Ce que la nuit doit au jour
Extraits
Littérature française
Maman, tout ce que je te dois
Petite fille mal aimée mais courageuse, jeune fille à l'identité obscure mais audacieuse, femme volontaire et travailleuse, mère aimante et vaillante, découvrez l'histoire de Marie, de son Algérie natale à la France terre d'accueil. D'une famille nombreuse, Odile G. HUET, la petite fille fragile, devenue la femme de force et de courage un peu maniaque et très rigoureuse, rend hommage, dans ce livre, à sa mère en révélant le portrait d'une femme hardie qui a donné bien plus que son amour à ses enfants, à sa famille. Odile G. HUET est née le 31 août 1953 à Orléanville en Algérie. Retraitée de l'éducation Nationale, elle se lance dans l'écriture pour rendre hommage à ses parents.
06/2018
Littérature française
Ce qui est dit, est dit
Pourquoi tant de Pèlerins font Saint Jacques de Compostelle ? Pour faire joli dans une conversation autour d'un barbecue ? Pour encadrer le diplôme reçu, le Compostela, qui fera un bel effet sur le buffet ? "Ce qui est dit, est dit" a été, pour des raisons qui leur sont propres, le point de départ de nos cinq héros vers ce haut lieu de la chrétienté. Et si vous partiez ? L'encens du Botafumeiro, l'encensoir géant, ouvrira-t-il les portes dont vous cherchiez les clés ? Faire une fois Saint Jacques t'apporte la sagesse. Au mot Fin de ce livre, vous serez un Pèlerin émérite ayant trouvé son propre chemin.
03/2022
Littérature française
Ce qu'on ne dit pas au cinema
Au fond, le narrateur est Vincent Van Gogh, cent ans plus tard, qui serait de retour parmi nous au Québec. Après une année passée à Montréal à peindre et à crever de faim (comme il a passé une année et plus à Paris autrefois), il décide de mettre le cap sur le village de Baie-St-Paul dans Charlevoix qui figure ici son fameux passage à Arles en Provence. C'est là qu'il s'installe donc, d'abord seul, puis ensuite avec Paul (Gauguin) dans une petite maison, sur les flancs montagneux de la vallée. Leur entente ne dure pas et Paul s'en va au début de l'hiver, ce qui attriste profondément Vincent qui se retrouve donc pour un mois à l'hôpital de Baie-St-Paul, département psychiatrique, comme autrefois, après le départ de Gauguin, il s'était retrouvé durant quelques mois dans un hosto près de Arles. Enfin remis, au printemps, il recommence à peindre, habitant dès lors chez un médecin traitant du village qui l'accueille chez-lui et qui figure ici le docteur Gachet qui avait accueilli Van Gogh à son retour à Paris, à Auvers-Sur-Oise. Finale heureuse cependant, notre peintre dans la trentaine tombe en amour avec la jeune fille du docteur qui a 18 ans, tout juste.
11/2021
Philosophie du droit
Qu'est-ce que le droit ? La réponse moderne du réalisme juridique
Le droit doit être conforme à la nature des choses. Ce livre est une introduction au droit, principalement destinée à des étudiants en sciences juridiques qui souhaitent appréhender les fondements du droit. La science du droit souhaite que la société soit juste afin qu'elle puisse donner à chacun ce qui est juste. La tâche est difficile mais mérite qu'on s'y attarde car seule l'objectivité des faits est capable d'apaiser les esprits.
11/2021
Philosophie
Indignation totale. Ce que notre addiction au scandale dit de nous
Et s'il était temps de cesser de vouloir avoir raison et d'apprendre à avoir tort ? Notre époque est celle du scandale généralisé. Du matin au soir, du bureau au bistrot et des vacances aux dîners de famille, il n'est de circonstance qui ne nous fournisse pas l'occasion de nous indigner. Tantôt le scandale est politique, tantôt il est économique ; tantôt il est moral, tantôt il est religieux ; tantôt écologique, tantôt esthétique. Tous les domaines de la vie semblent désormais être affectés par des imperfections, des bêtises, des horreurs suscitant notre rage plus ou moins vertueuse. Que signifie un tel réflexe d'indignation ? Que dit-il de nous—et, surtout, de la manière dont nous pensons ? Pour le philosophe Laurent de Sutter, ce que l'indignation incarne n'est peut-être rien d'autre que l'impasse de ce qui pourtant la nourrit : notre obsession pour la raison. L'âge du scandale est l'âge du triomphe de la raison. Si l'on veut en finir avec le premier, il faut donc se demander comment on peut parvenir à se débarrasser de la seconde !
Autres
Indignation totale. Ce que notre addiction au scandale dit de nous
Notre époque est celle du scandale généralisé. Du matin au soir, du bureau au bistrot et des vacances aux dîners de famille, il n'est de circonstance qui ne nous fournisse pas l'occasion de nous indigner. Tantôt le scandale est politique, tantôt il est économique ; tantôt il est moral, tantôt il est religieux ; tantôt écologique, tantôt esthétique. Tous les domaines de la vie semblent désormais être affectés par des imperfections, des bêtises, des horreurs suscitant notre rage plus ou moins vertueuse. Que signifie un tel réflexe d'indignation ? Que dit-il de nous – et, surtout, de la manière dont nous pensons ? Pour le philosophe Laurent de Sutter, ce que l'indignation incarne n'est peut-être rien d'autre que l'impasse de ce qui pourtant la nourrit : notre obsession pour la raison. L'âge du scandale est l'âge du triomphe de la raison. Si l'on veut en finir avec le premier, il faut donc se demander comment on peut parvenir à se débarrasser de la seconde !
03/2023
Philosophie
Ce que le poète dit au philosophe. Yves Bonnefoy, la pensée du poème
Dans le livre X de La République, Platon dénonce l'incapacité de la poésie à dire la vérité, et chasse les poètes de sa République idéale. Depuis cet exil inaugural, ce refoulement originaire, le rapport conflictuel de la philosophie à la poésie n'a cessé, en sous main le plus souvent, de travailler l'histoire de la pensée occidentale. Il sera ici question de contribuer à interroger ce rapport aujourd'hui. Que dit alors le poète au philosophe ? Cela suppose aussi que, quelles que soient les observations du poète, le philosophe puisse lui-même les entendre. Ainsi, nous interrogerons la pensée philosophique de ce point de vue : à quelles conditions peut-elle vraiment se saisir de la parole poétique, c'est-à-dire en comprendre la contingence et l'éphémère, en percevoir la force et la blessure ?
05/2018
Résistance
Qu'est-ce que résister ?
Eté 1940. Rares sont celles et ceux à refuser d'emblée la défaite et l'Occupation allemande. A travers quelques figures, connues ou anonymes, qui initièrent et incarnèrent ce combat, l'historien Julien Blanc aborde toute une série de questions : comment est née puis s'est développée la lutte clandestine en France ? Qui étaient ces femmes et ces hommes qui basculèrent dans la Résistance ? Quelles étaient leurs motivations ? Au fil des pages se dessinent ainsi les contours d'un engagement politique original contre un ennemi qui semblait invincible.
02/2021
Ouvrages généraux
Qu'est-ce que lire ?
Lire est l'affaire de tous. Naturel en apparence, le geste n'en est pas moins complexe et même, souvent, difficile. Aussi faut-il s'y affairer et, avant tout, apprendre - à déchiffrer, à assimiler, à interpréter, à poursuivre les textes de ses propres pensées et actions. Très vite en effet le naturel se fait ouvrier et, avec l'effort, viennent les risques et les échecs en même temps que les succès de la glose. Savons-nous vraiment lire ? Serait-ce donc que nous nos interprétations ont toutes quelque valeur de connaissance et d'action ? Et donc qu'elles se vaudraient ? Chose bien incertaine. Et que faisons-nous d'ailleurs, dorénavant, sur les réseaux qui nous inondent de mots et d'images ? Lisons-nous encore ? Il faudrait donc que le geste de tenir un livre et de fixer un écran soient les mêmes, ce à quoi personne ne s'accorde. Lire est donc bien l'affaire de tous, mais à l'intention de chacun.
02/2022
Littérature étrangère
Ce qui nous tue
L'Amérique est-elle condamnée à la bêtise, au machisme, à la paranoïa et au mensonge ? Te rappelles-tu quand tout était simple ? Anna Crawford, professeure d'anglais au lycée de Seldom Falls, Pennsylvanie, est virée pour insubordination. Mauvais timing. Dans la foulée, un étudiant pénètre dans les locaux et se livre à une tuerie de masse : 19 morts, 45 blessés. Un temps suspectée par le FBI, Anna est rapidement innocentée. Mais le mal est fait : elle a été montrée du doigt, sa vie, jetée en pâture aux foules, ne sera plus jamais la même. Autour d'elle, elle voit un monde devenir fou, qui pour seules réponses à ce drame atroce propose davantage de médias et de caméras, toujours plus de hashtags, d'armes, de virilité triomphante et de lois absurdes.
02/2020
Philosophie
Qu'est-ce que la philosophie islamique ?
Ce grand livre ne propose pas une nouvelle histoire de la philosophie islamique, qui tenterait d'y retrouver nos deux prédicats occidentaux de la philosophie - un style de pensée discursive soutenue par des concepts - et de l'islam - une religion nourrie de symboles, d'annonces apocalyptiques, de commandements et de conseils spirituels. Christian Jambet dégage - à travers la finalité de l'activité philosophique, les formes qu'elle prend et les actes qu'elle effectue - une méthode de pensée et de connaissance qui guide une pérégrination de l'âme de l'irréel au réel, de l'in-juste au juste, du démoniaque à l'angélique, du mort au vivant. Ce voyage, que la philosophie entend conduire sur la voie droite de l'intelligence, n'engage pas le seul bonheur et contentement de soi, mais la liberté, conformation à la condition seigneuriale de Dieu, qui dépouille, au long des étapes, l'homme inférieur et opprimé de sa condition servile. Seule la voie philosophique ouvre les portes d'une distinction majeure, entre monde extérieur et monde intérieur, et, par là, entre religion intérieure et pouvoir civil. L'islam philosophique est ainsi la grande ressource que possède l'idée de liberté en islam.
03/2011
Philosophie
Qu'est-ce que la philosophie antique ?
Qu'est-ce que la philosophie antique ? A cette question, la tradition universitaire répond par une histoire des doctrines et des systèmes - réponse d'ailleurs très tôt induite par la volonté du christianisme de s'arroger la sagesse comme l'ascèse.
A cette question, Pierre Hadot apporte une réponse tout à fait nouvelle : depuis Socrate et Platon, peut-être même depuis les présocratiques, jusqu'au début du christianisme, la philosophie procède toujours d'un choix initial pour un mode de vie, d'une vision globale de l'univers, d'une décision volontaire de vivre le monde avec d'autres, en communauté ou en école. De cette conversion de l'individu découle le discours philosophique qui dira l'option d'existence comme la représentation du monde.
La philosophie antique n'est donc pas un système, elle est un exercice préparatoire à la sagesse, elle est un exercice spirituel.
07/2003
Histoire ancienne
Qu'est-ce que la mythologie grecque ?
Déméter, Bellérophon, Oreste, Io, Thésée, Héraclès, Prométhée, Tirésias, Hippolyte, la belle Hélène de Troie... Tous, nous croyons connaître la mythologie grecque car nous en gardons le souvenir de personnages dont les traits et gestes seraient fixés pour l'éternité. Or, montre Claude Calame, rien n'est plus instable et variable que le mythe, sans cesse récrit selon des époques précises, des auteurs singuliers, des fins spécifiques, morales, culturelles ou politiques. Au commencement, il y a toujours un récit intriqué dans sa forme d'énonciation qui lui donne tout son sens. On ne saurait donc dissocier dans le mythe le récit de la source qui le narre : la constitution indigène d'une mythologie (Homère, Hésiode, Orphée) ; les usages qu'en font la poésie chantée (Pindare), la pédagogie (sophistes, rhéteurs), la dramatisation théâtrale (poètes tragiques), voire l'historiographie (Hérodote, Thucydide) et l'iconographie. Claude Calame nous invite, à partir des formes choisies par les poètes, les artistes ou les philosophes, à comprendre ce qu'est l'art du mythe, ses contraintes et ses règles.
01/2015
Critique
Qu'est-ce que la littérature mondiale ?
La littérature mondiale a longtemps été définie comme un canon figé de chefs-d'oeuvre européens, mais depuis une trentaine d'années, cette focalisation sur l'Europe et sur la notion de "chef-d'oeuvre" a fait l'objet de nombreuses remises en question. Paru initialement en 2003, Qu'est-ce que la Littérature mondiale ? est le premier ouvrage à interroger la portée et les enjeux contemporains de cette nouvelle conception de la littérature à l'ère de la globalisation. Au fil d'études de cas allant des Sumériens à la métafiction postmoderne, en passant par la poésie aztèque et le mysticisme médiéval, David Damrosch étudie les modes de circulation des textes à travers le monde et examine la manière dont les oeuvres se transforment lorsqu'elles passent du contexte national au contexte mondial. Considérant la littérature mondiale moins comme une somme de textes que comme un mode de circulation et de lecture, l'auteur soutient que toute oeuvre qui "s'enrichit" en traduction mérite de s'y inscrire.
09/2023
Littérature française
Qu'est-ce que je fais là ?
Qu'est-ce que je fais là ? est un ouvrage autobiographique, mais pas seulement. Au-delà de la collection d'histoires, cet essai se veut une réflexion sur ce que la presse fut et ce qu'elle est devenue. Pour l'auteur, travailler à Actuel dans les années quatre-vingt-dix a été une chance : il pouvait parcourir le Monde pour raconter des histoires étonnantes. Avec le temps, les ventes se sont tassées et les agences de presse et magazines télé, tels que Envoyé Spécial et Lunettes noires pour nuits blanches d'Ardisson, se sont mis à copier la formule, et Actuel, de guerre lasse, a fini par se saborder en 1994. Volontairement empli d'atmosphères dépaysantes et visitant des lieux tous plus exotiques les uns que les autres, ce livre oscille entre narration journalistique et distance réflexive. Pascal Dupont déroule le fil de ses reportages et les souvenirs qui y sont accrochés.
08/2021
Philosophie
Qu'est-ce que la philosophie analytique ?
Depuis plus d'un siècle, elle domine la philosophie, l'obligeant à prendre parti sur chacune de ses propositions, sur chacun de ses questionnements : la philosophie analytique est une donnée majeure de la vie des idées comme des sciences les plus avancées. Et pourtant, nul n'a su ni ne saurait en donner une définition unitaire. Glock montre ici l'inanité de telles tentatives et la fécondité d'une approche dans le temps d'une philosophie en dialogue avec les autres courants, échangeant thèmes et perspectives, portée par des générations qui renouvellent leurs objets, questions et préoccupations. Il croise donc l'histoire (mathématiques et logique ; la révolte contre l'idéalisme ; le tournant linguistique ; l'évolution du langage à l'esprit), la géographie (racines germanophones ; empirisme britannique contre romantisme germanique), l'étude des doctrines et sujets (la croisade contre la métaphysique ; philosophie et science), voire la méthode et le style ou bien encore les rapports entre éthique et politique (la philosophie analytique ignore-t-elle l'éthique et la théorie politique ? Est-elle moralement neutre et conservatrice ? progressiste et source d'émancipation ? un antidote à l'idéologie ?). À l'arrivée, il y a non pas un tableau statique, mais la restitution d'une philosophie en mouvement.
05/2011
Poches Littérature internation
Qu'est-ce que je fais là
Qu'est-ce que je fais là est un choix que Bruce Chatwin a effectué lui-même parmi les récits, portraits et journaux de voyages qu'il a rédigés au cours de sa trop brève existence. On y retrouve la fascination qu'ont exercée sur lui le beau et le bizarre, les terres et les temps méconnus, et ces histoires surprenantes qu'il a entendues au cours de ses pérégrinations. Il part au Népal à la recherche du yéti et, en Afghanistan, suit les traces de son mentor, Robert Byron. Il interviewe André Malraux, accompagne Mme Gandhi dans sa campagne électorale et retrouve au cœur du Ghana Werner Herzog qui tourne Cobra Verde avec Klaus Kinski. Eternel nomade, ce voyageur arpente sa vie à pied car, dit-il, " le vrai domicile de l'homme n'est pas une maison mais la route, et la vie elle-même est un voyage à faire à pied ". Usant d'une prose baroque et colorée, Bruce Chatwin fut salué par la critique comme " le plus grand écrivain voyageur de ces dernières années ".
10/2006
Histoire de la philosophie
Qu'est-ce que la philosophie indienne ?
La philosophie, comme on sait ou croit savoir, parle grec, allemand et sans doute français, mais certainement pas babylonien ou sanskrit. L'Inde a été exclue du champ de la philosophie "proprement dite" vers la fin du XVIII ? siècle. Depuis, des générations d'indianistes ont plaidé en vain pour la révision d'un procès mal instruit. Il est temps de congédier les clichés qu'entretient l'Occident sur l'Inde ancienne, censément trop absorbée par sa religiosité pour donner prise au concept. Vincent Eltschinger et Isabelle Ratié ont choisi de diriger l'attention moins sur les traditions doctrinales que sur un choix de problèmes montrant les philosophes et les écoles à l'oeuvre, défendant leurs positions sur un mode polémique. L'accent placé sur ces points de cristallisation du débat indien - soi, autrui, monde et conscience, perception et vérité, rationalité et religion, langage, Dieu, etc. - constitue l'originalité de l'ouvrage, qui donne à comprendre la philosophie indienne pour ce qu'elle est, dans son contexte, et non par comparaison, ce qui la priverait de son sens et de sa force.
01/2023
Histoire de la philosophie
Qu'est-ce que la pop'philosophie ?
"Pop'philosophie" : si l'on en croit la morgue méprisante que ce simple mot provoque, il s'agirait du nom d'une étrange maladie. Celle d'une philosophie se prostituant aux industries culturelles ou, pire, aux sirènes du populisme. Avec la pop'philosophie, on assisterait à la ruine de la philosophie tout court, devenue tantôt gadget pédagogique, tantôt tentative pathétique de capitaliser sur le glamour frelaté de la pop culture. Et si c'était faux ? Pour Gilles Deleuze, en tout cas, rien n'était plus important que l'invention d'une pop'philosophie qui sauverait la pensée de la correction professorale et de la pontification esthétique. Inventer une pensée véritablement anarchiste, enterrant la philosophie pour l'ouvrir à des devenirs inédits : tel était l'objectif qu'il donna au concept de pop'philosophie. Rien n'était moins simple - ni plus ambitieux. Il est temps de comprendre en quoi.
01/2019
Franc-maçonnerie
Qu'est-ce que la Fraternité maçonnique ?
Le sage dit parfois : " On choisit ses amis, on ne choisit pas ses frères ". Si, dans la vie matérielle, être " frère " c'est avoir des parents communs, le franc-maçon va au-delà en constituant une communauté ayant des valeurs partagées comme : des projets de construction, une pratique, une conviction, un langage, une intention, un héritage et, par-dessus tout, une morale. Cette fraternité n'a rien à voir avec les dévoiements qu'une presse omni-centrée nomme parfois : copinages, passe-droits, prébendes, magouilles ou privilèges. La fraternité maçonnique authentique converge sur un dénominateur commun : le sens de la sacralité. Et la sacralité est loin d'être ce que l'on croit...
03/2023
Histoire de la philosophie
Ce qu'on voit et ce qu'on ne voit pas
" Dans la sphère économique, un acte, une habitude, une institution, une loi n'engendrent pas seulement un effet, mais une série d'effets. De ces effets, le premier seul est immédiat ; il se manifeste simultanément avec sa cause, on le voit. Les autres ne se déroulent que successivement, on ne les voit pas ; heureux si on les prévoit. Entre un mauvais et un bon Economiste, voici toute la différence : l'un s'en tient à l'effet visible ; l'autre tient compte et de l'effet qu'on voit et de ceux qu'il faut prévoir. Mais cette différence est énorme, car il arrive presque toujours que, lorsque la conséquence immédiate est favorable, les conséquences ultérieures sont funestes, et vice versa. - D'où il suit que le mauvais Economiste poursuit un petit bien actuel qui sera suivi d'un grand mal à venir, tandis que le vrai économiste poursuit un grand bien à venir, au risque d'une petit mal actuel".
03/2023
12 ans et +
Tout ce que je ne t'ai pas dit
Hannah et Emory sont voisines et meilleures amies depuis toujours. Et pourtant, elles ne se sont pas parlées depuis des mois. Depuis ce fameux jour où elles sont allées trop loin et ont dit des choses qu'elles ne peuvent retirer... Depuis, Emory se concentre sur ses concours pour intégrer une école d'art à la rentrée prochaine. Ainsi que sur Luke, son petit ami, et les quelques mois qui leur restent ensemble avant le grand déménagement. Pendant ce temps, la vie d'Hannah est chamboulée par les problèmes financiers de ses parents. La famille de cette fille de pasteur, très pieuse, éclate à petit feu. Et chacune dans son coin s'interdit de franchir les quelques mètres qui séparent leurs chambres respectives... Jusqu'au jour où Luke a un accident juste en bas de la rue. C'est Hannah qui le découvre, et qui est là pour l'aider... Cette nuit va tout changer dans la vie de ce trio peu commun. Ils devront affronter leurs secrets, questionner leurs plus intimes convictions et apprendre à prononcer tout haut ce qu'ils n'ont jamais affronté.
02/2019
Théâtre - Pièces
Qu'est-ce que j'ai bien pu faire au bon Dieu ?
Connaissez-vous le principe des poupées russes ? J'ai réussi, dans cette pièce, à y enfermer des amours indécis, des secrets inavoués, des égos mal placés, des comédiens sans volonté, et surtout, un écrivain raté. Me direz-vous, comment ai-je pu réussir cet exploit ? Il me suffit de regarder le monde autour de moi, et j'y arrive sans trop de peine. Pour décorer ces poupées russes, j'y ajoute de la provocation, du cynisme, du sarcasme, de la naïveté, de l'humour-enfin je crois-, un peu de l'histoire de ma vie, de l'amour et beaucoup de passion. Maintenant que mes poupées sont prêtes et décorées, je vous laisse les admirer et prendre du plaisir à lire chaque mot, chaque phrase, chaque réplique que j'y ai enfermés.
04/2022
Mer
Regarde ce que j'ai trouvé au bord de la mer
Coquillages, galets, crustacés, fossiles et plumes d'oiseaux : ce livre t'invite à découvrir les merveilles de la plage. Avec des infos pour apprendre à connaître et à protéger la nature.
04/2022
Littérature française
La nuit, le jour et toutes les autres nuits
En 1975, Michel Audiard entame une longue nuit. La mort de François, son "petit garçon", fait remonter à la surface d'autres deuils mal ensevelis sous les décombres de la Libération. Une seule nuit ne suffit pas à redonner vie à ses souvenirs, aux fantômes de son passé. Complainte, requiem ou rêverie hallucinée, La nuit, le jour et toutes les autres nuits est un voyage au bout de l'errance. Michel Audiard plaçait la littérature au-dessus de tout, même du cinéma. Grand lecteur, ce conteur trouve enfin le sursaut pour parler de lui après avoir tant fait parler les autres. Avec La nuit, le jour et toutes les autres nuits, prix des Quatre Jurys 1979, il nous fait entrer par l'étroite porte du caveau dans un de ses meilleurs scénarios.
04/2021
Santé, diététique, beauté
Voyage à la frontière de la vie. Ce qui se dit, ce qui se tait, ce qu'il faut savoir
Ce qui se dit, ce qui se tait, ce qu'il faut savoir Face à un proche en fin de vie, chacun s'interroge sur le meilleur comportement à adopter. Que dire à une personne qui sait que ses jours sont comptés, et qui souffre ? Que taire ? Que faire pour la soulager ? Comment décrypter les changements - corporels, psychiques - que l'approche de la mort occasionne chez un être cher, et y réagir de manière appropriée ? Quelles décisions peut-on être amené à prendre ? A partir de quand peut-on parler d'acharnement thérapeutique ? Qu'est-ce que la loi Leonetti relative au droit des malades et à la fin de vie, et quelles perspectives ouvre-t-elle ? Dans cet ouvrage nourri de témoignages de patients et de proches, mais aussi de focus théoriques, le Dr Varin nous fait partager son expérience de soignant, et ouvre des pistes de réflexion pour aider chacun à prendre les décisions adéquates et surmonter au mieux cette épreuve douloureuse.
02/2018
Beaux arts
Pour la ville quel que soit l'état du monde
Cinq récits racontant des opportunités de transformation d'une ville qui s'adapterait à la réalité d'un monde flou, débarrassée des certitudes des futurismes. Des histoires d'étudiantes maltraitées, d'amour, de voiture et d'échangeur, de maisons de rêve et de ville faciles.
11/2006
Littérature française
Epitre au Roi ou ce qui se passe à la cour le premier Jour de l'an
Le présent ouvrage s'inscrit dans une politique de conservation patrimoniale des ouvrages de la littérature Française mise en place avec la BNF. HACHETTE LIVRE et la BNF proposent ainsi un catalogue de titres indisponibles, la BNF ayant numérisé ces oeuvres et HACHETTE LIVRE les imprimant à la demande. Certains de ces ouvrages reflètent des courants de pensée caractéristiques de leur époque, mais qui seraient aujourd'hui jugés condamnables. Ils n'en appartiennent pas moins à l'histoire des idées en France et sont susceptibles de présenter un intérêt scientifique ou historique. Le sens de notre démarche éditoriale consiste ainsi à permettre l'accès à ces oeuvres sans pour autant que nous en cautionnions en aucune façon le contenu.
06/2017
Ouvrages généraux
Qu'est-ce que la nature ? Suivi de Enfin la nature ! dit-elle
Devant l'urgence environnementale, la "nature" est à la mode et, virant au slogan, encourt le risque de devenir le dernier des artifices. Il convient donc de repenser radicalement le concept de nature, confrontant l'intelligence des Anciens, notamment celle d'Aristote, aux défis postmodernes. En quoi l'homme est-il, par la pluralité même de ses cultures, un être de nature ? Comment s'articulent nature et liberté, ou nature et technique ? Pourquoi la multitude bigarrée des vivants nous rappelle-t-elle notre vocation de bâtisseurs d'arches ? Telles sont les questions abordées dans ce petit livre, qui renvoie dos à dos le biocentrisme romantique et l'anthropocentrisme dévié, et fournit les éléments d'une écologie vraiment intégrale. AUTEURS François-Xavier Putallaz est professeur de philosophie à l'Université de Fribourg (Suisse). Ancien membre du Comité international de bioéthique de l'UNESCO, il a publié aux éditions du Cerf Le mal (2017) et La philosophie sans prise de tête (2020). Fabrice Hadjadj est directeur de l'institut Philanthropos. Auteur de nombreux essais et pièces de théâtre, il a reçu en 2020 le prix Lustiger de l'Académie française.
02/2022
Littérature française
Ce jour où tu l'as tué
Karine ne supporte plus la sollicitude pesante de Bastien, ce frère dont elle était si proche, mais qui la ramène sans cesse au souvenir de ce jour fatidique qu'elle voudrait tant oublier. Aujourd'hui, leur complicité s'est muée en un étouffant huis-clos dont elle voudrait sortir. Pour y parvenir, il leur faudrait parler, revenir au souvenir de ce jour terrible, mettre des mots sur ce qui s'est passé, dénouer les non-dits, mais le risque est grand... Comment préserver l'équilibre de leurs deux familles, ne pas détruire leur bonheur, ni celui de leur mère ? Un vrai cas de conscience va alors se poser à eux. Comment Karine et Bastien vont-ils y faire face ?
06/2019
