Littérature africaine
Extraits
Histoire internationale
La construction transatlantique d'identités noires. Entre Afrique et Amériques
Il y a près de quinze ans L'Atlantique noir de Paul Gilroy révolutionnait notre regard en mettant cet océan au coeur de l'histoire des Africains. Les textes réunis ici par Livio Sansone, Elisée Soumonni et Boubacar Barry à l'issue d'un colloque tenu à Gorée en 2002, prolongent cette nouvelle approche des identités africaines. La racialisation des Noirs apparaît comme une réalité moderne, inscrite dans une histoire, celle des séquelles de la traite, et dans un espace, l'Atlantique. Ce livre est un antidote aux images négatives de l'Afrique, mais aussi contre tous les fantasmes passéistes, qui font écho, à l'envers, aux préjugés européens. La négritude avait exprimé la quête d'un resourcement dans les origines, dans une identité noire substantielle, avec le risque du maintien idéologique hors d'une histoire pourtant bel et bien vécue par les Africains, qu'ils soient en Afrique, aux Amériques ou ailleurs. Depuis plus de trois siècles, l'imaginaire africain s'est en fait construit sur les deux rives de l'océan, sur un horizon transcontinental. Si les cultures africaines anciennes ont marqué le monde issu des plantations esclavagistes américaines, les sociétés africaines contemporaines ont été en quelque sorte " blackisées ", non pas dans le regard méprisant venu d'Europe, mais dans le regard combatif venu des Amériques. Les musiques et les cuisines ont circulé dans les deux sens. En soulignant cette ouverture internationale, ce livre montre la richesse d'une réalité africaine trop souvent caricaturée de manière manichéenne. En Afrique même, après avoir été le dangereux horizon qui inspirait les assignations ethniques et raciales, celui des comptoirs de traite, l'Atlantique est devenu porteur d'espoir, celui du message panafricaniste des Africains d'Amérique. Une complexité analogue est décryptée sur le versant sud d'outre-Atlantique. Le cas brésilien est le plus développé dans cet ouvrage, un pays qui est l'exemple même d'une complexité non réductible à une opposition binaire Noirs-Blancs : lieu de mémoire du passé esclavagiste, comme l'avait déjà montré Pierre Verger en 1968, il est aussi devenu un foyer de recomposition et de renaissance des sociétés noires, ouvert sur le monde.
01/2011
Histoire internationale
Vaincre l'insécurité en Afrique. Défis et stratégies
La croissance et le développement du continent africain continuent d'être obérés par de nombreuses situations de crise et de conflit. Certains Etats éprouvent de grandes difficultés pour assurer la sécurité de leur territoire et de la population. D'autres sont toujours confrontés à des déchirements internes se traduisant par des rébellions récurrentes. En dépit des acquis institutionnels en matière de sécurité collective et des succès de certains engagements militaires, l'ambition de sécurité collective reste à concrétiser. Se fondant sur ses différentes expériences, tant dans les forces armées béninoises qu'au service des organisations africaines et internationales, le général Fernand Amoussou propose une analyse sans concession des sources et des causes des difficultés des organisations et des Etats africains à apporter des réponses efficaces et durables aux enjeux de sécurité sur le continent africain. Estimant qu'il est possible d'explorer d'autres cheminements ou d'emprunter autrement les chemins actuels, il formule des propositions fortes et novatrices pour améliorer la gouvernance des armées africaines et suggère des approches plus pragmatiques des problématiques de sécurité sur le continent africain.
10/2013
Littérature française
Histoire de la littérature française au moyen âge, comparée aux littératures étrangères
Histoire de la littérature française au moyen âge, comparée aux littératures étrangères / par J. -J. Ampère,... Date de l'édition originale : 1841 Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
02/2020
Droit international public
La coopération intra-africaine. Etude à l'aune de l'accord portant création de la zone de libre-échange continentale africaine
La coopération internationale est une variante des relations internationales très tôt adoptée par les pays africains après les indépendances. Au départ, l'ensemble des discours étaient axés sur une coopération à visée protectionniste et indépendantiste. Il s'agissait de lutter contre la colonisation et ses méfaits en se réunissant sous la bannière d'organisations d'intégrations régionales. L'Organisation de l'Unité Africaine sera fondée conformément à cette vision en 1963. Cependant, le continent fait face à d'innombrables difficultés économiques. Cela va conduire l'OUA à vouloir créer une Communauté Economique Africaine en 1991. La mutation à l'Union africaine en 2000 va rendre les questions économiques plus pertinentes en termes de préoccupations, ce qui conduira l'organisation à envisager une coopération plus renforcée dans le domaine par l'établissement de la Zone de Libre-échange Continentale Africaine (ZLECAf). Cet ouvrage envisage d'analyser l'ensemble des contours juridiques, institutionnels et les défis de cette zone tant du point de vue du droit international général, que du droit régional africain.
06/2022
Sociologie
Sociologie de Jean-Marc Ela. Les voies du social
Ce livre montre que l'oeuvre monumentale de Jean-Marc Ela se comprend à la lumière de deux paradigmes : l'épistémologie de la transgression et la libération de l'homme africain. Ce sont là les deux acquis paradigmatiques qui constituent le socle sur lequel repose une sociologie que l'auteur synthétise en trois grands champs : une sociologie de la théologie africaine, une sociologie du "monde d'en bas" et une sociologie de la production scientifique en Afrique. Partant de ces trois champs, Jean-Marc Ela s'inscrit aujourd'hui dans une posture d'intellectuel ou de scientifique engagé pour la libération totale de l'Afrique à l'instar d'Alioune Diop ou Cheikh Anta Diop, etc. Ceci fait entrer l'homme et son oeuvre dans une actualité brûlante à cette ère des révolutions africaines contre les dictatures monarchiques. La sociologie de Jean-Marc Ela, à travers les trois champs qui la structurent, ouvre largement les voies à l'analyse du social africain dans les questions de développement aujourd'hui et se positionne comme oeuvre spécifique et pionnière d'une véritable sociologie africaine contemporaine.
07/2011
Sciences politiques
Le multiculturalisme franco-africain à l'épreuve des puissances
Conçu comme une stratégie française pour demeurer en Afrique, le multilatéralisme informel franco-africain est à la croisée des chemins : plusieurs indices montrent que la France est en train de marginaliser le continent, et l'Afrique est de plus en plus convoitée par d'autres puissances. Plusieurs états africains se sont engagés dans un processus de diversification de leurs partenaires sur la scène internationale. La France veut toujours arrimer son destin à celui de l'Afrique. Elle doit réexaminer sa politique africaine et la coopération France-Afrique doit être revue et corrigée.
04/2013
Sciences politiques
Théorie africaine de la contre-insurrection. Sécuriser autrement
Le continent africain continue de souffrir de fragilités de nature à freiner son développement économique et à entretenir la violence armée. La multiplication de mouvements djihadistes notamment constitue un réel danger pour la stabilité et la sécurité de l'Afrique. Face à cette situation, les armées africaines ont l'obligation de se doter d'un corpus doctrinal contre-insurrectionnel propre à l'Afrique. Cet ouvrage tente de procéder à une "africanisation" des théories contre-insurrectionnelles contemporaines, c'est-à-dire à leur contextualisation et leur adaptation à la civilisation africaine.
06/2016
Récits de voyage
Pérégrinations africaines
"Mais qu'est-ce qui vous a piqués pour venir ici à vélo ?" Ce sont les mots du fonctionnaire de police gabonais qui tamponne nos passeports à la frontière entre Cameroun et Gabon. A vrai dire, on se le demande encore. Sans doute les récits de voyageurs de tout poil, lus et relus, n'y sont-ils pas étrangers. Peut-être aussi, une envie de vivre notre retraite de façon non conventionnelle. Ce qui est certain, c'est qu'à force de rêver au travers de toutes ces lectures, notre décision de partir visiter l'Afrique à vélo n'a surpris aucun de nos proches, certains s'étonnant même que nous ne soyons pas partis plus tôt… Et voilà qu'à soixante ans, nous décidons de visiter l'Afrique à vélo ! A la réflexion, nous avons sûrement été vaccinés avec un rayon de bicyclette, mais bon sang, que ce vaccin a été long à agir !"
03/2018
Beaux arts
Lumières africaines
La créativité du continent africain est sans limite. Cet ouvrage présente un art contemporain ancré dans la vie, dans le bouillonnement culturel, dans le dynamisme d'une société en pleine évolution. Il a pour ambition d'être une référence sur l'art contemporain africain, et réunira des artistes de toutes les latitudes. Afrique du nord, subsaharienne, australe, Afrique de l'est ou de l'ouest… le continent africain est aujourd'hui incontournable sur la scène mondiale de l'Art Contemporain;
02/2018
Art textile
Textiles africains
LE LIVRE Cet ouvrage sans précédent met en lumière l'art encore méconnu du tissage africain. De l'Afrique de l'Ouest à celle de l'Est en passant par le Mali, le Cap Vert, le Ghana, le Nigeria, le Cameroun, le Congo jusqu'à Madagascar, ces pages vous plongent dans un panorama de créations textiles éblouissant. Organisé de manière géographique et présentant les particularités de chaque territoire, le livre invite à découvrir des pièces uniques au sein des cultures qui les ont façonnées. Les oeuvres, pour certaines encore inédites, proviennent de collections publiques (musée du quai Branly-Jacques Chirac à Paris, Metropolitan Museum de New York, Musée d'ethnologie de Lisbonne, British Museum de Londres etc.) ainsi que de collectionneurs particuliers. Tenture nuptiale, vêtements du quotidien (boubou, pagne, tunique, châle ...) ou encore tenues talismaniques, riche est le répertoire de textiles commentés. Coton, laine, soie, écorce battue, perles : les matériaux se succèdent au fil des pages en une myriade de techniques et de couleurs. De l'ikat au "velours du Kasaï" - qui a inspiré les artistes contemporains tels que Klee et Matisse -, l'inventivité plastique et esthétique déployée par les artistes africains témoigne d'une imagination intarissable dans l'art du tissage. Alliant la qualité graphique à l'expertise scientifique, les 200 notices et leurs 300 illustrations, offrent un éventail chamarré de motifs et de matières, qui ravira le regard des amateurs et des connaisseurs.
10/2022
Sociologie
Ruralités africaines
En tant qu'espace aménagé par l'homme pour ses activités économiques et son habitat, la campagne exclut le milieu naturel sauvage ou insuffisamment domestiqué. Pour beaucoup, l'espace rural africain n'est pas la campagne mais la brousse. Cette perception négative du milieu rural africain demeure encore vivace. Se pose, dès lors, le problème fondamental de l'existence d'une ruralité en Afrique. Or, étant donné l'importance de la population rurale et les nombreux problèmes auxquels celle-ci est confrontée dans presque tous les domaines, la ruralité, en tant qu'ensemble des idéologies et des valeurs propres au milieu rural, est au coeur des problèmes de développement du continent. Le champ des études rurales reste ouvert aux réalités extra-européennes : il existe bel et bien des formes spécifiques de rapports sociaux, économiques et techniques entre les agriculteurs et le sol. Dans cet essai extrêmement clair et parfaitement organisé, l'auteur s'attache à définir et expliquer le concept de ruralité en Afrique, tout en exposant ses spécificités et en apportant des réponses concrètes aux problématiques soulevées par l'ouvrage.
09/2021
Histoire internationale
Epopées africaines
En compagnie du colonel Monteil et du capitaine Marchand, personnalités célèbres par leurs exploits africains au temps de la colonisation, le lieutenant Baratier traverse la forêt vierge de la Côte d'Ivoire à la recherche de leur principal ennemi, le grand chef Samory. Le récit de cette aventure majeure, vouée à l'échec, est accompagné d'autres histoires militaires, dont les tirailleurs dits "sénégalais" sont les héros autant que leurs officiers blancs. Tous ont un sens très aigu de l'honneur ; tous sont prêts à mourir pour une certaine idée de la France, mais cette idée n'est pas la même chez les uns et les autres. Elle est encore loin de celle que nous en avons aujourd'hui, et ce texte nous permet de mesurer l'évolution des attitudes envers la colonisation et des mentalités en général. Pour compléter ce volet de l'histoire, il ne manque que le point de vue des colonisés.
02/2015
Littérature française
Confidences africaines
A 51 ans, André Hankar perd son emploi et part vendre des bateaux en Afrique alors qu'il ignore tout de l'une et des autres. L'apprentissage est difficile, mais il y parvient en surmontant de multiples obstacles. A travers des anecdotes sur les problèmes locaux résolus, les dessous de la grande exportation et ceux de la coopération au développement, il raconte comment il devient l'agent de plusieurs groupes industriels européens, qui l'entraînent dans de multiples aventures...
01/2014
Photographie
Témoignages africains
« Ce livre regroupe des clichés, professionnels et amateurs, véritables témoignages d’une situation parfois dramatique, souvent touchante, et des actions que nous mettons en œuvre chaque jour, grâce au courage de nos membres et à l’engagement de nos donateurs et partenaires, pour intervenir auprès de ceux qui souffrent au-delà des frontières de la Principauté. » S.A.S. le Prince Albert II, Président de la Croix-Rouge monégasque.
05/2013
Histoire ancienne
Nuances africaines
Faisant suite à l'ouvrage Silhouettes africaines, publié dans cette collection en 2016, cette seconde livraison souhaite apporter une nouvelle réflexion, intentionnellement pluridisciplinaire, qui éclaire la complexité de ce captivant continent africain si riche de savoirs, de traditions et de créations plastiques aux formes sans limite. Naturellement, la passion qui unit ces cinq amis fut le puissant catalyseur à sa réalisation. Evidemment, chacun d'entre eux a vécu, à des moments différents, des chocs émotionnels forts et inoubliables au contact de ces beautés de bois. Encore chargées d'énergie plus ou moins positive, celles-ci étaient exposées, pour la plupart, dans la galerie "Ganesh" au pouvoir ensorceleur du centre ville de Turin, lieu privilégié pour accéder au "rêve exotique" , source d'émotions esthétiques que le monde moderne ne sait plus distiller. Depuis des années, ces spécialistes ont su acquérir un regard affûté sur leurs centres d'intérêts qu'ils ont su sublimer par une sélection rigoureuse d'oeuvres inédites, jamais présentées auparavant. Assurément ces dernières sauront toucher au coeur et susciter l'intérêt de vos petites "cellules grises" . Les regards croisés qu'offre l'accrochage singulier de ces cinq contributions constituent un ouvrage qui dans ses asymétries - d'idiomes, de méthodologies et de thèmes - dévoile une de ses facettes les plus captivantes. De même, celles-ci confirment, une nouvelle fois, que l'Art africain ne saurait être abordé, discerné et saisi dans sa globalité, mais seulement par petites séquences.
05/2018
Philosophie
Philosophies africaines
Après le grand débat sur "la philosophie africaine" des années 1960-1970, il était nécessaire de faire le point sur les thématiques et les enjeux qui mobilisent les philosophes africains en ce début de XXIème siècle. Et ce d'autant plus que les enseignements en philosophie dite Africana se sont considérablement développés, dans les universités américaines principalement. Séverine Kodjo-Grandvaux, qui connaît autant les études francophones que la riche production anglophone dans ce domaine, nous fait comprendre, à travers Philosophies africaines que la philosophie n'est pas enfermement dans la culture ou la langue, mais rencontre et traduction.
03/2013
Histoire internationale
Esquisses africaines
Le mot esquisse est essentiel dans le lexique de l'architecture, de la sculpture ou de la peinture, voire de la musique. Il définit un projet dans ses articulations fondamentales. Il désigne une ébauche, une étude et, presque, trace une promesse. C'est en tous ces sens, qui convergent, qu'il faut prendre esquisses dans ces Esquisses africaines, titre de la troisième partie qui donne son nom à l'ensemble de l'ouvrage. Au total, il apparaît que ces Esquisses forment ce que les Anciens appelaient stromates, terme issu du grec qui désigne des tapisseries, en l'espèce des tapisseries africaines, semblables à celles que tissent minutieusement les artistes des Manufactures sénégalaises des arts décoratifs de Thiès. Voilà donc des stromates africaines pour nourrir une pensée africaine vivante, qui puise dans son passé pour affronter le présent et préparer, chemin faisant, l'avenir.
02/2018
Histoire internationale
Renaissances africaines
Depuis plus de trente ans, les experts se penchent sur le sort de l'Afrique, inquiets des ratés de son développement ; les solutions proposées restent infructueuses, comme si la compréhension de l'Afrique se trouvait déformée par un regard biaisé, que nous n'arrivons pas à changer... Ce constat a poussé Marcel Zadi Kessy, un sage africain, à proposer un nouveau prisme d'analyse pour amorcer les bases de cette révolution essentielle qui seule permettra d'enclencher un cercle vertueux de développement ; en substance : réconcilier le continent avec son passé, et son futur. Ce chantier est immense, bien entendu, mais son articulation fondamentale réside en quelques mots : l'Afrique doit changer son rapport au monde, et à l'Occident en particulier. Mais le devenir de l'Afrique étant indissociable de celui de l'Occident, ce dernier devra aussi changer sa relation avec l'Afrique ; qu'il soit question de facteurs démographiques, de ressources ou de risques de guerre, le coeur inquiet de la planète risque de battre de plus en plus dans le continent... Ainsi ce livre est destiné aux Africains comme aux Occidentaux ; il cherche à ouvrir des espaces de compréhension dédramatisés et des sphères de collaboration féconde autour d'un seul projet : dessiner pour tous une espérance lumineuse.
10/2010
Contes et nouvelles
Tons africains
Quand sa femme Oury vint le réveiller en cette matinée, il se rappela le rendez-vous qu'il ne devrait rater sous aucun prétexte. Surtout que Gahl avait consenti à la rencontrer. Le réveil fut lourd à se manifester. Même réveillé, il restait légèrement endormi, affaibli. Il prit son café sans vraiment le savourer, lui le friand amateur, enfila ses vêtements et d'un pas mesuré, il franchit le seuil de la porte sans conviction. Il y demeura quelques instants comme pour faire un plein d'odeurs.
08/2022
Contes d'Afrique
Contes africains
Des contes africains à lire et à écouter ! Né du travail de collecte de l'association " Des livres pour tous ", crée par l'auteure Marguerite Abouët, ce recueil regroupe vingt contes issus de la tradition orale des populations de Côte d'Ivoire, Des illustrateurs africains s'approprient ces contes pour réaliser un ouvrage aux styles et couleurs riches et variées. Grâce à des QR codes, on peut écouter 20 créations sonores qui mettent en valeur ces textes transmis de génération en génération.
10/2022
Littérature française
Méditations africaines
Tes vérités intérieures, assume-les, vis-les... Méditations africaines est un livre d'aphorismes et de sagesses. Une suite de formes brèves et concises qui invite à lire et à penser le monde à partir de l'Afrique. Auprès du fleuve de Saint-Louis du Sénégal, un être pense lentement au fil de l'eau. C'est à cet exercice de méditation que nous convie Felwine Sarr. Felwine Sarr nous offre ici des pensées qui sont "pour lui-même" et donc pour tout homme "à qui rien de ce qui est humain n'est étranger" . Elles n'ont pas de forme fixe, se présentant comme narration parfois, parfois comme le dessin rapide d'un caractère (un "archétype", dit Felwine, d'un portrait savoureux qu'il croque avec l'humour caustique d'un La Bruyère), le plus souvent comme un aphorisme, un concentré de signification, qui demande au lecteur de s'arrêter, de se réciter ces phrases (elles sont, de temps en temps, de véritables promesses de poèmes), de les ouvrir lentement pour leur faire déployer comme pétales les sens dont elles sont riches. De les faire revenir encore et encore à l'esprit. D'un mot : de les ruminer. C'est encore Nietzsche qui nous enseigne que méditer exige de s'instruire d'abord auprès des vaches de cet art suprême qui est celui de la rumination. - Souleymane Bachir Diagne, extrait de la préface Ecrivain et universitaire, Felwine Sarr est né en 1972 à Niodior. Il est l'auteur d'une oeuvre novatrice et inspirante.
10/2020
Economie
Rapport sur le développement en Afrique 2010. Les ports, la logistique et le commerce en Afrique
Ce Rapport sur le développement en Afrique 2010 paraît à un moment où les pays de cette région déploient des efforts pour surmonter les problèmes liés à la logistique commerciale, en particulier au niveau des ports, qui constituent des points d'accès pour 80 pour cent des échanges mondiaux de marchandises. On constate un accroissement de la part de l'Afrique dans le commerce avec les marchés émergents tels que l'Asie, avec les marchés traditionnels d'Europe et d'Amérique du Nord, ainsi qu'entre les pays africains. Néanmoins, ces échanges restent fortement entravés par la faiblesse de la chaîne logistique, qui inclut les ports et les liaisons avec l'arrière-pays ou hinterland (réseaux routiers, ferroviaires et fluviaux). Le présent rapport montre que, dans bien des cas, les ports africains pourraient dégager de substantiels gains de productivité s'ils amélioraient l'infrastructure des ports existants. II faut aussi créer un cadre de réglementation plus favorable en introduisant des partenariats public-privé qui apporteront le financement nécessaire pour relever la capacité et faire évoluer l'infrastructure portuaire. De surcroît, les carences de l'infrastructure " immatérielle " des ports, à savoir des institutions et de la réglementation, renchérissent le commerce et nuisent à l'efficience. Le rapport propose plusieurs mesures préventives : il s'agit notamment de soutenir les processus de privatisation qui correspondent aux objectifs du secteur public, de resserrer la coordination entre les différentes institutions concernées (autorités portuaires, douanes, ministères des Transports, organisations syndicales, etc.) et d'encourager les facteurs propices à l'efficience, tels que les stratégies et les dispositifs favorisant la concurrence, une meilleure coordination des divers intervenants dans les ports, la simplification des documents et le traitement par un guichet unique. Au bout de la chaîne logistique, l'infrastructure de l'arrière-pays, qui relie les ports aux marchés, tient une place critique dans les coûts globaux des échanges commerciaux. Dans tous les pays d'Afrique, mais surtout en Afrique subsaharienne, l'efficience portuaire pâtit d'une faible connectivité avec l'hinterland, en raison du mauvais état des routes, des chemins de fer et des autres modes de transport, ce qui nuit à la qualité du service. Le présent rapport a atteint son objectif : remédier au manque d'informations sur les ports et la logistique y afférente, ainsi que, grâce à ses constats, permettre aux instances décisionnaires de définir des stratégies et des politiques éclairées, dans le secteur public comme dans le secteur privé.
01/2011
Histoire littéraire
Le rôle de la littérature dans le processus de décolonisation en afrique lusophone
Ce livre analyse la littérature coloniale en Afrique lusophone. Il montre l'implication des auteurs luso-africains, pratiquement tous des guérilléros, dans la dénonciation du colonialisme et dans les luttes d'indépendance. Il apparaît donc clairement que, dans ce contexte, la littérature constituait la première arme de combat. Par ailleurs, cette étude fait une large référence au rôle messianique de la littérature luso-africaine, puisqu'elle annonçait déjà l'existence de la future nation. Un autre élément qui fait l'objet d'un intérêt particulier est lié au rôle de substitution assumé par la littérature luso-africaine pour pallier l'inexistence de documents écrits. Elle réécrit ainsi l'histoire.
06/2022
Critique littéraire
Littérature universelle et littérature européenne
"La littérature nationale n'a plus guère de sens à présent l'ère de la littérature universelle est à l'ordre du jour, et chacun doit à présent contribuer à accélérer l'avènement de cette ère". Ainsi s'exprimait Goethe dans un entretien avec Eckermann daté du 31 janvier 1831. Dans le contexte cosmopolite de la vie littéraire de l'époque, allemande à l'origine, et dont l'activité de traduction importante constitua un témoignage manifeste, Goethe écrivait, quelques année plus tôt, au traducteur des classiques italiens, Karl Steckfuss : "je suis persuadé qu'une littérature universelle va se constituer", et il se faisait prophète en disant "l'Allemand peut et doit y contribuer, il aura un beau rôle à jouer dans cette entreprise" Le concept, fluctuant et ambigu, de "Weltliteratur" ou de "littérature universelle" était né. Victor Klemperer (1881-196o), dans cet essai éclairant, écrit dans les moments de tribulations de quelqu'un qui voit se briser un à un les fondements de la culture européenne suit les avatars de l'évolution de cette idée, de l'humus qui l'a rendue possible à son sens dernier. En forgeant le terme et le concept de littérature universelle, Goethe fut le premier à pressentir, à nommer, à véritablement montrer et à porter ainsi à la conscience générale, quelque chose qui a une réalité ensuite : la littérature européenne. Klemperer fait ressortir les liens et les différences caractéristiques existant entre les concepts de littérature transnationale avant Goethe, à son époque et après lui. Un parcours dans lequel se retrouve, illuminée, une idée morale de l'Europe.
09/2011
Ethnologie et anthropologie
La feuille et le vodou. La puissance du végétal dans la pratique religieuse des vodous africains
Ce que la pensée religieuse vodou lègue à l'humanité est un trésor. n Les végétaux sont les éléments incontournables de la pratique liturgique du vodou africain. Pratique baignée par la magie du monde qui imprègne sur la terre africaine la vie de tous les jours, partout et tout le temps. Fondée sur la sacralisation de la nature et des ancêtres, la religion des vodous africains plonge ses racines dans l'histoire de l'humanité. A l'heure où l'écologie entre en résonance avec le quotidien et l'avenir de l'ensemble des êtres vivant sur cette planète, Jean-Yves Anézo fait ici le point sur l'utilisation magico-liturgique des plantes dans les pratiques quotidiennes de cette religion si particulière. Il fait part de son expérience et expose l'intérêt qu'il y aurait à protéger et défendre le vodou, comme conservateur de valeurs culturelles fondamentales, témoignage vivant des croyances ancestrales africaines et plus largement humaines. Néophytes, étudiants, ou tout simplement curieux, pourront découvrir dans ce livre l'importance primordiale des plantes dans ce qui est bien plus qu'une religion animiste parmi d'autres.
05/2021
Sociologie
Essai sur la sémiotique d'une civilisation en mutation
Le présent essai tente de décoder l'empire des signes qu'est le texte civilisationnel africain. Il rassure le lecteur sur la pertinence du génie africain, à partir d'un échantillon d'opinions positives sur l'Afrique du XXIe siècle. Il propose, en annexe, une liste non exhaustive des inventions réalisées par des Africains. A l'aune de la civilisation planétaire, l'Afrique constitue un modèle spécifique fonctionnant avec une double articulation systémique, qui comporte le phénotexte (texte visible) et le génotexte (texte caché). Le défi de l'"éthos" africain du XXIe siècle est de réconcilier science et mythe, individu et groupe, technique et solidarité, rigueur et spontanéité vitale. En s'appuyant sur une lecture scientifique des signes sociaux, l'auteur démontre que l'application d'une telle étude à la civilisation africaine permettra de tendre vers la quiétude, le mieux-être, et un authentique dialogue des cultures du monde.
07/2015
Géopolitique
Le black-yellow international. Entre langage et ambition des relations sino-africaines
Le "black yellow International" est l'expression imagée, voire poétique, des relations sino-africaines. Il insuffle une analyse ayant pour socle l'amitié, la solidarité et la fraternité entre le peuple chinois et le peuple africain. Son empreinte théorique, tel un constructivisme international, défend l'existence de profondes affinités historiques entre ces deux peuples. Dans un examen du discours diplomatique sino-africain, ressort un caractère amical et bienveillant. L'objectif pour les leaders africains et chinois est d'asseoir une communauté de destin commun et un sanctuaire harmonieux, tourné vers l'émergence et le développement, à l'abri des menaces occidentales. Cette alliance tacite a pour dessein de résister à toutes les formes de malveillance. Le militantisme tiers-mondiste s'offre une cure de jouvence en employant un smart-power bien calculé et adapté à l'actualité. L'édulcoration et le dithyrambe dans les discours demeurent inchangés, capables de coaliser plus de forces africaines et chinoises afin d'aller à l'assaut des enjeux du XXIe siècle.
08/2021
Religion
Chrétiens africains en Europe. Prophétismes, pentecôtismes et politique des nations
La présence d'Églises africaines en Europe est un phénomène relativement récent qui accompagne, en les suivant de près, les vagues de migration africaine. Loin d'être le résultat d'une entreprise missionnaire africaine, l'implantation des premières Eglises fut à l'initiative des migrants eux-mêmes et répondait à une demande d'encadrement des chrétiens africains qui avaient formé les premières assemblées en exil. Cet ouvrage regroupe des enquêtes engagées sur des terrains inédits : Portugal, Italie, Suisse, Belgique, France, avec des ramification dans les Amériques et naturellement en Afrique. Les nouveaux territoires circulatoires des migrants-missionnaires " témoignent de la double scène (Afrique/Europe) dans laquelle s'inscrivent ces diasporas chrétiennes africaines qu'on ne peut assimiler aux Black Churches afro-américaines. Le thème de la " mission inversée fait de l'Europe un champ missionnaire inédit pour les chrétiens africains qui se posent en guides de la régénération morale d'une Europe déchristianisée. Le défi est ici celui d'une rencontre historique entre les formes diversifiées d'un christianisme prophétique et pentecôtiste, et les ressources d'une africanité qui se réinvente dans les cheminements de l'expérience migratoire et se projette dans l'imaginaire de la reconquête spirituelle de l'Europe. Les politiques locales d'intégration misent sur les vertus multiculturelles de l'évangélisme musical, mais la politique biblique des Nations, nations en héritage à retrouver, nations à conquérir ou à " gagner à Jésus ", réveillent l'imaginaire christique des souffrances et du salut du peuple noir.
02/2011
Récits de voyage
Voyage africain
CNLVoyages – Publié à New York en 1945, Voyage africain fut le premier ouvrage à succès sur l'Afrique écrit par une Africaine-Américaine. En dépit de son caractère précurseur et résolument engagé, il est pourtant aujourd'hui méconnu, tant aux Etats-Unis qu'en France. Eslanda Goode Robeson (1895-1965) apparaît donc comme une voix manquante. Militante antifasciste et anticolonialiste, formée à l'anthropologie dans le Londres des années 1930, elle part en 1936, avec son fils de 8 ans, faire des recherches en Afrique australe et orientale.
Dans Voyage africain, elle raconte son périple de trois mois à travers l'Afrique du Sud, l'Ouganda, le Congo belge, Zanzibar et le Kenya. Il y a des rencontres, des voix, des livres que l'on a attendus, cherchés toute une vie, ardemment, confusément, sans bien trop savoir ce qu'on en attendait. Mais quand le hasard les met enfin sur notre route, on les reconnait. Ce livre d'Eslanda Robeson est ce cadeau tant espéré. (Alice Diop, postface)
01/2021
Littérature française
L'africain
En parcourant le monde pour les besoins de son métier, l'auteur, responsable de grands chantiers pétroliers, rapporte dans ce livre, le vécu au jour le jour d'un chantier en forêt équatoriale gabonaise des années 80. Il s'intéresse autant à la technicité de l'ouvrage qu'au comportement de ses équipes. Tantôt patron au caractère inflexible, tantôt grand frère, confident, père de ces enfants, doux et dur à la fois, ne ménageant ni sa peine ni ses efforts. L'auteur transforme ce qui pourrait être somme doute banal, en une véritable épopée où se mêlent joie et larmes, entremêlées de réflexions personnelles sur le monde d'hier et d'aujourd'hui. À cela vient s'ajouter, ce qui devient le fil rouge de cet ouvrage, une intrigue surprenante qui ne peut être révélée dans ce résumé et qui ne trouvera son dénouement que dans les toutes dernières pages.
Tout dans cet ouvrage est réel et a été vécu par l'auteur ou ses compagnons, à l'exception de quelques instants quelque peu romancés pour la beauté de l'ouvrage.
10/2016
