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Meknès au début du XXe siècle

Extraits

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Sciences historiques

Histoire de la presse en France. XXe-XXIe siècles

Cet ouvrage présente une histoire de la presse écrite française de la fin des années 1890 (l'avènement de la presse de masse) à nos jours. A travers les thématiques telles que la politique, l'économique, etc. , les auteurs choisissent d'ancrer l'évolution de la presse à travers l'histoire culturelle, ce domaine ayant été le plus renouvelé en matière historiographique avec les représentations, les questions du genre, etc. et de l'histoire des médias, ce qui conduit à situer les mutations de la presse par rapport à l'ensemble des médias et non l'inverse, point de vue plus communément adopté. Ce manuel met à la disposition du lecteur un ouvrage aux problématiques renouvelées qui, tout à la fois, s'intéressera aux supports, aux entreprises, aux milieux de l'information, aux pratiques culturelles, aux publics, au rapport de la presse à son environnement politique, social, économique et culturel (la presse comme objet replacée dans les grands enjeux d'une société en constante évolution).

07/2016

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Sciences historiques

Histoire du colportage en Europe (XVe-XIXe siècle)

A la fois marginale, inquiétante et familière, plus proche de celle du vagabond que du négociant, la figure du colporteur telle que l'ont dessinée les archives policières, les fictions littéraires et iconographiques, a été indéfiniment renvoyée du côté des archaïsmes économiques et sociaux. Au-delà de l'imaginaire citadin, le livre de Laurence Fontaine, chercheur au CNRS et historienne des sociétés de montagne, montre que ces petits métiers ambulants ont joué un rôle essentiel dans la naissance de l'économie de l'Europe moderne. Leur histoire est celle de communautés rurales pauvres, montagnardes et marginales, qui ont réussi à construire une société originale dont le modèle, fondé sur la parenté large et les liens de clientèle, est encore vivace dans nombre de sites aujourd'hui ; c'est aussi celle d'organisations marchandes, fortement structurées, indifférentes aux frontières, qui ont contribué à la diffusion des produits les plus nouveaux (le tabac, les montres ou l'imprimé). Cette étude inédite constitue une véritable préhistoire de notre société de consommation et porte un éclairage inattendu sur ses avatars alors qu'on voit resurgir aujourd'hui une économie parallèle fondée sur la mobilité, la précarité et une solidarité nouvelle.

10/1993

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Critique littéraire

Figures du critique-écrivain. XIXe-XXIe siècles

Du XIXe siècle à nos jours, de nombreux auteurs ont combiné l'écriture de création et la critique littéraire dans le journalisme, l'essai ou la théorie. Leurs écrits témoignent de la partition entre une oeuvre prédominante et une production supposée résiduelle. Mais faire oeuvre signifie aussi intégrer le discours à l'écriture, voire subordonner le texte à son commentaire. Cet ouvrage examine les choix d'une telle pratique et les raisons de sa légitimité problématique. Il montre comment, de l'institution de la critique à la spécialisation culturelle, les classements par l'histoire interagissent avec des catégories intériorisées en (anti)modèles : critique fustigée de Balzac à Morand, critique laboratoire chez Barthes ou Butor, critique professorale reprochée à Sartre, critique poéticienne de Ponge, critique frondeuse de Bayard.

05/2019

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Sciences politiques

Islam et politique au XXe siècle

De Java au Maroc, l'art de faire politique a longtemps été en tension avec le religieux, et non en fusion. L'irruption de l'Europe dans les mondes musulmans, au XIXe siècle, a déclenché des modernisations défensives qui, mettant le religieux entre parenthèses, se sont aliéné les peuples. Après la suppression du califat ottoman par Mustapha Kemal en 1924, des expériences de démocratisation se sont déroulées de l'Egypte à l'Indonésie. Hormis dans la Turquie postk émaliste, elles ont été étouffées par l'installation de républiques césariennes et populistes. Et la recherche d'un équilibre entre croyants et citoyens a été suspendue. L'islam politique est monté en puissance au cours des années 1970-1980, mais il a échoué à prendre le pouvoir, sauf en Iran et au Soudan. Lui a succédé la vague du salafisme, qui oscillait entre l'imposition à la société d'un ordre moral islamique et un régime de terreur, dont Daech a été le paroxysme. Mais, si la fin du XXe siècle a été marquée par le retour de Dieu, notre époque pourrait bien être celle de la résurgence des peuples, depuis les Printemps arabes de 2011.

02/2022

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Littérature comparée

La Polyphonie romanesque au XXe siècle

Cet ouvrage étudie neufs romans polyphoniques retenus pour leur statut paradigmatique. Cette forme interroge le lien entre voix et idéologie, discours et réalité. Elle fait coexister sur la page les vivants et les morts, dépassant ainsi les limites de la condition humaine et redéfinissant la notion de vérité.

09/2021

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Sciences politiques

Crises et conflits au XXe siècle

Qu'est-ce qu'une crise ? Qu'est-ce qu'un conflit ? Qu'est-ce qu'une guerre ? Cet ouvrage a pour vocation de répondre à ces questions, en se focalisant sur les grands événements qui ont marqué le XXe siècle. Si celui-ci est confronté à la pérennité d'anciennes formes de conflit, il se caractérise surtout par une rupture stratégique majeure : la "guerre totale". Le phénomène de la guerre devient à ce point exacerbé qu'il ne distingue plus clairement les combattants des populations civiles. Cela concerne aussi bien l'apparition d'armes nouvelles (chimiques, nucléaires, cyber...) que les nouveaux modes d'affrontements : "guerre éclair", "guerre froide", "guerres asymétriques", terrorisme, etc. Parallèlement, le rôle des opinions publiques et des médias devient déterminant dans la manière de gérer les crises et les conflits, et d'en rendre compte. C'est donc une véritable typologie des crises et des conflits du XXe siècle qui est proposée ici, avec, à l'appui, des documents commentés (cartes, images, discours...) et des exemples de dissertations corrigées.

05/2014

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Régionalisme

Serrières (en Ardèche) au XXe siècle

Le 24 septembre 1961, une foule nombreuse vint saluer la venue du général de Gaulle à Serrières, un peu moins de trois siècles après l'étape qu'y fit l'étrange cortège de trois barques qui ramenait de Perpignan le duc de Richelieu mourant. Le Rhône, depuis toujours, ajoué un rôle essentiel dans la vie économique de la commune, qui déjà en 1414, accueillait plusieurs foires et marchés. Interrompue durant la Première Guerre mondiale et fortement ralentie lors de la seconde, la foire de Serrières demeure tout autant un centre d'activités commerciales qu'un lieu de débats passionnés sur les grands événements contemporains : l'affaire Gaston Dominici, la défaite de Diên Biên Phu, la Toussaint rouge d'Alger, le passage au nouveau franc y furent largement commentée et c'est en pleine foire que l'on apprit dans les cafés, par la radio, l'assassinat de Kennedy. Lors de celle de 1944, on ne put que constater, consterné, que pour la première fois depuis 1828, il n'y avait pas de pont entre Sablons et Serrières. Le 1°' septembre, à 0 h 45, une terrible déflagration avait arraché chacun de son sommeil : les Allemands en déroute avaient fait sauter le pont ; seuls subsistaient les deux portiques de chaque côté, desquels pendaient lamentablement des câbles retenant une partie du tablier qui, lentement, s'enfonçait dans le Rhône. Au petit matin, l'ampleur de la catastrophe apparut au grand jour ; depuis la rue de l'Eglise jusqu'aux écoles publiques, tous les immeubles étaient pratiquement inhabitables et tous les vitraux de la face est de l'église avaient été pulvérisés. Pour la troisième fois de leur histoire, les habitants se contentèrent d'un bac à traille pour traverser le fleuve, avant que le nouveau pont soit mis en service, fin 1950. Jusqu'en 1965, le cinéma qui ferma ses portes à la mort de son propriétaire, M. Schaeffer, fut l'attraction de fin de semaine, dans la cité. Jeunes et moins jeunes se retrouvaient, venant à pied, en cyclomoteur, en autocar et par le train, depuis les villages voisins, dans cette salle qui accueillit de nombreux artistes et des manifestations diverses et où Berthe Sylva, l'interprète des célèbres Roses blanches, monta sur scène pour la dernière fois. Figure incontournable de Serrières, fille de cordonnier et descendante de mariniers, Louise Marthouret, gardienne du musée, qui passionna tant de visiteurs par ses commentaires, sut entretenir toute sa vie une certaine légende de la batellerie et fit l'admiration de journalistes et d'écrivains, tels que Bernard Clavel.

12/2011

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Sciences historiques

Les généraux français au XXe siècle

La France a connu un XXe siècle dominé par les conflits armés dont les conséquences humaines et politiques furent immenses. Deux guerres mondiales, deux conflits coloniaux majeurs, un quart de siècle de pacification du Maroc et de très nombreuses opérations de maintien de l'ordre dans l'empire, parfois très lourdes. Les deux premiers tiers du siècle sont marqués par un engagement à peu près continuel des forces françaises, celles de l'armée de terre surtout. La fin du siècle, si elle est moins sanglante, voit la fin de la guerre froide puis le développement des opérations extérieures. Cela justifie amplement d 'étudier les généraux à la tête de cette armée, non pas par une série de biographies individuelles mais comme une collectivité dont il importe de voir comment elle se constitue, comment elle se définit par rapport à la collectivité nationale et aux autres élites, comment elle pense les affrontements à venir et comment elle y fait face. C'est ce que l'on tente ici en examinant le groupe social des généraux de l'armée de terre tout au long du siècle.

10/2010

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Critique littéraire

La littérature espagnole au XXe siècle

Cet ouvrage aborde dans un ordre chronologique de la poésie, le roman et le théâtre en faisant le point sur les oeuvres et les auteurs les plus significatifs : Il offre un panorama concis et commenté de la littérature espagnole du XXe siècle ; Il propose une mise en contexte historique des courants littéraires, éclairant leur relation (poids de guerre civile, du franquisme) ; Il s'appuie sur de nombreuses citations.

06/1998

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Critique littéraire

Les écrivains voyageurs au XXe siècle

Le récit de voyage est l'un des plus anciens genres littéraires : Hérodote, Jean de Léry, Nerval, Gautier, Stendhal se sont essayés à cette littérature du " nomadisme ". Si le XIXe siècle est marqué par une volonté de redéfinir le genre, le XXe siècle, pour sa part, remet plus radicalement en cause la possibilité même de voyager, de découvrir du jamais vu, de rencontrer de l'inattendu. À cette thèse de la " fin des voyages " s'ajoute l'idée d'une impossible neutralité : tout récit porte en lui la particularité culturelle et politique de celui qui témoigne. Cependant, les écrivains voyageurs qui ont dominé la modernité - Gide, Michaux, Leiris, Lévi-Strauss, Bouvier, Segalen - ont choisi de se défaire de tout classement ou étiquette : le voyage est pour eux l'occasion de s'enraciner en une réalité autre, sans verser dans l'idéalisation du " différent " ou dans l'ethnocentrisme condescendant.

05/2004

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Contes et nouvelles

Saga au xxe siècle. Tome 3

Joffray passe une enfance heureuse dans un foyer aimant avec des parents qui oeuvrent pour le bien de la communauté, jusqu'au jour où sa soeur Kaëlla décède subitement. Dès cet instant, pour combler l'immense vide que cette disparition lui a fait ressentir, l'adolescent va placer l'amitié au-dessus de tout. Et par amitié, il va mettre tout en oeuvre, au péril de sa vie, de sa fortune, pour retrouver son ami Tyler, fondateur du groupe rock Stone and Iron. Au fil de ses dangereuses investigations, il sera confronté à des gens puissants, membres de sociétés secrètes qui sont prêts à tout pour parvenir à leurs fins. Il sera pris dans un réseau infernal qui le fera tomber dans d'occultes machinations et autres guets-apens bien orchestrés. Joffray ne fléchira jamais, car il n'a qu'une parole envers lui-même et les autres. Tous ses actes furent dictés par l'altruisme et la bonté, sans qu'il n'eut jamais la garantie de s'en sortir...

10/2022

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Sciences politiques

Les gauches européennes au XXe siècle

Les gauches européennes, composante importante et multiforme du paysage politique, n'ont pas fait l'objet d'une histoire croisée à l'échelle du XXe siècle. Cet ouvrage, qui s'inscrit dans une perspective résolument comparée, restitue les principales phases de l'histoire des gauches tout au long d'un siècle marqué par deux guerres mondiales, la décolonisation et l'émergence puis l'effondrement du système communiste en Europe. À l'heure de l'Union européenne à 27, il constitue une synthèse véritablement européenne, intégrant pays nordiques et pays d'Europe centrale et orientale. L'auteur accorde toute leur place aux différentes familles politique de gauche, extrêmes gauches, communistes, socialistes mais aussi écologistes et gauches libérales (radicalisme français, italien ou danois, républicains italiens, libéraux belges...). Afin de mesurer ce qui rapproche et divise ces forces politiques, la démarche associe l'étude des partis à l'évolution des idées et à l'examen des politiques publiques pratiquées par les gauches au pouvoir.

08/2012

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Sciences politiques

Massacres de masse et génocides. Du XXe au XXIe siècle - Témoignage d'une humanitaire

Apprendre un peu du passé pour progresser en humanité, dans l'ici et le maintenant. Si cela pouvait changer nos comportements, renforcer notre attention aux autres, quelle avancée ! Autrement dit, "Ne pas oublier". Cet ouvrage évoque le XXe siècle et les génocides et massacres de masse qui y ont été commis. Malheureusement, le XXIe siècle s'ouvre, lui aussi, avec de nouveaux génocides et massacres de masse. L'auteure, avec son vécu d'humanitaire, en a été témoin sur certains terrains de guerre et son souhait, en écrivant ce texte, est de nous réinterroger sur les facteurs déclenchant ces événements, sur la question du Bien et du Mal.

03/2019

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Montagne

Ventoux entre ciel et terre. Histoire des ascensions du Ventoux XIXe siècle-XXe siècle

S'il apparaît invariable et lointain, le Ventoux dévoile de l'intérieur des secrets qu'il faut du temps à découvrir. Plutôt que de revenir sur les explorations mémorables de Pétrarque et de Jean-Henri Fabre, le choix a été fait, dans cet ouvrage, de s'intéresser aux récits d'ascensions inédites ou méconnues aux XIXe et XXe siècles, qui ont permis de révéler toute la richesse de cette montagne, devenue, après 30 ans de discussions, le coeur d'un Parc Naturel Régional.

05/2020

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Généralités médicales

Les grandes questions de bioéthique. Au XXIe siècle dans le débat public

La bioéthique n'est pas que l'éthique biomédicale, elle est l'éthique de la vie. Elle a surgi d'une prise de conscience donnée au monde par le procès de Nuremberg mais aussi par l'évaluation de pratiques de recherche qui, même dans les démocraties pluralistes, n'avaient pas fait l'objet d'une démarche critique. Elle a aussi surgi des progrès inédits des sciences de la vie et de la santé à partir de la fin de la Seconde Guerre mondiale. Elle a quêté dans le dernier tiers du siècle dernier des "principes" issus du siècle des Lumières. Elle a alors suscité des lois. Et ces lois multiples concernent la recherche sur l'être humain, les droits des malades, la procréation médicalement assistée, les transplantations d'organes, la fin de vie et bien d'autres questions de bioéthique. Elles ont été votées par des majorités politiques alternantes et sont fondées sur des valeurs communes tout à la fois républicaines et universelles. Et restent les questions posées par les devoirs à l'égard d'un environnement garant de la santé et de la permanence de la vie. La pluralité des discours éthiques, voire les fractures sociétales qu'ils engendrent, ne remettent sans doute pas en cause ces valeurs mais témoignent d'interprétations divergentes qui peuvent les mettre en difficulté. La bioéthique a deux piliers : le vivre ensemble régi par les lois et la conscience des citoyens. Cet ouvrage propose à ses lecteurs la culture nécessaire pour prendre part aux débats qui, aujourd'hui, engagent l'avenir de chacun.

04/2018

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Critique littéraire

Mélancolies. De l'Antiquité au XXe siècle

Premier paradoxe : la mélancolie, telle que l'Occident l'a conçue, est à la fois redoutable et féconde, folle et géniale, inhibitrice et généreuse. Cette ambivalence, qui la distingue de la simple tristesse comme de nos actuelles dépressions, lui confère un statut très particulier. Maladie peut-être, mais maladie culturelle, elle nourrit la créativité, elle est " le seul sentiment qui pense ". Second paradoxe : si diversement qu'elle se manifeste, et si différentes que paraissent les théories médicales, théologiques ou philosophiques qui tentent d'en rendre compte, il y a une unité et une permanence de la mélancolie. Obstinément, sa longue histoire rappelle que l'homme n'est homme qu'en vertu d'une altération qui le travaille au plus intime. Aussi la présente anthologie commence-t-elle par donner la parole à de grands plaintifs : dans une première section, c'est la mélancolie qui parle, par la voix d'auteurs aussi différents que Sappho et Michel-Ange, Pétrarque et Shakespeare, Chateaubriand et Dostoïevski, Baudelaire et Sartre. La deuxième section met en place, dans une perspective cette fois théorique, les principaux modèles suivant lesquels la mélancolie a été pensée dans notre histoire: il s'agit de dégager, depuis le modèle humoral antique jusqu'au texte fondateur de Freud, les articulations majeures et les ruptures significatives. La dernière section, où sont passés en revue quelques grands thèmes (d'" Acédie " à " Vanité "), se place comme les précédentes sous l'invocation de Rilke : " Un monde naquit de la plainte, un monde où tout fut recrée. "

10/2005

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Musique, danse

Géographie de l'opéra au XXe siècle

Ecoutez l'opéra, vous entendrez le monde. Telle est l'idée qui domine ce livre. Rompant avec l'histoire européocentrée du théâtre lyrique, fort d'une enquête conduite en Occident mais aussi dans des territoires le plus souvent cantonnés par l'historiographie classique dans un ailleurs exotique, comme la Mongolie, la Chine ou le Japon, l'Amérique latine et les Caraïbes, l'Egypte, l'Arménie ou Israël, Hervé Lacombe décrit les grandes tendances esthétiques qui animent la production et le répertoire, expose les défis auxquels sont confrontés les compositeurs, interroge le principe de la représentation qui sous-tend l'idée même d'opéra, puis déplace l'histoire de la musique dans la sphère du multiculturel. Dès lors, il nous convie à une lecture originale de la mondialisation du " modèle lyrique occidental " au cours du XXe siècle, ainsi que de certains des grands enjeux de la société actuelle dont cette forme artistique pluriséculaire semble être le miroir de concentration. En effet, suivre aux quatre points cardinaux du monde contemporain l'évolution de L'opéra né autour de 1600 en Italie, c'est poser la question de l'identité d'un genre dans l'histoire, de la permanence et du renouvellement, mais aussi de l'évolution d'une civilisation transposée dans l'univers de l'art et projetée sur la surface du globe.

10/2007

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Histoire internationale

La Belgique et ses identités régionales. Pays d'Outre-Meuse et Pays d'Arlon - Fin du XIXe et début du XXe siècle

Dans ces régions plus ou moins plurilingues, appelées Pays d'Outre-Meuse et Pays d'Arlon, où le français est imposé comme langue officielle depuis la fondation de l'Etat belge en 1830, la question des identités se pose dès la fin du XIXe siècle, au moment où se constituent des associations de défense linguistique. Ce sont surtout les élites intellectuelles ou ecclésiastiques qui s'impliquent activement dans ces associations dont des personnalités originaires ou extérieures à ces régions, qui vont revendiquer une identité flamande ou allemande propre aux populations. L'objet de ce livre est d'expliquer la popularité très mitigée de ces associations à caractère bourgeois auprès des populations en question, et pourquoi les questions identitaires sont soulevées tout particulièrement - mais aussi soudainement - dans les Pays d'Outre-Meuse et le Pays d'Arlon. A partir des années 1920-1930, ces régions connaissent en effet des conflits linguistiques souvent instrumentalisés par le mouvement flamand ou de langue allemande, mais aussi par les partis politiques belges.

04/2019

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Théâtre

Au théâtre ! La sortie au spectacle, XIXe-XXIe siècles

Aller au spectacle, à l'époque contemporaine, est une activité relativement banale et pratiquée dans toutes les parties du monde, selon toutefois des modalités et des enjeux qui varient considérablement dans le temps et l'espace. L'objet des quinze études réunies dans ce volume est d'étudier ce phénomène dans toute sa variété. De la fin du XVIIIe siècle à nos jours, de l'Amérique latine à la Russie en passant par Londres et Paris, Au théâtre ! en présente les différents aspects. Attente dans la queue, trafic de billets, goûts et stratégies sociales, codes et rituels, petits métiers liés à la sortie : tous ces éléments et bien d'autres sont ici analysés pour mieux appréhender cette expérience singulière qu'est la sortie au spectacle.

12/2014

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Sciences historiques

Paroles de nos soldats. L'épreuve du feu. XXe-XXIe siècles

Dans la lignée des célèbres Paroles de poilus, Jean-Pierre Guéno s'intéresse à la figure du soldat français depuis le début du XXe siècle. Ce nouveau recueil transmet essentiellement la parole des soldats d'aujourd'hui et de leurs prédécesseurs déployés dans des opérations extérieures depuis les années 1960, et plus récemment en Bosnie, en Afghanistan, au Liban, au Tchad et au Mali notamment, mais fait aussi la part belle aux acteurs des deux guerres mondiales, des guerres d'Indochine et d'Algérie. Générées par des appels lancés en 2015, ces "paroles" sont constituées de lettres, de journaux intimes, de témoignages de soldats, hommes et femmes, et de Ieurs proches. Elles racontent aussi bien leur quotidien, rythmé par l'adrénaline ou l'ennui, que leurs états d'âme, faits d'espoir et de craintes. Au fil des pages, des années et des conflits, se dessine l'évolution de leurs motivations et de leur métier. A travers ces écrits d'une grande valeur documentaire et souvent très forts, c'est plus d'un siècle d'histoire militaire de la France à hauteur d'homme qui se déroule sous nos yeux. Une radiographie étonnante et inédite du soldat français des XXe et XXIe siècles, qui continue à oeuvrer pour l'intérêt général.

11/2018

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Développement durable-Ecologie

Les révoltes du ciel. Une histoire du changement climatique (XVe XXe siècle)

De l'aube de l'époque moderne au milieu du XXe siècle, les sociétés occidentales ont débattu du changement climatique, de ses causes et de ses effets sur les équilibres écologiques, sociaux, politiques. On ne se préoccupait alors ni de CO2 ni d'effet de serre. On pensait par contre que couper les forêts et transformer la planète modifieraient les pluies, les températures, les saisons. Cette question fut posée partout où l'histoire avançait à grands pas : par les Conquistadors au Nouveau Monde, par les révolutionnaires de 1789, par les savants et les tribuns politiques du XIXe siècle, par les impérialistes européens en Asie et en Afrique jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Cette enquête magistrale raconte pour la première fois les angoisses et les espoirs de sociétés qui, soumises aux aléas du ciel, pensent et anticipent les changements climatiques. Elle montre que la transformation du climat fût au coeur de débats fondamentaux sur la colonisation, Dieu, l'Etat, la nature et le capitalisme et que de ces batailles ont émergé certains concepts-clés des politiques et des sciences environnementales contemporaines. Si, pendant un bref laps de temps, l'industrie et la science nous ont inculqué l'illusion rassurante d'un climat impassible, il nous faut, à l'heure du réchauffement global, affronter de nouveau les révoltes du ciel. Jean-Baptiste Fressoz est historien, chercheur au CNRS, auteur de L'Apocalypse joyeuse. Une histoire du risque technologique (Seuil, 2012) et, avec C. Bonneuil, de L'Evénement anthropocène. La Terre, l'histoire et nous (Seuil, 2016). Fabien Locher est historien, chercheur au CNRS, il a codirigé récemment les volumes Posséder la nature. Environnement et propriété dans l'histoire (avec F. Graber) et Crash Testing Property : How Disasters Reshape and Reveal Property Institutions (avec M. Elie).

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Essais généraux

Les Révoltes du ciel. Une histoire du changement climatique (XVe-XXe siècle)

Les révoltes du ciel De l'aube de l'époque moderne au milieu du XXe siècle, les sociétés occidentales ont débattu du changement climatique, de ses causes et de ses effets sur les équilibres écologiques, sociaux, politiques. Cette question fut posée par les Conquistadors au Nouveau Monde, par les révolutionnaires de 1789, par les savants et les tribuns politiques du XIXe siècle, par les impérialistes européens en Asie et en Afrique jusqu'à la Seconde Guerre mondiale. Cette enquête magistrale raconte les angoisses et les espoirs de sociétés qui, soumises aux aléas du ciel, pensent et anticipent les changements climatiques. Elle montre que la transformation du climat fut au coeur de débats fondamentaux sur la colonisation, Dieu, l'Etat, la nature et le capitalisme, dont ont émergé certains concepts-clés des politiques et des sciences environnementales contemporaines. Si, pendant un bref laps de temps, l'industrie et la science nous ont inculqué l'illusion rassurante d'un climat impassible, il nous faut, à l'heure du réchauffement global, affronter de nouveau les révoltes du ciel. Jean-Baptiste Fressoz Historien, chercheur au CNRS, il est l'auteur de L'Apocalypse joyeuse (Seuil, 2012) et L'Evénement anthropocène (avec C. Bonneuil, Seuil, 2016). Fabien Locher Historien, chercheur au CNRS, il a codirigé Posséder la nature (avec F. Graber).

08/2022

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Histoire internationale

Penser le XXe siècle

"Ce livre tient de l'histoire, de la biographie et du traité d'éthique. Il est une histoire des idées politiques modernes en Europe et aux Etats-Unis. Ses thèmes sont le pouvoir et la justice, tels que les ont compris les intellectuels libéraux, socialistes, communistes, nationalistes et fascistes de la fin du XIXe à l'aube du XXIe siècle. Il est aussi la biographie intellectuelle de l'historien et essayiste Tony Judt, né à Londres au coeur du XXe siècle, juste après le cataclysme de la Seconde Guerre mondiale et l'Holocauste, et alors même que les communistes asseyaient leur pouvoir en Europe orientale. Il est enfin une contemplation des limites (et capacités de renouveau) des idées politiques, ainsi que des échecs (et devoirs) moraux des intellectuels en politique." Timothy Snyder. Penser le XXe siècle dresse un vaste tableau de la politique des idées, guidant savamment le lecteur â travers les débats qui ont défini notre monde.

06/2016

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Histoire internationale

Penser le XXe siècle

Le XXe siècle a été enfanté par une guerre européenne et par la révolution soviétique. Ce fut une époque d'espérances perdues ou trahies, d'utopies et de crimes de masse, traversée par la promesse et les mensonges de l'Octobre russe. François Furet n'a cessé de raconter et de penser ce temps chaotique, fort de l'expérience acquise en étudiant de façon problématique la Révolution française, qui fonda la démocratie moderne. La relation imaginaire des hommes du XXe siècle avec le communisme forme le sujet de son maître-livre, Le Passé d'une illusion, essai d'histoire interprétative autant que réflexion philosophique. Il nous montre comment le bolchevisme a fait son nid dans l'héritage jacobin et comment le mythe soviétique a donné à l'Occident, et pour longtemps, la marque du nihilisme (sa correspondance avec Nolte précisant les différences irréductibles qui distinguent à ses yeux fascisme et communisme). Ce volume fait donc la part belle à l'histoire politique et conceptuelle de ce XXe siècle dont François Furet, journaliste au Nouvel Observateur, fut l'un des commentateurs les plus avisés, celui qui en tout cas replaçait la politique au centre de nos débats. Un itinéraire intellectuel et de nombreux articles publiés dans Le Débat et Commentaire illustrent la part qu'il prit à quarante ans de notre vie intellectuelle. Cette méditation, nourrie par l'Histoire et l'expérience personnelle, s'adresse à notre temps, pour nous dire, ainsi que le formule avec pertinence Pierre Hassner dans sa préface, qu'il y a " peu d'attitudes plus dignes, plus lucides et plus salutaires, malgré toutes ses limites, que celles du libéralisme mélancolique " Daniel Rondeau

02/2007

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Sciences historiques

Le costume militaire médiéval. Les chevaliers catalans du XIIIe au début du XVe siècle - Etude archéologique

Au Moyen Age, l'armure que l'homme noble endossait fièrement en maintes occasions, que ce soit pour la parade, le tournoi ou la guerre, était un signe de pouvoir qui marquait la place du personnage dans l'ordre hiérarchique. C'est la raison pour laquelle l'armure figure souvent sur les sceaux ou les monuments funéraires. Grâce à ses alliances et ses conquêtes, la Catalogne a rayonné sur tout le bassin méditerranéen durant la période médiévale. Elle abrite une importante concentration de gisants qui dévoilent les influences stylistiques venues aussi bien des échanges avec la Grande-Bretagne qu'avec les pays d'Orient. Quant aux sceaux, si petits soient-ils, ils présentent l'avantage de montrer des guerriers en tenue complète et cela dès le XIIe siècle, donc bien avant l'apparition des premiers gisants.

10/2015

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Esotérisme

La pensée maçonnique du XIVe au XXe siècle

La franc-maçonnerie, apparue en Grande-Bretagne au XIVe siècle, naquit de l'abandon des chantiers des cathédrales gothiques et de la transformation des anciennes loges opératives de bâtisseurs en loges spéculatives. Enrichie d'emprunts aux légendes compagnonniques françaises, et de contacts avec des adeptes du mouvement Rose-Croix, la maçonnerie devint, dès le début du XVIIe siècle en Ecosse, une initiation symbolique traditionnelle qui se révéla au fil du temps comme le produit d'une nécessaire résurgence de l'ésotérisme biblique refoulé par les Eglises. C'est seulement à la fin du XVIIe siècle et au début du XVIIIe que la franc-maçonnerie, abandonnant dans ses rituels tout élément religieux, optera définitivement pour le point de vue non confessionnel et par conséquent universel de la religion naturelle, laquelle n'est pas une doctrine mais une orthopraxis transcendant à la fois les clivages idéologiques et les replis identitaires. Les origines architecturales de la franc maçonnerie ont conduit les francs-maçons à explorer divers thèmes liés au métier de bâtisseur : les origines salomoniennes de Part gothique, les arts libéraux, le symbolisme des monuments sacrés, l'assassinat du maître d'œuvre, la construction du temple de l'humanité future. Tâche exégétique qui devait finir par ouvrir toutes grandes aux francs-maçons les portes de l'ésotérisme traditionnel et de la philosophie de la religion.

11/1998

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Décoration

Nos maisons. Du Moyen Age au XXe siècle

Quand les vitres furent-elles installées aux fenêtres ? A quelle époque l’armoire a-t-elle remplacé le coffre ? Pour quelles raisons le couloir fut-il inventé seulement au XIXe siècle ? De quelles manières autrefois décorait-on sa maison? De la ferme d'autrefois avec son unique pièce sombre, chauffée par la cheminée, aux appartements modernes qui agencent autour d’un couloir des pièces bien éclairées et fonctionnelles, la maison s’est métamorphosée de fond en comble. Révolutions techniques et améliorations pratiques ont fait leur œuvre. Mais des sentiments nouveaux, comme la pudeur et le besoin de s’isoler, ont aussi compté dans la modification des intérieurs. L’histoire de la maison en raconte d’autres : celle du confort qui suit la lente conquête du bien-être des esprits et des corps ; celle des territoires de l’intime ; celle enfin de l’évolution des postures et des gestes domestiques dont la beauté a souvent inspiré les artistes.

09/2010

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Architecture régionale

Habiter Pau. Du Moyen Age au XXe siècle

Le Béarn et Pau à sa tête occupent une place à part dans le Sud- Ouest aquitain. La ville possède un patrimoine architectural et paysager exceptionnel, composé de villas et d'immeubles remarquables. Du Moyen Age aux Trente Glorieuses, l'ouvrage s'attache à retracer la destinée de Pau, modeste village transformé en capitale d'un Béarn indépendant. La vogue touristique du XIXe siècle en fait une station de villégiature prisée en Europe et au-delà, un balcon sur les Pyrénées, aujourd'hui la quatrième ville de Nouvelle-Aquitaine. L'enquête d'Inventaire du patrimoine, menée depuis 2010, sur le patrimoine domestique palois met en lumière les relations entre l'histoire de la ville, les modalités de construction de ses maisons et les différentes manières d'habiter, soulignant combien le paysage et la géographie jouent un rôle primordial dans la création de la ville. Rivière, montagne, éperon, ravin avec une situation entre landes et Pyrénées conditionnent dès le départ le succès de Pau. Avec leur écriture, qu'elle soit vernaculaire ou savante, les bâtisseurs, du plus modeste à l'architecte formé aux Beaux-arts, s'emparent de ces atouts pour proposer au fil du temps des maisons adaptées à leur entourage urbain et social. La couverture photographique et l'analyse historique et patrimoniale aident à mieux lire les architectures en présence, l'évolution des techniques de construction et des modes d'habiter. Elles mettent en valeur les personnalités qui ont contribué à façonner Pau, les singularités et l'identité du territoire, entre savoir-faire béarnais et inspirations plus lointaines.

11/2023

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Ouvrages généraux

Les étrangers sur les littoraux européens et méditerranéens. A l'époque moderne (fin XVe-début XIXe siècle)

Cet ouvrage propose une réflexion sur quatre types d'étrangers installés ou de passage sur les littoraux européens et méditerranéens entre la fin du XVe siècle et le début du XIXe siècle : des marchands et des négociants installés Bordeaux, à Nantes, à Hambourg et à Saint-Pétersbourg ; des artisans et des gens de mer qui migraient dans l'espoir de trouver un emploi qu'ils n'avaient pas obtenu dans leur pays, ou pour exercer un art original, comme les indienneurs arméniens établis à Marseille ; des populations qui se singularisaient sur des littoraux d'Europe par leur religion ou leur statut politique, comme des musulmans morts à Livourne, des colons de Saint-Domingue venus chercher refuge à Nantes et à Bordeaux à partir de 1791, et des Britanniques considérés comme des suspects dans les ports bretons pendant la guerre de Sept ans ; des Européens installés à Tunis et à Alexandrie où la nation française formait une communauté de marchands et de résidents soucieux de défendre leurs intérêts commerciaux et juridiques.

01/2021

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Sociologie

La terre et l'argent. L'agriculture et le crédit en France du XVIIIe au début du XXe siècle

Un axiome a fini par dominer le discours historique sur les campagnes : d'elles, il n'y aurait rien à dire, puisqu'il ne s'y passe rien. Du monde de la terre, les historiens ont décrit à l'envi les moeurs, la vie quotidienne, les travaux et les jours. Une fois rappelés les usages d'une économie d'autosubsistance, peu monétarisée, tout ou presque semblait explicité. Directeur d'études à l'EHESS et chercheur à l'INRA, Gilles Postel-Vinay veut en finir avec ce mythe de la campagne immobile. A cette image tenace, il substitue la dynamique instable d'agricultures dans lesquelles un système de crédit s'est tôt largement diffusé. Il ne s'agit certes pas d'un marché classique puisque les prix y jouent un faible rôle et que ses institutions sont atypiques. En lieu et place des banques, l'acteur essentiel est ici le notaire, aussi longtemps qu'il reste le détenteur d'une information que nul ne concurrence. Il est le pivot d'un système d'échanges permettant au paysan, comme au citadin, d'accéder aux ressources qui circulent dans ces sociétés préindustrielles, somme toute assez riches. Pour comprendre les transformations de ce monde depuis le XVIIIe siècle jusqu'au développement tardif du Crédit Agricole au cours du XXe siècle, il faut remettre les diverses formes que revêt le crédit au centre de cette économie. Ainsi, l'opposition ville/campagne se fait moins pertinente et l'on voit se dessiner un autre modèle du processus de croissance qu'a connu l'Europe des "révolutions industrielles" .

11/2016