribes, de valeureux Nègres Marrons à la tête de révoltés libérant leurs frères captifs de l'enfer des plantations de canne à sucre et, cependant, les légendes les plus connues des Antillais sont celles qui parient de l'Ancien Monde, de l'Europe ou même de l'Asie. Ici quatre légendes inédites des Antilles, comme les quatre points cardinaux d'un archipel mythologique, l'Archipel des Caraibes, font revivre des héros inconnus du grand public. Entre la légende de "Sésé", sur l'île de la Dominique, la jeune femme qui aurait été à l'origine de la guerre entre Arawaks et Caraibes et celle de "l'Homme du Continent", sur l'île de Marie-Galante, quatre siècles se sont écoulés. Contrairement aux contes le plus souvent pure imagination, les légendes sont les pierres angulaires de la tradition orale, ce qui reste dans la mémoire des hommes d'une histoire non écrite, histoire qui se raconte de génération en génération. Pas de Peuple sans légende. Les légendes livrées ici sont sans doute la clé de voûte qui permet un accès sublimé à la Culture Antillaise.

Fin octobre et début novembre 2015, de jeunes Sénégalais en provenance du Nigeria sont arrêtés au Niger avec des faux billets et placés en détention à la prison de Zinder. Les autorités nigériennes découvrent que ce sont des combattants de Boko Haram. Dans la foulée, les autorités sénégalaises procèdent à plusieurs arrestations d'hommes et de femmes - dont l'Imam Aliou Badara Ndao - présentés comme ayant des liens avec des groupes terroristes. Il s'en est suivi l'un des procès les plus médiatisés en Afrique de l'Ouest en 2018. Ce livre, après une analyse minutieuse du terrorisme dans le Sahel, présente les minutes des interrogatoires des présumés terroristes sénégalais et nous dévoile des faits non publiés dans la presse parce que relevant du secret de l'instruction. L'auteur révèle le processus de recrutement des candidats au Djihad, leurs motivations, le financement de leurs activités, leurs voyages, leurs itinéraires qui les ont menés jusque dans la cour de Aboubacar Shekau, à la tête de la faction la plus extrême issue du mouvement terroriste "Boko Haram". L'auteur aborde également la démarche des autorités sénégalaises dans la lutte contre le terrorisme et donne des perspectives pour une meilleure gestion de cette problématique.

Pendant qu'il séjourne sur un petit îlot au large des côtes irlandaises pour assouvir ses deux passions, l'astronomie et le whisky, Daniel Coleman est le témoin de la destruction d'un petit bimoteur de tourisme par un avion de chasse sans immatriculation. Alors qu'il cherche à éviter les ennuis en s'esquivant des lieux du crash, il récupère, flottant sur l'océan, une mallette accrochée par une paire de menottes à un bras humain. Pris entre la peur des conséquences et la curiosité, il décide malgré tout d'ouvrir la mallette pour en connaître le contenu. Ce sera pour lui le début d'une course contre la montre, harcelé et poursuivi par des individus dont le pouvoir de nuisance sur l'Humanité dépasse tout ce que nous avions pu imaginer. Des côtes de l'Irlande à New York, il tentera de transmettre au monde des informations dont la révélation pourrait entraîner d'extraordinaires et incroyables conséquences pour nous tous. La Nuit de Boro Island est un thriller époustouflant raconté comme une histoire vraie. Mais peut-être l'est-elle vraiment ?

Des motards casqués et armés font irruption dans le stade où l'équipe de Boby s'apprête à jouer. En essayant de se défendre, Boby découvre que l'un des assaillants est une frêle jeune fille, Mila, dont le regard ne va plus le lâcher. Alors quand les flics l'embarquent, il prend en une seconde une décision qui va changer le cours de sa vie : la sauver. Pourtant tout les oppose : il est d'un milieu aisé, elle ne connaît pas sa vraie famille. Il a fait des études sportives, roule en 4x4, elle est sans papiers et vit dans un squat. Mais Mila rêve d'une vie normale où elle pourrait exercer son talent de graffeuse, et Boby découvre en Mila celle qui peut donner un sens à sa vie trop lisse. Pourront-ils essayer de vivre ensemble et de se construire un avenir, malgré leurs secrets et un entourage plus que malveillant ? Il leur faudra une grande dose de délicatesse et d'écoute pour enfin admettre que les barrières sont faites pour être repoussées et que leurs différences sont un atout.

Entre le conte, le mythe et l'allégorie, cet ouvrage revisite l'aventure d'un chasseur que ressuscitèrent ses sept fils. La réappropriation du mythe permet une immersion à travers les fréquences de la suggestion, selon une parole qui pose la question de l'inaudible autant que de l'invisible. Le verbe, ici souvent incantatoire, révèle une écriture très intense en couleurs et températures. Aux chemins de Babo Naki se parcourt comme un itinéraire initiatique et une galerie d'images où se font jour, à la fois, la parole traditionnelle ainsi que son ombre insoupçonnée : le chant d'oracle !

Le 14 janvier 2014, Al-Qaida, "canal historique" et Daesh ont étalé par communiqués interposés, et combats armes en main en territoire syrien, leurs dissensions sur fond de querelle de leadership sur le djihad international. La communauté internationale n'a que partiellement tiré avantage de cette situation. La mobilisation contre les terrorismes aussi bien au Proche-Orient que dans la zone sahélo-sahélienne, ne présente, à ce jour, qu'un gain symbolique ; dont une diminution du niveau de létalité des forces djihadistes. C'est dire que l'éradication de ces menaces, elle, reste une grande préoccupation. A l'instar de Boko Haram, le fondamentalisme s'appuie sur des supports variés, dont le ressort sociologique qui lui assure un ancrage territorial. Ce faisant l'ancien empire de Kanem-Bornou - aujourd'hui espace de vie des peuples kanouris -, la forêt de Sambisa et les versants des Monts Mandara - érigés en proto-Etat, constituent les centres névralgiques de Boko Haram. Ainsi, contrairement à la violence aveugle des djihadistes, l'action militaire des Etats, au risque de s'apparenter à un génocide planifié des peuplements kanouris transfrontaliers, doit être conduite avec parcimonie. Tel est le défi qui interpelle les forces armées nationales du Nigéria, du Niger, du Cameroun, du Tchad ; et depuis peu, la Force Multinationale Mixte (FMM) - cadre stratégique intégré de lutte contre les terrorismes en Afrique centrale et de l'ouest - impulsée par la Commission du Bassin du Lac Tchad (CBLT). Ce livre saisit la genèse (2002) ; puis la montée en puissance de Boko Haram (2009). Guerre asymétrique voire conventionnelle, les dynamiques conflictuelles et les réinventions des stratégies sont relevées et analysées. Des pistes de sortie des violences envisagées.

Avec Chiche et Pacap, l'enfant découvre les petits tracas du quotidien ou les grandes problématiques de la société sur un ton léger et bienveillant. Le retour de Chiche, la souris intrépide et de Pacap, le petit chat discret, très différents l'un de l'autre mais inséparables. Pacap montre ses cadeaux d'anniversaire à Chiche, très intéressée... ce qui ne plaît pas du tout au chat. Chiche, jalouse et Pacap, pas prêteur découvre ce qu'est le partage.

Boby Lapointe, auteur-compositeur-interprète disparu en 1972, il a écrit une cinquantaine de chansons et il a eu mille vies, mais parti trop tôt l'année de ces 50 ans ! Inventeur, créateur, passionné de mathématiques, poète, comédien, Boby a traversé la vie à cent à l'heure guidé avant tout par ses sentiments et sa fantaisie. Imprégné d'humour, d'espièglerie, de dérision et d'irrévérence, Boby s'amusait avec son image d'où l'envie de retracer des moments de sa vie en bande dessinée. Gaston, dessinateur, amateur de musique et de chanson, s'est lancé dans l'aventure. Après une plongée dans les archives familiales, les photos, les nombreux ouvrages et témoignages, il nous restitue un carnet de voyage. Des invités de renom ponctuent également ce récit en posant leur regard sur cet artiste si particulier. Préparez-vous "Chez Lapointe, on s'pointe et on pointe ! "

El Gitano, ou Villes et montagnes : drame en cinq actes / par MM. Alboize et Paul Fouché Date de l'édition originale : 1837 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

Une course contre la montre palpitante aux côtés du plus jeune espion de tous les temps ! Emile Titan, malgré ses 10 ans, est un espion ! Membre du clan Salicorne, il mène en secret des missions plus dangereuses les unes que les autres... jusqu'au moment où il se retrouve confronté à Boris et Anatoli Tanianov, deux riches frères russes propriétaires d'un parc d'attractions. Ils semblent mener une vie bien rangée, mais pour Emile, il n'y a pas de doute : ils sont liés au trafic d'armes qu'il cherche à démanteler depuis des mois ! A lui de mener l'enquête ! Un passionnant roman d'espionnage, pour les lecteurs dès 9 ans !

Si les populations romani constituent la plus grande minorité ethnique d'Europe (12 millions de personnes), elles font l'objet, hier comme aujourd'hui, de nombreuses discriminations. Tout en mettant l'accent sur l'antitsiganisme contre lequel toutes luttent, il s'agit cependant ici de faire connaître, d'affirmer et de revendiquer la richesse et la diversité des cultures romani. " Barvalo ", le mot qui donne son titre à cet ouvrage et à l'exposition au Mucem (Marseille) qu'il accompagne, signifie en romani " riche " et par extension " fier ". Il est programmatique et défend, en s'intéressant à l'histoire et à la diversité des populations romani d'Europe, neuf siècles de présence européenne et d'affirmation culturelle. L'exposition comme le livre, entièrement bilingue français-romani, ont été conçus de manière collaborative avec un comité composé de cinq commissaires et quatorze experts d'origine romani (Roms, Sinti, Manouches, Gitans, Gens du voyage/Voyageurs) et non romani, de nationalités et de profils différents. Tous et toutes oeuvrent à ce projet depuis 2018 et ont contribué au livre. Ce catalogue, richement illustré, est découpé en trois grandes parties. La première présente l'ambition du projet : une minorité discriminée, voire persécutée (ce sont 500 000 personnes romani qui ont péri dans les camps nazis), est invitée à prendre la parole. Les directrices et directeur d'ouvrage y présentent la méthodologie de ce travail collaboratif ainsi que les enquêtes de terrain commandées dans ce cadre. La seconde partie s'attache à renverser le regard, par la reconnaissance notamment du rôle des représentations stéréotypées dans la culture et le folklore. Il s'agit également d'affirmer que le temps est venu de valoriser en tant que tel l'héritage et le patrimoine romani. La troisième partie, intitulée " Nous sommes le peuple romani " (Ian Hancock), propose une réflexion contrastée sur les notions d'appartenance et d'identité, au fil de la longue histoire des populations romani en Europe. La présentation de l'installation de l'artiste Gabi Jimenez, le " Musée du gadjo ", est centrale et prend le parti d'inverser la perception du lecteur/visiteur. La " gadjologie ", une science imaginaire et parodique de l'Autre selon la perception romani, que l'artiste met en scène vient ainsi révéler ainsi l'absurdité de l'essentialisation de l'Autre quand elle est poussée à son extrême. Se trouve aussi questionné par ce biais le rôle du musée d'ethnographie comme diffuseur d'une " vérité ". Au fil de l'ouvrage, on trouvera aussi des espaces sensibles et incarnés, avec la parole de quatre personnes vivant en France et appartenant chacune à un groupe romani distinct ; leurs récits personnels et familiaux entrent en résonnance avec une histoire européenne plus large et partagée. Enfin, le livre se clôt par une galerie de portraits de personnalités célèbres et moins connues, témoignant de la richesse des cultures romani et de la fierté des différentes communautés à contribuer à la diversité culturelle des sociétés européennes, afin d'affirmer haut et fort : " Barvalo ".

La Ra?mana Gi?ta? est un ouvrage particulier, dans le sens ou? Ra?mana expose ses enseignements dont le fil conducteur est la recherche du Soi d'une manie?re particulie?rement succincte et ordonne?e.

" Nous sommes sortis dans une petite brasserie où nous avions l'habitude d'aller. Je ne me rappelle plus exactement ce qu'on m'a servi, mais je revois clairement le visage radieux de Juliette. On aurait pu croire à un premier rendez-vous. Les silences. Les hésitations. Ces phrases qui ne viennent pas. Il n'en était rien. Les apparences sont parfois trompeuses. Les mots qu'on ne prononce pas sont parfois les plus beaux. " Elle est pianiste, il est professeur de littérature. Ils s'aiment. Ils rêvent de poésie et de musique, de demain et d'enfants. Et leur voeu finira par être exaucé. Pourtant, plus rien ne sera dès lors comme avant... Impuissant, le père d'Adèle couche sur les pages de son journal sa colère et son incompréhension devant le délitement inexorable du sens qu'il avait toujours donné à sa vie. Véritable réflexion sur la fébrilité de l'existence, Adèle est un roman qui nous invite à questionner notre rapport à la détresse des êtres qui nous sont chers, au temps qui nous manque et à la folle prétention de l'homme à la toute puissance...

Nous sommes en 1999, et les Etats-Unis sont tranquillement en train d'être capturés par la Grande Bretagne. En effet, une 3ème faillite envers un cartel de banquiers internationaux, signifie que les Etats-Unis deviennent automatiquement la propriété de THE CROWN, d'après les termes d'un contrat rédigé plus de 200 plus tôt. Deux patriotes américains identifient cette menace , et, dans une série de mouvements stratégiques, sauvent le pays de l'invasion étrangère. durant une fenêtre de 18 jours, où la grande Bretagne, a déserté son rôle de Postmaster General, et son bureau de poste de Washington DC. Ils prennent alors le contrôle du Title 4 Flag, et l'enregistrent auprès des Nations Unies, permettant ainsi aux Etats-Unis de redevenir une nation souverraine. Ils succèdent ainsi à la Grande Bretagne en tant que Postmaster General. Leurs actions vont changer le monde à tout jamais, et c'est l'histoire incroyable de ces deux génies que nous vous racontons à travers ce livre.

Créée à Paris à la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'Organisation des Nations unies pour l'Education, la Science et la Culture (Unesco) mène des actions souvent méconnues du grand public. Sa politique de promotion du livre et de la lecture en fait partie. Cette politique se déploie pourtant dès 1945 à travers le monde sur fond de reconstruction, de guerre froide puis de décolonisation, soumise à la concurrence des grandes puissances, des fondations américaines et autres organismes dans le domaine du livre à l'international. Confrontée à des enjeux économiques et géopolitiques nombreux et contradictoires, l'Unesco a vu ses programmes évoluer au gré des changements politiques et idéologiques provoqués par l'évolution des relations internationales et l'adhésion régulière de nouveaux Etats-membres. Sans doute plus que d'autres domaines, le livre, qui pose en filigrane la question de l'influence culturelle et de la langue, est un sujet sensible pour les Etats, et le lien étroit entre livre, éducation, alphabétisation et développement économique est fréquemment affirmé. Convention universelle sur le droit d'auteur, campagnes d'alphabétisation, développement de bibliothèques, professionnalisation des métiers du livre, commémoration de grands écrivains, collection de chefs-d'oeuvre de la littérature mondiale, préservation de manuscrits anciens, collecte des traditions orales en Afrique, promotion de "textes de lecture" en Asie... autant d'axes de la politique multiforme menée par l'Unesco entre 1945 et 1975, dont les acteurs et les résultats se révèlent à la fois multiples et ambigus. Cet ouvrage propose une approche vivante, complexe et nuancée autour d'une question centrale : l'Unesco est-elle parvenue, depuis sa création, à imposer le livre comme instrument de paix et de démocratie à l'échelle mondiale ?

Olivier Giran est mort à 23 ans, fusillé par les nazis pour actes de résistance. Fils du pasteur Etienne Giran, Olivier rejoint 1941 le réseau Agir fondé par Michel Hollard ("l'homme qui a sauvé Londres", et cousin de Théodore Monod). Il devient alors agent de renseignement pour la Résistance et fera, entre autres, plusieurs missions en Suisse où il accompagnera aussi des réfugiés cherchant à échapé à la police allemande. C'est lors de la préparation d'une de ces missions qu'il est arrêté par la Gestapo. Entre son arrestation durant l'été 1942 (suite à une dénonciation) et son exécution le 16 avril 1943 dans le champ de tir d'Angers, il écrira plusieurs lettres à ses parents dont certaines ont été conservées. En Décembre 1942 il est transféré de Fresnes à la prison d'Angers où son père est incarcéré au secret. Ce jeune homme qui se sait condamné exprime malgré tout une profonde confiance dans la nature humaine, un amour filial émouvant et un patriotisme vibrant. Ces lettres exposent sans sensiblerie les convictions religieuses d'Olivier Giran, son attachement à sa famille et aux valeurs et paysages de la France.

Sébastien Castellion et la réforme calviniste : les deux réformes / Etienne Giran ; avec une préface de Ferdinand Buisson Date de l'édition originale : 1914 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.

"Efratia, comme les femmes de sa génération nées sur la terre d'Israël, n'est pas une femme de la diaspora. Elle n'est pas non plus israélienne. Israël n'existe pas encore. Cette génération va inventer son appartenance. Efratia a écrit des lettres toute sa vie. Très tôt, elle les a conservées, comme pour retenir des moments de son histoire, comme si l'intime incarnait le destin de cette terre. Cette correspondance raconte la vie d'une femme, Efratia, ma mère, ses réflexions intimes et ses hésitations de jeune fille, sa soif d'indépendance, ses débats passionnés avec son père sur le destin de son pays, l'amour, le culte de l'amitié et la maternité, puis les deuils, la vieillesse, les moments de trouble. J'entends encore sa voix, son hébreu archaïque de fille de travaillistes qui voulaient que leur enfant parle un hébreu moderne, de notre temps" Amos Gitai

Le Cantique des Cantiques nommait déjà le mont Carmel, crête blanche et rocailleuse qui émerge de la mer, au nord d'Israël, et terre de naissance d'Amos Gitai qu'il évoque ici sous une forme poétique. Manière archéologique d'arpenter les espaces de la mémoire, de s'attacher aux formes dans leurs métamorphoses, de rendre compte des transformations et des pertes d'un pays dont l'architecture " efface l'Histoire et les gens ". manière singulière de convoquer les pionniers et d'honorer son ascendance. " Munio mon père ", architecte formé par le Bauhaus, qui fuit l'Allemagne nazie et arrive en Palestine en 1935. " Efratia ma mère ", née à Haïfa sous l'Empire ottoman, vibrante d'optimisme et de détermination. Et Miriam, Sklander et Youssouf, les personnages des deux communautés juive et arabe qu'Amos Gitai a filmés de 1981 à, 2001, dans Wadi, ce vallon qu'ils partageaient sur les pentes du mont Carmel.

La caméra est une sorte de fétiche. Ce n'est pas seulement une machine à reproduire, capable de répliquer le mouvement, la couleur et la texture parallèlement à un dispositif d'enregistrement du son. C'est une machine qui a acquis, dans la seconde moitié du XXe siècle, le pouvoir d'un objet cérémoniel qui atteste que l'événement a réellement eu lieu. La caméra devient le chroniqueur de notre époque, elle est en ce sens le fétiche moderne par excellence. Filmer, c'est prendre une série de décisions qui déterminent non seulement ce qui sera inclus dans le cadre, mais aussi ce qui n'y sera pas. Cela signifie que nos choix comprennent une part de mise à distance. (A.G.)

En 1890, Jules Verne prétendait n'être "pas doué pour les personnages féminins". Il imagine pourtant une galerie de portraits étonnants et variés : jeunes filles romantiques et amoureuses, patriotes héroïques, aventurières entreprenantes, épouses dominatrices, mères dévouées, espionnes rusées et impitoyables, femmes-fantômes fantasmatiques. Ces héroïnes saisissent la chances des temps nouveaux qui s'ouvrent pour les femmes et parviennent à vivre à l'écart de la société rigide, hiérarchisée et hypocrite souvent décrite dans la littérature du XIXe siècle. Audacieuses et décidées, manifestant une étonnante soif d'apprendre, plusieurs dizaines de femmes courageuses, intelligentes, intuitives et désintéressées bousculent ainsi la mentalité bourgeoise patriarcale dominante. Elles partent à l'aventure aux quatre coins du globe et ont un vrai rôle, un engagement physique, amoureux, social, éthique ou politique. Constituant un stimulant pour l'homme, elles opposent à la raison et au devoir la force des sentiments et des émotions. Leur présence substantielle apporte beaucoup aux "Voyages extraordinaires" : sans elles, sans leurs personnalités riches et nuancées, le cycle romanesque de Jules Verne aurait manqué de cette dimension émotionnelle qui humanise l'aspect mécanique et l'esprit de conquête géographique et scientifique des voyages au masculin. Au fil de leurs aventures et des gravures (des éditions Hetzel) qui les accompagnent, ces voyageuses extraordinaires, nombreuses et modernes, nous emmènent à la rencontre d'un Jules Verne largement méconnu, en résonnance avec nos préoccupations contemporaines concernant l'égalité entre hommes et femmes.

Argentine, 1960. Une voiture roule à toute vitesse dans les rues de Buenos Aires. A l'intérieur se trouvent quatre agents secrets israéliens et leur prisonnier : l'un des criminels de guerre les plus notoires de l'Allemagne nazie. Les agents du Mossad doivent ramener Adolf Eichmann en Israël pour qu'il soit jugé pour ses crimes. Le chef de cette ambitieuse mission, Rafael "Rafi" Eitan, sera décrit par l'ancien Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu comme "l'un des héros des services secrets israéliens". Dans ces mémoires, Rafi Eitan raconte l'histoire de sa vie et de sa carrière en tant que soldat d'élite et maître espion. Il décrit comment, à l'adolescence, il a fait passer clandestinement des réfugiés juifs en Palestine au sein de l'unité Palmach et comment, en tant qu'espion du Mossad, il a nagé dans les égouts pour faire sauter une station radar britannique, ce qui lui a valu le surnom de "Rafi le puant". Il a également joué un rôle dans l'affaire Ben Barka, disparition mystérieuse en 1965 à Paris, du célèbre opposant au roi marocain Hassan II. Il rejoignit dans les années 1970 le Shabak (Sécurité intérieure) dont il était responsable des opérations et fut aussi impliqué en 1981 dans la préparation de l'opération Opéra : la destruction du réacteur nucléaire Osirak en Irak. La carrière d'espion d'Eitan s'est finalement terminée par son implication dans l'affaire du recrutement controversé de Jonathan Pollard, qui a suscité un débat particulièrement tendu sur les relations d'Israël avec les Etats-Unis. Riche récit d'opérations menées par les organisations militaires et de renseignement israéliennes, cet ouvrage est incontournable pour tous ceux qui s'intéressent à l'histoire du Mossad et à l'audacieuse opération de capture d'Adolf Eichmann.

Je suis le livre errant, le livre sans auteur. J'écris avec l'aide du vent qui tourne mes pages, avec l'aide du sang pourpre des feuilles des arbres. Je suis l'errance, l'errance qui sait tout. En fait je n'écris pas, je me promène, mes deux coeurs en chaque main, comme des valises spirituelles. Les pays sont devenus si proches qu'il est plus difficile d'enjamber une flaque d'eau que de voyager jusqu'aux Indes. Jean-Marie Kerwich est né à Paris en 1952 dans une famille de gitans piémontais. Yehudi Menuhin a fait l'éloge de ses premiers poèmes et Jean Grosjean a comparé son recueil L'ange qui boite aux prières de François d'Assise. De L'Evangile du gitan, son précédent livre, Christian Bobin écrivait : "Un va-nu-pieds nous redonne les clés du ciel que l'on pouvait croire à jamais perdues".

La poésie est affaire de mémoire. Quelques fulgurances, des béances et une sorte d'exil. Raphaël Rubio explore ici cette figure obsessionnelle - pourquoi pas une transgression - véritable bloc de merveilles, constitué par le légendaire, vivant, de Sainte Marie Madeleine. L'auteur, membre de la communauté gitane, place la pénitente au coeur d'une cité moderne, Gardanne, où la pluie, la nuit et les pulsations industrielles désignent les étapes d'un immense pèlerinage... Le lecteur y décèlera des fragments d'alchimie - le sel, le soufre et le mercure - une méditation, désespérée, portant sur les rapports, à présent forclos, entre l'âme nomade et le progressisme désincarné. Depuis Toulouse jusqu'à Ancelle, en passant par Rennes-les bains, Bugarach et Théopolis, c'est un paysage sacré, avec Gardanne pour mystère - une géographie sidérale - qui emporte et colore les souvenirs toujours plus passionnés d'un gitan dans le monde... Noli me tangere constitue une oeuvre forte, et brûlante, comme un long hurlement jeté contre les désastres d'une certaine modernité.

Le royaume de Terraterre est le plus organisé et le plus propre de la contrée. Son roi et sa reine veillent à ce que chacun trouve une place chaleureuse pour vivre paisiblement. Mais un jour, le voisin Bobo le Virus, roi du désordre et d'une armée de symptômes, décide de déclarer la guerre de la saleté au royaume de Terraterre ! Le roi et la reine font alors appel à la Fée Confinement qui les aide à organiser la lutte contre Bobo le Virus et sa désagréable armée. Face à tant de propreté et d'organisation, Bobo le Virus ne réussit pas à trouver de nouveaux adeptes de la saleté et n'a plus qu'à rentrer chez lui, déçu ! Ce conte pédagogique sensible aidera les parents à communiquer avec légèreté sur un sujet dont la complexité et la gravité peut parfois dérouter, il permettra également la transmission des bons gestes sanitaires aux enfants. Un récit ludique et joliment illustré qui ouvrira un dialogue apaisé et veillera à la bonne compréhension des circonstances et de l'après-confinement par les enfants. Son contenu informatif simplifie la communication en guidant les parents dans les questions essentielles que soulève la crise que nous traversons.

Erwin Blumenfeld, Lore Krüger, Jean Dieuzaide, Josef Koudelka, Martine Franck... : nombreux sont les grands noms de la photographie à avoir immortalisé le pèlerinage des gitans au Saintes-Maries-de-la mer. Car ce lieu, objet de fascination, est devenu au fil des décennies le point de rencontre de toutes sortes de photographes, connus comme anonymes. Brillamment introduit par l'historien spécialiste du monde tsigane Ilsen About, cet ouvrage restitue l'histoire photographique de ce pèlerinage mythique du début du XXe siècle à nos jours. Exposition aux Rencontres d'Arles 2023 (musée Arlaten).

Jean-Louis Aubert a publié de nombreux livres illustrant la Camargue, les Arlésiennes ou encore ses souvenirs de Callejon. Avec ce nouvel ouvrage, il met en lumière le pèlerinage des Saintes-Maries-de-la-Mer. Entre ferveur religieuse, fête traditionnelle et rassemblement folklorique, le photographe lève le voile sur les étapes qui rythment le pèlerinage des Gitans et des Camarguais et dépeint un univers fait de prières et de dévotion, mais aussi de couleurs, de musique et de chants. "Un émouvant ralliement où les sens sont exacerbés pour une prodigieuse communion entre les pèlerins et les Saintes-Maries".